Repblica Bolivariana de Venezuela

Universidad Nacional Abierta

Direccin de Investigaciones y Postgrado
Maestra en !ducacin Abierta y a Distancia
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Maracaibo3 Mayo de %4-4
&a Universidad en la realidad &atinoa#ericana del siglo 55I
Resu#en6 En el presente ensayo se abordan aspectos relacionados con
las concepciones tradicionales que han dado forma a la educacin
superior, partiendo de las manifestaciones que el paradigma capitalista
occidental ha tenido en el seno de los sistemas educativos en trminos de
sus fines, para luego considerar los aspectos fundamentales que debera
poseer una nueva concepcin educativa, particularmente en el contexto
latinoamericano, a fin de adaptarse a las nuevas realidades socio culturales
que se presentan en el continente en el momento actual.
Palabras +lave6 Paradigma, Universidad, mrica !atina.
Pocas personas podran negar la poderosa influencia que tiene la
Universidad en la din"mica social. Probablemente ya no tenga sentido debatir
acerca de si una institucin como la Universidad ha servido o no a los fines de
determinado sector o de determinada clase social# el hecho cierto es que hoy en
da esta institucin es uno de los pilares sobre los que se construyen diferentes
dimensiones de la vida de los pases, y el gran reto que se plantea en vista de la
actual din"mica mundial es cmo hacer que las potencialidades de las
instituciones de educacin superior se tradu$can en beneficios para todos los
sectores e individuos.
En un an"lisis de esta naturale$a, el punto de partida m"s lgico es
identificar cu"l es la visin del mundo que impera en determinado contexto social,
pues esto determina el posterior desarrollo y estructuracin de los sistemas
sociales. En este sentido afirma %arca %uadilla &'(()*+ ,-primero Europa, y
despus los Estados Unidos representan al grupo de pases que han ejercido la
hegemona intelectual durante estos ltimos siglos, asociada a su posicin central
en el capitalismo industrial..
En el caso de !atinoamrica, ste continente ha sido definitivamente
influenciado por un modelo de sociedad basado en la concepcin capitalista
occidental, y en consecuencia ha sido esta perspectiva la que ha modelado las
relaciones y la din"mica de la mayora de las sociedades en este hemisferio.
/omo producto de esta transferencia socio 0 econmica y cultural, en
!atinoamrica se han desarrollado sociedades que, en general, se encuentran de
espaldas a si mismas, y que se validan seg1n par"metros que les son a2enos y
extra3os.
Partiendo entonces de la premisa de que el paradigma dominante
determina la organi$acin y el funcionamiento del sistema social, y del hecho de
que la Universidad es sin duda uno de las instancias sociales de mayor peso, es
lgico concluir que en mrica !atina la Universidad ha funcionado desde una
ptica estrictamente capitalista. Empe$ando por la oferta acadmica que privilegia
las carreras socialmente reconocidas como exitosas, a1n a riesgo de saturar el
mercado laboral de profesionales que la sociedad no necesita, o de de2ar
insatisfecha las demandas de la sociedad en relacin a la formacin de los
ciudadanos, y pasando por una concepcin de la investigacin de y de la
tecnologa que se centra en investigar para producir beneficio econmico,
relegando a un segundo plano otras dimensiones importantes de la vida social.
!as ideas previas sirven de enlace con lo que afirma 4yeampong
&'((5*+en nuestros das la enseanza superior se considera una institucin
destinada no slo a ampliar conocimientos y a ormar a los j!enes, sino tam"in
a diundir y a aplicar esos conocimientos# esta afirmacin conduce a anali$ar el
fenmeno de la vinculacin entre la Universidad y la 6ociedad. 7ucho se ha
hablado acerca de que la Universidad mira hacia la sociedad en la cual se inserta,
sin embargo, una mirada mas detallada a este fenmeno indica que la real
vinculacin que se ha establecido es entre la Universidad y el 6ector Productivo
&U86P* de la sociedad, econmicamente hablando.
!a investigacin acadmica en relacin al fenmeno de la vinculacin se ha
centrado en aquellos aspectos que permiten una relacin m"s fluida y beneficiosa
entre la institucin universitaria y el medio ambiente empresarial que la rodea. Un
e2emplo de esto es la investigacin reali$ada por /olmenares &9::;*, en la cual
seg1n las palabras de la autora se busca lograr+. el diseo de un modelo terico
de la !inculacin U$%& conce"ido como elemento trans!ersal al currculo,
dinamizador y transormador para la ormacin de un indi!iduo proacti!o y
din'mico, de conducta tica y capaz de incorporarse acti!amente al sector
producti!o( Esta es una de las manifestaciones mas obvias acerca de cmo
determinada concepcin del mundo, en este caso el paradigma capitalista
occidental, modela la accin y direccin del sistema educativo de un pas, y en
particular el subsistema de educacin superior.
6in duda alguna, es v"lida y necesaria la relacin entre la Universidad y el
sector empresarial que le sirve de marco, pues el desarrollo econmico, mas que
el crecimiento econmico, es requisito indispensable para la estabilidad de la vida
de cualquier nacin, sin embargo, la real vinculacin debe hacerse en trminos
m"s amplios, abarcando un espectro mayor al meramente econmico, y es aqu
donde cobran sentido las palabras del Profesor <aniel 4yeampong, antes
se3aladas, en trminos de que si bien la Universidad debe trascender una visin
estrictamente no utilitaria del conocimiento que produce, donde el conocimiento es
v"lido per se, la aplicacin de este debe estar dirigida tanto al aspecto productivo,
como al social, cultural, ideolgico, esttico, moral, entre otros, pues todas estas
son dimensiones que conforman al individuo, y por ende a la sociedad.
dicionalmente a las relaciones Universidad 0 6ociedad, en trminos de los
fines del sistema, existe un segundo elemento a considerar# el acceso a la
educacin, ba2o la visin tradicionalmente impuesta se encuentra reservado para
un determinado sector de la sociedad, culturalmente condicionado para obtener
educacin de nivel superior# en consecuencia, las personas que sufren la
imposicin social de la carencia de formacin universitaria son doblemente
excluidas, pues al ser recha$adas del medio de ascenso social por antonomasia,
son luego recha$adas en ciertos crculos sociales por carecer de aquellos
elementos que la misma sociedad les ha negado.
l respecto Est &'(5=* considera en relacin al individuo aislado del
sistema educativo que+
>l no podr" 2am"s comprender su exclusin, por eso reaccionara
contra la escuela vand"licamente queriendo destruirla, por eso
quedar" predispuesto contra los valores que esa escuela representa
y al mismo tiempo se sentir" negado y aislado# obligado a gestar
sus me2ores esfuer$os en la lucha para sobrevivir. ese hombre se
le pedir" luego disciplina de traba2o, productividad, respeto a las
leyes, es decir, que sea creyente y fiel a quin lo neg.
!a cosmovisin predominante actualmente acrecienta la brecha entre los
miembros de la sociedad, pues segrega a los individuos imponindoles estigmas
predefinidos en funcin de su condicin social previa. Un 1ltimo aspecto a
considerar en relacin a la Universidad de hoy en funcin del paradigma
dominante a nivel mundial es la uniormidad que se busca con la educacin
superior tal como est" concebida hoy en da# las imposiciones culturales
provenientes de los centros de poder buscan formar en los pases de la periferia
individuos que respondan a las exigencias del modelo. pesar de la promocin
que se hace en relacin a la iniciativa y a la libertad, estas se encuentran
circunscritas dentro de los lmites de lo que establece la ,conducta esperada., lo
cual es un comple2o mecanismo socio 0 cultural que opera en funcin de la
perpetuacin del status quo.
/omo puede observarse, la Universidad se constituye en un medio ideal
para la implantacin de visiones y concepciones de la realidad. !a pregunta sera
entonces si el paradigma que rige la educacin superior hoy es el m"s adecuado
para la nueva realidad mundial surgida a partir del proceso de globali$acin. !a
respuesta pareciera ser que no. El mencionado proceso globali$ador, que ha
servido para masificar una 1nica ideologa, ha tenido tambin el efecto de poner de
manifiesto las diferencias entre las culturas y las realidades de diferentes pases.
En nuestra opinin, un modelo educativo superior acorde con las realidades del
siglo ??@, particularmente en el escenario latinoamericano, debe estructurarse
sobre una nueva visin que debe trascender los pensamientos y mtodos 1nicos, y
expandir sus hori$ontes para abarcar una mayor diversidad intelectual, una mayor
variedad de enfoques , un mayor n1mero de saberes e inteligencias que faciliten
una interpretacin mas exacta de la realidad, y por ende, una modificacin mas
efectiva de ella# y mas all" de esto, la nueva visin sobre la que se fundamente el
sistema educativo debe privilegiar el ser por encima del tener, y es sobre esta
base sobre la que debe construirse como sistema.
Esto est" en consonancia con lo que expresa Auarque &9::)* en el sentido
de transformar las universidades para adaptarlas el mundo actual# este autor
se3ala la necesidad de construir una Universidad inclusiva que considere en la
formacin el compromiso tico del estudiante y del profesor# igualmente propone
trascender la nocin de campus universitario, y aprovechar las incomparables
venta2as de la educacin a distancia para masificar la transmisin de nuevos
saberes. En el mismo orden de ideas, el mencionado autor indica la necesidad de
transformar el aislamiento de las disciplinas, la nocin del profesional graduado
para quien no hace falta el estudio permanente, la epistemologa tal como es
concebida actualmente, as como lo mtodos de ense3an$a basado en la mera
transmisin de conocimientos estandari$ados.
En sntesis, la Universidad de hoy debe ser flexible y abierta a los cambios y
a las condiciones particulares de cada nacin. 6i alg1n est"ndar debe existir, debe
estar basado en la necesidad de investigar para el beneficio social, concibiendo la
ciencia y la tcnica como mtodos de transformacin del mundo para el beneficio
colectivo, reconociendo y atendiendo las realidades propias de cada contexto
nacional. !a investigacin educativa debe orientarse, en primer lugar, hacia
identificar con rigor cientfico, con el rigor de una ciencia nueva, cu"les son las
circunstancias del entorno universitario, para luego entonces centrarse en
desarrollar los necesarios mecanismos de adaptacin que le permitir"n, en tanto
actor social, transformar su contexto en aras del bien com1n.
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