Jornal Bimestral da Sociedade Esprita Ramatis - Julho / Agosto de 2014 - N 65 - DISTRIBUIO GRATUITA

J ornal
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Jornal Ramatis Edio n 65 - Julho / Agosto de 2014
Eternamente gratos por todos os ensinamentos que
recebemos e pela grande oportunidade de
expressarmos no s nossas ideias, mas acima de tudo,
a grande oportunidade de termos mais um veculo de
divulgao da Doutrina de Jesus, Kardec e Ramatis,
dedicamos para sempre o nosso Jornal ao Grande
Mestre, Antonio Plnio da Silva Alvim, Fundador e
Presidente Perptuo da Sociedade Esprita Ramatis e
fundador deste Jornal.
Fundador: Antonio Plnio da Silva Alvim
Coordenao Geral: Clia Gonalves
Projeto Grfico: Vanessa Doria
Edio e Diagramao: Tnia Fernandes
Digitao e reviso: Francis Giglio e Danielle Doria
Ilustrao da capa: campo florido - Google.
Editada com a imagem de Jesus, por Vanessa Doria.
Os textos e anncios publicados neste jornal
so de inteira responsabilidade de seus autores.
Jornalista responsvel: Iracema Cristina
Santana Brito - registro n 18.002 / MTB - RJ
Impresso: FOLHA DIRIGIDA
Tiragem: 10.000 exemplares
Correspondncia: Rua Jos Higino, 176 - Tijuca -
RJ - Cep: 20520-202
Tel: (21) 2572-1302 / Tel/fax: (21) 2298-1701
E-mail: cultural@ramatis.com.br
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O J ornal Ramatis encontra-se disponvel em
nossa Home Page.
Nossos col aboradores no possuem
obrigaes de horrio ou continuidade, no
possuindo nenhum vnculo empregatcio com
este jornal, em consonncia com a lei de
imprensa 5250/67. So voluntrios.
Jornal Bimestral da Sociedade Esprita Ramatis
Meu (Minha) Irmo ():
1) O Tratamento Espiritual na SER totalmente
gratuito.
2) Adquira na livraria da SER o Manual do
Paciente - onde encontrar a orientao
necessria nesta sua nova caminhada.
3) Procure usar roupas claras no dia do seu
Tratamento Espiritual e evite comer carne
vermelha! Leia o Manual do Paciente.
4) No permitido fumar, nem usar telefone
celular nos locais de atendimento espirituais da
SER.
5) Na SER, no permitido frequentar os
Trabalhos Espirituais trajando: shorts, camisetas
sem mangas, minissaias e decotes exagerados.
6) Ateno para o dia e hora do seu Tratamento
Espiritual, porque a Casa tem programao com
rigidez de horrio.
7) No esquea o seu Carto de Tratamento
Espiritual, porque sem ele voc no poder fazer o
tratamento previsto.
8) Voc poder tornar-se Associado Mantenedor,
ajudando assim no atendimento s despesas
administrativas e de manuteno da SER.
Pagamos impostos, luz, telefone, funcionrios,
material de limpeza... e ainda fazemos o trabalho
social, muito intenso!
A nossa Casa precisa muito da sua ajuda!
Inscreva-se como Associado no Departamento do
Associado - DEPAS - prximo recepo.
Contamos com voc!
Agradeo a compreenso e o respeito s normas
da Sociedade Esprita Ramatis.
Boas-vindas, siga em frente, muita F e que Deus
o(a) abenoe!
Clia Gonalves.
Presidente da SER.
Meu querido irmo.
No imagina a grande alegria em receb-lo
na nossa Casa de Amor, em poder esclarecer
assuntos que ainda no consegue entender.
O objetivo do nosso tratamento espiritual
fazer acontecer a reforma ntima que o levar
ao fortalecimento da f, a mudana de
hbitos, de atitudes, de sentimentos bons
para com o prximo. Ns e com certeza os
amigos do outro lado, na Espiritualidade, pensamos: a vem mais um
amigo, mais um irmo que est acordando para a Verdadeira Vida, que
est atendendo ao chamado seja pela dor, seja pelo amor, no importa,
est chegando! E, ns, como instrumentos da Espiritualidade, estamos
prontos, para ajud-lo, para dar-lhe a mo e mostrar o verdadeiro sentido
da Vida,... que existe uma Vida aps a Vida! E, aproveito, para ferecer-lhe
esta mensagem de Andr Luiz, que tanto bem nos faz ao corao! Esta
mensagem para voc!
I ndicao de um Amigo (de Andr Luiz)
Nunca se diga intil. Por agora: voc no um anjo. No entanto capaz de
ser uma pessoa reta e nobre; no ter santidade para mostrar, mas possui
vastas possibilidades de agir em benefcio do prximo; no apresenta
qualidades perfeitas, contudo, voc detm recursos preciosos de servir.
Talvez no consiga revelar alto ndice de cultura intelectual, porm,
consegue amparar a muitos companheiros com excelente orientao.
Provavelmente, no lhe ser possvel movimentar grandes riquezas do
mundo, entretanto nada lhe impedir o esforo de acumular tesouros de
bondade no corao e de irradiai-los em gestos de compreenso e de amor.
Por fim provvel que voc ainda no conhea o que seja a felicidade, mas
pode adquiri-la se voc quiser, aprendendo a trabalhar em favor dos outros
e entender a perdoar, encorajar e sorrir.
Muita luz, muita paz, e que Deus o abenoe!
Clia Gonalves.
O DESPERTAMENTO INTERIOR
1. A volta do Cristo pela via interna, em ns. O Evangelho em si
no salva ningum: s o vivenciar de seus ensinamentos conduz
salvao.
2. Precisamos criar um santurio no ntimo onde a verdade e as
coisas de Deus nos orientam no caminho eterno.
3. O objetivo da vida no o gozo e as alegrias, e sim aprender e
conquistar o progresso moral e espiritual.
4. O altrusmo servio que se presta sem pedir nada em troca. a irresistvel tendncia do homem
que se aproxima da senda do mestrado e da libertao.
5. A vida humana necessria e indispensvel para o esprito despertar, aprender, educar-se e
evoluir atravs dos sofrimentos, desenganos, enfermidades e dores. o processo infalvel.
6. Nunca pensamos o bastante para saber como DEUS EST EM NS. No silncio, na
concentrao profunda, em lugares certos, atingimos nveis de sensibilidade e uso dos sentidos
astrais e mentais que nos levam aos planos de Luz - Deus. Pelos cinco sentidos fsicos nunca
chegaremos ao Deus interior.
7. Precisamos sofrer para despertar as foras interiores do Esprito. Se tudo corresse bem,
materialmente, teramos encontrado o cu. A Terra escola, presdio e hospital. Sofre o corpo e
aprende o Esprito.
Texto de Antonio Plnio da Silva Alvim - APSA.
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Jornal Ramatis
Divaldo Pereira Franco
Prof Elaine 99958-5420 / 2278-1391
RECUPERE-SE AGORA.
NO DEIXE PARA O FINAL DO ANO!
Edio n 65 - Julho / Agosto de 2014
Face ao comportamento atropelado que a
atualidade impe s suas vitimas,
angustiadas pela pressa e devoradas pelo
consumismo, a solidariedade vem sendo
substituda pela soledade.
Os pequenos grandes gestos de amizade
e os que representam a delicadeza no
trato, vm desaparecendo, dando lugar
cultura do egotismo e do desinteresse pelo
prximo. O outro um estranho que no merece um sorriso nem um
auxlio, mesmo quando o solicite.
Semblante carregado, quase agressivo, a mscara fixada na face da
grande maioria das criaturas em uma atitude defensiva, demonstrando
que no se est disposto nem ao relacionamento nem, muito menos,
convivncia fraternal.
A Comunicao virtual tem engessado as criaturas nos seus instrumentos
de trabalho e de divertimento, de relao e de afetividade, tornando-as
silenciosas, aparentemente autossuficientes, contentes com a distncia
aos demais imposta pelo aparelho, assim permitindo que cada qual viva
no seu universo, sem a intromisso do seu prximo.
Esse comportamento tem sido responsvel pela solido cada vez maior e
pelo esvaecimento das afeies enregelando os seres que necessitam de
calor humano, de vida, de convivncia.
Nos momentos inevitveis das aflies que a todos alcanam, o
desespero transforma-se em angstia por falta de coraes que possam
ser solidrios, oferecendo-se e tambm contribuindo com palavras de
conforto e de amizade, que sustentam nos momentos graves do trnsito
carnal.
As mquinas oferecem mensagens frias adrede programadas, o que as
torna incapazes de substituir as pessoas junto no leito de dor ou
simplesmente ao lado com o sentimento solidrio, demonstrando que as
amam.
Essa frieza estende-se no universo do trabalho, no qual, os indivduos
tambm se transformam em mquinas que se desincumbem dos
compromissos padronizados, onde no existe amizade nem
considerao. Cada qual valorizado pelo que produz, favorecendo a sua
empresa ou aquela onde trabalha, com o mximo ao seu alcance, at
quando descartado, sem nenhuma considerao, por qualquer
problema, especialmente na rea de lucro.
No de estranhar que aumentem assustadoramente os transtornos de
comportamento, de depresso, do distrbio do pnico, dos suicdios...
Cada vez mais avolumam-se a carncia afetiva e os prazeres
desgastantes, em mecanismos de fuga da realidade para a morbidez da
iluso.
Parecer, em tal cultura, muito mais importante do que ser, e as pessoas
so avaliadas pelo xito externo e no pela sua realidade interior. Em
consequncia, a disputa pela posse toma-se insuportvel, impondo-se
como fundamental a uma vida feliz, mesmo que somente na superfcie.
Volve simplicidade, aos gestos singelos de simpatia, s comunicaes
atravs dos sorrisos e das palavras afveis.
Desconecta-te da frmula exterior de apresentao e assume a tua
autenticidade, mantendo o comportamento tico responsvel pela
presena da amizade e da simpatia.
S solidrio com o teu irmo, com todos os seres sencientes e com a
Natureza.
Narram alguns bigrafos de So Francisco de Assis, que certo dia ele
viajava com Frei Leonardo, ele montado num burrico e o amigo p.
Subitamente a sua sensibilidade apurada captou os pensamentos que o
companheiro de viagem entretecia em seu mundo mental: Seus pais e os
meus no desfrutavam da mesma situao. Ele vai montado enquanto eu
vou p.
De imediato ele saltou do animal e disse-lhe:
- Meu irmo no convm que eu cavalgue e o irmo siga p, pois no
sculo eras mais nobre e poderoso do que eu.
Nessa lio profunda de humildade e de solidariedade, ele tambm
proscrevia as diferenas sociais, exaltava a pobreza e demonstrava a
inefvel generosidade do seu corao.
Quanta falta faz, na atualidade, comportamento dessa natureza!
O impositivo infelizmente cada um por si, mesmo que o outro no esteja
em condies de seguir, esteja enfermo ou sendo atacado, em debilidade
orgnica ou avanada idade no corpo.
Distende mo amiga a todos quantos estejam ao teu lado, necessitados,
olhando as fortunas da tua juventude, ou posio social, cultura ou poder
temporal, pois que, nunca sabes o que te poder suceder amanh e
mesmo que permaneas na situao invejvel deste momento, h sempre
mais alegria em servir do que em ser servido.
Foi essa a lio do Mestre ao lavar os ps dos seus discpulos na ltima
ceia com eles mantida, para que tivessem compromisso com Ele e Sua
doutrina de amor.
Sempre estars aquinhoado, quanto tiveres o gesto de deferncia em
favor do teu irmo, enquanto que permanecers em dbito para com a
Vida, toda vez quando beneficiado por ela.
Este o momento de fazeres a tua parte, aquela que nunca te ser tirada.
A mudana do mundo de sofrimentos, para o de amor e paz comea
quando inicies a tua transformao para melhor.
No contes com as alteraes que possam ocorrer nos outros, mas
preocupa-te com as tuas prprias conquistas, avanando no rumo da
plenitude.
possvel viver-se plenamente dentro das lies do Evangelho, que so
as mais apuradas pginas ticas da humanidade.
No seu tempo So Francisco conseguiu ser o mais belo imitador de Jesus.
Esta a tua oportunidade para fazeres o mesmo.
Inicia o teu novo tempo, com as bnos da solidariedade que esparzirs
pelo caminho que esteja percorrendo.
Joanna de ngelis
(Pgina psicografada pelo mdium Divaldo Pereira Franco, na manh de 20
de fevereiro de 2014, em So Francisco, USA).
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Jornal Ramatis Edio n 65 - Julho / Agosto de 2014
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Por Adolfo Marques dos Santos.
Pergunta: - No livro Brasil, Corao do Mundo, Ptria do
Evangelho, de Chico Xavier, editado pela FEB em 1938, consta Jesus ter
dito, h 600 anos, que transferiria a rvore da Sua mensagem para esta
parte do planeta, atualmente com o nome de Brasil. Ser que a ptria
brasileira se graduou a ponto de sediar o Cristianismo Renovado ou o
Nazareno Mestre mudou de ideia e escolheu outro pas, devido falta de
condio dos brasileiros?
Resposta: - Mesmo sendo Jesus o Gro-Mestre do Cristianismo
com poderes para tomar as mais crsticas decises, na verdade, quando
Ele anunciou a transferncia da egrgora espiritual do Vaticano para o
Brasil, colocou-Se na condio de Porta-Voz da vontade da histria
terrena. Como se trata de um evento csmico voltado para a Terra, antes
do Seu prenncio, houve uma preparao em vrios nveis de
acontecimentos em todo o conjunto planetrio. Seno, vejamos:
- Quantos espritos superiores, encarnados e desencarnados,
trabalharam durante os primeiros 1.400 anos de Cristianismo antes de
Jesus anunciar a Predestinao Espiritual do Brasil e, depois, nesses
(1)
ltimos 600 anos ?...
- Em sendo os espritos evoludos desprovidos de disputa de poder,
imaginemos o jbilo, o xtase que sentiram quando convocados para
desempenhar a sagrada funo de transformar o Brasil em Celeiro de Luz
a fim de ter condies de refletir para o mundo a mensagem e a imagem
do Anjo Planetrio Jesus de Nazar...
- Quando Deus confia uma misso a um povo, antes verifica a sua
natureza e capacidade para desempenhar funes histricas.
Evidentemente que, alm da evoluo espiritual, psicolgica, emocional,
entra em jogo a biolgica, a fim de que a ideologia no seja sufocada pela
biologia...
- Uma vez que o translado da mensagem de Jesus foi previsto pelo Alto
para ser executado pacificamente, podemos avaliar, teoricamente, a
quantidade de espritos crsticos dedicados mesma causa... E, embora
de diferentes hierarquias, todos integrados Suprema Corte liderada pelo
Nazareno Mestre...
- Nesses casos, o Universo tem ao espontnea e positiva a favor
daquele que se coloca, humildemente, a servio da Vida... Daquele que
se despe diante de Deus e diz: ...que seja feita a vontade do Supremo
Arquiteto do Universo - o Artfice da Vida, pois, na minha condio de
operrio, quero contribuir com as Potestades Celestiais empenhadas em
transformar o Brasil em Corao do Mundo, Ptria do Evangelho...
- A aura do Brasil formada, primordialmente, por energias de um povo
pacfico por sua fraterna natureza e obediente vontade Suprema. Por
isso, encontra-se em reais condies para interpretar o pensamento da
histria do planeta Terra na era do mentalismo...
- que o Brasil for executando a sua sagrada funo, ser-lhe-o
fornecidos pelo Cristo, Senhor Nosso e Irmo Maior, de maneira gradual e
segura, mais energias e mais poderes divinos para a execuo da tarefa
que lhe foi confiada tendo Jesus como Seu porta-voz.
Pergunta: - Ao se ter em vista que renovar o Cristianismo renovar
a maneira de o esprito terreno conduzir a vida para melhor interpretar o
sentido sagrado da vida, o que falta ao Brasil para anunciar que a hora da
mudana j chegou?
Resposta: - Deus, quando nos cria, j coloca em nossa essncia
espiritual um cdigo identificador da vontade de expandirmos
eternamente a nossa conscincia. O Brasil se encontra na iminncia de
anunciar o sacratssimo momento histrico do nosso mundo, mas
aguarda, no entanto, que as foras da Natureza deem, inicialmente, a sua
contribuio despertadora das foras do Cristo Interno dos seres
humanos.
Aps os fenmenos naturais pelos quais a Terra passar principalmente
nas prximas quatro dcadas, a humanidade ouvir a voz misericordiosa
do Nazareno Mestre, tendo o Brasil como Seu porta-voz para auxiliar a
dilatao da conscincia do esprito terreno e tambm para ele se sentir
motivado aquisio de novos conhecimentos expansionistas.
No foi por acaso que o povo brasileiro recebeu, pelas luminosas mos de
Francisco Cndido Xavier, a mais rica literatura evanglica de que se tem
notcia na Terra para a sua libertao ntima, a fim de adquirir condies
para conscientizar a humanidade de que a vida clama, eternamente, por
expanso.
Em razo de o Brasil estar predestinado a desempenhar a vontade da
histria terrena em Aqurio, com a sacra tarefa de expandir o Cristianismo
Renovado, personifiquemos a ptria do Anjo Ismael com o seu chacra
cardaco irradiando a luz da paz e da fraternidade, abraando a
humanidade num ato de amor vida e ao Autor da Vida.
(1) O marco sinalizador para a implantao dos Adventos Crsticos nesta fase de transio do mundo foi
fincado h 1.400 anos a. C., quando o Velho Mestre, encarnado com o nome de Anfion, na atual
Mesopotmia, delineou a trajetria reencarnatria de alguns dos seus discpulos, atualmente
encarnados, para que implantassem os Adventos do Cristo-Pai.
Do livro: O Cristianismo Renovado - Novos rumos do cristianismo na Era do
Mentalismo - cap. 12 - de Adolfo Marques dos Santos.
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Jornal Ramatis
Edio n 65 - Julho / Agosto de 2014
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Ricardo Di Bernardi*
1- Seria possvel, analisar um acontecimento como a Copa do
Mundo de Futebol luz da Influncia Espiritual?
Sem dvida, qualquer fato ou fenmeno da vida tem um correspondente
extrafsico, o que ocasionar, sempre, um intercmbio entre a nossa
dimenso e a espiritual, intercmbio esse que pode ser compreendido e
analisado com os conhecimentos cientficos, dando a necessria
dimenso filosfica e as consequncias tico-morais. Portanto, a
resposta sim.
2- Como o mundo espiritual avalia uma Copa Mundial de Futebol?
Tudo depende da regio do mundo espiritual. Inicialmente, convm
salientar que h espritos que esto completamente alheios a este evento,
uns por estarem ainda inconscientes, em fase de profunda recuperao
do corpo astral decorrentes de graves desequilbrios psquicos, outros
no tomam conhecimento do evento pelo fato do seu psiquismo estar
vol tado a al guma ati vi dade mental compl exa de el evada
responsabilidade. No entanto, h grande nmero de Espritos que se
interessam sim pela Copa do Mundo, inclusive assistem aos jogos de
seus pases de origem.
3- Os Espritos que assistem aos jogos de futebol o fazem l do
mundo espiritual ou comparecem aos estdios?
As duas situaes ocorrem. Alguns veem atravs de aparelhos ou
estruturas equivalentes a nossa TV da Terra e outros se deslocam de l
para os estdios de futebol daqui.
4- Em estdios de futebol, onde se situam os Espritos?
Em todos os locais. Alguns acompanham jogadores, outros funcionrios,
rbitros ou torcedores de ambos os times de futebol.
5- Qual o papel dos Espritos junto a uma torcida de futebol?
Tudo depende do torcedor. Alguns sintonizam com Espritos benfeitores
que procuram induzir aos torcedores comportamentos adequados,
intuem para no se envolverem em brigas, enfim no carem nas
armadilhas que ocasionalmente surgem em ambientes que congregam
pessoas dos mais diferentes padres ticos e de variada vibrao mental.
Outros h que vagam pelo estdio de futebol, esses, perdidos na crosta
terrestre, buscam absorver as emoes que at a pouco, - quando no rol
do mundo dos vivos - , usufruam. Buscam emanaes de energias
densas, por exemplo, alcolicas, tabagistas e similares ou mesmo
comprazem-se em estimular perturbaes diversas aos encarnados. H
ainda espritos benvolos que, saudosos, acompanham parentes e
amigos com quem durante muitos anos na Terra compartilharam jogos de
futebol. Assim, encontramos conforme a frequncia de onda mental, ou
padro energtico do torcedor, um acompanhamento espiritual
especfico.
6- Podem Espritos determinar o resultado de um jogo de futebol?
Determinar no. Influir sim. Da mesma forma como influiria a alimentao
dos jogadores, sua conduta extracampo, problemas familiares, equilbrio
psicolgico e muitos outros fatores.
7- Se Espritos podem influenciar sobre o resultado de um jogo de
futebol, como se daria essa influncia?
Igualmente como em todos os setores da vida. A ligao do homem que
vive encarnado na Terra, com o homem que continua existindo no mundo
paralelo, que na realidade o mundo mais importante, ocorre
constantemente. O pensamento de homens daqui ou de l irradiao
que se projeta e, por sintonia, atrai outras ondas mentais do mesmo tipo.
As influncias existem, mas nunca so determinantes de nenhum
resultado, apenas so fatores participantes.
8- Alguns jogadores ou rbitros se persignam (fazem o sinal da
cruz) isto tem alguma valia?
Apenas como fator psicolgico, sentem-se mais seguros e podem adquirir
mais autoconfiana.
9- Em algumas partidas, a deciso se far por disputa de pnaltis,
neste momento o goleiro pede proteo a Deus para defender e o
atacante pede proteo ao mesmo Deus para que converta o chute em
gol. Como Deus decide?
Este Deus, imaginado pelos homens, que intercede especificamente nas
coisas, nos destinos dos homens, uma criao humana. A civilizao
humana conforme o seu nvel de compreenso e evoluo, faz uma
imagem de Deus a semelhana do prprio homem, um Deus passional,
uma viso antropomrfica de Deus. Existe Deus sim, como a Lei Csmica
Universal, onipresente e imutvel, o Amor que banha o macrocosmo e o
microcosmo... Este Deus criado pelos homens no existe. O que ocorre,
frequentemente, so Espritos amigos do goleiro ou do atacante que os
auxiliam transmitindo energias de calma, melhor concentrao e
estimulando as habilidades naturais do profissional.
10 Seria concebvel que Espritos possam prejudicar um jogador
durante uma partida de tal modo que o resultado seja alterado?
Ana Angelica Tinoco
Neuropsicopedagogia
(21) 8206-2648
Letcia Poletti Soares
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Jornal Ramatis
Edio n 65 - Julho / Agosto de 2014
ASSESSORIA
JURDICA
EM NITERI,
SO GONALO E MARIC
GESTO DE IMVEIS,
TRABALHISTA, CVEL
Responsvel:
Dra. Aline Leal Briggs
Te l : 2 6 1 3 -3 6 9 0
Nex t e l : 7 7 0 6 -8 8 0 0
Aldo Ado
Cel: 7831-1316 ID: 55*8*33138
Viviane Brasil
Cel: 7831-2470 ID: 55*98582*1
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Cel: 7897-6575 ID: 55*101531*1
Av. Treze de Maio, 47 sala 1707 - Centro - RJ
Cep: 20031-007
Tels:2524-9005 / 3285-4545 / 9985-3371
e-mail: aldoadao@mundivox.com.br
advogados
O equilbrio psquico facilita a atrao de seres espirituais equilibrados. O
desequilbrio psquico atrai Espritos perturbados e perturbadores.
Ressalve-se que, acima de tudo, h que se considerar a capacidade
tcnica dos profissionais como o fator mais importante.
10- Existe futebol no mundo astral?
Diz-nos o Esprito Andr Luiz que existem cidades na dimenso
extrafsica com caractersticas muito similares as do mundo fsico. L se
trabalha, estuda, e h momentos de lazer que so variados conforme o
tipo de comunidade. Nada impede que possam existir jogos de futebol.
11- O que dizer sobre a construo de estdios de futebol
faranicos quando h carncia de escolas e hospitais?
Infelizmente, compatvel com a evoluo do Ser humano do Planeta.
12- Espritos podem prever o resultado de um jogo ou quem
vencer Copa do Mundo?
Espritos so pessoas como ns. Tem suas limitaes, preferncias,
dificuldades, crenas... H espritos brincalhes, zombeteiros,
irresponsveis que podem se aproximar de mdiuns despreparados e
palpitar. Por outro lado, o resultado provvel de um jogo poderia ser
analisado por um especialista no assunto, tanto do mundo fsico como do
mundo espiritual, mas o resultado sempre depender do livre-arbtrio e do
esforo dos jogadores e da comisso tcnica.
13- Atualmente, j se comprova que existe ao da mente sobre a
matria, ou seja, psicocinesia a ou telecinesia. Ento indago: As energias
ou fludos emitidos pela torcida podem exercer alguma ao sobre a bola
desviando o trajeto, facilitando ou dificultando o gol?
No se consegue, habitualmente, esta intensidade de ao da mente
sobre a matria como sobre uma bola em um campo de futebol.
verdade que comprovvel, em laboratrio, a ao da mente sobre a
matria. Este tipo de influncia necessita concentrao, organizao e
sintonia dos envolvidos. A ponte de ligao seria efetuada pelo
ectoplasma que requer ambiente adequado, alm disso, os resultado
obtidos so em geral sobre objetos menores como gotas de gua.
* Mdico, escritor, conferencista esprita internacional -
rhdb11@terra.com.br
O Dr. Ricardo Di Bernardi participar do XIII SEMINRIO RAMATIS -
RJ , com o tema Depresso - Viso Energtica e Espiritual - Veja a
Programao nesta pgina.
Dia 20 de setembro - Sbado
08:30 / 09:00 - Abertura.
09:00 / 10:30 - A INFLUNCIA EXTRATERRESTRE NA MEDICINA DO FUTURO /
Mnica de Medeiros.
10:40 / 12:10 - EMOES QUE CURAM / Wanderley Soares de Oliveira.
12:10 / 13:30 - Intervalo para ALMOO.
13:30 / 15:00 - MENTE, OFICINA DE DEUS / Humberto Pazian.
15:10 / 16:40 - DEPRESSO - VISO ENERGTICA E ESPIRITUAL / Dr. Ricardo Di
Bernardi.
16:40 / 17:00 - Intervalo para LANCHE.
17:00 / 18:30 - MEDICINA DA ALMA / Robson Pinheiro.
18:35 - Encerramento do sbado.
Dia 21 de setembro - Domingo
08:45 - Abertura do 2 dia.
09:00 / 10:30 - A ENGENHARIA GENTICA NA VISO ESPIRITUALISTA / Dr. Luis
Mrio Duarte.
10:40 / 12:10 - A MEDICINA MEDINICA DO FUTURO / Dr. Paulo Csar Fructuoso.
12:10 / 13:30 - Intervalo para ALMOO.
13:30 /14:00 - Apresentao musical com o CORAL RAMATIS, sob a regncia do
Maestro Luiz Lima.
14:10 / 15:40 - A NEUROCINCIA DA MEDICINA ESPIRITUAL / Marcelo Nazareth.
15:50 / 17:20 - PROGRAMAO NEUROLINGUSTICA, UMA PROPOSTA DE
CURA / Walter Hart.
17:20 / 17:40 - Intervalo para LANCHE.
17:40 / 19:10 - CHACRAS E CURA PSQUICA / Wagner Borges.
19:15 - Encerramento do Seminrio.
XI I I SEMI NRI O RAMATI S - RJ
Medicina e Espiritualidade
20 e 21 de Setembro de 2014
Rua Maria Amlia, 54.
Programao:
Ingressos disponveis em nossa livraria, na Rua Jos Higino,
n 176 - Tijuca - RJ. Informaes: (21) 2572-1302 / 2572-7926.
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Jornal Ramatis
Edio n 65 - Julho / Agosto de 2014
Dia dos Pais - Conhea a viso esprita da paternidade
O Dia dos Pais teve origem na antiga Babilnia, h mais de 4 mil anos. Um
jovem chamado Elmesu moldou em argila o primeiro carto para o Dia dos
Pais com mensagens em que desejava sorte, sade e longa vida ao seu
pai.
Em 1909, a data surgiu nos Estados Unidos por Sonora Luise(1) motivada
pela admirao que sentia pelo seu pai, William Jackson Smart. O
interesse pela data difundiu-se da cidade de Spokane para todo o Estado
de Washington e da tornou-se uma festa nacional, oficializada em 1972
pelo ento presidente Richard Nixon, sendo comemorada sempre no
terceiro domingo do ms de junho.
No Brasil, o Dia dos Pais surgiu em meados da dcada de 50, pelo
publicitrio Sylvio Bhering(2) celebrada inicialmente no dia 28 de
fevereiro, dia em que comemora-se o dia de So Joaquim, patriarca da
famlia e, segundo a tradio da igreja catlica, tambm o Dia do
Padrinho. Atualmente, o Dia dos Pais
comemorado sempre no segundo domingo do ms
de agosto.
A Paternidade
Em O Livro dos Espritos, de Allan Kardec, Parte
Segunda Captulo 10 - "Ocupaes e misses dos
espritos", encontramos a seguinte explicao
sobre a paternidade:
582 - Pode se considerar como misso a
paternidade?
", sem dvida, uma misso, e ao mesmo tempo
um dever muito grande que obriga, mais que o
homem pensa, sua responsabilidade diante do futuro. Deus colocou a
criana sob a tutela de seus pais para que esses a dirijam no caminho do
bem, e facilitou a tarefa, dando criana um organismo frgil e delicado
que a torna acessvel a todas as influncias. Mas h os que se ocupam
mais em endireitar as rvores de seu pomar e as fazer produzir bons frutos
do que endireitar o carter de seu filho. Se esse fracassa por erro deles,
carregaro a pena e os sofrimentos do filho na vida futura, que recairo
sobre eles, porque no fizeram o que deles dependia para seu
adiantamento no caminho do bem".
Segundo o livro Nos Domnios da Mediunidade, Andr Luiz(3) , atravs
da psicografia do mdium Chico Xavier a paternidade vai alm da misso
de educador; abordada com enfoque maior ao progresso moral, como
evidencia o trecho a seguir [...] "A paternidade e a maternidade,
dignamente vividas no mundo, constituem sacerdcio dos mais altos para
o Esprito reencarnado na Terra, pois atravs dela a regenerao e o
progresso se efetuam com segurana e clareza" [...]
A paternidade, segundo o espiritismo, significa receber preciosos
talentos, que conforme o ensino da Parbola dos Talentos encontrada em
O Evangelho de Mateus (25:14-29), devem ser movimentados com
inteligncia para que produzam os juros devidos, ou seja, o adiantamento
daqueles por cuja educao ns tenhamos sido responsveis, o
momento de transio em que o homem deixa de ser filho para ser pai,
com responsabilidades com um outro ser.
Jos Herculano Pires(4) aborda a questo da paternidade num enfoque
maior responsabilidade de educar em bases crists:
A Educao Crist reformou o mundo, mas os homens a complicaram e
deturparam. A conscincia do pecado pesou mais nas almas do que a
conscincia da libertao em Cristo. Toms de Aquino(5) ensinou:
...Mes, os vossos filhos so cavalos! Educar transformou-se em domar,
domesticar, subjugar. A represso gerou a revolta e reconduziu o mundo
ao atesmo e ao materialismo, loucura do sensualismo. A Educao
Esprita a Renascena da Pedagogia Crist. nela que o exemplo e o
ensino do Cristo renascem na Terra em sua pureza primitiva. Precisamos
reformar os nossos conceitos de educao luz dos princpios espritas e
dos grandes exemplos histricos. Dizia uma grande figura espiritualista
inglesa, Annie Besant(6), que cada criana e cada adolescente
representam planos de Deus encarnados na Terra e endereados ao
futuro. Aprendemos a respeitar essas mensagens divinas. Lembremo-nos
de nossa prpria infncia e se por acaso verificamos que nossa
mensagem se perdeu ao longo da existncia, que
nosso plano divino foi prejudicado pelos homens,
pelos maus exemplos e pelos ensinos falsos,
juremos perante o nosso corao que havemos de
evitar esse prejuzo para as novas geraes. Pais,
sejamos mestres! Mestres, sejamos pais! Que
cada rostinho de criana aberto nossa frente,
como uma flor que desabrocha, nos desperte no
corao o melhor de ns mesmos, o impulso do
amor. Que cada adolescente, na sua inquietude e
na sua irreverncia - jovem ego que se afirma pela
oposio ao mundo - no provoque a nossa
compreenso e a nossa ternura. Para domar o
potro precisamos de sela e das esporas, mas para educar o jovem s
necessitamos de amor. A educao esprita como no lar como uma fonte
oculta e deve ganhar a plancie como um rio tranquilo em busca do mar
(PIRES, J. Herculano - Pedagogia Esprita, Edicel, 1985
(1)Sonora Louise Smart - (Arkansas), filha do agricultor William J ackson
Smart e sua esposa Victoria Ellen Cheek Smart,membro da artilharia First
Light Arkansas que lutou na 1862 Batalha de Pea Ridge, durante a Guerra
Civil.
(2)Sylvio Bhering - Publicitrio e um dos fundadores da Associao
Brasileira de Propaganda, ajudou a criar o cdigo de tica da propaganda.
(3)Andr Luiz - Mdico sanitarista (sculo XX Rio de J aneiro), segundo
suas prprias palavras, optou pelo anonimato, quando da deciso de enviar
notcias do alm-tmulo, por compreender que "a existncia humana
apresenta grande maioria de vasos frgeis, que no podem conter ainda
toda a verdade".
(4)J os Herculano Pires (1914 1979) J ornalista, filsofo, educador e
escritor esprita, nasceu em Avar, interior de So Paulo .
(5)Tomaz de Aquino - Roccasecca, (1225-1274) foi um padre dominicano,
filsofo e telogo de Fossanova,
(6)Annie Wood Besant (1847-1933), Tesofa, militante socialista de
Londreshttp://www.radioboanova.com.br
Fonte: http://compreendereevoluir.blogspot.com.br/2011/08/visao-espirita-
da-paternidade.html
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A humildade, por fora divina, reflete-se,
luminosa, em todos os domnios da Natureza, os
quais expressam, efetivamente, o Trono de
Deus, patrocinando o progresso e a renovao.
Magnificente, o Sol, cada dia,
oscula a face do pntano sem
clamar contra o insulto da
lama; a flor, sem alarde,
incensa a glria do cu.
Filtrada na aspereza da
rocha, a gua se revela mais
pura, e, em seguida s
grandes calamidades, a
colcha de erva cobre o
campo, a fim de que o homem
recomece a lida.
A carncia de humildade,
que, no fundo, reconhecimento de nossa
pequenez diante do Universo, surgem na alma
humana doent i os enqui st ament os de
sentimento, quais sejam o orgulho e a cobia, o
egosmo e a vaidade, que se responsabilizam
pela discrdia e pela delinquncia em todas as
direes.
Sem o reflexo da humildade, atributo de Deus no
reino do eu, a criatura sente-se proprietria
excl usi va dos bens que a cer cam,
despreocupada da sua condio real de esprito
em trnsito nos carreiros evolutivos e,
apropriando-se da existncia em sentido
particularista, converte a prpria alma em
cidadela de iluso, dentro da qual se recusa ao
contato com as realidades
fundamentais da vida.
S o b o f a s c n i o d e
semelhante negao, ergue
azorragues de revolta contra
todos os que lhe inclinem o
esprito ao aproveitamento
das horas, j que, sem o
clima da humildade, no se
desvencilha da trama de
sombras a que ainda se
vi ncul a, no pl ano da
ani mal i dade que t odos
deixamos para trs, aps a aurola da razo.
Possuda pelo esprito da posse exclusivista, a
alma acolhe facilmente o desespero e o cime, o
despeito e a intemperana, que geram a tenso
psquica, da qual se derivam perigosas
sndromes na vida orgnica, a se exprimirem na
depresso nervosa e no desequilbrio emotivo,
na ulcerao e na disfuno celular, para no
nos referirmos aos deplorveis sucessos da
experincia cotidiana, em que a ausncia da
humildade comanda o incentivo loucura, nos
mais dolorosos conflitos passionais.
Quem retrata em si os louros dessa virtude
q u a s e d e s c o n h e c i d a a c e i t a s e m
constrangimento a obrigao de trabalhar e
servir, a benefcio de todos, assimilando, deste
mo d o , a b n o d o e q u i l b r i o e
substancializando a manifestao das Leis
Divinas, que jamais alardeiam as prprias
ddivas.
Humildade no servido. , sobretudo,
independncia, liberdade interior que nasce das
profundezas do esprito, apoiando-lhe a
permanente renovao para o bem.
Cultiv-la avanar para a frente sem prender-
se, projetar o melhor de si mesmo sobre os
caminhos do mundo, olvidar todo o mal e
r e c o m e a r
alegremente a tarefa
do amor, cada dia.
Refletindo-a, do Cu
para a Terra, em
penhor de redeno e
beleza, o Cristo de
Deus nasceu na palha
da Manj edour a e
des pedi u- s e dos
homens pelos braos
da Cruz.
Parte final do Captulo 24
do livro Pensamento e Vida - Francisco Cndido
Xavier - ditado pelo esprito Emmanuel.
Ac e s s e o s i t e d a SER
Conhea o Sistema de Tratamentos Espirituais
que a Sociedade Esprita Ramatis oferece.
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a o s Do m i n g o s , s 7 : 3 0 h d a m a n h .
Por Walter Hart
No decorrer dos sculos, a criatura humana tem
buscado meios de cura, a fim de livrar-se do
sofrimento.
Variadas tem sido as tcnicas para se libertar
dos diversos tipos de conflitos, mas ainda assim,
no tem sido satisfatrio ou redundaram
incuas.
No obst ant e os sal ut ar es di l ogos
empreendidos pelo admirvel filsofo
Scrates, que j na antiguidade
clssica preconizava o conhece-te a
ti mesmo, a criatura humana, ainda
mais instinto do que razo, debate-
se nas malhas da dor e dos
problemas, criados por ela mesma,
em face de ainda no se conhecer.
Jesus, o Sublime Teraputa das almas,
teve a feliz oportunidade de asseverar:
Mdico, cura-te a ti mesmo demonstrando que
a cura final e completa vem de dentro, do prprio
ser, que, atravs de seus esforos, irradia
harmonia.
As terapias alternativas que vem florescendo
graas ao concurso de admirveis estudiosos da
rea do comportamento, tem ensejado, todavia,
bons resultados queles que so portadores de
distrbios. Entretanto, so coadjuvantes que
precisam de maiores estmulos, a fim de
gozarem de plenitude.
Os florais, a acupuntura, a macrobitica, a
alimentao natural, as tcnicas de relaxamento
e meditao, tem proporcionado grande alvio.
Contudo, voltamos a frisar, se no houver uma
conscincia, um verdadeiro desejo e empenho
pela renovao mental do paciente, torna-se
difcil atingir o que se quer.
Segundo Richard Bandler, um dos seus
criadores, define a PNL - PROGRAMAO
NEUROLINGUSTICA, como sendo o estudo de
como representamos a realidade em nossas
mentes e de como podemos perceber,
descobrir e alterar esta representao
para l ograrmos os resul tados
desejados.
Desse modo, esse conceito
baseado na pressuposio de que
todo comportamento tem uma
estrutura e que esta pode ser
descoberta, modelada e mudada ou
seja (reprogramada).
Os condicionamentos, as manias, as ncoras
que nos foram impostas no decorrer das nossas
existncias, o somatrio negativo daquilo que
hoje nos atormenta, precisando, urgentemente,
que nos livremos disso tudo.
Para i sso, a PNL - PROGRAMAO
NEUROLINGUSTICA, apresenta-se como
sendo uma excelente proposta de cura, porque
proporci ona ao i ndi vduo conhecer-se,
liberando-o, naturalmente, da canga dos
problemas e dificuldades.
Walter Hart participar do XIII SEMINRIO
RAMATIS - RJ (programao na pg. 07).
O conceito de que devemos colher conforme a
semeadura demonstra a existncia de leis
disciplinadoras e coordenadoras, que devem
proporcionar o resultado efetual conforme a natureza
e a i nt ensi dade da causa f undament al !
Evidentemente, quem semeia cactos, jamais h de
colher morangos, assim como quem movimenta
uma causa funesta, tambm h de suceder-lhe um
resultado funesto! O efeito destrutivo de um projtil
depende exatamente do tipo da intensidade da fora
que o impeliu. Todas as causas ocorridas no mundo
material, agrupam, atritam e movimentam eltrons,
tomos e molculas de substncia fsica. Da mesma
forma, quando o homem mobiliza e gasta combustvel
espesso, lodoso e quase fsico do mundo astralino,
para ento vitalizar as suas atividades mentais
inferiores, ele se torna o centro da ecloso de tais
acontecimentos negativos e censurveis, porque
deve sofrer em si mesmo o efeito nocivo e danoso da
carga patolgica acionada imprudentemente. Mas se
eleva o seu campo mental e emotivo vibratrio
frequncia mais sutil a fim de utilizar energia superior
para nutrir bons pensamentos e sentimentos, esse
combustvel sublimado ento se metaboliza no
perisprito sem deixar-lhe resduos enfermios. Aps
o desencarne, o esprito densificado pelo fluido
espesso atrado pela sua compacticidade astro-
fsica e cai nas regies astralinas purificadoras,
vitimado pela prpria atuao danosa aos outros e
sobretudo a si mesmo.
De um modo geral, este conceito tem o seu
equivalente nas conhecidas leis de reflexo da luz, do
som, cujo nome transcendental a lei do retorno e
bastante conhecida no processo crmico e atuao
no ciclo das encarnaes!
Fonte: Livro O Evangelho Luz do Cosmo, de
Ramatis - psicografado por Herclio Maes.
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Marlene Nobre
No h dvida de que a clonagem humana uma das grandes discusses
do momento, intensificada, sobretudo, depois que os pesquisadores
Severino Antinori e Panayotis Zavos declararam, em 7 de agosto deste
ano, perante a Academia Americana de Cincias, em Washington, que
esto prontos para copiar seres humanos.
Alis, desde 1996, a clonagem humana ficou bem mais prxima, com o
nascimento da ovelhinha Dolly, o primeiro clone mamfero, obtido atravs
de tcnica desenvolvida pelo Instituto Roslin, na Esccia.
Quando falamos em clonagem humana preciso ressaltar que estamos
nos referindo s duas modalidades: a reprodutiva, que produz bebs que
so cpias xerox de seres j existentes, e a clonagem teraputica, que
elabora embries humanos com a finalidade de fabricar tecidos orgnicos
diversos. Neste ltimo caso, as clulas-tronco, conhecidas como
"sementes da vida", presentes nos primeiros catorze dias do
desenvolvimento embrionrio, so empregadas na formao de tecidos-
nervoso, pancretico, muscular, etc. - com a finalidade de curar doenas,
c omo, por exemplo, o mal de Parkinson, o diabetes, o msculo enfartado.
Nos ltimos meses, milhares de religiosos e especialistas vm se
reunindo, em vrias partes do mundo, para discutir esses avanos da
cincia e suas complicadas questes ticas.
Para ns, espritas, as preocupaes no so diferentes e precisam ser
discutidas. O homem tem o direito de fazer cpias humanas? De
manipular embries? O clone possui alma?
Algumas respostas so mais fceis, outras nem tanto, exigindo reflexo
madura, livre de preconceitos e fanatismo.
Com relao questo espiritual: Antes de responder se o clone tem ou
no alma, preciso defini-lo e recordar o processo pelo qual se pretende
copiar seres humanos.
Clone um ser vivo que tem a mesma constituio gentica de outro.
Clonar, portanto, significa fazer cpias xerox de seres vivos. H milhares
de anos, a natureza brinda-nos com clones humanos autnticos - os
gmeos univitelinos - portadores do mesmo genoma.
Na Clonagem artificial, faz-se a reproduo assexuada de um ser,
mantendo a sua carga gentica. Para fabricar a Dolly, foram necessrias
trs ovelhas. Uma delas, a negra, doou o vulo ou gameta feminino, do
qual retirou-se o ncleo; no lugar deste, introduziu-se o ncleo de uma
clula mamria adulta, retirada de uma outra ovelha, a branca, que se
desejava clonar. Por procedimentos tcnicos especiais, levou- se essa
clula recm-formada, ao estgio embrionrio inicial, obtendo-se um
embrio que foi transplantado para o tero de uma terceira ovelha, que
deu luz a famosa ovelha.
Em linhas gerais, esse mesmo processo, est sendo cogitado para a
clonagem humana.
Sem dvida, a Dolly tem alma, ou melhor, tem princpio inteligente. Se
assim no fora no seria um ser vivo. Na clonagem humana, o raciocnio
o mesmo. Basta recordar o ensinamento bsico: "toda criana que vive
aps o nascimento tem forosamente encarnado em si um Esprito", do
contrrio, "no seria um ser humano". (O Livro dos Espritos, questo
356). Assim, se a clonagem humana for sucesso, certamente, no
produzir robs, mas seres autnticos.
Qual o fator que atrai o Esprito ao processo reencarnatrio? O principal
deles a sintonia magntica que funciona tanto na reencarnao normal
quanto na clonagem.
"Quando o Esprito tem de encarnar num corpo humano em vias de
formao, um lao fludico, que mais no do que uma expanso do seu
perisprito, o liga ao germe que o atrai por uma fora irresistvel, desde o
momento da concepo", afirma Kardec (A Gnese, captulo 11). Esta
fora irresistvel o magnetismo.
Na verdade, para reencarnar, basta o magnetismo dos pais, aliado ao
forte desejo do Esprito reencarnante (ver "Entre a T erra e o Cu", cap.
28). No se pode esquecer que a "sintonia magntica" no obedece s
leis clssicas da Fsica, mas est relacionada comunicao no-local,
que no depende de espao e de tempo. Na clonagem, os cientistas
levam os genes de uma clula adulta ao estado embrionrio, com isso, as
molculas de DNA comeam a vibrar em um outro diapaso, repletas de
poder magntico, constituindo-se, juntamente com o citoplasma do vulo,
um verdadeiro plo atrator para o Esprito.
Com respeito aos problemas da clonagem: Vimos que o clone humano
pode ter xito; o Esprito pode reencarnar se as condies forem
favorveis. Isto, no entanto, leva a uma outra questo: a clonagem
humana defensvel?
Primeiramente, preciso ressaltar que a clonagem uma tcnica muito
ineficiente, com ndice altssimo de insucesso. Para fabricar-se a Dolly,
foram feitas 277 tentativas, com um nico xito. E ainda assim, ela est
precocemente envelhecida; apesar de ter cinco anos, suas clulas so
equivalentes s de uma ovelha de 12 anos, exatamente a idade da ovelha
cujo DNA foi utilizado na experincia.
Em cinco anos de clonagem de mamferos, h menos de 50 animais
clonados, o que representa muito pouco para a pesquisa cientfica. Nesse
perodo, tm sido inmeras as malformaes, filhotes que nascem com
doenas congnitas ou ficam doentes logo depois; alguns vivem com
srias limitaes e muitos so sacrificados.
A nica maneira de se chegar perfeio na clonagem pela prtica, pela
repetio, por tentativa e erro; isto vem sendo feito em animais, utilizando-
se, largamente, o aborto e a eutansia. E com embries humanos, como
ser?
Severino Antinori diz que praticar o aborto em todos os casos
necessrios, porque legal no pas onde pretende trabalhar. E a
eutansia, ele aplicar tambm?
Os especialistas calculam que seriam necessrios mil clones de animais,
com acompanhamento de 50 anos para podermos afirmar que a
clonagem humana segura.
Do ponto de vista espiritual, a clonagem de animais vem indicando que h
problema com o fluido vital, porque os seres clonados envelhecem
precocemente. Assim, no so s os problemas biolgicos a serem
considerados, mas tambm os relativos aos diversos envoltrios do
Esprito, os quais, a rigor, presidem formao corprea.
O fato que a utilizao do aborto e da eutansia, nas experincias de
clonagem, demonstra desrespeito vida. E o cientista esprita deve
abster- se de trabalhar sob tais condies.
A realidade que muito cedo para clonar humanos, no apenas do ponto
de vista da Cincia, mas tambm da evoluo espiritual dos terrqueos,
que necessitam, urgentemente, de maiores progressos no campo do
sentimento.
Extrado do boletim SEI editado pelo Lar Fabiano de Cristo (enviado por Solange)
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Jornal Ramatis
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Edio n 65 - Julho / Agosto de 2014
A histria nos mostra exemplos de Espritos que tiveram a manifestao
de sua genialidade desde tenra idade. Tal o exemplo de Mozart no
campo da msica que, com apenas 4 anos de idade, j executava com
maestria ao piano e, aos 8, comps sua primeira pera.
Paganini, ainda criana, tocava violino de maneira maravilhosa. Pascal
descobriu a geometria plana aos 12 anos.
Lon Denis nos conta que "William Hamilton estudava o hebraico aos 3
anos, e aos 7 possua conhecimentos mais extensos do que a maior parte
dos candidatos ao magistrio. "Estou vendo-o ainda, dizia um de seus
parentes, responder a uma pergunta difcil de Matemtica, afastar-se
depois, correndo aos pulinhos e puxando o carrinho com que andava a
brincar." Aos 13 anos conhecia doze lnguas, aos 18 pasmava toda a
gente da vizinhana..." (O Problema do Ser, do Destino e da Dor - 2a.parte
- item XV).
Willy Ferreros, com 4 anos e meio dirigia com maestria a orquestra do
"Folies-Bergre", de Paris e depois a do Cassino de Lyon.
O Le Soir, de Bruxelas (n. 25 de julho de 1900) na enumerao que faz de
algumas crianas notveis, cita: "Entre os rapazes-prodgio do Novo
Mundo, devemos citar um, o engenheiro George Steuber, que conta 13
primaveras, e Harry Dugan, que ainda no completou nove anos. Harry
Dugan acaba de fazer uma excurso de 1.000 milhas (cerca de 1.600
quilmetros) atravs da Repblica estrelada, onde realizou negcios
colossais para a casa que representa. Por mais incrvel que parea, a
Universidade de Nova Orleans acaba de passar diploma de mdico a um
estudante com 5 anos de idade, chamado Willie Gwin. Os examinadores
declararam depois, em sesso pblica, que o novel Esculpio era o mais
sbio estelogo a que haviam passado diploma. Willie Gwin filho de um
mdico conhecido.
A este propsito, os jornais transatlnticos publicam uma lista de meninos-
prodgio. Um deles, mal contando onze anos de idade, fundou
recentemente um jornal intitulado The Sunny Home, cuja tiragem, no
terceiro nmero, era j de 20.000 exemplares. Pierre Loti e Sully
Prudhomme so colaboradores do Chatterton americano.
Entre os pregadores clebres dos Estados Unidos, cita- se o jovem Dennis
Mahan, de Montana, que, desde 6 anos, causava pasmo aos fiis pelo seu
profundo conhecimento das Escrituras e pela eloquncia da sua palavra."
(Citado no livro O Problema do Ser, do Destino e da Dor, de Lon Denis)
De um lado, somente os renascimentos sucessivos nos fazem
compreender a facilidade apresentada por certas crianas chamadas
prodgios" de assimilarem certos conhecimentos ou de demonstrarem
tremenda habilidade fsica ou mental para certas reas do conhecimento
e das artes. De outro lado, compreendemos que cada Esprito renasce
com sua bagagem prpria, elaborada por ele mesmo em vidas anteriores
e, portanto, cada criana reagir de forma diferente aos estmulos do meio
fsico ou espiritual que a cerca.
Isso implica em que, ao analisarmos as etapas de desenvolvimento do
Esprito em sua nova encarnao, devemos levar em conta que cada
Esprito um ser em particular, que traz consigo uma bagagem do
passado que poder se manifestar muito cedo revelando sua genialidade,
como nas "crianas-prodgio" ou poder apresentar srios bloqueios na
manifestao de sua inteligncia, como na criana excepcional.
Alm dos casos mais notveis das crianas-prodgio, toda criana
manifesta preferncias, tendncias, habilidades e pendores para certas
reas do conhecimento que representam os esforos do passado.
Lon Denis em O Problema do Ser, do Destino e da Dor nos relata: "O
trabalho anterior que cada Esprito efetua pode ser facilmente calculado,
medido pela rapidez com que ele executa de novo um trabalho
semelhante, sobre um mesmo assunto, ou tambm pela prontido com
que assimila os elementos de uma cincia qualquer. Deste ponto de vista,
de tal modo considervel a diferena entre os indivduos, que seria
incompreensvel sem a noo das existncias anteriores."
"Duas pessoas igualmente inteligentes, estudando determinada matria,
no a assimilaro da mesma forma; uma alcanar-lhe- primeira vista os
menores elementos, a outra s custa de um trabalho lento e de uma
aplicao porfiada conseguir penetr-la. que uma j tem
conhecimento dessa matria e s precisa de record-la, ao passo que a
outra se encontra pela primeira vez dentro de tais questes."
O professor ou evangelizador poder, pois, deparar-se com um Esprito
muitssimo mais elevado do que ele e sua tarefa ser auxili-lo a
desenvolver sua potencialidade interior e no faz-lo chegar at onde ele,
evangelizador, chegou. O Esprito poder ir muito alm e o professor tem
o dever de auxiliar o seu desenvolvimento na rea em que ele
naturalmente se destacar. Mesmo o Esprito superior necessita do apoio
dos pais, amigos e evangelizadores para ampliar suas habilidades inatas
e desenvolver novas aptides, cumprindo a tarefa ou misso que deve
realizar em nosso mundo.
(Fonte: Educao do Esprito Introduo Pedagogia Esprita Walter
Oliveira Alves, Araras, SP).
Departamento de Infncia e Juventude da
Sociedade Esprita Ramatis
Evangelizao de crianas e jovens.
Local: Rua Jos Higino, n 22 - Tijuca
Dias e Horrios: Todos os sbados
Crianas (05 a 12 anos): de 09h s 11h e 14:30 s 16h
Jovens (13 a 25 anos): de 16:45h s 18:45h
13
Jornal Ramatis Jornal Ramatis Edio n 65 - Julho / Agosto de 2014
Voc pode continuar excedendo s expectativas, mas para os olhos de
alguns, voc estar sempre abaixo do esperado.
Um aougueiro estava em sua loja e ficou surpreso quando um cachorro
entrou.
Ele espantou o cachorro, mas logo o cozinho voltou. Novamente ele tentou
espant-lo, foi quando viu que o animal trazia um bilhete na boca.
Ele pegou o bilhete e leu:
- Pode me mandar 12 salsichas e uma perna de carneiro, por favor. Assinado:
Ele olhou e viu que dentro da boca do cachorro havia uma nota de 50 Reais.
Ento ele pegou o dinheiro, separou as salsichas e a perna de carneiro,
colocou numa embalagem plstica, junto com o troco, e ps na boca do
cachorro.
O aougueiro ficou impressionado e como j era mesmo hora de fechar o
aougue, ele decidiu seguir o animal.
O cachorro desceu a rua, quando chegou ao cruzamento deixou a bolsa no
cho, pulou e apertou o boto para fechar o sinal. Esperou pacientemente com
o saco na boca at que o sinal fechasse e ele pudesse atravessar a rua.
O aougueiro e o co foram caminhando pela rua, at que o co parou em uma
casa e ps as compras na calada. Ento, voltou um pouco, correu e se atirou
contra a porta. Tornou a fazer isso.
Ningum respondeu na casa.
Ento, o cachorro circundou a casa, pulou um muro baixo, foi at a janela e
comeou a bater com a cabea no vidro vrias vezes. Depois disso, caminhou
de volta para a porta, e foi quando algum abriu a porta e comeou a bater no
cachorro.
O aougueiro correu at esta pessoa e o impediu, dizendo:
- Por Deus do cu, o que voc est fazendo? O seu co um gnio!
A pessoa respondeu:
- Um gnio? Esta j a segunda vez esta semana que este estpido
ESQUECE a chave !!!
Moral da Histria:
Voc pode continuar excedendo s expectativas, mas para os olhos de alguns,
voc estar sempre abaixo do esperado. Qualquer um pode suportar a
adversidade, mas se quiser testar o carter de algum, d-lhe o poder. Se
algum dia algum lhe disser que seu trabalho no o de um profissional,
lembre-se:
Amadores construram a Arca de No e profissionais, o Titanic.
Quem conhece os outros inteligente. Quem conhece a si mesmo iluminado.
Quem vence os outros forte. Quem vence a si mesmo invencvel.
Autoria desconhecida.
A Psicoterapia Reencarnacionista conhecida como a Terapia da
Reforma Intima.
Os Pilares da Psicoterapia Reencarnacionista so: a Personalidade
Congnita, a Finalidade e o Aproveitamento da Encarnao, e a Iluso
dos Rtulos das Cascas.
A Personalidade Congnita aquela nossa caracterstica de
personalidade que nos acompanha vida aps vida.
A Finalidade da nossa Encarnao para que saibamos o porqu do
nosso esprito ter voltado Terra para cumprir mais uma jornada.
O Aproveitamento da Encarnao ocorre quando conseguimos ir
realizando gradativamente a nossa Reforma Intima e aprimorando as
nossas caractersticas pessoais nos trabalhando rumo a um caminho de
evoluo espiritual.
A Iluso dos Rtulos das Cascas aquela que nos mostra que tudo
temporrio, que nessa vida por exemplo, ns no somos brasileiros, mas
estamos brasileiros, que em outras vidas ns j fomos gregos, japoneses
etc. Que nesta vida, nosso pai e nossa me esto nossos pais, mas em
outras vidas podem ter sido: nosso filho, nosso patro, nosso escravo...
Somos seres eternos vivendo nesse planeta e quando entendermos isso,
as diferenas entre ns desaparecero, pois elas no so reais.
No tratamento da Psicoterapia Reencarnacionista, no momento da
Regresso Teraputica, no existe hipnose, nem incentivo de
reconhecimento de pessoas de nossa vida atual como personagens de
vidas passadas. Caso surja algum reconhecimento, acontece
espontaneamente para agregar algum aprendizado para a pessoa
regredida. Nesta tcnica, o Psicoterapeuta atua como auxiliar do mentor
espiritual da pessoa regredida. Colocamos uma msica de relaxamento e
lemos um Manual de Regresso para incentivar expanso da
conscincia da pessoa. O Mento Espiritual da pessoa quem traz o
trabalho que ser realizado, que poder ser: uma Regresso de
Desligamento, onde a pessoa poder recordar o fato traumtico da vida
que acessou at morrer e recordar ter chegado ao Plano Astral; uma
Regresso Consciencial, que aquela que a pessoa encontra sua
Proposta de Reforma ntima; algum tipo de conscientizao que o mentor
ache importante ou um Tratamento de Cura, no caso do mentor sentir que
a pessoa necessita.
O objetivo principal do tratamento o real aproveitamento da encarnao,
ajudando a pessoa a recordar porque reencarnou outra vez.
Paula Dias - Terapeuta Reencarnacionista.
Cirurgi - Dentista
CRO/RJ 14219
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preveno de riscos e passivo judicial. Operaes societrias.
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Jornal Ramatis Jornal Ramatis Edio n 65 - Julho / Agosto de 2014
Utilidade Pblica Municipal - Lei 3825 de 30.08.2004
O objetivo social da DOHE FGADO auxiliar os
doentes em suas necessidades bsicas, mant-
los bem informados, organizando o grupo,
apoiando suas reivindicaes de forma ordeira e
democrtica, exigindo o cumprimento dos
direitos constitucionais junto aos rgos
gest ores de sade e demai s set ores
governamentais e privados.
D O H E
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Tels: 2577-6890 / 9979-3818 Site:
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A Dohe Fgado no tem nenhuma
ajuda governamental.
Ela mantida pelas contribuies
do quadro social e de colaboradores.
FLUIDOS E MICROORGANISMOS
- Com base nas leis do mundo espiritual, nos fluidos que compem a
atmosfera psquica do orbe terreno e nos prprios fluidos disseminados
pelo espao, sob o influxo das mentes j desenvolvidas e espiritualizadas,
que neles imprimem sua vontade, para as criaes mentais de ordem
superior, utilizamos os recursos dispersos pela natureza - tais como
microorganismos e microclulas, extradas dos reinos mineral ou vegetal
ou, ainda, das profundezas dos oceanos - a fim de compor medicamentos
que sejam empregados no auxlio a meus irmos encarnados ou mesmo
aos desencarnados que se encontram em tratamento nas colnias
espirituais adjacentes psicosfera terrena.
- Valendo-se frequentemente da atuao dos seres elementares, com seu
psiquismo em ascenso, os quais se afinizam com tal ou qual magnetismo
de determinados setores da natureza, temos acesso aos diversificados
subprodutos desses domnios, ou ainda, a certos elementos extrados ou
estruturados em matria fludica dispersa pelo espao sideral. Muitas
vezes trazemos de outros orbes, empregando processos de difcil
compreenso por parte de nossos irmos encarnados, inmeros
elementos de que nos utilizamos no grande laboratrio do Mundo Maior.
- nas colnias de estudo da espiritualidade, de onde partem as idias e
intuies, descobertas ou invenes que constantemente enriquecem os
estudos na Crosta, j estamos trabalhando nos domnios do laser lquido,
de cogulos de luz, da luz sideral e sua aplicao no progresso da
civilizao em todas as reas do conhecimento - como nos trabalhos de
mediunidade de cura.
- Em trabalho direto com a intimidade dos ftons, utilizando seu
magnetismo e separando-o do domnio geral da energia luminosa, os
espritos responsveis, engenheiros siderais, conseguem aprisionar a
partcula de luz, trabalhando com seu potencial, milhes de vezes mais
poderoso que a liberao da energia atmica. um recurso empregado
em diversos setores no Mundo Maior, inclusive na cincia mdica
espiritual, na produo de medicamentos para aplicar naqueles que, uma
vez merecedores, necessitam de tal interveno.
- As pesquisas da fsica quntica, da biologia, da gentica, esto sendo
inspiradas por emritos companheiros do Mundo Espiritual, que orientam e
inspiram os desdobramentos cientficos da Crosta, visando aproximar os
dois campos dimensionais onde se manifesta a vida.
- H que se melhorar muito a vibrao do pensamento humano, atravs da
vivncia moral, a fim de que esses recursos da cincia espiritual sejam
conduzidos a meus irmos. Muitas vezes, por meio de recursos
magnticos, transportamos as microclulas ou os microorganismos de
diversas procedncias, para as guas, fluidificando-as, dotando-as de
capacidades medicamentosas, ou utilizamos tais princpios da qumica
sideral para ampliar o potencial de cura dos medicamentos homeopticos
ou florais, at mesmo alopticos, transformando suas propriedades
conforme cada caso o exija.
- Quando o profissional da sade - mdico, enfermeiro ou outro terapeuta
que trabalha para a melhora do homem, dotado de certo senso moral ou
conhecimento espiritual, torna-se fcil captar as correntes mentais
superiores.
- Muitos procuram o recurso da medicina espiritual, pela orientao
medinica, e so conduzidos para o tratamento especfico atravs da
fluidoterapia ou de outros recursos para o reequilbrio psicofsico de meus
irmos.
- Movimentando energias que so dinamizadas atravs da gua
magnetizada ou do passe magntico espiritual, muitos que procuram tais
tratamentos menosprezam o concurso dos espritos, no seguindo a
orientao prescrita, principalmente, quando esta vem acompanhada de
conselho do amigo espiritual para a mudana de vida, com a chamada
reforma ntima. que muitos desses princpios medicamentosos que so
materializados na gua para o tratamento, ou transmitidos a partir do
magnetismo espiritual, necessitam de clima psquico adequado para
produzir o efeito desejado.
- Como muitos consideram incmodo o fato de ter que fazer uma reforma
moral, pois isso exige certo trabalho de reeducao, abandonam o
conselho espiritual, esperando curas milagrosas, que no ocorrero. Uma
vez que no acontecem, lanam descrdito nos sistemas empregados
pelos companheiros espirituais, perdendo a oportunidade bendita de
refazer-se moralmente.
- Outra coisa que a grande maioria dos que procuram as Casas Espritas,
no so devidamente esclarecidos para o fato de que o espiritismo no
visa cura fsica do ser humano, e tampouco os espritos intentam
competir com a medicina terrena; nosso campo de trabalho o esprito
imortal. A cura fsica acontece em decorrncia de sua necessidade e do
merecimento de cada um, acima de tudo. Muitas vezes, a enfermidade
uma necessidade do esprito, segundo seu passado espiritual, pois a dor
funciona como cerca que a Divina Sabedoria coloca em torno dos irmos,
impedindo-lhes maiores quedas morais que gerariam, quem sabe, sculos
de dores e lutas nas expiaes futuras.
Trechos do livro: MEDICINA DA ALMA (pelo Esprito J oseph Gleber,
psicografia de Robson Pinheiro Santos).
Robson Pinheiro participar do XIII SEMINRIO RAMATIS - RJ , com o
tema Medicina da Alma. Programao na pg. 07.
s teras-feiras, s 18:30h na Ramatis.
Rua Jos Higino, 176 - Tijuca - Tel: 2572-1302.
Segurana para o lar, com a renovao do
ambiente Astral e material, e o afastamento de
provveis espritos perturbadores.
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Jornal Ramatis Jornal Ramatis Edio n 65 - Julho / Agosto de 2014
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Olavo, de doze anos, era um garoto que estava sempre de mal com a vida.
Reclamava de tudo e sempre encontrava problemas nas menores coisas.
Se o dia estava fechado, reclamava da falta do sol. Se ele caa e se
machucava, culpava a calada ou o que estivesse frente. Se a me fazia
frango para o almoo, reclamava que no fizera macarro, e assim por
diante.
Olavo, apesar de ter vida boa, de no lhe faltar nada, estava sempre
zangado, desejando que tudo fosse diferente.
Certo dia, ele comeou a sentir fraqueza, mal-estar, alm de dores pelo
corpo. Preocupados, os pais o levaram ao mdico que, aps examin-lo,
disse:
Os sintomas que Olavo apresenta podem ter vrias origens. Ele deve
tomar uma medicao para a dor e ficar na cama. Pode ser que alguma
enfermidade venha a surgir.
O mdico entregou a receita, avisando que retornassem caso houvesse
alguma mudana no estado do menino. O pai agradeceu, e eles voltaram
para casa, preocupados.
Olavo deitou-se e passou a exigir que trouxessem o que ele queria. Os
pais faziam-lhe todas as vontades, mas ele no melhorava. As dores
prosseguiam, apesar da medicao que estava tomando.
O av Antnio veio visit-los ao saber que o neto no estava bem.
Observava Olavo sem dizer nada. Uma tarde, entrou no quarto e sentou-
se para fazer-lhe companhia e quis saber como o neto estava se sentindo.
Olavo aproveitou a deixa para reclamar:
Ah! Vov, eu estou muito mal! Sem contar as dores que sinto por todo o
corpo, fico aqui sozinho! Ningum vem fazer-me companhia.
Mas seus pais esto sempre aqui! E seu irmo, Carlos? E seus amigos,
colegas de escola, vizinhos? considerou o av, surpreso.
Vov, todos me abandonaram. Papai e mame esto sempre
ocupados; meu irmo vai para a escola, assim como meus vizinhos! E eu
fico sozinho. Ningum vem me visitar! informou o menino fazendo cara
de choro.
O av, que ouvia com estranheza as reclamaes do neto, deu uma
desculpa:
Talvez estejam todos muito ocupados mesmo. Tenha pacincia, tudo
vai melhorar.
E o av ficou no quarto fazendo companhia a Olavo por algumas horas.
Para ocupar o tempo, pegou um livro na estante e sugeriu lerem juntos.
Olavo reagiu:
De jeito nenhum, vov! Acho livro uma chatice. Prefiro jogar damas.
O av concordou e foi buscar o jogo. Comearam a jogar, mas como
Olavo estava perdendo, comeou a gritar, muito irritado, e acabou
jogando o tabuleiro no cho.
Calma, Olavo! s um jogo! disse o av tentando acalm-lo,
enquanto pegava as peas que haviam cado no cho, e indagava cheio
de pacincia: Quer fazer outra coisa?
Olavo respondeu que no; queria algo para comer. Chamaram, e logo
veio a empregada saber o que ele desejava.
Quero sorvete de chocolate com jujubas em cima exigiu o menino.
Olavo, tem o sorvete, mas no as jujubas.
Pois faa o que estou mandando, sua intil. Depois, quero um
cachorro-quente, ouviu?
A moa saiu do quarto de cabea baixa,
chateada. Diante da cena, o av retrucou:
Olavo, voc no pode tratar as pessoas
assim. Essa moa muito boa, gentil e
merece todo o nosso respeito. Ela est aqui
porque precisa trabalhar, no para ser
maltratada!
E assim, o av Antnio observou durante trs
dias e viu que o neto era exigente, nervoso e
irritvel, tornando-se desagradvel quando
no faziam o que ele queria. Conversou com
seu filho, pai de Olavo, e ficou sabendo que
ele era assim mesmo. Todos tinham que se curvar sua vontade.
No outro dia, o av entrou no quarto, sentou-se na cama e perguntou:
Olavo, voc sabe por que est doente?
No, vov. Gostaria de saber, pois quero sarar, mas parece que estou
cada vez pior!
verdade concordou o velhinho.
Voc quer realmente sarar? Ento, devemos mudar sua medicao.
Aceita?
Sim, vov! O senhor descobriu qual minha doena?
Descobri. Voc est sofrendo pela sua maneira de ser, pela irritao, o
nervosismo e a raiva, que contaminaram seu corpo levando-o a adoecer.
Se voc mudar de comportamento, ficar bom. Quando a alma no est
bem, o corpo adoece.
Nossa! Estou assustado!
Voc vai sarar. Ento, para comear, vamos fazer uma orao todas as
manhs e noite. Depois, aprenda a tratar todos bem; cumprimente com
um bom dia, boa tarde ou boa noite. Diga obrigado, desculpe, com licena
e faa o favor.
Surpreso, o menino concordou, perguntando: Mais alguma coisa,
vov?
Sim. Sorria sempre! Mas o essencial, meu neto, que voc mude seus
pensamentos. Procure pensar sempre para o bem e suas aes sero
boas. Lembre-se de que todas as pessoas gostam de ser bem tratadas,
como voc. Ento, na dvida, coloque-se no lugar delas, como
recomenda Jesus, e ter a resposta que precisa para agir corretamente.
Ah! E no comente com seus pais sobre o que esamos fazendo.
A partir daquele dia, Olavo comeou a mudar e a resposta no se fez
esperar. Acabaram os sintomas e todos notaram as mudanas que se
operaram nele. E contente, ele dizia:
Foi uma receita do vov Antnio!...
Quando a me de Olavo perguntou ao sogro o que ele fizera para que o
filho ficasse totalmente curado das dores e com comportamento bem
melhor, Antnio respondeu:
Nada alm do que Jesus nos recomenda. Colocarmo-nos no lugar do
outro e perguntar: se eu estivesse no lugar dele, como gostaria que
agissem comigo?
MEIMEI
(Recebida por Clia X. de Camargo, em 21/04/2014.)
Fonte: Revista O Consolador, de 06/julho/2014.
16
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Atendimento em domiclio, Hospitais e Clnicas.
Pea a programao.
I nf : 98546.3036 oi / 99403.1183 c l ar o
Enquanto eu preparava um material para um curso, um dos mentores
extrafsicos* surgiu e me passou um toque importante sobre o amparo e a
sintonia espiritual. Imediatamente registrei o recado dele e, agora, estou
repassando-o, com o revestimento de minhas prprias palavras, mas
mantendo o esprito da ideia original dele.
Ento, vamos l.
A sintonia espiritual verdadeira em Esprito e Verdade.
No uma questo protocolar nem doutrinria. O esprito o que !
pelas suas emanaes psquicas que ocorrem as conexes espirituais
correspondentes... O que cada um pensa,
sente e realiza na ao concreta que
determina o seu real valor.
Nos objetivos delineados pelo prprio
esp ri t o j est o agregados, por
r essonnci a espi r i t ual , os seus
companheiros de jornada espiritual.
O amparo sutil de cada um est na razo
direta daquilo que se sente e realiza na vida.
ligao em Esprito e Verdade!
P.S.: Muitas pessoas trilham a senda dos
estudos espirituais, mas sem respeito pelos
prprios valores que estudam. Enquanto
isso, outras pessoas sem qualquer
conheci mento espi ri tual especfi co
respeitam a vida e agem de forma
maravilhosa.
Logo, fica evidenciado de que a espiritualidade real um estado de
conscincia interior, e no alguma linha espiritual ou protocolo
consciencial chancelado por algum grupo terrestre. valor interior que a
forma no deixa ver.
Como diz o amparador extrafsico, valor de essncia espiritual, de foro
ntimo de cada um, em Esprito e Verdade.
- Wagner Borges mestre de nada e discpulo de coisa alguma.
(Espiritualista, com qualidades e defeitos, que no consegue avaliar a
programao existencial alheia, porque est muito ocupado tentando
acertar os prprios passos e crescer um pouquinho nessa vida).
- Nota: * Mentor Extrafsico entidade extrafsica e positiva que ajuda na
evoluo de todos; amparador extrafsico; protetor astral; auxiliar
invisvel; guardio astral; guia espiritual; benfeitor espiritual.
Obs.: Para enriquecer esses escritos, deixo na sequncia um pequeno
texto sobre o trabalhos dos mentores extrafsicos. O mesmo me foi
passado espiritualmente pelo Ananda, um dos meus maiores amigos do
lado de l.
ALIADOS DO BEM
Olhe alm dos limites fsicos e veja a magnitude de um trabalho espiritual
que envolve muitos planos de manifestao.
Os amparadores extrafsicos esto agindo
invisivelmente em todas os planos onde
haja necessidade de esclarecimento e
ajuda espiritual.
Eles operam sutilmente por intermdio das
energias e das intuies providenciais.
Veiculam inspiraes benficas e apoiam
as atitudes nobilitantes.
Trabalham sob o influxo de foras celestiais
e sob o sbio comando dos mestres da
conscincia csmica.
O seu trabalho constante, ativo, paciente
e generoso.
Quem trabalha com esses Aliados do Bem,
detentor de muito brilho - e veculo
espiritual de celestes numes*.
Om!** - Ananda***
(Recebido espiritualmente por Wagner Borges - Texto extrado do livro Viagem
Espiritual Vol. III Editora Universalista 1998.)
- Notas: * Celestes numes - eflvios celestes; energias superiores.
** Om - do snscrito o principal mantra dentro do contexto hindusta.
Representa a vibrao do Todo em tudo; a vibrao divina que permeia a todos os
seres; o som sutil do Eterno (Brahman).
Ananda do snscrito estado de bem-aventurana; xtase espiritual.
Obs.: O amparador extrafsico que me passou espiritualmente esse texto usa o
nome de Ananda em homenagem a Krishna. Segundo ele, pertencer as hostes
espirituais de trabalhadores do Senhor dos Olhos de Ltus j motivo de grande
felicidade espiritual.
Wagner Borge participar do XIII SEMINRIO RAMATIS - RJ.