1.

Histria da Educao e da Pedagogia

Tema 02: Comunidades Tribais
Nas comunidades tribais as crianas aprendem imitando os gestos dos adultos nas
atividades dirias e nas cerimnias dos rituais. As crianas aprendem "para a vida e por
meio da vida", sem que algum esteja especialmente destinado a tarefa de ensinar.
O homem incidia sobre o saber (conhecimentos), o fazer (aptides tcnicas), o ser
(valores) e o estar (saber sua posio no meio e agir conforme as necessidades do meio).
A imitao dos gestos foi fundamental nesta fase. No haviam mtodos e sim prticas
educativas:
- No existia educao na forma de escolas;
- Objetivo era ajustar a criana ao seu ambiente fsico e social, atravs da aquisio das
experincias;
- Chefes de famlia eram os primeiros a transmitir o saber e em seguida o sacerdote.
O objetivo da educao primitiva era transmitir atravs das cerimnias de iniciao,
toda a informao necessria para que houvesse o ajustamento do indivduo tanto no
lado fsico como no social. Toda a experincia era passada de gerao em gerao, pelos
pais e pelo sacerdote.A imitao dos gestos, a histrica contada pelos mais antigos, os
ritos de iniciao etc.
Algumas tribos indgenas ainda seguem traos de educao primitiva e realizam certos
rituais como no passado, o aprendizado dentro do prprio espao de convvio.
Podemos afirmar que o homem primitivo vivenciou uma educao prtica, levando em
considerao suas necessidades de sobrevivncia (alimentao, vesturio e abrigo).
Nas sociedades primitivas no havia um escola ou espao formal de ensino, mas
podemos dizer que j havia a figura do professor e do aluno num processo educativo
informal.

2. Histria da Educao e da Pedagogia
Tema 03: Antiguidade Oriental, Grega e Romana
Antigidade Oriental: a educao tradicionalista
Nas sociedades orientais, ao se criarem segmentos privilegiados, a populao, composta
por lavradores, comerciantes e artesos, no tem direitos polticos nem acesso ao saber
da classe dominante. A princpio o conhecimento da escrita bastante restrito, devido
ao seu carter sagrado e esotrico. Tem incio, ento, o dualismo escolar, que destina
um tipo de ensino para o povo e outro para os filhos dos funcionrios. A grande massa
excluda da escola e restringida educao familiar informal.

Antigidade Grega: a paidia
A Grcia Clssica pode ser considerada o bero da pedagogia. A palavra paidagogos
significa aquele que conduz a criana, no caso o escravo que acompanha a criana
escola. Com o tempo, o sentido se amplia para designar toda a teoria da educao. De
modo geral, a educao grega est constantemente centrada na formao integral
corpo e esprito mesmo que, de fato, a nfase se deslocasse ora mais para o preparo
esportivo ora para o debate intelectual, conforme a poca ou lugar. Nos primeiro
tempos, quando no existia a escrita, a educao ministrada pela prpria famlia,
conforme a tradio religiosa. Apenas com o advento das pleis comeam a aparecer as
primeiras escolas, visando a atender a demanda.
Antigidade Romana: a humanitas
De maneira geral, podemos distinguir trs fases na educao romana: a latina original,
de natureza patriarcal; depois, a influncia do helenismo criticada pelos defensores da
tradio; por fim, d-se a fuso entre a cultura romana e a helenstica, que j supe
elementos orientas, mas ntida supremacia dos valores gregos.

3. Didtica e Prticas de Ensino
Tema 2: Teorias do Currculo
O currculo escolar abrange as experincias de aprendizagens implementadas pelas
instituies escolares e que devero ser vivenciadas pelos estudantes. Nele esto
contidos os contedos que devero ser abordados no processo de ensino-aprendizagem e
a metodologia utilizada para os diferentes nveis de ensino.
Ele deve contribuir para construo da identidade dos alunos na medida em que ressalta
a individualidade e o contexto social que esto inseridos. Alm de ensinar um
determinado assunto, deve aguar as potencialidades e a criticidade dos alunos.
Nessa perspectiva, a funo da teoria curricular compreender e descrever fenmenos
da prtica curricular. atravs da teoria que teremos a compreenso do objeto e
intenes de um determinado grupo social. Temos como teorias do currculo:
Teorias tradicionais: ela tem como objetivo principal preparar para aquisio de
habilidades intelectuais atravs de prticas de memorizao. Esse tipo de currculo teve
origem nos Estados Unidos e tem como base a tendncia conservadora, baseada nos
princpios de Taylor, esse que igualava o sistema educacional ao modelo organizacional
e administrativo das empresas.
Teorias crticas: argumenta que no existe uma teoria neutra, j que toda teoria est
baseada nas relaes de poder. Isso est implcito nas disciplinas e contedos que
reproduzem a desigualdade social que fazem com que muitos alunos saem da escola
antes mesmo de aprender as habilidades das classes dominantes. Percebe o currculo
como um campo que prega a liberdade e um espao cultural e social de lutas.
Teorias ps-crticas: nessa perspectiva o currculo tido como algo que produz uma
relao de gneros, pois predomina a cultura patriarcal. Essa teoria critica a
desvalorizao do desenvolvimento cultural e histrico de alguns grupos tnicos e os
conceitos da modernidade, como razo e cincia. Outra perspectiva desse currculo a
fundamentao no ps-estruturalismo que acredita que o conhecimento algo incerto e
indeterminado. Questiona tambm o conceito de verdade, j que leva em considerao o
processo pelo qual algo se tornou verdade.
por causa dessa divergncia entre as teorias curriculares que a escola deve procurar
discutir qual currculo ela quer adotar para se chegar ao objetivo desejado. Essa escolha
deve ser pensada a partir da concepo do seu Projeto Politico Pedaggico, esse que
deve fundamentar a prtica terica da instituio e as inquietudes dos alunos.

4. Histria da Educao e da Pedagogia
Tema 04: Idade Mdia: a Formao do Homem de F
Os parmetros da educao na idade mdia se fundam na concepo do homem como
criatura divina, de passagem pela Terra e que deve cuidar, em primeiro lugar, da
salvao da alma e da vida eterna. Tendo em vista as possveis contradies entre f e
razo, recomenda-se respeitar sempre o princpio da autoridade, que exige humildade
para consultar os grandes sbios e intrpretes, autorizados pela igreja, sobre a leitura dos
clssicos e dos textos sagrados. Evita-se, assim, a pluralidade de interpretaes e se
mantm a coeso da igreja. Predomina a viso teocntrica, a de Deus como fundamento
de toda a ao pedaggica e finalidade da formao do cristo. Quanto s tcnicas de
ensinar, a maneira de pensar rigorosa e formal cada vez mais determina os passos do
trabalho escolar.

5. Histria da Educao e da Pedagogia
Tema 05: Renascimento: Humanismo, Reforma e Contrarreforma
Educar torna-se questo de moda e uma exigncia, segundo a nova concepo de
homem. O aparecimento dos colgios, do sculo XVI at o XVIII, fenmeno correlato
ao surgimento de uma nova imagem da infncia e da famlia. A meta da escola no se
restringe transmisso de conhecimentos, mas a formao moral. Essa sociedade,
embora rejeite a autoridade dogmtica da cultura eclesistica medieval, mantm-se
ainda fortemente hierarquizada: exclui dos propsitos educacionais a grande massa
popular, com exceo dos reformadores protestantes, que agem por interesses
religiosos.

6. Histria da Educao e da Pedagogia
Tema 07: O Ideal Liberal da Educao
O iluminismo um perodo muito rico em reflexes pedaggicas. Um de seus aspectos
marcantes est na pedagogia poltica, centrada no esforo para tornar a escola leiga e
funo do Estado. Apesar dos projetos de estender a educao a todos os cidados,
prevalece a diferena de ensino, ou seja, uma escola para o povo e outra para a
burguesia. Essa dualidade era aceita com grande tranqilidade, sem o temor de ferir o
preceito de igualdade, to caro aos ideais revolucionrios. Afinal, para a doutrina
liberal, o talento e a capacidade no so iguais, e portanto os homens no so iguais em
riqueza...

7. Histria da Educao e da Pedagogia
Tema 08: A Educao Nacional no Sculo XIX
no sc. XIX que se concretizam, com a interveno cada vez maior do Estado para
estabelecer a escola elementar universal, leiga, gratuita e obrigatria. Enfatiza-se a
relao entre educao e bem-estar social, estabilidade, progresso e capacidade de
transformao. Da, o interesse pelo ensino tcnico ou pela expanso das disciplinas
cientficas.

8. Histria da Educao e da Pedagogia
Tema 09: Sculo XX: Educao para a Democracia
No incio do sculo XX, mudanas afloram em todo o mundo. A busca por um mundo
moderno, Estados nacionais cada vez mais poderosos, e a corrida pelo o poder muitas
vezes estavam acompanhados por violentos conflitos.
J o capitalismo est cada vez mais presente nesse meio. No continente europeu, a livre
concorrncia substituda pela formao do capitalismo de monoplios, acentuando
assim, j no inicio deste sculo, uma grande concentrao de renda e as conseqentes
disparidades sociais. Em conseqncia disso, se do choques entre as potncias
imperialistas que culminam na Primeira Grande Guerra (1914 1918).
A partir da torna se marcante a penetrao do capital norte-americano inclusive na
Europa. A gravidade da depresso econmica da dcada de 30 e a necessidade de maior
interferncia do Estado na economia levam a substituio do capitalismo liberal pelo
capitalismo de organizao. Os EUA criam assim o Estado de bem-estar social pelo
qual o Estado benfeitor implanta medidas de controle da economia, estimula a
produo, garante a distribuio de bens e servios sociais.




9. Histria da Educao e da Pedagogia
Tema 10: A Educao Contempornea no Brasil: Paradigmas e Desafios
Nesse contexto, os educadores da escola nova introduzem o pensamento liberal
democrtico, defendendo a escola pblica para todos, a fim de se alcanar uma
sociedade igualitria e sem privilgios. Podemos dizer que Paulo Freire um dos
grandes pedagogos da atualidade, no s no Brasil, mas tambm no mundo. Ele se
embasa em uma teologia libertadora, preocupada com o contraste entre a pobreza e a
riqueza que resulta privilgios. Em sua obra Pedagogia do Oprimido faz uma
abordagem dialtica da realidade, cujos determinantes se encontram nos fatores
econmicos, polticos e sociais. Considera que o conhecer no pode ser um ato de
"doao" do educador ao educando, mas um processo que se estabelece no contato do
homem com o mundo vivido. E este no esttico, mas dinmico, em contnua
transformao. Na educao autntica, superada a relao vertical entre educador e
educando e instaurada a relao dialgica. Paulo Freire defende a autogesto
pedaggica, o professor um animador do processo, evitando as formas de
autoritarismo que costumam minar a relao pedaggica. Na dcada de 70 destaca-se a
produo terica dos crticos-reprodutivistas, que desfazem as iluses da escola como
veculo da democratizao. Com a difuso dessas teorias no Brasil, diversos autores se
empenham em fazer a reeleitura do nosso fracasso escolar. A tarefa da pedagogia
histrico-crtica se insere na tentativa de reverter o quadro de desorganizao que torna
uma escola excludente, com altos ndices de analfabetismo, evaso, repetncia e,
portanto, de seletividade. Para Saviani, tanto as pedagogias tradicionais como a escola
nova e a pedagogia tecnicista so, portanto, no-crticas, no sentido de no perceberem
o comprometimento poltico e ideolgico que a escola sempre teve com a classe
dominante. J a partir de 70, comeam a ser discutidos os determinantes sociais, isto , a
maneira pela qual a estrutura scio-econmica condiciona a educao. O trunfo de se
tornar um dos pases mais ricos contrasta com o fato de ser um triste recordista em
concentrao de renda, com efeitos sociais perversos: conflitos com os sem-terra, os
sem-teto, infncia abandonada, morticnio nas prises, nos campos, nos grandes centros.
Persiste na educao uma grande defasagem entre o Brasil e os pases desenvolvidos,
porque a populao no recebeu at agora um ensino fundamental de qualidade.

10. Didtica e Prticas de Ensino
Tema 7: Indisciplina na Escola
Uma das questes mais discutidas no mbito escolar est ligada indisciplina, essa
constantemente gera muita polmica, as causas so inmeras e dificilmente se chega a uma
concluso.
Nesse sentido, o primeiro passo a ser traado a realizao de uma anlise no embrio do
problema, ou seja, na origem da questo, partir da que se conhece os motivos que levam os
indivduos a comportar de forma indisciplinada.
Antes de julgar o comportamento de alguns preciso verificar a realidade da escola, da
famlia, o psicolgico, o social, alm de muitos outros.
As manifestaes de indisciplina, muitas vezes, podem ser vistas como uma forma de se
mostrar para o mundo, mostrar sua existncia, em muitos casos o indivduo tem somente a
inteno de ser ouvido por algum, ento para muitos alunos indisciplinados a rebeldia uma
forma de expresso.
Muitas escolas no oferecem espaos adequados para a prtica de esportes, para brincar ou
correr nos intervalos. Diante disso, o espao escolar fica limitado somente sala de aula, como
crianas e adolescentes detm muita energia, a falta de locais para gastar essa energia
conduz indisciplina.
Outro aspecto de grande relevncia a famlia, problemas de diversas ordens podem acarretar
na indisciplina escolar, talvez esse aluno conviva em um lar desestruturado onde os pais no se
respeitam e assim reproduzem o que presencia em casa na escola.
Alm disso, problemas psicolgicos e sociais atingem diretamente o rendimento escolar, mais
precisamente no fenmeno da indisciplina que se tornou, nos ltimos anos, um dos principais
problemas da educao no Brasil. A indisciplina cresce constantemente, produto de uma
sociedade na qual os valores humanos tais como o respeito, o amor, a compreenso, a
fraternidade, a valorizao da famlia e diversos outros foram ignorados.