Tudo comeou na Grcia e tudo acabar na Grcia?

Nossa civilizao ocidental hoje mundializada tem sua origem histrica na Grcia do sculo VI antes
de nossa era. Rura o mundo do mito e da religio que era o eixo organizador da sociedade. Para pr ordem
quele momento crtico fez-se, num lapso de pouco mais de 50 anos, uma das maiores criaes intelectuais
da humanidade. Surgiu a era da razo critica que se expressou pela filosofia, pela poltica, pela democracia,
pelo teatro, pela poesia e pela esttica. Figuras exponenciais foram Scrates, Plato, Aristteles e os sofistas
que gestaram a arquitetnica do saber, subjacente ao nosso paradigma civilizacional: foi Pricles como
governante frente da democracia; foi Fdias da esttica elegante; foram os grandes autores das tragdias
como Sfocles, Eurpides e squilo; foram os jogos olmpicos e outras manifestaes culturais que no cabe
aqui referir.
Esse paradigma se caracteriza pelo predomnio da razo que deixou para trs a percepo do Todo, o
sentido da unidade da realidade que caracterizava os pensadores chamados pr-socrticos, os portadores do
pensamento originrio. Agora se introduzem os famosos dualismos: mundo-Deus, homem-natureza, razo-
sensibilidade, teoria-prtica. A razo criou a metafsica que na compreenso de Heidegger faz de tudo objeto
e se instaura como instncia de poder sobre este objeto. O ser humano deixa de se sentir parte da natureza
para se confrontar com ela e submet-la ao projeto de sua vontade.
Este paradigma ganhou sua expresso acabada mil anos depois, no sculo XVI, com os fundadores
do paradigma moderno, Descartes, Newton, Bacon e outros. Com eles se consagrou a cosmoviso
mecanicista e dualista: a natureza de um lado e o ser humano de outro de frente e encima dela como seu
mestre e dono(Descartes) e coroa da criao em funo do qual tudo existe. Elaborou-se o ideal do
progresso ilimitado que supe a dominao da natureza, no pressuposto de que esse progresso poderia
caminhar infinitamente na direo do futuro. Nos ltimos decnios a cobia de acumular transformou tudo
em mercadoria a ser negociada e consumida. Esquecemos que os bens e servios da natureza so para todos e
no podem ser apropriados apenas por alguns.
Depois de quatro sculos de vigncia desta metafsica, quer dizer, deste modo de ser e de ver,
verificamos que a natureza teve que pagar um preo alto para custear esse modelo de
crescimento/desenvolvimento. Agora tocamos nos limites de sua possibilidades. A civilizao tcnico-
cientfica chegou a um ponto em que ela pode por fim a si mesma, degradar profundamente a natureza,
eliminar grande parte do sistema-vida e, eventualmente, erradicar a espcie humana. Seria a realizao de um
armgedon ecolgico-social.
Tudo comeou h milnios na Grcia. E agora parece terminar na Grcia, uma das primeiras vitimas
do horror econmico, cujos banqueiros, para salvar seus ganhos, lanaram toda uma sociedade no desespero.
Chegou Irlanda, a Portugal, Itlia, podendo-se se estender Espanha e Frana e, qui, a todo o sistema
mundial. Estamos assistindo a agonia de um paradigma milenar que est, parece, encerrando sua trajetria
histrica. Pode demorar ainda dezenas de anos, como um moribundo que resiste, mas o fim previsvel.
Com seus recursos internos no tem condies de se reproduzir.
Temos que encontrar outro tipo de relao para com a natureza, outra forma de produzir e de
consumir, desenvolvendo um sentido geral de interdependncia face comunidade de vida e de
responsabilidade coletiva pelo nosso futuro comum. A no encetarmos esta converso, ditaremos para ns
mesmos o veredito de desaparecimento. Ou nos transformamos ou desapareceremos.
Fao minhas as palavras de Celso Furtado, economista-pensador:Os homens de minha gerao
demonstraram que est ao alcance do engenho humano conduzir a humanidade ao suicdio. Espero que a
nova gerao comprove que tambm est ao alcance do homem abrir caminho de acesso a um mundo em que
prevaleam a compaixo, a felicidade, a beleza e a solidariedade. Mas condio de mudarmos de
paradigma.
Leonardo Boff autor: Opo-Terra. A soluo para a Terra no cai do cu, Record, RJ, 2009.
(Fonte: http://leonardoboff.wordpress.com/2012/01/08/tudo-comecou-na-grecia-e-tudo-acabara-na-grecia/
Acessado em 04/03/2013)