Ciclo de Seminarios de Posgrado: Abordajes y perspectivas en torno al Estado y la poltica .
Curso de post gr ado:
ABORDAJES ETNOGRFICOS SOBRE LA POLTICA COLECTIVA. PROBLEMAS, ENFOQUES Y DIMENSIONES. _____________________________________________________________________
Ao lectivo: 2014 Profesora a cargo: Dra. Virginia Manzano (UBA-ICA- CONICET).
Carga horaria: 40 hs. Coordinadora: Dra. Andrea Jimena Villagrn
1. FUNDAMENTACIN Y OBJETIVOS
En los desarrollos tericos de la antropologa clsica la reflexin sobre la poltica se hallaba ntimamente ligada a la preocupacin por el orden social, y se estudiaba a los denominados pueblos primitivos -en un contexto de consolidacin de los procesos de dominacin colonial- con las categoras y el lenguaje del Estado y la sociedad europea moderna. En ese marco, los principales interrogantes giraban en torno a la posibilidad del mantenimiento del orden, la organizacin y la cohesin social sin la presencia de un poder centralizado y con capacidad de coercin. Las respuestas ensayadas por los antroplogos se orientaron a delimitar instancias e instituciones especficas para el ejercicio de control y la autoridad. Con la crisis del estructural- funcionalismo, los conceptos de situacin social, campo poltico, accin y prctica indicaron el desplazamiento de intereses acadmicos desde la taxonoma, estructura y funcin de los sistemas polticos hacia los procesos, el conflicto y el cambio social. La poltica fue asociada a lo pblico, surgiendo anlisis sobre los criterios de formacin de grupos polticos, la competencia, las estrategias y las acciones individuales. Para antroplogos como Talal Asad, a pesar de las innovaciones, los procesualistas compartieron con los estructural-funcionalistas una cuestin que se encuentra en la base de la concepcin occidental de la poltica y que deriva de las formulaciones de Hobbes: dado un conjunto de individuos dotados de intereses y valores contrastantes, cmo es posible que entre ellos, al revs de establecerse el caos, surja un orden poltico que les permita una existencia comn. Ser recin en la dcada del 70 cuando los estudios antropolgicos comiencen a desarrollar de un modo ms sistemtico un enfoque de la poltica como relacin de fuerzas, desplazando la pregunta por el orden hacia la lucha por el orden. En esta renovacin de enfoques tambin el Estado fue concebido de otro modo. Los conceptos de Estado ampliado de Gramsci y de gubernamentabilidad de Foucault permitieron destacar que las acciones estatales no se circunscriben a un mbito institucional fijo y unitario sino que se despliegan en un conjunto de prcticas y regulaciones que pueden ser analizados desde sus efectos o en sus mrgenes, a 2
travs del registro de rutinas y procedimientos burocrticos cotidianos. Asimismo, los estudios dieron cuenta de formas cotidianas y rituales de resistencia y de prcticas de apropiacin y reelaboracin de categoras polticas dominantes, muchas de ellas viabilizadas mediante el Estado. Este seminario propone reflexionar sobre los problemas y enfoques etnogrficos en torno a las relaciones de poder y a la poltica como relacin de fuerzas, destacando dimensiones para el anlisis de lo que denominamos poltica colectiva. En trminos metodolgicos, el seminario promueve el acercamiento a la construccin etnogrfica y regional para la apropiacin, re-definicin y re-elaboracin de los problemas tratados.
Objetivos: 1- Promover un acercamiento a los problemas conceptuales de la poltica, las polticas y la poltica colectiva. 2- Incorporar categoras analticas que permitan una visin etnogrfica de los procesos de lucha, demanda, configuraciones estatales y vinculaciones polticas. 3- Promover una aproximacin al abordaje etnogrfico en torno a modos de construccin de problemas, temas, objetos y prcticas de investigacin. 4 -Desarrollar una reflexin sobre diferentes enfoques de anlisis en relacin con sus posibilidades explicativo/operativas.
2. CONTENIDOS Y BIBLIOGRAFA OBLIGATORIA
1. La poltica como relacin de fuerzas Campo de fuerza y espacios polticos. Tradiciones, experiencias y formacin de sujetos colectivos.
Bibliografa obligatoria:
Thompson, E. P. (1995) Economa moral revisitada. En: Costumbres en comn. Barcelona. Crtica.
Manzano, V. (2013) La poltica en movimiento. Movilizaciones colectivas y polticas estatales en la vida del Gran Buenos Aires. Rosario. Prohistoria Ediciones. Captulo II.
Bibliografa complementaria
Grimberg, M. (2009) Poder, polticas y vida cotidiana. Un estudio antropolgico sobre protesta y resistencia social en el Area Metropolitana de Buenos Aires. Revista de Sociologia e Poltica N 32, 195-206 .Curitiba.
2. Los contextos mviles de la poltica Relaciones entre lo global, lo nacional y lo local. Configuracin de tramas interpersonales. La historicidad de las prcticas y el presente etnogrfico.
Bibliografa obligatoria
Nash, J. (2008) Nosotros comemos a las minas y las minas nos comen a nosotros Dependencia y explotacin en las minas de estao bolivianas Editorial Antropofagia. Buenos Aires. Cap. 1 y 9
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Quirs, J. (2011): El porqu de los que van. Peronistas y piqueteros en el Gran Buenos Aires (una antropologa de la poltica vvida). Buenos Aires. Antropofagia.
Sigaud, Lygia (2004) Ocupaes de terra, Estado e Movimentos Sociais no Brasil, en Cuadernos de Antropologa Social, nm. 20, pp.11-23.
Bibliografa complementaria
Albro, R. (2005) The water is ours, carajo!: Deep citizenship in Bolivias water war. En: Nash, J. Social Movements: An Anthropological Reader, New York, Blackwell.
Pires do Rio Caldeira, Teresa (1989): Antropologa e Poder: Uma Resenha de Etnografias Americanas Recentes. En BiB, Rio de Janeiro, N 27, pp. 3-50, 1 semestre.
Ortner, S. (1993): La teora antropolgica desde los aos setenta. Mxico: Editorial de la Universidad de Guadalajara.
3-Formas y lenguajes de la poltica Enfoques sobre la (pre)poltica, la resistencia y el problema de la hegemona. Lugares y tiempos para la poltica.
Bibliografa obligatoria
Worsley, P. (1980): Al son de la trompeta final: estudios de cultos cargo en Melanesia. Siglo XXI, Madrid. Introduccin. Cap II, IV y Conclusiones
Gordillo, G. (2006) El Gran Chaco. Antropologa e historias. Prometeo. Buenos Aires. pp. Captulos Formas shamnicas de resistencia (169-194) y Las localizaciones de la hegemona. (pp. 195- 221).
Scott, J. (2000): Los dominados y el arte de la resistencia. Discursos ocultos. Era Ediciones, Mexico. Cap. 1 y 4
Rosa, M. (2009) A forma movimento como modelo contemporneo de ao coletiva rural no Brasil. En: Grimberg, M. Fernndez lvarez, MI y Carvalho Rosa, Marcelo (editores) Estado y movilizacin social: estudios etnogrficos en Argentina y Brasil, coedicin FFyL-Antropofagia, Buenos Aires. Pp. 53-71.
Roseberry, W. (2002) Hegemona y lenguaje contencioso En: G. Joseph y D. Nugent (comps.) Aspectos cotidianos de la formacin del estado. La revolucin y la negociacin del mando en el Mxico moderno. Ediciones Era. pp. 213-226.
Bibliografa Complementaria
Gramsci, A. (1984) Notas sobre Maquiavelo, sobre la poltica y sobre el Estado Moderno. Buenos Aires: Nueva Visin. Seleccin.
Crehan, K (2004) Gramsci, Cultura y Antropologa. Barcelona: Ed. Bellaterra. Captulo 7
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Manzano, V (2011): El hacerse y (des) hacerse del movimiento. Sobre espacios etnogrficos y espacios en movimiento en el Gran Buenos Aires. En Grimberg, M. Fernndez, M. y Manzano, V. (editores): Etnografa de las tramas polticas colectivas: Estudios en Argentina y Brasil. Buenos Aires: Antropofagia.
4-La formacin de colectivos para la accin Prcticas cotidianas, afectividad, ritualidad y obligaciones recprocas. Modos de vida y procesos de formacin de militantes.
Bibliografa obligatoria
Lazar, S. (2013) El Alto Ciudad, Rebelde. La Paz. Plural Editores. Seleccin.
Loera, N. (2011): Tempo de luta. En Grimberg, M. Ernndez, M. y Manzano, V. (editores): Etnografa de las tramas polticas colectivas: Estudios en Argentina y Brasil. Buenos Aires. Antropofagia.
Manzano, V. (2013) La poltica en movimiento. Movilizaciones colectivas y polticas estatales en la vida del Gran Buenos Aires. Rosario. Prohistoria Ediciones. Captulo 5
Rosa, M. (2011) Mas eu fui uma estrela do futebol! As incoerncias sociolgicas e as controvrsias sociais de um militante sem-terra sul-africano. Revista Mana, nmero 17, vol. 2. Rio de Janeiro.
Bibliografa complementaria
Quirs, J (2006) Cruzando la Sarmiento. Una etnografa sobre piqueteros en la trama social del sur del Gran Buenos Aires. Editorial Antropofagia. Buenos Aires.
Rappaport, J. (2007): Ms all de la escritura: la epistemologa de la etnografa en colaboracin. En R e v i s t a C o l o m b i a n a d e A n t r o p o l o g a. Volumen 43, pp. 197-229
5. El Estado, las polticas y los procesos de demanda colectiva Del estado como institucin al estado como conjunto de prcticas y procesos. Movilizaciones colectivas y configuraciones estatales.
Bibliografa Obligatoria
Joseph, G. y Nugent, D. (2002): Cultura popular y formacin del estado en el Mxico revolucionario. En Joseph, Gilbert y Nugent, Daniel (comp.): Aspectos cotidianos de la formacin del estado. La revolucin y la negociacin del mando en el Mxico moderno. Pp. 31-52
Nugent, D. y Alonso, A. M. (2002): Tradiciones selectivas en la reforma agraria y la lucha agraria: Cultura popular y formacin del estado en el ejido de Namiquipa, Chihuahua. En Joseph, Gilbert y Nugent, Daniel (comp.): Aspectos cotidianos de la formacin del estado. La revolucin y la negociacin del mando en el Mxico moderno. Pp. 175-212.
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Shore, Ch (2010) La antropologa y el estudio de la poltica pblica: reflexiones sobre la formulacin de las polticas. Antpoda. N 10, enero-junio, pp. 21-49.
Gordillo, G (2006) Fetichismos de la ciudadana. En El Gran Chaco. Antropologa e historias (pp. 169-193). Buenos Aires: Prometeo.
Manzano, V. (2013) La poltica en movimiento. Movilizaciones colectivas y polticas estatales en la vida del Gran Buenos Aires. Captulos III y IV.
Bibliografa complementaria Das, V. y Poole, D. (2008). El estado en sus mrgenes. Etnografas comparadas. Cuadernos de Antropologa Social. 27, 19-52.
Trouillot, M. (2001): The Anthropology of the State in the Age of Globalization, Current Anthropology 42(1): 125-138. (traduccin)
Ferguson, J. y Gupta, A. (2002). Spatializing states: toward an ethnography of neoliberal Governmentality. American Ethnologist. 29 (4), 981-1002.
Foucault, M. (2006). Clase del 1ro de febrero de 1978. En Seguridad, territorio, poblacin. Buenos Aires: Fondo de Cultura Econmica. Pp. 109-138.
3. METODOLOGA DE TRABAJO Y SISTEMA DE EVALUACIN
El Seminario se desarrollar de modo intensivo organizado en 6 sesiones. La metodologa priorizar la incorporacin crtica de los contenidos temticos a travs de:
-la reflexin colectiva de casos etnogrficos. -la vinculacin de las categoras conceptuales y operativas con problemticas especficas.
Para ello se propone la implementacin combinada de distintas tcnicas: -lectura crtica, individual y colectiva; -trabajo en pequeos grupos; -exposicin y debate de posiciones contrapuestas; -anlisis de video-documentales etnogrficos; -reflexin colectiva sobre los aportes de las categoras analizadas para definir problemas de investigacin en casos de organizacin de tesis de maestra y doctorado.
La evaluacin del seminario incluye la realizacin de un trabajo final que podr tener la forma de: -un trabajo monogrfico a partir de un anlisis etnogrfico -la revisin de la literatura sobre un tema definido.
“El vino mas alto y bajo el mas bello cielo”. Procesos de patrimonialización, turismo y estrategias empresariales. El caso de Cafayate (Valle Calchaquí), norte de Argentina* “The highest wine and under the most beautiful sky”. Patrimonial processes, tourism and business strategies. Cafayate´s case (Calchaquies Valley) in the Northern of Argentine