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(1988).
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A meno do artigo O Problema econmico do masoquismo (1992c) feita
especialmente por Freud em nota acrescentada em 1924 (Freud, 1987, nota 01, ed.
1924, p.70), onde esclarece suas posies sobre os masoquismos primrio e
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Mnica Guimares Teixeira do Amaral
apoio substituda pelas idias de ligao e no-ligao associadas
respectivamente s noes de Pulso de Vida e de Morte. Alm disso,
enquanto em 1915 dava-se prioridade hetero-agressividade em relao
auto-agresso, dessa vez tal prioridade deixa de ser observada, dando
lugar idia de autodestruio originria proveniente da Pulso de
Morte, cuja tendncia seria a de ser expulsa para o exterior. O
masoquismo originrio, ergeno, cujo desenvolvimento se faz em direo
aos masoquismos feminino e moral, seria o resultado da ligao
empreendida por Eros em relao aos restos internos do componente
autodestrutivo da pulso.
Ora, nessa segunda verso do masoquismo originrio como
elemento essencial de constituio da sexualidade, ao ser remetido a um
estado ontolgico, absoluto e primeiro, acaba encerrando
definitivamente, com o auxlio das idias de Pulso de Vida e de Morte, a
sexualidade e a prpria constituio do psiquismo humano numa
verdadeira mnada solipsista, na medida em que todo e qualquer
vestgio da relao fundante de alteridade tende a desaparecer.
Posio, alis, bastante distinta da que defendida no artigo Uma
criana espancada (1992a), cujas reflexes se encontram praticamente
ausentes dos Trs ensaios, mas que, ao nosso ver, seriam essenciais para
impulsionar um avano nas formulaes sobre o masoquismo originrio.
Vale lembrar que o masoquismo, nesse artigo de 1919, passa a ser visto
como o resultado de um movimento de fora para dentro (centrpeto),
fruto do retorno do sadismo contra a prpria pessoa, mas que
originalmente teria sido dirigido contra um objeto sexual externo. Uma
concepo sobre o masoquismo originrio que, no entendimento de
Laplanche (1993c), daria margem para pensar que se trata de uma forma
de dominar as angstias persecutrias da situao fundante de
seduo.
secundrio, em contraposio idia defendida em 1915 a propsito do sadismo
originrio (associado, ao nosso ver, muito mais hetero-agressividade).
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Os Trs Ensaios sobre a Teoria da Sexualidade: Um Texto Perdido...
4. EM SNTESE...
Com relao anlise detida que fizemos das diversas edies dos
Trs ensaios (1987), quais as questes mais importantes que deveriam
ser objeto de assinalamento?
Tratando-se fundamentalmente de uma obra ensastica sobre as
pulses sexuais, ao analisarmos os adendos a ela acrescentados em cada
uma das edies (1910, 1915, 1920, 1924) pudemos acompanhar, de um
lado, as inmeras indicaes e at mesmo as indagaes da poca (1905)
a propsito da origem e dos destinos pulsionais e, de outro, as
incidncias das descobertas posteriores da teoria freudiana sobre as
pulses e o aparelho psquico em relao s formulaes inicialmente
apresentadas.
A partir da anlise exclusiva da primeira edio (1905),
observamos uma verdadeira ruptura entre as orientaes do primeiro e
segundo ensaios em relao do terceiro. Enquanto nos primeiros a
sexualidade apresentada essencialmente em seus aspectos perversos e
polimrficos, no terceiro tais aspectos tendem a desaparecer, dando lugar
a uma espcie de teleologia extrnseca a ela mesma, em que o prazer se
v substitudo pelo fim reprodutivo.
No entanto, conforme avanamos na leitura das demais edies,
notamos que a ruptura entre os dois primeiros ensaios e o terceiro
praticamente desaparece, na medida em que, em nome de uma espcie de
finalismo evolutivo, esboa-se cada vez com maior intensidade uma
tendncia a amenizar o carter aberrante da sexualidade. Tendncia
que pode ser identificada, por exemplo, no momento em que comea a
surgir a idia de uma organizao bem definida da sexualidade infantil
(oral, anal e genital-flica), cujo estadismo (a delimitao de estgios
sucessivos) em nada se assemelha aos aspectos polimrficos e dispersos,
tais como foram apresentados originalmente em 1905.
Cabe, entretanto, fazer algumas observaes a respeito da edio de
1920. Considerando-se que esta coincide com as teses especulativas e at
mesmo biologizantes das Pulses de Vida e de Morte, era de se esperar
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Mnica Guimares Teixeira do Amaral
que o movimento em direo instintualizao do sexual tendesse a se
aprofundar. Contudo, a despeito dessa tendncia, alis prevalecente na
poca, uma pequena nota
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introduzida no terceiro ensaio sobre as
fantasias originrias e o complexo de dipo (cuja importncia fora
praticamente omitida at ento) acabou impondo uma nova quebra nos
Trs ensaios (1987) em relao ao carter endgeno que a sexualidade
vinha assumindo em suas edies posteriores a 1905. Embora, como j
foi dito, se identifique nesta nota uma concepo bastante realista
(factual) do complexo de dipo, sem que se estabelea qualquer relao
com as fantasias originrias, a meno, ao menos, feita a ele no deixa de
implicar um movimento no sentido de remeter a gnese da sexualidade e
do inconsciente ao outro, rompendo, desse modo, ainda que
parcialmente, com uma concepo solipsista da pulso.
No entanto, se a tendncia biologizante e endgena da teorizao
freudiana sobre a sexualidade fora momentaneamente rompida face,
sobretudo, ao redimensionamento da importncia dada ao complexo de
dipo, na edio de 1924 ela novamente retomada. Um movimento de
retorno ao tempo auto da pulso, segundo a expresso de Laplanche,
que se encontra presente tanto na idia de masoquismo, apresentada com
a mesma orientao do artigo O problema econmico do masoquismo
(1992c), como na retomada da discusso sobre os estgios evolutivos da
sexualidade infantil (introduzindo, nesse momento, a fase flica).
Em linhas gerais, seria este o movimento identificado na anlise
das sucessivas edies dos Trs ensaios.
AMARAL, M.G.T, The Three Essays about the Theory of Sexuality: a
Text Lost in its Successive Editions?, Psicologia USP, v. 6, n.2,
p.63-84. 1995.
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Freud, S. (1905). Trois essais sur la thorie de la sexualit. Paris, Gallimard, 1987.
Nota 3 acrescentada ao terceiro ensaio em 1920, p. 169-70.
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Os Trs Ensaios sobre a Teoria da Sexualidade: Um Texto Perdido...
Abstract: This article presents an analysis of the first version of The
Three Essays (Freud, 1905) and a careful study of its successive editions.
On one hand, it intends to show Freuds inquires by 1905, on the sexual
instinct source and directions. On the other hand, it mentions the
subsequent discoveries incidences of the Freudian theory on the instincts
as well as the psychical system, in relation to the formulations initially
shown, specially on the ego and the sexuality genesis. Based on J .
Laplanches ideas about the Theory of Generalized Seduction, the author
has tried to identify the rupture with the biological deviations of the
Freudian theory on the instincts, mentioned in the various editions of The
Tree Essays and considered essential to review the basis of the psychic
being and even the whole sexuality.
Index terms: Polymorphic sexuality. Oedipus Complex. Freud, sigmund,
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