DIOS CON NOSOTROS

A lo largo de la historia de la humanidad el Seor ha querido revelarse, ha

querido darse a conocer de mltiples maneras. En el Antiguo Testamento Dios
se revela :
Sella con No una Alianza para salvar a todos los seres vivos. Llama a
Abraham para hacer de l "padre de muchedumbre de pueblos" (Gn. 17, 5b) y
bendecir en l a "todas las familias de la tierra" (Gn. 12,3b). El pueblo de
Israel, nacido de Abraham, ser su propiedad personal. Dios se da a conocer a
Moiss por su nombre. Su nombre misterioso, transcrito "Yahv", significa "Yo
soy" (Ex. 3,14). Libera a Israel de la esclavitud en Egipto, sella una alianza en
el Sina y, por medio de Moiss, da a su pueblo la Ley. Una y otra vez, Dios
enva profetas a su pueblo para llamarlo a la conversin y a la renovacin de la
Alianza. Los profetas anuncian que Dios establecer una Alianza nueva y
eterna, que realizar una renovacin radical y la redencin definitiva. Esta
Alianza estar abierta a todos los hombres.
Benedicto XVI. En su libro: "Introduccin al Cristianismo", habla de cmo Dios
se presenta a s mismo en el Antiguo Testamento.
En primer lugar, seala que en el Antiguo Testamento, Dios es un Dios
personal. Dice en su libro, escrito antes de ser Papa: "Dios se encuentra en
cualquier lugar en que el hombre est y en que el hombre se deje encontrar por
l". Antiguamente, se sola encontrar a Dios slo en "lugares santos". Alguien
experimentaba a Dios de manera especial y la gente deca: "Dios est presente
all". Si bien es cierto que Dios manifiesta de manera especial su presencia en
algunos santuarios y lugares sagrados, tambin sabemos ahora que Dios no
est limitado por el tiempo o el espacio. l est realmente presente en todas
partes y, de manera especial, en las personas. Dios no es cuerpo sino espritu
y el espritu est presente all donde l acta. l est presente en todo ser
humano; Dios conoce y ama a cada persona, incluso ms de lo que esa
persona se conoce a s misma, y quiere lo que es bueno para ellos.

Dios revel esta profunda verdad a Moiss en la zarza ardiente. Dios le explic:
"Yo soy el Dios de tus padres", no de lugares, no de cosas, sino de la gente, de
la humanidad, de ti y de m. Ratzinger tambin seala: "El Dios de Israel [...] es
el Dios cercano, que puede ser el Dios de todos y de cada uno".
El poder y la fuerza de Dios son un importante mensaje para la gente de hoy.
Es fcil para nosotros perder el sentido de lo sagrado, de lo que es Dios, de lo
grande que es. Tal vez no instituimos estatuas en lugar de Dios, pero hay un
montn de "dioses" en nuestra vida: los deportes, las amistades, ir de compras,
los juegos, una carrera, la opinin de la gente, la comida, el estudio, incluso
nosotros mismos. Esas cosas no son malas en s mismas pero, hazte esta
pregunta: Qu es ms importante para m: Dios o esas cosas? En quin
piensas ms: en Dios o en ti mismo? A quin quieres hacer feliz: a Dios o a ti
mismo?
Una tercera caracterstica que Ratzinger subraya sobre el Antiguo Testamento
es que Dios hace promesas.
Es asombroso entender que el creador eterno, quien es todo conocimiento y
todopoderoso, hubiese estado dispuesto a humillarse a S Mismo, por nuestra
causa. Por qu hara algo as? - Porque l nos ama. En s, el hecho de que
alguien tan grandioso est dispuesto a hacerse tan pequeo por nuestra causa,
lo hace an ms grande. Su grandeza se torna increble, ms all de toda
comprensin, cuando percibimos que esto lo hizo mientras nosotros
pecbamos y nos rebelbamos contra l. Pero es all, en Su pequeez, cuando
puede acercarse a nosotros. En Su humildad es que encontramos intimidad
con l. Dios estuvo dispuesto a ser humilde por la oportunidad de compartir
intimidad con nosotros, de decirnos, se puede. Se puede ser Santo, no hacen
falta grandes prodigios para llegar al cielo, Jess nos ense ese camino,
naci humildemente en Beln para conseguirlo, y se dej matar y humillar para
demostrrnoslo. Con su resurreccin todo lo que nos haba dicho cobra
sentido, todas las humillaciones y los malos momentos son baldosas de ese
camino que nos lleva a Dios. Cuando llega el momento de volver al Padre,
Jess nos dice que su tiempo en la tierra se ha acabado, pero que Dios no nos
deja solos, nos enva su espritu que permanecer con nosotros para
acompaarnos, nosotros recibimos el Espritu Santo el da de nuestro
bautismo, desde ese momento el Espritu Santo est con nosotros, pero no es
hasta el momento de la Confirmacin cuando se reciben en plenitud sus dones.
Adems, aunque Jess vuelve al cielo con el Padre, no nos abandona, se
queda entre nosotros de varios modos, y principalmente en modo sacramental,
por la Sagrada Eucarista. Tambin en la Confesin otro sacramento muy
importante, Jess se hace presente, a travs de la Confesin la distancia que
nos pueda separar de Dios se borra, las heridas de nuestra alma son sanadas.