Pueblo pima

Los akimel o'odham o pima son un grupo indgena que vive en el estado de Arizona (Estados
Unidos) y en el estado mexicano en Sonora yChihuahua. Su nombre significa "pueblo del ro",
que los distingue de sus parientes los "ppagos" (la gente del desierto). El nombre pima se
forma aparentemente de una frase que significa "No s", usada repetidamente en su encuentro
inicial con los espaoles.

Los conchos fueron una etnia del Norte de Mxico y Sur de Estados Unidos, pertenecientes al
tronco uto-azteca y de vida seminmada.
Existan dos tribus principales: los Chinarra y los Chiz, aunque existan tambin las tribus de
los Abasopalme, Aycalme, Bachilmi, Baopapa,Cacalotito, Ochan y de los Yeguacat
1
.
En 1684 un cabecilla de los conchos, de la tribu de los mamitas declar en su proceso que
haba sido lder de los "Guamichicoramas, Baopapas, Obomes, Yacchicahuas, Yaochanes,
Topacolmes, Aycalmes, Polacmes, Posalmes, Cacalotitos, Mesquites, Conejos, Yeguacates,
Guelasiguicmes, Guiaquitas, Abasopalmes, Olobayaguames, Bachilmis, otra nacin obome,
yaculsaris, Sucayis, Coyamites, Julimes, Conchos y Mamites.
Los Conchos eran cazadores y recolectores, probablemente relacionado culturalmente con las
tribus de los Coahuiltecos, los Tamaulitecos y otros grupos vecinos del norte de Mxico.
Los arcos fueron utilizados para la caza de ciervos, conejos, aves y otros animales silvestres,
tambin usaban trampas de caza pequeas. En el ro Concho cazaban peces utilizando redes.
Una importante fuente de alimento eran las tunas. Las mujeres iban a recolectar nueces
comestibles, races y bayas. Fueron buenos expertos en el conocimiento de las hierbas y sus
propiedades curativas. Su ropa era escasa, que consista en un delantal durante el verano, y
en invierno llevaba una tnica de piel de conejo.
El calzado de esta etnia, estba hecho de fibras vegetales. Tatuaban y pintaban sus cuerpos y
rostros.
Las casas de los conchos eran chozas de estructura de madera y cubiertas con pieles o hierba.
En el interior de estas chozas haban tapetes tejidos de hierba, donde uno poda sentarse o
acostarse.


Apache es un nombre dado a un grupo de naciones indgenas culturalmente cercanos del este
de Arizona, noroeste de Mxico (norte de los Estados de Sonora y Chihuahua), Nuevo Mxico,
y regiones de Texas y de las Grandes Llanuras. El trmino apaches probablemente proceda
del zui apachu, que significa enemigo; de ah el nombre que les pusieron los espaoles.
Se denominaban a s mismos Ndee, que quiere decir la gente. Hablaban un conjunto
de lenguas atabascanas meridionales, que se han clasificado en apache de las llanuras,
apache oriental y apache occidental.
Eran pescadores, cazadores y agricultores. Vivan en pequeos grupos basados en la familia.
Los grupos se formaban con varias familias de carcter matriarcal. Compartan el mismo rito de
los sioux y los cheyennes.
Cuando llegaron los espaoles, los apaches haban llegado al suroeste de EE.UU. en una
migracin de unos 500 aos desde Canad. Fue una tribu poderosa y guerrera, en continua
lucha con los blancos. La rendicin de la tribu tuvo lugar en 1886, cuando los chiricahuas
fueron deportados a Florida y Alabama, donde estuvieron bajo confinamiento militar. Siempre
mostraron una gran fiereza como guerreros y mucha habilidad como estrategas.
En el ao 1900 vivan unos 17 000 apaches en libertad. Su jefe ms
conocido, Gernimo (Gokhlayeh), naci en 1829 y muri por causas naturales en Fort Sill,
Oklahoma, en el ao 1909. Sucedi como jefe de los apaches a Cochise, quien vivi 62 aos.
Fue el hijo de Cochise, Taza, quien design a Gernimo como sucesor de su padre. Ahora se
encuentran en reservas en Arizona, Nuevo Mxico y Oklahoma en un nmero de entre 5500 y
6000. Una pequea minora de 20 apaches mescaleros an subsisten en la frontera norte de
los estados mexicanos de Chihuahua, Sonoray Coahuila.
La religin apache no estaba fuertemente estructurada, la vida religiosa la dirigan chamanes.
No tienen una creencia organizada en el ms all, lo prioritario para ellos era la supervivencia,
de ah la importancia de los ritos curativos y la ausencia de una extensa teologa.
Realizaban ritos relacionados con el ciclo de la vida, entre los que se inclua los primeros pasos
de un nio y la ceremonia de la pubertad.



Los tobosos fueron un grupo tnico precolombino nmada que habit en lo que ahora se
llama Mapim y regiones circundantes, eran enemigos de las tribus del valle (Irritila).
Hablaban un idioma llamado Toboso y tenan gran influencia de los Tepehuanes. Como
herramientas de caza utilizaban la honda y la lanza, actividad muy importante en su vida que
sustentaba las necesidades alimenticias del pueblo.
Los Tobosos se asociaban con los habitantes de La Junta de los Ros, cerca
de Presidio, Texas. Sin embargo, eran ms abundantes al sur y por lo tanto estaban mas
expuestos a las incursiones esclavistas de los espaoles; esto les llev a tener una reaccin
diferente a los exploradores espaoles. Por ejemplo, mientras que los indios en La Junta, a
menudo llamados colectivamente Jumanos, dieron bienvenida amistosa a la expedicin de San
Antonio en 1583, los Tobosos huyeron de la expedicin
1
.
Los Tobosos comenzaron a atacar en la dcada de 1640 asentamientos misioneros espaoles
y minas tarahumaras para el oeste. Ms tarde muchos Tobosos fueron trasladados a las
misiones de Monterrey, Mxico. Si bien no aprendieron espaol. Un gran nmero de la
Tobosos dejaron las misiones y rechazaron el cristianismo. Entonces los Tobosos fueron
clasificados como indios "ladinos" por los espaoles, un trmino que significa "astuto" y que
indica que conocan la forma de vida espaola por medio de sistemas de espas y lo utilizaron
para ser ms eficaz en la lucha contra stos. Los Tobosos en la dcada de 1690 tambin
hicieron incursiones significativas sobre misiones y ranchos Tarahumara
2

3
.
Hacia 1680 los jumanos de La junta se encontraban ya tan desestabilizados por los tobosos
que Juan Sabeata dudaba en cooperar con Juan de Retana despus de permanecer aos
luchando con los estos
4
.
Los Tobosos se organizaban en tribus. El nmero de tribus disminuy con el tiempo. En la
dcada de 1680 haba 12. A partir de 1693 los espaoles slo contaron cuatro tribus,
losOsatayogliglas, Guazapayogliglas, Chichitames y los Sisimbles
5
.
En 1800 los Tobosos que se quedaron en Mxico fueron esencialmente absorbidos por el
mestzaje
6
. Sin embargo, algunos Tobosos emigraron a la costa de Texas en la que se
asentaron cerca de la Misin de Nuestra Seora del Refugio desde 1807 hasta al menos 1828.
Estas fechas se basan en los registros bautismales mantenidos en esa misin identifiando
como Tobosos a algunos de los registros
7
. Desde 1776 grupos Karankawas y
tobosos
8
llegaron huyendo de las misiones a la isla Matagorda, lugar donde probablemente
residen sus ultimos descendientes directos.



Los Tobosos se asociaban con los habitantes de La Junta de los Ros, cerca
de Presidio, Texas. Sin embargo, eran ms abundantes al sur y por lo tanto estaban mas
expuestos a las incursiones esclavistas de los espaoles; esto les llev a tener una reaccin
diferente a los exploradores espaoles. Por ejemplo, mientras que los indios en La Junta, a
menudo llamados colectivamente Jumanos, dieron bienvenida amistosa a la expedicin de San
Antonio en 1583, los Tobosos huyeron de la expedicin
1
.
Los Tobosos comenzaron a atacar en la dcada de 1640 asentamientos misioneros espaoles
y minas tarahumaras para el oeste. Ms tarde muchos Tobosos fueron trasladados a las
misiones de Monterrey, Mxico. Si bien no aprendieron espaol. Un gran nmero de la
Tobosos dejaron las misiones y rechazaron el cristianismo. Entonces los Tobosos fueron
clasificados como indios "ladinos" por los espaoles, un trmino que significa "astuto" y que
indica que conocan la forma de vida espaola por medio de sistemas de espas y lo utilizaron
para ser ms eficaz en la lucha contra stos. Los Tobosos en la dcada de 1690 tambin
hicieron incursiones significativas sobre misiones y ranchos Tarahumara
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3
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Hacia 1680 los jumanos de La junta se encontraban ya tan desestabilizados por los tobosos
que Juan Sabeata dudaba en cooperar con Juan de Retana despus de permanecer aos
luchando con los estos
4
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Los Tobosos se organizaban en tribus. El nmero de tribus disminuy con el tiempo. En la
dcada de 1680 haba 12. A partir de 1693 los espaoles slo contaron cuatro tribus,
losOsatayogliglas, Guazapayogliglas, Chichitames y los Sisimbles
5
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En 1800 los Tobosos que se quedaron en Mxico fueron esencialmente absorbidos por el
mestzaje
6
. Sin embargo, algunos Tobosos emigraron a la costa de Texas en la que se
asentaron cerca de la Misin de Nuestra Seora del Refugio desde 1807 hasta al menos 1828.
Estas fechas se basan en los registros bautismales mantenidos en esa misin identifiando
como Tobosos a algunos de los registros
7
. Desde 1776 grupos Karankawas y
tobosos
8
llegaron huyendo de las misiones a la isla Matagorda, lugar donde probablemente
residen sus ultimos descendientes directos.
La confusin abunda a cerca de la compleja mezcla de pueblos indgenas que vivan cerca del
Ro Bravo en el oeste de Texas. A menudo los llaman colectivamente Jumanos, nombre que
probablemente slo se debe aplicar a los indios de las praderas que vivieron en los valles de
los ros Pecos y Conchos
2
en Texas, pero que viajaban y comerciaba con la gente del Valle del
Ro Bravo. Cerca de la regin de la Junta entre el ri conchos y bravo existan un gran conjunto
de pueblos agrcolas, nombrados con varios nombres de parte de los espaoles, un de estos
pueblos fueron los sumas.
Hacia el norte del Rio Bravo y norte de La Junta entre el Concho y el Bravo, habit el pueblo
que los espaoles posteriormente llamaron sumas, al norte de estos, hacia El Paso habitaron
los indios Mansos. Los Mansos y la Sumas parecen haber tenido culturas similares, aunque no
es seguro que hablaban la misma lengua. Una teora es que los indios de la regin de La Junta
y El Paso se fueron mezclando cuando llegaron los espaoles y que ellos los separaron en
grupos para "facilitar su gobierno y control". Asimismo, se propone a veces lo contrario: que los
Mansos, Sumas, Jumanos y los indios de la Junta pueden haberse convertido en una mezcla
en reaccin a la amenaza de los espaoles y la disminucin de su poblacin debido a la trata
de esclavos y las enfermedades introducidas por los europeos
3
.
Los Sumas vivieron, al menos durante el invierno, a lo largo de 130 millas (210 km) en el
sureste del Rio Bravo (aguas abajo) de El Paso. Su territorio se extiende hacia el oeste desde
el valle del Ro Grande aproximadamente 200 millas (320 km) a los municipios actuales
de Janos y Nuevo Casas Grandes, Chihuahua; donde vivan los Janos y jocomes etnias del
noroeste de Chihuahua que eran probablemente subgrupos o estaban estrechamente
relacionados con los Suma. Como eran cazadores-recolectores, los sumas tenan morada fija
4
.
Durante el verano se dispersaban en pequeos grupos para explotar los recursos de flora y
fauna en su territorio. Los primeros visitantes dijeron de los sumas lo siguiente: "son cazadores,
comen todo tipo de juego, reptiles silvestres y bellotas ... frijoles, mezquite, tunas y otras frutas,
races, semillas y animales de caza, no tienen conocimiento alguno de la agricultura, no tienen
casas fijas o ranchos y vivan una vida sin preocupaciones"
5
.
La Suma tambin atacaban a sus vecinos agrcolas, los pata, al oeste de Sonora
6
. El idioma
de los suma es actualmente desconocido. Los eruditos han especulado que pertenece a la
familia lingstica uto-azteca o Atapascana
7
.
Los tarahumaras o rarmuris son un pueblo nativo de Mxico, asentado en territorio del
estado de Chihuahua; su endnimo es rarmuri.
El inhspito medio donde habitan los tarahumaras impone la existencia de familias pequeas -
sus parcelas difcilmente pueden mantener a ms de cuatro o cinco miembros de la familia, en
la que el imberbe, a los 14 aos de edad, es considerado ya un adulto por el resto del grupo-.
As, el hogar tarahumara -la unidad ms persistente y definida en su vida-, responde a las
modalidades originales de su psicologa y, al asegurar las bases econmicas del matrimonio,
cumple con una vital funcin social, impidiendo uniones permanentes entre discapacitados
fsicos o mentales, o entre faltos de carcter o de sentido de responsabilidad.
Estilo de vida Tarahumara
Perduran los utensilios de sus abuelos como metates, jcaras, molcajetes, vasijas de barro
y bateas. Algunos duermen sobre tarimas o sobre un cuero de chivo en el suelo. No pocos
viven en cuevas; las tapias de piedra los guarecen mejor de los vientos y de las lluvias e
impiden la entrada a los animales. En las barrancas predominaba las construcciones de piedra
y lodo por la escasez de madera. Los hogares, por familia, consisten de dos habitaciones
generalmente pero a veces la cocina es tambin comedor, recmara y sala. La nica puerta la
abren en el centro del muro.
Generalmente, los tarahumaras tienen carencia de servicios de salubridad y por su mala
alimentacin los agobian las enfermedades, entre ellas: dispepsias, enteritis agudas,
congestiones alcohlicas, cirrosis de hgado, pulmona, tosferina, tuberculosis pulmonar
ysarna.