Comprensin Lectora para Secundaria.

TEXTO I
Amanecer se hace muy larga, seguramente hubiesen podido
plasmar el libro en una sola pelcula, pero las ansias de recaudar ms dinero han generado un
producto que se alarga innecesariamente. Los dilogos son estpidos, los personajes tambin son
idiotas. La Banda sonora es mala y no pega con las escenas correspondientes (la msica de la boda
es ridicula). Las peleas estn mal grabadas, y en ningn momento ves con claridad qu ocurre.
Los actores no son malos, son peores, mencin especial para Taylor Lautner, que tiene la misma
cara estando furioso que estando contento. Y lo peor de todo, las adolescentes que tena detrs en el
cine, todo el rato "que bueno, que est ese", "dnde se habr comprado, ese vestido?". Tuve ganas
de coserles la boca para no escuchar ms tonteras. Adems, apludielon.
En suma, este filme es un cmulo de despropsitos de cual deberas alejarte lo ms rpido posible.

1. Seale los, argumentos usados por el autor:
I. La duracin de la cinta referida.
II. El mal trabajo del elenco.
III. La duracin y poca claridad de las escenas de lucha.
A) Solo I y III B) Solo II
C) Solo I D) Solo I y II

2. Seale la opcin que debilitara al texto:
A) En verdad el autor no ha entendido Amanecer porque en un filme para adolescentes y el ya
dejo de serlo hace mucho tiempo.
B) Taylor Lautner ha hecho trabajos notables en cintas de accin y romance.
C) En filmes reconocidos como "Batman Begins" las peleas estn rodadas de manera tal que no se
llega a captar los golpes de personaje principal, el objetivo es hacer que parezca una sombra.
D) Ninguna.

3. Seale el tono del texto:
A) Laudatorio B) Irnico
C) Crtico D) Iracundo


Tcnicas de Lectura Consciente.
1) Lectura rpida. 2) Segunda lectura vocabulario.
3) Preguntas bsicas. 4) Tercera lectura final.





TEXTO II
BEATRIZ: No se debe permitir el matrimonio entre personas del mismo
sexo. El matrimonio, segn el diccionario de la Real Academia Espaola, es la "unin de hombre y
mujer", de modo que llamar matrimonio a las uniones de dos hombres o dos mujeres va en contra
de nuestra lengua. La palabra matrimonio viene de mater, que significa madre, de modo que jams
podra haber matrimonio entre dos hombres. La finalidad del matrimonio es la procreacin, el
cuidado de los hijos y la preservacin de la especie, esto no es posible si los gays se casan.
El matrimonio homosexual va a destruir la familia ya que sas uniones solo no sern sino un par de
personas que van a vivir con el exclusivo fin de tener sexo. Por encima de todo lo expuesto, pienso
que el matrimonio proviene de la naturaleza de cmo nos reconocemos hombres y mujeres; el
matrimonio homosexual no es natural.

CAROLA: A ver, amiguita de las cavernas, tu postura sobre el matrimonio homosexual nunca la voy
a compartir. Usas el diccionario, pero te cuento que las lenguas van cambiando porque cambian las
sociedades que las usan y en los diccionarios de hace cien aos haba definiciones que hoy nos
resultaran extraas.
Lo de la palabra mater lo entiendo, pero eso no explicara la oposicin al matrimonio entre dos
mujeres, pero vamos al punto. Matrimonio viene demater, pero tambin de mon-um, que
significa gravamen, por la mayor carga que llevaba la mujer, segn la idea de matrimonio qu tenan
los antiguos: los matrimonios de hoy son diferentes a los de la poca del Imperio Romano.
Dices que el fin del matrimonio es la procreacin, si as fuera debera prohibirse el matrimonio a las
personas estriles o a las mujeres despus de la menopausia. Sera necesario instaurar un examen
de fertilidad previo al casamiento y que cada pareja jure que va a procrear, bajo pena de nulidad si
no lo hiciere en un determinado plazo.
Dices que el matrimonio homosexual va a destruir a la familia y ese es justamente el mismo
argumento que usaba la iglesia en 1887: "el matrimonio civil va a destruir la familia". Y en
1987: "la ley de divorcio va a destruir la familia".
La legalizacin del matrimonio entre personas del mismo sexo no afecta en nada a las parejas
heterosexuales e incluye y reconoce los mismos derechos a las parejas homosexuales.
Beatriz, entiende bien algo: el matrimonio homosexual es tan antinatural como el matrimonio
heterosexual. Los animales no se casan, ni se heredan, ni son fieles. Los animales no sacan un
crdito juntos para comprar la casa. La patria potestad, el apellido, la herencia, la obra social, los
derechos migratorios, los bienes gananciales son invenciones humanas. El ser humano vivi sin
matrimonio por miles de aos hasta que lo invent.

4. Seale el punto de discrepancia central entre Beatriz y Carola:
A) Si el matrimonio homosexual destruye a la familia o no.
B) Si se debe permitir el matrimonio homosexual o no.
C) Quines deberan casarse por la iglesia y quines no.
D) Si el matrimonio gay le hara dao a la sociedad o no.

5. Seale la opcin que debilitara a Carola:
A) Ella es lesbiana y por ello nunca se pondr a favor de una postura de ataque a su propio grupo.
B) A nivel hormonal existe una enorme tendencia del ser humano por la procreacin y la unin con
el otro gnero, este hecho ha sido comprobado por genetistas y mdicos.
C) Los cientficos de la Universidad de Oxford determinaron que el matrimonio gay atenta contra la
dignidad humana; pues una relacin homosexual es asquerosa y degradante para el ser humano y la
sociedad.
D) Si no nos guiamos por el diccionario, habra caos y no sera capaz que nos comuniquemos unos
con otros por medio de la palabra.

6. Beatriz presupone que:
A) El fin del matrimonio no debera ser solo copular.
B) Toda violacin a la naturaleza debera ser proscrita.
C) Los gays al casarse van a querer adoptar nios.
D) En verdad no es factible el matrimonio homosexual.

7. Con qu unin no estara de acuerdo Beatriz?
I. Un matrimonio entre un hombre que tiene tendencias homosexuales y una mujer comn y
corriente.
II. Una unin civil entre dos hombres, por la cual si uno muere, el otro tendr derecho a ser uno de
sus herederos.
III. Un matrimonio entre una mujer que se ve muy masculina y otra que se ve bastante femenina. La
ltima est embarazada.

A) Solo I y III B) Solo II y III
C) Solo III D) Todas



TEXTO III
RODRIGO: Si fuera por la jerarqua de la iglesia catlica, la
tierra sera todava plana, la inquisicin estara vigente, la medicina se seguira considerando
brujera, las mujeres slo serviran para hacer oficio en la casa y no existira la planificacin
familiar. Sus posturas ultraconservadoras no slo son anacrnicas, sino que sus lderes usan
irresponsablemente su capacidad de mover la opinin pblica para "crucificar" a los que no piensan
como ellos.
Y ello es claro en las declaraciones recientes del episcopado sobre el ms reciente fallo de la Corte
Constitucional que reconoce como familia a las parejas del mismo sexo". La iglesia Catlica debe
desaparecer.

MARIO: La Iglesia Catlica es un faro para la humanidad. Si por la Iglesia Catlica fuera, cada ser
humano, incluido usted, incluido yo amara a su prjimo. Esto vale tambin para cada uno de los
violentos, de los pederastas y de los traficantes de drogas. Cada uno, amara a Dios con toda su
alma, con toda su mente y con todo su corazn y amara a la persona que tiene a su lado, como se
ama a si mismo.
En ese orden de ideas, nadie discriminara a nadie, nadie juzgara a nadie, cada uno acogera al Otro
con amor, le dara asistencia; nadie pasara hambre, nadie ira en contra de s mismo, nadie
maltratara su cuerpo; si por la Iglesia Catlica fuera, nadie pasara o fro o soledad, si por la Iglesia
Catlica fuera, este mundo estara habitado solo por el amor que implica respeto a uno y al
hermano, nadie corrompera a nadie y se habran librado todos los nios que hoy militan en el
mundo de caer en las siniestras garras del homosexualismo, enfermedad del tejido social que est
socavando hogares, escuelas, universidades, familias y hasta a la misma iglesia; si por la iglesia
fuera los homosexuales nunca se sentiran rechazados, seran acogidos con amor y seran sometidos
a una terapia reparativa de su desorden psicolgico que les prodigar una nueva y feliz vida.
Sin embargo, la Iglesia Catlica no puede ir en contra de la libertad de cada uno, ella simplemente
propone y cada uno dispone; as pues, siga despachndose contra la iglesia Catlica mientras ella lo
acoge, lo ama y lo invita a cambiar de vida y reparar el dao que ha hecho a quien sabe cuntos
jvenes.

ARTURO: Y qu se saca con amar o creer en Dios de esa manera? Bien puede usted hacer una
encuesta en las crceles y encontrar que la inmensa mayora dice creer y amar al dios de la Biblia
(no estamos hablando de Thor, de Bachu o Chicomecoatl). Los actos de estos personajes se deben a
que en su escala de desarrollo moral se quedaron en el nivel pre convencional, en el que prevalece el
temor al castigo, y favorecer los propios intereses.
Curiosamente, la iglesia anacrnica que usted defiende por siglos impuso la obediencia por temor al
fuego del infierno, cosa que nos deja en nivel bajo de evolucin moral. El nivel de desarrollo moral
ms alto es el de los principios ticos universales, y para alcanzarlos no se requiere necesariamente
de la Iglesia catlica.
Sospecho adems que pretender fomentar la moral por temor al fuego eterno, y calificando de
enfermos a gays y lesbianas, y declarando como malos a los ateos, es poco til para fomentar una
sociedad con un desarrollo moral alto. La Iglesia Catlica puede acoger a quin quiera, y seguir con
su labor, pero se debe reformar para evitar fanatismos que la alejan de la realidad.

8. Seale un punto de discrepancia entre Mario y Arturo:
A) Si hay algo de utilidad en seguir a la religin.
B) Si la Iglesia Catlica debera desaparecer o no.
C) Cunto dao le ha hecho al mundo seguir los postulados catlicos.
D) Qu tipo de personas son las que aceptan los preceptos de la Iglesia Catlica.

9. Seale un punto de discrepancia entre Rodrigo y Mario:
A) Quin es realmente responsable por nuestros actos.
B) Cul es la labor pastoral que debera llevar a cabo la Iglesia Catlica.
C) Si la Iglesia Catlica es beneficiosa o no para la humanidad.
D) Si la religin ha ayudado al hombre o solo lo ha mantenido en el miedo y la ignorancia.

10. Rodrigo presupone que:
A) La Corte Constitucional debe tener ms peso que lo dicho por la Iglesia Catlica.
B) El catolicismo debe ser desterrado de la humanidad.
C) Las posturas de la Iglesia pecan de conservadoras.
D) Los lderes catlicos no deben tener derecho a opinar libremente en temas como homosexualidad
y matrimonio.

11. Qu error argumentativo revela Arturo:
A) Causalidad incorrecta, es decir, pensar que porque uno hecho ocurre antes que otro, el primero
es su motivo.
B) Prctica comn, es decir, asumir que porque un grupo respeta una idea, esta debe ser cierta.
C) Ad verecundiam, es decir, defender una idea, solo porque una supuesta autoridad la postula.
D) Ad baculum, es decir, aceptar una idea parque hay una amenaza de por medio.

12. Seale el argumento central de Mario:
A) Si por los catlicos fuera, no existira homosexualidad.
B) Si todos siguiramos los preceptos catlicos, el mundo sera un mejor lugar.
C) La iglesia Catlica es en verdad beneficiosa para el desarrollo de todos.
D) Lamentablemente todos somos libres de elegir entre el bien y el mal, es lo que se llama libre
albedro.


TEXTO IV
Juan: S que mi hijo ya tiene 22 aos y que no puedo seguir todo lo que hace, pero en verdad tuve
toda la razn del mundo al llamarle la atencin el da de ayer. El sali con su novia y volvi a casa a
las tres de la maana.
Es un adulto y ya trabaja, pero l no puede irse y
pretender que nadie va a preocuparse si pasa la medianoche y no ha dado seales. Vive en mi casa y
an tiene que obedecer mis reglas. Si se va, puede regresar a la hora que desee, pero debe tener la
delicadeza de comunicarse conmigo o con su madre para saber a qu hora regresar. No es justo que
me haya tenido en vela toda la noche, temiendo lo peor.

Bertha: T mismo lo has dicho, tiene 22 aos. Es absurdo que te hayas quedado en vela
esperndolo, solo te hubieras ido a dormir. Tu hijo ya es un hombre y debes confiar en que sabe
cuidarse y ha aprendido una que otra cosa en la calle. Entiende, ya va siendo hora de que sueltes un
poco las riendas con l y que te saques de la cabeza esa imagen de muchacho pequeo que se te ha
quedado, en cualquier momento decide irse de casa y empezar una vida con su novia. Llamarle la
atencin estaba bien cuando era un imberbe de 16, ahora no.

13. Seale la opcin que debilitara a Juan:
A) Su hijo dijo que volvera tarde al salir de casa y que estara en casa de su novia, ya que era el
cumpleaos de ella y quera celebrar.
B) Su hijo estuvo llamando al celular de su padre para decir que llegara a las tres, pero este lo tena
apagado, por otro lado, el telfono de la casa estaba mal colgado.
C) Su hijo en un muchacho trabajador que merece divertirse. Si llego tarde y ebrio, no es ya labor
del padre corregirlo.
D) Su hijo llego a las tres de la maana porque se le paso la hora y pens qu no sera tan grave
llegar tan tarde, despus de todo, no le paso nada.

14. Seale el punto de discrepancia central entre Juan y Bertha:
A) Si es adecuado cuidar con celo a un hijo, cuando este ya pas la mayora de edad.
B) Si es dable molestar con minucias como la hora de llegada a un muchacho que ya trabaja y podra
casarse.
C) Si Juan hizo bien al quedarse en vela y esperar a su hijo mayor de edad.
D) Si Juan hizo bien al llamarle la atencin a su hijo por haber llegado tarde.

15. El tono que Juan uso con su hijo fue:
A) Increpante
B) Sarcstico
C) Mordaz
D) Despectivo

16. Seale la intencin de Bertha:
A) Exponer, con argumentos, que Juan no es el buen padre que piensa.
B) Darle a entender a Juan que cierto acto para con su hijo ya no es adecuado.
C) Reclamar una mala actitud de su esposo e indicar que los hijos crecen.
D) Ironizar sobre la edad del hijo de Juan y las actitudes que el ltimo an mantiene.


TEXTO V
Siete, como los enanitos de Blancanieves. Los organismos internacionales que tratan de frenar la
epidemia de sida, como el Fondo Global de la Lucha contra el SIDA, la Tuberculosis y la Malaria,
ONUSIDA y la Alianza Gavi, han identificado siete mitos que han surgido recientemente en torno a
la enfermedad y que pueden poner en peligro los logros conseguidos hasta la fecha.
Por eso, los dirigentes de estos organismos se encargan de
desmentirlos en un artculo publicado en "The Lancet".

1. La prevencin no funciona: es el primero de los mitos que ha emergido con fuerza en los
ltimos aos. Sin embargo, la evidencia cientfica sugiere lo contrario. Los autores indican que entre
2005 y 2007 las mujeres embarazadas que tuvieron acceso al tratamiento para evitar la transmisin
del virus a sus hijos pasaron de un 14% a un 33%. Como consecuencia, a finales de 2007 se not, por
primera vez, un descenso sustancial en el nmero de nios que nacieron infectados. Asimismo, los
cambios en las actitudes sexuales han reducido las nuevas infecciones en algunos pases.
2. Una solucin: Otra idea extendida es que prevenir la transmisin del VIH puede hacerse con
una nica solucin, tambin llamada la "bala mgica". sta puede ser la circuncisin de todos los
hombres, que la prueba del sida sea universal y obligatoria o la administracin de terapia
antirretroviral inmediatamente despus de un posible contagio.
Los expertos consideran que esta aproximacin es "irresponsable". "Si algo hemos aprendido en
estos 27 aos que llevamos viviendo con el VIH es que una prevencin eficaz depende de la
combinacin de distintas estrategias adaptadas a cada contexto" indican los autores.
3. La transmisin por, va heterosexual es rara fuera de frica:Para desmentir este mito,
el Fondo Global remite a las epidemias generalizadas en Hait y Papa Nueva Guinea, donde los
contagios entre los trabajadores del sexo a sus clientes y de estas a sus parejas estables estan
disparando el numero de seropositivos.
4. Se gasta demasiado dinero en sida: "Teniendo en cuenta que el sida sigue siendo la
primera causa de muerte en frica y la sexta en todo el mundo, la inversin destinada a luchar
contra la enfermedad an no es suficiente", zanjan los organismos internacionales.
5. La financiacin se hace a costa de otras necesidades sanitarias:Es cierto que los
programas para luchar contra el sida han puesto de manifiesto las carencias y la debilidad de los
sistemas sanitarios de los pases en vas en desarrollo. Pero precisamente, esta ayuda monetaria
destinada a combatir el VIH tambin ha contribuido a mejorar los servicios mdicos de estos
lugares. De hecho, el 35% del dinero que recibe el Fondo Global se usa para financiar las
infraestructuras, el equipo sanitario y al personal.
6. Mejorar los sistemas de salud solucionara el problema: No hay duda de que contar
con buenas clnicas y con recursos suficientes para tratar a los seropositivos mejorara mucho la
situacin. No obstante, no basta slo con eso, pues los cambios de comportamientos sexuales y las
tareas de educacin necesarias para evitar nuevas infecciones no se pueden olvidar.
7. La epidemia de sida ha sido en parte solucionada: Aunque en los ltimos tiempos se han
producido importantes avances en la lucha contra el sida, "solo estamos en los inicios y, de ninguna
manera: este problema de salud est cerca de desaparecer", afirman. "Ahora entramos en una nueva
fase para el control de la epidemia y para ello necesitarnos una respuesta sostenida en el tiempo".
En cuanto a las optimistas predicciones de la Secretaria de los Servicios de Salud de EEUU,
Margaret Heckter, en 1984, sobre que "en dos aos estara lista una vacuna en eficaz contra el
virus", est claro que no pudieron ser ms equivocadas. "An hoy estamos muy lejos de contar con
una vacuna y con un microbicida que eviten las infecciones", indican los expertos.

17. Se infiere del texto:
A) La estrategia contra el VIH debe considerar ms de un frente. La prevencin y la marginacin de
los infectados es vital.
B) En 1984 se tena controlada enfermedad, pero al final esta se propag de manera inesperada.
C) El dinero invertido en la lucha contra el VIH no es suficiente, pues este es nfimo.
D) Una mujer con VIH y embarazada, tiene posibilidades de no pasarle el virus a su hijo no nacido.

18. Seale la mejor parfrasis para: "Aunque en los ltimos tiempos se han,
producido importantes avances en la lucha contra el sida, solo estamos en los inicios
y, de ninguna manera, este problema de salud est cerca desaparecer".
A) Se ha avanzado de manera significado contra el sida, pero recin hemos comenzado y el
problema en s no va a resolverse en un futuro cercano.
B) A pesar de que se han dado adelantos interesantes en torno al sida, todava estamos lejos de una
cura a nivel global.
C) Cierto es que se ha avanzado contra el sida, pero nos queda una largo camino por recorrer en
torno a este flagelo, aunque ya hay seales de que alcanzaremos una cura, pero no hoy ni maana.
D) Pese a que se ha avanzado mucho en la batalla contra el sida, an est lejos una cura efectiva y
solo nos queda esperar a un futuro muy lejano.

19. DESMENTIRLOS, significa en el texto:
A) Aminorarlos
B) Rebatirlos
C) Esclarecerlos
D) Desentraarlos


Claves
1) D 2) D 3) C 4) B 5) B
6) D 7) D 8) B 9) C 10) A
11) D 12) B 13) B 14) D 15) A
16) D 17) D 18) A 19) BComprensin Lectora para
Secundaria.
TEXTO I
Amanecer se hace muy larga, seguramente hubiesen podido
plasmar el libro en una sola pelcula, pero las ansias de recaudar ms dinero han generado un
producto que se alarga innecesariamente. Los dilogos son estpidos, los personajes tambin son
idiotas. La Banda sonora es mala y no pega con las escenas correspondientes (la msica de la boda
es ridicula). Las peleas estn mal grabadas, y en ningn momento ves con claridad qu ocurre.
Los actores no son malos, son peores, mencin especial para Taylor Lautner, que tiene la misma
cara estando furioso que estando contento. Y lo peor de todo, las adolescentes que tena detrs en el
cine, todo el rato "que bueno, que est ese", "dnde se habr comprado, ese vestido?". Tuve ganas
de coserles la boca para no escuchar ms tonteras. Adems, apludielon.
En suma, este filme es un cmulo de despropsitos de cual deberas alejarte lo ms rpido posible.

1. Seale los, argumentos usados por el autor:
I. La duracin de la cinta referida.
II. El mal trabajo del elenco.
III. La duracin y poca claridad de las escenas de lucha.
A) Solo I y III B) Solo II
C) Solo I D) Solo I y II

2. Seale la opcin que debilitara al texto:
A) En verdad el autor no ha entendido Amanecer porque en un filme para adolescentes y el ya
dejo de serlo hace mucho tiempo.
B) Taylor Lautner ha hecho trabajos notables en cintas de accin y romance.
C) En filmes reconocidos como "Batman Begins" las peleas estn rodadas de manera tal que no se
llega a captar los golpes de personaje principal, el objetivo es hacer que parezca una sombra.
D) Ninguna.

3. Seale el tono del texto:
A) Laudatorio B) Irnico
C) Crtico D) Iracundo


Tcnicas de Lectura Consciente.
1) Lectura rpida. 2) Segunda lectura vocabulario.
3) Preguntas bsicas. 4) Tercera lectura final.





TEXTO II
BEATRIZ: No se debe permitir el matrimonio entre personas del mismo
sexo. El matrimonio, segn el diccionario de la Real Academia Espaola, es la "unin de hombre y
mujer", de modo que llamar matrimonio a las uniones de dos hombres o dos mujeres va en contra
de nuestra lengua. La palabra matrimonio viene de mater, que significa madre, de modo que jams
podra haber matrimonio entre dos hombres. La finalidad del matrimonio es la procreacin, el
cuidado de los hijos y la preservacin de la especie, esto no es posible si los gays se casan.
El matrimonio homosexual va a destruir la familia ya que sas uniones solo no sern sino un par de
personas que van a vivir con el exclusivo fin de tener sexo. Por encima de todo lo expuesto, pienso
que el matrimonio proviene de la naturaleza de cmo nos reconocemos hombres y mujeres; el
matrimonio homosexual no es natural.

CAROLA: A ver, amiguita de las cavernas, tu postura sobre el matrimonio homosexual nunca la voy
a compartir. Usas el diccionario, pero te cuento que las lenguas van cambiando porque cambian las
sociedades que las usan y en los diccionarios de hace cien aos haba definiciones que hoy nos
resultaran extraas.
Lo de la palabra mater lo entiendo, pero eso no explicara la oposicin al matrimonio entre dos
mujeres, pero vamos al punto. Matrimonio viene demater, pero tambin de mon-um, que
significa gravamen, por la mayor carga que llevaba la mujer, segn la idea de matrimonio qu tenan
los antiguos: los matrimonios de hoy son diferentes a los de la poca del Imperio Romano.
Dices que el fin del matrimonio es la procreacin, si as fuera debera prohibirse el matrimonio a las
personas estriles o a las mujeres despus de la menopausia. Sera necesario instaurar un examen
de fertilidad previo al casamiento y que cada pareja jure que va a procrear, bajo pena de nulidad si
no lo hiciere en un determinado plazo.
Dices que el matrimonio homosexual va a destruir a la familia y ese es justamente el mismo
argumento que usaba la iglesia en 1887: "el matrimonio civil va a destruir la familia". Y en
1987: "la ley de divorcio va a destruir la familia".
La legalizacin del matrimonio entre personas del mismo sexo no afecta en nada a las parejas
heterosexuales e incluye y reconoce los mismos derechos a las parejas homosexuales.
Beatriz, entiende bien algo: el matrimonio homosexual es tan antinatural como el matrimonio
heterosexual. Los animales no se casan, ni se heredan, ni son fieles. Los animales no sacan un
crdito juntos para comprar la casa. La patria potestad, el apellido, la herencia, la obra social, los
derechos migratorios, los bienes gananciales son invenciones humanas. El ser humano vivi sin
matrimonio por miles de aos hasta que lo invent.

4. Seale el punto de discrepancia central entre Beatriz y Carola:
A) Si el matrimonio homosexual destruye a la familia o no.
B) Si se debe permitir el matrimonio homosexual o no.
C) Quines deberan casarse por la iglesia y quines no.
D) Si el matrimonio gay le hara dao a la sociedad o no.

5. Seale la opcin que debilitara a Carola:
A) Ella es lesbiana y por ello nunca se pondr a favor de una postura de ataque a su propio grupo.
B) A nivel hormonal existe una enorme tendencia del ser humano por la procreacin y la unin con
el otro gnero, este hecho ha sido comprobado por genetistas y mdicos.
C) Los cientficos de la Universidad de Oxford determinaron que el matrimonio gay atenta contra la
dignidad humana; pues una relacin homosexual es asquerosa y degradante para el ser humano y la
sociedad.
D) Si no nos guiamos por el diccionario, habra caos y no sera capaz que nos comuniquemos unos
con otros por medio de la palabra.

6. Beatriz presupone que:
A) El fin del matrimonio no debera ser solo copular.
B) Toda violacin a la naturaleza debera ser proscrita.
C) Los gays al casarse van a querer adoptar nios.
D) En verdad no es factible el matrimonio homosexual.

7. Con qu unin no estara de acuerdo Beatriz?
I. Un matrimonio entre un hombre que tiene tendencias homosexuales y una mujer comn y
corriente.
II. Una unin civil entre dos hombres, por la cual si uno muere, el otro tendr derecho a ser uno de
sus herederos.
III. Un matrimonio entre una mujer que se ve muy masculina y otra que se ve bastante femenina. La
ltima est embarazada.

A) Solo I y III B) Solo II y III
C) Solo III D) Todas



TEXTO III
RODRIGO: Si fuera por la jerarqua de la iglesia catlica, la
tierra sera todava plana, la inquisicin estara vigente, la medicina se seguira considerando
brujera, las mujeres slo serviran para hacer oficio en la casa y no existira la planificacin
familiar. Sus posturas ultraconservadoras no slo son anacrnicas, sino que sus lderes usan
irresponsablemente su capacidad de mover la opinin pblica para "crucificar" a los que no piensan
como ellos.
Y ello es claro en las declaraciones recientes del episcopado sobre el ms reciente fallo de la Corte
Constitucional que reconoce como familia a las parejas del mismo sexo". La iglesia Catlica debe
desaparecer.

MARIO: La Iglesia Catlica es un faro para la humanidad. Si por la Iglesia Catlica fuera, cada ser
humano, incluido usted, incluido yo amara a su prjimo. Esto vale tambin para cada uno de los
violentos, de los pederastas y de los traficantes de drogas. Cada uno, amara a Dios con toda su
alma, con toda su mente y con todo su corazn y amara a la persona que tiene a su lado, como se
ama a si mismo.
En ese orden de ideas, nadie discriminara a nadie, nadie juzgara a nadie, cada uno acogera al Otro
con amor, le dara asistencia; nadie pasara hambre, nadie ira en contra de s mismo, nadie
maltratara su cuerpo; si por la Iglesia Catlica fuera, nadie pasara o fro o soledad, si por la Iglesia
Catlica fuera, este mundo estara habitado solo por el amor que implica respeto a uno y al
hermano, nadie corrompera a nadie y se habran librado todos los nios que hoy militan en el
mundo de caer en las siniestras garras del homosexualismo, enfermedad del tejido social que est
socavando hogares, escuelas, universidades, familias y hasta a la misma iglesia; si por la iglesia
fuera los homosexuales nunca se sentiran rechazados, seran acogidos con amor y seran sometidos
a una terapia reparativa de su desorden psicolgico que les prodigar una nueva y feliz vida.
Sin embargo, la Iglesia Catlica no puede ir en contra de la libertad de cada uno, ella simplemente
propone y cada uno dispone; as pues, siga despachndose contra la iglesia Catlica mientras ella lo
acoge, lo ama y lo invita a cambiar de vida y reparar el dao que ha hecho a quien sabe cuntos
jvenes.

ARTURO: Y qu se saca con amar o creer en Dios de esa manera? Bien puede usted hacer una
encuesta en las crceles y encontrar que la inmensa mayora dice creer y amar al dios de la Biblia
(no estamos hablando de Thor, de Bachu o Chicomecoatl). Los actos de estos personajes se deben a
que en su escala de desarrollo moral se quedaron en el nivel pre convencional, en el que prevalece el
temor al castigo, y favorecer los propios intereses.
Curiosamente, la iglesia anacrnica que usted defiende por siglos impuso la obediencia por temor al
fuego del infierno, cosa que nos deja en nivel bajo de evolucin moral. El nivel de desarrollo moral
ms alto es el de los principios ticos universales, y para alcanzarlos no se requiere necesariamente
de la Iglesia catlica.
Sospecho adems que pretender fomentar la moral por temor al fuego eterno, y calificando de
enfermos a gays y lesbianas, y declarando como malos a los ateos, es poco til para fomentar una
sociedad con un desarrollo moral alto. La Iglesia Catlica puede acoger a quin quiera, y seguir con
su labor, pero se debe reformar para evitar fanatismos que la alejan de la realidad.

8. Seale un punto de discrepancia entre Mario y Arturo:
A) Si hay algo de utilidad en seguir a la religin.
B) Si la Iglesia Catlica debera desaparecer o no.
C) Cunto dao le ha hecho al mundo seguir los postulados catlicos.
D) Qu tipo de personas son las que aceptan los preceptos de la Iglesia Catlica.

9. Seale un punto de discrepancia entre Rodrigo y Mario:
A) Quin es realmente responsable por nuestros actos.
B) Cul es la labor pastoral que debera llevar a cabo la Iglesia Catlica.
C) Si la Iglesia Catlica es beneficiosa o no para la humanidad.
D) Si la religin ha ayudado al hombre o solo lo ha mantenido en el miedo y la ignorancia.

10. Rodrigo presupone que:
A) La Corte Constitucional debe tener ms peso que lo dicho por la Iglesia Catlica.
B) El catolicismo debe ser desterrado de la humanidad.
C) Las posturas de la Iglesia pecan de conservadoras.
D) Los lderes catlicos no deben tener derecho a opinar libremente en temas como homosexualidad
y matrimonio.

11. Qu error argumentativo revela Arturo:
A) Causalidad incorrecta, es decir, pensar que porque uno hecho ocurre antes que otro, el primero
es su motivo.
B) Prctica comn, es decir, asumir que porque un grupo respeta una idea, esta debe ser cierta.
C) Ad verecundiam, es decir, defender una idea, solo porque una supuesta autoridad la postula.
D) Ad baculum, es decir, aceptar una idea parque hay una amenaza de por medio.

12. Seale el argumento central de Mario:
A) Si por los catlicos fuera, no existira homosexualidad.
B) Si todos siguiramos los preceptos catlicos, el mundo sera un mejor lugar.
C) La iglesia Catlica es en verdad beneficiosa para el desarrollo de todos.
D) Lamentablemente todos somos libres de elegir entre el bien y el mal, es lo que se llama libre
albedro.


TEXTO IV
Juan: S que mi hijo ya tiene 22 aos y que no puedo seguir todo lo que hace, pero en verdad tuve
toda la razn del mundo al llamarle la atencin el da de ayer. El sali con su novia y volvi a casa a
las tres de la maana.
Es un adulto y ya trabaja, pero l no puede irse y
pretender que nadie va a preocuparse si pasa la medianoche y no ha dado seales. Vive en mi casa y
an tiene que obedecer mis reglas. Si se va, puede regresar a la hora que desee, pero debe tener la
delicadeza de comunicarse conmigo o con su madre para saber a qu hora regresar. No es justo que
me haya tenido en vela toda la noche, temiendo lo peor.

Bertha: T mismo lo has dicho, tiene 22 aos. Es absurdo que te hayas quedado en vela
esperndolo, solo te hubieras ido a dormir. Tu hijo ya es un hombre y debes confiar en que sabe
cuidarse y ha aprendido una que otra cosa en la calle. Entiende, ya va siendo hora de que sueltes un
poco las riendas con l y que te saques de la cabeza esa imagen de muchacho pequeo que se te ha
quedado, en cualquier momento decide irse de casa y empezar una vida con su novia. Llamarle la
atencin estaba bien cuando era un imberbe de 16, ahora no.

13. Seale la opcin que debilitara a Juan:
A) Su hijo dijo que volvera tarde al salir de casa y que estara en casa de su novia, ya que era el
cumpleaos de ella y quera celebrar.
B) Su hijo estuvo llamando al celular de su padre para decir que llegara a las tres, pero este lo tena
apagado, por otro lado, el telfono de la casa estaba mal colgado.
C) Su hijo en un muchacho trabajador que merece divertirse. Si llego tarde y ebrio, no es ya labor
del padre corregirlo.
D) Su hijo llego a las tres de la maana porque se le paso la hora y pens qu no sera tan grave
llegar tan tarde, despus de todo, no le paso nada.

14. Seale el punto de discrepancia central entre Juan y Bertha:
A) Si es adecuado cuidar con celo a un hijo, cuando este ya pas la mayora de edad.
B) Si es dable molestar con minucias como la hora de llegada a un muchacho que ya trabaja y podra
casarse.
C) Si Juan hizo bien al quedarse en vela y esperar a su hijo mayor de edad.
D) Si Juan hizo bien al llamarle la atencin a su hijo por haber llegado tarde.

15. El tono que Juan uso con su hijo fue:
A) Increpante
B) Sarcstico
C) Mordaz
D) Despectivo

16. Seale la intencin de Bertha:
A) Exponer, con argumentos, que Juan no es el buen padre que piensa.
B) Darle a entender a Juan que cierto acto para con su hijo ya no es adecuado.
C) Reclamar una mala actitud de su esposo e indicar que los hijos crecen.
D) Ironizar sobre la edad del hijo de Juan y las actitudes que el ltimo an mantiene.


TEXTO V
Siete, como los enanitos de Blancanieves. Los organismos internacionales que tratan de frenar la
epidemia de sida, como el Fondo Global de la Lucha contra el SIDA, la Tuberculosis y la Malaria,
ONUSIDA y la Alianza Gavi, han identificado siete mitos que han surgido recientemente en torno a
la enfermedad y que pueden poner en peligro los logros conseguidos hasta la fecha.
Por eso, los dirigentes de estos organismos se encargan de
desmentirlos en un artculo publicado en "The Lancet".

1. La prevencin no funciona: es el primero de los mitos que ha emergido con fuerza en los
ltimos aos. Sin embargo, la evidencia cientfica sugiere lo contrario. Los autores indican que entre
2005 y 2007 las mujeres embarazadas que tuvieron acceso al tratamiento para evitar la transmisin
del virus a sus hijos pasaron de un 14% a un 33%. Como consecuencia, a finales de 2007 se not, por
primera vez, un descenso sustancial en el nmero de nios que nacieron infectados. Asimismo, los
cambios en las actitudes sexuales han reducido las nuevas infecciones en algunos pases.
2. Una solucin: Otra idea extendida es que prevenir la transmisin del VIH puede hacerse con
una nica solucin, tambin llamada la "bala mgica". sta puede ser la circuncisin de todos los
hombres, que la prueba del sida sea universal y obligatoria o la administracin de terapia
antirretroviral inmediatamente despus de un posible contagio.
Los expertos consideran que esta aproximacin es "irresponsable". "Si algo hemos aprendido en
estos 27 aos que llevamos viviendo con el VIH es que una prevencin eficaz depende de la
combinacin de distintas estrategias adaptadas a cada contexto" indican los autores.
3. La transmisin por, va heterosexual es rara fuera de frica:Para desmentir este mito,
el Fondo Global remite a las epidemias generalizadas en Hait y Papa Nueva Guinea, donde los
contagios entre los trabajadores del sexo a sus clientes y de estas a sus parejas estables estan
disparando el numero de seropositivos.
4. Se gasta demasiado dinero en sida: "Teniendo en cuenta que el sida sigue siendo la
primera causa de muerte en frica y la sexta en todo el mundo, la inversin destinada a luchar
contra la enfermedad an no es suficiente", zanjan los organismos internacionales.
5. La financiacin se hace a costa de otras necesidades sanitarias:Es cierto que los
programas para luchar contra el sida han puesto de manifiesto las carencias y la debilidad de los
sistemas sanitarios de los pases en vas en desarrollo. Pero precisamente, esta ayuda monetaria
destinada a combatir el VIH tambin ha contribuido a mejorar los servicios mdicos de estos
lugares. De hecho, el 35% del dinero que recibe el Fondo Global se usa para financiar las
infraestructuras, el equipo sanitario y al personal.
6. Mejorar los sistemas de salud solucionara el problema: No hay duda de que contar
con buenas clnicas y con recursos suficientes para tratar a los seropositivos mejorara mucho la
situacin. No obstante, no basta slo con eso, pues los cambios de comportamientos sexuales y las
tareas de educacin necesarias para evitar nuevas infecciones no se pueden olvidar.
7. La epidemia de sida ha sido en parte solucionada: Aunque en los ltimos tiempos se han
producido importantes avances en la lucha contra el sida, "solo estamos en los inicios y, de ninguna
manera: este problema de salud est cerca de desaparecer", afirman. "Ahora entramos en una nueva
fase para el control de la epidemia y para ello necesitarnos una respuesta sostenida en el tiempo".
En cuanto a las optimistas predicciones de la Secretaria de los Servicios de Salud de EEUU,
Margaret Heckter, en 1984, sobre que "en dos aos estara lista una vacuna en eficaz contra el
virus", est claro que no pudieron ser ms equivocadas. "An hoy estamos muy lejos de contar con
una vacuna y con un microbicida que eviten las infecciones", indican los expertos.

17. Se infiere del texto:
A) La estrategia contra el VIH debe considerar ms de un frente. La prevencin y la marginacin de
los infectados es vital.
B) En 1984 se tena controlada enfermedad, pero al final esta se propag de manera inesperada.
C) El dinero invertido en la lucha contra el VIH no es suficiente, pues este es nfimo.
D) Una mujer con VIH y embarazada, tiene posibilidades de no pasarle el virus a su hijo no nacido.

18. Seale la mejor parfrasis para: "Aunque en los ltimos tiempos se han,
producido importantes avances en la lucha contra el sida, solo estamos en los inicios
y, de ninguna manera, este problema de salud est cerca desaparecer".
A) Se ha avanzado de manera significado contra el sida, pero recin hemos comenzado y el
problema en s no va a resolverse en un futuro cercano.
B) A pesar de que se han dado adelantos interesantes en torno al sida, todava estamos lejos de una
cura a nivel global.
C) Cierto es que se ha avanzado contra el sida, pero nos queda una largo camino por recorrer en
torno a este flagelo, aunque ya hay seales de que alcanzaremos una cura, pero no hoy ni maana.
D) Pese a que se ha avanzado mucho en la batalla contra el sida, an est lejos una cura efectiva y
solo nos queda esperar a un futuro muy lejano.

19. DESMENTIRLOS, significa en el texto:
A) Aminorarlos
B) Rebatirlos
C) Esclarecerlos
D) Desentraarlos


Claves
1) D 2) D 3) C 4) B 5) B
6) D 7) D 8) B 9) C 10) A
11) D 12) B 13) B 14) D 15) A
16) D 17) D 18) A 19) B
Lecturas para medir la comprensin lectora en
secundaria ficha 1
Lecturas para medir la comprensin lectora en
secundaria.

TEXTO I
El Facebook es una red social en internet que permite
conversar con los dems, pero sobre todo compartir pblicamente fotos, videos, msica y hasta tus
pensamientos.
Lo interesante de esta red social es que puedes comentar lo que otra persona est haciendo en
tiempo real, y as mismo informar a los dems lo que t ests haciendo tambin. Sin embargo el
tiempo que uno pierde en estar conectado a esta red es el tiempo que uno podra estar ganando en
conversar con tus amigos en un espacio real tambin. Es decir, el Facebook te absorbe tanto que
finalmente uno se desconecta del mundo tangible, y no virtual, que, es justamente donde estn las
personas con las cuales socializamos Por lo tanto es el Facebook realmente una red social?

1. Cul es la paradoja del texto anterior?
A. Que podemos intercambiar fotos mediante el Facebook, pero no podemos intercambiar nuestros
cuerpos.
B. Que podemos intercambiar comentarios pero ningn comentario es digno de ser comentado.
C. Que el Facebook siendo una red social ms bien podra des socializarnos.
D. Ms de una.

2. Cul es la intencin central del autor?
A. Describir las caractersticas de la famosa red social.
B. Criticar las ventajas que se obtienen del Facebook.
C. Poner en tela de juicio la "socializacin" del Facebook.
D. Elogiar las virtudes del Facebook.




TEXTO II
GUISELA: El destino no existe bajo ningn criterio del azar.
Soy de las personas que opina que el destino es la consecuencia de nuestra forma de actuar ante la
vida, y que todo depende de las decisiones que tomemos en cada situacin que se presenta a lo largo
de sta.
Creo que si quiero algo en esta vida tengo que sudar la gota gorda para conseguirlo, adems esta
comprobado que el poder de la mente es el motor de la realidad humana.

SUSY: El destino si existe, ya todo esta determinado en nuestra vida, muchos estudios que se han
hecho sobre hermanos gemelos, separados en el momento del nacimiento, educados en pases
diferentes, y sin ningn tipo de comunicacin entre ellos, concluyen que han seguido una idntica
trayectoria en la vida: misma profesin, misma familia tipo, mismo nmero de hijos, hasta se han
casado con mujeres que tienen el mismo nombre Increble!

FLORCITA: No haba pensado antes en eso de que la gentica influye en nuestro destino y creo
que efectivamente, en gran parte. Si por gentica heredas enfermedades como, hipertiroidismo,
diabetes, cncer, artritis, etc. pues s, ya estamos marcados por el destino en nuestros genes.
Entonces, s que podemos concluir que es la gentica nuestro destino, no somos libres del todo al
tornar nuestras decisiones, ya que "debemos" seguir las indicaciones de nuestros genes... depende
de ellos nuestro destino?
Espero que no, fjense lo que sucedera con los descendientes de psicpatas, de asesinos, de
estafadores...

3. Cul es la discrepancia central entre Guisela y Susy?
A. No debemos fiarnos de nuestro destino.
B. El destino es creacin de Dios o del hombre.
C. La existencia del destino.
D. Existe un destino genticamente demostrado.

4. Son argumentos empleados por Susy:
I. Existen hermanos gemelos que han tenido vidas separadas y aun as han coincidido en algunas
cosas.
II. Los hijos de asesinos terminan siendo despiadados criminales.
III. Para conseguir lo que soamos no basta con trabajar.
A. Solo I y II C. Solo II
B. Solo I D. Solo III

5. La tesis de Florcita sera:
A. El destino ya est determinado en la vida de todo ser humano.
B. No podemos escapar a nuestro destino.
C. Solo el hombre es capaz de determinar su destino.
D. La gentica influye en nuestro destino

6. Cul es la intencin de Guisela?
A. Demostrar fehacientemente que solo el hombre puede cambiar su destino.
B. Ejemplificar con sus experiencias que s podemos dominar nuestro destino.
C. Ensear que el destino est en tus manos.
D. Explicar que el destino es consecuencia de nuestras decisiones.

7. Cul es el tono empleado por Susy?
A. Rebelde C. Ejemplificador
B. Obstinado D. Didctico



TEXTO III
El trmino da D (traduccin del ingls D-Day) lo utilizan genricamente los militares para indicar
el da en que se debe iniciar un ataque o una operacin de combate. Histricamente, se utiliza el
trmino da D para referirse al 6 de junio de 1944, da en el que comenz a ejecutarse la
denominada Operacin Overlord.
Dicha operacin consista en llevar a cabo el desembarco de
Normanda, aunque comenz de madrugada, con el lanzamiento de miembros de las divisiones
aerotransportadas estadounidenses 101a y 82a y de la 6a divisin aerotransportada britnica, que
trataron de neutralizar parte de la barrera defensiva alemana para facilitar el desembarco. Este da,
en que las tropas aliadas se adentraron en la costa francesa, marc el inicio de la liberacin de la
Europa occidental ocupada por la Alemania nazi durante la Segunda Guerra Mundial.
Los trminos Da D y Hora H se usan para sealar el da y la hora en que se iniciar un ataque u
operacin, en circunstancias en que el da y la hora an no han sido determinados o es
absolutamente secreto. El Da D y la Hora H son nicos para todas las unidades que participan en
una operacin determinada.
Al ser combinados con figuras y signos ms o menos, estos trminos indican un punto en el tiempo
que precede o es posterior a una accin especfica. Por lo tanto H-3 significa 3 horas antes de la hora
H y D+3 significa 3 das despus del da D. H+75 minutos significa la hora H ms 1 hora y 15
minutos.
La planificacin de operaciones a gran escala se elabora en detalle mucho antes de que se definan
fechas especficas, por lo que las rdenes son emitidas para los distintos pasos a realizar en el da D
o la hora H ms o menos un determinado nmero de das, horas o minutos. En el momento
apropiado, se emite una orden subsecuente que establece la hora y da reales. El da D de la invasin
de Normanda por los aliados, estaba definido originalmente para el 5 de junio de 1944, pero las
malas condiciones climticas y martimas, hicieron que el General Dwight D. Eisenhower la
aplazar hasta el 6 de junio, debido a ello esta ltima fecha se conoce popularmente como el
pequeo da D (En francs se llama Jourjo Le Choc.)

8. El ttulo del texto es:
A. Breve explicacin sobre el trmino "da D ": La invasin de Normanda
B. Explicacin sobre el desembarco de Normanda durante la segunda guerra mundial
C. Los trminos Da D y Hora H: su uso para sealar el da y la hora de un gran suceso
D. La planificacin de operaciones a gran escala basadas en el uso del "da D"

9. Segn el texto podemos concluir:
I. El trmino da D siempre se usa para referirse al 6 de junio de 1944, fecha en que comenz a
realizarse la llamada Operacin Overlord.
II. La marea alta fue un factor determinante para que se aplazara el desembarco de Normanda para
el 6 de junio de 1944.
III. El trmino da D (traduccin del latn D-Day) lo utilizan nicamente los militares para indicar
el da en que se debe iniciar un ataque o una operacin de combate.
IV. El planeamiento de operaciones a gran escala se elabora minuciosamente con mucho tiempo de
antelacin a la definicin de fechas especficas.
A. I y II C. IV
B. II y IV D. I y III

10. Son ciertas en base al texto:
I. Los trminos Da D y Hora H son usados para indicar el da y la hora en que se iniciar un
ataque u operacin, en circunstancias en que el momento exacto an no ha sido determinado o es
totalmente secreto.
II. El Da D y la Hora H son nicos para todas las unidades que se encuentran involucradas en una
operacin determinada.
III. H-12 significa medio da antes de la hora H y D+30 significa un mes despus del da H.
A I y III C. I y II
B. II y III D. I,II y III



TEXTO IV
ATEO: Debido a que no existe alguna evidencia cientfica de Dios, ni
algn fenmeno que no se pueda explicar por argumentos racionales; entonces Dios no existe.
AGNSTICO: Si bien no se puede demostrar la existencia de Dios mediante la ciencia, eso no
quiere decir que Dios no exista. En efecto, si la ciencia reduce todo lo existente a lo observable y
Dios no es esto ltimo, entonces Dios no existe. Sin embargo la ciencia incurre en un error al
suponer que todo lo existente es observable cmo demostrar que no existe l inobservable? Y sobre
todo Como demostrar que lo existente es necesariamente observable?

11. Cul es la tesis de Agnstico?
A. Dios puede existir.
B. Dios existe.
C. No se puede demostrar la no existencia de Dios.
D. No se puede demostrar la existencia de Dios.

12. Cul es el punto de discrepancia en el dilogo anterior?
A. Si hay alguna evidencia cientfica para determinar si Dios existe o no.
B. Si Dios existe o no.
C. Si Dios no existe.
D. Si lo observable es lo nico que existe.

13. Qu argumento de ser cierto refuerza ms la postura de Ateo?
A. Algn sacerdote termin por aceptar que Dios no exista.
B. Si una de las propiedades de Dios es ser perfecto y el mundo, que es creacin suya, es imperfecto
entonces Dios se equivoc y no es perfecto.
C. Adems de no existir evidencia cientfica, no existe argumento filosfico que demuestre
necesariamente la existencia de Dios.
D. Ms de una.

14. Cul es el presupuesto de Agnstico?
A. Que todo lo existente es lo observable.
B. Que la filosofa puede demostrar la existencia de Dios.
C. Que no todo lo observable es lo existente.
D. Que no existe el bien.



TEXTO V
OLLANTA: Si bien prometimos agua en vez de oro; Conga s va
porque el agua natural se reemplazar por agua artificial de manera que no hay peligro de
desabastecimiento. Lo que es ms se crearn miles de puestos de trabajo que beneficiarn a la
poblacin directa e indirectamente.
JAVIER: Conga no va porque no solo se incumplira una promesa presidencial sino porque los
cajamarquinos prefieren proteger su entorno natural a cualquier clase de progreso material.

15. Cul es la tesis de Ollanta?
A. El agua natural se reemplazar por agua artificial.
B. Conga es un proyecto que crear miles de puestos de trabajo.
C. Conga s se realizar.
D. Conga es un proyecto til.

16. Cul es el punto de discrepancia?
A. Si los cajamarquinos prefieren agua artificial o natural.
B. Si Conga es un proyecto que beneficia a Cajamarca o no.
C. Si Conga se realizar o no.
D. Si se incumple una promesa presidencial

17. Qu argumento de ser cierto debilitara ms la argumentacin de Javier?
A. Algunos cajamarquinos han opinado que estn de acuerdo con Conga.
B. La mayora de cajamarquinos s prefieren el progreso material de Conga.
C. Los verdaderos intereses de Cajamarca no se reflejan en sus autoridades.
D. Hay intereses polticos de parte del presidente regional Santos.

18. Cul es el presupuesto de Javier?
A. Los cajamarquinos prefieren al agua natural.
B. La voluntad de los cajamarquinos es ms importante que la de Ollanta.
C. La ltima decisin es la de Ollanta.
D. Ms de una.



TEXTO VI
FREUD: El psicoanlisis es una ciencia porque si bien no es la primera
disciplina que descubri el inconsciente, s descubri en cambio el mtodo cientfico para analizarlo.
Dicho mtodo cientfico consiste en la interpretacin de los sueos del paciente por parte del
psiquiatra.
POPPER: El psicoanlisis no puede ser una ciencia por la sencilla razn de que su mtodo
interpretativo no es objetivo, sino subjetivo cul es criterio que se utiliza a la hora de interpretar los
sueos de un paciente? Y sobre todo qu justifica que la interpretacin del psiquiatra sea la
correcta?

19. Cul es la postura de Popper?
A. El psicoanlisis no es objetivo.
B. Sigmund Freud es subjetivo.
C. El psicoanlisis no es una ciencia.
D. El psicoanlisis puede ser una ciencia.

20. Cul es el punto de discrepancia subyacente?
A. Si el psicoanlisis es una ciencia o no.
B. Qu es ciencia y que no lo es.
C. Si el psicoanlisis es subjetivo u objetivo.
D. Ms de una.

21. Qu argumento de ser cierto debilitara la postura de Popper?
A. Sigmund Freud no era ni fsico ni bilogo, por lo tanto no podra ser el autor de una ciencia en
sentido estricto.
B. El psicoanlisis es una disciplina an demasiado joven, por ende es muy precipitado afirmar que
no es una ciencia.
C. El mtodo para interpretar los sueos contiene reglas matemticas para determinar a qu hacen
referencia de los sueos.
D. Ms de una.

22. Cul es el presupuesto de Popper?
A. Que la ciencia no es objetiva.
B. Que la ciencia no es subjetiva.
C. Que la ciencia es probable.
D. Que la ciencia es perfectible.



TEXTO VII
Que la pobreza del Per ha reducido? Por
favor, ahora de quin es ese cuento. Que las estadsticas oficiales nos informen ello es una befa al
sentido comn del pueblo peruano porque todos sabemos perfectamente que el criterio para ser
considerados pobres segn esos informes es que uno es pobre cuando percibe menos de 200 soles al
mes. En ese sentido no existira pobreza en el Per. Es el colmo o sea que con 250 soles al mes dejo
de ser pobre! Y luego dicen que el Per avanza! Avanza a ser un pas ms del tercer mundo, a eso
avanza.

33. Cul es el tono del texto anterior?
A. Impotente. C. Iracundo.
B. Quejumbroso. D. Jocoso.

34. Cul es la intencin principal del autor?
A. Insultar. C. Atizar.
B. Criticar. D. Entretener.

35. El trmino befa podra ser reemplazado por:
A. alago. C. insulto.
B. indulto. D. elogio.



Respuestas
1) C 2) C 3) C 4) B 5) D
6) D 7) D 8) A 9) C 10) C
11) C 12) D 13) C 14) C 15) C
16) C 17) B 18) B 19) C 20) B
21) C 22) B 23) C 24) B 25) C