DEPARTAMENTO DE PEDAGOGIA

FACULTAD DE HUMANIDADES
EXTENSION RABINAL

CURSO: HISTORIA DE GUATEMALA
CODIGO DE CURSO: HO1
LIC. HENRY ABIGAIL LOPEZ YOL
TEMA:
POBLAMIENTO DE LA COMUNIDAD DE CHIAC
INTEGRANTES:
JORGE ANTONIO GONZALEZ GARNIGA
JOSE LUIS COLOCHO GARNIGA
ABEL HERNANDEZ GARCIA
PAULA ALMIDA JERONIMO
REYNA ELIZABETH GONZALEZ GARNIGA
MAYRA HERNANDEZ GARCIA
HAIRON ESTUARDO MENDOZA USCAP
WENDY PAOLA ALVARADO CHEN













INTRODUCCION
La aldea de Chiac es una de las comunidades con historia inicial, segn los
primeros pobladores. Se encuentra entre cerros, sobre una planicie, al norte del
municipio de Rabinal Baja Verapaz est poblado por indgenas y ladinos hablantes
del idioma Achi y del castellano los primeros seores que empezaron a habitar
fueron: SANTIAGO CAHUEC, MATEO CHEN Y TRANQUILINO CORTES. El
nombre de Chiac surgi del nombre SANTIAGO quien fue una de las primeras
personas en habitar el lugar. Las personas cuando se refieren al lugar lo hacen
con el nombre actual, sin embargo algunas personas estn de acuerdo en utilizar
el nombre antiguo En la actualidad cuenta con mil cuatrocientos veintisiete (1427)
habitantes la mayora de las personas se dedican a la agricultura, sembrando
productos como maz frijol tomate gisquil.
La aldea se acento a 3Km del municipio de Rabinal, la mayora de las personas
que habitan all dominan el idioma Achi, contando con recursos naturales propias
del lugar que hacen an ms interesante el conocer ms del casero de Chiac.












RESEA HISTORICA DE LA ALDEA DE CHIAC RABINAL BAJA VERAPAZ
DATOS GENERALES
Comunidad: Chiac
Total habitantes: 1,427 habitantes
Municipio: Rabinal
Departamento: Baja Verapaz

ANTECEDENTES HISTORICOS: En los aos 80 la aldea era de escasas
viviendas solo existan las casas del seor Santiago Cahuec, Mateo Chen,
Tranquilino Cortez, estas personas son las que tenan
Sus casas en las faldas del cerro y la del don Santiago Cahuec su vivienda estaba
en el centro de la aldea.








En el ao 1,885 haban dos ancianos de baja estatura y avanzada edad que se
llamaban Santiago Cahuec que tena aproximadamente 90 aos de edad cuando
falleci y Lzaro Raxcac eran las nicas personas que contaban con un trapiche
de madera para fabricar dulce de panela, era el trabajo de ambos hacan
cosechando la caa y de ella vendiendo la panela. Esa tradicin la siguen llevando
Pedro Manuel, Jos Dolores Manuel, Abelino Xitumul, ellos cosechan la caa y
Fidel Grave, Francisco Xitumul Tiene trapiche.
Don Santiago se Dedicaba a la fbrica y venta de las panelas en la plaza de
Rabinal, por tal razn en la aldea le denominaron: Achi Yak re Chijaa,
posteriormente obtuvo el nombre de la aldea como Chiac.
CHI ACHI YA`K:
CHI= funciona como adverbio que indica lugar cerda de.
ACHI= adjetivo que indica masculinidad que significa: hombre o seor
YAK= Nombre de persona que en el idioma Achi significa: Santiago
CHI ACHI YAK= Nombre del lugar que en idioma espaol significa: Seor
Santiago
En el ao 1,937 fue instalada la planta Hidrulica por la municipalidad, la cual
provea la energa elctrica a todo el pueblo de Rabinal, funcionaba a 1 kilmetro
de la comunidad en las arribas de la montaa donde se encuentran las cascadas
en donde trabajaba don Gregorio Xitumul Oxlaj como operador. Posterior mente
surgi el instituto nacional de electrizacin INDE, siendo los proveedores de
energa elctrica supliendo dicha planta hidrulica en el ao 1,979.








Luego de la congelacin del servicio dicha planta hidrulica se fue deteriorando y
luego los vecinos desmantelaron lo poco que quedaban de la planta y el edificio.
En el tiempo del dictador Jorge Ubico existan entre 38 o 40 casas y los primeros
habitantes fueron: Santiago Cahuec, Lzaro Raxcaco, Mateo Chen, Tranquilino
Cortez, Eusebio Xitumul Tecu, Pedro Soloman Jos Len Chen, Crescencio
Manuel, Guadalupe Xitumul y Rosa Cortez.
Para esa poca aun No exista la carretera ni las escuelas, poco a poco fueron
organizndose y solicitando ayuda para dicho proyecto.
La carretera fue realizada en el ao 1,953 en la presencia de Carlos Castillo
Armas, siendo los habitantes los que trabajaron con piocha y pala para la
construccin de la carretera.






En el ao 1,977 fue construido el Saln Comunal y el Taller de Tejidos donado por
el Centro de Integracin Familiar, CIF. El objetivo del taller era ser que las
mujeres de la comunidad no pierdan la tradicin de tejer, el tiempo de duracin fue
de 6 meses porque las mujeres no tenan las posibilidades de cubrir los gastos del
hilo ya que desde 4 aos subi el precio, el logro del taller fue hacer que las
mujeres no hayan perdido la tradicin de hacer tejidos porque aunque sean
encargados los tejidos lo realizan.
Considerando que el saln comunal era un lugar amplio y con una buena
estructura y es propiedad de la comunidad, se empez a utilizar como saln
Comunal e Iglesia Catlica.
En el ao 1,982 fueron realizadas las tomas de mini riego beneficiando a toda la
comunidad. Surgieron como necesidad a la poblacin para regar los cultivos de las
familias.









Para dicho ao tambin surgieron las primeras tiendas en la comunidad las cuales
abastecan a la comunidad de insumos de consumo diario, siendo los propietarios
el seor Feliciano Castro Romn y Genaro Manuel.
La terminal es decir en la zona final de Chiac hasta donde llegan los carros siendo
propiedad de Pedro Camo. En este mismo ao el seor Gregorio Xitumul llevo la
primera radio Transmisor como medio de la comunicacin a la comunidad.
En el ao 1,982 en tiempo de Ros Montt fue construida la primera escuela era de
adobe con el terremoto del ao 1,976 se parti a la mitad despus lo construyeron
de block en esa poca la casa eran de bajareque pero haban muy poca tiempo
despus la poblacin fue creciendo y empezaron a construir sus casas de adobe.
En el ao 1,997 apareci el primer molino de nixtamal (moler maz) luego llego
joven Norteamericana que se llamaba Sofa a ofrecer un proyecto de agua
entubada, el proyecto era de 60 metros. De tubera de construccin con
adaptacin a la escuela. Tiempo despus llego orto proyecto de agua entubada
que empez hacia las tres cruces a Chiac mezcal que era el proyecto ms grande
en el 2001 que era de 12 kilmetros de longitud.








En el ao 2,003 empezaron a construirse las iglesias evanglicas. Los medios de
comunicacin no existan antes, el primer seor que llevo el telfono celular en la
comunidad fue el pastor Miguel Grave.
En el ao 2,004 fue construida el puesto de salud y por la necesidad de pasar
avisos a toda la comunidad se vieron obligados a tener un auto parlante que se
empez a utilizar en el ao 2,006, en este mismo ao aparecieron 10 familias con
el servicio de televisin. En el ao 2008 fue construida la telesecundaria en la
presidencia de Oscar Berger.
En el ao 2010 se construy la escuela de Knder y hasta hora ya no ha habido
otro proyecto que beneficie a la comunidad.
Relatado por: Gregorio Xitumul Oxlaj con 82 aos de edad.
LOCALIZACION GEOGRAFICA:
La aldea de Chiac, municipio de Rabinal del Departamento de Baja Verapaz es
una regin de bosques subtropicales secos y en pocos lugares hmedo, con
pendientes y quebradas pronunciadas, cascadas y ros.








COLINDANCIAS O LIMETES TERRITORIALES:
Pichec Santa Rosa
N



Chuasimarron O E El Chupe

S
Raxjut

RUTAS:
Solo hay una ruta de acceso y dista del municipio de Rabinal Baja Verapaz por la
ruta a Cubulco Baja Verapaz carretera asfaltada, con dos kilmetros llegando al
cruce antes de llegar a Santa Ana Pichec, empieza la carretera con terracera
hasta llegar al fondo de la aldea hay tres kilmetros.












EXTENSION TERRITORIAL:
La aldea de Chiac tiene una superficie territorial de cinco kilmetros de Rabinal
con una distancia de 32 kilmetros a la cabecera departamental.
CLIMA Y PRINCIPALES HECHOS GEOGRAFICOS:
El clima de chiac es clido y se encuentra rodeado por numerosas montaas, su
suelo mediantemente frtil por las escasas lluvias, tiene un rio, una quebrada y
tres cascadas.
SUS HABITANTES:
Actualmente la aldea cuenta con 1,427 habitantes.
COSTUMBRES Y CREENCIAS:
COSTUMBRES:
Una de las costumbres de la comunidad es la celebracin de 1 de diciembre, se
realiza una misa en accin de gracia para a dar inicio con las posadas. Al iniciar la
poca de invierno se realiza una pequea ceremonia para pedir por las lluvias y
por las siembras. Las familias en las fechas de la semana santa no se consumen
ningn tipo de carne, solo se puede consumir lo que es la pacaya envuelto en
huevo, pescado, frijol blanco, curtido, fiambre, flor de izote, y en esa semana se
tiene la costumbre de no trabajar durante esas fechas porque es tiempo de reposo
y reflexin. El 24 de diciembre las familias se preparan para realizar tamales de
masa y papa, ponche, la familia se rene para convivir. Tambin los ancianos
cuentan que para el uno de noviembre se realiza un altar en el que se adornan
con frutas para invocar los espritus de sus difuntos a los parientes que ya han
fallecido.












CREENCIAS:
En la comunidad las familias realizan un altar con frutas, verduras que consuman
las personas fallecidas, ya que cuentan los ancianos que a media noche los
espritus de las personas fallecidas llegan a comer todo lo que se les ha ofrecido
en el altar, por lo cual cuando en la poca de invierno llueve fuerte con
relmpagos se coloca braza en un incensario, incienso, copal pon, para que la
lluvia se calme y sientan el olor del humo del incienso. Las mujeres embarazadas
no deben de salir y deben de cubrirse cuando ocurre un eclipse de sol ya que l
bebe puede nacer prematuro o con una discapacidad. Tambin cuando estn en
la etapa de la menstruacin no deben de baarse con agua helada porque pueden
enfermarse ya que dicen las ancianas que el cuerpo est caliente o no baarse
durante esos das.
RECURSOS HIDRICOS:
La aldea cuenta con un sistema de riego donde el sistema no funciona en un
100% por la causa de algunos agricultores que no muestran un mayor inters. La
aldea est establecida en rea montaosa y partes planas adems del rio que
proviene de las montaas de RAXJUT y otras aldeas cercanas.
FLORA Y FAUNA:
FLORA:
Se recorri la comunidad y se pudo observar que ay implantacin de rboles
forestales y frutas, adems de cultivos agrcolas que son de consumo interno
como el maz, frijol, caa, yuca, camote, tomate, gisquiles, y una diversidad de
plantas ornamentales como tambin medicinales.
FAUNA:
Existen animales domsticos y salvajes que ahora son de menor escala por el
aumento de la poblacin y esto hace como consecuencia que los animales
salvajes se alejen y desaparezcan.

MEDIOS COMUNICACIN
La mayora de la comunidad cuenta con celulares para comunicarse con otras
personas, tienen radios donde se informa de sucesos de otros lugares y algunas
de las familias cuenta con telfonos de casa y en la comunidad hay tres altos
parlantes para informar a la comunidad de alguna actividad a realizar, donde
tambin se utiliza un medio de comunicacin para llamar a las personas que es
atreves de un caracol para realizar una reunin.


COSECHAS QUE SE CULTIVAN EN LA COMUNIDAD:
FRIJOL. YUCA
CAMOTE TOMATE
MAIZ CAA
ORGANIZACIN DE LA COMUNIDAD:
La comunidad est organizada por grupos los cuales son:
COCODE
ESPIRITUALIDAD RELIGION O GRUPO MAYA
ORGANIZACIN DE MUJERES
ORGANIZACIN JUVENIL O DEPORTIVA
PRESIDENTE DE AGUA POTABLE
CONSEJO DE PADRES DE FAMILIA
PRESIDENTE DE CAMINOS
MUJERES DE DEFENSORIA MAYA
ORGANIZACIN CONRED
PROYECTO DE MINIRIEGO Y RIEGO POR GRAVEDAD

INTEGRANTES DE LOS DISTINTOS GRUPOS:
Audencio Grave Lpez, Israel Grave, Lesly Magaly Alvarado, Jos Manuel Osorio,
Fidel Grave, Paulina Chen Tecu, Yolanda Tum Tecu y Cruz Alvarado; formaron
una asociacin llamada ANACHIAC, pero an no han echado a andar porque el
proceso legal an est en trmite y la certificacin del representante legal hace
falta que se entregue.
QUIEN INTEGRA LA ORGANIZACIN DE PROYECTO MINIRIEGO Y RIEGO
PPOR GRAVEDAD:
Integrado por un presidente Audencio Grave Lpez, Manuel Sesam y
Miguel Grave.
Sus funciones son velar porque las familias puedan regar sus terrenos el da que
les toca regar.







COCODE ACTUAL:
Jos Dolores Xitumul Grave Presidente

Domingo Fidelino Aguar Alvarado Vicepresidente

Catalina De Paz Manuel Secretaria

Evaristo Mendoza de Paz Pro-secretaria

Mara Pedrina Jurez Alvarado Tesorero

Miguel ngel Chen Jurez Pro-tesorero


Federico Manuel Solomn Vocal l

Leonardo Manuel Solomn Vocal ll

Emilio Manuel Alvarado Vocal lll

Efran Manuel Alvarado Vocal lV

Pedro Manuel Chen 1er. Auxiliar

Daniel Chub Ical 2do. Auxiliar

Asuncin Manuel Osorio 3ro. Auxiliar






















CROQUIS DE LA ALDEA CHIAC


































CONCLUSION:
Fue importante darnos cuenta sobre el origen de la Aldea Chiac ya que por medio
de la investigacin se obtuvieron datos histricos que identifican el poblamiento y
el principio de los primeros habitantes, como fue la divisin de sus sectores,
proyectos que se llevaron a cabo en que la energa elctrica abastezca a todos
sus habitantes.
Comunidades tan importantes como lo es Chiac son una muestra del esfuerzo y
dedicacin de cada habitante logrando establecer una comunidad con personas
trabajadoras y con una iniciativa para logar obtener lo que necesita.
La aldea de Chiac, es una comunidad de mucha historia, ya que la investigacin
realizada conocimos un poco de sus que haceres y costumbres, dicha comunidad
fuer aparecida por el seor Santiago Cahuec, quien fue el primer habitante de esta
comunidad.
Para nosotros es interesante saber o conocer cmo y cundo fue fundada no se
sabe con exactitud quienes fueron los descendientes de don Santiago, ya que se
fueron expandiendo a otros lugares y quiz ya no estn viviendo en la comunidad.
Sin embargo algunos abuelos comentan el origen de cada familia.
















RECOMENDACIONES:
Que las personas conozcan acerca del origen de la comunidad de chiac sobre sus
diferentes culturas, produccin y riquezas naturales.
La comunidad estudiantil de Rabinal debe de tomar conciencia sobre el cuidado
ecolgico de la comunidad de chiac estableciendo proyectos efectivos con
beneficio comunal y local como, reforestacin y el cuidado vital del agua.
Que el facilitar tome en cuenta esta investigacin inculcando en cada estudiante lo
importante que es saber y conocer las necesidades de las aldeas de nuestro
municipio y replicando en ello las necesidades de otras aldeas del municipio.
Que nosotros los estudiantes tengamos la oportunidad de realizar proyectos bien
fundamentados para el bienestar de la aldea de chiac.
Que la investigacin realizada no quede solo quede plasmada en hojas sin ningn
beneficio alguno.
Gestionar proyectos con ayuda de la municipalidad he instituciones para que lo
planteado no se disuelva en el olvido.
Que los miembros del COCODE de la aldea de chiac sigan priorizando su labor
para el desarrollo de la comunidad.