EL LENGUAJE DEL CORAZN

Los Escritos de Bill W. para el Grapevine

Te A.A. Grapevine! "nc.
Ne# $or%
Al&'nos de los art(c'los )'e Bill escri*i+ para el Grapevine ,o e-tractos de ellos.
aparecen en /olletos apro*ados por la Con/erencia de A.A. 01ro*le2as Di/erentes del
Alcool0! a sido rei2preso en /or2a de /olleto! 3 al&'nos e-tractos del 2is2o art(c'lo se
an p'*licado en /or2a de volante. Todos los art(c'los del /olleto 0La Tradici+n de A.A.4
C+2o se Desarroll+0 /'eron p'*licados ori&inal2ente en el Grapevine 3 aparecen en la
pri2era parte de este vol'2en
Cop3ri&t 5 6778 por Te A.A. Grapevine! "nc.! 1. O. Bo- 679:! Grand Central ;tation!
Ne# $or%! N$ 6:6<=>679:.
Reservados todos los derecos
Trad'cido del in&l?s. El ori&inal de esta o*ra ta2*i?n es propiedad literaria 5! de Te AA
Grapevine! "nc. 1roi*ida la reprod'cci+n total o parcial de esta trad'cci+n sin per2iso
escrito de Te AA Grapevine! "nc.
T(t'lo ori&inal4 The Language of de Heart
1ri2era i2presi+n 6778
N'estro a&radeci2iento por el per2iso para rei2pri2ir lo si&'iente4
Carta de C. G. J'n& a Willia2 Wilson! =: de enero de 67<6. Cop3ri&t 5 67<= por
1rinceton Universit3 1ress! 1rinceton! NJ. Rei2preso con per2iso.
E-tractos de AA Llega a su Mayora de Edad ,Cop3ri&t 5 6798 3 Doce Conceptos para el
Servicio Mundial ,Cop3ri&t 5 6798. est@n rei2presos con el per2iso de
AA World ;ervices! "nc.
";BN :>7==<98>AB>:
"2preso en los Estados Unidos de A2?rica
CONTEN"DO
1r+lo&o! por Lois W.
"ntrod'cci+n
"ndice
1R"CERA 1ARTE4 67DD>678:
1ri2era ;ecci+n4
Las Tradiciones to2an /or2a
6.A>La 2odestia4 'n ele2ento de las *'enas relaciones pE*licas > A&osto de 67D8
6.=>Las 0re&las0 son peli&rosas pero la 'nidad es vital > ;eptie2*re de 67D8
6.D>Nace el Li*ro > Oct'*re de 67D8
6.8>Una Tradici+n nacida de n'estro anoni2ato > Enero de 67D<
6.<>N'estro anoni2ato es tanto 'na inspiraci+n co2o 'na protecci+n > CarFo de 67D<
6.B>Doce p'ntos s'&eridos para la Tradici+n de AA > A*ril de 67D<
6.9>El 'so pr'dente del dinero > Ca3o de 67D<
6.7>Nor2as re/erentes a los donativos > J'nio de 67D<
6.6:>La relaci+n del individ'o con AA co2o &r'po > J'lio de 67D<
6.66>GH'i?n es 2ie2*ro de Alco+licos An+ni2osI > A&osto de 67D<
6.6A>GTendr@ AA al&En d(a 'n &o*ierno personalI > Enero de 67DB
6.6=>Los peli&ros de vinc'lar AA con otros pro3ectos > CarFo de 67DB
6.6D>Los cl'*s en AA > A*ril de 67DB
6.68>JospitaliFaci+n apropiada4 Una necesidad apre2iante > Ca3o de 67DB
6.6<>La /alta de dinero res'lt+ ser 'na *endici+n para AA > J'lio de 67DB
6.6B>En los Elti2os siete aKos AA a lle&ado a se a'to2antenida > A&osto de 67DB
6.69>En 'n disc'rso en Ce2pis Bill recalca las Tradiciones > Oct'*re de 67DB
6.A:>La constit'ci+n de sociedades4 'so 3 a*'so > Novie2*re de 67DB
6.A6>1ri2era Tradici+n > Dicie2*re de 67DB
6.AA>;e&'nda Tradici+n > Enero de 67D9
6.AD>Tercera Tradici+n > Le*rero de 67D9
6.A8>C'arta Tradici+n > CarFo de 67D9
6.A<>H'inta Tradici+n > A*ril de 67D9
6.AB>;e-ta Tradici+n > Ca3o de 67D9
6.A7>;?pti2a Tradici+n > J'nio de 67D9
6.=:>Octava Tradici+n > J'lio de 67D9
6.=6>Novena Tradici+n > A&osto de 67D9
6.=A>D?ci2a Tradici+n > ;eptie2*re de 67D9
6.==>Und?ci2a Tradici+n > Oct'*re de 67D9
6.=D>D'od?ci2a Tradici+n > Novie2*re de 67D9
6.=8>Una petici+n 3 'na disc'lpa > Dicie2*re de 67D9
6.=<>Una s'&erencia para el D(a de Acci+n de Gracias > Novie2*re de 67D7
;e&'nda ;ecci+n4
Otros escritos de este per(odo
6.=B>Co2entarios so*re las ideas de W3lie > ;eptie2*re de 67DD
6.=9>Una cita con el destino > Oct'*re de 67DD
6.=7>Carta a la 2adre de 'n alco+lico > Dicie2*re de 67DD
6.D:>Los *ar*itEricos > Novie2*re de 67D8
6.D6>La p'*licaci+n del li*ro res'lt+ ser 'na e2presa desalentadora > J'lio de 67DB
6.DA>G1or )'? no pode2os 'nirnos a AA nosotros ta2*i?nI > Oct'*re de 67DB
;EGUNDA 1ARTE4 678:>6789
1ri2era ;ecci+n4
AA lle&a a s' 2a3or(a de edad
A.A>Nos acerca2os a la 2ad'reF > Oct'*re de 67D7
A.=>Lle&a2os a n'estra 2a3or(a de edad > ;eptie2*re de 678:
A.D>AA no es 'n &ran ne&ocio > Novie2*re de 678:
A.8>;' Tercer Le&ado > Dicie2*re de 678:
A.<>;ervir es vivir > J'nio de 6786
A.B>Los servicios acen /'ncionar a AA > Novie2*re de 6786
A.9>Una visi+n del 2aKana > Enero de 678A
A.7>N'estra Elti2a &ran decisi+n > J'nio de 678D
A.6:>Una carta a los &r'pos > J'lio de 678D
A.66>La si&niMcaci+n de ;aint Lo'is >A*ril de 678=
A.6A>C+2o se desarrollaron los servicios 2'ndiales de AA! " > Ca3o de 6788
A.6=>C+2o se desarrollaron los servicios 2'ndiales de AA! "" > J'nio de 6788
A.6D>GH'? es el Tercer Le&adoI > J'lio de 6788
A.68>La &'ardiana de AA4 n'estra Con/erencia de ;ervicios Generales > A*ril de 6789
;e&'nda ;ecci+n4
A.6<>;ea2os a2istosos con n'estros a2i&os los psi)'iatras > J'lio de 678B
A.6B>Los 2?dicos > A&osto de 678B
A.69>Los cl?ri&os > ;eptie2*re de 678B
A.67>La prensa! la radio 3 la televisi+n > Oct'*re de 678B
A.A:>En el /rente del alcoolis2o > CarFo de 6789
Tercera ;ecci+n4
Otros escritos de este per(odo
A.A6>Un tri*'to al Canad@ > Ca3o de 6786
A.AA>Les presento a n'estros c'stodios no>alco+licos > Novie2*re de 6786
A.A=>Un /ra&2ento de la istoria4 El ori&en de los Doce 1asos > J'lio de 678=
A.AD>Otro /ra&2ento de la istoria4 La Jer2ana "&nacia 3 el Dr. Bo* > Le*rero de 678D
A.A8>La correspondencia entre Bill W. 3 $ale > Le*rero de 67B9
A.A<>1or )'? Alco+licos An+ni2os es an+ni2o > Enero de 6788
A.AB>Con respecto al dinero > Novie2*re de 678B
A.A9>1ro*le2as di/erentes del alcool
A.A7>;ea2os consec'entes desde el p'nto de vista pr@ctico 3 espirit'al > A&osto de 6789
TERCERA 1ARTE4 6789>67B:
1ri2era ;ecci+n4
=.A>En todos n'estros as'nto4 la d@diva 2@s &ran de todas > Dicie2*re de 678B
=.=>La pr+-i2a /rontera4 la so*riedad e2ocional > Enero de 6789
=.D>Dar el Und?ci2o 1aso > J'nio de 6789
=.8>El len&'aNe del coraF+n > AA Jo3 D(a
=.<>Dios co2o nosotros lo conce*i2os el dile2a de la incred'lidad > A*ril de 67<6
=.B>La '2ildad para o3 > J'nio de 67<6
=.9>Este as'nto de la onradeF > A&osto de 67<6
=.7>Este as'nto del 2iedo > Enero de 67<A
=.6:>GH'? es la aceptaci+nI > CarFo de 67<A
=.66>Donde entra en N'e&o la /'erFa de vol'ntad > Ca3o de 67<A
=.6A>E-periencias espirit'ales > J'lio de 67<A
=.6=>La correspondencia de Bill W. con Carl J'n& > Enero de 67<=
=.6D>El Dr. J'n&! el Dr. ;il%#ort 3 AA > Enero de 67<9
;e&'nda ;ecci+n4
Con 2iras al /'t'ro
=.68>El lideraF&o en AA4 sie2pre 'na necesidad vital > A*ril de 6787
=.6<>La co2'nicaci+n de AA p'ede s'perar todas las *arreras > Oct'*re de 6787
=.6B>Oeinticinco aKos 2@s tarde > CarFo de 67<:
=.69>GH'? es la li*ertad en AAI > Ca3o de 67<:
=.67>GC+2o pode2os 2antenerlo si2pleI > J'lio de 67<:
=.A:>AA 2aKana > AA Jo3 D(a
=.A6>N'estros pioneros de 'ltra2ar > Oct'*re de 67<:
=.AA>La li*ertad *aNo Dios4 nos corresponde a nosotros ele&ir > Novie2*re de 67<:
=.A=>Una perspectiva del provenir > Le*rero de 67<6
=.AD>Los rincones re2otos > Oct'*re de 67<6
=.A8>De n'evo en la encr'ciNada > Novie2*re de 67<6
=.A<>N'estro le2a4 la responsa*ilidad > J'lio de 67<8
=.AB>La direcci+n de los as'ntos 2'ndiales de AA > Enero de 67<<
=.A9>La 1ri2era Re'ni+n de ;ervicio C'ndial > Oct'*re de 67<7
Tercera ;ecci+n4
Otros escritos de este per(odo
=.A7>El ant(doto contra el te2or4 la pr'dencia! la conManFa 3 la /e > Novie2*re de 6787
=.=:>N'estros cr(ticos p'eden ser *'enos *ene/actores > A*ril de 67<=
=.=6>Un 2ensaNe de Bill > Ca3o de 67<D
=.=A>La Tradici+n de a'to2anteni2iento de AA > Oct'*re de 67<B
ART"CULO; CONCECORAT"OO;
c6>Anne ;. > J'lio de 67D7
cA>El Dr. Bo*4 'n tri*'to > Enero de 6786
c=>N'nca deN+ de creer ,Bill D.. > Novie2*re de 678D
cD>El Dr. A Weise Ja22er > Ca3o de 678B
c8>Al 1adre Ed > Oa3a con Dios > J'nio de 67<:
c<>En 2e2oria de E**3 > J'nio de 67<<
cB>En 2e2oria de Jarr3 > J'lio de 67<<
c9>1ara la Jer2ana "&nacia > A&osto de 67<<
c7>0Espero en la p'erta0 ,;a2'el ;oe2a%er. > Le*rero de 67<B
c6:>Bernard B. ;2it > Oct'*re de 67B:
ART"CULO; ACERCA DEL GRA1EO"NE
&6>Editorial4 Una perspectiva del porvenir > J'nio de 67DD
&A>El Grapevine4 1asado! presente 3 /'t'ro > J'lio de 67D8
&=>GH'? es n'estro Grapevine de AAI > Dicie2*re de 67D<
&D>A trav?s del espeNo de AA > Novie2*re de 678:
&8>El Grapevine 3 tE 3 3o > J'nio de 678B
&<>Lea2os > 3 de2os &racias a Dios > Oct'*re de 6789
&B>Una carta de aniversario > J'nio de 6787
PRIMERA PARTE
1944 - 1950
En el verano de 1944, Alcohlicos Annimos estaba experimentando un crecimiento enomenal! "a
direccin de AA todav#a resid#a principalmente en las manos de sus miembros undadores$ %ill &! ' unos
cuantos m(s instalados en una pe)ue*a oicina en +ueva ,or-, se esor.aban por mantenerse al ritmo del
aumento casi abrumador del n/mero de miembros! 0omo consecuencia del art#culo de 1ac- Alexander,
publicado en el Saturday Evening Post en 1941, el n/mero de miembros de AA aument de 2,333 a 4,333
a inales de ese a*o! Para 1953, habr#a m(s de 96,333 miembros, ' el n/mero de 7rupos, unos 533 en
1944, ascender#a a 8,533! Al mismo tiempo )ue ocurr#a este tremendo desarrollo dentro de la 0omunidad,
mucha 7ente no alcohlica del campo de la medicina, de la reli7in ' de los medios de comunicacin iban
lle7ando a tener conciencia de AA como solucin para los alcohlicos aparentemente desahuciados, '
estaban pidiendo a 7ritos inormacin ' respuestas a sus pre7untas reerentes a la pol#tica ' normas de
AA!
"a cartas )ue inundaban la pe)ue*a 9ede de AA, :unto con la experiencia sacada de sus visitas a los
7rupos en todas partes de +orteam;rica, contribu'eron a )ue %ill ' los otros miembros undadores vieran
con ma'or claridad cu(les eran los principios )ue parec#an avorecer la unidad del 7rupo, as# como
a)uellos )ue a menudo acababan causando conlictos! Enrentado con este r(pido desarrollo ' numerosas
demandas internas ' externas, %ill se daba perecta cuenta de )ue la nueva 0omunidad podr#a (cilmente
hundirse ba:o el peso de su propio ;xito a no ser )ue se pudiera ormular un con:unto com/n de principios
orientadores ' una pol#tica eica. para relacionarse con el p/blico en 7eneral!
En los artculos de la Primera Parte, Bill describi la experiencia acumulada y sugiri
para la consideracin de la omunidad un con!unto de principios orientadores
pr"cticos# Estos artculos de signi$icacin decisi%a llegaron a su punto culminante en el
n&mero de abril de 194' con el titulado ()oce Puntos *ugeridos Para la +radicin de
,,,( los cuales constituyen a-ora la $orma larga de las )oce +radiciones#
1ri2era ;ecci+n4
.as +radiciones toman $orma
"a modestia< un elemento de las buenas relaciones p/blicas
,gosto de 1945
=urante los pocos a*os )ue Alcohlicos Annimos ha estado a la vista del p/blico, se le han dedicado
cientos de miles de palabras de publicidad en los peridicos ' las revistas! A estos medios se les han
a*adido recientemente los comentaristas radionicos ', a)u# ' all(, al7unos pro7ramas de radio
patrocinados por AA! En mu' contadas ocasiones se nos ha diri7ido una palabra de cr#tica o de burla!
Aun)ue a veces nuestra publicidad ha carecido de cierta di7nidad, di#cilmente podemos )ue:arnos!
=espu;s de todo, el beber no es asunto de 7ran di7nidad!
Indudablemente, tenemos motivos para sentirnos a7radecidos por el hecho de )ue una multitud de
escritores, redactores, cl;ri7os, m;dicos > ami7os de toda clase ' condicin > han se7uido preconi.ando
nuestra causa de orma tan comprensiva ' entusi(stica! 0omo consecuencia directa de sus esuer.os,
miles de alcohlicos han lle7ado a AA! Es un buen resultado! ?n resultado providencialmente bueno, al
considerar los muchos errores )ue pudi;ramos haber cometido$ lo proundamente comprometidos )ue
pudi;ramos estar, si hubi;ramos se7uido otra pol#tica! Por e:emplo, en la pol;mica sobre la prohibicin!
Es incluso posible )ue hubi;ramos re*ido con nuestros buenos ami7os, la reli7in ' la medicina! +o ha
sucedido nin7una de estas cosas! @emos sido incre#blemente aortunados, 7racias a =ios!
Aun)ue podemos tener a)u# material para una buena historia de ;xito, no es, a nuestro parecer, motivo
para elicitarnos a nosotros mismos! "os AA veteranos )ue conocen bien los hechos opinan
un(nimemente )ue una inteli7encia superior a la nuestra ha tenido sin duda una 7ran inluencia$ si no, no
podr#amos haber evitado tantos escollos, no podr#amos haber tenido una relacin tan venturosa con
nuestros millones de ami7os del mundo exterior!
Pero en la historia aparece la crnica de la 7rande.a ', no olvidemos, la decadencia de muchas empresas >
pol#ticas, reli7iosas, ' sociales > todas ellas beni7nas ' prometedoras! Al7unas perduraban despu;s de
perder su utilidad, pero la ma'or#a murieron prematuramente! Al7unos deectos o debilidades internos
acabaron maniest(ndose claramente auera! 9us relaciones p/blicas se vieron aectadas$ no se
desarrollaron m(s$ se estancaron o se derrumbaron!
"a 7loriicacin personal, la soberbia, la ambicin obsesiva, el exhibicionismo, la suiciencia intolerante,
la loca avide. de dinero o poder, el no )uerer reconocer los errores ' aprender de ellos, la satisaccin de
s# mismo, la pere.osa complacencia > estos ' otros muchos son los t#picos deectos )ue tan a menudo
ali7en a los movimientos as# como a los individuos!
Aun)ue como individuos nosotros los AA hemos surido mucho de estos mismos deectos ', si esperamos
mantenemos sobrios ' /tiles, debemos reconocerlos ' enrentarnos con ellos diariamente en nuestras
vidas personales, es cierto, no obstante, )ue rara ve. estas actitudes se han insinuado en nuestras
relaciones p/blicas! Pero al7/n d#a pueden hacerlo! +o di7amos nunca, Aeso no puede pasar a)u#!A
A los lectores del n/mero de :ulio del Brapevine, les de: asombrados ' les hi.o pararse a relexionar el
art#culo publicado acerca del movimiento &ashin7toniano! +os resultaba di#cil de creer )ue, hace cien
a*os, en los peridicos de este pa#s aparecieran reporta:es entusi(sticos acerca de cien mil alcohlicos )ue
se a'udaban unos a otros a mantenerse sobrios$ )ue ho' d#a la inluencia de esta buena obra ha'a
desaparecido tan completamente )ue mu' pocos de nosotros hemos o#do hablar de ella!
Echemos una mirada al articulo del Brapevine sobre los &ashin7tonianos ' citemos al7unas rases<
AMitin popular en 1441, en el Par)ue del A'untamiento de la 0iudad de +ueva ,or-, atra:o a un auditorio
de 4,333 personas! "os oradores hablaban subidos en barriles de ron!A A=esiles triunales en %oston! El
histrico Caneuil @all estaba hasta los topes!A DEAutopromocin exa7erada > exhibicionismoF En
cual)uier caso, suena mu' alcohlico, EnoFG A"os pol#ticos miraban con o:os (vidos al creciente n/mero
de miembros!!! sus intentos de reclutar votos contribu#an a echar a perder los 7rupos locales!A
D+uevamente, huele a ambicin personal, ' tambi;n a una innecesaria participacin de los 7rupos en
cuestiones pol;micas$ la cuestin de m(s actualidad del momento era la abolicin de la esclavitud!G A"os
&ashin7tonianos se sent#an mu' se7uros de s# mismos!!! despreciaban los anti7uos m;todos!A DHui.(s un
poco arro7ante! +o pod#an aprender de los dem(s ' lle7aron a competir, en lu7ar de cooperar, con otras
or7ani.aciones de su mismo campo!G
Al i7ual )ue los AA, los &ashin7tonianos ori7inalmente ten#a un solo ob:etivo< A9e interesaba
/nicamente en la rehabilitacin de los borrachos ' 9osten#a )ue no era asunto su'o el )ue otras personas,
)ue parec#an ser poco aectadas por ello, utili.asen el alcohol!A Pero m(s tarde apareci una nueva
tendencia< AEn las or7ani.aciones locales m(s anti7uas, hab#a una divisin > al7unas permitir#an vino '
cerve.a > otras clamaban a 7ritos por promul7ar le'es )ue prohibieran el alcohol > en su celo por
conse7uir nuevos miembros, reclutaron a mucha 7ente bebedora, pero no necesariamente alcohlica!A
DAs#, el irme ' sencillo propsito ori7inal del 7rupo se disip en vanas controversias ' ob:etivos
diver7entes!G
Adem(s< AAl7unos Ide los 7rupos locales de los &ashin7tonianosJ echaron mano de sus arcas para
inanciar sus propias publicaciones! +o hab#a normas editoriales 7lobales! "os editores de los peridicos
locales se metieron en ri*as con los editores de los peridicos de temperancia!A DAparentemente, el
problema no estaba en el hecho de )ue tuvieran publicaciones locales! Era m(s bien )ue los
&ashin7tonianos de:aron de aerrarse a su propsito ori7inal )ue les hubiera evitado entrar en peleas con
nadie$ ' tambi;n el hecho patente de )ue no ten#an nin7una pol#tica nacional de relaciones p/blicas, ni
una tradicin )ue todos los miembros estuvieran dispuestos a se7uir!G
Estamos se7uros de )ue, silos &ashin7tonianos ori7inales pudieran re7resar a este planeta, estar#an
encantados de vemos aprender de sus errores! +o considerar#an nuestros comentarios como una cr#tica sin
ob:eto! 9i hubi;ramos vivido en su ;poca, podr#amos haber cometido los mismos errores! Tal ve. ahora
estemos empe.ando a cometer al7unos de ellos!
As# )ue debemos examinarnos constante ' detenidamente, a in de tener la perpetua se7uridad de )ue,
dentro de nuestra 9ociedad, siempre seamos lo suicientemente uertes ' estemos suicientemente i:ados
en nuestro /nico propsito como para relacionamos apropiadamente con el mundo exterior!
Ahora bien, ETiene AA un pol#tica de relaciones p/blicasF EEs todo lo buena )ue pudiera serF E9on claros
sus principios primordialesF EPuede responder a uturos cambios de circunstanciasF
Ahora )ue nos encontramos cada ve. m(s a la vista del p/blico, estas pre7untas van cobrando ma'or
importancia para muchos AA! En el n/mero de septiembre del Brapevine, vo' a tratar de resumir nuestras
normas actuales de relaciones p/blicas, cmo se desarrollaron ' en )u;, al parecer de la ma'or#a de los
miembros veteranos de AA, podr#an me:orarse para responder con m(s eicacia a nuestros nuevos ' m(s
ur7entes problemas!
/0ue siempre estemos dispuestos a aprender de la experiencia1
.as (reglas( son peligrosas pero la unidad es %ital
*eptiembre de 1945
Tiene Alcohlicos Annimos una pol#tica de relaciones p/blicasF EEs adecuada para responder a nuestras
necesidades actuales ' uturasF
Aun)ue nunca se ha ormulado deinitivamente ni se ha expresado detallada ' precisamente, sin duda
tenemos ormada en parte una pol#tica de relaciones p/blicas! 0omo todo lo )ue ha' en AA, ha venido
desarroll(ndose por un proceso de pruebas ' tanteos! +adie la invent! +adie ha sentado un con:unto de
re7las )ue la abar)ue, ' espero )ue nadie lo ha7a :am(s! "o espero por)ue, para nosotros, las re7las ' los
re7lamentos parecen ser de poco valor! Mu' rara ve. nos dan buenos resultados!
9i procedi;ramos por re7las, tendr#a )ue haber al7uien )ue las elaborara ', aun m(s di#cil, al7uien )ue las
hiciera cumplir! A menudo se ha tratado de elaborar re7las! Por lo 7eneral, los pro'ectos acaban en
controversias entre los propuestos le7isladores en cuanto a cu(les re7las debieran establecerse! , a la hora
de imponer al7/n edicto > bueno, 'a sabes lo )ue pasa! 0uando intentamos hacer cumplir al7una re7la o
re7lamento, por mu' ra.onable )ue pueda ser, casi siempre caemos en des7racia ' vemos desaparecer
nuestra autoridad! 9e o'e 7ritar a la 7ente< AAba:o los dictadores, )ue los lleven al paredn!A @eridos '
asombrados, los comit;s directivos ' los Al#deresA, uno tras otro, hacen el descubrimiento de )ue en
nuestros asuntos la autoridad humana, por e)uitativa ' beni7na )ue sea, rara ve. unciona bien o durante
mucho tiempo! "os alcohlicos Dno importa lo desarrapados )ue pare.canG son los m(s ac;rrimos
individualistas, aut;nticos anar)uistas de cora.n!
+adie, por supuesto, sostiene )ue este ras7o nuestro sea una esplendorosa virtud! =urante sus primeros
a*os en AA, todo miembro conoce el impulso de rebelarse contra la autoridad! ,o s; )ue lo sent#a, ' no
dir#a )ue lo ha'a superado! Adem(s, he pasado por mi ;poca de le7islador, de re7ulador del
comportamiento de los dem(s! ,o tambi;n he pasado noches desvelado, cuidando de mi e7o Aherido,A
pre7unt(ndome cmo podr#an ser tan poco ra.onables, tan desconsiderados conmi7o, a)uellos cu'as
vidas 'o estaba tratando de diri7ir! Ahora, al recordar esas experiencias, las puedo mirar con 7ran
re7oci:o! , tambi;n con 7ratitud! Me ense*aron )ue la cualidad )ue me impulsaba a 7obernar a otras
personas era ese mismo e7ocentrismo )ue a ellas les incitaba a rebelarse!
9e puede o#r 7ritar a un lector no>AA< AEso parece mu' poco prometedor para el uturo de esta 7ente! 9in
or7ani.acin, ni re7las, ni autoridad! Es una anar)u#a$ es dinamita$ es KatmicoK ' va a explotar! Menudas
relaciones p/blicas! 9i no ha' autoridad, Ecmo pueden tener una pol#tica de relaciones p/blicasF Este es
exactamente el mismo deecto )ue hace cien a*os llev a la ruina a los alcohlicos &ashin7tonianos!
Cueron creciendo como hon7os hasta lle7ar a los cien mil miembros, ' lue7o se derrumbaron! +o hab#a ni
pol#tica ni autoridad eectivas! 9e peleaban entre ellos, ' as# inalmente el p/blico los ve#a con los o:os
amoratados! E+o son estos AA el mismo tipo de borrachos, el mismo tipo de anar)uistasF E0mo pueden
esperar tener ;xito en lo )ue racasaron los &ashin7tonianosFA
Estas son buenas pre7untas! ETenemos las respuestasF Aun)ue nunca debemos estar mu' se7uros, ha'
motivo para esperar )ue las tenemos$ parece )ue en AA ha' en :ue7o unas uer.as )ue no parec#an estar
en evidencia entre nuestros compa*eros alcohlicos de los a*os cuarenta del si7lo pasado!
Para empe.ar, nuestro pro7rama de AA est( enocado en lo espiritual! "a ma'or#a de nosotros hemos
encontrado la suiciente humildad para creer ' coniar en =ios! @emos encontrado esa humildad
enrent(ndonos con la realidad de )ue el alcoholismo es una enermedad mortal ante la )ue
individualmente somos impotentes! Por el contrario, los &ashin7tonianos consideraban )ue beber no era
sino otra mala costumbre mu' arrai7ada de la )ue uno se podr#a )uitar por uer.a de voluntad, expresada
en orma de promesas solemnes, ' reor.ada por la a'uda mutua prestada por una sociedad comprensiva
de ex borrachos! Aparentemente, ten#an en poca consideracin el cambio de personalidad, ' en nin7una
consideracin la conversin espiritual!
"a a'uda mutua ' las promesas solemnes les sirvieron de mucho, pero no eran suicientes$ sus e7os
individuales se desmandaban en todo asunto menos el del alcohol! Cuer.as e7o#stas sin nin7una verdadera
humildad, con poca conciencia de )ue, para el alcohlico, el casti7o por un exceso de obstinacin es la
muerte$ sin nin7/n poder superior a )uien servir, esas uer.as acabaron por destruir a los
&ashin7tonianos!
Por consi7uiente, los AA, cuando miramos hacia el uturo, siempre tenemos )ue pre7untarnos si el
espritu )ue ahora nos une en nuestra causa com/n siempre ser( m(s uerte )ue a)uellos deseos '
ambiciones personales )ue tienden a desunirnos! Mientras las uer.as positivas sean superiores, no
podemos racasar! Aortunadamente, hasta la echa, los v#nculos )ue nos unen han sido mucho m(s
uertes )ue los impulsos )ue nos podr#an des7arrar! Aun)ue el miembro individual de AA no est( su:eto a
nin7una coaccin humana, aun)ue tiene una casi perecta libertad personal, hemos lo7rado, no obstante,
una unidad ma7n#ica en cuanto a lo esencial!
Por e:emplo, nadie se ve or.ado a tra7ar los =oce Pasos de nuestro pro7rama de AA! +in7una autoridad
humana los hace cumplir! +o obstante, nos unen ' unidos los se7uimos, por)ue la verdad )ue contienen
nos ha salvado la vida, ' nos ha abierto una puerta hacia un nuevo mundo! +uestra experiencia nos
ense*a )ue estas verdades universales producen resultados! "a anar)u#a del individuo se rinde ante esta
evidencia! El individuo lo7ra su sobriedad ' despu;s, poco a poco, lle7a a estar totalmente de acuerdo con
nuestros sencillos principios b(sicos!
Estas verdades acaban por 7obernar su vida ' ;l acaba por vivir ba:o su autoridad, la autoridad m(s
poderosa )ue se cono.ca, la autoridad de su propio y pleno consentimiento voluntario. El no est(
7obernado por la 7ente, sino por los principios, por las verdades ', como dir#a la ma'or#a de nosotros, por
=ios!
Puede )ue al7unos nos ha7an la pre7unta, AEHu; tiene )ue ver todo esto con una pol#tica de relaciones
p/blicas de AAFA ?n AA veterano les contestar#a, AMucho!A Aun)ue la experiencia nos indica )ue en AA
no se puede crear ni enunciar nin7una pol#tica i:ada con todo detalle, ni mucho menos imponerla
eica.mente por nin7una autoridad humana, nos vemos enrentados con el problema de desarrollar una
pol#tica de relaciones p/blicas ' de conse7uir )ue se sosten7a por la /nica autoridad )ue conocemos > la
del entendimiento com/n ' del consentimiento 7eneral, si no universal! 0uando lo7remos este
consentimiento, podremos estar se7uros de nosotros mismos! "os AA de todas partes llevar(n a eecto
espont(neamente esta pol#tica, como al7o )ue cae por su propio peso! Pero primero tenemos )ue poner
bien en claro ciertos principios b(sicos! , estos principios tienen )ue haberse probado en el crisol de
nuestra experiencia!
Por lo tanto, en uturos art#culos me vo' a poner a tra.ar la evolucin de nuestras relaciones p/blicas
desde el d#a en )ue lle7amos a la vista del p/blico! As# tendremos resumido lo )ue nuestra experiencia 'a
nos ha ense*ado! =e esa orma, todo miembro de AA puede tener un conocimiento b(sico '
suicientemente amplio para pensar en este asunto de alt#sima importancia > un asunto reerente al cual no
podemos cometer 7raves errores$ reerente al cual, a lo lar7o de los a*os, no podemos permitirnos
proceder de manera e)uivocada!
+o obstante, debemos tener en mente una reserva< ha' )ue recordar )ue una pol#tica no es como una
verdad inmutable! ?na pol#tica es al7o )ue puede a:ustarse para responder al cambio de circunstancias,
aun cuando las verdades b(sicas )ue le sirven de undamento no han cambiado en absoluto! Por e:emplo,
en cuanto a sus verdades undamentales, nuestra pol#tica puede basarse en nuestros =oce Pasos ', no
obstante, permanecer ra.onablemente lexible en lo concerniente a los medios o m;todos espec#icos de
su aplicacin!
Por lo tanto, ten7o una ardiente esperan.a de )ue miles de AA se pon7an a pensar asiduamente en estas
cuestiones de pol#tica )ue van cobrando cada ve. m(s importancia para nosotros! "a verdadera respuesta
tiene )ue ser el ruto de nuestras discusiones, nuestras dierencias de opinin, nuestras experiencias
cotidianas, ' nuestro consentimiento 7eneral!
omo miembro 2ue lle%a largo tiempo en la omunidad, puedo presentarles los -ec-os
y contribuir al an"lisis de lo 2ue -a ocurrido -asta la $ec-a# +al %e3, incluso puedo -acer
algunas sugerencias de %alor para el $uturo# Pero no m"s 2ue esto# +odos nosotros - y no
yo solo - determinaremos si %amos a tener a $in de cuentas una poltica de relaciones
p&blicas clara y %iable#
4ace el libro
5ctubre de 1945
n art#culos reci;n publicados en el Brapevine, se ha diri7ido la atencin al hecho de )ue AA todav#a est(
en el proceso de ormular una pol#tica de relaciones p/blicas, )ue el no cristali.ar una pol#tica se7ura
podr#a per:udicarnos 7ravemente!
=urante los tres primeros a*os de AA, nadie pens ni por un momento en las relaciones p/blicas! Era una
;poca de Avolar a cie7as,A en la )ue trat(bamos ebrilmente de encontrar los principios )ue nos hicieron
posible mantenernos sobrios ' a'udar a los pocos alcohlicos )ue lle7aban )ueriendo hacer lo mismo!
Est(bamos totalmente preocupados con la cuestin de vida o muerte de la recuperacin personal! Era un
asunto estrictamente individual e interpersonal! +i si)uiera hab#amos lle7ado a estar de acuerdo en un
nombre para nuestro movimiento! +o hab#a literatura!
Para el oto*o de 198L, ten#amos unos cuarenta miembros recuperados! ?no de nosotros llevaba tres a*os
sobrio, otro dos ' medio, ' un buen n/mero de nosotros 'a hab#an cumplido un a*o o al7o m(s! Misto )ue
todos hab#amos sido casos desahuciados, este lapso de tiempo empe. a cobrar importancia! Empe.amos
a darnos clara cuenta de )ue Ahab#amos descubierto al7o!A @ab#a de:ado de ser un dudoso experimento!
"os alcohlicos podan mantenerse sobrios. En grandes cantidades, quizs. Aun)ue al7unos de nosotros
nos hab#amos aerrado siempre a esta posibilidad, ahora el sue*o ten#a una base concreta! 9i cuarenta
alcohlicos se pod#an recuperar, Epor )u; no cuatrocientos, cuatro mil, o incluso cuarenta milF
?na ve. )ue asimilamos este concepto espectacular, nuestra orma de pensar experiment un cambio
s/bito! +uestra ima7inacin alcohlica se desbord! "a ma'or#a de nosotros somos por temperamento
vendedores, promotores! As# )ue empe.amos a hablar en t;rminos 7randiosos! ?n n/mero considerable
no ser#a suiciente! @abl(bamos de ciras astronmicas! 9in duda, di:imos, esto no era sino el comien.o
de uno de los acontecimientos m;dicos, reli7iosos ' sociales m(s si7niicativos de la historia! Ibamos a
darles una leccin a los proesionales m;dicos ' a los portavoces del cielo! @ab#a un milln de
alcohlicos en +orteam;rica$ unos millones m(s en el resto del mundo! +o ten#amos )ue hacer m(s )ue
procurar )ue todos estos muchachos ' muchachas lo7raran su sobriedad D' hacerles aceptar a =iosG '
ellos revolucionar#an la sociedad! ?n nuevo mundo diri7ido por ex borrachos! Ima7#nenselo, ami7os!
EPublicidadF 0laro )ue s#! Millones de palabras! E=ineroF 9e7uro! @ar#an alta millones, naturalmente!
"o del dinero ' la publicidad ser#a al7o de coser ' cantar > una en;r7ica campa*a de promocin diri7ida a
los ma7nates ' los editores norteamericanos resolver#a r(pidamente el asunto! E0mo podr#an resistirse
cuando vieran lo )ue ten#amosF C#:ense en nosotros los borrachos! En realidad, al7unos de nosotros
realmente ;ramos as# de 7randiosos! +o se hab#a visto nin7/n pre7onero de eria tan entusiasta o
extrava7ante como lo ;ramos al7unos de nosotros en el oto*o de 198L! =e hecho, recuerdo haber
pre7onado mucho 'o mismo!
9upon7amos ahora )ue no se hubiera rerenado a los promotores de los d#as pioneros! 9upon7amos )ue se
hubiera de:ado en sus manos nuestra pol#tica de relaciones p/blicas! 9upon7amos )ue ellos hubieran
podido reco7er millones de dlares, e inundar el pa#s con propa7anda ' airmaciones exa7eradas acerca
de AA! +o solo habr#amos re*ido con nuestros me:ores ami7os, la reli7in ' la medicina, sino )ue
tambi;n nos habr#amos visto desacreditados ante la misma 7ente a )uien )uer#amos alcan.ar > los
hombres ' mu:eres alcohlicos! Brandes cantidades de dinero habr#an supuesto un monumental e)uipo de
terapeutas proesionales o AbienhechoresA de AA$ ' los promotores m(s el dinero sin duda habr#a
si7niicado un bombo publicitario reerente a todo tema posible, desde la prohibicin del alcohol hasta el
comunismo en Rusia! =entro de nuestra 9ociedad, si todav#a existiera, habr#amos sido des7arrados por
controversias pol#ticas ' disensiones reli7iosas! "es pas a los &ashin7tonianos! EHui;n, entonces, nos ha
salvado de esta suerte hasta la echaF
"a 7ente )ue hi.o el traba:o de salvacin ' )ue desde entonces nos ha evitado multitud de problemas son
una clase de individuos con los )ue la ma'or#a de los AA se muestran mu' impacientes! Son los
conservadores. 9on los )ue dicen Avete despacio,A Api;nsalo,A Ano ha7amos eso!A +o se puede encontrar a
muchos de ellos entre nosotros los alcohlicos$ pero sin duda es providencial )ue siempre ha'amos tenido
al7unos a nuestro alrededor! A menudo acusados de ser un obst(culo al pro7reso Dcomo lo son al7unas
vecesG, no obstante, constitu'en una inapreciable venta:a! +os ba:an de las nubes al resto de nosotros$ nos
hacen enrentar las realidades de la experiencia$ prev;n los peli7ros )ue la ma'or#a i7norar#amos
ale7remente! A veces su conservatismo es exa7erado$ innecesariamente Amiran con alarma por el bien del
movimiento!A ,a )ue se dan cuenta de )ue un mero cambio no si7niica or.osamente el pro7reso,
instintivamente se resisten al cambio! +unca )uieren dar un paso irrevocable$ a menudo les horrori.a
tomar a)uellas decisiones deinitivas de las )ue no ha' escape posible! Evitan los problemas
ase7ur(ndose de nunca meterse en ellos!
+unca olvidar; la primera discusin acerca de nuestras relaciones p/blicas )ue tuvimos en A-ron en
198L! "os promotores no pod#an pensar en nada )ue no uera llevar las buenas nuevas de nuestras
recuperaciones a millones de alcohlicos, de la noche a la ma*ana si uese posible! 9i se hiciera esto,
dec#an ellos, =ios har#a el resto! Pero los conservadores no cre#an )ue =ios obrara de esta manera!
"ue7o, con un impacto inmenso, los conservadores recalcaron el hecho de )ue el hombre de Balilea no
ten#a a7ente de publicidad, ni peridicos, ni olletos, ni libros > nada m(s la palabra para Nlevar el esp#ritu
de persona a persona, de 7rupo a 7rupo! EPor )u; desviamos de su e:emploF EEst(bamos a punto de
sustituir el e:emplo personal por el bomboF EIbamos a avorecer la 7loriicacin personal ante el p/blico,
en lu7ar de la serenidad, la humildad ' el anonimatoF
Estas eran buenas pre7untas! A nosotros los promotores, nos hicieron parar a pensar! Aun)ue en muchos
aspectos nos ve#amos obli7ados a darles por principio la ra.n a los conservadores, todav#a nos parec#a
)ue su conse:o era el de la pereccin! +o era pr(ctico! "os conservadores nos replicaron )ue, aun)ue los
promotores hab#amos montado muchas empresas venturosas, si permanec#amos al mando, casi siempre
las ech(bamos a perder! "os promotores D' conieso haber sido uno de ellosG les respondimos< E0mo
pod#an conciliar el sue*o los de Avete despacio,A al tener en consideracin )ue despu;s de tres lar7os a*os
solo hab#amos lo7rado establecer tres pe)ue*os 7rupos$ )ue en +orteam;rica un milln de alcohlicos
estaban ca'endo como moscas$ )ue a un tiro de piedra de donde est(bamos sentados hab#a tal ve.
centenares )ue podr#an recuperarse si supieran lo )ue sab#amos nosotrosF , los alcohlicos de 0aliornia,
Eiban a tener )ue esperar, sin alivio, hasta )ue las nuevas les lle7aran de palabraF ,, Eno hab#a un 7rave
peli7ro de ver 7randemente desvirtuados nuestros m;todos de ;xito, si no los pusi;ramos por escrito ' no
los public(ramos en orma de libroF , si no hici;ramos constar por escrito lo )ue hab#amos descubierto,
Eno hab#a la posibilidad de )ue al7unos columnistas se hicieran los 7raciosos ' empe.aran a hacer burla
devastadora de nosotrosF 9i, les di:imos, no dudamos )ue ha' )ue proceder con cautela$ pero, Eno
necesitamos nuestro propio libro, ' al7una publicidadF
Tal era la sustancia de la discusin de la )ue sur7i la decisin de publicar el libro Alcohlicos Annimos.
"a publicacin condu:o a la publicidad, ' al establecimiento de la 1unta de 0ustodios Dla Cundacin
AlcohlicaG, ' a la creacin de la Oicina 0entral Iahora la Oicina de 9ervicios BeneralesJ de +ueva
,or-, a la cual los alcohlicos ' sus amilias pueden diri7irse para pedir literatura ' a'uda inmediata!
+uestro r(pido ' aparentemente sano desarrollo de los /ltimos a*os demuestra con bastante se7uridad la
sabidur#a de esas decisiones de los a*os pioneros!
El si7niicado de lo )ue acabo de contar es obvio! 9i estos asuntos cruciales se hubieran de:ado totalmente
en manos de los promotores como 'o, sin duda nos habr#amos desbocado ' lo habr#amos estropeado todo!
9i se hubieran de:ado exclusivamente en manos de los conservadores, es probable )ue mu' pocos de
nuestros miembros actuales se hubieran enterado de la existencia de AA! Miles de ellos se encontrar#an
todav#a hundidos en su aliccin! Muchos estar#an muertos!
Por lo tanto, parece claro )ue la /nica manera de ormular una pol#tica se7ura es de:ar )ue se me.clen los
promotores con los conservadores! Podemos contar con )ue sus discusiones, si no entran en :ue7o las
ambiciones ' los resentimientos, nos dar(n las apropiadas respuestas! Para nosotros, no ha' otra orma de
hacerlo!
6e resumido a2u la -istoria del primer paso 2ue dimos en las relaciones p&blicas# En
$uturos artculos, me gustara relatar m"s sobre nuestras experiencias recientes en este
campo, con 7n$asis en la con%eniencia de seguir con modestia, anonimato y $idelidad a
un solo ob!eti%o8 el de lle%ar el mensa!e al alco-lico 2ue desea recuperarse#
9na tradicin nacida de nuestro anonimato
Enero de 194'
En los a*os venideros, el principio de anonimato se convertir( sin duda en una parte de nuestra Tradicin
vital! Incluso ho', nos damos cuenta de su valor pr(ctico! Pero a/n m(s importante, empe.amos a
percatarnos de )ue la palabra AannimoA tiene para nosotros un inmensa si7niicacin espiritual! =e una
manera sutil ' a la ve. en;r7ica, nos recuerda )ue siempre debemos anteponer los principios a las
personalidades$ )ue hemos renunciado a la 7loriicacin personal ante el p/blico$ )ue nuestro movimiento
no slo predica sino )ue de hecho practica una modestia aut;nticamente humilde! +o puede haber la
menor duda de )ue el practicar el anonimato en nuestras relaciones p/blicas 'a ha tenido una prounda
inluencia beneiciosa tanto en nosotros como en nuestros millones de ami7os del mundo exterior! El
anonimato constitu'e 'a la piedra an7ular de nuestra pol#tica de relaciones p/blicas!
"a orma en )ue esta idea se ori7in ' despu;s ue cua:ando entre nosotros es una parte interesante de la
historia de AA! En los a*os anteriores a la publicacin del libro Alcohlicos Annimos, no ten#amos
nombre! 9in nombre, sin orma, con nuestros principios b(sicos de recuperacin todav#a sometidos a
discusin ' a prueba, no ;ramos sino un 7rupo de bebedores )ue and(bamos a tientas por lo )ue
esper(bamos uera el camino hacia la liberacin! ?na ve. convencidos de )ue est(bamos en el buen
camino, decidimos escribir un libro por medio del cual podr#amos contar las buenas nuevas a otros
alcohlicos! 9e7/n el libro iba tomando orma, 7rabamos en sus p(7inas lo esencial de nuestra
experiencia! Era el ruto de miles de horas de discusin! Representaba ielmente la vo., el cora.n ' la
conciencia colectiva de a)uellos de nosotros )ue hab#amos abierto el camino durante los primeros cuatro
a*os de AA!
A medida )ue se acercaba el d#a de la publicacin, nos devan(bamos los sesos para encontrar un t#tulo
apropiado para el libro! =ebimos de haber considerado al menos doscientos t#tulos! El idear t#tulos '
someterlos a votacin en las reuniones se convirti en una de nuestras principales actividades! Tras
multitud de discusiones ' debates tumultuosos, lo7ramos inalmente reducir > las posibilidades a dos!
E=eber#amos titular nuestro nuevo libro a Salida !"#he $ay %ut"&, o deber#amos titularlo Alcohlicos
Annimos' Esa era la alternativa inal! 9e eectu una votacin de /ltima hora entre los 7rupos de A-ron
' de +ueva ,or-! Por un escaso mar7en, el veredicto ue titular a nuestro libro a Salida. 1usto antes de
imprimir el libro, al7uien intervino su7iriendo la posibilidad de )ue hubiera otros libros con el mismo
t#tulo! ?no de nuestros primeros Miembros 9olitarios Dnuestro )uerido Crit. M!, )ue en ese entonces viv#a
en &ashin7ton, =!0!G ue a la %iblioteca del 0on7reso para investi7ar! Encontr exactamente doce libros
'a titulados a Salida. 0uando hicimos circular esta inormacin, nos estremecimos ante la posibilidad de
ser la A=ecimatercera 9alida!A As# )ue Alcohlicos Annimos pas a ser la primera preerencia! As# ue
como convinimos en un t#tulo para nuestro libro de experiencia, un nombre para nuestro movimiento ',
como 'a estamos empe.ando a ver, una Tradicin de la m(s alta importancia espiritual! N"os caminos de
=ios son inescrutablesP
En el libro Alcohlicos Annimos solo aparecen tres reerencias al principio del anonimato! El prlo7o a
nuestra primera edicin dice< APor ser la ma'or#a de nosotros 7ente de ne7ocios o proesionales, al7unos
no podr#amos reali.ar bien nuestro traba:o si se supiera )ue ;ramos miembros,A ' Arecomendamos a cada
uno de nuestros miembros )ue, cuando escriba o hable p/blicamente sobre el alcoholismo, omita su
nombre ' se presente como Kun miembro de Alcohlicos Annimos,AK! ' lue7o, Amu' seriamente le
pedimos tambi;n a la prensa )ue observe esta recomendacin, de otra manera nos ver#amos 7ravemente
per:udicados!A
=esde la publicacin de Alcohlicos Annimos en 1989, se han ormado centenares de 7rupos de AA!
0ada uno de ellos hace estas pre7untas< AE@asta )u; punto debemos ser annimosFA ' AA in de cuentas,
Epara )u; sirve este principio de anonimatoFA En su ma'or parte, cada 7rupo ha lle7ado a su propia
interpretacin! +aturalmente, todav#a ha' 7randes dierencias de opinin entre nosotros! "o )ue si7niica
exactamente nuestro anonimato ' precisamente hasta )u; punto se debe llevar, son cuestiones todav#a
pendientes!
Aun)ue 'a no tememos como antes al esti7ma del alcoholismo, ha' todav#a individuos para )uienes su
conexin con nosotros es asunto mu' delicado! Al7unos entran en AA ba:o nombres icticios! Otros nos
hacen :urar solemnemente )ue 7uardemos en secreto su identidad! Tienen miedo a )ue su conexin con
Alcohlicos Annimos per:udi)ue sus ne7ocios! Al otro extremo de la escala de opinin, tenemos al
individuo )ue dice )ue el anonimato es pura ni*er#a! 9e siente obli7ado a 7ritar a los cuatro vientos )ue es
miembro de AA! @ace notar )ue, dentro de nuestra 0omunidad de AA, ha' 7ente amosa, al7unos de
renombre nacional! EPor )u;, nos pre7unta, no debemos aprovechar su presti7io personal, tal como lo
har#a cual)uier otra or7ani.acinF
Entre los dos extremos, ha' un sin#n de matices de opinin! Al7unos 7rupos, en particular los nuevos, se
comportan como sociedades secretas! +o )uieren )ue ni si)uiera sus ami7os sepan de sus actividades! +i
pensar#an :am(s en tener presentes en sus reuniones a los cl;ri7os, los m;dicos, ni a sus mismas esposas!
En cuanto a invitar a los reporteros > N=ios nos libreP Otros 7rupos creen )ue sus comunidades deben estar
bien enteradas sobre AA! Aun)ue no publican sus nombres personales, aprovechan toda oportunidad de
anunciar las actividades de su 7rupo! A veces, celebran reuniones p/blicas o semip/blicas, donde los AA
se presentan por su nombre en la plataorma! A menudo, se invita a m;dicos, cl;ri7os ' uncionarios
p/blicos a hablar en estas reuniones! Al7unos miembros han de:ado de 7uardar completamente su
anonimato! 9us nombres, sus otos ' crnicas de sus actividades han aparecido en la prensa! A veces,
como miembros de AA, han publicado art#culos acerca de su pertenencia a AA, en los )ue inclu'en sus
nombres completos!
Pues, aun)ue est( bien claro )ue la ma'or#a de nosotros reconocemos la importancia del anonimato, las
ormas en )ue practicamos el principio var#an mucho!
+aturalmente, debe ser el privile7io, e incluso el derecho, de cada individuo o 7rupo adoptar la actitud
respecto al anonimato )ue m(s le conven7a! +o obstante, para hacer esto de una manera inteli7ente,
debemos estar convencidos de )ue es un buen principio para casi todos nosotros$ de hecho, debemos
darnos cuenta de )ue la utura se7uridad ' eicacia de Alcohlicos Annimos puede depender de la
preservacin de este principio! Entonces, cada individuo tendr( )ue decidir dnde tra.ar el l#mite > hasta
)u; punto debe llevar el principio en sus propios asuntos, hasta )u; punto puede abandonar su propio
anonimato sin per:udicar a Alcohlicos Annimos en su totalidad!
"a pre7unta crucial es< E=nde debemos i:ar el punto en )ue las personalidades desaparecen ' empie.a
el anonimatoF
En realidad, mu' pocos de nosotros somos annimos en nuestros contactos diarios! @emos de:ado de
7uardar nuestro anonimato a este nivel por)ue creemos )ue nuestros ami7os ' cole7as deben saber de
Alcohlicos Annimos ' de lo )ue AA ha hecho por nosotros! Tambi;n )ueremos librarnos del temor a
admitir )ue somos alcohlicos! Aun)ue pedimos sinceramente a los reporteros )ue no revelen nuestra
identidad, a menudo hablamos en reuniones semip/blicas utili.ando nuestro nombre completo! Hueremos
convencer a nuestros auditorios de )ue nuestro alcoholismo es una enermedad de la cual 'a no tememos
discutir ante nadie! @asta a)u# todo va bien! Pero si nos arries7amos a sobrepasar este l#mite, sin duda
perderemos el principio del anonimato para siempre! 9i cada AA se sintiese libre de publicar su propio
nombre, oto o historia, prontamente nos lan.ar#amos a una or7#a inmensa de publicidad personal, a la
)ue, obviamente, no se podr#a poner nin7/n limite! E+o es ;ste el punto en )ue, para e:ercer la ma'or
atraccin posible, debemos tra.ar la l#neaF
9i se me propusiera resumir una Tradicin de anonimato, me ima7ino )ue lo har#a as#<
1! =ebe ser el privile7io de cada miembro individual de AA abri7arse con tanto anonimato personal como
desee! 9us compa*eros de AA deben respetar sus deseos ' a'udarle a 7uardar su anonimato en el 7rado
)ue le pare.ca apropiado!
2! Inversamente, el miembro individual de AA debe respetar los sentimientos de su 7rupo en cuanto al
anonimato! 9i su 7rupo )uiere ser m(s annimo )ue ;l, ;l debe complacerles a sus compa*eros hasta )ue
no cambien de opinin!
8! 0on mu' pocas excepciones, la Tradicin de AA a nivel nacional debe ser )ue nin7/n miembro de
Alcohlicos Annimos nunca se considere libre de publicar Den conexin con sus actividades de AAG su
nombre o oto en nin7/n medio de comunicacin p/blico! Esto, no obstante, no debe impedirle emplear
su nombre en otras actividades p/blicas, siempre )ue no revele su conexin con AA!
4! 9i, por al7una ra.n extraordinaria, para el bien de AA como una totalidad, le parece conveniente a un
miembro abandonar su anonimato, no debe hacerlo hasta )ue no consulte con los miembros veteranos de
su 7rupo! 9i planea presentarse como miembro de AA ante el p/blico en 7eneral a escala nacional, el
asunto debe ser remitido primero a nuestra Oicina 0entral DB9OG!
+i por un momento considero estas declaraciones como re7las o re7lamentos$ son meras su7erencias de
lo )ue parece constituir una Tradicin sensata para el uturo! A in de cuentas, cada miembro individual
tendr( )ue examinar su propia conciencia!
9i hemos de desarrollar una clara Tradicin respecto al anonimato, lo haremos /nicamente por nuestro
caracter#stico proceso de tanteos ' pruebas, tras lar7as discusiones ' por criterio colectivo '
consentimiento com/n!
Para $omentar m"s amplias discusiones sobre la cuestin, en un prximo $uturo me
gustara publicar en esta re%ista un resumen de nuestras experiencias con el anonimato#
4o dudo 2ue, con el tiempo, acertaremos con las soluciones apropiadas#
4uestro anonimato es tanto una inspiracin como una
proteccin
:ar3o 194'
Al discutir el tema del anonimato en un n/mero anterior del Brapevine, hice las si7uientes observaciones<
)ue el anonimato tiene para nosotros una inmensa si7niicacin espiritual$ )ue el principio debe ser
conservado como parte de nuestra Tradicin vital$ )ue, 'a )ue todav#a no tenemos una pol#tica mu' bien
deinida al respecto, ha' conusin en al7unas partes reerente a lo )ue el anonimato debe si7niicar$ )ue,
por lo tanto, debemos ormular una Tradicin de consumada claridad )ue todos los AA se sentir#an
obli7ados a respetar! Adem(s, hice al7unas su7erencias, las cuales, esperaba, despu;s de m(s amplias '
detalladas discusiones, pudieran convertiste en la base de una pol#tica nacional! Estas su7erencias eran<
1! =ebe ser el privile7io de cada miembro individual de AA abri7arse con tanto anonimato personal como
desee! 9us compa*eros de AA deben respetar sus deseos ' a'udarle a 7uardar su anonimato en el 7rado
)ue le pare.ca apropiado!
2! Inversamente, el miembro individual de AA debe respetar los sentimientos de su 7rupo en cuanto al
anonimato! 9i su 7rupo )uiere llamar menos atencin a nivel local )ue ;l, ;l debe complacerles a sus
compa*eros hasta )ue no cambien de opinin!
8! 0on mu' pocas excepciones, una norma de AA a nivel nacional debe ser )ue nin7/n miembro de
Alcohlicos Annimos nunca se considere libre de publicar Den conexin con sus actividades de AAG su
nombre o oto en nin7/n medio de comunicacin p/blico! Esto, no obstante, no debe impedirle emplear
su nombre en otras actividades p/blicas, siempre )ue no revele su pertenencia a AA!
4! 9i, por al7una ra.n extraordinaria, le parece conveniente a un miembro abandonar su anonimato a
nivel local, no debe hacerlo hasta )ue no consulte con su propio 7rupo! 9i planea presentarse como
miembro de AA ante el p/blico en 7eneral a escala nacional, el asunto debe ser remitido primero a nuestra
9ede nacional!
9i se van a adoptar estas su7erencias, tal como )uedan expresadas o con modiicacin, como normas
7enerales, todo miembro de AA )uerr( saber m(s acerca de nuestra experiencia 'a acumulada! 9in duda
)uerr( saber lo )ue la ma'or#a de nuestros miembros veteranos piensan respecto al anonimato ho' en d#a!
El propsito de este ensa'o ser( el de poner al tanto a todos acerca de nuestra experiencia colectiva!
Primero, creo )ue la ma'or#a de nosotros reconocer#amos )ue, en 7eneral, la idea de anonimato es
acertada, por)ue contribu'e a )ue los alcohlicos ' las amilias de alcohlicos recurran a nosotros en
busca de a'uda! Todav#a temerosos de ser esti7mati.ados, consideran nuestro anonimato como una
7arant#a de )ue sus problemas ser(n tratados conidencialmente$ de )ue la ver7Qen.a alcohlica de la
amilia no va'a errando por las calles!
9e7undo, el principio de anonimato prote7e nuestra causa! +os evita el peli7ro de )ue nuestros
undadores o l#deres, as# llamados, se conviertan en persona:es mu' conocidos )ue podr#an en cual)uier
momento emborracharse, per:udicando as# a AA! +adie tiene por )u; mantener )ue esto no podr#a ocurrir!
Es posible!
Tercero, casi todo periodista )ue hace un reporta:e acerca de AA empie.a )ue:(ndose de lo di#cil )ue es
escribir un art#culo sin nombres! +o obstante, al darse cuenta de )ue se trata de un 7rupo de 7ente a
)uienes no les importa en absoluto nin7una venta:a personal, pronto se ve dispuesto a de:ar pasar esta
inconveniencia! Es probable )ue esta sea la primera ve. en su vida en )ue ha7a un reporta:e acerca de una
or7ani.acin )ue no desea nin7una publicidad personal! Por c#nico )ue sea, esta sinceridad patente le
convierte inmediatamente en un ami7o de AA! Por lo tanto, el art#culo )ue escribe es amistoso, ' nunca
un mero traba:o rutinario! Escribe con entusiasmo, por)ue el reportero se siente entusiasmado! A menudo
la 7ente se pre7unta, Ecmo es )ue AA ha lo7rado conse7uir tanta publicidad tan avorableF "a respuesta
parece ser )ue casi todos los )ue escriben art#culos sobre nosotros acaban siendo conversos ' a veces
ardientes partidarios de AA! E+o es nuestra pol#tica de anonimato la causa principal de este enmenoF
En cuarto lu7ar, EPor )u; nos considera tan avorablemente el p/blico en 7eneralF E9implemente por)ue
a'udamos a muchos alcohlicos a recuperarseF +o, esto no puede explicarlo todo! Aun)ue nuestras
recuperaciones les impresionen mucho, el p/blico se interesa m(s en nuestra manera de vivir! A un
p/blico harto de la presin )ue e:ercen com/nmente las ventas, las promociones sensacionalistas, las
voces casi ensordecedoras de los persona:es p/blicos, nuestra modestia, calma ' anonimato les representa
un cambio mu' a7radable! Puede ser, por eso, )ue sienta )ue se est( 7enerando un inmenso poder
espiritual > )ue al7o nuevo est( entrando en su propia vida!
9i el anonimato 'a ha hecho todo esto por nosotros, est( claro )ue debemos mantenerlo como una pol#tica
nacional! Este principio, de tanto valor para nosotros en estos d#as, puede )ue se convierta en una venta:a
inestimable en el uturo! En un sentido espiritual, el anonimato equivale a renunciar al prestigio personal
como instrumento de poltica nacional. Esto' convencido de )ue nos ser#a conveniente conservar este
poderoso principio$ )ue debemos estar resueltos a no abandonarlo nunca!
0onsideremos ahora su aplicacin! =ebido a )ue anunciamos el anonimato a cada principiante, debemos,
por supuesto, 7uardar el anonimato del nuevo miembro mientras ;l o ella )uieran 7uardarlo! Por)ue,
cuando le'eron nuestros anuncios ' recurrieron a nosotros, nos comprometimos a hacer precisamente eso!
, aun si )uisieran dar un nombre icticio, debemos ase7urarles )ue pueden hacerlo! 9i )uieren )ue no
hablemos de su caso con nadie, ni si)uiera con otros miembros de AA, debemos respetar sus deseos!
Aun)ue a la ma'or#a de los principiantes no les importa un bledo )ui;n sepa de su alcoholismo, ha'
al7unos )ue se preocupan mucho por esto! Prote:(moslos en todo lo posible hasta )ue superen esta
preocupacin!
Entonces se presenta el problema del principiante )ue )uiere abandonar su anonimato demasiado pronto!
9e apresura a comunicar a todos sus ami7os las buenas noticias de AA! 9i su 7rupo no le advierte al
respecto, puede )ue va'a precipitadamente a la oicina de un peridico, o se pon7a rente a un microno
para narrar su propia historia a todo el mundo! Tambi;n es posible )ue revele a todo el mundo los detalles
m(s #ntimos de su vida personal, ' pronto descubra )ue, en este sentido, 'a tiene demasiada publicidad!
=ebemos su7erirle )ue lo tome con calma$ )ue primero tiene )ue restablecerse, antes de hablarles a todos
acerca de AA$ )ue nin7/n miembro pensar#a en dar publicidad a AA sin tener se7uridad de )ue su 7rupo
lo aprobar#a!
"ue7o tenemos el problema del anonimato del 7rupo! Es probable )ue el 7rupo, al i7ual )ue el miembro
individual, deba andar con precaucin mientras va'a 7anando uer.a ' experiencia! +o se debe tener prisa
en invitar a 7ente a:ena, ni en eectuar reuniones p/blicas! +o obstante, esta postura conservadora de los
primeros tiempos puede ser exa7erada! Al7unos 7rupos si7uen, a*o tras a*o, evitando toda publicidad '
celebrando reuniones /nicamente para alcohlicos! Es probable )ue estos 7rupos se desarrollen
lentamente! 9e vuelven al7o an;micos por no de:ar entrar la san7re renovadora con la suiciente rapide.!
Preocup(ndose por mantenerse secretos, se olvidan de su obli7acin ante los dem(s alcohlicos de su
comunidad )ue no saben )ue AA est( a su disposicin! +o obstante, con el tiempo, esta cautela
irra.onable va desapareciendo! Poco a poco, se abren al7unas reuniones a los parientes ' ami7os! =e ve.
en cuando, se invita a los cl;ri7os ' a los m;dicos! Cinalmente, el 7rupo obtiene la a'uda del diario local!
En la ma'or#a de los casos, aun)ue no en todos, es costumbre )ue los AA utilicen sus nombres completos
al hablar en las reuniones p/blicas o semip/blicas! Esto se hace para mostrar al p/blico )ue 'a no
tememos al esti7ma del alcoholismo! 9in embar7o, si ha' en la reunin representantes de la prensa, les
pedimos sinceramente )ue no publi)uen los nombres de los oradores alcohlicos )ue i7uran en el
pro7rama! =e esta manera, se observa el principio del anonimato en lo concerniente al p/blico en 7eneral
', al mismo tiempo, nos permite representarnos como un 7rupo de alcohlicos )ue 'a no sentimos nin7/n
temor a dar a conocer a nuestros ami7os )ue hemos sido 7ente mu' enerma!
En la pr(ctica, entonces, el principio de anonimato parece reducirse a lo si7uiente< 0on una excepcin
mu' si7niicativa, la decisin respecto a i:ar el punto hasta el cual un miembro o 7rupo puede romper su
anonimato, es asunto estrictamente su'o! "a excepcin est( en )ue todos los 7rupos ' miembros, cuando
hablan o escriben acerca de AA, deben sentirse obli7ados a no revelar nunca sus nombres completos!
Excepto en mu' raros casos, a casi todos nosotros nos parece )ue debemos tra.ar el limite del anonimato
en este punto de publicacin! (o debemos descubrirnos ante el p)blico en general.
=urante toda nuestra historia solo ha habido un pu*ado de AA )ue han de:ado de 7uardar su anonimato
ante el p/blico en 7eneral! Al7unos han sido casos accidentales, unos pocos han sido claramente
innecesarios, ' uno o dos aparentemente :ustiicados! +aturalmente, debe haber mu' pocas normas )ue,
para el bien 7eneral, no puedan a veces ser suspendidas! +o obstante, todo a)uel )ue tuviera la intencin
de de:ar de 7uardar su anonimato debe relexionar )ue podr#a sentar un precedente )ue acabar#a por
destruir un valioso principio! Tiene )ue haber pocas e inrecuentes excepciones ' deben ser consideradas
mu' cuidadosamente! +unca debemos permitir )ue nin7una venta:a inmediata nos ha7a vacilar en nuestra
determinacin de aerramos a esta tan vital Tradicin!
Para su recuperacin permanente, le -ace $alta a cada miembro de ,, muc-a modestia
y muc-a -umildad# *i estas %irtudes son de una importancia tan crucial para el
indi%iduo, tienen 2ue serlo tambi7n para ,, en su totalidad# Este principio de
anonimato ante el p&blico en general, si lo tomamos con la debida seriedad, puede
asegurar 2ue el mo%imiento de ,lco-licos ,nnimos tenga para siempre estos
excelentes atributos# 4uestra poltica de relaciones p&blicas debe basarse principalmente
en la atraccin y rara %e3, o nunca, en la promocin#
)oce puntos sugeridos para la tradicin de ,,
,bril de 194'
+adie invent Alcohlicos Annimos! %rot ' evolucion! 9u desarrollo, lo7rado por un m;todo de
pruebas ' tanteos, nos ha producido una rica experiencia! Poco a poco, hemos venido adoptando las
lecciones de esta experiencia, primero como normas ' lue7o como Tradicin! Este proceso contin/a, '
esperamos )ue nunca termine! 9i lle7(ramos a ser demasiado r#7idos, la letra podr#a aplastar al esp#ritu!
Podr#amos esclavi.amos a nosotros mismos con prohibiciones ' re)uisitos me.)uinos$ nos podr#amos
ima7inar )ue 'a hubi;ramos dicho la /ltima palabra! Podr#amos incluso decir a los alcohlicos )ue
aceptaran nuestras r#7idas ideas o, si no, )ue se ale:aran! NHue nunca estorbemos as# el pro7resoP
+o obstante, cada uno de nosotros est( convencido de )ue las lecciones de nuestra experiencia son de una
alt#sima si7niicacin! "a experiencia de AA se puso por escrito por ve. primera en el libro Alcohlicos
Annimos. En el libro nos enoc(bamos en lo esencial de nuestro m(s apremiante problema > el de ser
liberados de la obsesin alcohlica! En sus p(7inas aparecen experiencias personales de la aliccin de
beber ' de la recuperacin ' una exposicin de a)uellos divinos ' anti7uos principios )ue nos han
ocasionado una mila7rosa =esde la publicacin de Alcohlicos Annimos en 1989, el n/mero de
miembros ha aumentado de 133 a 24,333! @an pasado siete a*os$ siete a*os de nutridas experiencias en
nuestra se7unda 7ran empresa > el aprender a vivir ' traba:ar :untos! Este es ho' nuestro inter;s principal!
9i podemos tener ;xito en esta aventura > ' se7uir teni;ndolo > entonces, ' solamente entonces, tendremos
nuestro uturo ase7urado!
Puesto )ue la calamidad personal 'a no nos mantiene cautivos, nuestro m(s ur7ente ' estimulante inter;s
en el presente es el )ue tenemos por el uturo de Alcohlicos Annimos! 0mo preservar entre nosotros
los AA una unidad tan slida )ue ni las debilidades personales ni la presin ' discordia de esta ;poca
turbulenta puedan per:udicar nuestra causa com/n! 9abemos )ue Alcohlicos Annimos tiene )ue
sobrevivir! 9i no, salvo contadas excepciones, nosotros ' nuestros compa*eros alcohlicos en todas partes
del mundo se7uramente reanudar#amos nuestro desesperado via:e hacia el olvido!
0asi cual)uier AA puede decirte cu(les son nuestros problemas de 7rupo! Cundamentalmente, tienen )ue
ver con las relaciones entre nosotros mismos, ' con el mundo auera! Inclu'en la relacin del miembro
con su 7rupo, del 7rupo con Alcohlicos Annimos en su totalidad, ' la posicin de Alcohlicos
Annimos en ese mar a7itado )ue es la sociedad moderna, donde toda la humanidad tiene )ue encontrar
abri7o o naura7ar! =e 7ran importancia es nuestra estructura b(sica ' nuestra actitud hacia las siempre
ur7entes cuestiones de lidera.7o, de dinero ' de autoridad! Puede )ue nuestro uturo dependa de cmo
nos sentimos ' cmo actuamos con respecto a asuntos )ue son controversiales, ' de la postura )ue
adoptamos hacia nuestras relaciones p/blicas! Es casi se7uro )ue nuestro destino depender( de lo )ue
ahora decidamos hacer en cuanto a estas cuestiones car7adas de peli7ro!
"le7amos ahora al punto crucial de nuestra discusin! Es este< E@emos ad)uirido 'a la suiciente
experiencia como para establecer normas claras en lo concerniente a nuestras in)uietudes principalesF
EPodemos ahora establecer principios 7enerales )ue con el tiempo pueden transormarse en Tradiciones
vitales > Tradiciones sostenidas en el cora.n de cada miembro de AA por su propia prounda conviccin
' por el consentimiento com/n de sus compa*erosF Esa es la cuestin! Aun)ue es posible )ue nunca se
eliminen completamente todas nuestras perple:idades, esto' se7uro de )ue hemos lle7ado a una posicin
venta:osa de la cual podemos percibir las l#neas principales de un cuerpo de Tradicin, el cual, =ios
mediante, puede servir como una se7ura proteccin contra los estra7os de los a*os ' las circunstancias!
Actuando ba:o la persistente instancia de vie:os ami7os de AA ' con la conviccin de )ue ahora es
posible lle7ar a un acuerdo ' un consenso entre nuestros miembros, me atrever; a poner por escrito estas
su7erencias para una Tradicin de Relaciones de Alcohlicos > =oce Puntos Para Ase7urar +uestro
Cuturo!
+uestra experiencia de AA nos ha ense*ada )ue<
1! 0ada miembro de Alcohlicos Annimos no es sino una pe)ue*a parte de una 7ran totalidad! Es
necesario )ue AA si7a viviendo o, de lo contrario, la ma'or#a de nosotros se7uramente morir(! Por eso,
nuestro bienestar com/n tiene prioridad! +o obstante, el bienestar individual le si7ue mu' de cerca!
2! Para el propsito de nuestro 7rupo, 9lo existe una autoridad undamental > un =ios amoroso tal como
se exprese en la conciencia de nuestro 7rupo!
8! +uestra 0omunidad debe incluir a todos los )ue suren del alcoholismo! Por eso, no podemos recha.ar
a nadie )ue )uiera recuperarse! +i debe el ser miembro de AA depender del dinero o de la conormidad!
0uando)uiera )ue dos o tres alcohlicos se re/nan en inter;s de la sobriedad, podr(n llamarse un 7rupo
de AA!
4! 0on respecto a sus propios asuntos, todo 7rupo de AA debe ser responsable /nicamente ante la
autoridad de su propia conciencia! 9in embar7o, cuando sus planes ata*en al bienestar de los 7rupos
vecinos, se debe consultar con los mismos! +in7/n 7rupo, comit; re7ional o individuo debe tomar
nin7una accin )ue pueda aectar de manera si7niicativa a la 0omunidad en su totalidad, sin discutirlo
con los custodios de la Cundacin Alcohlica Iahora la 1unta de 9ervicios BeneralesJ! En cuanto a estos
asuntos, nuestro bienestar com/n es de m(xima importancia!
5! 0ada 7rupo de Alcohlicos Annimos debe ser una entidad espiritual con un solo ob*etivo primordial +
de llevar el mensa:e al alcohlico )ue a/n sure!
6! "os problemas de dinero, propiedad ' autoridad nos pueden (cilmente desviar de nuestro principal
ob:etivo espiritual! Por lo tanto, somos de la opinin de )ue cual)uier propiedad considerable de bienes
de uso le7#timo para AA debe incorporarse ' diri7irse por separado, para as# dierenciar lo material de lo
espiritual! ?n 7rupo de AA, como tal, nunca debe montar un ne7ocio! "as entidades de a'uda
suplementaria, tales como los clubs ' hospitales, )ue suponen mucha propiedad o administracin, deben
constituirse en sociedad separadamente, de manera )ue, si es necesario, los 7rupos las puedan desechar
con completa libertad! "a responsabilidad de diri7ir estas entidades debe recaer /nicamente sobre )uienes
las sostienen econmicamente! En cuanto a los clubes, normalmente se preieren directores )ue sean
miembros de AA! Pero los hospitales, as# como los centros de recuperacin, deben operar totalmente al
mar7en de AA > ' ba:o supervisin m;dica! ?n 7rupo de AA puede cooperar con cual)uiera, pero nunca
debe vincularse con nadie!
L! "os 7rupos de AA deben mantenerse completamente con las contribuciones voluntarias de sus
miembros! +os parece conveniente )ue cada 7rupo alcance este ideal lo antes posible$ creemos )ue
cual)uier solicitud p/blica de ondos )ue emplee el nombre de AA es mu' peli7rosa$ )ue el aceptar
7randes donaciones de cual)uier uente, o contribuciones )ue supon7an cual)uier obli7acin, no es
prudente! Adem(s, nos causa mucha preocupacin a)uellas tesorer#as de AA )ue si7uen acumulando
dinero adem(s de una reserva prudente, sin tener para ello un determinado propsito AA! A menudo, la
experiencia nos ha advertido )ue nada ha' )ue ten7a m(s poder para destruir nuestra herencia espiritual
)ue las disputas vanas sobre la propiedad, el dinero, ' la autoridad!
4! Alcohlicos Annimos debe siempre mantenerse no proesional! =einimos el proesionalismo como la
ocupacin de aconse:ar a los alcohlicos a cambio de una remuneracin econmica! +o obstante,
podemos emplear a los alcohlicos para reali.ar a)uellos traba:os para cu'o desempe*o tendr#amos, de
otra manera, )ue contratar a 7ente no alcohlica! Estos servicios especiales pueden ser bien
recompensados! Pero nunca se debe pa7ar por nuestro traba:o de Paso =oce personal!
9! 0ada 7rupo de AA debe tener el m#nimo posible de or7ani.acin! "a direccin rotativa es normalmente
lo me:or! El 7rupo pe)ue*o puede ele7ir a su secretario$ el 7rupo 7rande, a su comit; rotativo$ ' los
7rupos de una extensa (rea metropolitana, a su comit; central, )ue a menudo emplea un secretario
asalariado de plena dedicacin! "os custodios de la Cundacin Alcohlica constitu'en eectivamente
nuestro comit; de servicios 7enerales! 9on los 7uardianes de nuestra Tradicin de AA ' los depositarios
de las contribuciones voluntarias de AA, por medio de las cuales mantienen nuestra sede principal de AA
' nuestro secretario 7eneral en +ueva ,or-! Est(n autori.ados por los 7rupos a hacerse car7o de nuestras
relaciones p/blicas a nivel 7lobal ' ase7uran la inte7ridad de nuestra principal publicacin, el AA
Brapevine! Todos estos representantes debe 7uiarse por el esp#ritu de servicio, por)ue los verdaderos
l#deres en AA son solamente los ieles ' experimentados servidores de la 0omunidad entera! 9us t#tulos
no les conieren nin7una autoridad real! El respeto universal es la clave de su utilidad!
13! +in7/n miembro o 7rupo de AA debe nunca, de una manera que pueda comprometer a AA,
maniestar nin7una opinin sobre cuestiones pol;micas a:enas > especialmente a)uellas )ue tienen )ue ver
con la pol#tica, la reorma alcohlica, o la reli7in! "os 7rupos de Alcohlicos Annimos no se oponen a
nadie! 0on respecto a estos asunto, no pueden expresar opinin al7una!
11! +uestras relaciones con el mundo exterior deben caracteri.arse por la modestia ' el anonimato!
Opinamos )ue AA debe evitar la propa7anda sensacionalista! +uestras relaciones p/blicas deben 7uiarse
por el principio de atraccin ' no por la promocin! +o tenemos necesidad de alabarnos a nosotros
mismos! +os parece me:or de:ar )ue nuestros ami7os nos recomienden!
12! Cinalmente, nosotros los Alcohlicos Annimos creemos )ue el principio de anonimato tiene una
inmensa si7niicacin espiritual! +os recuerda )ue debemos anteponer los principios a las personalidades$
)ue debemos practicar una modestia verdaderamente humilde! Todo esto a in de )ue las bendiciones )ue
conocemos nunca nos estropeen$ )ue vivamos siempre en contemplacin a7radecida de El )ue preside
sobre todos nosotros!
Aun)ue estos principios han sido expresados en un tono al7o cate7rico, no son sino su7erencias para
nuestro uturo! +osotros los Alcohlicos Annimos nunca hemos reaccionado entusi(sticamente a
nin7una pretensin de autoridad personal! Tal ve. es bueno para AA )ue esto sea as#! Por lo tanto, no
ore.co estas su7erencias como el dictado de un solo hombre, ni como nin7/n tipo de credo, sino como
una primera tentativa de describir ese ideal colectivo, hacia el cual hemos sido 7uiados ciertamente por un
Poder 9uperior durante estos /ltimos die. a*os!
P#)# Para $omentar la libre discusin, me gustara tratar m"s ampliamente estos )oce
Puntos de nuestra +radicin en $uturos artculos del ;rape%ine#
El uso prudente del dinero
:ayo de 194'
En Alcohlicos Annimos, Ees el dinero lo )ue hace bailar al perro o la ra#. de todos los malesF Estamos
en el proceso de resolver este acerti:o! +adie pretende tener la respuesta completa! %uscamos el punto del
Aespacio espiritualA donde termina el uso adecuado del dinero ' empie.a el abuso! 9on mu' contados los
problemas del 7rupo )ue causen ma'or preocupacin a los miembros serios de AA! Todo el mundo hace
la pre7unta, AE0u(l debe ser nuestra actitud hacia las contribuciones voluntarias, los traba:adores
asalariados, el proesionalismo, ' las donaciones de uentes a:enasFA
=urante los primeros a*os de AA no ten#amos problemas de dinero! +os reun#amos en nuestras casas,
donde nuestras esposas nos preparaban el ca; ' los bocadillos! 9i al7/n miembro de AA )uer#a dar una
pe)uen a AsubvencinA a un compa*ero alcohlico, lo hac#a! Era exclusivamente asunto su'o! +o
ten#amos ondos de 7rupo ', por eso, no ten#amos problemas con el dinero del 7rupo! , ha' )ue hacer
constar )ue muchos de los veteranos de AA desear#an poder retornar a a)uellos d#as de sencille.
alcinica! ,a )ue nos damos cuenta de )ue las disputas por cosas materiales han acabado aplastando el
esp#ritu de muchas empresas bien intencionadas, a menudo se piensa )ue demasiado dinero resultar( ser
un mal para nosotros tambi;n!
+o sirve de mucho ansiar por lo imposible! El dinero ya i7ura en nuestros asuntos ' nos hemos
comprometido a su uso prudente! +adie considerar#a seriamente abolir nuestros locales de reunin ' clubs
a in de evitar todo lo )ue tiene )ue ver con el dinero! "a experiencia nos ha ense*ando )ue tenemos una
7ran necesidad de estas instalaciones, de manera )ue tenemos )ue aceptar cual)uier ries7o )ue esto
supon7a!
Pero, Ecmo podemos minimi.ar estos ries7osF E0mo limitar por Tradicin el uso del dinero para )ue no
derrumbe nunca los undamentos espirituales de le los )ue depende completamente la vida de cada
miembro de AAF Este es ho' nuestro verdadero problema! Echemos una mirada a los elementos
principales de nuestra situacin inanciera, tratando de distin7uir lo esencial de lo no esencial, lo le7#timo
e inoensivo de lo )ue puede ser peli7roso o innecesario!
0omencemos con las contribuciones voluntarias! 0ada AA pone dinero en Ael sombreroA para pa7ar el
al)uiler de una sala de reuniones, de un club o para el mantenimiento de su oicina local o de la sede
nacional! Aun)ue no todos estamos a avor de los clubs, ' unos cuantos miembros no creen necesario una
oicina local o nacional, se puede decir con ra.n )ue la 7ran ma'or#a de nosotros opinamos )ue estos
servicios son undamentalmente necesarios! 0on tal de )ue sean mane:ados eicientemente, ' de )ue se
lleven las cuentas de una orma responsable, estamos bien dispuestos a comprometernos a apo'arlos
asiduamente, provisto )ue, por supuesto, no se consideren nuestras contribuciones como una condicin
para ser miembro de AA! Estos usos de nuestro dinero son, por lo 7eneral, aprobados ', con al7unas
reservas, no vemos nin7/n motivo de temer )ue nos acarreen posibles malas consecuencias en el uturo!
+o obstante, ha' al7unas in)uietudes, principalmente con relacin a nuestros clubs, oicinas locales ' la
sede nacional! =ebido a )ue estas entidades normalmente emplean a traba:adores asalariados, ' )ue sus
operaciones suponen, hasta cierto 7rado, la administracin de ne7ocios, al7unos miembros se preocupan
por la posibilidad de )ue nos atas)uemos en una burocracia pesada! O, peor aun, por la posible
proesionali.acin de AA! Aun)ue estas dudas no son siempre irra.onables, 'a hemos tenido la suiciente
experiencia como para aliviar#as en 7ran parte!
Para empe.ar, parece ser casi se7uro )ue nuestros clubs, oicinas locales ' la sede nacional en la ciudad
de +ueva ,or- nunca nos abrumar(n! 9u uncin es prestar servicios$ no pueden controlar ni 7obernar a
AA! 9i cual)uiera de ellos resultara ineica., o se volviera imperioso, tendr#amos un remedio sencillo!
"os miembros de AA no enviar#an sus contribuciones mientras )ue no se cambiaran las condiciones!
=ebido a )ue nuestra pertenencia a AA no depende de ninguna cuota ni honorario, siempre tenemos la
opcin de Atomar o de:ar nuestras instalaciones especiales! "a alternativa )ue se presenta a estos servicios
es< servirnos bien o racasar! ,a )ue nadie est( obli7ado a mantenerlos, no pueden nunca dictar rdenes,
ni pueden desviarse por mucho tiempo de lo esencial la Tradicin de AA!
En conexin directa con el principio de tomar o de:ar nuestras instalaciones especiales, existe una
tendencia alentadora a constituir en sociedades separadas todas estas entidades especiales, si suponen una
7ran cantidad de dinero, propiedad o administracin! 0ada ve. m(s, los 7rupos de AA se est(n percatando
de )ue son entidades espirituales ' no or7ani.aciones comerciales! Por supuesto, los clubs o locales de
reunin m(s pe)ue*os )uedan a menudo sin constituirse en sociedad, por)ue su participacin en asuntos
de ne7ocios solo es nominal! 9in embar7o, a medida )ue van experimentando un crecimiento 7rande, por
lo 7eneral :u.7an conveniente hacerlo, separando as# el club de los 7rupos de la misma localidad!
Entonces, el mantenimiento del club llega a ser un asunto personal y no un asunto del grupo. Pero silos
7rupos del (rea circundante disponen, a trav;s del club, de los servicios de una secretaria de la oicina
central, parece :usto )ue dichos 7rupos sura7uen este 7asto, por)ue la secretaria sirve a todos los 7rupos,
aun)ue el mismo club no lo ha7a! +uestro desarrollo en los centros 7randes de AA est( empe.ando a
indicar claramente )ue, aun)ue es apropiado )ue un con:unto de 7rupos o su comit; central pa7ue el
sueldo de la secretaria asalariada de su (rea, no es una responsabilidad de los 7rupos ni del comit; central
mantener los clubs econmicamente! +o todos los AA se interesan en los clubs! Por lo tanto, los ondos
para mantener los clubs deben provenir de los AA individuales )ue los necesitan o a )uienes les 7ustan
los clubs > individuos )ue, a propsito, constitu'en una ma'or#a! +o obstante, la ma'or#a no debe de
tratar de coaccionar a la minor#a a mantener los clubs )ue no )uiere ni necesita!
Por supuesto, los clubs tambi;n reciben cierta a'uda por medio de las reuniones )ue se celebran en el
local! En los casos en )ue las reuniones centrales de un (rea tienen lu7ar en un club, normalmente se
reparte el dinero de la colecta entre el club ' el comit; central, la parte ma'or, por supuesto, asi7nada al
club, 'a )ue ;ste proporciona el local! 0ual)uier 7rupo )ue desee utili.ar el local, 'a sea para una reunin
o una diversin, puede concertar un acuerdo parecido con el club! Por lo 7eneral, la :unta de directores del
club se ocupa de la administracin econmica ' de la vida social del local! +o obstante, los 7rupos del
(rea si7uen siendo los responsables de los propios asuntos de AA! Esta separacin de las actividades no es
en absoluto una re7la universal! "o orecemos /nicamente como una su7erencia )ue, por otra parte,
rele:a bien las tendencias actuales!
?n club 7rande o una oicina central supone, por lo 7eneral, uno o al7unos traba:adores asalariados! EHu;
me dicen de ellosF EEst(n proesionali.ando a AAF 9obre esta cuestin se debate acaloradamente cada
ve. )ue un club o un comit; central se vuelve lo suicientemente 7rande como para necesitar traba:adores
a sueldo! Acerca de este tema, todos hemos tenido 7ran cantidad de borrosas relexiones! ,o me contar#a
entre los primeros en declararme culpable de esta acusacin!
"a causa de lo borroso de nuestro pensamiento es la de siempre > el temor! Para cada uno de nosotros, el
ideal de AA, por mu' le:os )ue nos encontremos de alcan.arlo, es todo belle.a ' pereccin! Es un Poder
superior a nosotros mismos )ue nos ha rescatado de las arenas movedi.as, ' nos ha llevado a tierra irme!
"a m(s le:ana posibilidad de empa*ar este ideal, sin mencionar la de trocarlo por otro, es para la ma'or#a
de nosotros impensable! Por eso, estamos siempre alertas para )ue no sur:a dentro de AA una clase de
proesionales o misioneros pa7ados! En AA todos somos por derecho propio 7entes )ue proesan la buena
voluntad de misioneros, ' no ha' necesidad al7una de pa7ar a nadie por hacer el traba:o de Paso =oce >
una obra puramente espiritual! Aun)ue supon7o )ue el temor en cual)uier orma es deplorable, ten7o )ue
admitir )ue me a7rada bastante )ue e:er.amos tanta vi7ilancia respecto a este asunto crucial!
+o obstante, creo )ue ha' un principio )ue nos servir( para resolver nuestro dilema honradamente! Es
este< ?n limpiador puede re7ar el suelo, un cocinero puede asar la carne, un portero puede echar a los
borrachos alborotadores, un secretario puede mane:ar una oicina, un editor puede publicar un bolet#n >
todos, no lo dudo, sin proesionali.ar a AA! 9i no hici;ramos estos traba:os nosotros mismos, tendr#amos
)ue emplear a 7ente no AA para hacerlos por nosotros! +o pedir#amos a nin7una persona no AA )ue los
hiciera a :ornada completa sin pa7o! Entonces, EPor )u; al7unos de nosotros, )ue 7anamos una vida
cmoda en el mundo exterior, esperamos )ue otros AA se dedi)uen a ser porteros, o secretarios, o
cocineros a :ornada completaF EPor )u; ellos deben traba:ar sin sueldo en tareas )ue el resto de nosotros
no podr#amos o no )uerr#amos hacerF O, Epor )u; deben estos traba:adores recibir un sueldo m(s ba:o
)ue el )ue podr#an 7anar en otra parte por un traba:o parecidoF E, )u; m(s dar#a si, mientras hacen su
traba:o, hicieran adem(s al7/n traba:o de Paso =oceF El principio parece ser claro< podemos pa7ar bien
por los servicios especiales > pero nunca nada por el traba:o de Paso =oce!
Entonces, E0mo se podr#a proesionali.ar a AAF Pues, mu' sencillamente! Por e:emplo, 'o podr#a
al)uilar una oicina ' poner en la puerta un letrero )ue di:era< A%ill &!> Terapeuta de Alcohlicos
Annimos! R13!33 por hora!A Esto ser#a tratamiento cara>a>cara del alcoholismo pa7ado! , 'o estar#a as#
claramente aprovech(ndome del nombre de AA, una or7ani.acin completamente no proesional, para
aumentar mi clientela! Esto ser#a sin la menor duda proesionali.ar a AA! 9er#a perectamente le7al,
aun)ue di#cilmente ;tico!
Pues, <implica esto 2ue debamos criticar a los terapeutas como clase - incluso a los ,, 2ue eli!an
traba!ar en este campo= Por supuesto 2ue no# El caso es 2ue ninguna persona debe -acer
publicidad describi7ndose como un terapeuta ,,# >a 2ue no somos pro$esionales, no puede existir
tal cosa# onstituira una tergi%ersacin de los -ec-os 2ue ninguno de nosotros puede darse el lu!o
de intentar# ,l igual 2ue el !ugador de tenis 2ue tiene 2ue renunciar su condicin de a$icionado
cuando se -ace pro$esional, los ,, 2ue se -acen terapeutas deben abstenerse de publicar su
conexin con ,,# ,un2ue dudo 2ue muc-os ,, %ayan a traba!ar en el campo de la terapia del
alco-olismo, ninguno de los 2ue lo -aga debe sentirse excluido, especialmente si son asistentes
sociales, siclogos, o si2uiatras con buen entrenamiento pro$esional# 4o obstante, esta gente nunca
debe publicar su conexin con ,,, ni utili3arla de manera 2ue den al p&blico la impresin de 2ue
existe tal rango especial dentro de ,,# En este punto tenemos 2ue tra3ar la lnea#
;e&'nda ;ecci+n4
Otros escritos de este per(odo
omentarios sobre las ideas de ?ylie
En un artculo titulado "Philip $ylie pincha la autosu,iciencia con una agu*ita," el renombrado autor
dice que es un alcohlico que "de* de beber sin ayuda." A continuacin cita la psiquiatra y otros
recursos cient,icos como ,actores que contribuyeron a mantenerle sobrio. o que sigue es la respuesta
de -ill.
*eptiembre de 1944
El art#culo de Philip &'lie publicado en este n/mero del Brapevine le 7ran:ear( las simpat#as de cada uno
de los AA# EPor )u;F Por)ue ;l es tan t#picamente alcohlico! Tampoco se le puede pasar por alto a nadie
el esp#ritu de 7enerosidad ' de auto sacriicio del autor! Olvidando su propia importancia mundana,
expresa lo poco )ue le importa la opinin del p/blico$ arries7a su reputacin para compartir con nosotros
su carcter. 0omo via:ero solitario )ue ha lo7rado salir a tientas de la oscuridad, nos cuenta cmo ha
descubierto su reu7io! +o podr#amos esperar a al7uien de (nimo m(s robusto! El 9r! &'lie puede hacerse
miembro de AA el d#a en )ue lo di7a!
Entre nosotros es tradicional )ue el individuo ten7a un derecho incondicional a su propia opinin sobre
cual)uier asunto )ue se puede ima7inar! +o se ve obli7ado a estar de acuerdo con nadie$ puede estar en
desacuerdo con todos, si as# lo desea! , de hecho, al encontrarse en una Aborrachera seca,A muchos AA lo
est(n! Por lo tanto, nin7/n AA tiene por)u; sentirse desconcertado si no puede estar completamente de
acuerdo con todo el verdaderamente estimulante discurso del 9r! &'lie! Male m(s )ue relexionemos
sobre la multitud de caminos )ue ha' hacia la recuperacin$ )ue cual)uier historia o teor#a de
recuperacin elaborada por al7uien )ue 'a ha andado el camino probablemente tendr( mucho de verdad!
El art#culo del 9r! &'lie es como una abundancia de ruta resca! Tal ve. debemos se7uir el conse:o del
ama de casa )ue dice< A0omamos lo )ue podamos tra7ar ' pon7amos el resto en conserva para )uien le
apete.ca!A
"o )ue m(s me llam la atencin ue su reerencia a la experiencia espiritual Aal estilo de 1un7,A
aparentemente producida Apor una t;cnica cient#ica sicol7ica!A NHu; bendicin ser#a esto para nosotros
)ue cada d#a tenemos )ue luchar con el principiante a7nsticoP 9i slo pudi;ramos darle una buena dosis
de ese As#mbolo trascendental,A ' as# poner in al asunto! +o tendr#amos )ue preocuparnos de ese
astidioso asunto de esperar a )ue nuestro candidato lle7ue a trope.ones a tener la suiciente amplitud de
mente para aceptar la posibilidad de un Poder superior a ;l mismo!
+o obstante, como el 9r! &'lie comenta 7enerosamente, no es mu' importante cmo se produce la
experiencia espiritual transormadora, siempre )ue uno experimente una )ue le d; resultados! Es
necesario )ue el alcohlico de al7una orma lo7re suiciente ob:etividad respecto a s# mismo como para
apaci7uar sus temores ' derrumbar su also or7ullo! 9i ;l puede hacer todo esto mediante su intelecto ' a
partir de all# apo'ar la estructura de su vida en un As#mbolo trascendental A, Nme:or para ;lP Pero a la
ma'or#a de los AA este plan de vida les parecer#a poco adecuado! 0onsiderar#an la simple humildad ' e
en el poder de =ios una medicina mucho m(s uerte! AA recurre sin vacilar a la emocin ' la e, mientras
)ue el intelectual cient#ico evita estos recursos tanto como pueda! +o obstante, las t;cnicas m(s
intelectuales de ve. en cuando dan resultados, puesto )ue est(n al alcance de a)uellos )ue no puedan
tomarse la dosis m(s uerte! Adem(s, cuando nos sentimos demasiado or7ullosos de nuestros propios
lo7ros, nos recuerdan )ue AA no tiene el monopolio de rescatar a los alcohlicos!
=e hecho, resulta 'a evidente )ue el mundo cient#ico va teniendo cada ve. m(s aprecio por nuestros
m;todos$ m(s )ue el )ue nosotros tenemos por los su'os! En este sentido, est(n empe.ando a darnos
lecciones de humildad a nosotros!
Molvamos a escuchar las palabras con las )ue nuestro ami7o el =r! @arr' Tiebout, si)uiatra, cierra su
ponencia A"as T;cnicas %(sicas de Alcohlicos Annimos,A presentada ante la Asociacin Americana de
Psi)uiatr#a< AMe parece )ue la leccin para los si)uiatras est( clara! Aun)ue es cierto )ue tratamos
problemas emocionales, nosotros, como 7ente con tendencias intelectuales, desconiamos demasiado de
las emociones! +os sentimos un poco cohibidos ' al7o aver7on.ados cuando nos vemos or.ados a
valernos de ellas, ' siempre pedimos disculpas a nuestros cole7as si sospechamos )ue tienen motivos para
creer )ue nuestros m;todos son demasiado emocionales! Mientras tanto, otros, menos su:etos a la
tradicin, no vacilan en utili.arlas ' obtienen as# resultados )ue nosotros no podemos lo7rar! Es
sumamente imperativo )ue nosotros, cient#icos con una supuesta amplitud de ideas, consideremos
prudente ' detenidamente el traba:o de otras personas en nuestro campo! Es posible )ue llevemos unas
anteo:eras m(s 7randes de lo )ue pensamos!A , a continuacin dice, A?na experiencia espiritual, o
reli7iosa, es el acto por el que de*amos de con,iar en nuestra propia omnipotencia."
Puesto 2ue los ,, somos personas 2ue supuestamente -emos renunciado a toda nuestra propia
(omnipotencia,( estoy seguro de 2ue lo escrito por el *r# ?ylie ser" ledo con toda la atencin 2ue 7l
se merece#
9na cita con el destino
5ctubre de 1944
Al7uien di:o una ve., APor mucho )ue cre.can, por muchas recuperaciones )ue lo7ren, creo )ue los
eectos derivados de AA acabar(n superando al movimiento mismo!A
Ahora se o'en por todas partes comentarios parecidos! Proceden de todo tipo de personas! "os m;dicos
consideran la posibilidad de aplicar nuestros m;todos a otros neurticos$ los cl;ri7os se pre7untan si
nuestro humilde e:emplo no dar#a nueva vitalidad a sus eli7reses$ a la 7ente de ne7ocios les parece )ue
somos buenos 7erentes de personal > vislumbran una nueva democracia industrial$ los educadores
aprecian la uer.a de nuestra manera no pol;mica de presentar la verdad$ ' nuestros ami7os dicen
ansiosamente, A+os 7ustar#a ser alcohlicos > tambi;n necesitamos AA !A
EPor )u; todo este revueloF Esto' se7uro de )ue todo esto debe si7niicar )ue de pronto nos hemos
convertido en mucho m(s )ue alcohlicos recuperados, miembros de AA /nicamente! "a sociedad ha
empe.ado a tener esperan 1 .as de )ue vamos a utili.ar, en todos los aspectos de la vida, esa maravillosa
experiencia de nuestro retorno, casi de la noche a la ma*ana, de la temida tierra de la +ada!
9#, nuevamente somos ciudadanos del mundo! Es un mundo perple:o, mu' cansado, mu' incierto! @a
idolatrado a su propia autosuiciencia > ' eso le ha allado! "os AA somos 7ente )ue una ve. hicimos
exactamente lo mismo! Esa iloso#a tambi;n nos all! As# )ue, tal ve., por a)u# ' por all(, nuestra
experiencia de recuperacin puede ser /til! 0omo individuos, tenemos una responsabilidad, )ui.(s una
doble responsabilidad. Puede ser )ue ten7amos una cita con el destino!
Por e:emplo, no hace mucho tiempo, el =r! E!M! 1elline-, de la ?niversidad ,ale, vino a visitarnos! =i:o<
A,ale, como ustedes saben, est( patrocinando un pro7rama de educacin p/blica sobre el alcoholismo, de
car(cter no pol;mico! +ecesitamos la cooperacin de muchos miembros de AA! 9er#a impensable
emprender cual)uier pro'ecto peda77ico reerente al alcoholismo sin la buena voluntad, la experiencia '
la a'uda de los miembros de AA!A
As# )ue cuando se orm el 0omit; +acional de Educacin sobre el Alcoholismo Iahora el 0onse:o
+acional sobre el AlcoholismoJ, se nombr director e:ecutivo a un miembro de AA< Mart' M!, uno de
nuestros m(s anti7uos ' dedicados miembros! 0omo miembro de AA, tiene tanto inter;s en nosotros
como antes > AA todav#a es su devocin! Pero como oicial del 0omit; +acional, patrocinado por ,ale,
tambi;n est( interesada en educar al p/blico en 7eneral sobre el alcoholismo! 9u experiencia en AA le ha
hecho especialmente apta para este puesto en un campo distinto! "a educacin p/blica sobre el
alcoholismo va a ser su vocacin!
EPodr#a un AA hacer un traba:o como ;steF Al principio, Mart' tambi;n se lo pre7untaba a si misma!
Pre7unt a sus ami7os de AA AE9e me considerar( como un proesionalFA 9us ami7os respondieron<
AMart', si nos hubieras venido con la propuesta de ser terapeuta, de vender AA a los alcohlicos a tanto
por cliente, esto, sin duda, lo habr#amos tildado de proesionalismo! , asilo har#a todo el mundo!
APero el 0omit; +acional de Educacin sobre el Alcoholismo es un asunto totalmente distinto! Mas a
valerte de tus aptitudes naturales ' de tu experiencia de AA traba:ando en un campo mu' dierente! +o
vemos cmo esto puede aectar tu condicin no proesional con nosotros! 9upon7amos )ue ueras a
hacerte asistente social, 7erente de personal, directora de un centro estatal para alcohlicos, o incluso
pastora del evan7elio! EHui;n podr#a decir )ue estas actividades te convertir#an en un proesional de AAF
+adie, por supuesto!A
0ontinuaban< A+o obstante, esperamos )ue AA, como un todo, no se desv#e nunca de su /nico ob:etivo de
a'udar a otros alcohlicos! .omo organizacin, no debemos expresar otras opiniones )ue las
concernientes a la recuperacin de los bebedores problema! Esta mu' sana pol#tica nacional 'a nos ha
evitado muchas diicultades innecesarias, e indudablemente nos librar( de incontables complicaciones en
el uturo!
AAun)ue AA como un todo,A a*adieron, Ano debe tener m(s )ue un solo propsito, creemos con la misma
irme.a )ue para el individuo no debe haber ninguna limitacin e/cepto la de su propia conciencia. =ebe
tener el pleno derecho de ele7ir sus propias opiniones ' actividades a:enas! 9i son buenas, los AA de todas
partes las aprobar(n! As# mismo creemos )ue ser( en tu caso, Mart'! Aun)ue ,ale es tu patrocinador en
este asunto, estarnos se7uros de )ue vas a tener el caluroso apo'o personal de miles de AA donde)uiera
)ue va'as! Todos pensaremos en las muchas venta:as )ue tendr( esta nueva 7eneracin de posibles
alcohlicos :venes 7racias a tu traba:o, ' cu(nto podr#a haber si7niicado para nosotros, si nuestros
padres ' madres hubieran comprendido de verdad lo )ue es el alcoholismo!A
Personalmente, creo 2ue los amigos de :arty le -an dado un sabio conse!o@ 2ue -an distinguido
claramente entre la es$era limitada de ,, como un todo y el amplio -ori3onte del miembro de ,,
indi%idual 2ue act&a por su propia cuenta@ 2ue probablemente -an tra3ado en el lugar correcto una
lnea entre lo 2ue consideraramos lo pro$esional y lo no pro$esional#
arta a la madre de un alco-lico
)iciembre de 1944
Huerida madre de A1A<
Me ser#a imposible decirte lo mucho )ue me conmovi la carta )ue diri7iste al Brapevine acerca de tu
hi:o alcohlico!
@ace precisamente die. a*os, mi propia madre, despu;s de a*os de desconcierto ren;tico, perdi la
esperan.a! ,o hab#a sido durante a*os un empedernido bebedor problema ' inalmente me encontraba al
borde del abismo! ?n m;dico mu' bueno hab#a pronunciado la l/7ubre sentencia< A%ebedor obsesivo, en
r(pida deterioracin > desahuciado!A El m;dico sol#a hablar de mi caso con palabras como ;stas< A9#, %ill
tiene deectos de car(cter sub'acentes!!! 7ran sensibilidad emocional, puerilidad e inerioridad!
AEste aut;ntico sentimiento de inerioridad se ve exa7erado por su sensibilidad pueril ' esta situacin es
la )ue 7enera en ;l esta ansia insaciable ' anormal de aprobacin personal ' de ;xito ante los o:os del
mundo! +i*o todav#a, llora por la luna! , parece )ue la luna no )uiere escucharle!
AAl descubrir el alcohol, encontr en ello mucho m(s de lo )ue encuentra la 7ente normal! Para ;l el
alcohol no es un mero tran)uili.ante$ si7niica la liberacin > liberacin de los conlictos internos! Parece
liberar su atormentado esp#ritu!A
A continuacin el doctor dec#a< A9i lo consideramos as#, nosotros, la 7ente normal, podemos ima7inarnos
cmo un h(bito obsesivo puede convertirse en una verdadera obsesin, como ha ocurrido en el caso de
%ill! ?na ve. )ue ;l lle7a al punto de obsesin, el alcohol eclipsa todo lo dem(s! =e all# parece ser
sumamente e7o#sta! E inmoral! Mentir(, en7a*ar(, robar( o har( lo )ue sea, para lo7rar su ob:etivo de
beber! +aturalmente, todos los )ue est(n a su alrededor se sienten asombrados ' desconcertados por)ue
creen )ue sus acciones son voluntariosas! Pero esto dista mucho de ser as#! "a verdadera ima7en de %ill
es la de un idealista en bancarrota< de al7uien )ue se encuentra en )uiebra por haber perse7uido sus
sue*os vanos ' pueriles de pereccin ' poder! Ahora v#ctima de su obsesin, es como un ni*o solito
llorando en un cuarto oscuro ' extra*o$ esperando an7ustiado a )ue ven7a su madre > =ios > ' encienda
una vela!A
Ten7o )ue conesarte, Madre de A1A, )ue es posible )ue 'o ha'a inventado una parte de lo dicho por el
m;dico! Pero ;sta es la vida de un alcohlico, tal ' como 'o la he vivido!
ETen#a 'o, como alcohlico, un car(cter deectuosoF Por supuesto )ue s#! EEra 'o tambi;n, como
alcohlico, un hombre enermoF 9i, mu' enermo!
+o s; hasta )u; punto 'o era responsable por mi orma de beber! +o obstante, no so' uno de a)uellos )ue
se amparan en la idea de )ue solo era un hombre enermo! 9in duda, en los primeros a*os, 'o ten#a cierto
7rado de libre albedr#o! Abus; de ese libre albedr#o, para el 7ran surimiento de mi madre ' de muchos
otros! Esto' proundamente aver7on.ado!
T/, como persona )ue me conoce un poco, puede )ue sepas )ue, hace die. a*os, un ami7o m#o, )ue era
un alcohlico liberado, vino a traerme la luz )ue inalmente me sac de mis tormentas!
A ti ' a los tu'os tambi;n les lle7ar( un d#a como ;se> esto' totalmente se7uroP
0on mis me:ores deseos,
Bill
.os barbit&ricos
4o%iembre de 1945
Morina, code#na, hidrato de cloral, "uminal, 9econal, +embutal, am'tal, estas dro7as ' otras similares
han matado a muchos alcohlicos! ?na ve. casi me mat; con hidrato de cloral! , no son inusitadas mis
observaciones ' experiencias, por)ue muchos veteranos de AA pueden hablar con 7ran uer.a ' ervor
sobre el asunto de los barbit/ricos!
0on excepcin de los casos poco recuentes de suicidio, nadie toma estas dro7as con la expectativa de
)ue va'an a causarle la muerte! Para muchos alcohlicos )ue todav#a beben, estas dro7as representan un
bendito alivio de la an7ustias de una resaca!
Al7unos de nosotros )ue llevamos meses o a*os sobrios nos acostumbramos a tomar sedantes para
remediar el insomnio o al7una li7era irritabilidad nerviosa! Ten7o la impresin de )ue al7unos de
nosotros las tomamos, ario tras a*o, sin ser 7ravemente casti7ados, como nos sucede cuando empe.amos
a beber alcohol! +o obstante, con demasiada recuencia, la experiencia nos enseria )ue incluso a)uellos
)ue toman p#ldoras Ade orma controladaA pueden acabar uera de control! "as mismas :ustiicaciones
locas )ue caracteri.aban su vida de bebedor empie.an a desmoronar su vida! 0ree )ue las p#ldoras, si
pueden curar su insomnio, tambi;n pueden )uitarle sus preocupaciones!
?nas pocas palabras ahora sobre el uso de la morina en el tratamiento m;dico! =e ve. en cuando, un
m;dico de cabecera, sin saber )ue su paciente 'a tiene su sistema car7ado de barbit/ricos, le pone una
in'eccin de morina! ?n ami7o m#o se muri as#! 0uando llevaba sobrio unos tres meses, se vio metido
en un aprieto emocional! "as p#ldoras le condu:eron al alcohol, ' esta me.cla a m(s p#ldoras! 9u m;dico
le encontr con el cora.n a7itado! 9ac la a7u:a ', unas pocas horas m(s tarde, mi ami7o pas a me:or
vida! Otro #ntimo ami7o m#o, con tres a*os de sobriedad, tambi;n se vio sobreco7ido por al7unas
circunstancias neastas ' se entre7 a las p#ldoras ' al alcohol! =espu;s de tres semanas de se7uir este
r;7imen, se le in7res en un sanatorio! +adie di:o al m;dico )ue le atend#a nada acerca de la cantidad de
p#ldoras )ue 'a hab#a in7erido! El paciente ue AaliviadoA con una in'eccin de code#na! Antes de salir el
sol, mi ami7o estaba muerto!
@acia ines de mi propia carrera de bebedor, tuve una experiencia alarmante! 9e me recet el hidrato de
cloral para amainar los eectos de una de mis tremendas resacas! El m;dico me advirti la necesidad de
limitarme a la dosis recetada, pero 'o conse7u# )ue la botella se )uedara conmi7o! 0on mi esposa
dormida a mi lado, sa)u; el rasco )ue ten#a escondido deba:o del colchn ' me lo tra7u; todo! Me salv;
por los pelos! Morale:a< 9i al m;dico le parece apropiado recetarle un sedante, no se debe de:ar )ue el
rasco se )uede con el alcohlico!
=e hecho, nuestros ami7os los doctores rara ve. tienen la culpa de las consecuencias unestas )ue a
menudo nos lle7an! Para los alcohlicos es mu' (cil comprar estas dro7as peli7rosas, ' es probable )ue
el bebedor, una ve. )ue las tiene, las tome sin e:ercer criterio al7uno! =e ve. en cuando, sus ami7os bien
intencionados, no )ueriendo verle surir, le dan las pastillas al alcohlico! Es un asunto mu' arries7ado!
Incluso es peli7roso darle un tra7o al alcohlico )ue sure, si 'a tiene el cuerpo car7ado de p#ldoras! @ace
a*os, tuve una experiencia de este tipo! Est(bamos cuidando aun borracho a )uien le vo' a poner el
nombre de AClaco!A Por in le hablamos convencido de )ue in7resara en el hospital! 0amino del hospital,
se tom un par de tra7os > una cantidad pe)ue*a comparada con la acostumbrada! 1usto antes de lle7ar al
hospital, laco empe. a hablar con vo. poco clara ', de repente, perdi el conocimiento! Tuve )ue pedir
al portero )ue me a'udara a llevarle al taxi! =ado )ue ;l sol#a beberse un par de botellas cada d#a, no me
pod#a explicar esa reaccin! 0uando lle7amos al hospital, laco estaba todav#a desplomado en su asiento '
'o no lo pude mover! +uestro ami7o, el =r! 9il-Sorth, sali del hospital ' se asom por la puerta del taxi!
9lo le bast una mirada! Me pre7unt< AE0mo est( el cora.n de este hombreFA 0on se7uridad, le
contest;, ATiene un cora.n como un eleante! El mismo me lo di:o! Pero no entiendo por )u; se
emborrach tan de prisa! "e di mu' po)uito licor!A El doctor sac su estetoscopio! 9e volvi hacia m# '
me di:o, APoco vale in7resarle a)u#! +o va a durar mucho! EHu; ha estado tomando adem(s del alcoholFA
Pasmado, le di:e, A+ada )ue 'o sepa!A
9in p;rdida de tiempo, un enermero llev a Claco adentro! El doctor volvi a sacar el estetoscopio ',
sacudiendo la cabe.a, di:o, AEste pobre hombre lleva d#as car7ado de barbit/ricos! 0uando le diste
alcohol, aun)ue uera un po)uito, activ la car7a acumulada de sedantes )ue ten#a en su sistema! EMes lo
a.ul )ue se ha puestoF 9u cora.n casi no est( uncionando! Tiene un latido mu' d;bil! 0asi no puedo
contar las pulsaciones!A
El m;dico se apresur a llamar a la esposa de Claco! Para mi horror, ella conirm el hecho de )ue ;l
hab#a estado tomando durante die. d#as uertes dosis de am'tal! El doctor le di:o con delicade.a )ue se
diera prisa en venir$ sino, ser#a demasiado tarde! "ue7o llam a un amoso especialista del cora.n para
consultarle ' tambi;n le pidi )ue se apresurara! Pusieron a laco en una cama! "le7 el amoso
especialista ' sac su estetoscopio! Inmediatamente se puso mu' serio e, indic(ndonos )ue le si7ui;ramos
al pasillo, di:o )ue iba a recetar una medicina, pero dudaba de )ue mi ami7o uera a sobrevivir! El =r!
9il-Sorth estaba de acuerdo!
=urante todo esto 'o hab#a estado re.ando como nunca lo hab#a hecho! =espu;s de )ue los dos m;dicos
hubieran dado su veredicto, les di:e )ue hab#a estado re.ando ' expli)u;, tan ale7remente como pude, )ue
hab#a le#do el libro del =r! Alexis 0arrel, El hombre, ese desconocido, en el )ue se describ#an las
curaciones mila7rosas eectuadas por la oracin! El renombrado especialista se despidi de nosotros! El
=r! 9il-Sorth ' 'o uimos aba:o para esperar la lle7ada de la medicina! Cinalmente, un muchacho tra:o
dos c(psulas de la armacia! El doctor se )ued mir(ndolas, diciendo )ue detestaba la idea de
administr(rselas, por)ue eran tan potentes! Cuimos arriba ' se7/n sal#amos del ascensor, vimos a al7uien
caminando con desenvoltura por el pasillo, um(ndose un ci7arrillo! A@ola, muchachos,A laco nos salud
a 7ritos! AEPueden decirme por )u; me encuentro a)u#FA
+unca olvidar; en toda mi vida el alivio ' el asombro )ue vi rele:ados en la cara del doctor mientras
examinaba r(pidamente el cora.n de Claco! Me mir ' me di:o, AEl cora.n de este hombre est(
uncionando normalmente! @ace )uince minutos no pod#a contar las pulsaciones! 0re#a )ue conoc#a bien
los cora.ones de estos alcohlicos! Pero nunca he visto una cosa parecida > nunca! +o melo puedo
explicar!A +adie puede decir )u; mila7ro salv a Claco! Al cabo de unos d#as sali del hospital, sin tener
nin7/n mal eecto de la experiencia!
En cuanto a m - bueno, supongo 2ue aprend la leccin all mismo# 4o m"s barbit&ricos, a no ser
2ue el doctor los recete - no para mi# 4o, gracias#
.a publicacin del libro result ser una empresa
desalentadora
Aulio de 194B
=urante el verano de 1984 solicitamos contribuciones a la 7ente adinerada para llenar ese nuevo 7ran
recept(culo, nuestra Cundacin Alcohlica! +uevamente nos encontramos con una extra*a indierencia
hacia los borrachos! +adie estaba interesado! Hue 'o recuerde, no recibimos ni un centavo! Est(bamos
mu' desanimados$ parec#a )ue la Providencia nos hab#a abandonado! "a mdica aportacin del 9r!
Roc-eeller 'a casi se hab#a a7otado ' se nos avecinaba un invierno duro! +o pod#amos publicar un libro
ni mantener una oicina! EPara )u; sirve una Cundacin Alcohlica sin dineroF
Por a)uel entonces 'a ten#amos un bos)ue:o de lo )ue ahora son los dos primeros cap#tulos del libro
conocido ho' d#a como Alcohlicos Annimos. +uestro ami7o Cran- nos recomend un bien conocido
editor, )uien su7iri la posibilidad de darme un adelanto en concepto de re7al#as para )ue pudi;ramos
terminar el libro! Esto hi.o )ue nos sinti;ramos mu' bien hasta )ue ca#mos en la cuenta de )ue, si 'o
7astaba una parte sustancial de las re7al#as mientras est(bamos escribiendo el libro, m(s tarde tendr#amos
)ue esperar bastante tiempo para recibir m(s pa7os! Tambi;n vimos )ue el 13 por ciento )ue me
correspond#a como re7al#as nunca sura7ar#a los 7astos de la oicina entra*ados por responder a las
numerosas s/plicas de a'uda )ue sin duda nos lle7ar#an despu;s de su publicacin$ ' )ue una casa editora
comercial, deseosa de aumentar las ventas, posiblemente no har#a una publicidad a nuestro 7usto!
Estas consideraciones nos condu:eron directamente a una t#pica antas#a alcohlica! EPor )u; no publicar
el libro nosotros mismosF Aun)ue casi todos los )ue sab#an al7o de publicaciones nos hab#an dicho )ue
mu' rara ve. los aicionados publicaban al7o )ue tuviera ;xito, no nos sent#amos descora.onados! Esta
ve., di:imos, ser( dierente! @ab#amos descubierto )ue el costo de impresin de un libro no era sino una
pe)ue*a raccin del precio al detalle, ' una revista nacional de 7ran circulacin se hab#a orecido a
publicar un art#culo acerca de nosotros cuando el libro estuviera terminado! Este ue el actor decisivo!
E0mo #bamos a racasarF ,a pod#amos ver los libros vendi;ndose a cientos de millares > el dinero
entrando a caudales!
NHu; promocin se hi.oP ?n ami7o de AA ' 'o r(pidamente or7ani.amos la &or-s Publishin7 0ompan'!
"ue7o mi ami7o @an- P! compr un talonario de acciones en una papeler#a! El ' 'o empe.amos a
venderlas a los compa*eros alcohlicos ' a cual)uiera )ue las comprara al precio irrisorio de R25 cada
una! +uestra conian.a deb#a de haber sido ilimitada! +o solo est(bamos vendiendo acciones de un libro
para curar a los borrachos > el libro ni si)uiera se hab#a escrito! Asombrosamente, conse7uimos vender
todas las acciones, por un total de R4,533, a los alcohlicos de +ueva ,or- ' de +ueva 1erse' ' a sus
ami7os! =e los 49 ori7inales accionistas, nin7uno invirti m(s de 833 dlares! 0asi todos lo pa7aron en
mensualidades, por estar tan escasos de dinero como para hacerlo de otra orma$ excepto, por supuesto,
nuestros buenos ami7os de Roc-eeller 0enter,
+uestro convenio con los accionistas de &or-s Publishin7 ue )ue, con los primeros in7resos del libro, se
les devolver#a su dinero$ adem(s, la Cundacin Alcohlica recibir#a las re7al#as del 13 por ciento )ue 'o
habr#a recibido de una editorial! En cuanto a las acciones de &or-s Publishin7, los 49 inversionistas
tendr#an un tercio, mi ami7o @an-, otro tercio, ' 'o, otro tercio! Adem(s conse7uimos un pr;stamo de
R2,533 de 0harles %! ToSns, propietario de un hospital para alcohlicos nacionalmente conocido!
Merdadero ami7o )ue era, tuvo )ue esperar a*os para )ue se le devolviera su dinero!
Pero, como cual)uiera pod#a ver entonces, todo estaba listo > todo menos escribir ' vender el libro!
Reinaba un 7ran entusiasmo! Mali;ndonos de los nuevos ondos, nos era posible mantener una pe)ue*a
oicina en +eSar-, +ueva 1erse'! All# empec; a dictar el texto de Alcohlicos Annimos a Ruth @oc-
Dnuestra primera secretaria nacionalG! 0on 7ran optimismo 'a ve#amos lle7ar un montn de dinero, una
ve. )ue el libro saliera de la imprenta! Aun m(s, esper(bamos )ue el nuevo libro ense7uida contribuir#a a
inanciar nuestra empobrecida Cundacin > lo cual, por extra*o )ue pare.ca, lle7 a hacer al7unos a*os
m(s tarde!
Cinalmente lle7 el mes de abril de 1989! Ten#amos el libro terminado! El =r! %ob ' sus compa*eros de
A-ron sometieron al7unas de las historias de recuperacin para la seccin de experiencias! Otras las
sometieron compa*eros de +ueva ,or- ' +ueva 1erse'! +os lle7 una de 0leveland ' otra de Mar'land!
En las reuniones se le'eron ' se discutieron los cap#tulos! Me cre#a ser el autor del texto hasta )ue
descubr# )ue solo era el arbitro de las dierencias de opinin! =espu;s de interminables votaciones,
decidimos titular el libro a Salida. Pero las inda7aciones hechas en la %iblioteca del 0on7reso por Cit.
M!, nuestro alcohlico de Mar'land, nos revelaron )ue 'a se hab#an publicado doce libros con este t#tulo!
+o )uer#amos, por supuesto, )ue el nuestro uera el n/mero trece! As# )ue le pusimos el titulo de
Alcohlicos Annimos! Aun)ue no lo sab#amos, en ese mismo momento, hab#amos puesto el nombre a
nuestro movimiento > un nombre )ue, debido a la humildad ' la modestia )ue implica, nos ha dado
nuestro )uerido principio espiritual de anonimato!
Excepto unos cuantos e:emplares )ue distribuimos ale7remente, la tirada de 5,333 se encontraba en el
almac;n del impresor! 0ada accionista ' cada contribuidor de historias recibi un e:emplar 7ratis! El +eS
,or- Times public una buena cr#tica! +os apresuramos a anunciar a la revista nacional )ue est(bamos
listos para su art#culo prometido! ,a pod#amos ver salir ur7ones car7ados del libro de AA!
NHu; desastreP En la oicina de la renombrada revista mensual, nos di:eron amablemente )ue se les hab#a
olvidado completamente avisarnos de )ue, hac#a nueve meses, hab#an decidido no publicar nada acerca de
nosotros! "a redaccin hab#a lle7ado a la conclusin de )ue los borrachos eran un tema demasiado
controversial! Esta asombrosa noticia nos de: pasmados! En su totalidad el movimiento de Alcohlicos
Annimos solo pod#a comprar menos de cien e:emplares, 'a )ue contaba /nicamente con cien miembros!
Adem(s, 'a hab#amos re7alado setenta ' nueve! EHu; #bamos a hacer con los otros miles de librosF EHu;
pod#amos decir al impresor, a )uien no hab#amos pa7ado ni la mitadF E, este pe)ue*o pr;stamo de
R2,533 ' los 49 accionistas )ue hab#an invertido R4,533 en &or-s Publishin7F E0mo #bamos a
comunicarles las terribles noticiasF E0mo #bamos a decirles )ue, 'a )ue no hac#amos publicidad, no
pod#amos vender los librosF 9#, me temo )ue esa empresa del libro de AA ue mu' alcohlica!
,s naci en bancarrota el buen libro Alcohlicos Annimos. ,lgunos los acreedores se %ol%ieron
impacientes@ el s-eri$ se present en nuestra o$icina de 4eCarD# .os promotores se encontraban
muy deprimidos - no slo econmicamente# El banco tom posesin de la casa en la 2ue %i%amos mi
mu!er yo# 4os instalamos en un campamento de %erano, propiedad de un amigo nuestro, miembro
de ,,, 6orace # y su $amilia# , mi amigo 6anD tampoco le $ueron muy bien las cosas# *e
presentaba un panorama desolador# *lo -aba tres grupos acti%os de ,,@ y adem"s tenamos un
libro de ,, en bancarrota, una leal secretaria 2ue toda%a no -aba cobrado, una diminuta 5$icina
entral 2ue posiblemente -abra 2ue cerrar en cual2uier momento, y una Eundacin ,lco-lica sin
dinero# Esta era la situacin despu7s de cuatro aFos de ,lco-licos ,nnimos#
<Por 2u7 no podemos unirnos a ,, nosotros tambi7n=
5ctubre de 194B
Hueridos AAs<
El =r! %ob ' 'o tenemos un problema! +os 7ustar#a compartirlo rancamente con ustedes!
En realidad, AA tiene veintenas de Aundadores,A hombres ' mu:eres sin cu'as aportaciones especiales,
puede )ue AA nunca hubiera existido! +o obstante, por al7una ra.n, parece )ue el caliicativo
AundadorA ha lle7ado a aplicarse exclusivamente al =r! %ob ' a m# > enmeno )ue tal ve. se deba a una
alta de inormacin sobre nuestros primeros d#as! Este sentimiento, aun)ue les mueve a los AA a
distin7uirnos de los dem(s miembros de la totalidad, nos es mu' conmovedor! 9in duda tenemos m(s
motivos para estar a7radecidos )ue nadie en el mundo! +o obstante, hemos empe.ado a pre7untarnos si, a
la lar7a, tal ;nasis exa7erado obrar( para el bien de AA E+o es )ui.(s al7o imprudente mostrar tanto
aecto para con Alos undadoresAF
Tal ve. los AA podamos lle7ar a ser un nuevo tipo de sociedad humana! @asta un 7rado nunca alcan.ado
anteriormente, AA, tal ve., podr( uncionar apo'(ndose en la uer.a de sus principios undamentales, '
no en el presti7io o la inspiracin de un lidera.7o mu' personali.ado! As# el total puede tener una
transcendencia, una importancia ma'or a la de cual)uier parte$ ' entonces, para su continuacin, nuestra
unidad ' nuestro ;xito pueden principalmente depender de =ios como nosotros lo concebimos, del =ios
)ue obra en miles de cora.ones ' no solamente en unos pocos!
En mi uero interno, creo )ue los AA hemos empe.ado a vislumbrar esta ma7n#ica posibilidad! "a
conviccin cada ve. mas 7enerali.ada de )ue el lidera.7o activo debe ser transitorio ' rotatorio$ )ue, en
cuanto a sus propios asuntos, cada 7rupo de AA slo es responsable ante su propia conciencia$ )ue
nuestros comit;s ' :unta son, en realidad, servidores, no autoridades$ )ue nosotros, como movimiento,
tenemos )ue permanecer pobres, para evitar as# los ries7os de distraccin de la ri)ue.a$ )ue, como
miembros particulares de AA debemos ser annimos ante el p/blico en 7eneral > estos son los indicios '
los presa7ios de un destino sin7ular! En tales conceptos no ha' lu7ar para un lidera.7o vestido de
presti7io!
APero,A dir(n al7unos, AEcomo vamos a convertir este sue*o en realidad cuando la ma'or#a de las
sociedades tienen )ue depender tanto de la administracin, del dinero ' del poder de persuasin personal
de un lidera.7o de mucho renombreFA +o obstante, de una manera incre#ble, estamos empe.ando a ver
nuestro sue*o convertirse en realidad! Aun)ue se7uimos mirando con recelo la acumulacin de 7randes
sumas de dinero o de presti7io personal en nombre de Alcohlicos Annimos, continuamos creciendo a
pesar de la ausencia de a)uellos actores, a veces inestables, de los )ue a menudo tienen )ue depender
otras empresas humanas!
EPor )u; es esto posibleF EPor)ue somos personas superioresF =i#cilmente! "e:os de ser superiores a la
ma'or#a, somos, con toda se7uridad, mucho m(s alibles! Por extra*o )ue sea, nuestra ortale.a colectiva
parece derivarse de nuestra siempre latente debilidad individual! 9omos alcohlicos! Aun)ue ahora
estamos recuperados, nunca estamos mu' le:os de la posibilidad de un nuevo desastre personal! 0ada uno
sabe )ue tiene )ue comportarse con un alto 7rado de honrade., humildad ' tolerancia$ si no, volver( a
beber! Para nosotros los AA, beber es morir$ amar a =ios ' a nuestros seme:antes es vivir!
%a:o tales condiciones, lo imposible se ha convertido en posible! ,a )ue la vida de cada AA depende
literalmente de su desinteresado servicio a los dem(s, 'a )ue el also or7ullo, la autoconmiseracin ' el
e7o#smo exa7erado con casi toda certe.a ser(n casti7ados despiadadamente por el Re' Alcohol, no
necesitamos m(s )ue un m#nimo de re7las de abricacin humana o de l#deres inspirados para
mantenernos en el buen camino! +i tampoco es probable )ue nin7/n miembro de AA persista lar7o
tiempo en hacer nada )ue sea per:udicial para la unidad de AA! 9abe mu' bien )ue los AA tenemos )ue
vivir unidos > o morir solos! Al principio vive la vida espiritual por)ue no tiene m(s remedio$ ahora lo
hace por)ue )uiere! Estas son las circunstancias verdaderamente providenciales en las )ue nosotros nos
encontramos$ por eso, estamos empe.ando a ver nuevos valores en AA! Percibimos entre nosotros un
reino espiritual, )ue poco pueden trastornar las distracciones de la ri)ue.a ' de los intereses personales
e7o#stas!
A la lu. de estas consideraciones, volvamos a anali.ar la situacin del =r! %ob ' la m#a! Parece )ue,
cuanto m(s crece AA, m(s se tiende a destacar nuestro papel especial en su creacin ' uturo desarrollo!
Aun se nos sit/a en una cate7or#a excepcional! @ace mucho tiempo )ue casi todos los dem(s pioneros de
AA est(n entre bastidores donde, si todav#a disrutan de la conian.a de sus compa*eros, se les consulta
con recuencia! Por consentimiento com/n, se han convertido en nuestros conse:eros no oiciales, uentes
de lar7a experiencia, a )uienes recurrimos en momentos de apuro! En el reparto ha' ahora nuevos actores
)ue al7/n d#a saldr(n a escena para despu;s retirarse! 0reemos )ue as# es como debe ser!
El =r! %ob ' 'o creemos )ue esta sana doctrina tambi;n debe aplicarse a nosotros! +o puede haber
nin7una buena ra.n para hacer una excepcin con Alos undadores!A 0uanto m(s tiempo permane.camos
los pioneros de AA en el centro del escenario, m(s probable ser( )ue sentemos peli7rosos precedentes
para establecer un lidera.7o personali.ado ' permanente! Para ase7urar bien el uturo de AA, Eno es esto
precisamente lo )ue debemos evitarF @uel7a decir )ue el =r! %ob ' 'o no )ueremos i7norar nin7una
responsabilidad )ue todav#a recai7a sobre nosotros! Por el contrario$ es probable )ue ho' d#a nuestra
misin principal es la de a'udar a AA a ormar una Tradicin se7ura! Pero, Ecmo podemos abo7ar por el
principio tradicional de una direccin rotativa, si permitimos )ue cre.ca la opinin de )ue nosotros
mismos debemos ser excepciones permanentesF Por supuesto )ue no podemos!
0onsideremos, por e:emplo, mi propio caso! 9e sabe )ue mi salud ha me:orado recientemente$ )ue vo' a
asistir a una mu' concurrida conerencia re7ional! Ense7uida me lle7an peticiones, calurosas ' ur7entes,
para )ue hable en reuniones por toda +orteam;rica! ,a )ue la ma'or#a de los AA son buenos vendedores,
me encuentro su:eto a una 7ran presin!
Aun)ue el estar tan solicitado me hace sentir mu' bien, estas peticiones me de:an en medio de un 7rave
dilema > al7o realmente an7ustioso! E0mo puedo actuar con e)uidad ' hablar en die. cenas de
aniversario mientras me nie7o a hacerlo en noventaF$ Ecmo puedo hacer 7rabaciones especiales o dar
charlas telenicas para todas esta ocasionesF O, Ecmo puedo contestar a toda la correspondencia )ue
reciboF Ecmo puedo aconse:ar a cientos de individuos ' 7rupos acerca de sus problemas particularesF Es
#sicamente imposible! Incluso si pudiera encontrar la manera de hacer todas estas cosas ' as# permanecer
indeinidamente en el centro de los asuntos de AA, Eser#a esto lo me:or para AA a la lar7aF 9in duda,
todos estar#an de acuerdo en )ue no lo ser#a!
As# )ue el problema del =r!, %ob ' m#o se reduce a esto< Mamos a tener )ue decidir precisamente cu(les
son las pocas cosas )ue nosotros somos especialmente aptos para hacer por AA ', se7/n nos permita
nuestra salud, ponernos a hacerlas!
En lo )ue a m# respecta, creo )ue vo' dedicar m(s tiempo a escribir< m(s art#culos para el Brapevine, m(s
olletos, ' tal ve. un nuevo libro )ue trate del asunto vital de la unidad de AA! Este material debe acilitar
un amplia ' detallada inormacin sobre nuestras Tradiciones, se7/n se van desarrollando, ' sobre las
poco conocidas unciones de nuestro centro de servicios 7enerales! =e ve. en cuando, me 7ustar#a nacer
acto de presencia en las reuniones re7ionales ma'ores con el propsito de discutir sobre estos asuntos con
tantos AA como sea posible!
En los prximos dos o tres a*os, ser( conveniente ampliar la base de nuestro centro de servicios 7enerales
de +ueva ,or- de manera )ue inclu'a una reunin anual de los AA de uera de la ciudad con los
custodios de la Cundacin Alcohlica, el personal de la oicina 7eneral de AA ' la redaccin del AA
Brapevine$ se llamar#a la 0onerencia de 9ervicios Benerales de Alcohlicos Annimos! Cacilitar la
creacin de tal 0onerencia ser( una tarea ormidable )ue puede re)uerir )ue visitemos al7unos de
nuestros principales centros de AA esparcidos por todo el pa#s!
Estas parecen ser las cosas )ue m(s se necesitan hacer para el bienestar de AA en su totalidad! 9i estos
pro'ectos han de ser terminados, esto' se7uro de )ue no podemos dedicarnos a muchas m(s cosas! Para
tener ;xito, necesitaremos una verdadera libertad de decisin ' pocas distracciones! Por lo tanto, les
pedimos su completa cooperacin!
Aun)ue estas tareas todav#a est(n por hacer, el =r! %ob ' 'o vamos a conesar una prounda aspiracin!
0omo ciudadanos particulares de AA, a menudo nos 7ustar( ir ' venir entre ustedes como cual)uier otra
persona, sin nin7una atencin especial! , aun)ue siempre nos 7ustar#a se7uir sintiendo la satisaccin de
contarnos entre los ori7inadores, esperamos )ue ustedes empiecen a considerarnos solo como pioneros de
AA, ' no como Aundadores!A
As# )ue, Epodemos unirnos nosotros a AA tambi;nF
0on mis me:ores deseos,
Bill
*E;94), P,G+E
1950 - 195H
En 1953 ocurrieron dos acontecimientos de importancia histrica para Alcohlicos Annimos< en 1ulio, se
adoptaron las =oce Tradiciones en la Primera 0onvencin Internacional, eectuada en 0leveland! ,,
cuatro meses m(s tarde, el 16 de noviembre, el =r! %ob muri!
=urante los cinco a*os si7uientes, %ill, el /nico coundador sobreviviente, concentr sus ener7#as
principalmente en el uturo de AA, consolidando su estructura de servicio! En 1953, "ois ' ;l pasaron seis
semanas en Europa, visitando a los AA de diversos pa#ses! Aun)ue AA estaba loreciendo en Europa, las
discrepancias )ue %ill observaba entre las costumbres de los AA de dierentes pa#ses, reor.aron su
conviccin de )ue era necesaria una estructura )ue hiciera posible )ue la 0omunidad si7uiera existiendo!
Molvi a +orteam;rica convencido de la necesidad de poner nuestra literatura a disposicin de cada ve.
m(s 7ente, omentar el lidera.7o a nivel local, ' ampliar los servicios de AA!
on este $in, seg&n Bill coment en ,, Llega a su Mayora de Edad, (re$or3ado con la aprobacin
de los ustodios y del )r# Bob, recorr todo el pas, abogando por el plan del +ercer .egado .a
primera on$erencia de *er%icios ;enerales, 2ue tu%o lugar en abril de 1951, inici un perodo
experimental de cinco aFos 2ue $inali3 en !ulio de 1955, cuando la responsabilidad de los ser%icios
mundiales de ,,, 2ue -asta entonces -aba recado en los co$undadores, pas a manos de la
omunidad entera en la on%encin del II ,ni%ersario, celebrada en *t# .ouis en esa
1ri2era ;ecci+n4
AA lle&a a s' 2a3or(a de edad
4os acercamos a la madure3
5ctubre de 1949
lcohlicos Annimos tiene catorce a*os! Pero nadie cree )ue acabamos de entrar en la adolescencia! Por
el contrario, nos estamos acercando a la madure.! Por lo tanto, nuestros problemas ' responsabilidades
como 9ociedad van aumentando! Est( cada ve. m(s claro )ue no seremos inmunes para siempre a las
aterrori.adoras presiones )ue est(n des7arrando la sociedad moderna! +o ha' duda de )ue, al i7ual )ue
otras sociedades de hombres ' mu:eres, nos veremos tentados a metemos en 7raves controversias! Tal ve.
al7unos de nosotros intentaremos conse7uir ama ' ri)ue.a a costa de Alcohlicos Annimos! +os
veremos tentados a atacar a los )ue nos atacan$ ansiaremos or:ar alian.as con ami7os poderosos$
desearemos redactar le'es ', de esta manera, meternos en pol#tica! 9er( di#cil permanecer neutral en el
conlicto entre la ciencia ' la reli7in$ puede )ue a al7unos les 7uste ver Alcohlicos Annimos dividirse
en sectas! ,, se7/n nos vamos haciendo m(s conocidos, sin duda se nos orecer(n 7randes ' destructivas
subvenciones monetarias$ puede )ue nos olvidemos de nuestra resolucin de permanecer pobres! Es
posible )ue estos sean los problemas cruciales de nuestra madure.$ 'a se pueden ver perilados!
+o obstante, me siento proundamente, e incluso ervientemente convencido de )ue Alcohlicos
Annimos capear( todas las adversidades ' toda prueba a la )ue el tiempo nos someta mientras =ios nos
necesite! "a e )ue ten7o en nuestro uturo se basa en ciertos hechos de nuestra experiencia<
Primero, contemplamos humildemente los 43,333 mila7ros de recuperacin personal$ vemos )ue la 7racia
de =ios nos ha hecho posible a cada uno de nosotros conse7uirlo imposible! En la vida de cada uno de
nosotros, la armon#a ha reempla.ado ' 7randemente superado al anti7uo caos! Por ser esto lo )ue =ios
nos ha concedido personalmente, tenemos motivos para esperar )ue, si somos di7nos, AA en su totalidad
disrutar( de una armon#a i7ual!
9e7undo, estamos se7uros de )ue debe haber un milln de alcohlicos )ue ma*ana mismo se unir#an a
Alcohlicos Annimos si solo supieran lo )ue sabemos! +os damos clara cuenta de )ue cual)uier
desunin undamental entre nosotros podr#a desilusionar instant(neamente a decenas de miles )ue de
nuevo volver#an la cara a la pared! Por eso, nos es imperativo evitar todos estos trastornos )ue
normalmente acompa*an a la 7ran ri)ue.a, poder o controversia! 9i no, muchos de ese Amilln )ue aun no
sabeA sin duda morir#an!
Por consi7uiente, nuestra 0uinta Tradicin dice< A0ada 7rupo de AA debe ser una entidad espiritual con
un solo ob*etivo primordial + de llevar el mensa:e al alcohlico )ue a/n sure!A
:ientras sigamos agradecidos por lo 2ue nos -a tocado, y mientras esta +radicin de noble y &nico
ob!eti%o 2uede grabada indeleblemente en nuestros cora3ones, tendremos nuestro destino
asegurado# *eremos dignos de la Pro%idencia de )ios#
.legamos a nuestra mayora de edad
*eptiembre de 1950
uando celebramos el 15 aniversario de AA todo el mundo sabia )ue hab#amos lle7ado a nuestra ma'or#a
de edad! +o pod#a haber la menor duda! "os miembros, sus amilias, ' ami7os > un total de siete mil
personas > pasaron tres d#as emocionantes e impresionantes con nuestros buenos anitriones de 0leveland!
El himno de nuestra 0onerencia era la 7ratitud$ su tnica, el conocimiento se7uro de )ue hemos or:ado
una unin por todas partes del mundo! +os hemos dedicado como nunca al /nico propsito de llevar las
buenas nuevas de AA a los millones personas )ue todav#a no las han o#do! ,, al airmar las Tradiciones de
Alcohlicos Annimos, pedimos )ue permane.camos en perecta unidad ba:o la 7racia de =ios mientras
El nos necesite!
EHu; hicimos precisamenteF Pues, tuvimos reuniones, muchas reuniones! Por e:emplo, la reunin sobre la
medicina! +uestro primer ' 7ran ami7o el =r! 9il-Sorth no pudo asistir! Pero su cole7a del @ospital
Tnic-erboc-er de +ueva ,or-, el =r! Me'er Texon, result ser un sustituto mu' competente, ' nos
contaba la me:or orma en )ue el hospital 7eneral puede relacionarse con nosotros! Remach sus
ar7umentos con una detallada descripcin de cmo, durante los /ltimos cuatro a*os en el @ospital
Tnic-erboc-er, se hab#a apadrinado, tratado ' encomendado a AA a 5,333 borrachos$ ' esto para la 7ran
satisaccin de todos los interesados, inclu'endo el hospital, cu'a :unta estaba encantada con los
resultados ' especialmente con el hecho de )ue invariablemente se pa7aban sus mdicos honorarios a
tocate:a! EHui;n ha o#do de 5,333 borrachos )ue realmente pa7an sus acturasF "ue7o el =r! Texon nos
puso al d#a sobre la enermedad del alcoholismo se7/n la consideran en Tnic-erboc-er$ di:o )ue sin duda
era un trastorno de la personalidad unido a un deseo #sico insaciable! Para la ma'or#a de nosotros, esto
ten#a sentido! El =r! Texon meti el miedo en el cuerpo a los posibles Areincidentes,A simplemente
reiri;ndose a ese pe)ue*o asunto del h#7ado! Este r7ano paciente, di:o, sin duda acabar#a salpicado de
abscesos ' con un caso de cirrosis 7alopante, si se si7uiera bebiendo! Adem(s tuvo al7o nuevo )ue a*adir,
)ue se trataba del a7ua salada$ di:o )ue todo alcohlico activo ten#a una 7ran deiciencia de sal! =e ah# el
deseo insaciable de m(s ' m(s tra7os! 9i llenaras a la v#ctima de a7ua salada, di:o, en se7uida se
tran)uili.ar#a! +aturalmente, pensamos, AEPor )u; no ponemos a todos los borrachos en un r;7imen de
a7ua salada en ve. de 7inebraF As# el problema mundial del alcohol se solucionar#a de la noche a la
ma*ana!A Pero esa era nuestra idea, no la del =r! Texon! A ;l, le damos las 7racias<
En cuanto a la reunin sobre la industria< "a moderaron 1a-e @!, de ?!9! 9teel, ' =ave M!, de =uPont,
ambos miembros de AA! El 9r! "ouis 9elt.er, editor del .leveland Press, )uien inali. la sesin, casi
hi.o )ue la sala se viniera aba:o con su charla! 1a-e, como e:ecutivo de ?!9! 9teel, nos di:o lo )ue la
compa*#a pensaba de AA > ' todo era bueno, 1a-e mencion el inmenso potencial de in7resos colectivos,
entre un cuarto ' medio billn de dlares cada a*o! En ve. de constituir una exasperante san7r#a del
bolsillo colectivo de la sociedad, ahora ;ramos, en su ma'or parte, 7ente )ue pod#a aspirar a los me:ores
empleos ' )ue podr#a contribuir al bienestar de nuestro pa#s con una media anual de R4,333 por persona!
=avid M!, :ee de personal de =uPont, )ue tiene un inter;s especial en el problema )ue el alcohol
representa para su compa*#a, nos relat lo )ue la Anueva perspectivaA sobre el abuso de la bebida hab#a
si7niicado para =uPont ' para todos sus empleados! 9e7/n =ave, su compa*#a tiene una 7ran conian.a
en AA! 0on toda certe.a, "ouis 9elt.er oreci el testimonio m(s conmovedor en este seminario
industrial! El 9r! 9elt.er nos habl desde el punto de vista de un empresario, un ciudadano ' un periodista
veterano! Cue la m(s emocionante expresin de plena conian.a en Alcohlicos Annimos )ue :am(s
hemos o#do! 0asi era demasiado bueno$ sus implicaciones nos produ:eron un pe)ue*o desconcierto!
E0mo podr#amos nosotros, miembros de AA alibles, lle7ar a estar a la altura de las esperan.as para
nuestro uturo del 9r! 9elt.erF Empe.amos a pre7untamos si acaso la reputacin de AA no uera me:or
)ue su realidad!
"ue7o hubo esa maravillosa sesin sobre las prisiones! +uestro 7ran ami7o, el Alcaide I0lintonJ =u',
cont la asombrosa historia de nuestro primer 7rupo de 9an Huint#n! 9u relato de los cinco a*os de AA en
ese lu7ar tuvo un preludio mu' conmovedor! Escuchamos una 7rabacin, )ue pronto se emitir( por la
radio, de una estremecedora dramati.acin de un incidente real en la vida de AA dentro de los muros! ?n
recluso alcohlico reacciona amar7amente a su encarcelamiento ' se muestra incre#blemente in7enioso
para encontrar ' beber alcohol! Pronto se vuelve demasiado in7enioso! En el taller de pinturas de la
prisin, descubre un l#)uido mu' prometedor, )ue comparte con sus compa*eros alcohlicos! Era un
veneno mortal! "os bebedores pasan unas horas an7ustiosas, durante las cuales al7unos mueren! @ab#a
una tremenda tensin en la prisin a medida )ue aumentaba el n/mero de muertos! "os )ue a/n )uedaban
con vida solo pod#an salvarse con una r(pida transusin de san7re! El 7rupo de AA 9an Huint#n no vacil
en orecerse como voluntarios ' pasaban el resto de esa lar7a noche dando de s# mismos como nunca lo
hab#an hecho! AA nunca hab#a sido nada popular, pero ahora la moral de la prisin subi a su punto m(s
alto, ' all# se )ued! Muchos sobrevivientes se unieron! El primer 7rupo de prisiones hab#a de:ado una
prounda impresin$ AA hab#a lle7ado a 9an Huint#n para )uedarse!
Entonces habl el Alcaide =u'! Parece )ue nosotros los del mundo exterior no sabemos nada de lo
di#cil )ue es convencer a los reclusos! El escepticismo tanto de los prisioneros como de los 7uardias de
9an Huint#n hab#a sido tremendo! 0re#an )ue AA era una especie de timo! O tal ve. una reli7in de
chilados! Adem(s, ob:et la :unta de la prisin, Epor )u; tentar a la Providencia, me.clando libremente
los reclusos con 7ente de auera, especialmente con las mu:eres alcohlicasF 9er#a dar rienda suelta a la
conusin! Pero nuestro ami7o el alcaide, irmemente convencido por al7/n )ue otro motivo, insist#a en
)ue AA continuara en la prisin! @asta este d#a, di:o, no se ha )uebrantado nin7/n re7lamento de la
prisin en nin7una reunin de AA, a pesar de )ue centenares de prisioneros han asistido a centenares de
reuniones con mu' poca vi7ilancia! Apenas si se necesita la presencia del amable 7uardia solitario )ue se
sienta en la /ltima ila!
El alcaide a*adi )ue ho' d#a la ma'or#a de las autoridades de las prisiones de todo los Estados ?nidos '
0anad( comparten su opinin sobre Alcohlicos Annimos! Anteriormente, hab#a )ue reco7er ' volver a
meter en la c(rcel a un 43 por ciento de los prisioneros alcohlicos puestos en libertad condicional!
Muchas instituciones inorman )ue ahora este porcenta:e ha ba:ado a la mitad e incluso a la tercera parte
de lo )ue sol#a ser! El Alcaide =u' via: 2,333 millas para estar con nosotros en 0leveland! Mu' pronto
vimos el por)u;! Mino por)ue es una 7ran persona! +uevamente los AA nos pre7unt(bamos si nuestra
reputacin no ser#a al7o exa7erada!
+aturalmente, los hombres no pod#amos asistir a las reuniones de las mu:eres alcohlicas! Pero no
tenemos la menor duda de )ue idearon ormas de combatir el esti7ma aplastante )ue recae sobre estas
pobres mu:eres )ue se dan a la botella! Adem(s es posible )ue nuestras damas discutieran sobre cmo
mantener a una distancia respetable al don:u(n )ue a veces se presenta! Pero no, la compa*era )ue
transcribi este art#culo me ase7ura con tono morda. )ue no se discuti nada por el estilo! =ice )ue ue
una reunin maravillosamente constructiva! , )ue asistieron unas )uinientas mu:eres! Ima7#nense, hab#an
pasado cuatro a*os antes de )ue tan si)uiera una mu:er lo7rara su sobriedad en AA! Para la mu:er
alcohlica la vida no es una sinecura!
+i tampoco pasaron por alto a otros )ue suren de orma especial, tales como las secretarias de inter7rupo
asalariadas, las secretarias comunes ' corrientes, los editores de nuestros boletines, ' los cn'u7es de los
alcohlicos, conocidos a veces como Alos olvidados!A Esto' se7uro de )ue las secretarias lle7aron a la
conclusin de )ue, aun)ue a veces no reciben el aprecio )ue merecen, todav#a les encanta cada minuto de
su traba:o! +o me he enterado de lo )ue decidieron los editores! A :u.7ar por sus esuer.os a lo lar7o de
los a*os, es mu' probable )ue se les ha'an ocurrido muchas ideas in7eniosas!
Todo el mundo estuvo de acuerdo en )ue la reunin de las esposas D' los maridosG ue una verdadera
revelacin! Al7unos recordaron cmo Anne 9!, en los primeros d#as de A-ron, hab#a sido una 7rata
compa*era ' conse:era de las an7ustiadas esposas! Ella se daba clara cuenta de )ue el alcoholismo era un
problema amiliar! Mientras tanto los AA nos entre7(bamos con ah#nco al traba:o de desembria7ar a los
miles de borrachos )ue lle7aban! Parec#a )ue nuestras buenas esposas se hab#an perdido completamente
es este prodi7ioso tumulto! Muchos de los 7rupos reci;n establecidos slo eectuaban reuniones cerradas$
daba la impresin de )ue AA se estaba convirtiendo en al7o exclusivo! Pero recientemente hemos visto
cambiar radicalmente esta tendencia! ?n n/mero cada ve. ma'or de nuestras pare:as han incorporado los
=oce Pasos en sus propias vidas! 0omo prueba, consideremos el traba:o de Paso =oce )ue ahora est(n
haciendo con las esposas ' los maridos de nuestros principiantes, ' el hecho de )ue estas reuniones de
esposas brotan por todas partes! En su reunin en 0leveland, nos invitaron a nosotros los alcohlicos a
escuchar! Muchos miembros esc;pticos salieron de esa sesin convencidos de )ue nuestras AolvidadasA
ten#an al7o de 7ran valor! 9e7/n las palabras de un borracho, A"a comprensin ' espiritualidad proundas
)ue 'o sent#a en esa reunin de esposas eran realmente extraordinarias!A
"a 0onerencia de 0leveland no ue todo reuniones, ni mucho menos! @ubo, por e:emplo, un 7ran
ban)uete! EO deber#a decir ban)uetesF En el plan ori7inal se preve#a una cantidad de comensales
suiciente como para llenar el RainboS Room del @otel 0arter! Pero se presentaron muchos m(s de lo
previsto! "os convidados r(pidamente llenaron la sala a rebosar! Result necesario habilitar la 0aeter#a
0arter ' el Petit 0a; para acomodar la avalancha de celebrantes! 9e reclutaron dos or)uestas ' nuestros
buenos artistas se encontraron con )ue tuvieron )ue repetir sus actuaciones dos veces, una arriba ' otra
aba:o! +adie se emborrach, pero cmo cantaban esos AA! Estaban totalmente despreocupados, ' Epor
)u; noF +o obstante, se insinu un tono de 7ravedad al brindar por los ausentes! +os hi.o pensar en los
ausentes un AA de las Islas Marshall )uien, aun)ue estaba completamente solo all#, se7u#a insistiendo )ue
su 7rupo ten#a tres miembros, o sea< A=ios, el libro Alcohlicos Annimos ' 'o!A "a primera etapa de su
via:e de L,333 millas hasta lle7ar a 0leveland hab#a terminado en @aSai, de donde, con sumo cuidado '
reri7eracin, nos hab#a tra#do unos collares de lores, los celebrados leis de a)uellas islas! ?no de ellos
hab#a sido enviado por los AA leprosos de Molo-ai > esos AA aislados )ue siempre ormar(n parte de
nosotros, pero nunca estar(n con nosotros!
Tambi;n se nos hi.o un nudo en la 7ar7anta al pensar en el =r! %ob, solo en su casa, ' 7ravemente
enermo! =edicamos otro de los brindis de la tarde a un AA )ue habla )uerido, m(s )ue nada en el
mundo, estar en 0leveland cuando alcan.amos nuestra ma'or#a de edad! =es7raciadamente nunca lle7 a
la reunin de las Tradiciones! Muri de un ata)ue al cora.n la noche antes de )ue tuviera lu7ar la
reunin de Tradiciones ' el ban)uete de aniversario! +o obstante, la ale7r#a acab apoder(ndose de todos
nosotros$ bailamos hasta la medianoche! 9ab#amos )ue los ausentes lo habr#an )uerido as#!
Marios miles de nosotros nos api*amos en el Palacio de 0onciertos de 0leveland para celebrar la reunin
de Tradiciones, la cual, se7/n la ma'or#a de los AA, ue el punto culminante de nuestra 0onerencia! 9eis
ieles veteranos, )ue lle7aron de lu7ares tan le:anos como %oston ' 9an =ie7o, hicieron un bello repaso
de los a*os de experiencia de AA )ue nos condu:eron a ormular nuestras Tradiciones! "ue7o, se me pidi
)ue las resumiera ' lo hice, diciendo<
AEn lo concerniente a todos los asuntos )ue aectan la unidad de AA, nuestro bienestar com/n debe tener
la preerencia$ en AA no ha' autoridad humana > solo un =ios tal como se exprese en la conciencia de
nuestro 7rupo$ nuestros l#deres no son sino servidores de conian.a, no 7obiernan$ cual)uier alcohlico
puede hacerse miembro de AA si as# lo dice > no excluimos a nadie$ cada 7rupo de AA puede llevar sus
propios asuntos como me:or le pare.ca, siempre )ue los 7rupos vecinos no se vean per:udicados por sus
decisiones$ los AA tenemos un /nico ob:etivo, llevar nuestro mensa:e al alcohlico )ue a/n sure$ por lo
tanto, no debemos inanciar, apo'ar o prestar el nombre KAlcohlicos AnnimosK a nin7una empresa a:ena,
por noble )ue sea$ AA, como tal, debe permanecer pobre, para evitar )ue los problemas de propiedad,
administracin, ' dinero nos desv#en de nuestro /nico ob:etivo$ debemos mantenernos a nosotros mismos,
' cubrir 7ustosamente nuestros pe)ue*os 7astos$ AA siempre debe ser no>proesional, nunca se debe
pa7ar por nuestro acostumbrado traba:o de Paso =oce$ como 0omunidad, nunca debemos estar
or7ani.ados, pero podemos, no obstante, crear nuestras :untas o comit;s de servicio responsables para
ase7urar )ue ten7amos me:or propa7acin ' apadrinamiento, ' estas entidades pueden contratar
traba:adores de plena dedicacin para reali.ar tareas especiales$ nuestras relaciones p/blicas deben
basarse en el principio de atraccin ' no en el de promocin, 'a )ue es me:or de:ar )ue nuestros ami7os
nos recomienden$ ante la prensa, la radio ' el cine, debemos 7uardar nuestro anonimato sin excepcin
al7una, 'a )ue sirve como nuestra me:or proteccin contra las tentaciones del poder o de la ambicin
personal$ ', inalmente, el anonimato ante el p/blico en 7eneral es la clave espiritual de todas nuestras
Tradiciones, record(ndonos siempre anteponer los principios a las personalidades, debemos practicar una
aut;ntica humildad! Esto con el in de )ue nuestras 7randes bendiciones nunca nos estropeen ' )ue
vivamos en a7radecida contemplacin de ;l )ue preside sobre todos nosotros!A
Al haber presentado mi resumen, pre7unt; a todos los asistentes si hab#a al7uien )ue tuviera al7/n
inconveniente con las =oce Tradiciones de Alcohlicos Annimos tal como )uedaban expresadas! Al no
o#r a nadie poner nin7/n reparo, propuse )ue se adoptaran las Tradiciones de AA! 0on impresionante
unanimidad, todos se pusieron de pie! As# termin esa hora ma7n#ica en la )ue nosotros los Alcohlicos
Annimos co7imos de la mano a nuestro destino!
El domin7o por la ma*ana, escuchamos a un panel de cuatro miembros de AA, )uienes describieron el
aspecto espiritual de Alcohlicos Annimos > se7/n lo ve#an ellos! Teniendo en cuenta los )ue iban a la
i7lesia ' los )ue se levantaban tarde por haberse divertido tanto la noche anterior, el comit; de la
0onerencia no hab#a sospechado )ue ;sta ser#a una sesin tan concurrida! Pero los )ue ueron a la i7lesia
'a hablan vuelto de practicar sus devociones ' casi nadie se )ued en la cama! El saln de baile del @otel
0leveland estaba a tope una hora antes de empe.ar! 0entenares de personas, )ue ni se pod#an acercar a la
puerta del saln, se api*aban en los pasillos ' el vest#bulo! "a 7ente )ue teme )ue AA est( perdiendo
inter;s en cosas espirituales deb#a haber estado all#!
9e pidi un momento de silencio ' la muchedumbre se call de 7olpe! "ue7o aparecieron los oradores,
todos ellos serios ' sinceros ' bien preparados! +o puedo recordar una reunin de AA en )ue la 7ente
escuchara m(s atentamente o )ue tuviera una dedicacin m(s prounda! Pero a al7unos les pareci )ue
a)uellos excelentes oradores, con su entusiasmo, hab#an creado sin )uererlo un pe)ue*o problema! Ten#an
la impresin de )ue la reunin hab#a ido demasiado le:os en cuanto a las comparaciones reli7iosas, la
iloso#a ' la interpretacin, puesto )ue los AA, por una anti7ua ' aian.ada tradicin, siempre hab#amos
de:ado estas cuestiones al criterio de cada individuo, se7/n sus creencias reli7iosas! ?n miembro se
levant para hacer una advertencia! Al escucharle hablar, pens;, ANHu; bueno )ue ha'a sucedido estoP
NHu; bien vamos a recordar siempre )ue AA nunca debe considerarse como una reli7inP 0on cu(nta
irme.a insistiremos en )ue el ser miembro de AA no puede depender de nin7una creencia en particular$
)ue en nuestros =oce Pasos no se inclu'e nin7/n art#culo de e reli7iosa, excepto la e en =ios > como
cada uno de nosotros lo conciba. 0on cu(nto cuidado evitaremos de ahora en adelante cual)uier situacin
)ue nos lleve a debatir sobre asuntos de creencias reli7iosas personales!A +os pareci )ue ue una
ma7n#ica ma*ana de domin7o!
Esa tarde nos reunimos en el Auditorio de 0leveland! El 7ran acontecimiento ue el acto de presencia del
=r! %ob! @ab#amos dudado de )ue pudiera asistir, por 13 7rave )ue era su enermedad! Merlo otra ve. ue
una experiencia )ue todos los L,333 presentes 7uardaremos siempre en nuestra memoria! @abl die.
minutos con vo. uerte ' se7ura, ' nos de: un ma7n#ico le7ado )ue sin duda contribuir( a nuestro
desarrollo! Era el le7ado de al7uien )ue hab#a estado sobrio desde el 13 de :unio de 1985, )ue contribu'
tanto al ;xito de nuestro primer 7rupo, ' al7uien )ue, durante los si7uientes 15 a*os, hab#a proporcionado
asistencia m;dica, ' hab#a comunicado el mensa:e vital de AA, a 4,333 de nuestros ali7idos en el buen
@ospital de 9anto Tom(s de A-ron, la ciudad natal de Alcohlicos Annimos! 9implicidad, dedicacin,
tenacidad, ' lealtad< estos eran los ras7os de car(cter )ue el =r! %ob hab#a inculcado en tantos de
nosotros! Adem(s, 'o pod#a recordar con 7ratitud )ue, durante todos los a*os )ue hab#amos traba:ado
:untos, nunca hab#amos cru.ado ni una sola palabra airada! Tales eran nuestros pensamientos mientras
mir(bamos al =r! %ob!
=urante la si7uiente hora trat; de recapitular! Pero, Ecmo se pod#a a*adir al7o a lo )ue hablamos visto,
o#do ' sentido en a)uellos tres d#as maravillososF @ab#amos visto, con alivio ' certe.a, )ue AA nunca
podr#a lle7ar a ser exhibicionista ni convertirse en un 7ran ne7ocio$ )ue la humildad ' la simplicidad de
sus primeros d#as si7ue estando con nosotros$ )ue todav#a somos conscientes de )ue el ;xito de nuestra
)uerida 0omunidad se debe a =ios, no a nosotros!
0omo prueba de esto, cont; un sue*o de AA )ue "ois ' 'o vimos convertirse en realidad en una le:ana
cabe.a de pla'a de +orue7a! Este sue*o empe.aba con un AA )ue escuchaba la vo. de su conciencia, '
lue7o vendi todo lo )ue ten#a!
Beor7e, un americano de ori7en norue7o, se uni a nosotros en BreenSich, 0onnecticut, hace cinco a*os!
@ac#a veinte a*os )ue sus padres en +orue7a no sab#an nada de ;l! Empe. a enviarles cartas,
habl(ndoles de su reci;n encontrada libertad! "e contestaron con noticias mu' in)uietantes! "a amilia le
inorm )ue su /nico hermano se encontraba en un estado desesperado, casi a punto de perderlo todo a
causa del alcohol! EHu; se podr#a hacerF El AA de BreenSich tuvo una lar7a conversacin con su esposa!
Tomaron la decisin de vender su pe)ue*o restaurante, )ue era todo lo )ue ten#an! 9e ir#an a +orue7a
para a'udar al hermano! ?nas pocas semanas m(s tarde, lle7aron en avin a Oslo! 0on toda rapide.
via:aron del aeropuerto al pueblo ', de all#, otras 25 millas hasta lle7ar al iordo donde viv#a el hermano
enermo! 9e encontraba verdaderamente en mu' mal estado! =es7raciadamente, todos se daban cuenta
menos ;l! +o )uer#a saber nada de AA, de esas tonter#as americanas! EEl, un alcohlicoF N Por supuesto
)ue noP +aturalmente, el hombre de BreenSich 'a habla escuchado esas r;plicas! Pero ahora ese
ar7umento tan amiliar le era di#cil de tra7ar! Tal ve. hab#a vendido todo lo )ue ten#a para el beneicio de
nadie! Beor7e insisti todo lo )ue pod#a, pero acab dudando de la utilidad de sus esuer.os! Resuelto no
obstante a establecer un 7rupo de AA en +orue7a, empe. a visitar a los cl;ri7os ' m;dicos de Oslo! +o
sucedi nada$ nin7uno de ellos le propuso un solo candidato! Totalmente descora.onados, ;l ' su esposa
cre'eron )ue 'a era hora de volver a 0onnecticut!
Pero la Providencia les tendi una mano! El rebelde norue7o les hi.o el avor de lan.arse en una de sus
tremendas borracheras peridicas! Al inal, ali7ido de una terrible resaca, le 7rit al hombre de
BreenSich, A0u;ntame otra ve. eso de KAnnimos Alcohlicos!K EHu; debo hacer, hermano m#oFA 0on
perecta sencille., Beor7e le volvi a contar la historia de AA! 0uando termin de hacerlo, escribi a
mano en norue7o, idioma )ue casi hab#a olvidado, la traduccin de un pe)ue*o olleto publicado por el
7rupo de &hite Plains, +ueva ,or-! +aturalmente, nuestros =oce Pasos de recuperacin estaban
incluidos! "ue7o, la amilia de 0onnecticut emprendi el vuelo de vuelta a casa! El hermano norue7o, )ue
era tip7rao, empe. a poner pe)ue*os anuncios en los peridicos de Oslo! En ellos, explicaba )ue era
un alcohlico recuperado )ue deseaba a'udar a otros! Cinalmente apareci un candidato! El principiante,
al o#r la historia de AA ' leer el olleto, tambi;n lo7r instant(neamente su sobriedad! "ue7o, los uturos
undadores pusieron m(s anuncios!
Tres a*os m(s tarde, "ois ' 'o desembarcamos en el mismo aeropuerto! +os enteramos de )ue en
+orue7a hab#a centenares de AA! , mu' buenos! "os hombres de Oslo 'a hab#an llevado las noticias
viviicadoras a otras ciudades norue7as ' estos aros brillaban con una lu. resplandeciente! Todo hab#a
sido as# de simple, ' as# de misterioso!
En los &ltimos momentos de nuestra con$erencia -istrica, pareci apropiado leer una parte del
captulo once de Alcohlicos Annimos. Estas eran las palabras 2ue nos acompaFaban en nuestro
regreso a casa8 (Entr7gate a )ios, tal como t& .o concibes# ,dmite tus $altas ante El y ante tus
seme!antes# .impia de escombros tu pasado# )a con largue3a de lo 2ue -as encontrado, y &nete a
nosotros# Estaremos contigo en la Eraternidad del Espritu, y seguramente te encontrar"s con
algunos de nosotros cuando %ayas por el amino del )estino Eeli3# 0ue )ios te bendiga y conser%e
-asta entonces#(
,, no es un gran negocio
4o%iembre de 1950
e acerca el =#a de Accin de Bracias! , con ;l, la 9emana de las Tradiciones! +unca me hab#a sentido tan
eli.!
+uestras Tradiciones han sido puestas por escrito! Pero primero estaban inscritas en nuestros cora.ones!
Por)ue cada uno de nosotros sabe > instintivamente, creo > )ue no podemos hacer con AA lo )ue nos
pla.ca! +o somos sino 7uardianes )ue prote7en la cualidad espiritual de nuestra 0omunidad$ )ue la
mantienen #nte7ra para a)uellos )ue vendr(n despu;s ' )ue tendr(n necesidad de lo )ue tan
7enerosamente se nos ha dado!
Aprendimos temprano la leccin acerca del dinero! Tem#amos )ue el estar or7ani.ados nos estancara '
nos destru'era como movimiento. Al mismo tiempo nos enrent(bamos a la obli7acin moral ' humana
de poner nuestro pro7rama a la disposicin inmediata de todo a)uel )ue lo )uisiera! , se7u#an lle7ando
en cantidades cada ve. ma'ores!
9#, hemos tenido necesidad de dinero ' hemos tenido )ue prestar servicios! Pero nos hemos resuelto a no
permitir nunca )ue ni el dinero ni la administracin de asuntos necesarios oscure.can nuestros ob:etivos
espirituales! ?n =ios de amor, con su divina sabidur#a, nos ha ense*ado )ue un borracho desesperado '
tembloroso, rebuscando en sus bolsillos una moneda para llamar ' pedir a'uda, es de una importancia
ma'or )ue cual)uier Aor7ani.acinA )ue :am(s podamos tener o necesitar!
El pasado mes de :ulio en 0leveland, L,333 miembros de AA dieron su aprobacin a las =oce Tradiciones
de Alcohlicos Annimos! 0o7imos de la mano a nuestro destino! Alcohlicos Annimos hab#a lle7ado a
su ma'or#a de edad!
Tres de estas Tradiciones deinen los servicios de Alcohlicos Annimos ' resumen nuestra
responsabilidad colectiva con respecto a ellos > responsabilidad administrativa ' responsabilidad
inanciera! "as Tradiciones dicen tambi;n )ue nuestros servidores de conian.a nunca 7obernar(n$ )ue
siempre ser(n responsables ante a)uellos a )uienes sirven!
El mes pasado les comuni)u; a ustedes > los miembros de Alcohlicos Annimos > una ur7ente peticin!
Cue una s/plica de )ue asumieran la total responsabilidad inanciera de su 9ede de AA > la Cundacin
Alcohlica ' su Oicina de 9ervicios Benerales en +ueva ,or-! +osotros, los )ue traba:amos en su 9ede,
estamos encantados con el resultado! Al7unos 7rupos )ue anteriormente no hab#an contribuido, ahora lo
hacen! "os nuevos 7rupos, los 7rupos pe)ue*os, los 7rupos institucionales )ue no se ven en nin7una
obli7acin de hacerlo, han hecho sacriicios! 9i esto si7ue as#, el d;icit de nuestra 9ede ser( cosa pasada!
+unca he sentido tanto optimismo por el uturo de nuestros servicios! Esta respuesta 7enerosa '
responsable es el marco ideal de las noticias )ue vo' a comunicarles ahora!
@ace doce a*os )ue el =r! %ob ' 'o, bondadosamente a'udados por al7unos 7randes ami7os, servimos
como centinelas de la 9ede de nuestra 0omunidad! @emos sido los depositarios de estos valiosos bienes >
su Oicina de 9ervicios Benerales, su libro Alcohlicos Annimos, su revista principal, el Brapevine de
AA, sus relaciones p/blicas, su ondo com/n! +unca les hemos pedido )ue asuman la responsabilidad
directa de ellos! Pero los tiempos han cambiado! Alcohlicos Annimos 'a se ha hecho ma'or! 9us
undadores son mortales! +o podemos ser sus 7uardianes para siempre!
As# )ue ha lle7ado la hora en )ue ustedes tienen )ue tomar estas cosas en sus propias manos! Pedimos
)ue las cuiden bien, por)ue el uturo de Alcohlicos Annimos puede depender de cmo ustedes
manten7an ' sosten7an estos bra.os viviicadores de servicio!
0ontando por anticipado con )ue ustedes asumir(n 7ustosamente esta nueva responsabilidad, los
custodios, el =r! %ob, ' 'o proponemos el establecimiento de la 0onerencia de 9ervicios Benerales de
Alcohlicos Annimos, un or7anismo compuesto de representantes estatales ' provinciales )ue se
reunir(n anualmente, teniendo como sus 7u#as tradicionales a los custodios de nuestra Cundacin! @ace
lar7o tiempo )ue consideramos un plan detallado encaminado a eectuar este cambio importante, ' mu'
pronto se lo presentaremos a ustedes!
,lco-licos ,nnimos -a llegado a su mayora de edad# /0u7 magni$ico da de ,ccin de ;racias1