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Lecturo Oronte de
|o 8Ib|Io
ICT10 D1V1NA
Ietturu 0runte de Iu SbIu
La "IecIura oranIe de Ia B1I1a" es un
mtodo usado desde antIguo en Ia
IgIesIa, prIncIpaImente en Ios
monasterIos. Hoy da, Ias comunIdades
ecIesIaIes, prIncIpaImente en AmrIca
LatIna, Io han adoptado como mtodo
de oracIn
DIEZ PUNTOS PARA ORIENTAR LA LECTURA ORANTE,
PERSONAL Y DIARIA DE LA BIBLIA
HaDIa, SnI, qu !u sIIv suna
Hagas n mI sgun !u PaIaDIa
1, Comenzur invocundo uI Espritu Sunto
Z, Leer eI teto Ientumente y con utencin
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3, Hucer un momento de siIencio
interior recordundo Io que se Iey
4, Ver en profundidud eI sentido
de cudu fruse
, "Pumiur" Iu PuIubru uctuuIizurIu
y reIucionurIu con Iu vidu
, AmpIiur Iu visin reIucionundo eI
teto Iedo con otros pusuges de
Iu ibIiu
7, VoIver u Ieer rezundo eI teto y
respondiendo u Dios
,FormuIur un compromiso de vidu
9, Pezur un suImo upropiudo
10, Como resumen eIegir
unu fruse puru memorizur
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Lecturo Oronte de
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PEQUEA PEDAGOGA
PARA VIVIR LA PALABRA DE DIOS
Hacer una lectura lenta, muy lenta, de la Palabra de Dios, con pausas muy frecuentes.
Mantener el alma vaca, abierta y serenamente expectante.
Lectura desinteresada; no buscar algo como doctrina, verdades, frases bonitas, soluciones a
mis problemas, consuelos...
Leer escuchando (al Seor) de alma a alma, de persona a persona, atentamente, pero con
una atencin pasiva, sin ansiedad...
No esforzarse por entender intelectualmente, ni literalmente: no preocuparse de lo que 'quiere
decir esto, sino preguntarse qu me est diciendo Dios con esto?. No estancarse en frases
sueltas que, acaso no se entienden, sino dejarlas sin preocuparse de entender literalmente
todo.
Las expresiones que ms me han conmovido, subrayarlas con un lpiz y colocar al margen
una palabra que sintetice aquella impresin fuerte...
Retirar el nombre propio que aparece (por ejemplo srael, Jacob, Samuel, Moiss, Timoteo...)
y sustituirlo por tu propio nombre personal. Sentir que Dios te llama por tu propio nombre.
Si la lectura no te dice nada, qudate tranquilo y en paz; podra ser que la misma lectura otro
da te diga mucho; por detrs de nuestro trabajo est, o no est, la gracia; la hora de Dios
no es nuestra hora; hay que tener siempre paciencia en las cosas de Dios.
No luchar por atrapar y poseer exactamente el significado doctrinal de la palabra, sino ms
bien meditarla como haca Mara en su Corazn: darle vueltas en la mente y en el corazn,
dejndose llenar e impregnar de las vibraciones y resonancias del corazn de Dios, y conservar
la Palabra, es decir, que esas resonancias sigan resonando a lo largo del da.
En los salmos, imaginar qu sentira Jess (o Mara) al pronunciar las mismas palabras,
colocarse mentalmente en el corazn de Jesucristo y desde ah dirigir a Dios esas palabras,
en lugar de Jess, rezarlas en su espritu, con su disposicin interior, con sus sentimientos...
Ocuparse con frecuencia en aplicar a la vida la Palabra meditada; reflexionar en qu sentido y
circunstancias los criterios en la Palabra (la mente de Dios) deben influir y alterar nuestro
modo de pensar y de actuar, porque la Palabra debe interpelar y cuestionar la vida del creyente;
de esta manera, los criterios de Dios llegarn a ser nuestros criterios hasta transformarnos en
verdaderos discpulos del Seor.
Determinarse por un propsito para el da, que sea concreto, ligeramente difcil, escuchado
del Seor...
En suma: Leer, saborear, rumiar, meditar, aplicar.
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Lecturo Oronte de
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1, Acogidu orucin
+ ocogido y breve infercombio de expecfofivos
+ orocion inicioI invocondo Io Iu; deI Esprifu Sonfo
Z, Lecturu deI teto
+ Iecfuro pousodo y ofenfo
+ permonecer en siIencio poro que Io PoIobro puedo penefror en nosofros
+ reconsfruir eI fexfo enfre fodos infenfondo recordor Io que se Ieyo
3, EI sentido deI teto en s mismo
+ infercombior impresiones y dudos sobre eI senfido deI fexfo. Si fuero
necesorio voIver o Ieer y enfre fodos ocIoror Ios dudos
+ hocer un momenfo de siIencio poro osimiIor Io que se ho escuchodo
4, EI sentido puru nosotros
+ rumior eI fexfo y descubrir su senfido ocfuoI
+ opIicor eI senfido deI fexfo o Io sifuocion que vivimos hoy
+ ompIior eI senfido reIocionondoIo con ofros fexfos de Io 8ibIio
+ ubicor eI fexfo en eI PIon de Dios que se reoIi;o en Io hisforio
, Pezur eI teto
+ uno ve; mos Ieer eI fexfo con ofencion
+ hocer un momenfo de siIencio poro preporor nuesfro respuesfo o Dios
+ re;or eI fexfo comporfiendo Ios Iuces y Io fuer;o recibidos
, ContempIur comprometerse
+ expresor eI compromiso oI que nos condujo Io Lecfuro Oronfe
+ resumir fodo en uno frose que nos oompoe
7, Un suImo
+ buscor un soImo que exprese Ios vivencios deI encuenfro
+ re;orIo como concIusion deI encuenfro
SIETE SUGERENCIAS PARA ORIENTAR LA
LECTURA ORANTE EN GRUPO

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