INTRODUCCIN

"... Hay dos tipos de sabidura la del intelecto y la del corazn, que son completamente diferentes
ciento por ciento. Muchas personas creen saber, porque se han ledo bibliotecas enteras, hablan sin
conocimiento de causa sino como decimos, los loros repiten lo que oyen hablar; y hay otro tipo de
sabidura que es la que el Movimiento Gnstico ensea, que es la sabidura del corazn, aquella que
nos ensea a nosotros a seguir, a aprehender donde no est escrito. O sea que esta sabidura no tiene
lmite, no est escrita en ninguna obra. El que me diga a m que encontr la sabidura en una obra,
puedo afirmativamente decirle a esta persona que eso es falso y relativo. Inclusive en las obras del
Maestro Samael, no puede el Maestro Samael escribir la sabidura, sino nicamente nos pone en el
camino, nos da la clave para encontrarla, pues la sabidura est dentro de cada uno de nosotros y
debemos buscarla, desenterrarla en donde est archivada a travs de los siglos. Hablemos muy claro,
nosotros no somos de ahora, venimos a travs de los siglos conviviendo y luchando, pero hemos
llegado a meternos dentro del crculo vicioso, o sea, lo que podemos llamar Ley de Recurrencia, a
travs de los nacimientos de vidas y de muertes.
Por eso no hemos llegado a la superacin, pero si nosotros nos damos a la dura tarea de seguir
adelante, escudriando, buscando el camino de la inmortalidad que es lo que perseguimos cada uno
de nosotros, encontraremos la fuente de vida eterna, como lo habla la Biblia, la cual est dentro de
cada uno de nosotros. Nadie salva a nadie, es falso creer que otro nos va a salvar a nosotros, la
salvacin est dentro de cada uno de nosotros, aqu tenemos que fabricar el Arca de No, de que
tanto se ha hablado en la Historia y por la que todas las religiones creen que estn salvas; ninguna
religin salva a nadie, nadie salva a nadie, la salvacin es completamente individual, tenemos que
buscarla dentro de cada uno de nosotros, porque nosotros somos el Universo en miniatura , somos
diablos o somos ngeles, blancos o negros; pero ahora mismo debemos de definir nuestra situacin
para no engaarnos a nosotros mismos ni engaar a nadie. El Movimiento Gnstico nos ensea a ser
claros, precisos, contundentes en el modo de hablar, porque tenemos experiencia propia y
conocemos los misterios de la vida y de La muerte.
Quiero hacer un llamado pblico en general, a todos aquellos que quieren verdaderamente
encontrar lo escondido, lo oculto, aquellos misterios que se han buscado a travs de las bibliotecas,
que se den a la dura tarea de buscar y escudriar dentro de si mismos, para que vean que est todo
dentro de nosotros, dentro de nosotros esta el infierno, esta el cielo, estn los diablos y esta Dios.
Todos esos planos y sub-planos, dimensiones, el Paraso, del que tanto se habla, estn dentro de
nosotros; no busquis afuera lo que est dentro de cada uno de nosotros.
Quiero que la Gnosis no se vuelva como las diferentes teoras que hay y que ha habido, aqu no se
trata de palabras, de discursos bonitos, aqu se trata de hechos, los hechos nos salvan, los hechos nos
condenan, el rbol se conoce por sus frutos y quiero que cada uno dentro de s, se haga responsable
de sus hechos. Eso es lo que nos toca, el nico camino que nos queda es; o ascendemos o
descendemos, ngeles o demonios; pero estamos en el momento de definir la situacin, porque ya no
hay tiempo que perder. Lo hablo con completa seguridad, y conocimiento de causa, porque conozco
lo superior y lo inferior. No estoy hablando de lo que otro ha hablado porque no soy loro; soy un
elemento prctico que conozco lo alto y lo bajo; conforme conozco el cielo, conozco los infiernos,
porque esa es la vida y esa es la muerte.
La Gnosis nos ensea a hacer diferencia, entre lo que es el bien y lo que es el mal.
Invito una vez mas a todas las delegaciones de los diferentes pases para que luchemos por llevar a
cabo, por vivir dentro de cada uno de nosotros la enseanza, o sea, buscar el camino de la liberacin,
luchando contra nosotros mismos. Esta es una batalla a muerte, morimos o vencemos. Yo soy un
pequeo soldado que estoy completamente decidido a morir o vencer; pero no ser derrotado.
Quiero que cada uno comprenda la necesidad que tenemos para definir nuestra situacin, como
dice en la Biblia; o sois fros o sois calientes, porque los tibios los vomitar..."

JOAQUN AMORTEGUI VALBUENA


Nota: Esta Introduccin fue sacada del texto del discurso que Don Joaqun Amrtegui dio en el
II Congreso Gnstico Cristiano Ecumnico Latinoamericano -San Salvador- 02 de Enero 1973.






















LA INFLUENCIA NEGATIVA DE LA LUNA SOBRE EL
HUMANOIDE
Esta conferencia est relacionada con la mecanicidad de la Luna sobre la naturaleza. Debemos
comprender que no solamente las personas que sufren de conmocin mental son lunticas. Cada uno
de nosotros es luntico 100%, la nica diferencia con los que sufren conmocin mental es que en
determinadas pocas de tal Luna (fases) la influencia de esta es mayor sobre esas personas. En
nosotros la influencia lunar es totalmente continua por el motivo de que todo lo que existe sobre
este mundo tridimensional est influenciado directamente por la Luna, y ella en s, por la
mecanicidad de nosotros, siempre tiende al proceso de involucin, que es lo que el Maestro Llama
ley de entropa (involucin manifiesta).
En sntesis, la influencia lunar sobre nosotros trabaja como el pndulo de un reloj, todos los
movimientos de la Luna tienen ntima relacin con la vida que existe en el planeta; por ejemplo,
cuando la Luna est en creciente, la savia de las plantas est en su parta superior, y en menguante la
savia est en su parte inferior. Tambin la Luna tiene mucha influencia sobre la gestacin en su parte
principal; solamente se gesta una criatura cuando la Luna est en Cncer, antes y despus de esto no
hay gestacin. Tambin la Luna tiene que ver con la menstruacin; tambin tiene influencia sobre las
enfermedades. El planeta Tierra necesita indispensablemente canales para poder sobrevivir, sino fuera
por esos canales no podra recibir las influencias del macrocosmos etrico, ni astral, ni mental, ni
causal, tampoco la influencia del Deuterocosmos, del Ayocosmos, etc.; sino fuera por los canales
establecidos del planeta Tierra, no subsistira.
Vamos a aclarar unos puntos para que tengamos una idea de como se sostiene el planeta Tierra.
Vamos con los insectos; aparentemente stos no tienen importancia, solamente puede durar su vida
sin sufrir ningn dao o accidente hasta 6 horas; ese insecto recibe ciertas energas que luego
transforma en esas 6 horas de vida y luego las retransmite a las capas invisibles anteriores del planeta
Tierra; debido a esto estas capas son semietricas y semifsicas. Tambin tenemos algunas plantas
minsculas que reciben las influencias del Mundo Astral y las retransmiten a la Tierra sobre las capas
directamente planetarias, y esto les origina cierta fortaleza. Hay otros arbustos de mayor desarrollo
que reciben las influencias directas del Megalocosmos (otro desdoblamiento del Logos). Hay otro
tipo de rboles ms desarrollados que reciben las influencias del Deuterocosmos, y esas son las que
dan la influencia superior al planeta Tierra. Tambin hay otras plantas que reciben las influencias
directas del Sistema Solar para concentrarlas en el planeta Tierra.
Pero hay una especie superior dentro del planeta, que es el hombre; aqu entran directamente la
condensacin de todas las fuerzas que existen dentro del Sistema Solar; dentro de nosotros se
manifiestan todas, desde el mineral al insecto o al Superhombre. En nosotros existen las 7 fuerzas
que estn latentes; por eso decimos que somos un microcosmos, porque las mismas fuerzas que se
manifiestan en el macrocosmos se manifiestan en el microcosmos. La nica diferencia es que
nosotros al transformarlas desgraciadamente las retransmitimos al planeta Tierra para darle
consistencia, lo mismo que hace el insecto, la planta, el animal. Lo fundamental es que nosotros
aprendamos a transformar esas fuerzas para desarrollar el microcosmos, aqu es donde est el trabajo
positivo en cada uno de nosotros.
Indispensablemente tenemos que percibir esas influencias a travs de los sentidos. Hay otro
aspecto que son las impresiones, a travs de stas los sentidos perciben las influencias del mundo
exterior e interior; al percibirlas las transformamos en energa, y esa energa es la ms poderosa que
existe en toda la creacin. Es lgico que tienen que crear algo dentro del Microcosmos, indis-
pensablemente alguna creacin se realiza cuando nosotros percibimos esas fuerzas y las
transformamos. Entonces si el hombre no las transmuta para regenerarse y construir el Microcosmos,
es lgico que esas fuerzas crean negativamente porque la funcin de ellas es en s dar vida a algo, sea
positivo o sea negativo. Por ejemplo un abstemio sexual, al no usar conscientemente la energa,
termina internamente fornicario, impaciente, lujurioso, o tambin termina en mansedumbre peligrosa
o en santurronera. Esa fuerza realiza dentro de nosotros 2 funciones, una para el bien y otra para el
mal. Nosotros los Gnsticos tenemos que buscar la forma de que al transformar esas energas las
utilicemos nica y exclusivamente para crear la Luna Psicolgica, nosotros tenemos que establecer
un centro permanente de conciencia para escapar de las leyes mecnicas de la Luna; si no hacemos
esto nos coge la ley de la entropa. Debemos prepararnos para defendernos de nuestros agregados
psicolgicos, y de todos aquellos que intentan extraviarlos del camino inicitico que est lleno de
peligros por dentro y por fuera; cada uno de nosotros tiene que defenderse de los problemas que se
le presentan en su proceso inicitico.






















LA MUERTE EN MARCHA

Esta conferencia est relacionada con el proceso de debilitamiento y eliminacin de los yoes de
momento en momento. Para este trabajo de eliminacin del yo debemos comprender ciertos aspectos
de la enseanza como son; Transformacin de Impresiones, el Nivel del Ser, Estados y Eventos,
Sentido de la Auto-observacin, el Pas Psicolgico, Kaom Interior, Continuidad de Propsitos (El
centro de gravedad permanente), la Clave Sol, etc. Comprendiendo con profundidad estos aspectos
estaremos en condiciones de debilitar y eliminar al ego con la ayuda definitiva de la Madre Divina.
Bien sabemos que nuestros yoes se manifiestan en circunstancias y momentos que menos se
esperan, es por esto indispensable la ltima recordacin de si mismo de momento en momento,
alerta percepcin y alerta novedad. Para captar, observar y comprender al defecto que se nos
manifiesta, se hace necesario tener el mejor Nivel del Ser posible, pues ste desempea un papel
importante en la profunda comprensin del estado psquico en el que nos encontramos, y as obtener
los resultados ms objetivos sobre el proceso de debilitamiento y eliminacin de los yoes.
No debemos olvidar en ningn momento aquello de los Estados y Eventos; esto es lo ms
importante en la Transformacin de las Impresiones, puesto que si nuestros estados se corresponden
con los eventos, a un estado interior negativo corresponde tambin un evento negativo, y no
podramos por consiguiente equilibrar nuestro estado psquico. La ayuda principal a nuestro favor
consiste en la intervencin directa de nuestra Bendita Diosa Kundalini, ella nos exige recta disciplina.
Otros aspectos indispensables son la Auto-observacin y la Clave Sol para no olvidarnos de
nosotros mismos de momento en momento y as estar aptos para cualquier instante, aptos para
capturar cualquier defecto que se nos presente y retirarle su alimento para debilitarlo.
La Continuidad de Propsitos es otro aspecto de mucha importancia puesto que si hoy
trabajamos sobre un defecto y maana dejamos el trabajo sobre s, no podremos debilitarlo, mucho
menos aniquilarlo.
Se ha pensado que con la practica del Arcano solamente, el yo queda automticamente eliminado;
pero es necesario comprenderlo previamente con profundidad y debilitarlo de momento en
momento cuando se nos manifieste, para luego si eliminarlo del todo en la Fragua Encendida de
Vulcano con la intervencin de nuestra Divina Madre.
Ahora, con la Transformacin de las Impresiones empezamos a ganarle terreno al ego,
debilitndolo y posteriormente eliminndolo.
Es indispensable tener en cuenta lo siguiente cada vez que se nos manifieste un determinado
defecto, sin razonamientos de ninguna clase y en forma inmediata debemos recurrir a Devi Kundalini
y suplicarle por ese defecto que nos causa dao y nos consume energa; as se le resta alimento al yo y
poco a poco se le va debilitando hasta ser eliminado. El poder elctrico destructor de Devi Kundalini
no tiene comparacin con el poder negativo, puesto que la Divina Madre es mucho ms rpida,
como el rayo que reduce a polvareda csmica cualquier defecto previamente comprendido en los
Niveles de la Mente. Pero es indispensable llamarla en el preciso instante en que se manifieste el
defecto, ella se llama RAM - IO, y se le suplica el retiro del horrible de nuestra psiquis, y as
transformar la impresin y transmutar las energas. El yo se presenta en manifiesta desventaja frente
al poder elctrico de Kundalini; ella es 300.000 veces mas rpida que el yo o que cualquier defecto;
en cuanto a las 49 regiones de la mente donde se ocultan los yoes, hemos de proceder como nos
aconseja el V.M. Samael al decirnos "No os preocupis al querer saber en que regin de la ment se
esconden los yoes, pedid a vuestra bendita Diosa Kundalini particular que ella si lo sabe".
No olvidemos que a Dios rogando y con el mazo dando, aydate que te ayudare; es decir que
aquel que se esfuerza tendr su auxilio, y quien no se ayuda pues nada tendr.






























EL ORGANO KUNDARTIGUADOR

Han transcurrido muchos millones de aos evolucionando e involucinando lentamente desde la
noche aterradora del pasado y todava al ser humano no sabe quin es, ni de donde viene, ni hacia
donde va. El Verbo aguarda en el fondo del arca el instante de ser realizado. Tras de la tradicin
ednica existen desideratos csmicos terribles y equivocaciones sagradas que espantan y horrorizan.
Los Dioses tambin se equivocan, y hoy como ayer estamos enfrentados a nuestro propio destino,
estamos ante el dilema del ser y del no ser de la filosofa.
Mucho se ha hablado sobre la Serpiente Sagrada, y hoy vamos a hablar claramente sobre el rgano
kundartiguador. Todos loa esfuerzos de los profetas, Avataras y Dioses para acabar con los
desastrosos resultados que dej el rgano kundartiguador, han resultado intiles; necesario es saber
que tal rgano es el fuego desarrollado negativamente. La serpiente bajando, precipitndose desde el
coxis hasta los infiernos atmicos del hombre, es la horrorosa cola de Satn en el cuerpo de ese
animal intelectual falsamente llamado hombre.
Lo que ms duele, lo que ms lastima el alma en todo esto, es saber que algunos individuos
sagrados le dieron al hombre el rgano kundartiguador. Dicen las viejas tradiciones que durante la
poca Lemurica vinieron a la Tierra ciertos individuos sagrados en una astronave csmica; dichos
individuos formaban una altsima comisin sagrada encargada de estudiar los problemas evolutivos e
involutivos de la Tierra y de la humanidad; el Arcngel Sakaki y el principal archifsico-qumico
comn universal, el ngel Loisos, eran los principales individuos sagrados de esta comisin divina.
Detrs del drama del Edn, esta sagrada comisin de seres inefables existi, ellos vinieron con cuerpo
de carne y hueso y su nave aterriz en la Lemuria. Por aquella antigua edad comenzaba el instinto
humano a desarrollarse en razn objetiva. La altsima comisin pudo comprobar hasta la saciedad
que el hombre ednico ya empezaba a sospechar el motivo por el cual fue creado. La raza lemrica
empezaba a adivinar los motivos de su existencia, msera existencia, con motivos mecnicos.
Cada ser humano es una maquinita que capta y transforma energas csmicas que luego adapta
inconscientemente a las capas interiores de la Tierra. Eso ...maquinitas humanas y nada ms. Qu
sera del mundo sin esas mquinas? el mundo sin ese sello, sin esa fisonoma que le da la
humanidad? Es algo sin motivo, y lo que no tiene motivo deja de existir. La humanidad en su
conjunto es un rgano de la naturaleza, un rgano que recoge y acumula o asimila las energas
csmicas necesarias para la marcha del organismo planetario. Desgraciadamente no es muy agradable
ser simple mquina.. ..y eso es llamado hombre, eso s, y nada ms. Cuando algn rebelde se levanta
en armas contra la naturaleza, cuando quiere dejar de ser maquinita, los tenebrosos poderes lo
combaten a muerte, y raros son aquellos humanos capaces de cambiar o combatir a los tenebrosos, a
la naturaleza y al cosmos; y por lo comn esos rebeldes capitulan. Muchos son los llamados y pocos
los escogidos, solo unos pocos logran vencer a la naturaleza y sentarse en el troco para gobernar.
Los lmures ya haban sospechado todo, y con su instinto comprendieron que los humanos
dejaban de nacer despus de haber prestado sus servicios como mquinas de la naturaleza, se hacan
perversos por doquiera y en todos los rincones de la Lemuria se sospechaba intuitivamente toda una
tragedia que ya quera asomarse a la razn objetiva.
La comisin sagrada, despus de examinar severamente este problema, resolvi tomar medidas
drsticas csmicas para evitar la disolucin total del ser humano y hasta suicidios en masa. Los
grandes desideratos csmicos estn tras de Adam Eva, la sagrada comisin est oculta tras el drama y
el escenario ednico. Todo se cumple y el hombre recibe el maldito estigma, el rgano
kundartiguador.
Mucho tiempo despus (3 aos kabalsticos) regreso la santa comisin encabezada por el
archiserafn Sevoteftra, dado que el Arcngel Sakaki se haba convertido en uno de los 4 tetra
sustentadores del Universo. Despus de un severo examen de la situacin, el ngel Loisos destruy
el rgano kundartiguador de la raza humana, porque esta no lo necesitaba, el pobre humano haba
abandonado rodas sus sospechas y se haba ilusionado de todas las bellezas de este mundo.
Loa Dioses salvaron al ser humano de una gran crisis, lograron que se ilusionara de este mundo y
que viviera en l como todo ciudadano planetario, pero no pudieron salvarlo de las malas
consecuencias del rgano kundartiguador. Realmente las malas consecuencias de dicho rgano se
convirtieron en hbitos y costumbres equivocadas que al irse al fondo interno de nuestra psiquis se
convirtieron en el subconsciente. El ego o yo psicolgico es el mismo subconsciente cuyas races se
hallan en las malas consecuencias del rgano kundartiguador.
Mucho sufri el Santo Lama en el Tbet para salvar a la humanidad de esas horribles
consecuencias del mencionado rgano fatal; muchas amarguras pasaron Buda, Moiss y otros para
liberar a la humanidad de las desastrosas consecuencias del rgano kundartiguador. La sagrada
comisin de seres inefables se hecho un terrible karma csmico sobre sus hombros, dicho karma ser
pagado en el futuro Mahamvantara.
Comprended hermanos que solo con los tres factores de la revolucin de la conciencia podeis
acabar con las fatales consecuencias del rgano kuadartiguador: la muerte del yo psicolgico,
nacimiento del Ser en nosotros y sacrificio por la humanidad. El yo muere a base de comprensin
rigurosa; el Ser nace en nosotros con el Maithuna; sacrificio por la humanidad es amor bien
entendido y caridad.















LA LEY DE LOS OPUESTOS

La humanidad vive en el batallar de las tesis y anttesis, el bien y el mal, el gusto y el disgusto, lo
bueno y lo malo, este es uno de los factores mas discutidos de la dialctica; estos opuestos no
solucionan los problemas de la humanidad y menos los personales. Sabemos que cuando algo es
bueno para alguien, para otro no lo es. As es como la vida nos embotella y nos absorbe, con el gusto
y el disgusto, somos vctimas de estos dos aspectos que son los hilos que constituyen la mecnica de
la vida.
Necesitamos con urgencia mxima un tercer factor que nos conduzca al despertar, que nos
permita comprender hondamente el bien y el mal; esta tercera fuerza es la accin en el sentido mas
completo que se pueda desarrollar, pues se maneja directamente por la esencia, eso es lo ms noble
de nuestro organismo, del corazn. Es necesario despertar la intuicin; la accin de la intuicin
forma otro aspecto concientivo superior al gusto y disgusto, nos convierte en una triada as:
GUSTO-DISGUSTO-INTUICION. Esta trada hace que el hombre acte dentro de la
comprensin capturando el hondo significado del gusto y los resultados del disgusto. Es importante
sacar provecho del gusto y del disgusto, del bien y del mal. La intuicin es la llamada a ayudarnos y
no fascinarnos ni embotellarnos en los dos aspectos agradable o desagradable; debemos aprender a
sacar el tomo de la intuicin a lo agradable o desagradable para formar la tercera fuerza. Hemos de
saber que ni el gusto ni el disgusto son continuos, es algo efmero y pasajero, lo que vale en ellos es el
aspecto conscientivo; algo nuevo nace en nosotros, un tercer aspecto para formar la trada, as la
dualidad se convierte en trinidad. Lo bueno tiene algo de malo y lo malo tiene algo de bueno, esto
nos permite desenvolvernos ms conscientemente en la vida ante cualquier evento. Ejemplo: en una
fiesta disfrutamos de alegra pero no de un loco frenes; al llegar nuevamente a casa no debemos
identificarnos tampoco con los cuadros de tristeza y dolor que encontremos al ver esos cuadros
familiares, problemas ni de una clase ni de otra, obrando as no nos identificamos con ninguno de
los dos aspectos.
No han de olvidar que somos legin pero que sobre sta, esta nuestro Ser; al negarnos a la
identificacin nos estamos relacionando con nuestro Ser, y esto nos hace intuitivos. La intuicin
hace aparecer una cuarta fuerza en nosotros formando un cuadrado; esta es una cuarta posicin
dentro de nuestra comprensin, que nos hace superiores, que nos hace superar la vida en las tres
dimensiones para mas tarde salir del factor dolor, alegra. En la tercera dimensin no somos
autnticamente alegres hasta tanto no hayamos eliminado la falsa alegra, la careta del mundo, la
payasada. Ms all de las tres dimensiones nos permiten el anhelo de superacin y conocimiento
objetivo conducente al saber apoyado en el Ser. Este cuadro debe de formarse dentro de nosotros
cuando nada del mundo nos fascine, ni lo bueno ni lo malo, ni lo bello ni lo feo. De qu nos sirve
creernos buenos si ni siquiera la bondad comprendemos? Es indispensable despertar conciencia para
superar la dualidad y la trinidad, y formar el cuadrado dentro de nosotros y alcanzar el Ser y el Saber
a travs de nuestro desenvolvimiento interior. Este cuadrado es el resultado del trabajo sobre la
dualidad y la trinidad; con el trabajo sobre s desarrollamos cuatro grmenes que la Diosa Naturaleza
ha depositado dentro de nosotros. Es as como se aprende a vivir sobre el tiempo y no dentro del
tiempo.
O sea, manejando posteriormente al cuaternario (cuatro cuerpos) puede convertirse en la pentalfa
como lo muestra la estrella de cinco puntas, dos de las cuales van abajo y una hacia arriba,
representando al hombre verdadero; las de los lados derecho e izquierdo representan el equilibrio del
hombre; esta pentalfa nos esta indicando un equilibrio en los cinco centros de la mquina humana:
intelectual, movimiento, emocin, instinto, sexo. En stos se depositan todas las vibraciones positivas
y negativas, segn nuestro desarrollo. Ejemplo: si fuimos magos negros en nuestra existencia anterior,
en este retorno venimos con influencias negativas en los cinco centros, y por ley de recurrencia nos
volvemos a dedicar a la magia negra; esto sucede si en la actual existencia no nos hemos dedicado a
trabajar sobre nosotros para limpiar los cinco centros de la mquina humana y eliminar el yo. Al
Crculo de la Humanidad Consciente no pertenecen sino los Maestros que han trabajado para
conseguir ese objetivo.
Los centros se impregnan de energa solar a medida que vamos trabajando de existencia en
existencia sobre lo positivo, sobre lo solar. La ley de recurrencia hace repetir en nosotros las
costumbres de nuestro trabajo sobre los cinco centros. Las puntas inferiores de la pentalfa nos
indican al hombre sobre sus dos pies, la accin y la intuicin; en la punta superior aparece un ojo, es
el ojo de la conciencia la cual va despertando ms y ms a medida que vamos avanzando en nuestro
trabajo sobre s.
Estudiando profundamente estos misterios de la vida y de la muerte, comprendemos la necesidad
de morir para escapar a la vida porque esta nos quiere absorber dentro del bien y del mal, es decir,
los opuestos. Posteriormente la pentalfa se convierte en una estrella de 6 puntas, el Sello de
Salomn, para que se desarrollen y creen en s los centros superiores de la mquina humana; en el
Sello de Salomn aparecen 6 puntas y un sptimo punto aparece fuera de la figura, en la parte
superior, lo que indica que no se ha desarrollado completamente.
En el ntimo la perfeccin de los centros es luz; en nosotros son los dos centros superiores
(mental y emocional), los cuales albergan a nuestro Real Ser. Pero si no hemos muerto totalmente,
continuar el sptimo punto por fuera. Pero si morimos totalmente, queda un vaco dentro de la
estrella, el cual es llenado por el ntimo y as el sptimo punto queda dentro, y es as como nos
convertimos en Maestros liberados. La estrella de cinco puntas se llama David, indicando pureza; y
la de Salomn indica sabidura. Toda costumbre es mecanicista y por lo tanto subjetiva. Los cuatro
grmenes que debemos desarrollar dimanan de los cuatro cuerpos de pecado. E1 sexo en s es el
centro de gravedad de todas las actividades humanas.











LA INMORTALIDAD ES RELATIVA

Sabemos que todo cuerpo nace del caos; el mismo planeta en que vivimos naci del Caos; el
cuerpo fsico tambin nace del caos. El caos es el Zoospermo de donde nace un cuerpo nuevo, y ese
Zoospermo como creacin tiene 3 aspectos: 1) Mercurio en bruto. 2) Alma Metalica de ese
mercurio, o sea, la transmutacin. 3) E1 Fuego que fecunda ese Zoospermo.
Para cristalizar el nuevo cuerpo, en primer lugar la energa que se forma, sube por los canales Ida y
Pngala; ellos estn representando las fuerzas solares y lunares dentro de nosotros; al lograr las dos
una unin con el fuego, se realiza entonces el despertar del Kundalini y es cuando empieza a tomar
forma el primer cuerpo que es el astral. Ya sabemos que el Cuerpo Astral es un cuerpo hecho de
carne y hueso, pero es carne que no viene de Adam. As como el cuerpo fsico necesita respirar,
recibir el prana de la naturaleza con los alimentos que elabora la sangre para que pueda subsistir la
esencia, exactamente sucede lo mismo con el cuerpo astral; este cuerpo necesita respirar, y por esto es
que podemos diferenciar a una persona viva (que ya creo el astral) despus de muerta, y lo que es una
persona muerta (que no lo ha creado) despus de muerta. La persona viva despus de muerta, respira
y recibe las influencias de la transformacin del prana o astroqumica, que origina la vida de ese
cuerpo; estamos hablando de la muerte relativa; entonces resulta que la persona viva despus de
muerta es la que tiene cuerpo astral; la que no tiene cuerpo astral es un fantasma; si uno quiere
comprobarlo se acerca al muerto y constata que no resuella; en cambio el que tiene cuerpo astral,
despus de muerto si resuella porque este tiene vida, primero la del cuerpo fsico y despus la de la
substancia astroqumica; entonces le da la vida por medio de la sangre a ese cuerpo astral; esa es la
sangre astral (Handbledzoin eseral), por ello aquella persona tiene que pasar por un proceso de
muerte porque sabemos que primero se forma el cuerpo y luego se crucifica; ese es el proceso de
muerte: nace, crece y muere; entonces resulta que relativamente el cuerpo muere simblicamente para
nacer en otra dimensin; el trabajo que realiza el cuerpo astral es el mismo que tiene que realizar el
cuerpo fsico; el cuerpo astral tiene que crecer, nacer, desarrollarse y morir, o sea, purificarse, es decir,
que muera a travs de esa purificacin.
Posteriormente la persona tiene que crear un cuerpo superior que es el Cuerpo Mental o Cuerpo
de la Razn Objetiva; entonces ese cuerpo es tambin de carne y hueso, pero carne que no viene de
Adam. Es otro cuerpo que tambin se crea a travs de las influencias de la substancia astroqumica,
tambin se crea una sangre superior, la astral, que es la que origina la vida de esta otra dimensin. Si
en una persona de estas el cuerpo fsico muere, sigue viviendo y cambia solamente de dimensin;
entonces en la cuarta dimensin se la ve como una persona comn, en el Mundo Mental tambin la
vemos en la misma forma; pero en el Mundo Astral le toca pasar un proceso de muerte; all tiene que
nacer ese cuerpo, tiene que crecer y morir, para pasar a vivir a una dimensin superior que llamamos
Mundo Causal, para la cual se necesita fabricar el Cuerpo Causal que tambin es de carne y hueso,
pero carne que no viene de Adam, tambin con su sangre superior de substancia astroqumica que
origina la vida para ese cuerpo; si no fuera por esa substancia no podra darle vida a ese cuerpo,
porque nicamente nosotros servimos como instrumentos para crear el cuerpo; pero la vida se la da
la influencia de la substancia astroqumica, la cual tiene su prana segn la dimensin, que es el prana
que ese cuerpo va a asimilar, segn el cuerpo y su correspondiente.
Esos son los tres cuerpos que le vienen a servir de base en el futuro a lo que llamaramos el Hijo
del Hombre. El Hijo del Hombre es el Padre, o sea, nuestro Intimo, el esposo de HEVE. IOD re-
presenta al Intimo, que es el esposo de HEVE. HEVE es la Madre Kundalni o esposa. Este es el
Seor Jehov dentro de nosotros. IOD es parte superior positiva del Microcosmos Intimo. HEVE
es la parte inferior negativa del Microcosmos, la Madre Kundalini. El de arriba tiene ntima relacin
con el de abajo; estos dos aspectos trabajando en ntima relacin, vienen a originar los cuerpos de
oro para que nazca el Hijo del Hombre.
Es el trabajo de la relacin, de la relacin de lo superior con lo inferior, entonces as en ese trabajo
se dice que el Tercer Logos tiene que fecundar a la Madre. El Tercer Logos ya es la energa que
utilizamos para fecundar a ese punto matemtico que llevamos dentro. As tenemos al Padre (parte
superior) y a la Madre (parte inferior); entonces el prana viene siendo la substancia astroqumica
que llamamos nosotros aqu prana de la naturaleza, el aire que respiramos. El prana es lo que
origina en nosotros el sonido, por eso es que tenemos que comprender esto profundamente; para
saber el motivo tenemos que trabajar con la Madre, que es la que esta aqu dentro de nosotros,
porque el Padre esta muy lejos, en el Mundo Causal. Existe lo mismo aqu en el fsico, igual sucede
en el astral y en el mental; cada dimensin tiene sus leyes correspondientes, su substancia, tiene sus
fuerzas en una forma escalonada, pero nunca separada, siempre tiene relacin en lo interno. Entonces
ya nosotros hemos creado esos cuerpos, han muerto y resucitado; entonces viene siendo la
preparacin para encarnar a este. As que el trabajo consiste en la muerte, en el nacimiento y la
purificacin. En todos los procesos que realizamos encontramos tres aspectos. El Maestro ensea
tres factores porque nosotros necesitamos al Padre, eso lo necesitamos aqu en el mundo
tridimensional para nosotros poder desarrollarnos, morir y nacer.
Cuando muere aqu, nace en la cuarta dimensin, por eso es necesario construir el Cuerpo Astral;
entonces cuando el fsico muere es lgico que la persona desaparece; es por eso la creencia del
externo que cuando la persona muere, desaparece; porque la persona que no tiene cuerpo astral, al
morir desaparece y no quedan sino sombras fantasmales; ac se ve al desencarnado con los hombros
un poco recogidos y plido; en cambio aquel que tiene cuerpo astral se le nota que tiene en su fsico
un aspecto normal.
La persona crea su astral y no lo coge la involucin porque esta vivo; los que involucionan son los
muertos vivientes (los que no tienen el Cuerpo Astral). El que tiene Cuerpo Astral por lgica ya he
muerto espiritualmente.











COMO SE CREA ALMA Y ESPIRITU

Sabemos que en nuestro estado actual, nuestro cuerpo fsico, vital, astral y mental son llamados
cuerpos de pecado, no tenemos Alma, slo tenemos fragmentos, escaso es el que tenga Alma; cada
uno de los yoes son ladrones de esencia, por eso es que no tenemos Alma; para hacer Alma hay que
limpiar el Templo (los 4 cuerpos) eliminando los yoes. As la esencia se robustece, pero le falta algo,
el Fuego del Espritu Santo, esto solo se logra con la transmutacin alqumica. Iniciando por el
cuerpo fsico, sino eliminamos los ladrones, no se libera la esencia. El fuego asciende por la columna
de acuerdo a la cantidad de energa acumulada. Los yoes agotan energa; el cuerpo fsico se alimenta
de energa para su sostenimiento, pero los yoes consumen mucha; al eliminarlos se nutre el fsico y
queda un excedente, el cual es empleado para iniciar el ascenso; el excedente cristaliza y asciende en
todos los cuerpos por medio de un shock dentro de nosotros en octavas superiores para la
cristalizacin de los Cuerpos Solares del Ser.
Al limpiar los 4 cuerpos de pecado y al levantar las correspondientes Serpientes de Fuego,
encarnamos la trada compuesta por Atman-Budhi-Manas, o sea, las tres fuerzas primaras de la
naturaleza; estas tres fuerzas slo sirven de vehculo de manifestacin de las tres fuerzas Padre-Hijo-
Espritu Santo. Las primeras tres fuerzas corresponden a la primera montaa; las tres fuerzas supe-
riores a la segunda montaa. En la primera montaa se terminan 8 Iniciaciones de Misterios
Mayores; a partir de la quinta se escoge el camino. Ac se llega como Maestro, pero con
imperfecciones.
ATMAN: es el Intimo, Espritu Divino.
BUDHI: es Voluntad Divina.
MANAS: es Conciencia Divina.
A esta primera montaa corresponde el trabajo de ascenso de las 8 Serpientes de Fuego. Las 8
Serpientes de Luz son, la calificacin del trabajo correspondiente a esta primera montaa y corres-
ponde al trabajo de la segunda montaa. En, la segunda de mayores viene enemistad, soledad, crcel,
etc. (para los varones). La octava serpiente corresponde a un estado de transicin o regreso entre la
primera y segunda montaa, durante el cual esta prohibida la practica del Arcano.
Todo yo debe aniquilarse de plano en plano, de mundo en mundo. Los cuerpos solares se puedan
fabricar estando con la conciencia dormida, pero es muy lento el trabajo; despertando la conciencia
es mucho mas rpido. Los cuerpos solares son clidos y resplandecientes; los lunares son fros y son
las sombras fras y tenebrosas. El fuego prende segn el trabajo de transmutacin. El que no posee el
fuego solo puede morir en parte; ya para destruir los yoes causas se necesita el fuego. Los yoes causas
son las races. Los yoes densos son los que se manifiestan aqu en el plano fsico. El yo conciencia
son las manchas que quedan al eliminar los yoes densos, y son las races o causas.
Si una persona ha trabajado en la construccin de los cuerpos solares y se cae, la trada superior
extrae de esos cuerpos los extractos anmicos y se retira; y los cuerpos, sin extractos, se sumergen en
el abismo.
El hidrgeno SI-12 es el alimento espiritual; no debe confundirse con la materia astral que es el
alimento del cuerpo astral; la materia del cuerpo mental es el alimento del cuerpo mental.
Segunda Montaa: supongamos ahora que se han construido los cuerpos solares; ac existen aun
muchos residuos del ego, hasta ac es el trabajo del hombre auto-realizado. En el trabajo de la
segunda montaa el morir en s mismo en forma total es bsico y definitivo; es estricto por que
cualquier sombra del yo no nos deja brillar la luz en toda su magnitud. El trabajo es intenso para
eliminar de races los yoes en los cuerpos solares para refinarlos y purificarlos, para que la trada
divina entre en ellos y no se fundan. En esta segunda montaa es muy estricto el trabajo en s, s este
no se hace en debida forma se pierde y convierte la persona en un Hanasmussen de cuarto grado; por
ello es necesario el trabajo completo de los 3 factores de la revolucin de la conciencia. En esta
montaa es donde se efecta el trabajo de calificacin de la obra hecha en la primera montaa, o sea,
la calificacin de los cuerpos solares para convertirlos en los cuerpos de oro. En esta segunda
montaa las ltimas 3 serpientes son venustas; la octava serpiente de luz es cuando el guila se traga
a la serpiente y viene la Tercera Montaa. En el trabajo realizado en la segunda muere para entrar a
una transformacin final, y el todo se une con el Padre; los cuerpos de oro se iluminan y se forma la
unidad perfecta. En estas condiciones el hombre puede estar en este plano fsico con su cuerpo
fsico, el cual es como una constitucin plstica; puede hacer cuanto desee, lo cobija la Ley de
Acciones si se descuida, es decir, no utiliza la intuicin. El Maestro en estas condiciones puede darse
el lujo de pasar por un presunto nacimiento; con sus poderes puede hacer aparecer a una dama
cualquiera en estado, embarazada, y nacer y crecer, y crecer, en el hogar que desee y con los padres
que elija; esto si, cuando ha de manifestarse fsicamente en este plano para cumplir una misin
especial (el caso del Maestro Jess que naci y se desenvolvi dentro de la Humanidad como
cualquier hombre aparente). El Cristo nace y crece a medida que se van creando los cuerpos de oro
en la segunda montaa.
La Resurreccin es cuando la trada de oro pasa a ser la unidad con el Padre; antes de esto slo
somos habitantes de la capital de esta galaxia a la cual pertenecemos (el Sol Sirio). Ac todava
estamos sujetos a las leyes; slo nos liberamos de toda ley con la Resurreccin.
El desconocimiento de la luna negra es el obstculo ms grande para morir totalmente en si
mismo. En la segunda montaa creer que ya se realiz totalmente el trabajo y que ya no se tiene yoes,
este es el problema de los Hanasmussen.
La Madre es el mismo Espritu Santo, es el Verbo. Atman-Budhi-Manas corresponden a la
primera montaa, son slo fragmentos de las tres fuerzas superiores Padre-Hijo-Espritu Santo, son
salo desdoblamientos.










LA BALANZA DE LA JUSTICIA CSMICA

Karma es el castigo por las malas obras; Dharma es el precio por las buenas obras. En el platillo
izquierdo aparece el Karma, en el derecho el Dharma. No existe causa sin efecto ni efecto sin causa.
Las consecuencias van de acuerdo a la Ley. El Karma nos indica el castigo por las malas obras y por
las buenas obras que no se hicieron pudindolas hacer.
La Misericordia y la Justicia son las dos columnas sobre las cuales se apoya la Justicia Divina. La
justicia sin misericordia es tirana, y la misericordia sin justicia es tolerancia. Es necesario equilibrar
la balanza puesto que en nuestro actual estado de conciencia se encuentra demasiado inclinada a la
izquierda, ella se equilibra con los tres factores de la revolucin de la conciencia; si se practican cada
uno de ellos por separado se paga mucho Karma y si los practicamos todos en conjunto tambin
pagamos todo.
En nosotros hay un representante de la Ley que es el Kaom interior, es nuestra conciencia. El
rinde cuentas al tribunal interior de la Justicia Csmica que se encuentra en la quinta dimensin, en
la Constelacin de Libra; Anubis es el supremo sacerdote, es el Jefe con 42 jueces; all expiden los
decretos ley para nosotros cumplir. Desde tiempos antiguos la Ley busca que no nos entendamos
ms con ella. La Ley se nos manifiesta en dos aspectos: la divina (del cielo) y la humana (de la
tierra). Al len de la Ley se lo combate con la balanza, y esta son los 3 factores de la revolucin de la
conciencia para su equilibrio. Los Arcontes del Destino o de la Justicia Csmica tienen a su cargo los
atomos simientes de la conciencia, que nos marcarn el Karma en la prxima existencia.
Existen muchas variedades o tipos de Karma:
KARMA INDIVIDUAL: el sufrimiento o castigo que corresponde a cada uno de nosotros por
nuestros malos hechos personales; son como letras que deben cancelarse; esto se debe pagar con
sacrificio o con dolor. El que sabe negociar sale bien liberado con los Seores de la Ley. Debemos
aprender a sacrificarlo todo por nada; todo bien a la humanidad es un abono a la cuenta.
KARMA FAMILIAR: Cuando al seno de una familia pertenecen personas que en conjunto
tienen deudas con La Ley Krmica; de manera que si todos sufren y entre ellos mismos se hacen
sufrir, all la Justicia acta en toda la familia para hacer el cobro.
KARMA COLECTIVO: Es el castigo en masa. Ejemplo; es muy comn ver barrios muy pobres
situados como al borde de ros, lomas, etc., de pronto se presentan desbordamientos de los ros y
deslizamientos, y perecen todos, o la mayora de las personas viven en la miseria, y esto constituye un
karma colectivo.
KARMA MUNDAL: Castigo y dolor a nivel mundial; las guerras mundiales son ejemplo claro
de esta clase de karma; pases enteros en gran nmero se ven afectados por la miseria, la amargura y
el dolor. En estos tiempos la balanza de la Justicia est desequilibrada.
KARMA SAYA: Son las marcas astrales debido al coito de un hombre con varias mujeres o de
varios hombres con una mujer; el contacto sexual y la correspondiente energa los une en el astral en
una forma fluidica; el karma se une a los hombres y mujeres que han copulado; estas marcas astrales
solo se borran con la transmutacin.
KARMA YOGA: Con el sabio uso de las corrientes sexuales nos vamos uniendo a la divinidad
(yoga=unin con Dios). La Luz Odica es aquella que encierra a la pareja, la cual permanece durante
el tiempo que dura la prctica en un crculo protector.
KARMA DURO: Cuando el karma que debemos no ha sido mermado porque nunca es pagable
por la inmensa gravedad de los hechos, es un Karma de accin y no se detiene. Por ejemplo una
extremada degeneracin sexual, el karma es el cncer; los cancros son enviados para aniquilarnos con
el cncer.
KATANCIA: Es el Karma superior; est por encima de los Seores de la Gran Ley. Es la que
llama al orden a los dioses y aun a los mismos seores de la Gran Ley. A esa ley no escapa ninguna
equivocacin de los dioses; hasta el Seor Anubis tendr que venir al mundo tridimensional en caso
de equivocacin. Por qu un Len representa la Ley?, porque todas las oleadas de vida comienzan en
la Constelacin de Leo -fuego, intuicin-, pertenece al Sol Central de nuestro mundo interior. La
Ley de la Katancia est dirigida por Maestros sin defectos, ya realizados, los cuales no se equivocan.
El V.M. Samael no adeuda karma, pero debe pagar impuestos a la Ley por tener cuerpo fsico; la
naturaleza cobra, si no hay sacrificio los impuestos se acumulan en la balanza. Si una persona
transmuta sus energas sexuales pero las utiliza mal pensando e imaginndose cosas malas de otras
personas, se gana apuntes en contra de la balanza, en cada desencarnacin el tomo simiente va a la
quinta dimensin y vive all en el Caos.




















EL NIVEL DEL SER

Para comprender profundamente en nosotros lo que es el Nivel del Ser, es necesario desarrollar la
comprensin, para saber lo que es el Ser es necesario pasar por diversos Niveles del Ser, y para llegar
a la comprensin se necesita de la auto-observacin. Si a cada momento nos acordamos del Nivel del
Ser que tenemos, se origina una revolucin dentro de nosotros; esto nos indica que el Nivel del Ser
no permanece esttico o invariable, sino que puede ser movido a cambiar. En realidad nosotros
somos cuanto pensamos, o sea, que la memoria psicolgica no nos permite olvidarnos del Nivel del
Ser.
Para comprender ms profundamente es necesario desarrollar ciertas partes en las cuales se
manifiesta. Por ejemplo: existen 24 Ancianos que gobiernan el Zodaco; correspondiendo 2
Ancianos por cada constelacin que son 12. Dicho Zodaco lo llevamos cada uno en nuestro
interior, pero no lo hemos desarrollado; viven en nuestro mundo psicolgico siendo este un aspecto
que debemos desarrollar. Existen 7 Santos del Altsimo o tambin los 7 Cosmocratores del
Universo, estos tienen relacin con los 7 cuerpos que debemos desarrollar en nosotros mismos, son
7 partes de nuestro Ser que debamos crear. Existen 12 Potestades que tienen relacin con las 12 Eras
y que en nuestra parte interna se relacionan con loa 12 Apstoles, siendo tambin partes de nuestro
Ser que debemos desarrollar. Existen 5 manifestaciones de la Madre Divina; le Madre Naturaleza, la
Madre Kundalini, Hekate-Proserpina, la Madre Esposa Magdalena y la Sacerdotisa, la que nos auto-
realiza. Existe el Kaom interior, el Anubis interior, es otra parte de nuestro Ser que debemos
desarrollar. El Nivel del Ser es lo que cuenta; es necesario desarrollar una galaxia dentro de nosotros
para llegar al Ser.
Existen 3 clases de mente en cada uno de nosotros: una mente sensual, mente intermedia y mente
interior; esta es otra parte de nuestro Ser que debemos realizar; las creencias no nos conducen a nada
objetivo, necesitamos desarrollar la fe, esta es la experiencia directa; la mente interior es el resorte de
la conciencia, es algo as como la que equilibra entre la mente intermedia y la mente sensual. Otro
aspecto que debemos comprender y trabajar es el yo psicolgico o yo pluralizado, con 7 Jefes o
capitanes a la cabeza de una legin, as: lujuria, ira, codicia, envidia, orgullo, pereza y gula; cada uno
de estos defectos tiene su legin; cada yo tiene 3 cerebros, se manifiesta por la mente, corazn y sexo
del cuerpo fsico; el Ser necesita que la legin y sus capitanes sean reducidos a polvareda csmica.
Otro aspecto que debemos desarrollar es el Mundo de Relaciones; es necesario saber que estamos
relacionados con nuestro cuerpo fsico, con el medio ambiente y con sigo mismo; es necesario cuanto
antes darnos cuenta de cuando estamos bien o mal relacionados con cada uno de estos aspectos, y
hacer las correcciones necesarias cuando no estamos vibrando a tono con ellos; esto es indispensable
tenerlo muy en cuenta dada su importancia sobre el Nivel del Ser. No debemos olvidarnos del Ser de
momento en momento; para llegar a la sabidura es necesario pasar por el conocimiento, la sabidura
es el resultado objetivo de la experiencia; para llegar a Dios no es suficiente el intelecto.
Para alcanzar el sentido de la auto-observacin es necesario trabajar sobre si mismo; la vida
intensamente vivida es el gimnasio psicolgico. Esto nos colabora para el despertar de la conciencia,
A travs de nuestro avance por el camino encontramos muchos trabajos, esfuerzos, valores, etc., hasta
la balanza se nos presenta en el camino; no debemos identificarnos con la vida, debemos saber
comprender su naturaleza interior, saber aquello del pas psicolgico y dentro del cual el ego o yo
pluralizado maneja nuestra personalidad a su antojo. Existen 3 yoes enemigos terribles para la auto-
observacin.
Mitomana: Capacidad negativa en la vertical; sentirse perfecto; persona que se siente fuera de los
procesos mecnicos de la humanidad; salo observa y robustece sus yoes, pero no se auto-observa.
Egolatra: Se cree el presidente de su propio pas psicolgico; dice que gobierna su mente, los
sentidos, etc. No acepta la doctrina de los muchos yoes; se cree nico; supone que no tiene a quien
observar al creerse nico.
Paranoia: Auto-enaltecimiento; se cree superior a los dems; tiene auto-orgullo mstico; se cree
nico con derecho a las posiciones esotricas; se considera el nico con facultades; ese horrible yo
puede convertir a una persona en una demente, tiene mucha fascinacin y su mente y su cerebro no
resisten la Locura.
Estos tres demonios son la "causa causorum" para la imposibilidad de la auto-observacin. Estos
tres enemigos nos hacen creer que en el mundo astral somos Maestros, y por lo tanto no aceptan la
ayuda y gua de los verdaderos Maestros. Estos yoes deben eliminarse con una fuerza superior a la
mente y al deseo, que es la Madre Kundalini; ella nos presenta el auxilio necesario en momentos de
flaqueza. A veces no sentimos la disposicin adecuada para seguir adelante con nuestros ejercicios y
prcticas, tenemos como un receso; esto es peligroso si se acenta en nosotros y es donde se hace
necesario pedir la ayuda de la Madre Kundalini; como primera medida auto-observarnos, releer las
obras del Maestro Samael y encaminarnos nuevamente. En todas partes se nos presentan gimnasios
psicolgicos; es necesario vivir alertas dentro de la vertical; el impulso es el punto matemtico para
aumentar de nota en la escala musical, en el ascenso de la vertical.

















LOS TRES CEREBROS

Funcionan en nuestra parte metafsica. En toda creacin entran en accin tres fuerzas primarias.
El Akasha se cristaliza y se condensa para formar los mundos, brotando tres fuentes inagotables de
poder, las tres fuerzas, son las mismas contenidas en el Akasha, son llamadas principios espirituales,
en Egipto se denominan: Atman, Budhi, Manas.
ATMAN: es el cerebro pensante, es el Santo Afirmar.
BUDHI: es el cerebro motor o Santo Negar.
MANAS: es el cerebro emocional o Santo Conciliar.
Estas tres fuerzas son alimento o fuente de alimento y vida, no solo en lo corpreo sino tambin
en lo incorpreo. Se llama a la primera Santo Afirmar porque el Padre es la mxima afirmacin del
Ser, es el punto dentro del Ser; esta afirmacin contina en nuestra alimentacin, alimenta en
nosotros lo inefable, lo ms puro, lo espiritual. Budhi es el Santo Negar porque niega en nosotros de
momento en memento todo lo infrahumano y perverso que llevamos en nuestro interior, como es el
yo pluralizado contrario de lo que hace el Padre en lo positivo dentro de nosotros. El Santo Negar
no quiere alimentar en nosotros a una legin de demonios enemigos del Padre. Manas es el Santo
Conciliar, es como el equilibrio entre las dos fuerzas anteriores.
A travs de estos tres aspectos utilizados esotricamente y psicolgicamente, vemos en nosotros la
urgencia del Nivel del Ser; es necesario tender el puente entre la materia y el espritu. Estas tres
fuerzas primarias son los principios de vida, estos son los tres cerebros depositados en nuestro
organismo por nuestra Divina Madre Naturaleza para nuestro alimento; este alimento que nos
deposita nuestra Madre en los tres cerebros, es una determinada cantidad de valores vitales, los cuales
han de ser utilizados por nosotros en forma tal que debemos convertirlos en valores concientivos.
El centro pensante, situado en la parte superior, con ramificaciones a lo largo del sistema
nervioso-cerebro-espinal. El emocional comprende los nudos del corazn y del plexo solar. El mo-
triz, situado en la tercera vertebra de la columna espinal, a la altura de los hombros; este es un
cerebro que la Madre Natura nos ha dado para reconciliarse con los dos.
Atman reconcentra su potencial recproco de substancia a nuestro cerebro, el cual es receptivo
para que haya lucidez en nosotros, con posibilidades de crear una mente para ahondar en nuestro
pas psicolgico. Budhi alimenta el microcosmos a travs del centro emocional, fortalecindonos, el
niega los malos actos. Cuando Manas alimenta el centro motor origina el movimiento del
movimiento (el movimiento mecnico al movimiento consciente), entonces hay un movimiento
interno en nosotros originando actividad continua para regresar al Absoluto.
Los tres cerebros estn comunicados entre s porque estn en un mismo organismo. El Padre
como una Monada en total es una forma. Es decir, sin desdoblamientos en tres partes no podra
alimentar los cerebros, pues estos no resistiran el voltaje. Cuando nosotros tenemos tomos
crsticos, estos atraen ms tomos crsticos, y si no tenemos no atraemos nada; as vamos
comprendiendo el Nivel del Ser. La Monada es el Ser que se desdobla en un aspecto humano para
llegar a nosotros.
Hemos creado una segunda naturaleza perversa que se interpone entre nuestro Padre y nosotros,
estorbando nuestro alimento. Esto de los tres cerebros nos lleva a comprender el porque existen las
tres fuerzas primarias. Esforzndonos para eliminar el obstculo que nos separa del Padre, podremos
recibir mejor su alimento.
La tercera fuerza neutraliza las dos primeras. No es fcil negarnos a nosotros mismos aquello que
le gusta al ego; sin embargo Jess el Cristo dijo: "Nadie llega al Padre, sino es por m". Por Budhi, el
Santo Negar, el que lleva la contraria cuando no queremos hacer lo que el ego quiere hacer.






























CREACIN Y FORMACIN DE LOS YOES

Con el fin de tener una idea de cuando nosotros salimos por primara vez al mundo tridimensional
con cuerpo humano, no traemos yoes, o sea, que la esencia viene pura totalmente. A esta primera
forma humana se le denomina Hada porque an no ha empezado a crearse en esa persona los
agregados psquicos.
Es inocente, no conoce el mal; pero como quiera que al venir al mundo comienza a desarrollarse
como una persona, entonces se encuentra en la necesidad de comenzar a hacer uso de las energas
sexuales, ya no como animal sino como humano. Entonces al salir a la forma humana
inmediatamente toma posesin de lo que llamamos dentro de nosotros "El Centro Pensante", es ah
donde esta la base de la creacin de los agregados psquicos dentro de esa forma humana.
Se sabe que antes de tomar forma humana utilizaba las energas sexuales dirigidas por el instinto
positivo influenciado por la esencia. Al salirse del estado animal, entonces ya lo va hacer a travs de
su centro pensante, el cual inmediatamente comienza a reaccionar de acuerdo a la forma en que el
organismo vaya sintiendo las necesidades de utilizar el sexo. Comienzan entonces a formarse los
agregados psquicos dentro de esa persona. Al nacer acta como un antropfago por cuanto no tiene
el intelecto desarrollado. Al crecer se nutre de agregados psicolgicos por el mal uso de la energa,
formando abominables yoes como la fornicacin, la Ira, el adulterio, etc.
Al hacer su segundo retorno desarrolla aun mas los agregados psquicos adquiridos o engendrados
en su retorno anterior, y creando otros nuevos. Por ello aqu se aclara el concepto de las fuerzas
centrfugas y centrpetas; nace, crece, se reproduce y muere, y vuelve a nacer nuevamente; pero cada
vez en un estado superior, pues le da por estudiar, va a la escuela, al colegio, a la universidad,
convirtindose en un hombre intelectual, desarrollando an mas los agregados psquicos creados en
el primer retorno; y creando otros que no tena, porque la verdad es que nosotros como
microcosmos, como seres que podemos crear a travs de la fuerza centrifuga, siempre que utilizamos
las energas estamos creando un yo o alimentando a otros.
Pero nuestras actividades no se pierdan, todas nuestras funciones se aprovechan para lo bueno o
para lo malo; pero nuestras palabras, actos, pensamientos.... esto es creacin, por eso todos los das
estamos creando, haciendo nuevas creaturas que se alimentan de cada uno de nosotros sin darnos
cuenta. El hombre desarrollado intelectualmente es el que tiene el ttulo de "bribn" porque tiene su
intelecto al servicio de sus yoes. El proceso del desarrollo intelectual conlleva a una etapa
aparentemente superior dentro de un crculo mecnico que cada vez se va cerrando ms, causa por la
cual el hombre se va volviendo mas torpe aunque llegase a ser presidente de una repblica, y a pesar
de ese estado tan superior aparentemente dentro de la sociedad, un da descender por la curva
involutiva.
Tomemos como ejemplo el mismo presidente, al desencarnar, si no ha completado sus 108
existencias, cuando retorne nuevamente no lo har como presidente, lo podemos encontrar como un
vendedor de peridicos o como un lustrabotas, de acuerdo a las maldades hechas al pueblo por el
dirigido en su existencia como presidente. As opera el Karma que se gana; del crculo no puede salir
ya que el intelecto no lo puede romper.
Todo hombre que se desarrolla tiene un tope donde la espiral nos indica que puede subir como
puede bajar, de acuerdo a su desenvolvimiento dentro de la sociedad a la que pertenece la persona.
Conforme la criatura va creciendo, los yoes se van desarrollando ms. Sabemos que un nio de
uno a dos aos es atractivo por que recibe las influencias directamente de la Monada sobre su
organismo, pero como esa criatura va creciendo entonces viene el cambio. El nio de cuatro aos o
de cinco en adelante ya comienza a portarse mal, a mentir, a ser grosero, vulgar, etc. La influencia de
la Monada se va alejando poco a poco de esa criatura, quedando el campo libre para la formacin de
nuevos yoes o multiplicando la cantidad de elementos inhumanos que lo llevan hasta cierta parte
donde es imposible escaparse del crculo en que se encuentra.
Dentro de la espiral es que se sucede el proceso de las 108 existencias sufriendo mucho algunas
personas, viniendo a mejorar en el posterior retorno por haber pagado con dolor una cantidad de
Karma; otros vienen y no sufren porque tienen Dharma, pero sucede que Dharma es capital csmico
y al venir nuevamente se malgasta, y cuando se retorna nuevamente no va a ser lo mismo. Hay
momentos en que se nace sin nada; ejemplo: como est la humanidad actualmente sin fondos,
quedando apagada la luz porque queda atrapada por todos los crculos que son los que componen
los mundos inferiores de nuestra propia naturaleza o Klifos como se les llama ahora esotricamente.
La persona que cada vez que viene crea yoes y gasta capital, involuciona. Si nos dedicamos a
desintegrar yoes y a acumular capital csmico, es lgico que podemos adquirir el poder de algo, lo-
grar romper este crculo, esta mecanicidad en que la humanidad vive.
Una cosa es crear yoes y otra la manifestacin de ellos, y por eso al venir la primera vez como
humanos no se puede manifestar ningn yo porque no existen, pero si van a crearse mas tarde.



















LA VIDA NTIMA DE CADA UNO

Quiero referirme sobre las poluciones nocturnas; analizando un poco, realmente nosotros
provocamos todo eso con nuestros malos pensamientos, y las consecuencias vienen de arriba para
abajo. Puede que aqu controlemos, pero en los Mundos Superiores no se controla y repercute de
arriba haca abajo. Debe uno primeramente aprender a mirar y transformar la impresin, Cmo?, es
muy fcil. Yo veo una mujer bonita, pongo all una dualidad: una indiecita bien fea: ah se est
transformando; si buscamos la sntesis de esta dualidad, ambas son mujeres, estn sujetas al tiempo,
la mujer bonita puede llegar a ser fea, hasta peor que la indiecita, entonces Donde esta la realidad de
ese problema? No encontramos realidad alguna. Hay que aprender a mirar y transformar de
inmediato las impresiones para no caer en esos errores de las poluciones, por que un mal
pensamiento se graba aqu y de hecho un pensamiento en los Mundos Superiores es un hecho que
viene a repercutir en una polucin.
Voy a hablar sobra la parte sexual, que es muy importante y bsica tanto para solteros como para
casados. Anteriormente comet el grave error de apartar los casados para hablarles de estas cosas, y
dejar los solteros aparte con plticas subjetivas, podramos decir un grave error que yo lo vi y lo
correg, gracias al cielo me di cuenta de que estaba cometiendo una falta discriminando a los solteros;
el soltero A donde va? hacia el casado No es cierto? Entonces si nosotros discriminamos a solteros,
cuando se case este elemento puede cometer grandes errores porque no ha tenido la instruccin
necesaria, entonces hay que alertar al soltero para cuando llegue a casarse. Yo correg este grave error,
dije gravsimo, porque haba discriminacin y se las estaba negando la sabidura al soltero.
Resulta que en la prctica del Arcano hay algo que deben tener muy en cuenta que es
primeramente, antes de la conexin sexual, una oracin a la Madre Divina, invocar a la Madre
Divina para que ella los proteja y conduzca las energas hacia arriba. Segundo una concentracin
cada uno en sus glndulas; y despus de esto la imaginacin, imaginar as ver, imaginar que de esas
glndulas salen vapores de esa energa que est en un calor terrible, son vapores que va rompiendo la
medula espinal; vrtebras hacia arriba, ste vapor es color oro, imaginar que va por toda la medula
espinal hasta el corazn, en el corazn se expande la luz.
Ahora vamos a seguir adelante. Los cambios que va habiendo en el trabajo de la Gran Obra son
cambios que tenemos que provocar no hay que dejar las cosas a la deriva, sino es provocando estos
cambios.
Tenemos el primero: que es empezar a trabajar con la energa en bruto que es de color negro. En
el color negro es donde se empieza el trabajo. Por que? porque esta el mercurio seco. Cual es el
mercurio seco? los yoes, y los yoes estn completamente vivos; entonces esa es la primera etapa del
trabajo.
Segundo: color blanco. Cuando empezamos nosotros a trabajar con el color negro es muy natural
que si queremos provocar un cambio en nosotros debemos empezar de una vez a eliminar el
mercurio negro, el mercurio seco, para provocar ese cambio al colar blanco; esa es transformacin de
la energa en octavas superiores.
Tercero: color amarillo. Cuando nosotros empezamos a eliminar el mercurio negro, el mercurio
seco, van unindose las sales, se van atrayendo fuerzas positivas que van transformando de inmediato
el trabajo, y va habiendo los cambios. En el color amarillo todava es deficiente el trabajo,
completamente deficiente.
Cuarto: color rojo; transformamos estas tres fuerzas; podramos decirles que vamos dando el shok
en octavas superiores para cristalizar este mercurio. El resultado es el color rojo, o sea el Fuego
Sagrado; es el ltimo, o sea, que con ese fuego vamos a trabajar en octavas superiores para cristalizar
los Cuerpos de Fuego, con esto es que vamos a fabricar los Cuerpos Solares. En octavas superiores es
que vamos a transformar estos colores, el color negro, blanco, el amarillo, para que el resultado de las
tres fuerzas transformadas nos de la cuarta que viene a ser el rojo.
Esto no lo encuentran Uds. en ningn libro del Maestro, este es el trabajo que cada uno de
nosotros tenemos que realizar por experiencia propia, ir viviendo todo esto. Uds. creen que uno se
ha levantado como un arbolito de pino hacia arriba derechito; si han credo eso... es a pura
experiencia y sufrimiento. A mi me costo terribles superesfuerzos investigando y mirando las
deficiencias mas, por donde estaban mis debilidades para poder hacer estos cambios y poder entrar a
trabajar con el calor rojo, o sea, con el fuego. Hubo una apoca en que estaba el Maestro Samael
todava aqu en Colombia, en que les puedo decir que tir la toalla al suelo porque me estaba dando
por vencido, no poda con la parte sexual; duraba un tiempo transmutando y luego caa; yo me
llenaba de dolor y me desalent. Llam al Maestro Samael un da y le dije personalmente: "Mire
Maestro, de la Gnosis no tengo nada que hablar, todo es perfecto, ya soy el imperfecto, soy el dbil,
soy el demonio y en realidad no sirvo para estas cosas; Maestro, no puedo equilibrar la castidad, y
mientras yo no sea casto Qu estoy haciendo?, yo quiero servir, no quiero ser hipcrita, no quiero
servir de monicongo entre mis hermanos, si soy un elemento que no sirve yo debo desocupar, me
hago a un lado y que siga todo el mundo, no quiero servir de obstculo a nadie". Entonces me dijo:
"Lucha, que as podrs". Estaba haciendo superesfuerzos, no saba por donde estaban las debilidades
mas; hasta que empec, y yo dije: "Voy a ver por donde estn mis debilidades, Por qu tengo que
tener estas cadas?". Resulta que ya vino la investigacin sobre m mismo y vi lo que les acabo de
decir al comienzo, y encontr que la cada viene por la mente; cuando se piensa un momento en el
sexo opuesto, se mete all la lujuria y nos vamos abajo porque s. Entonces vi por donde estaba
fallando y correg, y ah fue donde vine realmente ha empezar; verdaderamente despus de muchos
aos vine a saber lo que era la transmutacin correcta. Eso que les dije al comienzo, por ah correg
yo esta debilidad, y estoy hablando por experiencia propia porque creo que esto no esta en los libros
del Maestro.
Entonces, oracin a la Madre Divina, concentracin en las glndulas, imaginacin en la energa, y
los vapores van subiendo por la medula espinal hacia arriba haciendo su recorrido hasta el corazn;
entonces como hay concentracin e imaginacin, la mente esta ocupada en algo superior y no queda
volando, porque solamente volando vienen las cadas. Estoy hablndoles con la experiencia. No
vayan a pensar que no estuve; ya les digo, pens retirarme de la Gnosis porque vi que no serva,
porque la parte sexual era la parte dbil, y el Maestro me dijo: "investigue", Figrense, que le digan a
uno que investigue puntos tan delicados, es terrible No es cierto? Pero me toco ponerme
minuciosamente a examinarme por donde fallaba, y fallaba por la mente. Algunas preguntas me
tienen que hacer sobre el tema?
P.: En qu momento debe empezarse a trabajar con el Yo en el Maithuna?
R.: No confundan el nacer con el morir; si nosotros queremos servirles a dos seores a la vez, no
le vamos a servir a ninguno, es mejor trabajar por separado. Ahora, si Ud. tiene un elemento ya
descubierto, comprendido, en ese momento Ud. debe trabajar porque hay mucha mas fuerza; porque
de la unin de los dos polos, positivo y negativo, nace una tercera fuerza que es una criatura de fuego
que se llama Querubn, tiene poder de todos los poderes; si uno apela a esa criatura despus de haber
comprendido los defectos, apela a esa criatura inmediatamente, pulveriza a ese elemento, pero todo
es haber comprendido muy bien entendido; es un momento oportuno, pero tiene que haber
comprensin, tiene uno que haber comprendido el ego que quiere uno eliminar, de lo contrario no
hace nada; pero siempre es mejor trabajar por separado; no confundir el sarampin con el pion de
Sara, o sea, la muerte con el nacimiento.
P.: Aclrenos sobre el color amarillo.
R.: El amarillo viene a ser un resultado de haber trabajado con el negro y el blanco. El color rojo
es el resultado de la regeneracin de este trabajo. Para hacer este trabajo se puede usar cualquier
mantram, cualquiera; los colores (dorados) son iguales en hombre y mujer. El primero, segundo y
tercero se relacionan con el azufre, sal y mercurio; el mercurio seco se les llama a los yoes en bruto, y
ese mercurio tenemos que transformarlo cuando empezamos a morir; entonces cuando se empieza
por el se llama que esta blanqueando el latn, son trminos esotricos. Con la pareja se crea el
Querubn que en el fondo viene a ser la misma cosa que la Madre Divina.
P.: Hblenos da la fecundacin del azufre al mercurio.
R.: La fecundacin... el color negro es del mercurio, y al empezar la transformacin del mercurio,
del color negro, empieza a morir, viene la fecundacin. La sal, el mercurio y el azufre son las tres
energas en bruto. Despus vienen los resultados porque todo en la creacin, todo es transmutacin,
todo hay que crearlo dentro de nosotros.
P.: Hblenos de la sal.
R.: Viene a ser la parte material.
P.: En cul de los cuatro trabajos hay control total de las energas?
R.: Cuando transformamos el mercurio seco porque por el viene la debilidad y no puede haber
transformacin; para el trabajar con las tres fuerzas nace la cuarta que es el fuego y ya hay control,
porque al despertar el Fuego Sagrado es parque hay un control, lo vamos perfeccionando; este
trabajo no lo podemos dejar ah, seguimos trabajando con el fuego pero en octavas superiores para
que cristalice en otros planos y otros cuerpos.
P.: Hay algn proceso para que suba el fuego?
R.: Hay diferencia de un organismo a otro; cuando el organismo est atrofiado el oficio de esta
energa es regularizar los conductos atrofiados, por eso una persona demora mis que otra. Hay unas
personas que entran al Movimiento hechas pedazos, entonces el trabajo de esa energa es reparar
todas las deficiencias del organismo.
P.: Que sucede con la energa cuando se llega al orgasmo y no hay derrame?
E.: Ah est un grave problema que el Maestro lo ha explicado en sus obras. No hay que llegar al
espasmo o al orgasmo, esto cientficamente esta aprobado, pero nosotros tenemos experiencias,
tenemos nuestra columna vertebral por donde sube el Fuego Sagrado, de la columna espinal hay
miles de conductos y nervios que estn conectados y son hechos de materia astral y mental, donde
corre otro tipo de energa; estos conductos no estn preparados para resistir el voltaje de la energa
SI-12, o sea, el resultado del fuego.
P.: Cuando llega al espasmo o al orgasmo y no hay derrame de energa pero no hubo
transmutacin, puede que se retire la pareja y no hubo salida, pero como esta energa tiene
nicamente dos caminos (sube o baja), entonces al no transmutar porque no hubo tiempo pero
tampoco hubo derrame. Qu sucede?
R.: Las glndulas quedan completamente repletas de estas energas hirviendo; estos vapores que
salen de esta energa como no se transmuto se riegan por el organismo abarcando y rompiendo todos
estos conductos que corren otro tipo de energa, entonces vienen las dolencias, vienen las
deficiencias; muchas veces se retiran porque dicen que la Magia Sexual es mala, transmutaron su
energa y al otro da amanecieron con dolencias, pero no se dan cuenta que transmutaron mal, eso es
lo gravsimo, ningn aparato cientfico puede localizar estos conductos o cordones, porque son de
materia astral y mental.
P.: A qu se debe el dolor en los testculos?
R.: Del uso viene el abuso, y por eso viene el fracaso de nosotros, de todo el esoterista, porque no
queremos entrar como discpulos sino como maestros. Si uno empieza de acuerdo a su organismo
(porque todos los organismos no son iguales, no tienen la misma capacidad); si uno es un poco dbil
empieza por poco tiempo; por eso el Maestro habla muy claro; "prctica de castidad". El habla de
lograr una prctica y nosotros queremos entrar como si ya fusemos prcticos, eso es un grave error
en nosotros.
P.: No viene el abuso?
R.: E1 abuso es el que nos est perjudicando. Ahora vamos a poner un ejemplo: el organismo es
muy dbil, si un mayor de edad quiere practicar el Arcano 20 o 30 minutos no estando en capacidad
el organismo, entonces eso repercute, no se debe transmutar mucho; ese elemento lo que debe es
transmutar 5 o 10 minutos por espacio de dos a tres meses; ya logr manejar ese tipo por dos o tres
meses correctamente; bien, durante 15 minutos pasa otros tres meses a 20 minutos; y as
gradualmente va aumentando, va capacitando su organismo, entonces no habr ninguna repercusin
en el organismo; pero el abuso es lo que perjudica.
P.: En caso del orgasmo se puede transmutar seguidamente?
R.: Pero nunca es igual.
P.: El casado trabaja con el Querubn, que viene siendo la misma Madre Divina.
R.: No es la misma Madre Divina sino en el fondo.
P.: Que pasa con la lubricacin?
R.: Tanto en el hombre como en la mujer es muy normal; hay organismos que tendrn mas
lubricacin que otros, pero eso es normal, sino hubiera lubricacin no habra ninguna practica
porque ni uno ni el otro resistira.
P.: La lubricacin en el hombre Es producto de La lascivia?
R.: No, eso es normal, eso es natural tanto en el hombre como en la mujer.
P.: Es posible que en la lubricacin se escape un esperma?
R.: No tiene porque, no tiene nada que ver la lubricacin con la energa, son dos cosas muy
diferentes.
P.: Si luego del trabajo se sigue lubricando Es normal?
R.: Si, tambin es normal.
P.: Un individuo con muchas mujeres Qu diferencias tiene en sus conductos con un hombre que
realice el acto solo con su esposa?
R.: Claro que es muy diferente; Ud. Esta enseado a comer en su casa con un plato y una cuchara,
y va a otra casa y le ponen otro plato y otra cuchara Que siente Ud.? Asi es el organismo de uno;
hay cambios, y esos cambios pueden traer malas consecuencias; no es que le puedan traer, es que le
traen, puede haber aprendido a manejar su energa, pero hay fracasos.
P.: Qu sucede internamente cuando una mujer se une por primera vez con un hombre, hay un
ligamen interno?
R.: De hecho aparecen en el karma unidos, y cuando se une con varias mujeres lo puede
abandonar la Madre Divina. Paro hay casos delicados, no podemos Juzgar a nadie, aqu no son
casados y en otros mundos forman pareja, o sea que vienen de arriba para abajo. Hablemos de las
marcas astrales; lo que viene a unir es el Libro del Karma, quedan de hecho ligados en este libro el
Karma del uno con el otro. Nosotros no podemos con el karma nuestro y nos vamos a echar otro
karma.
P.: Despus del trabajo con el Arcano Cunto tiempo recomienda Ud. de transmutacin?
R.: Despus de la desconexin como no es suficiente tiempo para que las glndulas se vaces con
la transmutacin, entonces debe estar siquiera media hora boca arriba inhalando y exhalando para
lograr que en las glndulas no quede nada, transmutar toda la energa porque estas glndulas despus
de cargarse de energa deben descargarse para cargarse de energa nueva. No se debe nacer sino una
vez en la noche. Hay que imaginar que las glndulas quedan completamente vacas. Despus de la
separacin de los cuerpos hay que imaginar, o sea, ver que coa la inhalacin y exhalacin sube esa
energa.
P.: Cuales son las mejores horas para practicar el Arcano?
R.: Siempre es aconsejable en la madrugada puesto que durante el da uno trabaja y se acuesta con
el cuerpo rendido, y a la madrugada tanto el ambiente como el cuerpo esta descansado; de cualquier
hora de las dos de la maana en adelante.
P.: Es normal soar que se practica el Arcano internamente?
R.: La prctica interna es solo para Maestros que estn trabajando un poco despiertos, porque
muchos se dejan llevar por el yo de la lujuria y caen en graves errores en lo interno. El orden
jerrquico dentro del trabajo es: empezamos por el fsico; cuando culminamos con el recorrido del
fsico formando el bastn, que viene a ser el corazn donde culmina la energa, y entonces pasamos a
trabajar en octavas superiores para cristalizar en el vital; terminando en octavas superiores para el
astral y luego al mental, y as sucesivamente en su orden. Sin haber terminado el trabajo aqu, no
podemos ir a trabajar en el astral. Si alguien empieza a trabajar aqu y trabaja en el astral, esta en un
grave error porque ah no est haciendo nada.
P.: Se puede mantralizar mentalmente?
R.: S.
P.: Durante el Arcano se produce la transmutacin o luego?
R.: Pongamos un ejemplo, si Ud. pone una olla al fogn a hervir inmediatamente hierve o tiene
un proceso de calentamiento? Con la transmutacin es exactamente igual. No podemos de una
vez ir a pretender que reciba la energa el Fuego Sagrado, pretender que estamos trabajando con el
Color Rojo, sino, tiene su calentamiento. Todo tiene un proceso.
P.: Cuntas veces es aconsejable unirse la pareja en el mes?
R.: Mire, lo ms aconsejable es una vez diaria, cada 24 horas. Cada 24 horas est la energa en
completa madurez para la transmutacin. Ahora, si hay debilidades en la pareja, en alguno de los
cnyuges, ya hay, podramos decirle, un convenio entre los dos para ayudar mutuamente el uno al
otro, entiendes? Entonces, el organismo es lo ms sabio que puede haber, el lleva su ritmo, no
dejarse meter los yoes de la lujuria, porque son los que daan la Obra.
P.: Las caricias para comenzar hasta donde deben llegar?
R.: Necesita el calentamiento. Despus que haya calentamiento, tiene que lubricar.
P.: Las personas con anomalas en la columna Pueden lograr la transmutacin?.
R.: Bueno, depende del dao; hay depende. Si es un desvi leve o en realidad alguna vrtebra
fuera del orden, no?, eso todo depende del dao que tenga. Ahora, si en la pareja, alguno de los dos
tiene esa deficiencia, o esa anormalidad, entonces se le pide a la Madre Divina dentro de la Prctica
para que Ella vaya regularizando esos conductos. La Energa es la nica que puede reparar cualquier
deficiencia del organismo, la energa misma; por eso se dice, Energa Creadora, ella puede crear.
P.: Qu pasa si despus de haber realizado el Arcano, digamos tres de la maana y una hora
despus hay una polucin?
R.: Porque no ha eliminado los yoes de la lujuria, entonces el yo, la misin de ellos es llevarlo a
uno ante la logia negra, se hace una prctica con una maga negra all y repercute por el cordn de
plata al fsico. Por eso es tan importantsimo. Ahora dense cuenta, por ejemplo, que nosotros no
somos unidad, no?, somos mltiples. Ahora quin de nosotros se mueve voluntariamente? Nos
mueven, que es diferente! No es cierto? Nos mueven! Ahora, a quin pertenece la legin? A la
logia negra! No es cierto? Entonces, como somos mquinas movidas por la legin, pues ellos van a
su casa. Cul es la casa de ellos? Salones de magia negra! All van, a vivir escenas, entonces viene la
repercusin al fsico con una polucin nocturna. Esos son los resultados. Entonces hay que aprender.
Miren lo importante que es aprender a manejar su cuerpo astral a voluntad para no caer en esos
errores. No quiere decir que uno nunca se puede meter en salones de magia negra, se mete pero se
mete consciente; entonces ah cambia cien por ciento. Ya se mete uno porque tiene que meterse a
investigar alguna cosa, porque nosotros tenemos relacin con todos esos salones, porque todos los
yoes estn relacionados con esos saloles de magia negra. Entonces hay que extraer la raz entera y
para poder extraer la raz de esas tiene que entrar uno consciente, ir a investigar e irnos viendo todos
los lazos que tenemos nosotros atados a esos salones, o sea, al abismo. Entendido?
P.: Con una cada sexual, tengo entendido que se pierde un fusible o un can, entonces con una
polucin nocturna ocurre el mismo dao?
R.: No. Si la ley le cobrara a uno, a una persona una bajada involuntaria, como si lo hiciera
consciente, seria absurdo, hay estancamiento, s porque agota la Materia Prima, entonces hay
estancamiento; baj, se estanc, hasta que vuelva a recuperar la energa para seguir trabajando, pero
no hay los daos que se pueden realizar como si fuera voluntariamente. Ya voluntariamente cambia
el cien por ciento. Entonces ya s el Karma acta ah de inmediato.
P.: Don Joaco, hay algunos individuos que sufren mucho de poluciones nocturnas y ellos no
derraman porque en el momento en que regresan al fsico la detienen y la regresan.
R.: Bueno, est correcto. Porque ah no le traen dolencia, no le traen esto que expliqu aqu,
porque esto que expliqu aqu es en la conexin Entendido? Fjense ah una aclaracin muy
importante. Entonces, el que va a tener una polucin nocturna, vuelve a su cuerpo fsico y retiene,
no sufre estas consecuencias porque no est unido.
P.: aunque ya le haya comenzado la polucin y logre hacer respiracin?
R.: Todo lo que se pueda trancar, en esos momentos debe de hacerlo de inmediato. Y saben
cmo se tranca rpidamente una polucin que vea uno que ya nada que hacer, hace uno (aqu el
Maestro est indicando parar la respiracin), de inmediato pasa, de inmediato, porque el aire est
directamente conectado con la energa, entonces al trancar la respiracin, ni por la boca ni por la
nariz, de hecho pasa la accin, y as contiene positivamente.
P.: Hablamos del tiempo mnimo de una prctica del Arcano, pero no hablamos del tiempo
mximo.
R.: Mire, es muy importante la pregunta suya por este motivo: porque ya una pareja que haya
dominado esos impulsos animalescos es diferente, pero quien se pasa por ellos y ya se pasa de,
pongmosle una hora, ya entra el abuso, pues no hay la conciencia para tanto, entonces ya entra es el
yo de la lujuria, ya entra a alimentar el yo de la Lujuria tambin. Fjese que el trabajo necesita ser
equilibrado, ah? Ya una hora es demasiado, entonces ya viene a alimentar el yo de la Lujuria, muy
sutilmente lo est alimentando porque viene el abuso, no hay equilibrio.
P.: Entonces por qu se dice que antiguamente practicaban das enteros?
R.: No comparemos el pasado con el presente, ni con el futuro; cada poca trae sus reglas, no
es cierto? cada poca. Nosotros no somos igual a como fuimos en la Lemuria o en la Atlntida;
estamos completamente ms degenerados porque el crculo del Tiempo est ms cerrado entonces
no comparemos eso nunca.
P.: Cuando Marte baja a Templar su Espada y Cortar la cabeza de la Medusa Qu significa eso?
R.: Pues, prcticamente el color Negro, ah tenemos el Color Negro, o sea el cambio del Mercurio
Negro, porque hay que Templar la Espada que es la Voluntad; cada vez hay que Templar la Espada
mas porque necesitamos ese tipo de energa para poder llegar y tener voluntad para enfrentarnos a la
legin, entiendes?, entonces ah se esta decapitando a los yoes de la Mala Voluntad que quieren
daar la Obra. Hay que bajar para poder subir, ah que robarle el fuego al Diablo, que es el deseo en
cada uno de nosotros. Venciendo al deseo se saca la fuerza. La Mente es la guarida del deseo y por
eso es que vienen las cadas, por la Mente. Ahora es muy diferente una bajada a una cada; con la
bajada se hace para sacar la fuerza, con la cada se pierde; pero no hay que quedarse cado, hay que
levantarse de nuevo y ver donde esta errando uno. Esto ya es superesfuerzo el hecho de caerse uno
y quedar cado, no, el superesfuerzo es de levantarse de inmediato, Qu hacemos con tres das
perdidos? A las 24 horas debe volver a practicar y tener el cuidado, de modo pues que no debe
quedarse cado, eso es ignorancia, perder el tiempo.
P.: hay quienes piensan que no se pueden liberar de un defecto, que es imposible, y se sienten
fracasados.
R.: Mire, prcticamente el razonamiento perjudica en el trabajo, Muchas veces el razonamiento,
como es el mismo ego, le hace ver cosas a uno para que uno deje y no intente ms sobre ese
elemento, Entonces debe tener esa fe de que la Madre divina esta actuando (), Tener esa fe,
porque el razonamiento es el mismo ego, entonces le hacen ver que no esta haciendo nada para que
no insista uno, entiende? Ese es el caso.
P.: Cuando hay calentamiento es normal la lubricacin en la mujer?
R.: ...es que inevitablemente la naturaleza no se puede ir a violar. Cuando hay calentamiento viene
la lubricacin por naturaleza. Ya eso es razonamiento suyo, querer razonar una cosa contra la
naturaleza. Eso es muy natural. No hay lubricacin cuando no hay calentamiento. Entonces para eso
es el calentamiento, para la lubricacin.
P.: Maestro, existe en plena Magia Sexual lo que llaman la mezcla de los Hidrgenos? Yo
quisiera que nos explicara algo sobre eso.
R.: (Sin respuesta)
P.: Hay dolor cuando se produce la excitacin?
R.: Porque coge el timn el yo de la lujuria, hay demasiada lujuria. Entonces no debe ser pasivo,
no debe ser tampoco demasiado caliente: trmino medio.
P.: Esta bien ensear la Magia Sexual a solteros y casados por separado?
R.: Mire, ese error lo comet yo por todo Centroamrica, Incluyendo a Colombia y Venezuela,
porque no me gusta ocultar las deficiencias, porque nosotros en realidad fallamos como humanos.
Yo fui uno de los que provoqu eso y no me da pena decirlo, por que fue una falla ms ma, de
Joaqun. All, analizando un poco profundo, mirando verdaderamente las consecuencias que poda
tener esto y estaba trayendo muy malas consecuencias, porque la juventud se senta discriminada,
porque ya era por all afuera y los casados aparte () Entonces yo correg eso de inmediato y
correg por todo Centro-Amrica, incluyendo Colombia y Venezuela, he corregido ese error que
comet. Ahora, eso fue un grave error que repercuti sobre la psiquis de la Juventud y trajo malas
consecuencias. Esas malas consecuencias, pues muy natural que a uno se las cobran.
P.: Pero aun hay misioneros que no le ensean a los solteros?.
R.: Prcticamente fjese, todava repercute el mal que hice. Yo he venido corrigiendo en todas
partes. Como estoy haciendo aqu con ustedes, lo hago en todas partes donde llego y advierto para
que ninguno de los instructores o misioneros caigan en el error.
P.: A nosotros que estamos haciendo este curso misional, nos ser posible recibir conferencias en
cuestin del Arcano?
R.: Bueno, qu estn haciendo hoy aqu? Hay que continuar con este NUEVO ORDEN que se
estableci, o lo establec, porque como les digo, fue un error mo. Entonces yo comet el error, yo
tengo que corregirlo y lo estoy corrigiendo sin ninguna vergenza porque como humano falla uno.
P.: Pregunta sobre la abstencin de practicar el Arcano en el ayuno de Semana Santa.
R.: Cul ayuno? Dgame a qu clase de ayuno!
P.: He tenido que guardar cuarenta das de abstinencia
R.: Quin le dijo eso a usted!.
P.: Eso dijeron por ah en el libro de liturgia.
R.: Quin lo escribi? Mire, yo fui uno de los que no llev eso, porque eso no fue una enseanza
dada por el Maestro SAMAEL. No se cul fantico, enfermo, sali con eso. Qu abstinencia puede
haber en nosotros? Si no pecamos con la carne, pecamos con los pensamientos. Ahora, en cuarenta
das, Cuntas poluciones, pregunto yo? Nuestra mente tendr algn control? Entonces, de cul
castidad, de cul abstinencia est hablando que se pueda probar con hechos? De ninguna! No es
cierto? Entonces yo fui uno de los que no guarde eso; no lo he guardado ni lo guardar. Est
FUERA DE ORDEN!
P.: Interpelacin sobre lo anterior, que se haba difundido por estar en la liturgia.
R.: Yo he sido prctico y soy prctico. Yo no estuve de acuerdo con eso cuando lo vi en la
liturgia, pero yo no lo practiqu, no lo practico.
P.: pregunta en relacin con las FUERZAS de ENOC.
R.: Y esas Fuerzas de Enoc no estn dentro de nosotros latentes a toda hora? El peligro no lo
tenemos de da y de noche y en cualquier tiempo? Eso todo depende de parte de nosotros de tener
cuidado, no tener la debilidad.
P.: Don Joaqun, el Trabajo ese de transformar el Mercurio Negro hasta llegar al Color Rojo se
hace en un Trabajo de Transmutacin o despus de un tiempo?
R.: De un tiempo. De mucho tiempo y de muchos superesfuezos. No es no ms soplar y hacer
botellas.
P.: Maestro, eso de la cada viene por no transformar las impresiones de lujuria que nosotros
recibamos en el da, entonces por la noche tenemos problemas con esos elementos que se llaman
incubos y subcubos y son los que toman la forma mental en la noche para hacernos caer. Existe
alguna prctica para nosotros eliminar esos vampiros?
R.: Con el Color Rojo llega la poca en que nosotros quemamos esos elementos, con el Color
Rojo, o sea con el Fuego. Ahora, esos incubos, a m me consta, por ejemplo, que toman forma,
tienen vida propia, se mueven, actan, como grandes demonios, y eso es terrible. En Guadalajara
estaba yo, que a m me toco abrir el grupo en Guadalajara, estuve dos meses en Guadalajara
trabajando, formando el grupo, y ah una seora rosacruz, estando yo en Cuerpo Astral, yo me
acostaba aqu en el Sumun, en la noche, cuando aqu recib el llamado urgente para que me trasladara
a Guadalajara que haba grandes peligros, me traslade inmediatamente a Guadalajara, cuando ca en
la terraza del edificio, o la gritera adentro en el saln de todo el personal; cuando me par en la
puerta, mir y vi un elemento de sos, es como de plstico, de forma plstica pero habla, se mueve,
acta; estaba mordiendo a una muchacha su sangre, por aqu, sacndole la sangre como un vampiro,
entonces yo les dije: Conjrelo!, mientras llegaba yo, porque me pareci que era demasiado tiempo
que inverta yo mientras me tiraba () les grite: Conjrelo! Y el elemento se ro y dijo:
Conjrelo!, se ro l y la gente gritando, unos encima de las mesas, de los pupitres; en fin, todos
gritando, nadie actuaba. Entonces yo, cmo sera que ni me acord en esos momentos de la espada
en el mismo afn de llegar yo me le tir fue en plancha, encima, y l tena la mano cogiendo a la
muchacha por aqu as. Entonces yo llegu con la mano ma, con esta mano, le agarr la mano, de l
y lo agarr por el cuello, lo apret y entonces le cog la otra mano, porque son delgados, le cog las
dos manos y el cuello, lo apret duro, mientras yo sacaba mi espada, y con una mano, aqu, me meti
tres uas as, y al otro da me repercuti en la parte fsica, al otro da senta yo el dolor donde me
haba enterrado las uas. Cuando yo lo apret, l me meti unas uas aqu, uas as largas como
plstico. Entonces esos toman forma. Yo lo digo porque lo he visto, hechos de materia mental, pero
les da forma la unin sexual, les da forma. Por eso es que les digo yo, nosotros somos creadores de
diablos.
P.: Perteneca a la misma mujer?
R.: No; a una seora que trabajaba magia negra; rosacruz.
P.: Y ellos se desenvuelven en qu plano?
R.: Ellos se desenvuelven en el plano astral y en la cuarta dimensin.
P.: Y lo peor es que pueden atacar a otras personas distintas a su dueo?
R.: S, pueden atacar; ellos obedecen rdenes, porque esa seora enviaba sus elementos a que
causaran dao.
P.: Y no se manifiestan en el fsico tambin Maestro?
R.: Bueno, s, en algunas ocasiones alcanzan a hacerse visibles y tangibles y causar daos fsicos;
son peligrosos.
P.: Pregunta con relacin a la prctica del Arcano durante la Cuaresma, y de si se puede en esa
poca comer carne.
R.: Mire, de todas maneras los organismos de nosotros son completamente diferentes de uno a
otro. Hay Organismos que no necesitan comer carne en ningn tiempo, y otros que ya de cierta edad
necesitan esos tomos animalescos para reanimar las energas. Entonces no ponemos una regla para
todo el mundo. Cada uno debemos saber que nos hace dao y que no nos hace dao, entiende? Hay
una edad en que ya el Individuo o la persona, sea hombre o mujer, deben, no volverse un canbal,
pero s comerse un pedacito de carne, porque esos tomos animalescos repercuten a la energa y
entonces reaniman, no hay decadencia, no hay frialdad sexual, entonces se necesita. Hay otros
organismos que no lo necesitan para nada. De modo pues que, nosotros, si nos volvemos unos
canbales lujuriosos no es cierto? Entonces, todos equilibrados.
P.: Don Joaqun, en sntesis, para nosotros lograr ese Color Rojo de nuestra energa, Qu
trabajos debemos realizar?
R.: TRES FACTORES, Aqu est el Trabajo con los Tres Factores, para obtener el resultado. Si
empezamos a morir y a transmutar las energas, el resultado es el Color Rojo, eso es inevitable. No
hay Regla, sino que esta es la regla para todo. Se est hablando siempre como base fundamental Tres
Factores, entendido?
P.: Maestro, se ha dicho que en la poca de primavera () son demasiados los impulsos
sexuales
R.: Claro que s.
P.: Y que hay que tener ms cuidado en la alimentacin.
R.: Equilibrio. No solamente en la alimentacin sino en nuestro modo de proceder sexualmente.
Ese peligro lo tenemos no slo ahora en la primavera, sino todo el tiempo. Porqu? Porque en
nosotros estn todos esos elementos. Somos el microcosmos, entonces, qu vamos a buscar nosotros
afuera lo que llevamos dentro de nosotros? Estamos en guardia de s mismo y obtendremos
resultados. Si nos dormimos, en cualquier tiempo nos podemos ir de cabeza, en cualquier poca,
porque los yoes estn ah latentes dentro de nosotros.
P.: Pregunta sobre si se puede realizar la prctica del Arcano despus de haber discutido la pareja
R.: Pues prcticamente como hay cambios, que no est bien, no se le da el buen visto, pero vamos
a suponer que suceda, despus que ya verdaderamente venga un arrepentimiento de los dos, de que
si se reconoce que se cometi una falta, ah puede haber la practica, pero reconociendo, entiende?
Una prctica bravos (con ira) para qu la van a hacer? Para qu, verdad? Eso es absurdo!
P.: Si se toma un vaso de agua antes de dormir sera causa de poluciones nocturnas?.
R.: Bueno, prcticamente no es el vaso de agua, sino el yo de la lujuria que va a cometer
barbaridades en el mundo astral y repercute por el cordn de plata al fsico. No le echen la culpa al
agua. Siempre uno busca una evasiva. Hay que ser francos. PONGAMONOS A TODO
MOMENTO EN EL BANCO DE LOS ACUSADOS, no busquemos evasivas porque nos
perjudica; somos nosotros los dbiles y esa debilidad la llevamos dentro de nosotros. Entonces hay
que agotar, eliminar esas debilidades para poder que haya una transformacin de nuestros
Hidrgenos, entendido? Entonces, no busquen en el vaso de agua, busquen adentro y vern que ah
encontraran entonces.
P.: pregunta si la ira repercute en las poluciones nocturnas.
R.: Bueno, qu sucede por ejemplo, con una persona llena de ira? Es muy natural que tiene que
repercutir inevitablemente en la parte sexual, porque sabemos que necesitamos transformar nuestros
centros, no es cierto? Entonces, como todos los centro se alimentan de la parte sexual, entonces al
transformar la ira, transformamos la parte sexual, ah viene a trabajar con el hidrogeno SI-12. De lo
contrario no est Trabajando con el Hidrogeno SI-12, por esto hay desequilibrio, por que la ira
consume los hidrogenos. Entonces, el Trabajo nunca puede salir bien. Por eso necesita la Muerte, la
transformacin del Color Negro. Ah se esta hablando del Color Negro. Esto es el Trabajo con los
Tres Factores, Trabajando, transformando el Color Negro inevitablemente la prctica sale positiva,
va a trabajar en el centro del sexo con su propio Hidrogeno SI-12 y si seguimos luchando por la
transformacin a llegar verdaderamente al Color Rojo, pues, podemos dar un shock para que
cristalice el Color Rojo en otros planos, otros cuerpos, para fabricar otros cuerpos. De lo contrario,
cmo podramos nosotros levantar las octavas hacia arriba? Y solamente se pueden levantar las
octavas con la transformacin de este tipo de fuerzas para poder cristalizar y fabricar uno sus
cuerpos solares, y mas tarde en octavas superiores para los Cuerpos de Oro.
P.: Me podra decir si es cierto que la carne de cerdo quema las energas crsticas sexuales?
R.: Bueno, no es que las queme; quien ha dicho que es que las quema, est hablando de lo que no
conoce. El resultado de la carne de cerdo es esto: Miremos que el cerdo es un animal involutivo, por
qu?, porque se mantiene mirando hacia abajo, pertenece a los mundos infiernos, a la total
involucin. Al nosotros nutrirnos de esos elementos, son millonadas de larvas que tiene un animal de
esos que van de una vez a repercutir en la parte sexual Cmo? Con la lujuria, la debilidad sexual y va
abajo. Yo por ejemplo, el gnstico que veo comiendo carne de cerdo, o cocinando con carne de
cerdo, digo, no es gnstico, por que no puede llegar a la castidad. De ello estoy seguro y lo he vivido
en carne propia eso. Lo digo por experiencia, porque yo hice ese experimento.
P.: Maestro, los derivados del puerco tambin como salchichas?.
R.: Todos los derivados del Cerdo. Cmo ser un chicharrn! Se hecha al fuego, puede dejarlo
usted quemar, squelo a ver si han muerto todas las larvas, a ver si han muerto? No han muerto
todas. Cmo ser de terrible eso? Ahora, si miramos un cerdo, no caben las larvas en el cerdo, el
cerdo se ve cubierto totalmente de larvas y otras que flotan en el medio ambiente porque no caben,
no tienen donde posarse, eso es terrible. Inclusive, nosotros ni aconsejamos tener cerdos en la misma
casa.
P.: Larvas de lujuria?
R.: De todo tipo, de todo.
P.: en caso de separacin conyugal como proceder para obtener un nuevo cnyuge?.
R.: () ya despus de un ao de separacin de cuerpos, hay que darle la mano ya, de hecho
cambia. Pero si no ha soltado a uno para coger a otro ah est el Karma metido, pero si deja
transcurrir un ao, ya de separacin total, entonces ya ah cambia, ya ah hay diferencias.
Ahora, ese lapso de tiempo no es que vaya cualquiera a dejar pasar un ao y voy a conseguirme
otro u otra Eso tiene que venir orden de arriba para abajo. No es porque nos dio la gana, porque
la vieja de nosotros nos pareci fea y nos conseguimos una ms bonita. De arriba para abajo.
P.: Hay personas que antes del ao se casan.
R.: Bueno, hay diferencia tambin. Una persona que quedo viuda o que la mujer se larg con otro,
o a la inversa, que el esposo se larg con otra, ah s hay diferencia. O sea, que no podemos ir a una
formula para todo, no? Hay diferencias de casos.
P.: en el perodo de menstruacin Cunto tiempo hay que observar para proseguir la practica del
Arcano?.
R.: Bueno, se deja pasar siquiera unos 8 das, despus reanudar la practica.
P.: Despus o antes, Maestro?
R.: Despus. Antes no porque sabemos muy bien que en el tiempo de la menstruacin, se sabe que
no deben haber conexiones, eso lo sabemos de memoria, cierto?
P.: Entonces, vienen a ser 10 das?
R.: Prcticamente 10 das.
P.: Pregunta sobre la separacin de cuerpos.
R.: Al Ao de separacin de cuerpos. Estoy hablando de la parte tridimensional. Entiende?
Ahora, vamos a otro campo, hay muchas parejas, cantidad, se puede decir que hay un ochenta por
ciento, podramos decirle, que aqu estn unidas y en los mundo internos no son nada. Ahora,
tenemos otros casos diferentes que hay elementos que se casaron por la Gnosis, se casaron por el
Civil, por lo eclesistico y sin embargo no aparecen como matrimonio all (aqu alguien hace una
interpelacin). Les voy a dar la respuesta: por qu? Porque no son las ceremonias que se hagan aqu.
Ante la Justicia Divina se aprecia, se califica solamente las parejas que han aprendido verdaderamente
a manipular, a transformar la energia, no importa que no hayan sido casados aqu, no importa()
P.: Esos son los legtimos matrimonios?
R.: Esos son los legtimos matrimonios, no son las ceremonias de aqu.
P.: Que son los yoes metlicos?.
R.: Metlicos no! Ese es un yo que ha creado ese yo metlico, lo ha creado la imaginacin, pero
ese yo, eso es creacin de nosotros. Son como les deca ahora, formas mentales que se les vamos a
dar forma, o sea, a cristalizarlos con la energa () Es muy diferente a lo que les dije yo ahora:
Blanquear el latn, no? Ahora ya se les meti que hay un yo metlico, ah?
P.: Don Joaqun, y lo peor del caso es que esa persona dice que esa enseanza se la dio usted
directamente.
R.: Yo? A faltado a la verdad esa persona. Quisiera saber quin es esa persona, para que me lo
diga y me sostenga donde he hablado yo de eso. Ni por mi imaginacin; hasta ahora oigo de esos
yoes metlicos.
P.: Las poluciones nocturnas le ocurren a hombres y mujeres por igual?.
R.: Depende, si es un acto sexual en la parte interna, en la quinta dimensin y repercute en lo
fsico, pues es una polucin, de hecho. Bueno cul es la diferencia de la mujer y el varn, en este
campo?, cul? Todava usted tiene en la psiquis de que la mujer es un elemento negativo, lunar, que
no se qu Si viene a ser exactamente igual al varn exactamente igual, Qu es la diferencia? De
sexo nada ms!, lo dems, iguales, tienen que superar los mismos problemas.
P.: Don Joaco, qu de cierto hay en eso que algunos han dicho que cuando una pareja saben
transmutar y transmutan mucho, y llega un momento en que se ligan tanto que si estn separados
ella tiene un malestar o l tiene un malestar en tal parte del cuerpo ella lo siente all.
R.: Eso es paja, paja! Esos son fanticos enfermos que van idendose cosas que no son as,
somos muy individuales. En ese campo, quien ha pensado as, es una creacin de esa persona. Esos
son los enfermos fanticos que vienen a complicar la vida. UN FANATICO ES UN ENFERMO
QUE SE LE DEBE TENER PAVOR, MIEDO, UN FANATICO NO SIRVE PARA NADA,
NI PARA BUENO, NI PARA MALO.
P.: Maestro, yo he odo decir que las parejas, despus de trabajar por un tiempo en la Magia
Sexual, se llega un tiempo en que, por ejemplo el hombre con cualquier cosa tiene una cada, o por
ejemplo, se vuelve impotente.
R.: Bueno, aclaracin: quien haya credo as es porque es un dbil, un lujurioso. Ahora, que la
impotencia s puede llegar por motivo de que haya una separacin larga, y rgano que no se usa, se
atrofia; eso s estoy de acuerdo ah, entendido?, qued aclarado?.
P.: pregunta inaudible
R.: Qu estamos haciendo nosotros, o qu busca usted dentro del Movimiento Gnstico?
Hgame el favor y me dice! Bueno, a ver, usted, qu busca dentro del Movimiento Gnstico?
R.: Dentro del Movimiento Gnstico busco la regeneracin.
El Maestro pregunta a otro: A ver usted flaco
R.: Respuesta inaudible
Bueno, usted
R.: Mejorar
En qu forma?

Hasta morir.
Bueno, usted gordito.
R.: morir tambien.
Bueno, no me han dado una respuesta exacta.
Alguien dice: Busco la clave para llegar a la Auto-Realizacin dentro del Conocimiento.
Bueno, no me han dado todava: en parte, pero en sntesis en realidad la frase es:
LIBERACIN! LIBERACIN! Hgame el favor, qu entiende usted por LIBERACIN?
R.: Destruir el ego, Maestro.
Usted, qu entiende por LIBERACIN
R.: Dejar de ser esclavo.
Alguien dice: yo le digo Don Joaco: regresar al absoluto. Otros dicen: salirnos de las leyes
mecnicas, la rueda del SamsaraConseguir Conocimiento

Bueno, este ha dado un poco mas en el clavo. La sntesis de LIBERACIN: Por qu estamos
aqu como estamos? Por que estamos sujetos a leyes de la naturaleza y leyes csmicas! Es o no es?
Por eso es LIBERACIN, liberarse de todo tipo de ley, de todo tipo de ley, hasta llegar al absoluto,
o sea, que la Gran Ley penetre y compenetre nuestros vehculos, o sea, que el Rayo de la Creacin no
est dividido en ninguna otra ley sino a la UNIDAD Y ESO ES LO QUE VENIMOS A
BUSCAR AQU EN EL MOVIMIENTO GNSTICO: LIBERACIN! Entonces de eso que
me habla usted hasta ahora, son leyes mecnicas, juguetes de nios: eso lo hace a uno incapaz de
actuar como debe de actuar.
Uno debe de ser HOMBRE, decidido a MORIR O A VENCER. No nos compliquemos a leyes
mecnicas de la naturaleza! No quiero que ustedes sigan esos juguetes de nios!
Quiero que de verdad tomen las cosas como deben de tomarlas!
MORIMOS O VENCEMOS!!! Pero muramos en el Campo de Batalla Trabajado, luchando
verdaderamente por nuestra LIBERACIN!
NO QUIERO MAS JUGUETES DE NIOS!!! NO QUIERO VERDADERAMENTE
QUE USTEDES SIGAN PERDIENDO SU TIEMPO DENTRO DEL MOVIMIENTO
GNSTICO!!!
QUIERO REALIZAR!!! QUIERO QUE CADA UNO DE USTEDES SE LANCE AL
CAMPO A LA BATALLA; EL SOLDADO SE HACE TRABAJANDO, SE PRUEBA CON
HECHOS!!!
Entonces, qu tantas cosas! QUE TANTAS TEORIAS?
Para nosotros Realizar dentro de nosotros lo que tenemos que hacer son TRES FACTORES,
REVOLUCIONARNOS CONTRA NOSOTROS MISMOS!
APRENDAMOS VERDADERAMENTE HERMANOS!!! LLEGUEMOS A LA
SINTESIS!!! NO PERDAMOS MAS EL TIEMPO CON TEORIAS VANAS QUE A NADA
NOS VAN A LLEVAR!!!
POR ESO QUIERO HERMANOS QUE COMPRENDAN LA NECESIDAD URGENTE
QUE NECESITAMOS TENER SOLDADOS EN CAMPO DE BATALLA, LA
HUMANIDAD ESTA SUCUMBIENDO Y NOSOTROS RIENDONOS, HABLANDO
BONITO, SENTADOS!!!
Qu es lo que estamos haciendo? QUE BUSCAMOS?. pregunto yo- NUESTRA
LIBERACIN, cierto? Entonces Trabajemos por NUESTRA LIBERACIN!
Qu ESTAMOS HACIENDO? LUCHEMOS TODOS COMO VERDADERAMENTE
UN REBAO DEL CRISTO!!!
TODOS VOLVAMONOS SERVIDORES!!! TRABAJEMOS PARA EL CRISTO!!!
Que Quin TRABAJA PARA EL CRISTO, LO ENCARNA!!
ESA ES LA TREMENDA REALIDAD!!!

PAZ INVERENCIAL













EL DESCENSO AL ABISMO
"En realidad el Proceso del Dante, como dice el Maestro Samael y como me consta a m, que para
Ascender debe Descender primero, hay que Bajar para despus Subir, el Dante cuando empez Su
Proceso a bajar a los Infiernos, a los diferentes Infraplanos, Baj porque l tena que Ascender. Sea,
este Proceso se verifica desde la Primera Montaa desde que se Despierta el Fuego Sagrado, empieza
el Proceso de los Misterios Mayores, empieza uno verdaderamente a Descender para ir eliminando
ciertas races del ego que tienen su cimiento en los mundos infiernos, o sea en las Infradimensiones."
"De modo, pues, que, todas estas bajadas, todos estos Procesos del Dante fueron, cada bajada
tiene una Iniciacin, y como son Ocho Iniciaciones, pues son Ocho Crculos que tena que bajar l,
hacia abajo, para poder ascender. En cada Iniciacin se enfrenta uno con ciertos elementos psquicos
que tiene uno que comprenderlos, no llegar a eliminarlos, sino a comprenderlos, porque al demonio
hay que estudiarlo primero, o sea al enemigo para eliminarlo hay que estudiarlo. De modo, pues, que,
este caso del Dante, o de todo Iniciado, tiene que bajar y estudiar en los mundos infiernos las
diferentes fases de los elementos psquicos para poder eliminar. De modo, pues, que estos son
Procesos Iniciticos."
"Entonces esto no es de que fue un sueo del Dante, no! Esto es un Proceso que nos toca a cada
uno de nosotros si es que verdaderamente queremos ascender tenemos que descender, hay que
conocer el mal y el bien, las dos caras de la moneda, lo blanco y lo negro..."
"... Bueno, el Trabajo de cada Montaa, desde el momento que empieza uno los Misterios
Mayores, es el mismo Trabajo del Dante: descender para ascender... Entonces ese Trabajo va
relacionado de acuerdo con las Pruebas y como vaya saliendo uno en el Trabajo, va ganando sus
ciertos Grados, Iniciaciones, Facultades, en fin, todo esto va relacionado con el desenvolvimiento
Esotrico de uno..."
"De modo, pues, que, no hay una Bajada que se pierda, porque baja uno, Estudia y Asciende ya
con esa Sabidura. Sea, que uno tiene que Estudiar los dos polos, el negativo y el positivo, para poder
verdaderamente comprender lo que es la Luz."
"Ahora, en la Primera Montaa Fabrica uno sus Cuerpos Solares. No es como deca el seor, los
seores misioneros, muchos que estuvieron con el Maestro all que decan que los Cuerpos
Existenciales del Ser. No hay que confundir el sarampin con el pin de Sara. Hablo claro para que
me entiendan y sepan que las personas que han entendido esto de los Cuerpos Existenciales del Ser...
Primeramente en la Primera Montaa, fabrica uno los Cuerpos Solares o de Fuego. Estos Cuerpos se
Fabrican de acuerdo a la Limpieza, porque como dicen los Maestros Esotricamente en los Mundos
Internos: "Hay que limpiar el Latn para que la Luz Brille!..." "Limpiar el Latn", es ir eliminando
los defectos para que la Luz o la Sabidura se pueda expresar a travs de uno, porque lo que empaa,
lo que empaa son los defectos, entonces esos defectos son los que no dejan transmitir o expresar la
Sabidura Esotrica, lo que es del ntimo, lo que no es del Intelecto, lo que no es de la mente, aquello
que est ms all del conocimiento y de la comprensin de la mente."
"De modo, pues, que, este recorrido lo va haciendo uno gradualmente de acuerdo, como dice el
Maestro, a los mritos del corazn, depende de uno. Si uno se esmera a Trabajar Sacrificndose por
la Humanidad, Transmutando su Energa, y Eliminando sus defectos, pues el Ascenso es mucho ms
rpido. Como si trabaja, como le dicen a uno simblicamente "usted anda cojo!"... "Cojo!", es que
no est trabajando debidamente con Tres Factores, est fallando por algn lado, entonces le hacen
ver que uno anda cojo, o est uno sin un zapato, est caminando con un solo zapato, anda mal
Esotricamente! Entonces tiene uno que venir y corregir, porque aqu estamos en la Escuela donde
tenemos que corregir todo aquello."
"De modo, pues, que, en las Ocho Iniciaciones de Misterios Mayores, sea, esto corresponde a la
Primera Montaa, se fabrican los Cuerpos Solares. Pongan bien cuidado que no hay que confundir
los Cuerpos Solares o de Fuego que llaman, con los Cuerpos de Luz o Los Cuerpos de Oro."
"La Segunda Montaa s es demasiado exigente puesto que entra el Iniciado, ya Fabric los
Cuerpos Solares, entonces, estos Cuerpos Solares tienen que Morir. Por eso se dice: "Dios mismo
tiene que Morir!"... Si es que una cosa como... como absurda, como una blasfemia, no es cierto?
Cuando le dicen a uno "S, Dios mismo tiene que Morir!"... Porque un Maestro que ha Fabricado
sus Cuerpos Solares prcticamente es como un "dios" ante los dems, porque tiene sus facultades,
sus poderes... Entonces cuando uno empieza la Segunda Montaa, le exige la Ley del Karma es la
Muerte, La Muerte Mstica, sea, la eliminacin de los defectos; o sea, ir blanqueando el Latn si
quiere uno verdaderamente seguir. Porque cuando empieza uno a subir, a ascender, tiene que estar
con Espada en mano eliminando defectos... para que la Luz vaya penetrando ms dentro de uno y va
Muriendo.
Entonces un Cuerpo Solar ...y va, lo va reemplazando un Cuerpo de Luz o Cuerpos de Oro, que
son los Cuerpos Existenciales del Ser, esos s son, porque son los que nicamente sirven como
Instrumentos de Manifestacin del Cristo Csmico. Son los nicos que aguantan el voltaje de
Energa del Cristo: son los Cuerpos Existenciales del Ser, o sea, los Cuerpos de Oro. Los Cuerpos de
Fuego se fundiran, no sirven como Vehculo de Expresin del Cristo. Entonces tiene que Fabricar
los Cuerpos de Oro. Y para Fabricar los Cuerpos de Oro, tiene que haber eliminado uno el cien por
cien de los defectos, para poder Fabricar los Cuerpos de Oro, y entonces s sirven como Expresin al
Cristo, al Verbo de Oro."
"Muchos creen que el Cristo es una persona. El Cristo es... una Fuerza que vibra, que vive en todo
lo que tenga vida; es una Fuerza Csmica, no es un individuo. Por eso han habido muchos Cristos:
Quetzalcoatl!... ....Elas...! Tantos Liberados!... cada Hombre que se va Liberando se va
convirtiendo en un Cristo... que tiene Su Cristo Interno, est impregnado, o sea, forma la misma
Fuerza Csmica... Entonces es una Fuerza Csmica, no es una persona. Cada Hombre puede llegar a
su Cristificacin que se convierte en La Gran Fuerza. Entonces vean la diferencia que hay de los
Cuerpos de Oro, a los Cuerpos Existenciales del Ser... Ahora, cuando un Hombre termina la
Segunda Montaa, Encarn aquella Fuerza, pero, hay un pero ah... todava no se ha ganado el
Absoluto... la Felicidad Absoluta todava no, porque est dividido en Tres Fuerzas! O sea Padre,
Hijo y Espritu Santo, y como Trinidad o Dualidad no puede entrar al Absoluto, sino tiene que
entrar como Unidad!... Porque Dios no es Dual ni Triple, sino Unidad..."
"Entonces, como nosotros salimos como Mnadas del Absoluto y nos fuimos multiplicando,
descendiendo y multiplicando por desdoblamientos hacia abajo, el mismo recorrido tenemos que
hacer de para arriba. Lo nico que, nosotros bajamos inconscientes y tenemos que regresar es
conscientes. Un ejemplo: usted tiene un hijo, lo manda al colegio, su hijo sale ignorante al colegio,
no es cierto?, a la escuela, el va estudiando y va ascendiendo en categora hasta ser un universitario,
hasta terminar su Carrera, exactamente somos nosotros igual! Nosotros salimos del Seno del
Absoluto, la Mnada, sin saber nada, dormida e ignorante. Viene ese descenso hacia abajo por
desdoblamiento hacia abajo, se multiplica. Entonces aqu ya venimos a hacer una Escuela en este
mundo tridimensional, a hacer la Escuela para aprender las Lecciones bien aprendidas. Y empezar a
recuperar de para arriba pero ya Conscientemente. Cuando volvemos al Seno del Padre estamos el
Cien por Cien de Consciencia, entonces formamos parte del mismo Padre, somos Uno con l. Por
eso tenemos que entrar como Unidad all, no como Dualidad ni como Trinidad, sino como
Unidad... Est entendiendo?"
"Quiero que esto quede claro para todo el Estudiantado, porque es muy importante, que hay
muchas personas que no entienden esto, es muy importante. Me parece un poco elevado para muchas
personas pero veo la necesidad de explicar esto porque lo que quiero es Servir, Orientar con mi poca
capacidad a todo el Estudiantado como me he comprometido ante la Ley Divina y ante las
Jerarquas cumplir al pie de la letra de ser claro, contundente en lo que yo enseo..."
"La Tercera Montaa... En la Segunda Montaa tiene la Clasificacin... No hablemos de
Clasificacin sino la Aprobacin, hablmosle de la Primera Montaa, o sea la Calificacin. Y la
Tercera Montaa es cuando ya la Trinidad viene a pasar por la Muerte. Por eso se dice: "Dios
mismo tiene que Morir", porque es un Dios, en realidad es un Dios ese Iniciado, pero le falta llegar a
la Unidad, entonces l pasa por una Muerte Mstica cuando las Tres Fuerzas se unen en una sola. Es
donde dice ah, casualmente, cuando... el guila se come a la Serpiente viene a quedar la Unidad...
Eso es simblicamente cuando el guila se traga a la Serpiente... Vea el Escudo de nosotros es un
Escudo bonito...se, el de Mxico! Un Escudo bonito, lindo, muy simblico, el guila est con la
Serpiente devorndola, es cuando llega a la Unidad, a la Liberacin total!..."
"Entonces, de modo pues, ah es donde se cumple que Dios mismo tiene que Morir, porque es un
Dios, pero tiene que pasar por una Muerte, una Transformacin para poder llegar a la Unidad."
"Es como fjense ustedes, que todo sali del Seno del Absoluto, todo: Creaciones, Universos,
Planetas, todo del Seno del Absoluto."
"Cuando el Absoluto crea, se dice Esotricamente: "Vomit el Absoluto!"... "Vomit tal
cosa!"... Y cuando vuelve al Seno del Absoluto se dice: "Se lo trag el Absoluto!"... Ese es el
vocabulario Esotrico... Entonces, cuando salimos del Absoluto, salimos a hacer un Curso, porque el
Absoluto es una Fuerza que no hay como explicar puesto que la mente, la imaginacin de nosotros
es completamente limitada ante la realidad, pero el Absoluto es una Fuerza, es el Amor depositado,
hablmosle, de todas las Jerarquas, y el Amor se alimenta con Amor."
"Qu hacemos nosotros con este recorrido que estamos haciendo? Recopilar, volver al Seno del
Absoluto! Para qu? Para alimentar al Absoluto, porque l necesita de Alimento tambin, l
necesita que nosotros fortifiquemos esa Fuerza. Y nosotros al volver con Conciencia Absoluta
formamos parte del Absoluto. Entonces es una Fuerza ms para el Absoluto. O sea que nosotros
mismos somos el Absoluto, pero Conscientemente, no inconscientes."
"Entonces fjense ustedes que no hay nada perdido, todo sale de all y vuelve all, pero siempre
debe haber una Transformacin, volver all con Conciencia Absoluta. Para qu? Para formar parte
del Absoluto para poder Crear ms, porque no somos nosotros no ms, hay muchos Mundos. Todo
lo que tenga vida sale del Absoluto y all tiene que volver. Entonces nosotros tenemos que hacer ese
recorrido pero ya volver al Absoluto con una Conciencia Absoluta a formar Parte del Absoluto.
Ahora, ustedes me dirn: Bueno all llegamos all y all descansamos!... Les voy a decir a ustedes que
el Absoluto es Una... la Primera Escala, podramos decir, de la Sabidura... En el Absoluto somos
Libres Absolutamente en todo. Pero si nosotros queremos seguir del Absoluto para arriba, escalando
la Sabidura eso no tiene lmite. Si nos queremos quedar ah, nos quedamos, pero de ah para arriba
sigue todava muchsimo, mejor dicho no, es sin lmite. Pero hay esa Libertad de quedarse uno en el
Absoluto o seguir Estudiando, pero regresando aqu a Tirar la Piedra al Agua y regresarnos otra
vez."
"Cuando uno est en el Absoluto o un Elemento se Libera, llega y forma Parte del Absoluto, pero
como es, tiene Conciencia Absoluta es Intocable, mejor dicho, es Libre en todo, pues si l quiere
Tirar la Piedra al Agua la Tira al Agua, no hay quien le estorbe, entonces cuando desciende otra vez
se convierte en una Dualidad, un Demonio y un ngel. Entonces ah s el que Tira la Piedra al Agua
tiene las posibilidades o todas las posibilidades de volver otra vez, pero le cuesta mucho, porque
entonces ya la Ley de la Katancia lo agarra. Entonces la Ley de la Katancia es muy dura, cuantas
veces intenta uno ascender, le dan su retroceso y para abajo... Para qu? Para que uno haga ms
Consciencia todava y en otra ocasin no vuelva a hacer lo mismo que hizo..."
"... Bueno... ya esto no se trata de "Bodhisattwa"... "Bodhisattwa" es cuando un Maestro manda
Su Alma Humana y Sus Cuerpos a prepararse aqu para tomarse esos Vehculos ms adelante... No!
Esto ya se trata de un Liberado, un Tipo que puede tener Su Cuerpo Fsico por los siglos de los
siglos que quiera sin pasar por la muerte, la desintegracin de sus Cuerpos. Entonces, como hay esa
Libertad, ese Libre Albedro es Intocable, entre los Iniciados es Intocable, nadie se puede meter en lo
de nadie, cada cual es Libre en todo sentido, entonces, hay Iniciados, por ejemplo, que les da ya
Liberados, les da por Tirar la Piedra al Agua. "Tirar la Piedra al Agua" voy a decirles qu es,
explicarles bien claro. "Tirar la Piedra al Agua" es ser Iniciado, o es ser Dios, hablmosle, est
prohibido de practicar la Castidad, la Transmutacin de las Energas porque no necesita de nada,
est completo convertido en un Dios, pero como existe ese Libre Albedro ese Iniciado talvez le da
por, por Practicar, por Ayudar a una persona, a otra persona y practica la Transmutacin de las
Energas, sin el derrame de la Energa, ya "Tir la Piedra al Agua" y se viene abajo, que no hay
barranco que lo detenga cuando viene para abajo. Va directamente a una Involucin, donde ya se
forma la doble personalidad, o sea un Demonio y un ngel, las dos contrapartes definidas: un
terrible Demonio y un ngel muy poderoso..."
"De modo, pues, que dense cuenta ustedes que el que "Tira la Piedra al Agua", es un Liberado,
no es un "Bodhisattwa" como deca este hermano, no; es un Liberado. Es que el Libre Albedro
solamente nosotros no lo respetamos aqu. Nosotros abusamos demasiado del Libre Albedro.
Queremos que todos nos obedezcan y ser nosotros los mandones. Entre las Jerarquas es Intocable el
Libre Albedro, cada cual es Libre de hacer lo que quiera. Por qu? Porque nosotros hemos
Trabajado en la Liberacin. Para qu la Liberacin? Para ser Libres! No cierto? A Ser Libre en
todos los Aspectos! Entonces por eso es Intocable ante las Jerarquas el Libre Albedro! Entonces
por eso es que "Tirar la Piedra al Agua" nadie le va a decir: "Vea qu va a hacer, ni nada...! Porque
es un Tipo Consciente Cien por Cien!... Que "Tir la Piedra al Agua" porque le dio la gana, pero
no porque nadie se lo exija ni tenga esa necesidad tampoco. Fjense ustedes, ya es voluntad de uno!...
Eso es gravsimo!... Recuerdo mucho... A m me toc pasar por eso y hoy lo lamento, lamento el
motivo de que me vine otra vez abajo y hace muchos aos estoy luchando, luchando por levantarme
y hasta ahora es que he venido a coger El Camino un poco ms serio. Estoy definidamente resuelto a
lo que sea, pero a echar para adelante. En otras vidas, llego a cierta etapa, me quedo ah, me doy el
mismo "contentillo" de que ha, que he hecho mucho ya, que lo voy a hacer en una prxima vida, me
voy a Liberar!... Solamente en esta vida he cogido en serio la Enseanza, o sea, definidamente, que
voy porque voy. Pero en otras vidas no, por qu? Por la Ley de la Katancia, me agarr! De modo,
pues que, yo me acuerdo muy bien, muy claramente del Absoluto, de la blancura, de la belleza que
eso es incomparable con nada Sin embargo me vi yo all y me vi por donde tena que venir. Esto es
una oscuridad, esto es un abismo, esto es algo tenebroso, hablmosle, esta Escuela donde estamos
desenvolvindonos nosotros, terrible... Uno a esas alturas y mira uno para abajo, le da a uno... y sabe
uno por Intuicin y por obligacin que no puede quedarse all porque no es permitido! Tener que
venirse uno otra vez porque no es permitido estar uno all! Por qu? Porque tiene que recuperar
todo lo que perdi y con muchsimo sacrificio... lgrimas y sangre!... para poder volver uno al punto
de partida donde descendi... De modo, pues, que eso es grave! Yo digo que si el Cielo me permite
y yo logro, nunca ms tirar la Piedra al Agua, la experiencia ha sido muy dura, demasiado dura..."
************
"... Prcticamente, faltas, que para nosotros no fueran faltas, pero ante las Jerarquas, ante una
Jerarqua Superior hay faltas que uno ni las alcanza a ver uno aqu y entonces all son castigadas
fuertemente. Entonces se echa un Karma, gravsimo. Entre ms elevada la Jerarqua ms rigurosa es la
Ley contra esa persona, contra ese Iniciado... O sea, una faltica mnima, es grave!... Para ellos es
gravsima all! Por eso debe pulir, blanquear el Latn uno muy bien para ir teniendo uno esa
Disciplina y esa, como dije, esa Conciencia de actuar uno sin resbalar por ningn lado, porque eso es
grave. Un acto de mala educacin, por ejemplo, ante las Jerarquas, un acto de mala educacin all es
castigado fuertemente..."
"Yo tal vez les he contado una experiencia muy dolorosa para m pero se las voy a contar porque
en realidad esto le sirve al Estudiantado. A m no me da pena porque uno todas no se las va a ganar,
algunas las pierde, pero todo tropezn trae experiencia. A m esa experiencia me qued grabada para
siempre... Resulta que estando en un Trabajo internamente, porque uno obedece rdenes superiores,
uno es un mandadero, hablmosle, ante las dems Jerarquas... estaba en un Trabajo que me haban
encomendado esa noche. A mi me ha gustado siempre cuando me dan una Misin o hago un
Trabajo es pegrmele a sacarlo lo ms pronto posible, rpido... Yo no me pongo a pensar que voy a a
ha! que voy a... no; es lo ms pronto posible a sacarlo. Ese ha sido siempre, un sistema mo de
actuar. Resulta que estando en mi Trabajo me acord de hacerle una pregunta al Maestro Samael que
en esos momentos se encontraba l en la Iglesia Gnstica dando la Enseanza. Entonces dej mi
Trabajo y dije "voy un momentico donde el Maestro le voy a preguntar lo que tengo que preguntarle
que era interesante para m porque era referente al mismo Trabajo que estaba realizando yo esa
noche y llegu y entr a la Iglesia... Estaba el Maestro en la mitad del Saln dndole Enseanza a una
persona que no conozco fsicamente... Llegu yo... Yo por querer volver a mi Trabajo rpidamente,
para no perder tiempo: "Maestro que pum, pum, pum, pum, pum...!, le pregunt lo que iba a
preguntarle... l no me contest nada de lo que le pregunt. Me dijo: "Arrodllese!" Tres horas
arrodillado en la mitad de la Iglesia Gnstica, un inmenso Templo tan grande como es ese donde
andan Jerarquas de todo!... Y yo arrodillado ah, y l sigui conversando dndole la Enseanza a la
otra persona, sin... me volteaba a mirar siquiera, ni me volteaba a mirar, como una basura yo ah... Se
fue la persona, el Maestro se meti para el interior de la Iglesia y yo me qued ah como una
estampilla en la mitad de la Iglesia arrodillado... A mi me arda la cara de la vergenza... Cuando
cumpli las tres horas sali el Maestro, me dijo: "Levntate, esto es para que usted no se sienta ms
que aquella persona que estaba recibiendo la Instruccin, usted vale menos que esa persona. Ese acto
de mala educacin, porque con eso usted quiso dar a entender que usted es ms importante que esa
persona...!" Y me peg mi buen reguero y me dijo. "Ahora s vyase para su Trabajo!"... Entonces
fjense, un acto de mala educacin cmo se lo castigan a uno... All entre ms vaya ascendiendo uno
ms minuciosa es la disciplina que le imponen a uno, eso es algo minucioso, terrible. De modo, pues,
fjense ustedes que la disciplina tenemos que cada uno rnosla implantando... no esperar que el
instructor o el misionero o cualquier persona se la implante la disciplina a uno, debe implantrsela
uno mismo, debe disciplinarse uno mismo, no esperar que otro lo llame a uno o le implante la
disciplina que quiera, no; es uno mismo! Para eso se va uno corrigiendo... poco a poco va viendo las
debilidades, por donde est uno cometiendo faltas, va corrigiendo hasta ir cogiendo uno
verdaderamente el Camino... Entre mejor se discipline uno mismo mejor, sale mejor en los Mundos
Superiores..."






















LA CONCENTRACIN

V.M. Rabol.- ... de tipo esotrico para bien de la comunidad porque de verdad si nos ponemos a
dar discursos salimos con los mismos: "Qu bonito habla fulano!, pero en todo lo que dijo no dijo
nada". Me gusta siempre irme al grano, a los hechos, para que quede esto grabado en la psiquis de
cada uno y voy a calificar lo que es la Enseanza esotrica.
En realidad, todas las fallas que he visto yo a travs del tiempo que estoy dentro de la Gnosis, no
ha sido culpa del M. Samael, en absoluto! El nos entreg todo pero en realidad como nosotros
estamos llenos de elementos psquicos pues es muy natural que nosotros todo lo tendemos a
mecanizar. Ya llegamos a la mecnica y la mecnica en realidad es nociva 100% para cualquier tipo
de prctica esotrica.
Despus de algn tiempo, despus de la desencarnacin el Maestro, viendo que a m me tocaba
enfrentarme a las multitudes -porque esa es una misin encomendada por el M. Samael de mucho
antes de haber desencarnado- que a m me tocara echarme esta cruz encima, y que por El estoy
resuelto a seguir adelante con las multitudes. Me toc hacer un examen retrospectivo de la
Enseanza y de las cantidades de gentes que estaban practicando y por qu motivo no daban
resultado las prcticas que daba el Maestro, las diferentes prcticas. Ya estudiando esto muy a fondo,
y muy detenidamente, me di cuenta que todas las personas, no de mala fe sino de muy buena fe, pero
haban mecanizado la Enseanza totalmente, que no podan llegar al objetivo, para encontrar la
realidad de lo que estaban haciendo, por la mecnica!
Voy a explicarles un poco subjetivo para que analicen ustedes y vern que no me podran decir
mentiroso ustedes porque voy hablando a ustedes la realidad. No voy a sealarles a ustedes sino nos
vamos a sealar, porque yo ca tambin en ese grave error y, gracias a Dios!, me di cuenta del error y
lo correg, pero yo cre que todas las personas estaban en lo cierto, estaban haciendo las prcticas
podramos decirle con plena Conciencia, con plena concentracin, para no dejar entrar la mecnica.
Resulta, y me van a decir ustedes si es o no es, cuando ustedes estn haciendo una prctica, por
ejemplo, de concentracin, de desdoblamiento, de meditacin, bueno, cualquier tipo de prctica de
las que nos dej el Maestro Samael, estn haciendo la prctica y la mente volando por la "ceca y la
meca". Creo que no estoy mintiendo en estos momentos sino creo que he llegado a descubrir lo que
es la realidad, o sea, es la mecnica. Si est uno haciendo una prctica y pensando en otras cosas el
resultado es completamente negativo, que nunca podr llegar la persona a realizar una prctica o
llegar a la parte objetiva puesto que la mente est volando, entonces estn haciendo las cosas
completamente en una mecnica o es la parte subjetiva que no lo puede llevar a la realidad.
Yo siempre he adoptado el sistema y eso hace muchos aos lo estoy practicando y lo quiero
entregar como lo mximo para llegar a la objetividad, para no perder el tiempo, es llegar a la
concentracin. Educarnos para llegar a una completa concentracin; cuando hay concentracin hay
dedicacin, no hay mecnica, entonces si ustedes se proponen salir en cuerpo astral, a realizar la
meditacin, inclusive la concentracin se utiliza para las prcticas de la transmutacin de la energa.
Porque por este motivo, por la mecnica, llega el fracaso de la parte sexual, por la mecnica! Si una
pareja est transmutando su energa debe haber concentracin e imaginacin para que el trabajo
quede perfecto, o sea, no mecanizar eso.
De modo que la concentracin se utiliza y es completamente positivo si la utilizamos nosotros
para todo tipo de prcticas, sin excepcin de ninguna. Mientras no empiece por la concentracin,
llega uno al fracaso total y no puede realizar absolutamente nada.
Cuando se habla de concentracin se est hablando de un solo pensamiento, un sujeto o un lugar;
cuando ya hay dos pensamientos no puede haber concentracin, o sea, fjense ustedes que la
concentracin es la manera ms rpida de la informacin. Si ustedes, por ejemplo, se concentran en
tal o cual Maestro, en un Templo, una pirmide, en cualquier cosa, al dormirse concentrados van de
hecho al sitio que ustedes se durmieron concentrados o a verse con la persona que ustedes estn en
plena concentracin.
De modo pues que esto es algo que no podramos explicar con palabras, hay que realizarlo,
practicarlo, para que vean ustedes lo grande que es la concentracin. Anteriormente se hablaba de la
concentracin pero corno algo pasajero, algo insignificante, algo que no tena importancia, pero yo s
se la estoy dando hoy y quiero que cada uno de ustedes comprenda lo grandiosa que es la
concentracin para nosotros seguir dentro del camino prctico.
La concentracin no sirve para la parte subjetiva o intelectual, es para llegar a la parte objetiva, la
parte esotrica. De modo pues que recomiendo la concentracin ya no en una parte del exterior sino
cada uno en su corazn. Hay que aprender a escuchar los latidos del corazn, viendo las formas del
corazn, mirando circular la sangre por el corazn hasta llegar adentrarse uno dentro de su propio
corazn. Y entonces el corazn, fjense ustedes que es el trono de la Madre, si nosotros aprendemos
a concentrarnos adentro en la misma concentracin le estamos pidindole a la Madre Divina y quien
le pide a la Madre Divina pues Ella lo gua a uno por el Camino.
De modo pues que, fjense ustedes que la concentracin es algo demasiado importante para todos
los esoteristas. Quiero pues que los hermanos y hermanas aprendan verdaderamente a concentrarse
porque de la concentracin a la meditacin es slo un paso muy diminuto El que quiera llegar a la
meditacin tiene que pasar primeramente por la concentracin, o sea, cuando est uno concentrado
en un objeto, un sujeto o un lugar pues se busca la dualidad si es que quiere llegar uno a la
meditacin. Se busca la dualidad del pensamiento que tiene uno en esos momentos, por ejemplo, si
est concentrado en un Maestro pero uno quiere llegar a la meditacin, que es no pensar en nada ni
en lo bueno ni en lo malo, le buscamos la dualidad a ese Maestro. Quien es la dualidad? Un
demonio, o sea, el polo opuesto o contrario.
Analizarnos el Maestro: su forma, su sabidura y examinamos el demonio tambin: su perversidad,
sus formas, su actuar, en fin, todo. Hay que analizar los dos polos para poder eliminar de la mente lo
bueno y lo malo. Entonces, cuando analizamos los dos polos decimos: "Yo no estoy buscando ni al
Maestro ni estoy buscando a este demonio". Sntesis? Dos hombres: uno que escogi el camino
blanco y otro el negro, pero en el fondo qu son un Maestro y un demonio? Son dos hombres, esa
es la sntesis.
Entonces se "bota" ese demonio, ese Maestro se borra de la mente porque no est buscando uno
eso, sino llegar a la quietud y al silencio de la mente. Cuando Se "botan" los dos figuras o polos de
la mente llega el vaco total, la mente queda en cero, en silencio, entonces logra experimentar uno en
s mismo lo grande que es la meditacin. Porque la meditacin es la liberacin de la Esencia, del
Alma o Budhata, de sus cuerpos inferiores. Lo que buscamos con eso es darle un "shock" dentro de
la misma Conciencia, despertar a esa Esencia, liberarla de la crcel en que est atrapada para que ella
acte en los mundos electrnicos con plena y completa Conciencia, que no quede atrapada por
ningn elemento psquico y pueda desenvolverse como un Dios dentro de los mundos electrnicos.

De modo pues que, fjense ustedes, que el camino que hay que seguir para realizar la Enseanza
que nos dej el Maestro Samael , concentracin! Yo lo he hecho en avin, lo he hecho en vehculos
y "carros", salirme a voluntad de mi cuerpo a base de pura concentracin lo he hecho, volviendo a
mi cuerpo fsico y trayendo todos mis recuerdos con exactitud precisa. Por medio de la
concentracin se puede salir cualquiera en cuerpo astral sin necesidad de mantram ninguno, a plena
concentracin se sale cualquiera dndose cuenta de todo el proceso de desdoblamiento, qu siente el
cuerpo fsico y todo, con puntos y comas. A base de pura concentracin lo he hecho yo y todo el
mundo lo puede hacer porque creo que entre nosotros no hay excepciones, todos somos y estamos
aptos para realizar lo que nos propongamos hacer.
De modo que esa tarea de salirse en cuerpo astral uno por medio de la concentracin es muy
bonita, porque en realidad uno ve todo el proceso, lo est sintiendo y vindolo, porque no hay un
momento que pierda uno la Conciencia, sino est uno a lo que est, concentrado! Fijense ustedes
que ese es un poder terrible, que a travs de a concentracin puede realizar todo lo que ha explicado
el Maestro Samael; por medio de la concentracin puede, se le facilita cualquier tipo de prcticas.
Por eso recalco para que se les grabe en el subconsciente de cada uno de ustedes esta operacin o
prctica de la concentracin, para que vean ustedes que maana o pasado el Movimiento Gnstico se
llega por este flujo, el Movimiento Gnstico ser otro, diferente, como es mi deseo. Ver a todos mis
hermanos que no tengan necesidad de venirme a contar sus problemas sino que se capaciten para
resolver sus propios problemas y capaces tambin de resolver los problemas donde vayan a los
dems. Cualquiera de nosotros no es apegarnos a una persona sino aprender a desenvolvernos por s
mismo cada uno dentro de la parte esotrica sin necesidad de contarlo uno o confesarse uno con
nadie.
Mi deseo es que cada uno de ustedes sea libre y se capacite y sean libres, y luchar por toda la
comunidad gnstica para encaminarlos y quitarles esos mtodos anticuados, de que tienen que
moverse a travs de una persona nada ms y lo que diga esa persona se acab. Aqu no queremos
tontos, queremos gente despierta, capacitada para desenvolverse no solamente en el mundo
tridimensional sino en todas las dimensiones. Quiero gente consciente, gente que sea capaz de dar
testimonio de la parte interna, capaz de dar su vida por este Cuerpo de Doctrina.
De modo pues que esta enseanza que les estoy dando s que si la van a aplicar ustedes es fcil,
natural, para desembotellarse de esos crculos viciosos en los que nos hayamos metido. Aqu
queremos gente verdaderamente que rompa los crculos y aprenda y siga el camino ascendente,
esotrico, para que maana o pasado verdaderamente sea un elemento, un gua consciente que gue a
las multitudes. Porque cada uno vamos cumpliendo una etapa, cuando a m me toque desencarnar
por "b" o por "c", otro tendr que entrar y ese otro quiero yo que surja rpidamente u otros, si
fueran varios fuera mejor todava.
En realidad, ese es mi pensar, mi sentir, y mi deseo con toda la comunidad gnstica en estos
momentos, y siempre lo he tenido, de que surjan elementos. Necesitamos mucho personal,
necesitamos soldados capacitados para lanzarse al campo de batalla, o sea, a llevar este conocimiento
por todos los rincones del planeta antes de que llegue el momento crtico que se avecina y que vamos
verdaderamente a contar con elementos que pasarn a otras dimensiones, el Ejrcito en preparacin
de liberacin.
Porque en estos momentos es lamentable y vergonzoso que en todos estos aos que estamos
dentro de este Conocimiento no haya todava uno que podamos levantar el dedo y decir: "Yo ya
estoy preparado para salir al Exodo", todava estamos empezando despus de tantos aos de estar en
el Conocimiento. Por qu? No porque no tengamos un gua, el M. Samael era un gua y dio ms de
lo que nosotros merecamos pero desde que circundamos al Maestro Samael tenamos nuestro
egosmo, tenamos nuestras ambiciones y esas ambiciones perdieron el rumbo de la Obra, de la meta
que nos haba puesto el Maestro Samael y nos desvi por el camino del comercio. En realidad, no
convena que el pueblo despertara, porque uno que despierta es uno que deja de embotarse y deja de
ser tonto.
De modo pues que, fjense ustedes, que se cambi el rumbo nicamente por el comercio. Ahora
yo quiero acabar con el comercio enseando a la gente lo que es esotrico, que todo el mundo se
capacite esotricamente porque nadie salva a nadie. Eso es mentira y falso que yo me comprometiera
a salvarle a ustedes porque nadie salva a nadie, se salva cada uno por s mismo, por llegar uno al
Camino, a la prctica, porque es un realista. Ese es el que se salva, ese es el nico que puede ascender,
no con teoras ni con visitas ni con que "aqu nos vamos a salvar", es trabajando de hechos con Tres
Factores, hacer la Revolucin de la Conciencia, revolucionando. La gente pasiva no llega a nada, la
gente pasiva es mejor que no entre a este tipo de Enseanza, que se quede en su casa y gana ms que
meterse aqu. Aqu necesitamos gente revolucionaria, gente que no le coma cuentos a nadie", gente
que se siga a s misma, que no siga a otros.
De modo que yo les recomiendo a todas las personas presentes que no me sigan a m, que
apliquen la enseanza revolucionaria porque voy a ser un revolucionario dentro de la Enseanza, a
revolucionarlos para que ustedes obtengan lo que se llama Conciencia. Que no siguindome a m
sino... (inaudible) ... ustedes que cogiera a seguir a Joaqun Amrtegui, que soy uno ms del montn,
yo no soy ni Jerarqua sino soy un elemento ms que pertenezco al montn, igual que ustedes, pero
que soy un elemento descontento, que no me gusta la pasividad y que me gusta romper todo tipo de
crculo vicioso para lanzarme como un revolucionario a escalar el camino esotrico.
De modo pues que olvidmonos de Jerarquas en estos momentos, que se quede entre nosotros, y
vamos a unir nuestras manos, nuestras fuerzas, para lanzarnos a revolucionar el mundo.
No les voy a dar ms cosas porque creo que lo que les he dado, la prctica de la concentracin, si
ustedes la aplican conseguirn todo lo que ustedes quieran conseguir. De momento les pido excusas,
que tal vez hasta cansn me volv pero hablo lo que siento y lo que debo de ensear. Paz inverencial!





LA INTUICIN
Vamos a cambiar de tema, porque la intencin ma es mucha y deseo dejarles algo que
verdaderamente si llegan a ponerlo en practica les de resultado.
La intuicin es la facultad o poder mas grandioso que puede tener un estudiante, porque la
intuicin es el vehculo de expresin del Padre o del intimo o de cualquiera de las partculas divinas
que llevamos dentro, por ah es que se expresan ellos, por eso el corazn no engaa a nadie, es una
lastima que se vaya a utilizar el corazn para enamorar a una dama: que siento, que hay mi corazn
para enamorar una dama; que siento, que hay mi corazn, no! eso es bajo, ir a meter un poder o
una facultad para cosa materiales, o sea esto sirve de comunicacin, de puente de comunicacin del
espritu a la materia.
Yo tengo muchas escenas, mucha cosas que contarte de la vida practica por la intuicin, ahora
dirn ustedes ese es el maestro y nosotros que?. Miren todas las gentes son mas o menos
intuitivas, lo que pasa es que razonan ante un aviso intuitivo, se ponen a razonar y razonar si es del
ego, rompen de una vez la comunicacin. Uno no debe razonar, lo que las gentes llaman corazonada,
ante esta corazonada debe detenerse uno y no razonar y ver que es lo que le estn avisando ah; vean
yo me escapado de la muerte, de la desencarnacin por la intuicin, porque yo le pongo mucho
cuidado siempre donde yo estoy, aqu donde estoy y siempre estoy conectado con el corazn, para
ver que aviso puede haber momentneamente, de que esa es una facultad que debemos todos
desarrollarla, por que esa es la que usa el espritu, cada ser humano, como vehculo de expresin. De
modo pues, que con la letra o prolongando el sonido se desarrolla esta facultad, este poder, que es
de vital importancia que todo mundo lo desarrolle, las mujeres son mas intuitivas que el varn, en
eso nos tienen mucha ventaja, porque la mujer razona menos e intuye mas, en cambio nosotros
razonamos y no intuimos o sea a la inversa.
La o se pronuncia as: ooooooooo imaginando que este chackra se pone en rotacin, el
chackra del corazn, con la imaginacin y concentrado en lo que uno esta haciendo, desarrolla esta
facultad muy fcil, de modo pues, que esa es una practica que ojala todo sigan haciendo pero muy
seguido, no un da y otro da no, sino continuamente, proponerse uno a conseguir lo que uno quiere,
proponerse a continuar, no haga un da y otro da no.
Esta facultad o poder, para uno servirle mas a la humanidad con mejor prediccin todo, porque
se pronostica en un momento de esos, se cumple pero es enseguida, no es de que maana o pasado,
sino es que cuando a uno le avisen es porque esta el peligro encima, entonces no es de razonar si no
actuar, ah es donde no debe acordarse uno de la mente para nada, sino activar, como actuar uno?
Dirn ustedes como actuar? el mismo corazn le dice que debe hacer en esos momento, lo
importante es conectarse directamente con l y l lo gua a uno y lo saca de los peligros, de modo
pues, de no ir a pasar a la mente esto, porque es un fracaso, as fracasa la comunicacin, porque el
ego es lo contrario y el que razona esta haciendo caso al ego, no al Padre. Es que en la manifestacin
por intuicin, no tiene cabida el ego, de ninguna manera tiene cabida el ego, si uno razona: ser o
no ser ya eso perjudica de una vez la comunicacin, uno debe dejarse guiar del corazn en esos
momentos y el dice que debe hacer eso es una fuerza que lo gua a uno.
Voy a contarles lo que me sucedi en Costa Rica la primera vez que pase por centro Amrica;
resulta que econmicamente yo andaba en la lona, cuando me acost en el hotel, amaneca con 10
centavos y el tinto vala 20, de modo pues, que no tenia ni con que tomarme un tinto, mucho menos
a ir a desayunar cualquier cosa, bueno yo todas las noches me sala en cuerpo astral a investigar y
resulta que me vea sin capa, cuando uno se ve en cuerpo astral, en otras dimensiones, es sufrimiento,
dolor, para uno, eso lo indica, mas esa noche, que les digo, esa ultima noche que me dije bueno me
entrego al Padre, que ellos vern que hacen conmigo porque el hambre no me puede matar;
bueno sal en cuerpo astral como de costumbre esa noche, del hotel flote por encima de la ciudad, ca
en una casa, donde me dicto el corazn, pero resulta esto, que en la maana , yo cog mi maletn con
libros sal a la puerta y para donde cojo, yo me acordaba el numero de la casa pero la carrera o la
calle nada, sino el numero de la casa si me acordaba donde haba estado yo y haba conversado y yo
me quede con el maletn en la mano, en la puerta del hotel y para donde cojo, sin saber la calle, ni la
carrera, entonces , eso de no razonar sino seguir el corazn, estoy dndoles una enseanza a ustedes,
me deje llevar por el corazn, no razone si voy para all, para ac no!, para donde me naci arranque,
camine 3 cuadras, all le dicen varas y llegue a una esquina, me dio por voltear a la derecha,
guindome nicamente por el corazn, voltee a la derecha llegue y camine como 2 cuadras mas, me
dio por voltear a la otra esquina, cuando iba por la mitad de la cuadra miro al otro lado, vi a la
seora con la que haba hablado esa noche, sacando una basura para el camin del aseo y dije yo:
aqu es, entonces para afirmar ms, antes de saludar a la seora, mire el N de la casa, claro! Espera
entonces la salude, me mando a entrar, ya nos pusimos a charlar a hablarle de la gnosis y todas esas
cosas, porque cuando eso no tenia ni un gnstico todava Costa Rica, y yo estando en un pas
extrao y sin dinero, se pone uno un poco afanado, bueno le hable de la enseanza y me dice: -
Donde esta hospedado? En tal hotel -y cuanto paga all? 5 colones por noche, entonces vengase
para ac, yo le doy una pieza que tengo con todos los servicios en 3 colones entonces le dije yo a la
seora: vea a mi me gusta mucho la franqueza, yo con muchas ganas tomaria la pieza, pero yo estoy
en estas condiciones econmicas muy mal, dijo: no, vyase y trigase las valijas (le dicen all a las
maletas) y vengase y si tiene con que pagarme, me paga y si no, pues no me paga, por eso no hay
problema, entonces cuando ya fui a traer las maletas, con que pago y coger un taxi, ni nada, sino el
hombro, regrese ya me tenia la pieza barrida, bien arreglada y me hospede ah, entonces, ya baje a
conversar con ella a la sala y le hable bien claramente y me dijo : vea don Joaqun (fue un balde de
agua que sent por encima) me gusta mucho el ocultismo pero yo tengo un maestro que me gua, un
maestro que me gua un iluminado (que se manifestaba a travs de ella), y le dije: vea doa Ana
ningn maestro de "la Logia Blanca" utiliza cuerpo ajeno para manifestarse porque eso es magia
negra, por que lo que la esta engaando a usted es un mago negro, me discuti, le dije: no vamos a
discutir, vamos a probar usted me prueba que es un maestro de "la Logia Blanca" y yo le pruebo que
es un mago negro. Bueno yo tenia un pentagrama, cuando una hija de ella oy el desafo, cuando
estaba yo en mi pieza, casualmente leyendo matrimonio perfecto o estudindolo, cuando me llamo la
muchacha, don Joaqun corra que mi mam va a entrar en trance, cogi una espadita que tena y
arranque escalera abajo, llegue y la seora ya estaba que se le manifestaba el demonio; le pegue una
conjuracin fuertemente y le puse un pentagrama aqu y le dije doa Ana le doy 15 minutos a su
maestro que se manifieste, si es un maestro de "la Logia Blanca", tiene que manifestarse por encima
de mi y si es un mago negro no podr, bueno pasaron los 15 minutos y le dije: le doy 5 minutos
mas a su maestro pasaron los otros 5 minutos, le dije: bueno en que quedamos Doa Ana, es un
Mago Negro o es un Mago Blanco entonces ya le dio risa a la vieja, porque no pudo manifestarse,
entonces, ah si me compro del Maestro todo y me brindo la casa para formar el primer grupo en
Costa Rica, en la casa de esa seora lo forme, pero siempre costo trabajo.
Estoy dndoles una enseanza intuitiva, pngale bien cuidado, que yo anduve en un poco de
cuadras guiado nicamente por el corazn y me llev a donde era, de modo pues, que estoy dndoles
una enseanza a ustedes intuitiva, para que sirve la intuicin. La intuicin se manifiesta
espontneamente, sin ningn apartamiento del corazn, ni nada, sino, primero el corazn
espontneo, en cambio el sentimiento del ego es como que siente no, esto es espontneo que sale, eso
se diferencia muy bien.
Pregunta. Maestro, yo pense que la i se relacionaba con la intuicin.
- No, la I, es con el sentido espacial, o sea, la clarividencia
Pregunta: Pero despertar la intuicin asi como estamos con ego y todo eso, no sera peligroso?
- Esto de la intuicin no trae ningunos peligros, en absoluto, en cambio la clarividencia o el
desarrollo del sentido espacial, si trae muchsimos peligros, yo le recomiendo al estudiantado que
empiecen por ah, puesto que esa facultad la coge el ego, hace uso el ego de ella y se puede formar un
mitmano, puede ser un tipo calumniante, en fin, he visto desarrollar a muchos la clarividencia y a
todos los he visto rodar al abismo, de modo que yo no les aconsejo eso, les aconsejo lo que no tiene
peligro, que es la intuicin, eso si no tiene peligro.
Pregunta: Se puede hacer la vocalizacin mentalmente o debe ser en voz alta?
- Cuando hay gente externa que no conviene con las prcticas de uno y todas esas cosas, puede
hacerlo mentalmente, con muy buena concentracin, s.
Pregunta: La intuicin nos sirve para el mundo fsico solamente?
- La intuicin nos sirve para todo, para desenvolvernos aqu y en cualquier parte, por ejemplo en
las dimensiones superiores se usa es la intuicin, mas que todo, cuando yo fui abogado, que me
convert en abogado de tribunal, para ayudar a muchas gentes, todas las defensas que hice yo all, por
la intuicin nada mas, la intuicin me serva en todo, de modo pues, que la intuicin es una facultad
que ojala todo el mundo desarrolle. Yo les aconsejo porque ese el bastn donde uno se afianza para
avanzar adelante.
Pregunta: Qu posicin es aconsejable para la vocalizacin?
- La que uno quiera, lo que importa no es la posicin, sino la concentracin en lo que esta
haciendo. Voy a decirles esto, ya que tocamos ese punto; porque les han fallado las prcticas que les
da el V.M. Samael en sus obras? Les ha fallado porque estn haciendo las practicas mecnicas, o sea,
estn haciendo una practica y pensando en otras cosas por all lejanas y eso sale mecnico, no da
ningn resultado, porque yo me propongo hacer una cosa y estoy concentrado en eso, si estoy en mi
trabajo, estoy en mi trabajo y tengo esa disciplina que me la implante yo mismo, para estar uno en lo
que esta, no estar en diferentes partes, que quiere estar uno a la vez, si no se esta en lo que esta. La
concentracin es para toda prctica de las que da el V.M. Samael y estoy seguro de que el que las
haga as, no le falla, mientras las sigan mecnicas, mecnico se queda por que no va a conseguir nada.
Pregunta: Se tiene que imaginar algo en especial o como gira el chacra del corazn?
- De izquierda a derecha, como giran las manecillas del reloj, es una flor de diferentes colores y
ptalos que giran.
Pregunta: En Costa Rica ya hay gnosis y si es as como va la causa
- En Costa Rica tenemos un Tico como dicen all, que esta de misin y tiene varios grupitos
del nuevo orden; all es la iglesia la que esta mas posesionada en Costa Rica, pero en Costa Rica les
voy a decir, que ni la iglesia, ni nada tiene seguridad, puesto que, el costarricense por lo general, todo
mundo ha pasado por el espiritismo y quedan con esa psiquis daada entonces quieren agregarle el
espiritismo a "la Gnosis", entonces ah no cabe, por eso es que all se forma un grupo y se disuelve
rpido y as hemos luchado tanto tiempo en Costa Rica, pero es un patio muy pesado, muy pesado
para eso, porque hoy aceptan y maana ya se meten y siguen de espritistas o quieren meterle el
espiritismo a "la Gnosis" que ah no cabe.
Pregunta: Sobre la alimentacin que se debe seguir nos podra decir algo a l respecto.
- Nosotros tenemos que comer hasta el ultimo momento de la vida, ojala que cada gnstico
tuviera una cuadra, no necesita de extensin de terrenos para vivir y cultivar lo de consumo, una
cuadra de terreno es suficiente, ojala todo el mundo lo tuviera y empezar a cultivar ya las cosas
naturales, porque lo que estamos ingiriendo ahora son puros txicos, venenos y la verdad es que
alimento no estamos comiendo, uno se siente lleno, pero todo eso es abono qumico, que eso va
daando la parte anmica y va perjudicando lentamente, estamos sometidos a una muerte lenta,
desnutricin primeramente, eso es una cosa lgica, que todo mundo ojala tuviera algo de comer,
cultivar uno mismo sin veneno, sin abonos qumicos, para irse comiendo uno las cosas naturales. Yo
les voy a decir, all en sede de Bogot, tenemos un pedacito, pero es un pedacito, ah cultivamos:
rbano, lechuga, espinaca, todas esas cosas puras cosas puras sin abonos qumicos y sin venenos.
- Bueno, las esperanzas nunca se deben perder, si una persona maana va a morir, debe luchar hoy
por la vida, de modo pues que del ahogado el sombrero, estamos jugndonos lo ultimo, para ver que
podemos rescatar de esta humanidad, porque acurdense muy bien, la humanidad, toda, toda, fue
juzgada y fue una orden: Al abismo!, pero lo que estamos haciendo nosotros es tratando de rescatar,
pngale bien cuidado, del ahogado el sombrero.
- Miren en otras dimensiones superiores juega un papel importante, la intuicin por que a uno le
muestran, le dan una enseanza por medio de la simbologa o de "la Kabala" y ah juega un papel
importantsimo, la intuicin, porque por la intuicin entiende uno aquello y no esta engandose, de
modo pues que la intuicin en todas partes sirve, por ejemplo: un Maestro en los mundos superiores
o dimensiones superiores le hace uno una pregunta, el maestro sale, se voltea , lo deja uno parado y
se va, una persona razonativa dice: Que maestro tan grosero, que clase de maestro es ese? Esta
diciendo que no sea necio, que no sea necio, que es una necedad lo que esta preguntando, con eso, no
hablando, de modo que la intuicin sirve en todas partes.
- Si puede servirle a uno para intuir si esta muerto o no esta muerto, si, para intuir sirve, porque
muchas veces, puede engaarse uno mismo, pero la intuicin no lo deja engaarse a uno, entonces
sabe uno si desintegro tal o cual defecto o no.





LA VIDA EN MARTE
Pregunta.- V.M. Rabol: qu nos puede usted decir sobre la humanidad en Marte?
Respuesta.- Sobre la humanidad en Marte puedo decirles o explicarles algunas partes muy
importantes que tal vez desconocen los terrcolas, porque en realidad no aceptan por orgullo- que
haya humanidades en otros planetas mucho ms avanzadas que nosotros.
Marte y otros planetas han pasado por la misma poca que nosotros, pero ellos se han llegado a
superar puesto que han trabajado con los tres factores, que es lo importante para superar cualquier
etapa, cualquier crisis, ya sea en un planeta o ya sea en lo individual. Estos habitantes de Marte
pasaron por las guerras que nosotros tenemos en la actualidad, pasaron por la poca del dinero, del
Gobierno, de las polticas, en fin, pero los favoreci mucho a ellos que la mayora empez a trabajar
esotricamente -estoy hablando de una mayora de la humanidad- y lograron superar esas etapas
oscuras o negras, porque conforme es un planeta es uno como humano, que tiene etapas oscuras,
tenebrosas, y asimismo pasa con los planetas, igualmente.
Todos estos planetas que se han superado- han pasado por la misma crisis que estamos pasando
en la actualidad, pero -como les digo- el trabajo sobre s mismo hace superar tanto al planeta como a
la humanidad, o sea, todo planeta se va liberando o va ascendiendo de acuerdo con la humanidad. Si
ahora mismo hubiera una mayora siquiera la mitad ms uno de la humanidad- que mirramos
hacia arriba, hacia el Cosmos, y pidiramos a las Jerarquas fuerza, valor, ayuda, pues el planeta no
podra pasar por la crisis que est pasando y que tiene que pasar por la ignorancia de nosotros
mismos, puesto que este mismo pensamiento de toda una mayora mirando hacia arriba, atrayendo
fuerzas csmicas que penetren y compenetren sus cuerpos, viene la superacin, viene el ascenso
esotrico, no slo de la persona o de las personas, sino el planeta estoy hablando de un planeta-.
Estos planetas superaron esas etapas porque se propusieron la mayora- pedir al Cielo, a las
Jerarquas Superiores, ayuda, fuerza, y as fue como pudieron dar ese gran paso.
Hoy la humanidad actual desconoce totalmente la vida de los otros planetas porque en realidad
somos unos ignorantes que no merecemos el aprecio de las Jerarquas, y sin embargo nos tienen
aprecio. Por qu? Porque nos ven perdidos. El que necesita la ayuda es al que se la dan, pero si
nosotros no la pedimos, no nos la dan. Entonces eso es lo que se est haciendo en la parte esotrica:
luchando por organizar a la humanidad para que todos unidos podamos atraer fuerza csmica que se
va a compenetrar dentro de nosotros mismos y dentro del mismo planeta para el ascenso, para la
superacin.
As, pues, Marte, Venus, Jpiter y todos los planetas han pasado por la crisis de nosotros, lo
nico es que nosotros nos amaamos con el mal y perdimos hasta la fe. Entonces hemos quedado,
no estancados, sino que vamos en retroceso a fracasar con todo y planeta. Culpa de quin? Culpa de
nosotros. Ese problema que tiene la Tierra con el otro planeta que viene, que se acerca, es
casualmente porque nosotros sacamos del cauce o del Cinturn Zodiacal a nuestro planeta por la
maldad. Entonces se aisl, y al aislarse tiene que sucumbir, fracasar con todo y humanidad.
De modo que, a los otros planetas por qu no les sucede eso? Porque estn dentro del Orden
Zodiacal. Entonces nosotros estamos aislados, lo sacamos por la maldad. Quin mira para arriba,
quin pide a Dios, quin pide a las Jerarquas? Nadie!, todo el mundo detrs del dinero y como el
cerdo miramos hacia abajo, para arriba ninguno miramos. Me parece que ustedes se han dado cuenta
de esto, que son muy escasas las personas que miran hacia arriba, miramos todos como el cerdo. El
cerdo nunca mira el Sol; as estamos nosotros, como los cerdos, mirando siempre hacia abajo.
De modo que Marte se super y ahora es un planeta completamente guerrero, ciento por ciento.
Ustedes me dirn que son asesinos o que no quieren vivir sino ellos solos, egostas o ambiciosos,
como quieran ustedes catalogar a esta humanidad o a este planeta, pero no es as. Ellos son guerreros
pero contra el mal, contra las fuerzas del mal, contra todo lo negativo son verdaderamente opuestos,
o sea que ellos forman parte de una fuerza positiva contra la negativa; ellos son la positiva y la
contraparte, la negativa, podramos ser nosotros, o pueden ser otros. Por eso ese planeta es
distinguido como guerrero. Ellos usan el uniforme de soldado, su equipo de guerra, su casco de
guerra todos unos guerreros-; ese es el vestido de ellos o el uniforme. No quiere decir que ellos van
a atropellar a nadie; son gente muy consciente que para actuar primeramente usan la Conciencia; no
como nosotros que actuamos como animales, que por cualquier chisme vamos a matar a otro. Creo
que van entendiendo, no?
P.- Maestro: all qu tipo de vegetacin hay?
R.- Vegetales de todos. El sustento de todos los habitantes no slo de Marte sino de los otros
planetas, es ms bien de frutas. Ellos no son destructivos como nosotros y usan ms los vegetales.
Ahora, no se vayan a volver ustedes como conejos, a comer pura hierba; esa es ya una etapa de
superacin, gente que verdaderamente no necesita ingerir carne. Para qu?
P.- O sea que ellos son vegetarianos.
R.- No, no es que sean vegetarianos; ellos usan el pescado, ciertas carnes, pero ya en muy baja
escala, no canbales como nosotros.
P.- Cmo es el sistema de gobierno en Marte?
R.- Bueno, fjense ustedes hasta dnde llega la imaginacin de nosotros, porque as es la vida en
que nos desenvolvemos; l me habla de un gobierno. All eso de gobierno, de poltica, eso pas a la
historia; ellos lo cuentan como la historia de un pasado. Pero no es que no haya un gobierno; all
cada uno es el gobierno de s mismo, cada uno se gobierna, acta conscientemente. Entonces, para
qu gobierno?, para qu las leyes?, para qu la poltica?, para qu el dinero si nadie roba porque
nadie tiene necesidad de robar, porque todos tienen lo necesario? Entonces no hay necesidad de
gobierno, de leyes, de todas esas cosas.
Leyes, solamente a la Gran Ley es la que respetan y siguen ellos. Me dirn ustedes: cul es la
Gran Ley? Sabemos que hay una Ley Csmica que gobierna todo, desde lo ms diminuto hasta lo
ms grande. Entonces ellos respetan esa Ley nicamente, no hay ms leyes para ellos; respetan el libre
albedro de todas las personas.
P.- O sea, la Ley de la Libertad.
R.- Ellos s podemos decir que son libres... Voy a variar un poquito el tema, porque
verdaderamente vale la pena explicar.
El comunismo actual dicen que es la libertad, y en realidad, en sntesis, el comunismo es libertad
pero no el comunismo actual de la Tierra. Vean todos ustedes: me atrevo a decirles que son
comunistas, y los que estamos aqu y toda la humanidad somos comunistas porque la palabra
comunista viene de comunidad. Todo hogar es una comunidad grande o pequea, toda
organizacin es una comunidad. Qu es eso? Comunismo. Ese comunismo lo practican en Venus,
Marte, Jpiter, Saturno, en todos esos planetas. Pero ahora no me vayan ustedes a mal interpretar, a
meter ustedes el marxismo-leninismo, que es lo grave y destructivo tanto para la Conciencia como
para la libertad. Una cosa es el comunismo que viene de comunidad- y otra cosa es el marxismo-
leninismo que es la parte totalmente negativa del comunismo. En Venus, en Marte, en cualquier
planeta de esos, todos son dueos de todo, nadie tiene que pedir permiso para trabajar o hacer
cualquier cosa, o para irse a donde le de la gana; eso es una comunidad donde todos trabajan por
todos. Ellos no le meten al marxismo-leninismo vuelvo a repetir- porque es lo negativo y lo grave
del comunismo que se conoce aqu, en este planeta.
P.- En cuanto al estado espiritual de las personas all, todos estn en un mismo estado, o hay
Jerarquas?
R.- Hay Jerarquas entre ellos, pero estas Jerarquas tienen sus leyes -como hay leyes aqu-, un
orden a seguir dentro de la organizacin o dentro del planeta que todos obedecen, y eso libremente,
porque a nadie van a obligar; el que no le provoca seguir no sigue, se queda rezagado o puede
involucionar, porque no hay evasiva de ninguna especie all.
P.- Maestro, all tambin existe el infierno?
R.- Todo planeta tiene su infierno, la contraparte. Tenemos siete dimensiones hacia arriba, hay
siete dimensiones hacia abajo; todo planeta tiene su infierno.
P.- Un elemento de esos que involuciona, es enviado a este planeta Tierra?
R.- Depende del Karma de la persona, depende de cmo se haya portado, pero al involucionar
puede hacerlo en cualquier planeta involutivo, en cualquier planeta.
P.- Maestro, por qu razn los cientficos que han mandado a fotografiar a Marte o a Venus,
unas veces les sale en un estado las fotografas y otras veces diferentes?
R.- Bueno, es muy sencillo: los cientficos de aqu, terrcolas, aquellos eminentes que creemos que
tienen la ltima palabra, son unos pobres analfabetas ante el poder de los otros planetas. Por
ejemplo, en un planeta de esos est haciendo verano y quieren hacer llover, hacen llover a la hora que
quieran; quieren que se nuble, se nubla; todos manejan la Naturaleza. Entonces, como los cientficos
de aqu son destructivos ciento por ciento, ya que la intencin de los cientficos no es sino destruir
porque lo estn demostrando con hechos, all le cambian la atmsfera momentneamente: sale una
bola de fuego, se siente una temperatura invivible; en fin, lo cambian todo, le nublan para que crean
que no hay vida. En fin, cualquier cosa lo hacen momentneamente. Entonces, basados en eso, traen
unos informes completamente negativos; que no hay vida o que hay monstruos, pues ellos
pueden hacerles ver lo que les provoque.
P.- En nuestro planeta Tierra podemos encontrar habitantes de Marte?
R.- Hay habitantes de Venus, de Marte -de diferentes planetas- camuflados, investigando cmo
podernos ayudar, pues ellos s saben de la crisis que estamos pasando y por la que tenemos que pasar
si no hay un arrepentimiento de la mitad ms uno, y eso es imposible, completamente imposible.
Entonces el desastre lo damos ya por un hecho para este planeta.
P.- O sea, Maestro, que las visitas de estas Naves extraterrestres son verdaderas?
P.- Son verdaderas. Ese apagn de Estados Unidos en Nueva York- era para demostrarles que
los cientficos de ese pas no valen cinco ante ellos. Ellos cargan en toda Nave, por grande o
pequea que sea, un cofrecito hablmosle de un cofrecito, que es nuestro modo de entender-
hermticamente sellado. Dentro de ste hay un gas que cargan ah; esa es un arma poderossima, que
al dejar escapar -por medio de una vlvula- un milmetro de gas, se paralizan las mentes, las
maquinarias, nada funciona, queda todo paralizado, y eso sucedi en Nueva York con el apagn.

P.- Maestro: en qu raza se encuentra actualmente el planeta Marte?
R.- Bueno, podramos decirle que all pertenecen ms bien a la quinta dimensin, o sea que han
superado la cuarta.
P.-En un cassette con conferencia grabada del V.M. Samael, l nos informaba que prximamente
la humanidad terrestre se podra comunicar con los extraterrestres por medio de unos aparatos que
seran entregados a ellos.
R.- Estn entregndolos, yo se que se estn entregando ya esos aparatos secretamente para
comunicarse, como un telfono, para comunicarse con ciertas personas claves. El terrcola tiene
miedo de que ellos vengan a invadir, a quitarnos este pedazo de tierra. Si la tierra de ellos vale cientos
de veces ms que la nuestra, entonces van a ambicionar una madriguera de estas? Para qu, si ellos
no ambicionan ni dinero tampoco, pues no lo necesitan, tienen todo? Entonces ellos estn haciendo
esos aparatos y estn entregndolos ya, muy secretamente, para comunicarse como usted tomar su
telfono y comunicarse, a otra ciudad, con otro familiar o amigo.
P.- Tienen cuerpo fsico?
R.- Tienen cuerpos de carne y hueso, pero cuerpos que en realidad si los comparamos con los
nuestros- no da tampoco la comparacin, porque la carne no es carne como la nuestra, grosera,
pesada, tosca.
P.- Entonces quiere decir que estn en una ronda superior a la que estamos en el planeta Tierra?
R.- Quin sabe cuntas rondas superiores! Si usted mira a un Venusino y le mira los brazos, la
carne es casi transparente. Ahora, toque un venusino para que vea el corrientazo de energa que
siente, igual a cualquier habitante de otro planeta.
P.- Es carne que, por su energa, est en un estado superior de vibracin?
R.- No hablemos de energa, porque la energa nunca opera sola, eso va acompaado de tres
factores: la castidad, la muerte del Ego y el sacrificio, el amor por la humanidad; porque la energa
sola nunca puede hacer eso, tiene que ir acompaada. De lo contrario fracasa uno. Cmo se
manifestara la energa a travs de un cuerpo sucio?
P.- Maestro, cmo son ellos fsicamente?
R.- Los venusinos a m me dan por la oreja; esa estatura es estndar, usted no ve uno ms alto, ni
un centmetro ms, el uno del otro.
P.- Y los de Marte?
R.- Lo mismo; ellos crecen a voluntad. Entonces, como crecen a voluntad, crecen a la misma
medida todos, les sirve la ropa, el calzado; todo, exactamente para todos, es estndar. Los marcianos
lo mismo.
P.- Cmo se transportan?
R.- En las Naves interplanetarias.
P.- Cul es el medio de transporte dentro del planeta?
R.- Dentro de la ciudad las calles son movibles, o sea como una especie de escalera elctrica. Las
calles van girando, una va para un lado y la otra para otro, con una cinta fija en el medio, como una
avenida, pero si la persona quiere caminar, camina, y si no monta en unos vehculos como
apartamentos, como una casa con varios apartamentos; cada apartamento sale automticamente. Si
usted va para tal parte, se embarca en un apartamento y el apartamento sigue. Todos son iguales,
exactos, y no hay accidentes. No se paga transporte, all no circula el dinero; es la gente ms rica del
mundo y no circula dinero.
P.- En cuanto al sistema de medicina, qu medicina utilizan ellos?
R.- All la medicina es ms bien de las mismas plantas, pero tratadas cientficamente -con todos
los poderes y facultades que ellos tienen- para hacer operar tal planta en un enfermo, an cuando
ellos muy poco se enferman; ellos mueren de viejos, ms que de enfermedad. Ya que no hay
epidemias all, no hay cementerios ni panten.
P.- Maestro: me da a entender que todava tienen determinada cantidad de Egos?
R.- Son ngeles con cuerpo de carne y hueso, pero un ngel no es una persona liberada, tiene
todava la parte psicolgica de la Luna Oculta, o sea lo que se llama esotricamente- residuos del
Ego, que es el ltimo trabajo que el Iniciado tiene que hacer para llegar a la liberacin. Este trabajo
es el de sacar el Yo-Conciencia, porque la Conciencia est alterada desde el momento en que
pecamos nosotros.
P.-El V.M. Samael es una Mnada reguladora de todas las Almas que hay en Marte, lo mismo
que Melchisedeck aqu en la Tierra?
R.- Para ms claridad, me gusta la terminologa ms bien sencilla para que entiendan todos. Usted
en su hogar es el jefe, cierto?; dueo de su casa, de su familia, de todo; usted es la cabeza principal.
As es un Logos: se manifiesta en todo el planeta y regulariza, organiza todo. Cuando en un hogar se
acaba el jefe, el cabecilla, todo se desordena. Entonces el Logos hace esa misin, es Padre de ese
planeta, regula mineral, vegetal, animal y humanidad.
P.- Cmo se produce el desdoblamiento para que ese Bodisattwa llegue aqu al planeta Tierra, a
ayudar?
R.- Porque es que en ellos no existe el egosmo; ellos sienten la necesidad de ayudar a otros que
estn ms debajo de ellos, y entonces renuncian a su trono, o no hablemos de renunciar, se echan una
carga ms sobre sus hombros por amor a las humanidades de otros planetas.
P.- O sea, es una forma de ayuda que nos da Marte a nosotros.
R.- Claro, eso es as. Usted, por ejemplo en su hogar, es el responsable y ordena y manda todo,
pero si usted ve que el vecino est necesitando una ayuda, usted por amor a ese vecino- va y le
ayuda. Eso hace un Logos o cualquier Jerarqua superior, eso hacen ellos.
P.- En Marte existen varios tipos de razas, digamos la negra, amarilla, blanca, as como aqu?
R.- Ellos son de un color ms claro que mi persona, de un color cobrizo.
P.- El Maestro Samael dice que hay humanidades verdes y azules.
R.- S seor, hay verdes, hay azules, claro, as como existen los Caballeros Tigres, en fin. Esas
razas tienen su misin especial, y entonces tienen su uniforme de trabajo. No es que sean as, sino
que es un uniforme que usan. Ustedes ven a un Caballero Tigre y dicen; me trag. No, es el
uniforme de ese Maestro para ciertos trabajos especiales, eso es todo.
P.- Cmo podemos aprovechar la energa marciana en forma positiva?
R.- Bueno, para nosotros poder asimilar y aprovechar esa energa tenemos que trabajar con la
desintegracin de nuestros defectos, o si no, nada hacemos. Cmo penetra y compenetra la energa
dentro de nosotros en un organismo sucio, puerco? No puede asimilar nada. La oracin, el trabajo,
es lo que le sirve a uno.
P.- Maestro: si se dice que los habitantes de esos planetas son seres completamente despiertos, mi
pregunta es que si estos seres evolucionan e involucionan, hasta qu grado de evolucin y de
involucin pueden llegar?
R.- Bueno, entre ellos involucionaron los que iban a involucionar. Ya lo que qued, qued. Esa es
la cosecha, llamada as esotricamente. Lo que qued en ascenso va para arriba, los que
descendieron van a la desintegracin. Miremos la Luna: tiene su ejrcito que alcanz el estado
Anglico, ah quedaron.
P.- Y estn en la Luna?
R.- No, ellos pertenecen a otras dimensiones.
P.- Qu es lo que hay en estos momentos en Venus?
R.- La cosecha, los seleccionados; lo que no sirvi ya pas para abajo.
P.- O sea que esos seres ya no van a involucionar ms?
R.- No tienen por qu. Y en Marte lo mismo; cada uno ha dado su cosecha y ya los
seleccionados van para arriba, y el que se desintegr, se desintegr.
P.- En ese caso no se dan las cuatro Edades, de Oro, Plata, Cobre y Hierro que se dan ac, sino
que se da una continua Edad de Oro?
R.- Claro, ya que todas son leyes mecnicas y la revolucin es para romper las leyes mecnicas.
Por eso el Maestro dice en sus obras que el gnstico debe ser revolucionario en un ciento por ciento.
Y es que sin revolucin no puede hacer uno nada.




















MENSAJE DE NAVIDAD
1986-86
PROLOGO

En el presente mensaje de Navidad 1985-86 el V.M Rabol entrega a la Humanidad, en forma
practica y sencilla las orientaciones que urgentemente estn necesitando en estos momentos de crisis
mundial con el fin de que muchas lagunas que sobre esoterismo aun persisten en el estudiantado
sean aclaradas
El contenido de esta obra ha sido compendiado de algunos entrevistas y de las diferentes
inquietudes planteadas por el Pueblo Gnstico en general en donde el Maestro con esa paciencia y
sencillez que caracteriza a los hombres autnticos, ha vertido su sabidura como buen discpulo del
V.M. Samael Aun Weor.
Con el objeto de guardar la ms absoluta fidelidad en las enseanzas aqu entregadas se recurri a
la continua supervisin del V.M. Rabolu para que ampliara sus valiosas explicaciones, como en
efecto sucedi en algunas ocasiones.
Nos corresponde ahora vivir la temtica de este valioso libro as como su autor a vivenciado las
enseanzas que un da le diera su gur (V.M Samael Aun Weor)
Pero es necesario que no perdamos un Segundo ms de nuestra existencia pues solo mediante un
denodado trabajo sobre si podemos provocar octavas superiores que propicien el esclarecimiento del
camino que nos corresponde individualmente correr.

MENSAJE DE NAVIDAD/ 1

Hablo en nombre de la verdad diciendo lo que esta para acaecer y es necesario que nosotros
comprendamos la hora que estamos viviendo, una hora terrible desoladora.
De aqu en adelante no debemos esperar muchas fiestas, ni pompas, ni glorias mundanas; de aqu
en adelante solo nos cabe en realidad prepararnos intensivamente.
Poco despus de la sumersin Atlante surgi la vida, de la misma forma surgir la vida despus de
la gran catstrofe que se avecina. Antes de que hubiese la catstrofe de la Atlntida, hubo un pueblo
selecto un pueblo que formara entonces el Manu Vaivasvahta. Cuando la gran catstrofe acabo con
aquella tierra maravillosa que se llamo la Atlntida famosa, el manu vaivasvahta ya haba salido con
su pueblo y deambulaba en caravanas con su gente rumbo a la meseta central del Asia; El Manu
Vaivasvahta hizo en la Atlntida lo que Este aqu dentro esta haciendo en este momento por ustedes
los hombres y mujeres de esta raza aria. Nos toca ahora como el Manu Vaivasvahta en su poca
organizar un ejercito de salvacin mundial formado con mujeres y hombres de Buena voluntad una
ejercito que ha de servir como ncleo para la futura Sexta raza raz.
Ustedes son ellos el ejercito de salvacin mundial, aqu han llegado y estn conmigo y yo estoy
con ustedes de entre el humo y las llamas habrn de sacarles a cada uno, para llevarlos en Nuevo
xodo bblico hacia la tierra prometida hacia una isla situada en el ocano pacifico dentro de
determinado meridiano longitud y latitud; Pueden estar ustedes absolutamente seguros de que en su
da y en su hora y en vsperas de la gran tragedia iniciaremos el tremendo xodo hacia esa tierra
maravillosa. Ustedes hermanos han demostrado con hechos concretos su amor por la gran causa,
han venido de distintos lugares de Amrica hacia este gran evento, aqu estamos todos reunidos y nos
encontramos todos asociados por la gran fuerza maravillosa del Amor.
Hermanos ahora mas que nunca debemos comprender el Cuerpo de Doctrina, se hace necesario
trabajar en forma intensiva con los tres Factores de la Revolucin de la Conciencia. Es necesario
desintegrar el Ego Animal que nos divide a todos, que nos convierten en enemigos todos de todos; es
necesario regresar a la inocencia perdida desde los tiempos antiguos. Es urgente e inaplazable crear
los cuerpos existenciales superiores del Ser para convertirnos en hombres autnticos, en hombres
reales, en hombres verdaderos

(Partes del Discurso de apertura del V.M Samael en el congreso de Guadalajara
Mxico, octubre 1976)

INTRODUCCION

Queriendo colaborar mas ampliamente con la humanidad s a editado este libro con el fin de que
a los estudiantes se les facilite comprendan y profundicen ms dentro del conocimiento esotrico que
es el que buscamos en estos momentos como nico medio de salvacin. En estos momentos crticos
por los que esta pasando la humanidad es urgente que todos los grupos esoteristas que en vez de
estar perdiendo el tiempo en discursos vagos al aire miremos el trabajo que tenemos que realizar
dentro de cada uno de nosotros para aprovecharlo hasta el mximo si es que verdaderamente
queremos la liberacin.

La Ley de las Octavas

Tal como son los das y las noches en el universo en el Macrocosmos nosotros tambin pasamos
por esos das noches csmicas individuales.
Todo estudiante como no tiene un punto cntrico de conciencia permanente queda regido por
las noches y das dentro de s.
Cuando termina una octava hay que dar un choque adicional para provocar la entrada de octavas
superiores y poder seguir un ritmo ascendente pero cuando no sucede as entra una noche. Entonces
viene la decadencia y no sabe si va hacia adelante o hacia atrs se queda estancado.
Todo lo que tenga vida todo el Universo se sostiene por las octavas ascendentes.
Tambin nosotros como somos microcosmos necesitamos mantener esas octavas en ascenso y
para poderlas realizar debemos realizar cualquiera de las practicas que da el V.M. Samael;
Desdoblamiento Astral; concentracin; Meditacin; eliminacin de los defectos para mantener
ascendentes esas octavas dentro de nosotros mismos.
Por eso es importante la practica para no entrar en esas noches y estar siempre regidos por las
octavas superiores para que brille el sol y entre en una etapa ascendente.
Todo discpulo pasa por das y noches csmicas Das; cuando hay lucidez animo vibracin.
Noches cuando hay decaimiento, dudas pereza; en fin una serie de acontecimientos que suceden
dentro de uno.
Eso no quiere decir que uno sea un cascaron o un caso perdido; son cosas que tiene que pasar en
la vida del estudiante.
De modo que en esos momentos es cuando se deben agudizar mas las practicas para levantar las
octavas y provocar un NUEVO AMANECER un cambio dentro de s mismos y poder vibrar a
tono con la conciencia o esencia.
Deben hacer las prcticas pedir a la Madre Divina y al Padre Interno para que les ayuden y vern
que los resultados son favorables.
Deben sentirse Soldados del Cristo sentir que esas fuerzas criticas estn en accin dentro de uno
mismo.
Cuando entra uno en una noche no se sabe ni para donde se va uno ni de donde viene.
Esta es una cuestin psquica que a bajado la vibracin de las octavas que rigen a cada uno de
nosotros. Para provocar un Nuevo amanecer algo superior deben empezar a practicar como le repito
la concentracin la meditacin desdoblamiento astral y mucha oracin al padre y a la madre, vern
que salen de esa noche y tendrn experiencia que les da animo para seguir adelante. No hay que
desmayar un instante hay que practicar mucho y auto observarse, as entraran en una etapa favorable.
Cuando uno entra en la enseanza estn en vibracin las octavas ascendentes.
Eso se llama un da pero ese da viene acompaado de la noche.
Si no se siguen las practicas entonces viene la oscuridad que se llama esotricamente noche pero
de un momento a otro hizo una practica trajo un recuerdo o algo que le hizo revivir la enseanza
eso se llama un Nuevo amanecer dentro de si y es cuando recuerda uno que debe hacer las practicas
y se pone la pilas a trabajar eso es lo que sucede altos y bajos en la vida de uno mismo.
Las pausa viene por falta de practica de uno mismo porque entran a descender ciertas notas de
modo que la persona que esta practicando los tres factores no debe tener pausas si no que cada da es
ms ascendente las notas ms agudas entonces las pauses termina.

P- V.M. Rabolu: Que tiempo dura una noche individual y que consecuencias trae para el que la
prolonga?
R- Acordmonos que en la parte esotrica el tiempo no existe; el tiempo lo pone uno por
actividad o inactividad, Una noche puede durarle toda la vida al discpulo lo mismo que un
amanecer o un da puede durar horas, o puede prolongarse por el tiempo que quiera segn la
actividad de la persona. Estoy ablando de tiempo tridimensional, pero esotricamente el tiempo no
existe.
Todas las personas que se retiran de la enseanza se retiran en una noche.
Nadie que esta pasando por un da se retira de la enseanza es lo contrario hay lucidez hay
actividad, hay animo. La noche trae sueo, pereza, dudas por eso el discpulo se retira y puede
tragrselo el Abismo de inmediato.
P- Cuando se crean los cuerpos fsico solar, eterico solar, la energa sexual se procesa en octavas
de tipo superior
Lo anterior porque el V.M. Samael solo habla de una Segunda octava superior del cuerpo astral
solar en adelante?
R- Con cada cuerpo se gestan las octavas; de lo contrario no podran ascender el fuego; Eso de
que el V.M. Samael no haya enumerado sino del cuerpo astral en adelante no quiere decir que los
cuerpos fsico, y vital no tengan que hacer los mismo. O sea que se debe templar es la espada.
P-Si todo discpulo pasa por estos das y estas noches en sus comienzos, usted tambin paso por
estos altos y bajos?
R- No se asombren con esta afirmacin pues estoy hablando con conocimiento de causa. En los
comienzos me suceda continuamente esto y senta en carne viva la decadencia hasta la falta de fe, de
todo cuando entraba en una noche de estas y lo que me servia en esos momentos para salir del paso
era una obra del V.M. Samael. Momentneamente senta uno los cambios que daba porque
provocaba un Nuevo amanecer y ya segua con animo otra temporada ms.
Es claro que como no haba practicas sino muy subjetivas volva otra noche a entrar y tenia que
volver a apelar a una obra del V.M. Samael para ponerme en accin otra vez.
Ahora as como en el ser humano rigen las octavas ascendentes o descendentes tambin en toda
organizacin.
Para hablar ms concreto mas claro me refiero al movimiento gnstico.
Recordemos cuando fue formado el consejo supremo Gnstico Ejecutivo Internacional. En
aquella poca era necesario urgente que al movimiento gnstico se le diera una nueva organizacin
revolucionaria para que entrara en nuevo amanecer un da csmico para la institucin y surgiera con
mas fuerza.
En aquel tiempo no tuve apoyo de mis compaeros ellos se revelaron contra las reformas que
quera hacer y el movimiento sufri la decadencia.
Lo cogi la ley de Entropa y todos ustedes son testigos de la ridiculez a que llega el movimiento
por falta de reformas.
Cuando en una reunin del Sunmun Supremun Sanctuarium dije que el movimiento estaba en
decadencia se me vino todo el mundo encima hablaron pestes contra mi persona. Ms adelante el
mismo Venerable Maestro Samael lo confirmo; Que al movimiento gnstico lo haba cogido la ley
de entropa estaba en decadencia.
Si nosotros en estos momentos siguiramos esos mismos mtodos ya anticuados para la poca no
podramos hacer surgir el Movimiento Gnstico jams, porque cada vez las octavas irn decayendo
ms y ms en descenso. Esta reforma aunque se dio un poco tarde, era necesario hacerla para que el
movimiento entrara en octavas ascendentes y pudiera desenvolverse libremente por todas partes.
Dentro de poco tiempo habr que hacer otras reformas porque estas ya no servirn y es la misma
vida la que nos va demostrando que hay que provocar la entrada de nuevas octavas superiores para
que la obra no decaiga.

P- Ahora V.M. que nos puede decir de las octavas en el mbito de Macrocosmos?
R- As como nosotros, el movimiento, necesitamos accin y reformas, el cosmos todo esta regido,
los planetas el cosmos todo esta regido por esta ley de las octavas.
A los planetas los sostiene los grandes coros de ngeles, arcngeles que trabajan en cadenas
permanentes sosteniendo la vida. Con sus cnticos sus mantrams hacen vibrar la vida y esto no es
ms que las octavas en vibracin para que puedan existir los planetas.

EVOLUCION E INVOLUCIN

Podra explicar algo sobre el bien y el mal?
Prcticamente las dos fuerzas se desenvuelven en todo: blanco-negro, positivo-negativo, etc. Yo
hice una investigacin muy a fondo, por cierto. Me preguntaba por que las Jerarquas no acababan
con el mal. La verdad es que no hay ningn mal. Son dos fuerzas en accin, para que haya evolucin
e involucin. Las dos fuerzas salen del mismo Absoluto. El libre albedro forma las dos fuerzas al
vomitar el Absoluto la Creacin, todas las Monadas. Hay Monadas a las que les interesa la Maestra
y luchan; son todos aquellos buscadores en las religiones, sectas, creencias, etc. Hay Monadas a las
que no les interesa la Maestra para nada. Nosotros calificamos aqu en el ambiente fsico de diablo
y ngel, o negativo y positivo, y resulta que si no hubiera esas dos fuerzas, si no hubiera diablos, por
ejemplo, cmo podramos probar que somos ngeles?
Esas dos fuerzas son necesarias para entrar uno al mismo Absoluto. Demonios si hay, pero son
todas aquellas Monadas a las que no les interesa llegar a la Maestra, aquellas personas que no les
interesa lo espiritual. Son materialistas, asesinos, ladrones, etc. Nosotros les llamamos demonios,
magos negros, etc. Sin embargo, si llegamos a una conclusin exacta, cuando terminan los 3,000
ciclos, all van las Monadas que no progresaron nada, regresan al Absoluto como salieron; pero,
entonces, qu se hizo el demonio all? All se acabo la fuerza negativa. La nica diferencia es que las
Monadas a las que no les intereso la Maestra, la Liberacin, llegan all sin conciencia, como
salieron; al contrario de las Monadas liberadas, con conciencia absoluta. Comparativamente, es como
una hormiga cuando nos mira a nosotros, exactamente igual. Y no vuelven a tener otra oportunidad.

P- De todo este proceso que nos ha hablado, qu podra agregar?
R-Primero se sale del Absoluto, de la Gran Ley. Segundo, llaga a la parte, podramos decir causal,
mental, astral, vital y fsica. Cuando llega el fsico, es cuando ya lo coge la evolucin e involucin,
queda sujeto a esas leyes mecnicas de la naturaleza.
Cabe decir que no nos hagamos ilusiones de que solamente fuimos creados los humanoides, sino
son creaciones enteras que vomita el Absoluto. Cuando se habla de Creacin se incluyen todos los
reinos.

P- Despus de pasar por la Muerte Segunda y llegar al estado humano, cul es el porcentaje de
esencia libre que trae la persona?

R- Puede venir con el mismo 3% de conciencia, porque es una criatura inocente de lo que le ha
sucedido; entonces, no ha despertado conciencia, viene inocente del proceso involutivo. Puede traer
el mismo porcentaje, porque esa misma esencia, por ms pura que venga, tiene los Yoes Causas, y
solamente aumentamos; libera el porcentaje de conciencia, cuando hay muerte de los agregados
psquicos, trabajando conscientemente sobre nosotros mismos, tal como lo dice el V. M. Samael.

P- V. M. Rabolu, podramos decir que la esencia involuciona?
R-En realidad, la esencia no involuciona; el que involuciona es el ego y el que se desintegra es el
ego. La esencia no tiene ningn problema; lo nico es que ella va atrapada por el ego, y sufre por
estar atrapada, por haber fracasado. De todas maneras la esencia esta mas all del dolor, y el dolor es
del ego, no es de la esencia. La esencia esta ms all del dolor, de la amargura y del sufrimiento.

P-Para cumplir los procesos evolutivos e involutivos, en ambos casos se necesita de un medio de
expresin aqu en el mundo fsico?
R- Lo que es evolutivo e involutivo siempre se necesita un vehculo de manifestacin. Por eso hay
diferentes casos involutivos en gentes, en animales, en plantas y en minerales, y en la misma forma
tambin evolutivos, que se prestan para ese proceso.
Vemos que en las mismas especies de un reino existen la evolucin y la involucin. Tomemos a
los caballos, la variedad que se presenta entre estos animales; hay unos que les faltan es hablar, se
educan y hacen maravillas; otros que ni con un palo aprenden. Lo mismo sucede con los perros, etc.,
y en todo vemos la evolucin y la involucin.

P- Se ingresa a los mundos infiernos desde la parte humana?
R-Una persona que no se dedique a trabajar con Tres Factores, cuando termine su ciclo de
tiempo lo coge la ley involutiva, con todos sus agregados psquicos. Desde la parte humana se
ingresa a los mundos infiernos. Despus que se le termine a uno el ciclo de tiempo, puede durar el
cuerpo fsico aos, pero ya pertenece a los infiernos. Ah tenemos a los asesinos, todas esas bestias
degeneradas cometiendo barbaridades, porque ya pertenecen a los infiernos. Son habitantes del
Abismo.

P- Cuando se le quita la vida a una casa vaca, le cae la Ley encima?
R- Si alguien le quita la vida a una casa vaca, de todas maneras se viola el quinto mandamiento y
la Ley le cae encima; Pero por eso se cumple aqul pasaje bblico, de que se lanzaran bestia contra
bestia. Hay algo muy importante para anotar sobre eso. Esto mismo me pregunte cuando el caso de
Fidel Castro, y en vez de or las noticias por radio, me fui en cuerpo astral a darme cuenta, como se
encontraba cuando lo estaban juzgando; lo tenan en la sala de juicio.
Cual fue mi sorpresa cuando encontr a Fidel Castro guardado por dos grandes jerarquas de la
Ley y pregunte; Qu hacen ustedes aqu? (sea custodiando a un Demonio). Y me dijeron muy
sabiamente: Usted podra cumplir la misin de Fidel Castro? La respuesta ma fueNo
Entonces lo estamos guardando porque l tiene que cumplir su misin como Bestia... Los
Demonios tambin cumplen misin

P-Qu diferencia hay entre los Ateos materialistas que pagan pena en el 6 circulo dantesco y
aquellos que se encuentran en el 7 pues as esta en el libro Si hay infierno, Si hay karma s... ?
R-Lo real es que gran cantidad de Ateos, dicen que son ateos pero por decirlo, porque lo de ellos
es de palabra. Los otros casos son mas graves porque tienen cierto tipo de castigo. Aquellos que son
ateos por hechos comprobados se convierten en Bestias y no creen en nada ni en nadie, van mas
profundo. De modo que esto es lo que pasa con estos elementos.

P- Un alma que ya ingreso a los mundos infiernos, puede ser ayudada por alguna Jerarqua de la
Venerable logia Blanca y ser sacada de all ?
R- Es casi imposible que alguien la saque de donde ya a sido sumergida, pero hay alguien
superior que es el V.M Judas quien esta trabajando y esta haciendo una gran labor en el mismo
Abismo. Ah vemos la majestad de este gran Patriarca, que esta luchando contra lo imposible -
haciendo lo posible- y tiene un grupo de almas preparndolas para darles una Nueva Oportunidad.
Estoy hablando de las 96 leyes, sea primer circulo dantesco, ya en las 192 nadie se mete a
trabajar all porque ya es caso perdido.

P- La ley del Pndulo es parte de la evolucin e involucin?
R- En cuanto a la ley del pndulo de all parten la ley de evolucin e involucin

P- V. M. Maestro las especies inferiores tales como las cucarachas, insectos perjudiciales en
general, ratones lombriz de tierra y otras afines poseen su elemental?
R- Todas estas especies tienen su elemental, todas ellas tienen su vida y se mueven dentro de su
mundo y sus leyes.

P- Aclrenos porque no solamente es perjudicial ingerir la carne de cerdo, sino estar cerca de
donde se encuentran esos animales?
R- Si s mira un cerdo con un microscopio no alcanza el cuerpo vital de este animal a dar campo
a las millonadas de larvas. Al tener un cerdo en casa por ejemplo esas larvas sobrantes o que se
desprenden del cuerpo del cerdo van a posesionarse de uno y a causar grandes daos.

P- Si se separa una rama de un rbol y se planta el elemental de esa nueva planta proviene del
anterior?
R- Cuando uno corta una rama a un rbol para plantar uno nuevo, esa rama que se siembra sirve
de vehculo a otro elemental que corresponda a esa misma familia.
Para una nueva vida hay un nuevo rbol con su elemental.
LA MEDICINA

P- Maestro nos puede dar una explicacin sobre la Medicina y cuantas clases de medicina
existen?
R- Prcticamente la medicina no es que es mala, si no que el material Humano, que la ejerce es el
malo. As es que no hay nada malo en la vida, si no que el malo siempre es uno que hace mal uso de
las cosas. En cuanto a la medicina por ejemplo conozco a una gran cantidad de Gnosticos de esta
poca que se han dedicado a la medicina y no ha quedado uno solo, ya que se han dedicado a
conseguir dinero y mujeres.
Ese a sido el problema de la medicina; por eso no apoyo a los mdicos gnsticos.
Dentro del Movimiento Gnstico cada cual es libre pero el que se dedico a la medicina diga que
es un elemento que esta fuera de una vez; yo s que no hay esa voluntad para sostenerse una persona
dentro del movimiento gnstico que ejerza la medicina.
El verdadero medico gnstico no necesita dedicarse a hacer cursos de medicina ni nada de esas
cosas; trabajando con los tres factores llega el momento en que la ley o las jeremas le van dando esos
dones de acuerdo con los meritos y el que tiene vocacin de medico pues recibe el don de curacin.
Ahora hay otro campo que es muy importante aclarar y es que trabajando con los tres factores
cuando se llega a la Maestra a cierta categora de maestro- todo maestro- puede ser del rayo que
sea- puede curar enfermos, sea recibe ese don por gracia y meritos. De modo, pues que cualquier
maestro puede ser un medico verdadero sin necesidad de ponerse a hacer un curso de medicina ni
nada de esas cosas. Cuando uno se pone a hacer un curso de medicina duda verdaderamente de las
facultades y poderes que puede recibir de acuerdo con el ascenso esotrico.

P- V.M. Cuantas clases de medicina hay?
R- Bueno, referente a la medicina no le s decir cuantas clases hay pero en realidad la
verdadera medicina la aprende cualquier iniciado, puede curar con cualquier vaso de agua a
cualquier enfermo, despus que verdaderamente haya meritos sea un maestro, de cierta categora
que ya tiene sus dones.

P- Maestro porque la humanidad actual padece tantas enfermedades!
R- En realidad la vida que se lleva es muy desordenada y entonces como castigo vienen las
enfermedades. Ahora fjese usted que el 99% de la humanidad -incluyendo los Gnsticos- malgasta
sus energas en tonteras; Entonces un cuerpo deficiente sin energas esta propenso a las
enfermedades.

P- V. M. Cual seria la mejor medicina y cual el verdadero medico
R- La mejor medicina es cuando se trabaja con los tres factores porque toda enfermedad le
sobreviene a uno en un 99% por castigo. Entonces si la persona esta trabajando con los tres factores
es muy lgico que con la transmutacin se curan las enfermedades y con la muerte tambin porque
deja uno de estar cometiendo errores, entonces se libra de las enfermedades o se cura si es que las
tiene.

P- Y el verdadero medico?
R- El verdadero es aquel que aprende transmutar sus propias energas, entonces la mejor medicina
en ese campo es la misma energa de uno. Un maestro con solo ponerle las manos a un enfermo
puede curarlo, por qu? Porque tiene sus energas.
Un medico sin energas no vale cinco centavos no vale nada. Estoy refirindome a los mdicos
gnsticos no a los mdicos oficiales.

P- Referente a eso maestro Es mejor utilizar la medicina oficial?
R- En estos campos uno aprende a conocer las plantas y sus meritos como gnosticos- pero
existen enfermedades que hay que andarles muy rpido, entonces se apela a la medicina oficial.
Cuando se presenta verdadera emergencia hablmoslo, una enfermedad que no da tiempo a curarla
con plantas pues es necesario apelar a la medicina oficial. Es que lo que mata en nosotros son los
extremos, el fanatismo no? Hay enfermedades que deben tratarse con la medicina oficial.

P- Segn lo anterior maestro, quiere decir pues que la medicina oficial, pues es ms efectiva que
la medicina natural?
R- En algunos casos la medicina natural o por medio de las plantas demora ms la accin.
Entiende? La accin sobre la enfermedad. Entonces en esos campos se apela a la medicina oficial,
que es ms rpida en actuar en ciertos campos como les estoy diciendo, porque hay enfermedades en
las que se requiere apelar a inyecciones -hablmoslo- porque es de emergencia. En algunos casos as
de emergencia apela uno a la medicina oficial, porque es ms rpida. Pero en realidad las plantas son
ms lentas pero curan radicalmente.

P- En cambio la medicina oficial es parcial?
R- Parcial nada ms.

P- Usted esta de acuerdo con las operaciones, quitar rganos, tumores?
R- Bueno un tumor hay que sacarlo, es que fjense en lo que les digo; no hay que llegar a ser
extremista; irse a los extremos porque hay por ejemplo un tumor, es necesario operarlo porque si no
se opera cmo se saca? Entonces si lo empiezan a sacar con plantas (se puede disolver) entonces
demora mas. As pues siempre existen ciertos casos o excepciones hablmoslo en que hay que apelar
a la medicina oficial otras veces con las plantas de acuerdo con el caso.
-Pero en el caso de los rganos, no es aconsejable...
-No. Ningn rgano. Ya se trata del rgano, pues ya es una deficiencia para el organismo;
entonces ya ah si es grave la situacin, es grave.
-O sea que no es recomendable recortar ningn rgano?
-Ningn rgano. Ya mutila uno, ya queda fallo. A una maquina, qutele usted un tornillo y ya
trabaja mal; as somos nosotros, exactamente igual. Cualquier rgano que se nos quite (se van
daando despus los otros rganos), claro, todo va fallando.

P- Con respecto al V.M. Huiracocha y todos esos grandes Maestros, ellos han trabajado con la
medicina. Qu nos puede comentar al respecto?
R- Me gusta mucho su pregunta, puesto que da cabida a una explicacin un poco ms amplia,
para que los que lean este libro no se atengan solamente a una cosa. Estos Maestros: Huiracocha,
Hermes y todos esos grandes Maestros de la medicina, ellos llegaron a la Maestra por la medicina;
estoy hablando claro. Ellos llegaron por el trabajo con Tres Factores, pero como tenan esa vocacin
o ese rayo, se perfeccionaron en la medicina, pero tuvieron que trabajar con Tres Factores. Ese es el
problema de los gnsticos -de los mdicos gnsticos, que veo yo y que ha habido, y que lo seguir
habiendo-, de que se dedican a la medicina y se olvidan de los Tres Factores y ah resulta que no van
a conseguir espiritualmente nada, absolutamente nada. Pierden su tiempo.
De modo que estos Maestros que hace mencin llagaron a al Maestra por el trabajo con Tres
Factores, y la medicina es algo que le agrega uno a los Tres Factores; la medicina no es que sea el
sacrificio por la humanidad. Ah no hay que confundir el sarampin con el pen de Sara. Cada
cosa en su puesto. La medicina queda calificada como obra de caridad, como un deber de nosotros;
por eso no se debe cobrar por la medicina, porque es una obra de caridad. Eso queda ante las
Jerarquas, o ante la Ley, como obra de caridad. All se reconocen Tres Factores, para todos
mdicos gnsticos y no mdicos .
Son tres factores que lo llevan a uno a las maestras y a la superacin pero la medicina es un
agregado que le pone para ayudarse mas, para ayudar a la humanidad en ese campo pero no para
explotar que es lo que e visto en los mdicos gnsticos, que se llena de plata y de una vez se salen de
la gnosis y empiezan a abusar. Ese ha sido el resultado de todos los mdicos gnsticos que conozco
en la actualidad.

P- Maestro, si conocemos algo de medicina por ejemplo que tal cosa se cura con tal cosa y de
pronto alguna persona, algn hermano tiene ese mal y uno le dice hombre tmese eso; ah esta
aprendiendo la medicina?
R - Correcto, esta aprendiendo la medicina si no s esta cobrando, porque quien cobra hgase de
cuenta que no esta haciendo nada, esta echndose mas tierra encima, porque esta cobrando algo que
no ha hecho, porque uno solo es un instrumento en esos campos, puesto que las jerarquas divinas
curan por medio de uno, o la ley da el permiso por medio de uno. Entonces, la persona queda como
un instrumento nada ms, un mediador, pero uno no es el que cura; el que cura es otro,
entendieron? Entonces, fjense que uno esta cobrando un trabajo ajeno.
Ahora hay que ver el caso cuando la persona tiene una enfermedad por karma, por que le estn
cobrando, es decir, que esta aprehendiendo, y si se le cura, se esta metiendo en el karma de esa
persona, se le esta quitando la posibilidad de aprehender lo que tiene que aprehender, y de todos
modos tarde o temprano le vuelve la enfermedad o se la dan al que la cura, hasta que no haya
arrepentimiento y comprensin de los errores por los que se gano esa enfermedad.
P- O sea, Maestro, qu uno s esta ganando un karma cuando esta cobrando?
R- Claro, es lgico, porque uno esta cobrando un trabajo que no ha hecho; uno es un instrumento
nada ms.

P- Esos personajes justifican el cobrar algo porque dicen que han gastado plata, ya sea en
transportes hacia determinados lugares para adquirir las plantas, o han pagado por sus estudios.
Adems, dicen que tienen que cobrar necesariamente alguna cantidad, cualquier cosa. Usted que nos
dice al respecto?
R- Bueno, pero es que ellos se dedican a esa profesin. Fjense ustedes: a m me ha tocado curar
muchos enfermos y nunca he cobrado cinco centavos; ni si me los han ido a pagar los he recibido,
porque si los hubiese recibido hasta plata tendra. As pues, nunca, nunca, jams, recib cinco
centavos, porque s que es una parte delicada, delicadsima. Entonces, es mejor no hacer uno el favor,
que ir a cobrar por un favor de esos. Por eso no estoy de acuerdo, no he estado nunca de acuerdo,
con los mdicos gnosticos.

P- Que se llaman gnosticos.......
R- Se llaman gnosticos, porque en realidad, no he visto el primero. Un verdadero medico
gnstico no cobra.

P- Casi todo el que empieza a estudiar la medicina natural dice que no va a cobrar, que lo hace
solamente para colaborar y como un complemento. En este caso, qu nos dice usted?
R- Siempre ha habido esa evasiva, y siempre he odo de todos los que se dedican a la medicina el
mismo cuento; pero resulta que despus salen cobrando mas que los mdicos oficiales. Esa es la
tremenda realidad. La ambicin no los deja proceder bien, la pura ambicin. Si l medico empezara a
morir, magnifico, pero eso es lo que menos hacen.

P- Maestro, tengo entendido, segn lo que usted hablo, que es el Ser quien dirige la medicina.
R- Es que mire, si l medico gnstico se dedicara a trabajar con los Tres Factores, llega el
momento en que recibe verdaderamente ese poder de curar los enfermos; Entonces ya sabe manejar
ese poder, tiene voluntad y tiene todo para manejar ese poder, pero lo que pasa es que de los mdicos
gnosticos, ninguno ha querido morir. Entonces, no saben manejar esa facultad, ese poder de
curacin. La ambicin se los lleva.

P- Entonces Maestro, eso seria como si nosotros practicramos ahora mismo, por ejemplo, para
despertar la clarividencia; nos hara ms dao.....
R- Exactamente. Es que fjense ustedes, todos queremos despertar facultades, poderes, en fin,
todo, pero no queremos empezar por donde debemos empezar todos, que es la muerte. Cuando uno
comienza a trabajar con tres factores, los poderes y facultades que va recibiendo es lo que menos
queremos hacer. Entonces, el medico gnstico que no empiece por ah, es un fracaso.

P- O sea que la verdadera medicina, segn lo que acabamos de entender, son los Tres Factores de
la Revolucin de la Conciencia?
R- Claro, son los Tres Factores!

P- Maestro, esos caballeros que recomiendan tratamientos especiales como lavados, ayunos, y
dems cosas, para ir preparando el cuerpo fsico, para despus pasar a la parte espiritual, qu hay de
cierto en eso?
R- Quien recomienda los ayunos, en realidad no los esta haciendo. Segundo, con el ayuno no se
consigue nada, sino crear ms elementos psquicos. Los lavados, en caso de una enfermedad, en que
la persona quiera hacerse una limpieza en l estomago, es correcto; pero no es que se vaya a poner
lavados todos los das o semanas enteras a hacerse lavados, pues tambin a la larga perjudican. De
modo, pues, que estas personas que recomiendan esto, ellos no lo estn haciendo, sino nada ms que
por lucirse; por darse nfulas de que son mdicos, cometen estas injusticias.

P-Por qu dice usted que los ayunos crean elementos psquicos?
R- Me gusta hablar con lgica. Dgame que hace usted, por ejemplo, en un da que pase sin
comer. Qu se le viene a la mente? Platos favoritos En fin miles de manjares..., s o no? Que
esta haciendo usted con esas, imgenes Creando elementos psquicos!. El cuerpo de deseos esta ah,
vive; entonces, eso es lo que hace uno, crear mas elementos psquicos.

P- Fortalecer mas......
R- Claro, fortalecer el ego.

P-O sea que la persona tendra que estar en un estado psicolgico capacitado para poder afrontar
eso?
R- Claro, es lgico que al ordenarle las Jerarquas superiores a uno un ayuno de nueve o cuarenta
das, es porque esta ya preparado psquicamente. Ya ese elemento sabe manejar esos das de ayuno,
con meditacin, reemplazando la imaginacin, que es la que viene a crear los elementos psquicos.

P- O sea que con el ayuno no se despierta ninguna facultad?
R- Nada absolutamente, lo nico que consigue es debilitar el cuerpo fsico y crear elementos
psquicos.




El Trabajo Individual

P- Cul es la diferencia entre la Conciencia, el Intimo, el Alma, el Ser y la Monada?
R- El Intimo (espritu) y la conciencia (alma Divina), el alma Humana, la esencia, dependen de la
Monada. Son partculas. Cuando el Absoluto vomita (as se habla esotricamente) de la monada se
van dividiendo por desdoblamiento, l intimo, la conciencia (alma divina), el alma Humana y la
Esencia. Se van dividiendo en partculas y cada una cumple una funcin en nosotros, por eso cuando
empieza a ascender el Intimo se va embelleciendo y engrandecindose mas porque l va absorbiendo
todos los extractos anmicos, todas aquellas chispas que estn desprendidas.

P- Para fabricar alma qu hay que hacer?
Hay que empezar a morir porque cada yo tiene una esencia o porcentaje de alma, ese es el punto
de partida, entonces se pasa a ser un alma.
Si queremos fusionarla entonces viene el Alma Divina, las dos son las almas gemelas, masculina y
femenina, humana y divina El alma humana necesita de algo para brillar en su esplendor; ese algo es
el alma divina cmo? Por medio de la magia Sexual, porque es por el fuego del espritu santo
producto de la transformacin que ella viene a brillar.

P- Qu es un Bodhisattwa?
R- Un bodhisattwa es una alma humana que viene con sus cuerpos de pecado, su ego; el maestro
(el Intimo) manda adelante su esencia, una partcula del alma Humana para que se prepare, el resto
se queda con l y desde all la esta vigilando, luchando por ese cuerpo, ayudando hasta que el ve que
ya se preparo y que ya puede ocupar ese puesto.
El Maestro no se va a arriesgar a venir a un cuerpo lleno de inmundicia a que de repente se valla a
ir de cabeza. Mientras tanto el maestro esta fuera del cuerpo.
Una cosa es un estudiante o bodhisattwa que viene a levantarse que obligatoriamente tiene que
trabajar con los tres factores si es que quiere verdaderamente levantarse y otra cosa es un maestro
que viene a cumplir misin especifica, que no tiene necesidad de arcano, porque ellos vienen
nicamente a cumplir misin, no vienen cados.

P- V.M. qu nos puede decir del Cristo?
R- La fuerza del Cristo abarca todo lo que tenga vida y se manifiesta en todas las personas que
anhelan su liberacin y que empiezan a trabajar con los tres factores.
Esa fuerza impulsa las diferentes partculas divinas de los cuerpos y hace ascender a las personas
que estn trabajando.
La Fuerza del Cristo salva, pero no como creen las religiones que con solo al entregarnos al
Cristo, a sus enseanzas, vamos quedar salvos.
La fuerza del Cristo salva pero hay que encarnarla dentro de nosotros con el trabajo de los tres
factores; sin ese trabajo no puede nadie salvar a nadie.
Cuando las gentes empiezan a pelear en vez de trabajar y se ponen a pelear como nios por un
juguete, eso es dolor para el maestro. Cuando no se trabaja con los tres factores, no solo se hiere a
los maestros y guas, si no se hiere de muerte al Cristo interno. Se aleja uno de la Divinidad.

P- Podemos imaginarnos al Padre y a la Madre?
R- El Padre y la Madre no se dejan ver del discpulo que no esta preparado. Si el discpulo
conociera a su padre y a su madre se llenara de orgullo y vanidad diciendo: Mi padre es el Maestro
tal, tiene esto y aquello y vendra a querer pasar encima de los otros, porque as es el terrcola, el
humanoide. Entonces el padre y la madre conocen todo eso, y no quieren que rodemos por esa
causa.

P- Cuando nosotros trabajamos sobre si mismos quienes o cual es la parte que trabaja, como
debemos orar?
R- Cada uno trabaja de acuerdo con su capacidad o porcentaje de conciencia; la conciencia es la
que ayuda en esos momentos a captar y que el trabajo siga adelante. Cuando se ora, se ora hacia
adentro, hacia el corazn, y el corazn capta las fuerzas superiores.

P- Maestro sobre las grandes crisis emocionales para fabricar alma? El V.M. Samael dice que si
no pasamos por grandes crisis emocionales no podemos cristalizar alma.
R- En realidad fjese que cuando nosotros empezamos a trabajar, a morir se nos viene encima casi
todas las personas que estn a nuestro alrededor y se forma verdaderamente una crisis que no sabe a
que atender, si al que dirn las gentes o al trabajo que uno esta realizando. Se forma una crisis
verdaderamente emocional, tanto que es all donde el iniciado verdaderamente llora, pasa uno hasta a
llorar al no tener como desahogarse... es una crisis porque eso le cuesta! Esa crisis es un
speresfuerzo para que cristalice alma.
Porque para lograr la muerte tiene que pasar por esas crisis y para fabricar alma necesitamos morir
y esa es una crisis emocional terrible.
El elemento Psquico no quiere morir y los dems que nos rodean que decimos que son
hermanos tampoco quieren que uno muera, ellos lloran, se sacuden, gimen, porque uno no muera;
ese es un drama que parece contradictorio; que los mismos hermanos gnsticos cuando llega el
momento que uno tiene que morir o va a morir un defecto, no quieren que uno muera y se forma el
lo ms grande para no dejarlo morir!
Entonces viene una crisis y esa crisis es la que cristaliza no? Porque si uno se identifica con los
que se lamentan, con los que lloran No muere! Entonces se crea una crisis terrible, que uno no
halla que hacer, hasta que uno define la muerte y que los dems lloren lo que les d la gana o digan
lo que les d la gana.
A cada momento pasa eso, pero al comienzo es mucho ms doloroso, porque de all en adelante
ya uno va haciendo mas conciencia, entonces ya recibe aquello ms natural.
Pero al comienzo es mucho ms dramtico y terrible eso. En realidad cuando uno pide luz,
iluminacin, las jerarquas le mandan dolor, porque despus del dolor es cuando ven que uno
verdaderamente esta en capacidad de recibir el conocimiento; entonces cuando uno empiece a pedir
iluminacin, espere dolor, pero del bueno!.

P- Garrote duro!
R- Por lado y lado, porque uno tiene que ver si el elemento esta preparado o no, o prepararlo para
que no valla a hacer mal uso del conocimiento.

P- sea que le queda en vivo y en directo esa enseanza.
R- En directo. Entonces cuando uno aguanta todos los garrotes que le caen encima, dolor que le
mandan a uno por todos lados, se recibe sin protestar, y viene amor y firmeza y el conocimiento
porque ya a probado su capacidad para recibirlo, sabe cuidarlo porque uno cuida lo que le cuesta.
Cuando uno ya ha probado hasta la saciedad que quiere el conocimiento despus de todas las
borrascas que ha podido soportar viene ese conocimiento. El conocimiento es conciencia, sabidura,
iluminacin.
Quienes crean que las jerarquas nos van despertar conciencia, que le van a regalar grados e
iniciaciones porque se cree uno que es el chacho de todos, estn totalmente equivocados esas
personas que creen y actan de esa manera. A nosotros no nos pueden regalar la conciencia, ni las
iniciaciones, ni los grados, mientras no hallamos demostrado un trabajo duro dentro de cada uno de
nosotros sea que cualquier grado nos cuesta muchsimos sacrificios para adquirirlos. No porque las
Jerarquas no estn en capacidad de despertar facultades y poderes a uno, pero Que hara un maestro
despertndole facultades y poderes a un demonio?

P- V.M. Rabol cmo se entiende el hecho de que hay que explorar, descubrir nuestros
agregados psquicos en los 49 niveles de la mente?
R- El trabajo de nosotros es empezando por la parte fsica, la muerte. Creemos a veces que
eliminamos un defecto aqu en la parte fsica y que ya se acabo en todos los niveles de la mente del
individuo. Nosotros tenemos que pasar a las partes astral y mental, e ir liberando esas chispas que
estn en esos elementos psquicos, porque conforme nosotros tenemos un cuerpo fsico
tridimensional y tenemos el vital, astral, mental y causal, as tambin existen en esas dimensiones
existe l yo; en una forma ms sutil pero existe. Entonces lo que dice el V.M. Samael en ese campo,
es aprender a sacar la esencia que tiene atrapada el defecto en la mente, un yo mental, que son los
yoes ms delicados que existen porque se disfrazan mucho. Demasiada lucha! Cuando uno llega all
ya hay conciencia; ya tiene unas bases puestas aqu en esta vida, y uno afirma esas bases para empezar
un trabajo en el plano mental y causal. Ya hay una base fundamental. As pues tenemos
primeramente que comenzar por las bases. Ah es donde mucha gente se confunde cuando el maestro
habla de los 49 niveles de la mente. Y la gente cree que los 49 niveles de la mente estn aqu nada
ms.
No! Estn en las diferentes dimensiones. Por ejemplo yo puedo estar muy consciente aqu pero
estar muy inconsciente en otro campo a m me a ocurrido eso! Cabe explicar un hecho que a m me
sucedi. En cierta ocasin fue encomendado por el V.M. Samael y dems jerarquas para dirigir una
cadena permanente aqu en el mundo tridimensional a favor de una persona que estaba en la crcel;
Y a la vez fui comisionado en los mundos internos para vigilar el trabajo en lo interno. Cuando
entre en el saln donde se estaba trabajando mire a todos los hermanos que estaban haciendo cadena;
estaba correcto. Pero a la vez mire que yo poda desintegrar ese trabajo y liberar a la persona por
quien estaban trabajando, porque analice que con esto iba a hacer mucho bien; liberaba a los
hermanos que estaban trabajando en cadena y liberaba a la persona que estaba presa. Cuando fui a
desenvainar la espada para proceder una Jerarqua me marco el alto con la mano y con la misma
mano me hizo que analizara que pensara lo que iba hacer. A esta seal me detuve y analice mi
actuacin; y mire que iba a cometer grandes errores porque impeda que los hermanos que estaban
trabajando en cadena, ganaran Dharma, y que la persona que estaba en la crcel tambin pagara su
Karma, porque tena que pagar antes de salir.
De modo pues fjense que iba a proceder directamente contra la ley estando muy consciente pero
estaba muy inconsciente en otro nivel de la mente. Ah vean ustedes hermanos como comete uno
errores en diferentes niveles porque no a rescatado uno ese nivel de conciencia. Por eso les digo que
todo eso es trabajando arduamente en los tres Factores, para poder escalar el camino en una forma
ms consciente.
Los 49 niveles de la mente son un hecho, pero vamos a ver quien los ha logrado en estos
momentos fuera del V.M. Samael. Eso hay que irlo descubriendo poco a poco por medio de la
practica.

P- En Psicologa Revolucionaria, el V.M. Samael dice que se debe revalorizar el trabajo cuando se
llega al cansancio.
R- Bien en realidad es una tremenda verdad la que dice el maestro all porque a m me a tocado y
me a tocado muy fuertemente en ese campo, pues como nosotros estamos sujetos a la Ley de
Recurrencia viene uno a repetir lo de la vida anterior y llega a la misma etapa a la misma hora a la
misma fecha. Entonces es necesario recordar esos momentos, hacer conciencia de ese mismo hecho,
ese mismo pensamiento, esa misma frase la dijo en una vida anterior y lo importante es no repetirla y
eliminar ese defecto por el cual quedo uno estancado y cometi ese error en la anterior vida.

P- V.M. Que sucede cuando una persona se encuentra trabajando mas o menos bien y esta en su
ultima existencia?
R- Honradamente fjense. He visto ya en el camino practico que cuando una persona esta
trabajando mas o menos bien con los tres factores porque ninguno de nosotros trabaja bien, sino
ms o menos bien y esta en l ultimo ciclo de su vida, lo que se hace en estos casos es prolongar la
vida a esa persona.
sea que si estaba destinada a morir a los 60 aos, puede drsele 80, pueden drsele 100 aos
para que siga aprovechando ese cuerpo fsico al mximo. En la mayora de veces se presentan esos
casos as. De modo pues que cuando me a tocado apelar en esos casos, cuando hay una persona que
se que esta trabajando, esta respondiendo y se llama a juicio, sea a la desencarnacin, siempre me ha
tocado apelar en ese campo y siempre he logrado conseguir justicia que se le prolongue la vida a esa
persona hasta el mximo para que saque el provecho de su cuerpo fsico.

P- V.M. Usted queda tambin comprometido ante la Gran Ley.
R El compromiso es evidente ante la gran ley. Puesto que soy un intermediario en ese momento
para que se le prolongue la vida; ya que quedo ah como fiador. Si la persona a quien le he hecho ese
favor no cumple en trabajar con los tres factores, es inevitable que yo entregue ese trabajo ante la
gran ley y la ley se cumple de inmediato.
Pueden quitarle el cuerpo fsico y perder esa oportunidad.

P- V.M. Rabol Que significa exactamente que hay que mover nuestro capital csmico?
R- Es correcto lo que dice el V.M. Samael de que hay que mover el capital csmico, pues en
realidad todos estamos pagando karma, pero si uno no mueve ese capital, el karma sigue, se prolonga
por mas tiempo, puesto que no arregla cuentas con el tribunal. Para ello necesitamos cobrar nuestro
trabajo y pagar nuestras deudas. Ah es donde se utiliza la balanza, el Dharma y el Karma, pero hay
que mover, si uno no cobra no le pagan en mucho tiempo y si cobra sin tener capital tambin le va a
venir dolor.
De modo pues que cuando s esta trabajando con los tres factores y se tiene un lapso de tiempo
trabajando fuertemente es bueno acercarse al tribunal a pedir cuentas; esto se hace un poco
consciente, pero es necesario el despertar de la conciencia.

P- Y en cuanto a pactar con la ley? Y es conveniente hacerlo?
R- No hay necesidad de pactar, pues un pacto con la ley es gravsimo por lo que no cumplen y
los que intervengan en esto quedan comprometidos. Lo mejor es pedirle a la gran ley, implorarle
una ayuda, sin comprometerse y nada ms; que la ley determine; esto es en forma de splica y as no
hay compromisos y puedan ser escuchados; cuando se pide en forma de suplica, de ruego, no hay
compromiso, es una bondad de la Jerarqua, pero si uno pide y se compromete con algo, entonces
debe cumplir al pie de la letra o sino es castigado.

P- Entendemos que nuestra madre divina particular es a la que debemos apelar a cada momento,
porque ella, segn hemos entendido, tiene la ultima palabra ante la ley divina. Como quiera que el
V.M. Rabol es uno de los 42 Jueces del Karma, creemos que es una de las mejores autoridades
para explicarnos este proceso de la Madre Divina.
R- Bueno la realidad es esta; Que la Madre divina de cada uno de nos, son partculas del Real
Ser, cada una cumple una funcin diferente. La Madre Divina es la que verdaderamente nos
conduce por el Camino, ella se entiende directamente con la parte evolutiva de la castidad en
nosotros, en fin es a ella a la que debemos apegarnos nosotros da y noche, para que ella no nos deje
fracasar. Como tambin tiene la otra cara, si nosotros desobedecemos, no nos acodarnos de ella y
cometemos barbaridad y media cuando desencarnamos o antes de desencarnar lo llaman al tribunal
a uno ya en caso perdido, como ya se perdi uno lo llaman al tribunal de cuentas, ella se convierte en
la otra cara de la madre divina; Ella lo acusa a uno por no haber obedecido, por haberse olvidado de
ella. De modo pues que tiene las dos caras; la piedad, la caridad, el amor y tambin la justicia. De
modo pues que la madre divina tiene dos aspectos.

P- Si el nio Cristo nace en quien culminando la Quinta Iniciacin de misterios mayores escoge el
camino directo En que proceso de la obra alqumica comienza a gestarse el nio en el vientre de la
Madre Divina?
R- Bueno esto provoca una explicacin ms amplia para que tenga una orientacin correcta. La
Naturaleza no da saltos. Cuando nosotros empezamos a trabajar, por ejemplo en el camino de los
misterios mayores hablmoslo, o sea de la primera montaa, nace, recibe el grado de maestro pero
desde el momento que encarno uno, no va hacer el maestro con todo su esplendor, con toda su
sabidura, sino ese maestro se va expresando, lo coge la ley del siete. Poco a poco a medida que el
iniciado va trabajando con los tres factores, ese nio, ese maestro va tomando esos vehculos y poco
a poco el vehculo va sirvindole al maestro de expresin no? De modo pues que as pasa con el
Cristo intimo de cada uno de nosotros. l nace y poco a poco para eso es riguroso y la ley divina
esta encima del iniciado que coge ya el camino directo que no lo deja descansar cuando se trabaja
con los tres factores si uno dice voy a descansar o a sentarme un momentito le dicen: circule
No hay descanso para que? Para que ese Cristo csmico que esta en embrin que no puede
expresarse por la impureza de uno vaya uno puliendo la materia -hablmosle- o los vehculos
internos para poder servir de expresin al intimo. Por eso el viene a expresarse ya en la segunda
montana, el Cristo interno de cada uno, porque en la primera montana no puede, porque esta la
materia muy impura. De modo pues que fjese usted que en la segunda montana es cuando viene el
Cristo ya a empezar a ocupar sus vehculos que le sirven de expresin. Entonces no es ni en la
primera montaa sino en la segunda. l nace, sale embrin, embrin. Pero en realidad el viene a
nacer en realidad en la segunda montana, cuando empez uno realmente a pulir de verdad
blanquear el latn para que sirvan de expresin estos vehculos al Cristo; creo que esta entendido.

P V.M. Rabol; para un mejor entendimiento de nuestra parte, le vamos a solicitar muy
especialmente que nos indique si a partir del momento en el cual alguien despierta su Kundalini, el
embrin Cristo comienza a desarrollarse en el aspirante a la directa.
R- Desde el momento en que la pareja comienza a trabajar en castidad la transmutacin que
despierta su kundalini, desde ese momento en adelante comienza el Cristo a gestarse dentro de
nosotros, pero este trabajo es muy lento; todo depende de la pareja, lo bien que trabajen, no
digamos solamente en la transmutacin, si no tambin en la muerte y en el sacrificio por la
humanidad, de modo pues que los tres factores son muy necesarios, urgentes; Deben llevar cierto
equilibrio para ir abriendo paso al Cristo, para que l pueda manifestarse; en la segunda montana ya
es donde l empieza a manifestarse totalmente; y en la segunda montaa nace como nio, ya es un
nio, pero no es un nio que se va a expresar a travs de sus vehculos con todo su esplendor, porque
los vehculos no entran preparados todava debidamente, hasta no fabricar sus cuerpos de oro, que
son los cuerpos existenciales del ser, que sirven de expresin al intimo en cada uno de nosotros.
Miremos por ejemplo, a mi no me cogen corto en estas preguntas; voy a decirles, no por
vanagloriarme, porque ustedes saben que a mi no me gusta ser vanidoso ni nada...
Cuando yo me met por el camino directo, esa misma noche investigue todo el camino de la
directa; recuerdo que pasaban unos 30 o 40 aos que yo desde que cog el camino de la directa no
volv a ver humano, ni ladrido de perro, ni canto de gallo; solo, solo, totalmente por un camino que
era sino de espinas y abrojos, de sufrimiento. Yo recuerdo cuando me agotaba mucho, ya demasiado;
siempre me apareca un pino, un rbol de pino muy elevado, muy frondoso, muy lindo, yo sabia
que al llegar a ese pino recobraba mis fuerzas para continuar el camino. Llore muchas veces, llegaba
arrastras revolcndome como un gusano, pero llagaba al pino, entonces peda, me sentaba debajo el
pino, contra el tronco y me sentaba a orar. Al momento estaba otra vez rejuvenecido, otra vez apto
para seguir y volva a emprender mi marcha. As transcurrieron unos 30 o 40 aos como les digo,
cuando una noche canto el gallo, cosa extraa para m, completamente extraa -ya no sabia como
cantaba un gallo, ni un perro ladraba, ni nada-. Cuando canto el gallo recuerdo que era la una de la
maana, a la una canto el gallo, entonces yo me sorprend cuando de pronto en esos momentos
apareci un nio de oro en mis manos, pero vivo, un esplendor que iluminaba todo, me traspasaba a
m la luz por todos lados se incorpora en mi. Entonces ya yo vi que el planeta tierra era como un
juguete de nio, manejndolo como un juguete con todo el poder del cosmos. En realidad en carne
viva, viv yo todo eso, que la fuerza y la majestad estn dentro del Cristo. Mientras uno no halla
encarnado al Cristo esta fallo, es deficiente completamente
Y fui tan atrevido que esa misma noche que despus ya de verme dueo y seor de la creacin
segu mi camino porque no soy conformista, soy un tipo revolucionario y me gusta echar para
delante, esa misma noche me met al absoluto, claro despojado de todo, solamente el Cristo dentro
de mi persona y sus vehculos, entre al absoluto y s que es la magneficiensia, del absoluto y estando
all en medio de la belleza, en medio de todo, siendo dueo y seor de todo miraba hacia abajo y
vea la oscuridad, las noches oscuras este planeta, oscuro, tenebroso y sin embargo yo estaba all! y
sabia que no me poda quedar, que tenia que venirme a continuar mi trabajo!.
Fjense ustedes y yo poda hablar de esoterismo del camino directo, de todas esas cosas con
puntos y comas les hago una narracin as por encimita, porque si me pongo a detallarles duraramos
un poco de das detallndoles todos esos puntos.

P- Quisiramos que nos indicara exactamente que representa ese pino gigantesco que usted
encontr en esas experiencias
R- El Pino significa el ntimo de uno. Si el pino esta elevado muy elevado pues es antiguo l
intimo de uno, es muy antiguo; Si es un pino bajito de poco tamao, es que es nuevo, sea no es un
iniciado de muchos siglos. El Pino simboliza al intimo de uno y la altura, la antigedad, habla de las
otras pocas o eras en las que ha trabajado.

P- En este caso el smbolo que se utiliza en la Navidad, el rbol de Navidad, es como una
alegora tambin del ntimo?
Del intimo, si seor del intimo, Esa es la Navidad del Corazn.

P- Esa es la Verdadera Navidad del Corazn?

R- La verdadera navidad del corazn es esa, cuando uno se une con su intimo, esa es la verdadera
fiesta, esa es la verdadera navidad del corazn, lo que hacemos aqu es memorizar, como una
tradicin, pero la realidad, la verdadera navidad es cuando uno se une con su intimo.

P- Sabemos que el V.M. Samael a fines de 1975 o principios de 1976 dijo en Mxico que
detrs del V.M. Samael solo estaba el V.M. Rabolu, y que detrs del V.M. Rabolu no haba nadie.
Le agradeceramos que con sus propias palabras nos dijera lago al respecto...
R- Ustedes saben que hace unos anos atrs estaba trabajando, ya escog mi camino y sigo
trabajando, culminando la primera montana que es recorrido que hace uno primero, recuerdo que
cuando estaba en la primera montaa, vea al V.M. Samael en forma de un niito con su bastn
su vestidura blanca, culminando la segunda montaa, ya casi en la cspide y miraba para atrs, no
haba nadie, miraba hacia arriba el maestro y no haba nadie mas. Eso lo presencie yo. Recuerdo que
esa noche yo, caminaba por ese camino que es demasiado fuerte y duro, sudaba yo fro,.. Miraba yo
hacia arriba al maestro, por all lo alcanzaba ha ver yo al final de la segunda montana y yo abajo
sabia: tengo que hacer este recorrido, pero no puedo correr, tengo que ir paso a paso para poder
verdaderamente ir midiendo el paso y no ir a resbalar y caer.

P- Seria tan amable V.M. de relatarnos aqu algunas de sus ultimas experiencias o encuentros con
el V.M. Samael Aun Weor?
R- Bueno hace poquitas noches estaba con el V.M. Samael en un templo sagrado, y miraba yo al
V.M. Gargha Cuichines ---no estoy hablando de Julio Medina--- sino del V.M. Gargha Cuichines,
porque a m me estaban condecorando, una condecoracin como de un comandante hablmoslo.
Vea al V.M. Gargha Cuichines porque l era verdaderamente el abanderado, que si verdaderamente
el V.M. Gargha Cuichines hubiera dominado sus vehculos, caramba l fuera el abanderado.
Lo vea un poco decado, me daba a m lastima y el V.M. Samael con todo su rigor y otras
grandes jerarquas que haba all me condecoraron y me pusieron la bandera de acuario, en la mano y
me dijeron; La Obra esta en sus manos
Eso es todo.

P- V.M. Rabol, en los diferentes grupos gnsticos nos han preguntado, el porque se conocen
tan pocas damas cristificadas. Nos podra decir algo al respecto?
R- La realidad es que a travs de la historia como por tradicin no s a hablado de la mujer muy
poco, s a hablado de la mujer pero en realidad hay muchsimas damas adeptos cristificadas que
tienen sus cuerpos de incontable edad -conservan sus mismos cuerpos fsicos- pero como por
tradicin nunca s a hablado de la mujer si no siempre del varn. Por eso fjense ustedes que hasta
los mismos apstoles se equivocaron con el maestro Jess, que porque no quitaba a Maria a la mujer
del camino. Entonces les dijo el muy sabiamente Dejad a Mara ah, dejad la Mujer; Que yo har
de ella un Varn.
Una mujer que s cristifica encarna su intimo, su Cristo interno, s cristifica, es un varn en los
mundos internos, es un gran maestro, no importa la parte femenina de aqu del mundo
tridimensional, pero all es un maestro. Entonces brrense ustedes de la mente que porque la mujer
no se menciona. No han llegado a la cristificacin muchsimas claro! Toda la que se lo proponga
llega.

P-Maestro nos podra ampliar algo ms para que la mujer alcance su cristificasin?
R- Siempre en esa cuestin de querer mirar a la mujer como parte negativa o lunar, e sostenido
porque me e dado cuenta que en realidad no es que sea lunar;
Es el smbolo nicamente de la luna es un smbolo pero no es que sea lunar lo mismo que
es el varn Si nosotros no hemos fabricado los cuerpos solares no hemos encarnado
nuestro intimo, nuestros reales ser somos lunares somos tan negativos como la mujer. Pero
fjense despus de la muerte llega uno encuentra una persona que no a trabajado, que no a
practicado el hombre es all una mujer una vieja con polleras. !S! Y la mujer asume figura de
varn all despus de la muerte porque la mujer siempre a tenido esa inquietud, Hay no
haber sido yo varn!
Que no s que si cuando si o no Bueno entonces all se dan invertidas las cosas, ahora
yo digo? Cul es la machera, cual es la parte positiva del varn?
Nunca jams! No se puede ir a rechazar la mujer o a menospreciarla porque es
exactamente igual al varn tan lunar la una como lunar el otro. Si la mujer fabrica sus
cuerpos lunares es un maestro, entonces que? Porque esos de pensarla mujer que es menos
que el varn quien es mas que nadie?
Si la mujer trabaja y llega a la cristificasion y el varn puede quedar rezagado, lo mismo
en el varn, asi pues no es que se quiera eliminar la mujer ni mucho menos. Tiene el mismo
valor ante las jerarquas la mujer y el hombre lo que importa all es el trabajo, la obra. Eso
es todo lo que se refiera a al mujer De modo pues que todas las mujeres gnosticas deben
proponerse a trabajar fuertemente para que vean que alcanzan igual que el varn su liberacin.

Una mujer estando en la menopausia puede practicar el arcano, y transmutar sus energas
cmo queda el trabajo del conjugue?


R- La mujer puede transmutar despus de la menopausia pues hay veces que ha venido
transmutando sus energas o trabajando en el arcano, y nunca se agota esa energa mientras all
energas hay que transmutar; esa es la realidad.
No engendra hijos pero hay energas si esos son muy individuales porque se va a estancar el
compaero?
Ahora de acuerdo con el trabajo que la mujer valla realizando, la madre divina interviene y no
llega ese momento, pues de la menopausia.

P- Es posible que una pareja que trabaja en el arcano este ligada en el mundo tridimensional
mas no estn casados en los otros planos?

R- La mayora de las parejas que ve uno estn casadas sino en el plano tridimensional, en
las dems dimensiones no aparecen esos matrimonios, Son matrimonios debidamente Karmicos,
que se han efectuado por lujuria nada mas no porque se pertenezcan esotricamente. Pero
hay algo muy importante aqu anotar, que cabe decir en este momento, cualquier matrimonio
puede ser verificado aqu nicamente pero si se ponen a trabajar con los tres factores van
apareciendo en todo los planos o mundos superiores como parejas Hay que hacerse uno
aqu y ahora por medio de su trabaja.

Teniendo en cuenta esto que acaba de decir volvemos preguntarle V.M. qu son las almas
gemelas?

R- La s almas gemelas son las parejas que al encontrarse pueden comprenderse muy bien y
realizarse.

P- sea que la s almas gemelas, hablando en el mbito de parejas son un hecho?

R- Y es que es un hecho, Quien lo va a discutir que no es asi, Eso es indiscutible. Es
indiscutible es un hecho!.
Pero eso se lo discut yo al V.M. Samael; Ese punto se lo discuti all al; Por una carta que
le llego me parece de Costa Rica, Le mandaba una persona la fotografa de una muchacha que
si era el alma gemela del para casarse Entonces el V.M. Samael me paso la carta a m para que la
leyera; me dijo; lee esa carta; Y dame una respuesta, yo casi ni la ley asi medio, vi la
introduccin de la carta y la pregunta que le hacia la persona. Me pare y dije; Vea maestro
esto del alma gemela me cae gordo, asi se lo dije; Entonces se paro el maestro enrgico;
existen o no existen
Le dije; yo no estoy discutiendo eso, para m existen y es un hecho, pero que gano con
encontrarme con mi alma gemela es una legin y yo soy otra legin Dos legiones podrn
convivir Entonces me dijo? no pueden convivir
Dije; para mi alma gemela de verdad... es un hombre y una mujer que se dediquen a trabajar
con los tres factores a eliminar el ego, entonces por la eliminacin del ego viene el amor, la
comprensin la paz. Es asi o no es asi? Me contesto el Maestro Tiene toda la razn Joaco eso
es asi,


P- Ahora V.M. en qu consiste el doble opuesto?

R-El doble opuesto es el polo contrario de un Maestro que es un demonio. Cuando el
Maestro da un paso a la Luz l lo da a las tinieblas.

Mensaje de Navidad

En realidad todo el Movimiento gnstico sea los que formamos el movimiento cada da
debe implantarnos la disciplina el trabajo ir acelerando mas porque la verdadera navidad -
como ya lo dije y lo vuelvo a repetir- es la del corazn cada uno tenemos que celebrar esa
navidad pero la navidad verdadera del corazn.

Si nosotros nos proponemos a trabajar todos unidos podremos muchos llegar a la meta lo
lograremos porque una sola golondrina no hace verano de modo pues que necesitamos la
fuerza y esas fuerzas la tienen todo el mundo dentro de s mismo todos llevamos esa fuerza
que la vamos adquiriendo a travs del trabajo con los tres factores.

Espero pues que los hermanos gnosticos sean del pas que sean entiendan verdaderamente
la necesidad de intensificar la lucha contra nosotros mismo porque este es el final, la guerra final
de uno contra muchos y muchos contra uno sea lo que esta haciendo frente en nosotros
es la partcula divina que llevamos dentro de s contra las multitudes de elementos
psquicos. Esa es la guerra final no es una guerra exterior sino muy interior individual de
cada uno.
Entonces pues invito a todas las personas que estn dentro de este conocimiento, a que
nos lancemos a la guerra verdaderamente dentro de nosotros mismos morimos o
vencemos pero nunca derrotados uno debe morir en pies de guerra contra uno mismo.
sea la guerra es contra nosotros contra toda esa legin de elementos psquicos que son los
que nos detienen y son las puertas del abismo que llevamos dentro de nosotros.


FIN











ESTRACTO DE UNA CONFERENCIA DEL V.M. SAMAEL WEOR
LA AMISTAD
Hay gente que es cortes con nosotros, son decentes; hay gente que le brinda amistad a la otra
gente pero es el aspecto publico o exotrico dijramos, pero es solo esto. Sabiendo que tenemos una
sicologa inferior no basta solamente con sabernos portar decentemente con otras gentes, no basta
solamente con la fragancia de la amistad desde un punto de vista externo. Cual es el comportamiento
que nosotros tenemos para con la otra gente: normalmente quienes brindan amistad a otras personas
tienen dos facetas, la de afuera y la de adentro; la de afuera aparentemente es magnifica, pero la de
adentro quien sabe?, Estamos seguros de que no criticamos a quien le hemos brindado tanta
estimacin?, Estamos seguros de que no sentimos ninguna antipata por alguna de sus facetas?,
estamos seguros de que no lo estamos trayendo a la cueva esa que tenemos de la mente para
torturarlo, para hacer escarnio de el, mientras le estamos sonriendo dulcemente? cuantas gentes que
estiman a alguien, en su interior no dejan de criticar a aquel alguien a quien estiman; aunque no
exterioricen sus criticas, hacen escarnio de sus mejores amigos, aunque sonran dulcemente delante de
ellos.
Realmente debemos de ser ms completos, ms ntegros, tratemos por un momento de poner en
igualdad de marchas a dos relojes, al de afuera y al de adentro. Al exterior y al psicolgico que
marchen en perfecta armona el uno y el otro, que de nada sirve que nosotros estemos portndonos
bien con nuestra amistad, que estemos brindando nuestro cario, s por dentro estamos haciendo
escarnio de nuestro prjimo, si por dentro lo estamos criticando, si por dentro lo estamos
torturando.
Es mejor que los dos relojes el Exterior y el Interior marchen al unison, segundo a segundo de
Instante en Instante: Debemos ser ms completos, mas ntegros, dejar la critica mordaz psicolgica
interior a personas que estimamos.

La Comprensin y La Amistad.
Si tuviramos un yo permanente diramos soy amigo de fulano de tal; en forma total, completa:
no le encontraramos pelos ni tachas de ninguna especie; pero resulta que no hay un yo permanente
sino muchos yoes, entonces a cual agregado del sujeto xx, es al que nosotros estimamos? no ser a
todos, por eso necesitamos ser comprensivos con esto de la interrelacin. Porque pelean los amigos?
sencillamente por que intervienen de pronto dentro de la personalidad un agregado que no es amigo
del amigo entonces viene la discordia; luego ese agregado se retira e interviene otro, que si es amigo
del amigo y hacen las pases. Que difciles son entonces las amistades, no son completas y no son
completas por que no son comprensivas, no se comprende, no hay comprensin, no entienden esto
de la pluralidad del yo, o sino serian completas, se sabran disculpar los defectos del amigo y no
reiran con el.
Falta ese conocimiento para que nosotros no riamos con nuestros amigos, ser ms conscientes de
eso, as mejoramos nosotros la Interrelacin y convivencia.
SAMAEL AUM WEOR