Vous êtes sur la page 1sur 4

Al Bayan 58 Zil Qadah 1435/Sept 2014

Le respect pour le Prophte()



Il est ncessaire de respecter et d'avoir de l'estime pour le
Saint Prophte() tant aprs son Wafaat que durant son vi-
vant. Cela veut dire qu'il faut dmontrer ce respect chaque
fois que ses Hadiths sont mentionns, ou que son nom est
prononc ou que soit racont quelquechose de sa vie ou
propos de sa famille ou de ses Compagnons. Ce respect doit
inclure le respect pour les gens de la Maison(Ahl Bayt) et
Ses Compagnons.

Abu Ibrahim at-Tujibi() a dit, "Il est obligatoire pour
chaque croyant d'tre humble, de respecter et d'avoir de la
rvrence quand ils font mention du Saint Prophte() ou
qu'il soit mentionn devant eux. Ils doivent tre aussi respec-
tueux comme ils l'auraient t s'ils taient vraiment en sa pr-
sence, en prenant compte du respect qu' Allah nous a ensei-
gn son sujet. Ceci tait le comportement des vnrables
anciens et des Imams.

Abu Humayd() raconte, "Abu Ja'far, le commandeur des
croyants, et une discussion avec Imam Mlik() dans le
Masjid Nabawi. Imam Mlik() lui dit, " commandeur des
croyants!, n'levez pas votre voix dans ce Masjid. Allah a en-
seign aux croyants comment se comporter ici par les pa-
roles: "N'levez pas vos voix au-dessus de la voix du
Prophte(). [S49:V2] Il a fait l'loge de certains avec ces
paroles, "Oui, ceux qui auprs du Messager d'Allah
baissent leur voix" [S49:V3]. Le respect qu'on lui doit est le
mme aprs son Wafaat.

Abu Ja'far fut ..... par ces paroles. Il demanda Imam
Mlik(), "Abu Abdullah, te tournes-tu vers le Qibla quand tu
fais du'a ou tournes-tu vers le Messager d'Allah?" Il rpondit:
"Pourquoi devez-vous dtourner votre visage de lui quand il
est votre intermdiaire, de mme que l'intermdiaire de votre
pre, Hazrat Adam(), le Jour de la Rsurrection? Je me
tourne vers lui, [Le Prophte()], et je lui demande d'inter-
cder et Allah lui accorde son intercession.
Allah dit, "Si lorsqu'ils se sont manqus eux-
mmes, ils venaient prs de toi et demandaient pardon
Allah et que le Messager d'Allah demandt pardon pour
eux, certes ils trouveraient Allah trs accueillant au re-
pentir, misricordieux. [S4:V64]

{Extrait de Shifa Shareef par Qazi Iyz(R.A)}
De Hazrat Adam() jusqu' Hazrat Abdullah(),
tous les anctres du Saint Prophte() taient croy-
ants. Voici quelques preuves ce sujet.

1. Plusieurs Ulema pensent que tous les pre et mre
du Saint Prophte() taient croyants. Et ils
croyaient au Jour du Jugement et dans les com-
mandements d'Allah. [Boulooghoul Arab fil ma'rifatil
ahwaalil arab, vol 2 p282]

2. Hazrat Ali() a rapport que sans doute le Saint
Prophte() a dit, "De Hazrat Adam() jusqu'
mes pre et mre, je suis n travers le Ni-
kaah." [Jami Saghir - Imam Jalaaluddeen Suyyuti
(R.A)]

3. Hazrat Ikrimah a rapport sur l'autorit de Hazrat
Ibn Abbas() propos du commentaire sur l'ordre
d'Allah 'Wa taqalluba fis saajideen' que le Saint
Prophte() a dit qu'il a t transfr du dos d'un
Prophte un autre Prophte jusqu' ce qu'il fut n.
[Tibrani]

Hazrat A'ta a rapport sur autorit de Hazrat Ibn Ab-
bas() propos du commentaire de ce verset, que
[la lumire] du Saint Prophte() a t transfr du
dos des Prophtes() jusqu' sa mre lui donne
naissance. [Abu Nu'aym].

4. Le Saint Prophte() a dit que "Allah m'a fait
transiter des dos purs dans des matrices
pures." [Madarijun Nubuwwa]

5. Le Saint Prophte() a dit, "J'ai t transfr des
dos purs dans des matrices pures. [As Siratul Halbiya,
p 34].
La foi de ses parents et
de ses anctres
Al Bayan 58 Zil Qadah 1435/Sept 2014
Les belles paroles du Saint Prophte()
Mangez et buvez avec la main droite. Prenez de la
main droite et donnez par la main droite car Shay-
taan mange et boit de la main gauche et il prend et
donne de la main gauche.

Laissez refroidir les repas car il n'y a pas de
'barakat' dans les plats chauds (bouillante).

Se laver les mains et la bouche avant et aprs
les repas fait loigner la pauvret et la d-
pendance.

Buvez l'eau pettes gorges. (Ne buvez pas
pleines gorges), car c'est pas seulement une
bonne manire mais cela protge contre les
maladies. Boire l'eau en trois gorges est Sun-
nat et il faut s'asseoir quand on boit et quand
on mange.

L'or et la soie est Halal pour les dames de mon
Ummat et ils sont Haraam pour les hommes.

La maldicton d'Allah est sur l'homme qui
s'habille en femme et sur la femme qui porte
des vtements masculins.

Que vous connaissez quelqu'un ou pas, saluez
tout le monde.

La jalousie corrrompt la foi comme l'alos cor-
rompt le miel.

Quand deux musulmans se rencontrent et se
donnent l'accolade et font l'loge d'Allah puis
font Istghfaar, alors les deux seront pardon-
ns.
Bailler provient de Shaytaan. Donc quand
quelqu'un ressent une envie de bailler qu'il
le restreigne aussi longtemps que possible
parce que Shaytaan rit quand il voit quel-
qu'un bailler.

Le mensonge noircit le visage. 'Mete
Chula' apporte la puniton dans la tombe.

Prononcer une belle parole est meilleur
que de garder le silence. Mais le silence est
prfrable au fait de dire des choses mau-
vaises.

Le plaisir du Seigneur rside dans le plaisir
du pre et le mcontentement du Seigneur
est caus par le mcontentement du pre.

Celui qui dsobit ses parents n'ira pas
au Paradis.

O que tu sois crains Allah et s'il t'arrive de
commetre un pch alors fais-le suivre
d'une bonne acton. Cela efacera le pch
et agis toujours bien envers les gens.

Celui qui possde les manires excellentes
est celui qui est le plus complet dans sa foi.
Al Bayan - Voice of Islam was first pub-
lished by World Islamic Mission Mauritius on
advice of Quaid-e-Ahle Sunnat Hazrat Al-
lamah Shah Ahmad Noorani Siddiqui(R.A) in
Rabi us Thani, January 1986. It is now a
publication of the Da'wah wal Irshaad Com-
mitee of WIM.
Editor : Abdus Saboor Mohamed Saleh,
email: saboor@orange.mu
En lisant propos de la vie de Hazrat Ouwais Qarni()
il y a des leons spciales que nous pouvons en tirer
pour notre bnfice. On peut les rsumer ainsi.
1. Avoir de l'Amour pour Allah et son bien-aim Messa-
ger, Hazrat Muhammad Mustapha().

2. Faire du Zikr, se souvenir d'Allah et de son Rassool
() tout le temps.

3. Faire Khidmat pour ses parents, en particulier sa
mre.

4. Se proccuper faire Ibadat, frquenter le Masjid.
Mener une vie de retraite spirituelle.

5. Toujours se servir de quelquechose qui est Halaal et
viter le Haraam.
6. Subir des difficults soi-mme et ne pas causer du tort
au autres.

Des Leons tirer de la vie de Hazrat
Ouwais Qarni().
Al Bayan 58 Zil Qadah 1435/Sept 2014
Hazrat Sheikh Sayed Ahmad
Kabr Rifai(R.A)
Rcemment les sauvages de lISIS ont dtruit en Irak
le Mazaar Shareef de Hazrat Sheikh Sayed Ahmad
Kabr Rifa(R.A) sous prtexte que ctait un lieu de
Shirk. Ils nont meme pas pargn le pett Masjid qui
tait juste ct du Mazaar Shareef. Le grand Sheikh
Ahmad Kabr Rifai d'Iraq, a laiss de grands succes-
seurs et plusieurs disciples dans plusieurs pays. De
plus, il a laiss un trsor immense dans ses ensei-
gnements, ses paroles, qui sont des joyaux comme
guide pour les chercheurs de vrit. Heureusement
que ce trsor l, les pense-petts ne pourront jamais
le dtruire.

Comme tous les matres Soufs, Shaykh Al Rifai(R.A) a
toujours mis l'emphase sur la ncessit de l'duca-
ton et de la connaissance sur le chemin de la Tariqat.
Pour un vrai souf, il ne peut y avoir de Tariqat sans le
Shariah. En fait, la Tariqat est l'aspect intrieur de la
Shariah. Shaykh Al Rifai(R.A) qui fut un grand Wali-
Allah est connu pour avoir t trs mtculeux dans
son obissance la Shariah pendant toute sa vie. Il
donnait l'exemple ses disciples et il les exhortait
observer les rites sans faute. Voici quelque-unes de
ses paroles:

1.La pratque constante de Zikruallah est un moyen
de parvenir Lui.

2. Celui qui ne tergiverse pas dans sa dvoton aura
surement la bndicton.

3. Il n'y a pas de meilleure voie que de suivre la Sun-
nah du Saint Prophte().

4. Le connaissant(Aarif) est toujours proccup par
ses faiblesses et ses fautes.

5. Les Awliya Allah sont un pont pour les gens qui
veulent parvenir Allah.

6. Ne quitez jamais la frequentaton des gens du sa-
voir.(Ulama).
Allhoumma a'inn 'alaa zhirika wa shoukrika
wa housni 'ibaadatika
O Allah! Aide moi me souvenir de Toi, exprimer ma
reconnaissane envers Toi et T'adorer de faon excellente

La plupart des gens passent leur temps se soucier
comment ils pourront avoir plus d'argent et de pou-
voir. En gnral, les gens croient que pour amliorer
le niveau de vie, il faut absolument accrotre les reve-
nus. Bref, nos penses se rsument toujours penser
ce monde(Dunya).

Mais en vrit, un tre humain doit se dtourner de
ce monde et se souvenir d'Allah. Le souvenir d'Allah
est appel Zhikr. Et c'est seulement cela qui apporte
le bonheur. Quand on pense Lui, on ne peut tre
triste, parce qu'on sait que tous nos soucis ne sont
rien en comparaison l'Eternit que nous vivrons en
Sa compagnie dans le Paradis, si nous sommes
musulmans. On ne craint rien, si on pense Lui, car
Il vainc tous les hommes par la mort et tout ce qui
existe disparatrera et seul subsistera Sa Face Glo-
rieuse. Si on croit vraiment en Lui, alors on n'aura
plus peur de la mort. Si on lui fait confiance on sera
satistait de tout ce qu'Il a dcid pour nous. On saura
que tous les problmes que nous avons sont envoys
pour que nous nous tournions vers Lui afin que nos
mes puissent s'lever vers Sa Lumire. Si nous pen-
sons Lui, on ressentira la paix intrieure qui
provient de son Amour, Sa Bont et Sa Gnrosit.
Son Zhikr et Son Ibadat nous rapportent une joie
immense. On pourra alors apprcier les dlices du
Salaat, du jene etc. Allah nous a donn l'Islam et
l'Islam est une fortresse que nul ne peut conqurir.
Celui qui donne son coeur Allah n'aura jamais le
coeur bris.

Voil pourquoi le musulman ne doit jamais cesser le
Zhikr. Qu'il soit engag dans son travail, il doit
toujours avoir en tte que son objectif c'est de plaire
Allah et son Rassool(). Le but derrire la re-
cherche de l'argent ou le pouvoir n'est pas pour
jour de ce monde. Pour le musulman, obtenir de
l'argent ou le pouvoir n'est qu'un moyen pour faire
encore plus de Zhikr. Le but principal c'est de btir
une socit vivant en paix, une communaut ayant la
crainte d'Allah et vivant selon les prceptes de
l'Islam. Pour y arriver l'argent est ncessaire car il
faut de l'argent pour construire des Masjids,
Madrasssas etc. Le pouvoir aussi est ncessaire pour
dfendre les droits et intrets des musulmans. Allah
dit dans le Saint Qur'aan:
Certes, le souvenir d'Allah apporte la tranquilit
aux coeurs. [S13:v28]
La paix pour vivre vraiment
heureux
Al Bayan 58 Zil Qadah 1435/Sept 2014

Q. L'anne dernire, j'ai fait le Qurbani pour moi-
mme. Cette anne-ci, j'aimerai le faire de la part
de mon pouse. Est-ce possible?
R. Le Qurbani est Wajib chaque anne sur le Maalik-
e-Nisb. Si votre pouse n'est pas Maalik-e-Nisaab,
pour elle le Qurbani est Nafil tandis que pour vous qui
tes Maalik-e- Nisb, il est obligatoire. Si vous avez
les moyens, vous pourrez alors offrir deux Qurbani.

Q: Qui doit faire le Qurbani?
R: Le Qurbani est Wajib chaque anne sur chaque
homme ou femme qui est Maalik-e-Nisaab. Le Qurba-
ni est un Ibaadat qui est effectu en utilisant ses biens.
Il se dfinit comme l'acte de sacrifier pour Allah un
animal spcifique en un jour spcial en vue d'obtenir
Sawaab.

Q: Que veut dire Maalik-e-Nisaab?
R:C'est n'importe quel musulman possdant 52.5 'tola'
d'argent ou 7.5 'tola' d'or; ou de la marchandise qui a la
mme valeur que l'un de ces deux mtaux, ou quelque
bijou, ou des biens ou de l'argent liquide. Le Maalik-e-
Nisaab doit faire le Qurbani chaque anne, c'est Wajib
pour lui.

Q: Dans quelles conditions l'animal doit-il tre
pour que le Qurbani soit accept?
R: L'animal doit tre sous les meilleures conditions,
frais, sans dfaut. S'il y a un petit dfaut, le Qurbani
devient Makruh. Et s'il y a beaucoup de dfauts, le
Qurbani ne sera mme pas compt. e.g. l'animal est
aveugle, sourd, s'il bote, s'il est extrmement maigre,
si la queue ou les cornes etc sont coupes, s'il n'a pas
d'oreilles de naissance, s'il est malade on ne peut pas
accomplir le Qurbani avec ces animaux l.

Q. Est-il permis de jeter les os de l'animal du Qur-
bani?
R. Il faut comprendre que l'animal offert en sacrifice a
une grande valeur et de ce fait il ne faut pas jeter ses
os dans une poubelle. Il faut les enterrer ou on peut les
donner manger aux animaux qui consomment les os.
Par respect pour l'animal du Qurbani il est mme
recommand d'utiliser un couteau bien aiguis afin de
ne pas lui infliger des souffrances superflues.

Q. Est-il permis de partager la viande du Qurbani
des Kuffar?
R: L'animal sacrifi a une trs grande valeur. Donc il
ne faut pas la faire manger par des gens qui dsobis-
sent Allah. On ne fait pas le Qurbani pour manger de
la viande seulement mais pour faire plaisir Allah. On
ne doit pas la donner un ivrogne ou des gens qui font
un mauvais travail. La donner des Kuffr est donc
strictement interdite.
Q: Comment doit-on partager la viande du Qurbani?
R: D'aprs Sunnat Nabi-e-Kareem(), il faut la diviser en
trois parts gales.(i) une pour soi-mme (ii) une pour les
pauvres (iii) une pour ses proches et les voisins. La peau,
la corde peuvent tre donns en charit. On peut aussi
utiliser la peau pour son propre bnfice comme pour
faire un tapis. On peut aussi le remettre aux associations
religieuses.

Q: Y a-t-il des rglements spciaux concernant ceux
qui font le Qurbani?
R: Il est prfrable pour ceux qui font le Qurbani de ne
rien manger avant le Namaz Eid. Aussi, tous ceux qui
offrent le Qurbani nedoivent pas se couper les cheveux et
les ongles, ni se raser du 1er au 10 Zil Hijjah. Du Fajar
du 9me Zil Hijjah au Asr du 13me Zil Hijjah, il faut
rciter le Takbir une ou trois fois aprs chaque Namaz
Farz.
Questions et rponses sur le Qurbani
Hazrat Ali() raconte quun jour aprs le Namaz
Zohr, Rassoolullah() a fait un discours dans le
Masjid et puis il est rentr chez lui. Peu de temps
apres, il la fait appeler et lui a dit : O Ali, chaque
jour avant de se coucher, accomplis cinq oeuvres:-
I. Lire enterement le Saint Quraan.
2. Donner 4,000 dinars en Sadqa au nom dAllah.
3. Faire un Umrah.
4. Reconcilierdeux musulmans en confit
5. Faire une acton qui paie le prix du Paradis.

HazratAli()dit: Ya Rassoolullah(), faire tout cela
tous les jours, je nai ni la force ni les moyens.

Alors le Saint Prophete() lui repondit: O Ali, un
croyant qui a rempli toutes ses obligatons isla-
miques, tels Namaz, Roza, Hajj, Zakaat et avant de
se coucher lit 3 fois Surah Ikhlas, Allah lui donnera
Sawaab pour le Quraan en enter. Sil lit 4 fois Su-
rah Fateha, Allah lui accordera Sawaab pour Sadqa
de 4,000 dinars. Sil lit 4 fois Kalima Tamjeed,
il aura Sawaab dun Umrah. 10 fois Astaghfaar lui
rapportera sawaab pour reconciliaton entre deux
musulmans. Enfn si une personne lit 3 fois Dou-
rood Shareef, il aura pay le prix du Jannat. Ceci est
une bonne nouvelle pour vous, O Ali, ainsi qua
tous les musulmans.
Une acton a accomplir avant
de se coucher