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B O S N I E N

und die
B O G O M I L E N


Der religise Sonderweg einer kleinen Volksgruppe
zwischen Orient und Okzident
Historische Hintergrnde der Gegenstze zwischen
Bosniern, Serben und Kroten



Bruno !" KO##$%S&$'%$(




G$S)H')H&*')H$ $%&!')K*+%G

Die ktuellen $reignisse der letzten ,eit hben Bosnien in den Blickpunkt der
-..entlichkeit gerckt" 'n der Berichterstttung begegnen wir i//er wieder uch de/
Begri.. 0BOGO1'*$%0" +/ es gleich 2orwegzuneh/en 3 die Bezeichnung Bogo/ilen
bezieht sich nicht u. ein besti//tes Volk, sondern stellt eine religise Bewegung dr, die
in ihren !urzeln bis ins 4" nchchristliche 5hrhundert zurckgeht, ls der #erser 1ni
us Bb6lon 789: 3 8;; n")hr"< u. der Bsis des )hristentu/s in Verbindung /it den
dulistischen *ehren ,rthustrs 7u/ :== 2")hr"< sowie gnostischen und buddhistischen
$in.lssen u. der Bsis strenger >skese ein neues religises Gednkengebude schu.,
ds nch seine/ Grnder 01nichis/us0 gennnt wurde" !enngleich es de/
(eligionsgrnder nicht gegnnt wr, eine >rt Sttsreligion zu sch..en, wie es seine
>bsicht gewesen wr, sondern er letztlich gekreuzigt und seine >nhnger 2er.olgt wurden,
.nd die neue *ehre i/ ges/ten persischen Sssnidenreich 788?3:?8 n")hr"< und
drberhinus bis ,entrlsien und )hin zhlreiche und duerh.te >nhngersch.t" '/
+igurenreich 7etw ds heutige &urkestn< wurde sie i/ @" 5hrhundert sogr ttschlich
zur Sttsreligion"A9B

1nis religise 'deen .nden uch $ingng i/ (/ischen (eich und erreichten ber
Cg6pten ds westliche %ord.rik, wo sie erhebliche Bedeutung erlngten" >ugustinus,
der selbst eine ,eitlng der /nichischen Ge/einsch.t ngehrt htte, setzte sich in
zhlreichen Schri.ten /it ihr useinnder"A8B >uch die /ittellterlichen Ketzerbewegungen
der Kthrer, >lbigenser und #trener, die 2or lle/ in Sd.rnkreich und in 'tlien
u.trten, 2on der ktholischen Kirche ls Hresie 2erurteilt und blutiger Ver.olgung
usgesetzt wren, bsieren u. den geistigen Grundlgen der /nichischen *ehre, die
sie u. de/ !ege ber ds Bogo/ilentu/ des Blkns bezogen hben"A4B
>u. den Blkn gelngte /nichisches Gednkengut durch die 2on B6znz 2er.gte
>nsiedlung #ulikinischer >r/enier i/ D" 5hrhundert in &hrkien" Diese kleinsitischen
Buernkrieger sollten einen /ilitrischen Schutz bilden n der zu dieser ,eit strk
ge.hrdeten Grenze zu Bulgrien 79" GroEbulgrisches (eich @=8 39=9@<" Die
Bezeichnung 0#ulikiner0 bezog sich u. #ul den >r/enier, der 2on :@@ 3 ;9@
Oberhupt der /nichischen Sekte in >r/enien wr und 2iel .r die Festigung der
Ge/einsch.t, die i//er wieder he.tiger Ver.olgung, zeitweilig brutlen 1sskern durch
B6znz usgesetzt wr, geleistet htte" A?B
Von &hrkien usgehend, 2erbreitete sich die *ehre uch bld in Bulgrien, wo ihr u/ die
1itte des 9=" 5hrhunderts der #ope 5ere/is, der sich spter Bogomil G GottliebAHB
nnnte, unter $inbeziehung ltslwischer $le/ente neue >kzente 2erlieh" Frheste Kunde
ber Bogo/il und seine Bewegung gibt uns ein Sendschreiben des #trirchen
&heoph6lktos 2on Konstntinopel n den bulgrischen ,ren #etr us de/ 9="
5hrhundert, in de/ die bogo/ilische Hresie ls 01nichis/us 2er/ischt /it
#ulikinis/us0A:B bezeichnet wird"
Vor de/ Hintergrund der po/psen 1cht3 und #rchtent.ltung der b6zntinischen
Kirche .nden die Forderungen Bogo/ils nch >bkehr 2on der !elt und 2o/ prunkenden
Kirchenkult, nch Verzicht u. 1cht und Besitz ls whrh.t christliches *eben bei den in
bitterer >r/ut lebenden Buern, ber uch bei den ein.chen 1nchen und bei/
*nddel strken >nhng" $s hndelte sich u/ eine sozil3religise #rotestbewegung
gegen ds i/ Volk noch keineswegs .est 2erwurzelte b6zntinische )hristentu/, htte
doch erst i/ 5hre @:H, lso knpp 9 5hrhundert 2orher, ,r Boris '" 2on Bulgrien 7@H43
@@@< durch seinen Ibertritt und die dru.hin einsetzenden 1ssentu.en sein *nd de/
christlichen Gluben ge..net" Die >nnh/e des b6zntinischen )hristentu/s wr eine
der Friedensbedingungen des b6zntinischen Kisers 1ichel '''" gewesen nch der
schweren %iederlge der Bulgren i/ 5hre @:4"A;B Griechische 1issionre 3 es wren
die Schler 1ethods 3 k/en nch @@H ins *nd und brchten die kirchlichen Strukturen
und religisen Kult.or/en /it" B6zntinische stdtische Hochkultur und .rh.eudle
buerliche Strukturen Bulgriens prllten schro.. u.einnder" Die bulgrische Kirche htte
nur den Sttus eines zwr utokephlen, ber 2on B6znz bhngigen $rzbistu/s" Der
!unsch nch eine/ eigenen #trircht wr uner.llt geblieben" Der einhei/ische Klerus
hingegen wr bestrebt, den eigenstndigen slwischen )hrkter uch i/ religisen
Bereich zu betonen" >lte heidnische (iten und Gewohnheiten hielten sich bei/ >del und
i/ Volk, !iderstnd gegen die )hristinisierung , 2or lle/ gegen die b6zntinische
Be2or/undung, .l//te i//er wieder u." $s ni//t nicht !under, dE sich unter diesen
+/stnden die bogo/ilische *ehre groEen ,uspruchs er.reute und i/ ges/ten
bulgrischen (eich einschlieElich 1zedoniens, Serbiens und Bosniens, ber uch in
B6znz selbst und in Kleinsien usbreitete" '/ (h/en des dulistischen !eltbildes
wurde B6znz /it de/ (eich des Bsen identi.iziert"




Die >blehnung hierrchischer Strukturen ht die Bogo/ilen i//er wieder in Kon.likt /it
der Obrigkeit gebrcht und >nlE zu ihrer Ver.olgung gegeben" Der #resb6ter Kos/s ht
u/ D;8 ihre $instellung .olgend beschriebenJ 0Sie lehren die eigenen *eute, ihren Herren
nicht zu gehorchen, sie sch/hen die (eichen, hssen die Clteren, /chen die
Obrigkeiten lcherlich, erheben Vorwr.e gegen die >deligen, hlten dieKenigen .r
schndlich in den >ugen Gottes, die de/ Herrscher dienen, und 2erbieten Kede/
*eibeigenen, .r seinen Herrn zu rbeiten"0A@B
%ch der $roberung des 9" GroEbulgrischen (eiches durch B6znz setzte uch hier die
Vertreibung der Bogo/ilen ein" >ls (e.ugiu/ 2erblieb die schwer zugngliche
Gebirgsregion Bosniens, ds zu $nde des 9=" 5hrhunderts unter die Herrsch.t des
bulgrischen ,ren S/uel gerten wr"
'n der dru..olgenden krotisch3ungrisch do/inierten $poche konnte Bosnien in
zuneh/ende/ 1Ee +nbhngigkeit gewinnen" Dies htte inso.erne groEe >uswirkung
u. die $ntwicklung des Bogo/ilentu/s, ls sich der erste beknnte Bnus 7G 1rkgr.<
Boric und sein %ch.olger Kulin 799@= 3 98=?< nicht nur selbst zu dieser *ehre
beknnten, sondern sie uch 3 ls ,eichen sttlicher und religiser Selbstndigkeit in der
stndigen >useinndersetzung /it serbisch3b6zntinischer OrthodoLie und krotisch3
ungrische/ Ktholizis/us 3 zur Grundlge der 0 Bosnischen Kirche 0 ls utochtoner
Sttsreligion /chten, llerdings unter Verzicht u. den Grundstz strenger >skese und
unter >nerkennung hierrchischer Strukturen"
Bn Kulin ht zwr 98=4 u. ppstliche 'nter2ention hin 2or de/ >bgesndten (o/s
)s/ris der 0'rrlehre0 bgeschworen, doch scheint dies nur eine Geste ohne echte
>uswirkungen gewesen zu sein, denn i/ 5hre 9884 berichtet der ppstliche Delegierte
Konrd us Frnkreich 2on engen Beziehungen der >lbigenser /it eine/ Gegenppst
7DKed3pp &o/s Brtul, gest" u/ 988?<ADB in Bosnien, ds zu dieser ,eit o..ensichtlich
ds ,entru/ der Ketzerbewegung $urops wr"A9=B
!enngleich (o/ unter #pst Honorius ''' b 9889 Do/inikner ls 1issionre und
'nMuisitoren schickte und +ngrn Kreuzzge gegen die 0Ketzer0 .hrte 7984?3984D<, /uE
die ,eit 2o/ usgehenden 98" bis zur 1itte des 9?" 5hrhunderts ls die Bltezeit des
Bogo/ilentu/s ngesehen werden"
Diese Sitution nderte sich llerdings unter der Herrsch.t 2on Stephn &2rtko '" 794H43
94D9< us der F/ilie der Kotro/nic" $r schttelte die ungrische Oberhoheit b,
eroberte (scien 7G >ltserbien<, Krotien und Dl/tien, lieE sich 94;; / Grb des
Heiligen S2A99B in 1ilese2o zu/ Knig 2on Bosnien und Serbien, 94D= uch 2on
Dl/tien und Krotien krnen"A98B




Kiszling stellt ih/ nicht gerde ein ,eugnis besonderer #rinzipientreue us, wenn er ber
ihn schreibtJ 05e nch ,weck/Eigkeit wechselte dieser wendige Blkn.rst seinen
Gluben 2o/ Bogo/ilis/us zur OrthodoLie und dnn zu/ Ktholizis/us0A94B, u/ spter
wieder #r2oslwe G OrthodoLer zu werden" Bric stellt dzu grundstzlich .estJ 0Dieses
*2ieren zwischen den Fronten, welches die 1osle/s in Bosnien noch heute
chrkterisiert, ist nicht ls )hrkterlosigkeit, sondern ls echte %otwendigkeit zu
2erstehen"0A9?B
Knig Stephn &2rtko ist hier Keden.lls ein politisches $inigungswerk n der %htstelle
zwischen trkische/ und ungrische/ 1chtbereich gelungen, ds ber n den
un2erhohlenen $igeninteressen der 1gntengeschlechter und / +n2er/gen seiner
%ch.olger, diese zu zgeln, 2or lle/ ber / unu.hlts/en os/nischen
$roberungsdrng letztlich wieder zerbrochen ist"A9HB !hrend der (egierungszeit
Stephn &2rtkos '" bte der Frnzisknerorden groEen $in.luE us, ws sich besonders
in ihrer 1issionsttigkeit uswirkte 3 nicht wenige Bosnier trten zu/ ktholischen
Gluben ber"
1ssi2er 1issionierungsdruck seitens (o/s wurde uch unter #pst $ugen 'V 79??;
39?HH< usgebt 3 und zwr einerseits u. den bosnischen Knig StKepn &o/s 79??43
9?:9< und ndererseits u. den Herrscher des sdlich 2on Bosnien gelegenen *ndes
Hu/ 7uch ,hu/lKe gennnt<, StKepn Vukcic3Kosc 79?4H39?::<" Dieser 3 seine
$he.ru Brbr st//te brigens us eine/ deutschen >delshus 3 erhielt i/ 5hre
9??@ 2on Kiser Friedrich '''" 79??=39?D4< den &itel 0Herzog des Heiligen (/ischen
(eiches0 2erliehen" Sein *nd, ds Herzogtu/ des Hl" S2, heiEt seither 0Herzegowin0
G Herzogslnd"
Beide Herrscher glten ls zu/indest bogo/ilen.reundlich" Dennoch erlieE Knig StKepn
&o/s 9?HD unter ppstliche/ $in.luE ein Verbot der 0#trener0, wie die Bogo/ilen
seitens der ktholischen Kirche gennnt worden wren" Viele 2erlieEen dru.hin ds
*nd, ndere trten, u/ nicht Hb und Gut zu 2erlieren, zu/ r/ischen Gluben ber,
blieben ber i/ Herzen ihrer bogo/ilischen Iberzeugung treu" !ie strk die Be2lkerung
Bosniens i/ Bogo/ilentu/ 2erh.tet wr, geht us eine/ Schreiben >ene Sil2io
#iccolo/inis, des spteren #pstes #ius '' 79?H@ 3 9?:?< her2or, in de/ er .eststellt, dE
0ku/ Ke/ls die Kirche eine Bewegung innerhlb ihrer (eihen so strk und /it den
llerschr.sten 1itteln bek/p.t hbe, und dE lles $inwirken und lle 1ittel der
r/ischen Kurie gegen diese 0schlechten 1enschen0, die sich 0gute )hristen0 nennen,
nichts gentzt hbe0" +nd Knig StKepn &o/s beklgt sich noch i/ 5hre 9?HD, dE er
wegen der /nichischen 1ehrheit seiner +ntertnen keinen Krieg gegen die &rken
.hren knne" Diese htten /ehr S6/pthien .r die &rken ls .r die Ktholiken"A9:B
'/ 5hre 9?:4 3 9= 5hre nch de/ Fll Konstntinopels 3 wurde uch Bosnien 2on den
&rken berrnnt und de/ os/nischen (eich eingegliedert" !ie sehr die
,wngsbekehrungen zur Verbitterung ge.hrt htten, geht us der &tsche her2or, dE
ds gnze *nd ohne groEen !iderstnd und die d/lige Knigsstdt Bobo2c durch
Verrt eines GroEgrundbesitzers, den /n zu/ Ibertritt zu/ ktholischen Gluben
gezwungen htte, n die $roberer ge.llen wr"


IB$(&('&& ,+1 'S*>1
Die $roberung durch die Os/nen bedeutete .r Bosnien eine rdikle geschichtliche
,sur" Bisher i/ Grenzbereich zwischen Orient und Okzident gelegen, teils Op.er, teils
%utznieEer dieser #osition, wurde es nun .r ? 5hrhunderte 2oll und gnz der stlichen
He/isphre ein2erleibt und der Kontkt zu/ !esten brupt unterbrochen" 1it der neuen
Herrsch.t k/ uch die neue (eligion 3 der 'sl/" Die Bogo/ilen, 2on OrthodoLie und
r/ische/ )hristentu/ gleicherweise ls Hertiker 2er.olgt und usgegrenzt, nh/en die
*ehre 1oh//eds o..ensichtlich ohne groEen !iderstnd n" Ob sie geschlossen zu/
'sl/ bergetreten sind,A9;B oder ob es >nhnger der bosnischen Kirche noch
Khrzehntelng in Dr.ern gegeben ht, wie Blic den erhltenen os/nischen
Bodenregistern entni//t,A9@B ist zweitrngig ngesichts der &tsche, dE ds
Bogo/ilentu/ in der zweiten Hl.te des 9H" 5hrhunderts 2ollko//en 2erschwunden ist"
!s den christlichen Kirchen des Ostens und des !estens trotz Khrhundertelnger
Ver.olgung und sttlicher (epression nicht gelungen wr, sch..te der 'sl/ innerhlb
kurzer ,eit und ds, obwohl 02on der 'nstitution der NKnbenleseN bgesehen,0 de/ 'sl/
0gewlts/e Bekehrungs2ersuche wesens.re/d wren"0A9DB Dies lEt eine gewisse
Bereitsch.t und Freiwilligkeit der bisweilen .ntischen >nhnger dieser sketischen
*ehre nneh/en" Drber hinus /uE /n d2on usgehen, dE sich die n.nglich sehr
tolernte Hltung der neuen Herren den unterwor.enen Vlkern und ihren religisen und
gesellsch.tlichen Gegebenheiten gegenber i/ *u. der ,eit gendert ht und es zu
einer regelrechten Ver.olgungen geko//en ist"A8=B
Fr den Ibertritt zu/ 'sl/ gb es eine (eihe 2on Grnden 3 wirtsch.tliche, rechtliche,
gesellsch.tliche und religise"
%ch os/nische/ (echt .iel erobertes *nd de/ Sultn zu, der es in der (egel i/
(h/en des os/nischen &i/r3*ehenss6ste/s n 2erdiente Sphis 7GK/p.er< 2erlieh
3 in keine/ Fll ber n 0+nglubige 0" !ollte ein >deliger seinen Besitz weiter behlten
oder wiedererlngen, so /uEte er zu/ 'sl/ bertreten" Den >deligen ist ds Volk ge.olgt"
1usli/ische Buern wren berdies relti2 .rei"
Kle2er beschreibt die Sitution .olgender/EenJ 0%ch der *ehre des 'sl/ sind lle
eroberten Gebiete zunchst ein/l Sttseigentu/, lle 1enschen in den eroberten
Gebieten /ssen, wenn sie Heiden sind, den 'sl/ nneh/en oder &od oder Verskl2ung
erleiden" Sind sie 0*eute des Buches 0, des 2o/ 'sl/ nerknnten >lten und %euen
&est/ents, wie )hristen, 5uden oder ,orostrier, /ssen sie die Herrsch.t der 1usli/e
nerkennen und Steuern zhlen" Dnn gehren sie zur (6, der 0 behteten Herde 0,
der 1sse des Volkes, knnen ihre (eligion usben und sind in 1illets
7G(eligionsge/einsch.ten < eingeteilt, deren geistliche Oberhupter .r (echt und
>blie.erung der Steuern sorgten, wobei die 1illets der %icht31usli/e 0di//is0 """ gennnt
wurden"0 +nd weiterJ 0!ie lle de/ Os/nischen (eich ngehrigen Brger hben uch
die Di//is (echte und #.lichten" !ie ds !ort Di//i G Schutzbe.ohlener sgt, hben sie
ds (echt u. Schutz" Dieser Schutz gilt de/ *eben und de/ Besitz, der ihnen 3 nch
de/ isl/ischen (echt 3 gehrt" Die #.licht ist die &ributzhlung"0A89B
"Die 1usli/e wren 2on der Kop.steuer 7Hrc< be.reit" Diese htten lle 0unglubigen0
rbeits.higen 1nner zu entrichten" 0!eil sie keine !..en trgen dur.ten und dher
geschtzt werden /uEten"0A88B
Gnz o..ensichtlich ht 0die usschlieEliche Bindung der weitgehenden Vorrechte und
#ri2ilegien 7Steuer.reiheit bzw" SteuernchlE, Berechtigung zu/ !..entrgen u""< n
ds Bekenntnis zu/ isl/ischen Gluben - ls /chtiger >nreiz zu .reiwilligen Ibertritten
gewirkt"0A84B
0 Die #.licht der &ributleistung0 konnte 0nch isl/ische/ Gesetz, nchtrglich erhht, die
#.lichten insges/t erweitert werden" So wurden $/p.ehlungen oder Verordnungen zu
#.lichten, die i//er dnn und dort zur >nwendung k/en, wo 1usli/s die Di//is
drngslieren, 2ertreiben oder zu/ Ibertritt zu/ 'sl/ zwingen wollten"0 A8?B
&rotz der grundstzlichen religisen &olernz boten 2erschiedene Besti//ungen
gengend 1glichkeiten, die >ndersglubigen zu schiknieren" So gb es zu/ Beispiel
eine Buordnung, die besti//te, dE Di//i3Huser nicht hher sein dur.ten ls die
u/gebenden der 1usli/e"
$ine Kleiderordnung schrieb Schnitt, Frbe und Sto..rt .r die Kleidung der einzelnen
Di//i3(eligionen 2or 3 schwrze Kleidung .r )hristen, gestrei.te &urbne und rote
Schuhe .r >r/enier, rote Hte .r 5uden" Ddurch wr schon uEerlich eine
+nterscheidung 2on den 1osle/ gewhrleistet und ihre (eligionszugehrigkeit erkennbr"
Die Durch.hrung 2on #rozessionen wr ebenso 2erboten wie ds *uten 2on Glocken"
Kultische Hndlungen /uEten still 2errichtet werden" >uch !einen und Klgen bei
Begrbnissen 2erstieE gegen die Glubensordnung"
Der Besitz 2on #.erden ls (eittiere wr Di//is 2erboten, Hunde und Schweine dur.ten
nicht ..entlich gezeigt und !ein nicht ..entlich getrunken werden"
Ds &rgen 2on Brten wr 1osle/s 2orbehlten"
Der Sttus eines Schutzbe.ohlenen konnte 2on isl/ischer Seite gekndigt werden, wenn
der Di//i 0Vertrgsbruch0 beging" Drunter .ielen z"B"J
!enn er einen 1usli/ ttete,wenn er sich u. die Seite der Feinde der Os/nn stellte
oder .r sie spionierte oder eine/ Spion +nterschlup. gewhrte, weiters Sch/hung des
'sl/, >llhs oder des #ropheten sowie die Verleitung eines 1usli/ zu/ >b.ll 2o/ 'sl/"
+nzucht /it einer 1usli/in oder die $he /it ihr zogen uto/tisch ds *os der
heidnischen Kriegsge.ngenen nch sichJ &odesstr.e oder Verskl2ung .r den
Betre..enden und seine gnze F/ilie, sowie $inzug des Besitzes" %ur ein rechtzeitiger
Ibertrit zu/ 'sl/ .hrte zur Begndigung und d/it zur >bwendung dieses Schicksls"
A8HB
Vor Gericht glt i/ brigen nur ds ,eugnis eines 1osle/" $rst i/ 5hre 9@?; wurden
uch nicht/osle/ische +ntertnen ls ,eugen zugelssen"A8:B
$ine besonders einschneidende Besti//ung wr uch die sogennnte 0Knbenlese 0,
ds (ekrutierungss6ste/ der 5nitschren, de/ nur nicht/osle/ische F/ilien
unterwor.en wren" Dbei wurden die kr.tigsten und / besten ussehenden 5nglinge
usgewhlt, ihren $ltern weggeno//en und in eigenen Schulen zu .ntischen 1osle/
und de/ Sultn treu ergebenen Soldten usgebildet" >ber uch Verwltungsbe/te und
nicht zuletzt die *ustknben des Sultns wurden us ihre/ Kreis usgesucht" 'n der (egel
kehrten sie nie /ehr zu ihren F/ilien zurck"
$inen besonders einleuchtenden Grund .r einen (eligionswechsel .hrt Blic n, inde/
er schreibtJ 0!enn 2on Vorteilen die (ede ist, die /n .r die 'sl/isierung
herusschlgen konnte, so nur i/ Flle der ehe/ligen #trener, die ls %ichtgetu.te
oder ls die nicht i/ Sinne des o..iziellen )hristentu/s richtig Getu.te in die Skl2erei
2erku.t werden konnten" Die >nnh/e des 'sl/ rettete sie 2or diese/ Schicksl"0A8;B
%eben diesen wirtsch.tlichen und gesellsch.tlichen Vorteilen /gen uch gewisse
Chnlichkeiten zwischen isl/ische/ und bogo/ilische/ Gluben den Ibertritt zur *ehre
1oh//eds erleichtert hben wie zu/ Beispiel die strke /6stische Durchdringung
beider (eligionen, die >blehnung der Verehrung der Gottes/utter, der Drstellung des
Kreuzes bzw" des Gekreuzigten und der Heiligen" >ber uch in rein uEerlichen
$rscheinungs.or/en wie Fsten3 und Speisen2orschri.ten, >lkohol2erbot und .n./lige/
Gebet / &g gb es Ibereinsti//ungen"
Die ,ugehrigkeit zur /usli/ischen Oberschicht /g den bergetretenen Bogo/ilen
berdies die 1glichkeit 2ersch..t hben, sich n Ktholiken und OrthodoLen .r die
erlittenen (epressionen und Ver.olgungen durch B6znz und (o/ zu rchen" ,u/ 'sl/
bergetreten 3 2iele gingen us den 5nitschrenschulen her2or 3 erreichten zhlreiche
Bosnier hchste Stts/ter" Sogr 8= GroEwesire st//ten us ihren (eihen"
&oncic3SorinK sieht in dieser 0pri2ilegierten Stellung """ n der Seite der +nterdrcker des
serbischen Volkes0 einen schweren 0e/otionellen Bllst us der Vergngenheit0A8@B und
Bric beschreibt ds Verhltnis zu den Kroten .olgender/EenJ 0Der HE zwischen den
Bogo/ilen und Ktholiken wurde u. die %chko//en der bosnischen Bogo/ilen, u. die
heutigen 1osle/s bertrgen" Die Folge d2on wr, dE die 1osle/s spter die
ktholischen Kroten grus/ 2er.olgten" So hben sich diese ethnisch gleichen, ber
religis .eindlichen Volksteile i/ *u.e der ,eit gegenseitig .st zugrunde gerichtet" Dieser
HE h.tet n ihre/ gnzen !esen und gli//t in ihren Herzen wie ein Vulkn"0A8DB
Diese religis3historisch3e/otionl bedingten Gegenstze hben in der Kngsten
politischen $ntwicklung dieser (egion wieder bekle//ende >ktulitt erlngt" Viele
$reignisse unserer &ge werden erst 2erstndlich us der Kenntnis der d/ligen
,us//enhnge"

D'$ BOGO1'*'S)H$ *$H($
!hrend die !issensch.t u. Grund /ehrerer in unsere/ 5hrhundert entdeckter
/nichischer Originlschri.tenA4=B relti2 gute Kenntnis ber den 1nichis/us besitzt,
ist sie i/ Fll des Bogo/ilentu/s u. >ussgen der Gegner der Bewegung, u.
Streitschri.ten, 'nMuisitionsprotokolle, >u.ru.e zu Kreuzzgen usw" insbesondere us
B6znz und (o/ ngewiesen, d originle bogo/ilische &eLte nicht 2orliegen" $s stellt
sich dbei zu/ einen die Frge nch der ObKekti2itt dieser Ouellen" ,u/ nderen wr die
bogo/ilische *ehre i/ *u.e ihrer Geschichte nturge/E Vernderungen unterwor.en,
gnz bgesehen 2on der regionlen Di..erenzierung in &hrkien, 1kedonien, Bulgrien,
Konstntinopel, Kleinsien, Serbien, Bosnien und der Herzegowin" $ine /rknte ,sur
bildete o..ensichtlich uch der Ibergng zur bosnischen Sttskirche" &rotz der in den
Detils uneinheitlichen (e.leLion in der *itertur stellt sich die bogo/ilische *ehre in etw
so drJ
+nbestritten ist die u. den *ehren ,rthustrs bsierende Grundeinstellung" De/nch
wird die !elt 2on zwei #rinzipien beherrscht, die in stndige/ K/p. /iteinnder stehenJ
3 de/ #rinzip des Guten, des Geistigen, des *ichts, der heiligen Hr/onie, der !hrheit
und +nsterblichkeit, 2erkrpert durch GO&&
3 de/ #rinzip des Bsen, des 1teriellen, der Finsternis, der +nwhrheit und des &odes,
in der Gestlt S>&>%$*S"
Stnel erscheint in der bogo/ilischen *ehre nicht ls ge.llener, 2erstoEener $ngel,
sondern ls Sohn Gottes und lterer Bruder 5esu, ist lso gttlichen +rsprungs und selber
Gott"A49B
Stnel ht die ges/te /terielle !elt und uch den /enschlichen Krper ersch..en"
+/ ih/ ber *eben zu geben, ht er Gott gebeten, ih/ die unsterbliche Seele
einzuhuchen"A48B %ch nderer Drstellung ist es Stnel gelungen, $ngel in die
/teriellen Krper einzuschlieEen"A44B D/it ist der 1ensch in ds unberbrckbre
Spnnungs.eld zwischen Gut und Bse hineingestellt" Die 2on Gott gegebene Seele
tendiert zu/ Guten, Stnel behlt 1cht ber den 2on ih/ gesch..enen Krper"
>us dieser Schp.ungsgeschichte, die i/ /enschlichen Krper ein !erk des &eu.els sieht,
ergibt sich uch die sketische, K krper.eindliche Hltung der Bogo/ilen"
Vor diese/ Hintergrund wird uch die >blehnung der leiblichen Geburt 5esu ls Sohn
1riens und seiner 1enschwerdung 2erstndlich, d K der Krper ls !erk Stnels
dessen Gewlt unterlge" Ds *eben 5esu wurde de/nch uch nur ls scheinbr
/enschlich 3 ohne /terielle (elitt gesehen" KonseMuenterweise wurde uch der
ph6sische Kreuzestod negiert"
Gottes3 und Heiligendrstellungen glten wegen ihrer /teriellen %tur ls !erk des
&eu.els und wurden dher ebenso bgelehnt wie die Skr/ente, die in /terieller For/
2on !sser, -l, Brot und !ein ihren >usdruck .inden"
Dsselbe glt .r Kirchen, in denen sie Gtzenhuser shen" Die Gottesdienste .nden i/
Freien oder in ein.chen Husern und unter Verwendung der slwischen Volkssprche
sttt"
Die Drei.ltigkeit wurde nerknnt, llerdings in bgestu.ter HierrchieJ Vter 3 Sohn 3
Heiliger Geist"
'n ihrer *ehre sttzten sich die Bogo/ilen u. ds 5ohnnese2ngeliu/ und 2or lle/ u.
pokr6phische Schri.ten wie die 0'nterrogtio 5ohnnis0, 0>d/ und $20, 0!ie )hristus
#riester wurde0 und ein %ikode/us3$2ngeliu/"A4?B



D'$ BOGO1'*'S)H$ G$S$**S)H>F&
>n der Spitze der kirchlichen Hierrchie stnd der DKed 7GGroE2ter< in der Funktion eines
Bischo.s" 'h/ .olgten der Gost 7GGst< und der Strc 7GGreis<, die in ihrer Funktion nicht
klr u/rissen sind, sowie 98 StroKnici, ein CMui2lent zu den 98 >posteln" Blic sieht in
dieser Gliederung eine #rllele zur Hierrchie in den Derwischorden"A4HB
Die bogo/ilische Gesellsch.t bestnd us ein.chen Glubigen, den sogennnten
0Hrern0 und den 0Vollko//enen0, uch 0>userwhlte0 oder 0$ingeweihte0 gennnt" >uch
die Bezeichnungen 0krstKne0 G )hristen, 0krstKni k/eti0 G )hristen3Knechte, 0dobri lKudi0
G Gute 1enschen und 0dobri BosnKni0 G gute Bosnier .inden sich" Diese Gruppe bildete
eine >rt 01nchskirche0 us deren Kreis die o" !rdentrger gewhlt wurden" Sie wren
strengen Vorschri.ten unterwor.en und /uEten 2or lle/ die drei 0Signcul0 7G
1erk/le, (egeln < des 1nichis/us einhltenJA4:B
3 Ds Signculu/ /nus
$s bedeutete ein Verbot des &tens 2on *ebewesen, lso 1ensch und &ier,
usgeno//en Schlngen"
3 Ds Signculu/ oris
Ds bedeutete bsolute Verp.lichtung zu $hrlichkeit und >u.richtigkeit, sowie ds Verbot
des Konsu/s 2on Fleisch und tierischen #rodukten wie 1ilch und $iern" $rlubt wr
lediglich der GenuE 2on Fisch"
Die i/ wesentlichen u. 2egetrische Kost bgesti//te *ebensweise ht zu einer
Forcierung des Obst3 und Ge/senbus und deren Vorrtshltung beigetrgen"
!eltweiten (u. hben zu/ Beispiel die bosnischen ,wetschken erlngt"
3 Ds Signculu/ sinus
2erlngte 2on den 0 >userwhlten 0 2ollko//enen seLuellen Verzicht, d K der
/enschliche Krper ein !erk Stnels und dher in ihren >ugen schlecht wr"
Die 0>userwhlten0 genossen unter den ein.chen Glubigen groEe Verehrung"
%ch bogo/ilischer *ehre 2ereinigten sich die Vollko//enen nch ihre/ &ode /it Gott"
Die >nderen hingegen wurden wiedergeboren, bis uch sie den Grd der Vollko//enheit
erlngt htten"A4;B Hier begegnen wir de/ $in.luE ostsitischer religiser Vorstellungen"
Denn 0wie die Hindus sind uch die /eisten Buddhisten d2on berzeugt, dE sie us
eine/ .rheren *eben wiedergeboren wurden und nch de/ &od 2on neue/ leben
werden" """ !s ds .r ein *eben sein wird, ist bhngig 2on Keder/nns guten oder
bsen &ten 72o/ Kr/n """<" >bhngig 2o/ Kr/n liegt .r den Buddhisten durch die
!iedergeburt der !eg zu .n. 2erschiedenen For/en des *ebens o..enJ ls Hllengeist,
ls &ier, ls Geist, ls 1ensch und schlieElich ls Gott" So steht der 1ensch durch die
!iedergeburt /it der ges/ten !elt in Verbindung" $r trgt ds gnze *eben des
Kos/os /it sich"0A4@B >us dieser #erspekti2e erklrt sich uch ds Signculu/ /nus,
ds strenge &tungs2erbot der bogo/ilischen *ehre"

>+S!'(K+%G$%
Ds Bogo/ilentu/ ht ohne ,wei.el durch seine strikte >bgrenzung gegenber
OrthodoLen und Ktholiken, durch die strke Betonung der Ge/einsch.t und berhupt
durch sein >nderssein einen wesentlichen Beitrg zur Bildung des bosnischen Sttes
geleistet" Gleichzeitig enthielt seine *ehre ber Ko/ponenten, die einer sttlichen
$ntwicklung nicht .rderlich, K sogr durchus hinderlich wren" ,u/ einen stellte ds
Bogo/ilentu/ ohne ,wei.el ein .ortschrittshe//endes $le/ent dr" Viele Herrscher
wren sich dieser &tsche sehr wohl bewuEt, sie /uEten sich ber i//er wieder /it der
i/ Volk strk 2ernkerten 0Bosnischen Kirche0 rrngieren, ws sie o.t zu einer
l2ierenden politischen *inie zwng" ,u/ nderen wr d ds Signculu/ /nus, ds
Verbot, *ebewesen zu tten" Diese i/ Grunde zutie.st ethische Besti//ung htte eine
Cchtung des Krieges und in letzter KonseMenz uch eine >blehnung Keglicher
Kriegs2orbereitungen zur Folge" $ine Gesellsch.t ber, die keine Vorsorgen gegen
Bedrohungen tri..t, 2erurteilt sich selber zur !ehrlosigkeit" $rinnern wir uns zurck n ds
>useinnderbrechen 5ugoslwiens" Die &eilrepublik Bosnien wr / wenigsten u. diese
Sitution 2orbereitet 3 und leidet Ketzt / schwersten unter den Folgen" Schlgt hier noch
ds $rbe bogo/ilischen Gednkenguts durchP

D'$ 0BOGO1'*$%S&$'%$0
Ds Bogo/ilentu/ ls solches ht 2or gut H== 5hren sein $nde ge.unden" >ber
zhlreiche &otenkultsteine in Bosnien und der Herzegowin sind heute noch beredte
,eugen Kener $poche" 'hre ,hl wird heute noch u. etw H="=== geschtzt, A4DB nchde/
in der Vergngenheit 2iele zerstrt oder ls billiges Bu/teril 2erwendet wurden oder
ber Bu/Enh/en weichen /uEten" Die strkste Konzentrtion 2on %ekropolen /it
derrtigen Grbdenk/ler .indet sich in der Herzegowin und in Ostbosnien, ge.olgt 2on
Sdwestbosnien" Vereinzelt ko//en sie noch i/ lten 1ontenegro und i/ Sndschk, in
der Gegend 2on '/otski, in !estserbien, Slwonien und der *ik 2or" A?=B 'nsges/t
gesehen deckt sich ihr Verbreitungsgebiet nnhernd /it de/ &erritoriu/, ber ds sich
ds Knigreich Bosnien whrend seiner grEten >usdehnung erstreckte" A?9B

$rste $rwhnung .nden diese 0Stecci0A?8B 7sprichJ stetschi< oder 01r/oro2i0A?4B
gennnten Denk/ler bei/ englischen >rchologen >rthur $2nsA??B nlsslich seiner
Durchreise durch Bosnien i/ 5hre 9@;H" 'hre s6ste/tische $r.orschung begnn /it der
Okkuption Bosniens und der Herzegowin durch -sterreich3+ngrn i/ 5hre 9@;@ durch
die kk )entrl )o//ission zur $r.orschung und $rhltung der Kunst3 und historischen
Denk/le sowie der >nthropologischen Gesellsch.t in !ienA?HB und in weiterer Folge
durch ds 9@@@ gegrndete *ndes/useu/ in SrKewo" $ine detillierte $r.ssung
und Doku/enttion der einzelnen %ekropolen er.olgte nch de/ 8" !eltkrieg"A?:B

Bis in die Sechziger35hre unseres 5hrhunderts gingen die ForscherA?;B 2on eine/
un/ittelbren und usschlieElichen ,us//enhng zwischen Stecci und Bogo/ilentu/
us" >leksndr Solo2Ke2 zu/ Beispiel, der sich eingehend /it der /nichischen
Glubensbewegung be.Et htte, interpretierte die einzelnen drgestellten 1oti2e ohne
>usnh/e u. der Bsis der bogo/ilischen *ehre und schu. so ein einheitliches Bild einer
0Bogo/ilen3Kunst"0
Die &tsche ber, dE sich zhlreiche derrtige %ekropolen u/ die (uinen 2on Kirchen
gruppieren und die hu.ige Drstellung des Kreuzzeichens u. den Stecci 3 beides wurde
2on den Bogo/ilen bgelehnt 3 ht zu eine/ +/denken ge.hrt und /n geht Ketzt d2on
us, dE diese Bestttungssttten llen Bewohnern des *ndes, unbeschdet ihres
religisen Glubens gedient hbenA?@B und ein.ch ntionles kulturelles $rbe Bosniens
drstellen, wobei neben nderen $in.lssen 3 ltslwischen wie westlichen und stlichen 3
eine bogo/ilische Ko/ponente nicht in Frge gestellt wird" +nbestritten ist Keden.lls die
&tsche, dE diese Stecci us der ,eit zwischen Beginn des 94" bis >n.ng des 9:"
5hrhunderts st//en, ein ,eithorizont lso, der sich in etw /it >u.stieg und +ntergng
des /ittellterlichen bosnischen Sttes 3 ber uch des Bogo/ilentu/s in Bosnien 3
deckt, wenn /n nch $insetzen der os/nischen Herrsch.t nicht ein bruptes $nde
dieses Begrbniskults nni//t, sondern 2on eine/ gleitenden Ibergng usgeht"
Ds >ussehen der Stecci ist sehr unterschiedlich, doch lssen sich einige Grundt6pen
/it zhlreichen Ibergngs2rinten erkennenJA?DB
3 Die Grbpltte, ursprnglich liegend 2erlegt, spter uch in stehender #osition"
3 Die Steinkiste oder &ruhe ls ltester und t6pischester &rger Kener $le/ente, die den
Steck kennzeichnen, /it sehr unterschiedlichen #roportionen, 2on eher .lchen bis zu
sehr hohen, schlnken For/en, wobei *etztere stets /it einer >rkdenreihe, die n die
Kolonden eines herzegowinischen Buernhuses erinnern, gesch/ckt sind"
3 Srkophge /it dch.r/ige/ >bschluE, die die Vorstellung des Grbes ls Hus des
&oten her2orru.en, sind i//er besonders ngesehenen Verstorbenen gewid/et und
zeichnen sich hu.ig durch reiche Orn/entik us"
3 Steck3Kreuze in llen For/en und Di/ensionen" Von besondere/ 'nteresse, nicht
zuletzt wegen der reichen Verzierung /it s6/bolischen ,eichen und Bildnissen, ist dbei
die Gruppe der nthropo/orphen Kreuze"
Stelen oder Obelisken 7%isn<, deren Herkun.t zwei.ellos i/ Orient zu suchen ist,
stellen die Kngste For/ der Stecci dr"
,u/ &eil sind die Steine sch/ucklos und ohne Kede Verzierung, 2iele ber weisen eine
knstlerische Berbeitung u., die durch Viel.lt und For/enreichtu/ beeindruckt" Sie
u/.ssenJ
3 Geo/etrische 1uster, die 2o/ ein.chen Bndorn/ent bis zu >rchitekturdrstellungen
wie (und3 und Spitzbgen, >rkden, stilisierten Schindeldchern usw" reichen"
S6/bolische ,eichen wie Kreis, (osette, Sonne, Hlb/ond, Kreuz, Swstik
oder Spirl/oti2, die nicht selten nthro/orphe For/ nneh/en"
3 #.lnzliche 1oti2e us (nken, #l/etten, &ruben, *ilien oder Bu/en"
3 &ier/oti2e in $inzeldrstellungen ebenso wie in 5gdszenen" %eben Br und $ber,
Vgeln, !ol. und *we ko//t de/ Hirsch eine he2orrgende Stelle zu, ds #.erd scheint
2"" ls (eittier in 5gd3 und (itterszenen u."
3 1enschliche Figuren ls $inzelgestlten oder ls #r bzw" F/ilie,
kirchliche !rdentrger /it Kru//stb und Buch, Betende, Krieger, 5ger
und &urnierreiter" Sehr 2erbreitet sind (eigendrstellungen, die in ,us//enhng
/it de/ ltslwischen Kolotnz gebrcht werden"

Sowohl bei den Grund.or/en der Stecci wie uch in der Orn/entik gibt es regionl
usgeprgte +nterschiede, die die Forscher 2on einer 0herzegowinischen0 und einer
0ostbosnischen0 Schule sprechen lssen" FlieEende Ibergnge, Iberschneidungen und
berhupt der knstlerische For/enreichtu/ /chen ber eine S6ste/tik schwierig"
$inige dieser Grbsteine 3 2or lle/ in der Herzegowin 3 trgen uch 'nschri.ten, die
>uskun.t ber den &oten, /nch/l uch ber den $rrichter des Grb/ls, den Schreiber
oder den Sch/ied 7GStein/etz< geben" Sie sind in ltbosnischer Sprche und
ltk6rillischer Schri.t, der sogennnten 0bosncic0 2er.Et"













Bogo/ilensteine in (di/lK Foto #utz





S)H*+SS
Der Blkn bildete i/ *u. der Geschichte i//er einen Bereich, in de/ Gegenstze
u.einnderprlltenJ Orient und Okzident, r/ischer Ktholizis/us und b6zntinische
OrthodoLie, die sich gegenseitig /it de/ Kirchenbnn belegten, Khrhundertelnge
erbitterte K/p.e zwischen Hbsburg und os/nischen Sultnen, bei denen es neben der
>bsteckung 2on 1chtsphren uch u/ die Frge )hristentu/ oder 'sl/ ging" '/ letzten
Viertel des 2ergngenen 5hrhunderts wurde Bosnien nch 2ierhundertKhriger
Ostorientierung durch die Okkuption seitens -sterreich3+ngrns nch 1itteleurop
usgerichtet" !enige 5hre spter .ielen in SrKewo Schsse, die einen !eltbrnd
uslsten" Der 8" !eltkrieg /it den gegenseitigen 1sskern zwischen der in
5ugoslwien einge.llenen Deutschen !ehr/cht, ko//unistischen &ito3#rtisnen, de/
krotisch3.schistischen +stsch3(egi/e und serbisch3 /onrchistischen &schetniks 3
2or de/ Hintergrund /ssi2er &erritorilnsprche 'tliens und dessen er.olgreicher
Versuche, die ri2lisierenden Kr.te gegeneinnder uszuspielen 3 ht zustzliche >kzente
gesetzt"AH=B
Iber Bosnien, ds Herz des Blkns, sind die $reignisse und wechselnden Grenz2erlu.e
i//er wieder hinweggeschwppt und hben ihre Spuren hinterlssen 3 in den ethnischen
Strukturen, in der religisen und politischen Orientierung, ber uch in den Herzen der
1enschen"
Ds Bogo/ilentu/ ist nur eine, wenngleich eine gnz besondere Fcette in den
historischen ,us//enhngen dieser (egion" $s ist ber ohne ,wei.el ein wesentlicher,
llerdings in unsere/ heutigen BewuEtsein nhezu 2erschtteter Bestndteil unserer
europischen Geschichte"



*'&$(>&+(J
ASBOTH Johann von: Bosnien und die Herzegowina Wien 1888
ANGELOV !: er Bogo"i#is"us au$ de" Ge%ie&e des %'zan&inis(hen )ei(hes Ann! *niv!
So$ia +a(! his&!,-hi#! .. u! ./ So$ia 10.1234
BAB56 An&o: 5z 5s&ori7e sredn7o,ve8ovne Bosne Sara7evo 1019
BAL56 S"ai#: as un%e8ann&e Bosnien , Euro-as Br:(8e zur is#a"is(hen We#&! ;<#n
Wei"ar Wien 1009
BENA6 A#o7z: =i&&e#a#&er#i(he Gra%s&eine in: ;uns&s(h>&ze in Jugos#awien hg! O&o
Biha#7i,=erin 910 , 908 S&u&&gar& Ber#in ;<#n =ainz 1019
erse#%e: )adi"#7a in: Sredn7e,ve8ovni nadgro%ni s-o"eni(i Bosne i Her(egovine
?=i&&e#a#&er#i(he Gra%den8">#er in Bosnien und der Herzegowina@ He$& 5 1,./ hg!
Ae"a#7s8og =uze7a Sara7evo 1034
erse#%e: O#ovo in: o-!(i&! He$& 55 1,11 Sara7evo 1031
erse#%e: Siro8i Bri7eg in: o-!(i&! He$& 555 1,30 Sara7evo 1039
erse#%e: ie Gr>%er in Bosnien und der Herzegovina in: S&eine der Bogo"i#en B5B ,
BBB5B Wien =:n(hen 10/8
BESLAG56 Se$i8: ;u-res in: Sredn7e,ve8ovni nadgro%ni Bosne i Her(egovine hg!
Ae"a#7s8og =uze7a Sara7evo 103.
B5LHALJ5,=E)5N O&o: ie C#as&i8 der Bogo"i#en in: S&eine der Bogo"i#en V55 , BV55
Wien =:n(hen 10/8
BOEN =ar&ina: Na&iona#i&>&enD =inderhei&en und e&hnis(he ;on$#i8&e in Euro-a:
*rs-rEngeD En&wi(8#ungenD ;risenherde =:n(hen 100F
B)56A E#ias: E&hnis(he Her8un$& der =os#e"s von Bosnien und Herzegowina in:
A#"ana(h der <s&errei(his(h,8roa&is(hen Gese##s(ha$& Verein Sa#z%urg Jahrgang 100. 1.
, 0F E%enau 100.
65);OV56 Si"a: 5s&ori7a sredn7o,ve8ovne Bosans8e rsave Beograd 10/.
AAJA Sre(8o =!: ie %osnis(he V<#8ers'"%iose! Genese und Ver$a## in: as
7ugos#awis(he esas&er hg! )einhard Lauer und Werner Leh$e#d& Wies%aden 100.
EL5AE =ir(ea: Ges(hi(h&e der re#igi<sen 5deen 555 2 1 90F! ie dua#is&is(he H>resie i"
B'zan&inis(hen )ei(h: der Bogo"i#is"us 113,181 +rei%urg Base# Wien 108F
E)BSTGSSE) =ar&in: ;e&zer i" =i&&e#a#&er Lei-zig 108.
EVANS Ar&hur: Through Bosnia and Herzegowina on +oo& London 181/
+56HTENA* Heinri(h: ;e&zer und Cro$essoren , H>resie und Vernun$&g#au%e i"
Ho(h"i&&e#a#&er =:n(hen 1009
+)5TALE) =ar8: S&i(hwor& BOSN5EN =:n(hen 100.
GOTTS6HAL; Her%er&: er euro->is(he A%gesang von 1441 Na(h& in: as zerrissene
Herz , )eisen dur(h Bosnien,Herzegowina 13F4 , 100F 11/,191 hg! =i#os O8u#a 2 Ce&ra
)hede8 =:n(hen 100.
G)*N=ANN Her%er&: ;e&zerges(hi(h&e des =i&&e#a#&ers G<&&ingen 10/1
G*A5J N!;!: Ges(hi(h&e der russis(hen Li&era&ur 11!,11! Jahrhunder&! S#awis&is(he
Bi%#io&he8 Nr! 14! E%erse&z& von +air' von Li#ien$e#d! Ha##e a!d!Saa#e 1030
HE*BE)GE) Va#eria 2 5L=5NG Heinz: Bosnien,Herzegowina 1818,1018 Wien 100.
HOE)NESD =oriz: =i&&e#a#&er#i(he Gra%den8"a#e in der Herzegowina: in: =i&&ei#ungen der
;!;!6en&ra# 6o""ission zur Er$ors(hung und Erha#&ung der ;uns&, und his&oris(hen
en8"a#e He$& V555 10,93 Wien 1889
erse#%e: A#&e Gr>%er in Bosnien und der Herzegowina in: =i&&ei#ungen der
An&hro-o#ogis(hen Gese##s(ha$& in Wien He$& B555 1/0,111 Wien 188F
erse#%e: Bosnis(he ;uns& und 6u#&ur i" =i&&e#a#&er in: =i&&ei#ungen der
An&hro-o#ogis(hen Gese##s(ha$& in Wien He$& B5V 14/,111 Wien 188.
HO)H Ladis#aus2 B)OSAAT =ar&in: er 8roa&is(he *s&as(has&aa& 10.1,10.3!
S(hri$&enreihe der Vier&e#7ahrshe$&e $:r Aei&ges(hi(h&e Nr! 8! S&u&&gar& 10/.
HGS6H Edgar: Ges(hi(h&e der Ba#8an,L>nder =:n(hen 100F
;5SAL5NG )udo#$: ie ;roa&en , er S(hi(8sa#sweg eines S:ds#awenvo#8es Graz ;<#n
103/
;LEVE) *#ri(h: as We#&rei(h der T:r8en hg! E%ner *#" Ba'reu&h 1081!
;NOWLES =!!: Ges(hi(h&e der ;ir(he Band 55 +r:h, und Ho(h"i&&e#a#&er A:ri(h
;<#n 1011
;OHL 6hris&ine von: Herz "i& drei )e#igionen in: as zerrissene Herz,)eisen dur(h
Bosnien,Herzegowina 13F4,100F 1F8,1./ hg! =i#os O8u#a 2 Ce&ra )hede8 =:n(hen
100.
LEH+ELT Werner: Au" his&oris(hen Hin&ergrund des ;rieges in ;roa&ien und in
Bosnien,Herzegowina in: as 7ugos#awis(he esas&er hg! )einhard Lauer und Werner
Leh$e#d& Wies%aden 100.
=AT*A Jose$: as os"anis(he )ei(h , Grund#inien seiner Ges(hi(h&e ar"s&ad& 1083
=56HEL )o%er&: =os&ar Crag 1040
=5LET56 Nada: ie "i&&e#a#&er#i(hen Gra%">#er aus Bosnien in: Auss&e##ungs8a&a#og
=i&&e#a#&er#i(he Gra%">#er aus BosnienD hg! )<"is(h,ger"anis(hes Aen&ra#"useu"
=ainz 10/1
OBOLENS;H !: The Bogo"i#s 6a"%ridge 10.8
O=)6AN5N 5vo: i-#o"a&is(he und -o#i&is(he Ges(hi(h&e ;roa&iens Ne(8arge":nd 10/8
CHC5N A#eIander Ni8o#a7ewi&s(h2SCASOW5TS6H W#adi"ir ani#owi&s(h: Ges(hi(h&e der
s#awis(hen Li&era&uren! Aus de" )ussis(hen E%er&ragen von Traugo&& Ce(h! Lei-zig
1884! +o&o"e(hanis(her Na(hdru(8 Bau&zen 1089
)A56 +!: A#&e Gr>%er in Bosnien und der Herzegowina in: =i&&ei#ungen der
An&hro-o#ogis(hen Gese##s(ha$& in Wien He$& B5V /F,/1 Wien 188.
SE)GEJEWS;5: Lud"er in: Sredn7e,ve8ovni nadgro%ni s-o"eni(i Bosne i Her(egovine
He$& 5V hg! Ae"a#7s8og =uze7a Sara7evo 103.
SOLOVJEV A#e8sandar: Bogo"i#en&u" und Bogo"i#engr>%er in den s:ds#awis(hen
L>ndern in: V<#8er und ;u#&uren S:dos&euro-as 11F,100 =:n(hen 1038
SCE)NA,WE5LAN Jan : )e#igionen der We#& A:ri(h ;<#n 1011
TON656,SO)5NJ Lu7o: er Bosnis(he S&aa& in: A#"ana(h der <s&errei(his(h,8roa&is(hen
Gese##s(ha$& Verein Sa#z%urg Jahrgang 100. 1 , 1F E%enau 100.
VEGO =ar8o: A%orni8 sredn7o,v7e8ovnun na&-isa Bosne i Her(egovine hg! Ae"a#7s8og
=uze7a Sara7evo 5210/9 55210/F 555210/. 5V21014
erse#%e: Ca&arens&vo u Her(egovni u sv7e&#u arheo#os8ih s-o"eni8a hg! Cose%ni O&isa8
G#asni8a Ae"a#7s8og =uze7a Arheo#ogi7a Sara7evo 10/F
WENAEL =!: *8rasni =o&ivi na S&e((i"a ?Verzierungs"o&ive au$ den "i&&e#a#&er#i(hen
Gra%s&einen@ Sara7ewo 10/3
WE)NE) Erns&2E)BSTGSSE) =ar&in: ;e&zer und Hei#ige , as re#igi<se Le%en i"
Ho(h"i&&e#a#&er Wien ;<#n Graz 108/
W5L G!: Bogu"i#en und ;a&harer in ihrer S'"%o#i8 Wies%aden 1011


J1K Er%s&<sserD;e&zer i" =AD S! 10
=au&zD as Os"anis(he )ei(hD S! 18
J9K Er%s&<sserD ;e&zer i" =A S! 94
Grund"annD ;e&zerges(hi(h&e des =A S! 1
JFK ;now#esD Ges(hi(h&e der ;ir(heD Bd 55D S! 98F
Grund"annD ;e&zerges(hi(h&e des =AD S! G 9FD G 9/
E#iadeD Ges(hi(h&e der re#igi<sen 5deen 55521 S! 118,181
Er%s&<sserD ;e&zer i" =AD S! 1/
Bri(aD E&hnis(he Her8un$& der =os#e"sD S! 11
Biha#7i,=erinD ie C#as&i8 der Bogo"i#enD S! 5B
J.K Er%s&<sserD 8e&zer i" =a!D S! 94D 34
J3K Au(h die S(hrei%weise LBogu"i#L is& ge%ra:(h#i(h
J/K Biha#7i,=erinD ie C#as&i8 der Bogo"i#enD S! 5B
J1K Ba#i(D das un%e8ann&e BosnienD S! 88
J8K ;now#esD Ges(hi(h&e der ;ir(heD Bd 55 S! 989
J0K Ba#i(D as un%e8ann&e Bosnien S! 0.
J14K Biha#7i,=erinD ie C#as&i8 der Bogo"i#enD S! BD B5
J11K er h#!Sava ?urs-r! Na"e )as&8oD 1113,19F3@D Sohn des GroMzu-ans S&e-han
Ne"an7aD des Begr:nders der Ne"an7iden,
'nas&ieD gr:nde&e i" Jahre 1910 "i& Aus&i""ung des <8u"enis(hen Ca&riar(hen
=anue# 5! Sara&henos die au&o8e-ha#e
ser%is(he ;ir(he! adur(h wurden die Ser%en in das or&hodoIe 6hris&en&u"
ein%ezogen und orien&ier&en si(h na(h B'zanz!
Awei Jahre vorher war der Bruder des h#! SavaD S&e-han Cravoven(ani ?N der
re(h&">Mig Ge8r<n&e@Ne"an7a von eine"
Lega&en des Ca-s&es zu" ;<nig von Ser%ien ge8r<n& worden! Na(h der Aers(h#agung
des "i&&e#a#&er#i(hen ser%is(hen S&aa&es
dur(h die T:r8en %i#de&e die ser%is(h,or&hodoIe ;ir(henorganisa&ion das
5n&egra&ionse#e"en& des Ser%en&u"s!
J19K H<s(hD Ges(hi(h&e der Ba#8an#>nderD S! 13
J1FK ;isz#ingD ie ;roa&en S! 18
J1.K Bri(aD E&hnis(he Her8un$& der =os#e"s S! 9/
J13K H<s(hD Ges(hi(h&e der Ba#8an#>nder S! 13D 1/
J1/K Biha#7i,=erinD ie C#as&i8 der Bogo"i#en S B5
J11K Bri(aD E&hnis(he Her8un$& der =os#e"s S! 98
Ton(i( Sorin7D er Bosnis(he S&aa& S! 1
J18K Ba#i(D as un%e8ann&e Bosnien S! 01
J10K H<s(hD Ges(hi(h&e der Ba#8an#>nder S! 0.
J94K Bri(aD E&hnis(he Her8un$& der =os#e"s S! 98,/4
J91K ;#everD as We#&rei(h der T:r8en S! F98D F90D FF.
J99K +ri&z#erD S&i(hwor& Bosnien S! 10
J9FK H<s(hD Ges(hi(h&e der Ba#8an#>nder S! 03
J9.K ;#everD as We#&rei(h der T:r8en S! FF3
J93K ;#everD as We#&rei(h der T:r8en S! FF3D FF/
J9/K H<s(hD Ges(hi(h&e der Ba#8an#>nder S! 19F
J91K Ba#i(D as un%e8ann&e Bosnien S! 0/
J98K Ton(i(,Sorin7D er Bosnis(he S&aa& S! 0
J90K Bri(aD E&hnis(he Her8un$& der =os#e"s S! 09
JF4K , +rag"en&e >#&es&er "ani(h>is(her Li&era&ur aus der Oase Tur$an in Aen&ra#asienD
darun&er von =ani se#%s&
ver$aM&e TeI&e
, =ani(h>is(he TeI&e in (hinesis(her S-ra(he aus Tun,Huang
, La&einis(hes +rag"en& einer "ani(h>is(hen Hands(hri$&D ge$unden 1018 %ei Te%essa
in A#gerien
, 8o-&is(h,"ani(h>is(he B:(herD en&de(8& vo" ;o-&o#ogen 6ar# S(h"id& i"
An&i8enhande#
JF1K as Su$$iI L,e#L 8o""& aus de" He%r>is(hen und %edeu&e& Go&&! Siehe au(h die
#e&z&en Wor&e 6hris&i a" ;reuz:
LE#iD E#iD #a"a sa%ah&aniL N =ein Go&&D "ein Go&&D waru" has& du "i(h ver#assen
JF9K Bri(aD E&hnis(he Her8un$& der =os#e"s S! 10
JFFK Er%s&<sserD ;e&zer i" =A S! 31
JF.K E#iadeD Ges(hi(h&e der re#igi<sen 5deen 55521 S! 111
JF3K Ba#i(D as un%e8ann&e Bosnien S! 0FD 0.
JF/K Bri(aD E&hnis(he Her8un$& der =os#e"s S! 91
JF1K Bri(aD E&hnis(he Her8un$& der =os#e"s S! 99
JF8K S-erna,Wei#andD )e#igionen der We#& S! 114
JF0K Biha#7i,=erinD ie C#as&i8 der Bogo"i#en S! B5
Bena(D =i&&e#a#&er#i(he Gra%s&eine S! 98.
J.4K Bena(D =i&&e#a#&er#i(he Gra%s&eine S! 981
J.1K Bena(D =i&&e#a#&er#i(he Gra%s&eine S! 981
J.9K Singu#ar: LS&e(a8L N s&ehender S&ein
J.FK Singu#ar: L=ra"orL N =ar"or
J..K EvansD Through Bosnia and Herzegowina on +oo&
J.3K HoernesD =i&&e#a#&er#i(he Gra%den8"a#e in der Herzegowina
HoernesD A#&e Gr>%er in Bosnien und der Herzegowina
HoernesD Bosnis(he ;uns& und 6u#&ur i" =i&&e#a#&er
)adi(D A#&e Gr>%er in Bosnien und der Herzegowina
J./K Bena(D )adi"#7aD O#ovoD Siro8i Bri7eg
Bes#agi(D ;u-res
Serge7ews8iD Lud"er
J.1K Ar&hur EvansD Johann As%o&hD 6iro Truhe#8aD A#e8sandar So#ov7ev
J.8K =! VegoD A! %ena(D S! Bes#agi(D N! =i#e&i( u!a!
J.0K =i#e&i(D ie "i&&e#a#&er#i(hen Gra%">#er aus Bosnien S! 8,1F
J34K Hor'2Brosza&D er 8roa&is(he *s&as(has&aa& S! 13,191