Representa una de las Cmaras de Salomn. La tapicera es negra sembrada de llamas, con nueve columnas en los Valles alternativamente rojas y blancas, y un asiento delante de ellas que ocupar un hermano. Los dems se colocan en Oriente, advirtiendo que habr tantos puestos vacos debajo de las columnas como aspirantes. En el dosel de Oriente un brazo armado de un pual. Sobre el altar de los juramentos la Espada, las Letras Capitulares, el triangulo, un cuchillo de caza, bandas y mandiles del grado. En el atrio habr un cuadro representando una caverna, cuya entrada, llena de precipicios, est visible porque la hiere la luz de la estrella Aldebarn que brilla en lo alto con los grupos de las Plyadas y las Hiadas. Defienden la boca de la caverna una osa, un tigre y un len y la alumbra en su interior un zarzal ardiendo en Occidente, hacia el norte se vera una fuente saltando entre las rocas, en la que un perro se refresca. Las dignidades se titulan como en el Capitulo Rosa-Cruz, a principio; mas cambian luego de nombres. El Doctsimo Maestro representara a Salomn. Se llama Sapientsimo Maestro., y usara el cetro de bano en luga de mazo. El Primer Gran Vigilante se denomina Primer Inspector, y el Segundo, Segundo Inspector. El Gran Maestro de Ceremonias se titula Capitn de Guardias. El Guarda de la Torre, Guarda del Capitulo. El aspirante representa a Johaben. Las insignias son: banda de izquierda a derecha, de color negro, de aguas, con la divisa Vincere Aut Mori de hilo de plata; de ella pende el pual, que se fija por una rosita blanca: hay ocho mas arriba, del mismo color. El mandil es blanca, orillado y forrado de negro, con un brazo armado de un pual, que se pinta o borda con seda negra en la solapa.
Preliminares de la Apertura
As que todos ocupan sus prestos, el Doctsimo Maestro da un golpe con el puno de su espada y dice: Doc M : Hermanos mos, mi intencin es constituir un Capitulo de Nueve Elegidos en esta Cmara para tratar asuntos del mayor secrete e importancia, y os doy las gracias por vuestra asistencia. Excelentsimo y Perfecto Maestro Primer Gran Vigilante, es el deber del mas antiguo y Perfecto Mason Electo? Pr Gr V : Cerciorarme de que estamos a cubierto. Doc M : Aseguraos de ello, hermano mo! Pr Gr V : Excelentsimo y Perfecto Maestro Segundo Gran Vigilante, haced cubrir el Capitulo! Seg Gr V : Caballero Guarda de la Torre, colocad los centinelas y dadles la palabra de orden! Esto lo ejecuta en forma; vuelve y dice: G de la T : Excelentsimo y Perfecto Maestro Segundo Gran Vigilante, los Guardias ocupan sus puestos respectivos! Seg Gr V : Excelentsimo y Perfecto Maestro Primer Gran Vigilante, podemos proceder! Pr Gr V : Doctsimo Maestro, todo esta a cubierto: los guardias rodean el palacio y ninguno puede penetrar nuestros misterios. Doc M : Excelentsimo y Perfecto Maestro Segundo Gran Vigilante, cu1 es vuestro deber antes de abrir un Capitulo Electoral? Seg Gr V : Ver con el Primer Gran Vigilante si todos los presentes son del Grado. Doc M : Hacedlo as, hermanos mos! Se levantan y piden a todos las palabras del Grado. Vueltos a sus sillas, el Segundo Gran Vigilante da un golpe y dice: Seg Gr V : Excelentsimo y Perfecto Primer Gran Vigilante, todos son del Grado. Pr Gr V : Doctsimo Maestro, todos son del Grado! Doc M : En ese caso, asumo el titulo de Salomn, a quien voy a representar. Venid al trono, hermanos mos, para que os condecore! Todos los Dignatarios, con sus insignias en el antebrazo izquierdo, se aproximan. El D M levanta y dice sucesivamente a cada uno, ponindole la insignia y luego tocndole la cabeza con el cetro: Sap M : Excelentsimo y Perfecto Maestro Primer Gran Vigilante, en uso de la autoridad que mis hermanos me han delegado, os constituyo Primer Inspector del Capitulo Electoral y seris mi fiel Stolkin. Excelentsimo y Perfecto Maestro Segundo Gran Vigilante, os nombro Segundo Inspector. Poderoso y Perfecto Caballero Gran Maestro de Ceremonias, seris mi Capitn de Guardias. Poderoso y Perfecto Caballero Guarda de la Torre, ninguno mas digno que vos de ser el Guarda del Capitulo. Sentos, hermanos mos! Todos ocupan sus puestos.
Apertura de la Cmara
Da un golpe con el cetro y dice el Sap M : Hermano Stolkin. Sois Elegido de los Nueve? Pr Insp : Conozco una caverna donde la llama que despeda un zarzal ardiendo me ha alumbrado, y donde n a un perro refrescndose en una fuente. Sap M : Qu hora es? Pr Insp : La misma en que me dirig a la caverna, pues la estrella matutina anunciaba, como ahora, el despuntar del da. Sap M : Y por que principian con el nuestros trabajos? Pr Insp : Porque as como el Sol con su luz material venga al Universo de las tinieblas en que lo envuelve la oscuridad de la noche, nosotros con el fanal de la Ciencia y la Virtud le vengamos de la Ambicin, que con su falaz hipocresa extiende sobre l el negro manto de la Ignorancia. Sap M : Pues cortemos la cabeza de ese monstruo que dio el golpe mortal a nuestro Respetable Maestro; y para vengarlo de un modo digno de el y de nosotros, hermanos Primero y Segundo Inspectores, anunciad que voy a abrir los trabajos del Capitulo Electoral de los Elegidos de los Nueve. Hacho el anuncio, el Sapientsimo Maestro da nueve golpes iguales con el cetro, que repiten los Inspectores. Sap M : En pie al orden, hermanos! Todos lo ejecutan. Sap M : A la G , etc., declare abiertos los trabajos los Elegidos de los Nueve. Da el signo de pregunta; los otros los de respuesta, y hacen la batera con las palabras. VINCERE AUT MORI! Sap M : Sentos, hermanos! Todos lo ejecutar; despus se anuncia, les y sanciona la columna grabada de la sesin anterior, y se proponen y votan los candidatos; se despachan los negocios de familia; se recibe a los visitadores, y se les consulta acerca de los candidatos.
Iniciacin de los Candidatos
Da un golpe con el cetro y dice el Sap M : Capitn de Guardias, haced fuera del Capitulo las pesquisas mas escrupulosas, pues tengo que comunicar las revelaciones de un desconocido, tan graves como reservadas, y necesito asegurarme de que nadie pueda or ni comprender lo que nos ocupa! El Gran Maestro de Ceremonias sale, hace poner a un candidato guantes rojos, un mandil con manchas de sangre, y llevar en la mano una espada de la propia apariencia, y sin otras insignias ni armas, le lleva con los dems aspirantes frente al cuadro del vestbulo y les dice: Cap de G : Ved esa caverna que alumbra la estrella Aldebarn, y cuya boca defienden una osa, un tigre y un len! Observad aquella fuente salvadora y el perro que con su agua se refresca! Mirad aquel zarzal inflamado! A este antro escondido entre caminos escabrosos, en un pas desierto, junto al mar de Occidente, se han acogido los que mataron a nuestro respetable Hiram! Queris ser su vengador? Johaben: Si. Cap de G : Si habis estudiado; si la Hipocresa no se oculta en vuestro pecho, y si estis pronto a cortar la cabeza a la Hidra de la Ambicin que devora al inundo, seris uno de los Elegidos. De lo contrario, temed nuestra justicia! Meditad! Deja a los candidatos frente al cuadro, y el se dirige a la puerta del Capitulo, junto a la cual hace un gran ruido. Al orle dice el Cap de G : Hermano Segundo Inspector, alarma a la puerta del Capitulo! Seg Insp : Hermano Primer Inspector, alarma a la puerta del Capitulo! Sap M : Quien es bastante audaz para turbar nuestras tareas? En donde esta mi Capitn de Guardias? Pr Insp : No ha vuelto de su comisin, Sapientsimo Maestro! Sap M : Eso es alarmante! Salid, hermano, con dos Maestros, y prended a los que turban a nuestros trabajos! El Primer Inspector, con espada en mano, se dirige a la puerta con los dos Maestros, la abre, manda encadenar a los candidatos, toma la espada ensangrentada que tiene uno de ellos, entra y dice: Pr Insp : Sapientsimo Maestro, el Capitulo esta vendido! Hombres tintos en sangre nos rodean! Ved la espada que acabo de arrancar al Jefe de los que he hecho prender! Sap M : Hermanos, preparaos! Deben ser los asesinos de Hiram, cuyo refugio me ha descubierto el desconocido y que huyen desorientados. Llego la hora de vengarle! Traedle a nuestra presencia, hermano Stolkin! Todos se levantan; el Primer Inspector hace conducir a los candidatos cargados de cadenas. Al entrar se apodera de Johaben, llevndole al centre y dice: Pr Insp : Este es uno de los operarios del Templo que faltaban; recuerdo sus facciones. Traa esta espada ensangrentada, y todo nos revela en el al asesino de Hiram. Vagaba en nuestro derredor como la hiena en torno de su presa. Los miembros dirigen a el sus puales y dicen: Todos: Venganza, Sapientsimo Maestro! El Primer Inspector levanta su pual coma para herirle en la frente, y exclama: Pr Insp : Que muera, Sapientsimo Maestro! Levanta el cetro, todos quedan suspenses, y dice: Sap M : Deteneos! Quin os ha dicho que podis castigar a. un hombre porque todas las apariencias se renen en su contra? Pr Insp : Sus manos ensangrentadas, su mandil acusador, esa espada enrojecida, su presencia en lugares donde no poda venir sin permiso. No son pruebas tan claras como la luz del da, de sus malas intenciones? Qu mas necesitamos para sacrificarle a las manos de Hiram? Sap M : Recordad vuestro juramento de Preboste y Juez, y od antes de sentenciar. Acusado, nada temis! Confiad en nuestra justicia, y esperadlo todo de nuestra indulgencia, si la sinceridad de vuestras palabras atena el delito. Qu buscabais aqu? El Capitn de Guardias responde por el: Cap de G : La recompensa que se le debe. Sap M : Estis en vuestro juicio? Cuando todo depone en su contra, demandis premio? Quien es ese hombre? Mi fiel Banayas? Cap de G : El mejor de los Masones, el mas celoso de todos los hombres. Viene de la caverna de Benacar o de Adonhiram. Es la estancia de la muerte! Bajad el cetro, y que caiga la cabeza del fementido! Sap M : Esperad, hermano mo. Cuales son los garantes de lo que decs, hermano Banayas? Cap de G : El desconocido que lo llev entre rocas escarpadas asegura que el, con valor sobre humano, acometi a las tres fieras, la osa, el tigre y el len que los asesinos haban domesticado para defender la entrada de la caverna en que se guarecen. Sus manos estn tintas en la sangre de esos monstruos que atraves con su espada. Sap M : Pero cual es el nombre de este hroe que defendis? Cap de G : Johaben. Sap M : Basta, veis, hermanos mos, a quien hubierais muerto en vuestra violencia! Todos envainan sus espadas. Sap M : Y que os pide nuestro hermano Johaben? Cap de G : La gracia de ser el vengador de Hiram, y que se le ponga a la cabeza de los Elegidos para correr a castigar a los asesinos. Sap M : Y quien ha ensenado a Johaben que la venganza es meritoria, ni que el valor sea garante de la Justicia? Qu pruebas tenemos de la rectitud de su juicio? Qu meritos alega para ser nuestro delegado en asunto tan importante? Cap de G : Sus servicios precedentes y su conducta inmaculada. Sabe que solo la libre eleccin de sus hermanos puede facultarle para obrar en su nombre, y se presenta como simple candidato. Sap M : Creis, Johaben, que la Asociacin es la nica que puede delegar el ejercicio de su Soberana, o la facultad de dictar leyes y hacerlas efectivas? Joh : Si, Sapientsimo Maestro. Sap M : Quitadle las cadenas y dejadle libre como debe presentarse todo el que no es criminal. Sentadle en el banco de las tribulaciones, y que se prepare a respondernos, para juzgar de sus conocimientos, as como hemos apreciado su valor. Todos se sientan, solo el Capitn de Guardias queda de pie junto al aspirante. Sap M : Capitn de Guardias. Queris que completemos los nueve Elegidos con estos candidatos? Qu grados poseen, o qu estudios les habilitan? Cap de G : La Acacia les es conocida, as como los dictados del Maestro Secreto, y por su habilidad en descubrir la Cuadratura del Circulo, Adonhiram los sent entre los Maestros Perfectos. Su curiosidad les hizo penetrar las causas de las Miserias del Pueblo, y por su fidelidad nunca desmentida los elevasteis a Secretarios Intimos. Sus conocimientos en las ciencias y los que haban adquirido del corazn humano, su carcter independiente y su filantropa, les abrieron las puertas del Tribunal de Prebostes y Jueces, y salen ahora del colegio de los Intendentes de Fbricas. Sap M : Pues si como Prebostes y Jueces proclaman la Soberana del Pueblo, y como Intendentes de Fabricas han levantado las dos columnas de la Propiedad y del Trabajo para apoyar en ellas el vasto taller de la Asociacin humana, tomad asiento y que resuelvan las cuestiones que vamos a proponerles! El Cap de G deja a los aspirantes y ocupa su puesto.
Interrogatorio
Sap M : Creis que el Pueblo, para ejercer la Soberana o para dictar las leyes que han de regirle y ejecutarlas, ha de reunirse en masa, votando por esto o aquello, por el castigo o la absolucin de los acusados, como suceda entre los Hesperios y los Griegos? Responde el preguntado, y si no lo hace bien, se le demostrara que aquello no es posible en ninguna nacin algo considerable, y que as el pueblo debe nombrar delegados o representantes, Sap M : Reunirn todos los poderes esos Representantes del Pueblo? Respuesta: No, porque entonces serian una junta de tiranos, contra la cual no habra resistencia posible. El pueblo debe nombrar distintos funcionarios, a los que autorizara para los diversos atributos de su Soberana. Sap M : Cul es la autoridad encargada de hacer cumplir las leyes? Respuesta: El Poder Ejecutivo. Sap M : Corresponde a esa autoridad la administracin de la justicia? Respuesta: No, Sapientsimo Maestro. La administracin de justicia es el atributo ms grandioso de la Soberana, y ha de ejercerse alternativamente por el Pueblo, el Poder Ejecutivo debe siempre estarle subordinado. Unir ambas facultades en unas mismas personas, es entregarse inermes en las garras del despotismo. Mientras los reyes y seores no se arrogaron el derecho de ejercerla, los pueblos tuvieron garantas; al punto que la asumieron y nombraron a los que corran con ella, acabo la libertad en todas partes. Sap M : Cules sern, pues, las atribuciones del Poder Ejecutivo? Respuesta: Mantener el orden, cuidar de que cada uno cumpla su deber; impedir que el fuerte oprima at dbil; adoptar las precauciones compatibles con la Libertad, para conservar la Salud Publica y la Seguridad del Estado; hacer que las leyes y disposiciones de los tribunales de justicia tengan su debido cumplimiento en todos cases y circunstancias; dirigir la fuerza armada martima y terrestre; nombrar sus Inspectores y primeros jefes y los miembros de la Polica. Adems, podr imponer su Veto temporal a las leyes que dicten los Congresos de la Nacin. En fin, su Presidente debe poseer el derecho de gracia. Sap M : Qu se entiende en las monarquas por Prerrogativas de la Corona? Respuesta: El derecho de gracia y el poder de hacer bien siempre que la justicia y la equidad se hallen en oposicin. Sap M : Por que el Jefe del Poder Ejecutivo debe poseer el derecho de gracia? Respuesta: Porque como la ley ha de ser inviolable, y se ven casos en que su aplicacin fuera intil y tal vez daosa, pues no es posible preverlo todo, conviene que alguno este autorizado para detener su curso, y nadie se considera mas a propsito que aquel que ha merecido la confianza de la Nacin para tan alta dignidad, y que posee el derecho de Veto temporal ya mencionado. Sap M : Por qu le concedis el derecho del Veto? Respuesta: Porque el jefe del Estado, que tiene que poner en practica las resoluciones del Congreso, se halla con mas datos que l para apreciar los inconvenientes materiales de su aplicacin. Adems de esto, los Cuerpos deliberativos se ven movidos por la pasin como los hombres aislados, y en ciertas circunstancias con mas fuerza que ellos, porque el talento de un orador los arrebata, o el inters del momento los fascina, mientras que el jefe pesa con su Consejo de ministros el pro y el contra a sangre fra, y se instruye de sus resultados, deteniendo el curso de la ley que cree extempornea o perjudicial. As asegura la paz, forzando a los legisladores a estudiar mejor el asunto. Este Veto, sin embargo, no debe suspender mas que dos veces el efecto de la providencia repetida del Congreso, y si la mayora que lo acord aument en lugar de disminuir con las observaciones del Ejecutivo, se har ley a pesar de su oposicin. Sap M : Podrn los miembros del Ejecutivo excusar o infringir las formas legales en algunos casos? Respuesta: Jams, ni aun para hacer el bien; aquellas formas son la salvaguardia de la Nacin, los antagonistas del orgullo que tan a menudo se observa en los ministros o ejecutores de sus dictados. El que las infringe se sobrepone en el acto a las leyes y destruye su prestigio. Sap M : Decs bien, hermano mo. El Poder Ejecutivo ha de ser el agente y no el director del pueblo. Toda autoridad que se arrogue la envilece, y si puede corromperle, no le es dado mejorarle. Nunca veris que un buen gobernante haga otra cosa, en un pas civilizado, que destruir los abuses del que le precediere, habilitar la accin de las leyes y ponerse a la altura de la instruccin del pas, que su antecesor no alcanzaba. Los monarcas que la Historia pinta como grandes legisladores que salvaron a su patria de la barbarie, no hicieron mas que obedecer la voluntad de los sabios que inculcaban la reforma en lo mas granado de la nacin. Esta los hubiera lanzado del trono si no se apresuraran a satisfacer sus aspiraciones. Si en caso excepcional el jefe es superior en habilidad a la Nacin que rige, se ve desconocido; y si persiste en llevar a cabo su idea, se le acusa y destruye como tirano. Es indispensable que aquella idea germine, que sus apstoles la propaguen, y el error que atacan bambolee, y una nueva necesidad se despierte; en una palabra, que la opinin se forme. Recordad lo que pas con Moiss: proclamo la unidad de Dios y todos los principies de la civilizacin de Egipto, y su pueblo le hubiera asesinado si el Eterno no le defendiera. Cuntas veces no volvi a la idolatra? Nosotros a nuestro turno quisimos civilizar a los pueblos conquistados, y tuvimos que destruirlos para no morir a manos de esos salvajes. Nuestros padres dispusieron que Israel se gobernase por jueces elegidos por el pueblo, y este prefiri un rey absoluto, porque no sabia usar de sus derechos de hombre. Instruymosle, y para preparar la reforma, eduqumosle hombre por hombre, familia por familia, como lo ejecuta nuestra Masonera, que, bien dirigida, puede lograr en diez anos lo que no conseguir en treinta siglos ninguna otra Institucin. Decid, hermano ... Quin debe elegir los miembros del Poder Ejecutivo? Respuesta: El que delega el ejercicio de su autoridad, el Pueblo. Sap M : Ser la eleccin directa o indirecta, hermano? Respuesta: Solo la directa puede llenar los fines que demanda el pueblo. Por este motivo el votar directamente; excepto si se trata del jefe de la Nacin, en cuyo caso debe ser la eleccin de dos grados o indirecta, para que no se apodere del poder supremo contando con el auxilio de aquellas mismas masas, como lo har todo ambicioso. Sap M : Es imposible que en las elecciones indirectas los hombres ricos y de mas influjo no logren el nombramiento de sus paniaguados o de los que necesitan de sus servicios, para que estos escojan a los que convienen a sus intenciones: son el modo infalible de destruir la democracia. El temor de que el Pueblo se equivoque en la eleccin es una previsin exagerada que ha causado la ruina de la Libertad, por que aquel no puede ver sus hechuras en personas que desconoce, y estas saben muy bien que deben su puesto a la habilidad o intrigas de sus protectores. Todos los delegados del Pueblo deben elegirse directamente. Es muy justo, sin embargo, que el Jefe del Poder Ejecutivo de una Nacin lo sea indirectamente, porque en otro caso reunira el voto de confianza de toda ella o de la mayora absoluta de los electores, y su autoridad no tendra contrapeso, pues los dems, representaran fracciones de la poblacin, y el a la universalidad, y la parte sucumbira al todo. As, el Pueblo debe nombrar electores especiales que no tengan otra misin que escoger al jefe, y no ceder nunca esa autoridad a ningn Cuerpo constituido, porque entonces aquel seria el mandatario de ste, y no el primer magistrado o representante del pas, y estara a la merced del Cuerpo, no con la independencia que requiere tan alto destino. Qu excelencias deben adornar a los miembros del Poder Ejecutivo, hermano ...? Respuesta: Que sean puros e incorruptibles, buenos ciudadanos que amen a su patria sobre todas las cosas. No se necesita escoger los sabios; basta que tengan honor y conciencia y suficiente capacidad para comprender sus obligaciones. Concluido el interrogatorio, da un golpe con el cetro y dice: Sap M : Hermanos mos, acabis de or a Johaben. Conocis su valor y habis podido apreciar su inteligencia. Le juzgis digno de contarle en vuestro numero? Si todos levantan la mano derecha y la dejan caer con ruido sobre el muslo en seal de adhesin, dir el Sap M : Puesto que este hermano rene la unanimidad de votos, hermano Banayas, conducidle al Altar por nueve pasos, tres de Aprendiz, tres de Compaero y tres de Maestro; y vosotros, hermanos mos, acompaadme a tomarle el juramento! Se ejecuta como se ha dicho, y se forma la bveda de acero, dirigindose todos al Altar. Sap M : Repetid conmigo!
Juramento
Yo ... juro por mi honor, delante del G A D U y de este Capitulo, no comunicar a ningn Hermano que no haya hecho lo que yo, los secretos de los ELEGIDOS DE LOS NUEVE que se me van a revelar, y cumplir mis deberes y todas mis obligaciones en los destines para que me elijan mis hermanos y mis conciudadanos, con tanta exactitud como marca este tringulo y con tanto honor, independencia y energa como esta espada simboliza; condenndome al desprecio de los HIJOS DE LA VIUDA, a que se me saquen los ojos con un hierro enrojecido, y a que el BRAZO DE LA JUSTICIA, armado del cuchillo vengador, se descargue sobre mi cabeza, si vendo al PUEBLO que me confa sus intereses. Que Dios me libre de tal desgracia! , As sen! Sap M : Sentos, hermanos mos! Todos se vuelven a sus puestos. Si hay varios aspirantes, se sientan delante de las columnas, y slo Johaben queda entre los Valles. En seguida da un golpe con el cetro y continua. Sap M : Hermano mo, y vosotros, Maestros Elegidos, sabis que despus del asesinato horrible que hace nueve semanas nos privo de nuestro Arquitecto en Jefe, la consternacin reina entre los operarios, a quienes la estrella de la maana no conduce desde entonces a la tarea! He pedido al que anula los trabajos del hombre si no es el su director, que nos iluminara y me envo un desconocido que por senderos tortuosos y poco frecuentados enseo a Johaben la caberna de Adonhiram en que se ocultan los traidores. Dios no quiere que el crimen siga mas tiempo impune. Esto exige una pronta deliberacin. Responde! Qu peds para los asesinos? TODOS: N...! (Venganza). Sap M : Johaben! Vuestro celo en castigar a los delincuentes iguala al de los ocho Maestros que os reciben de colega; mas joven, mas gil y mas feliz que ellos, conocis el lugar en que se ocultan los asesinos. Os encargo de vengar la muerte de Hiram.: Partid los Nueve! Hermano Banayas! Entregadle el cuchillo de la Ley, y que arme con l el brazo de la Justicia! Guiadle a la caverna en que estn Abi Balah y sus dos compaeros, y que nos libre de los traidores! El Capitn de Guardias le entrega el cuchillo de caza que esta en el Altar, y sale con el aspirante y ocho de las Columnas. Luego da un fuerte golpe con su espada, y vuelve a entrar solo con el brazo levantado y la espada en actitud de herir, diciendo: Cap de G : El crimen esta castigado en el mas terrible de los asesinatos. La Ambicin! Sap M : Que tan justa venganza aterre a los malos! Colocad su cabeza en la puerta oriental de la ciudad de Jerusaln sobre la Torre Ezer (socorro), para que todos vean el castigo irremediable que aguarda al culpable! Si hay msica se tocara una marcha victoriosa. Se abre toda la puerta, los ocho compaeros forman la bveda de acero con las luces en la otra mano, y en esta disposicin Johaben entra con el pual enrojecido en la derecha, y el Capitn de Guardias dice sealndole: Cap de G : Aqu tenis al vengador! Sap M : Vamos, hermano mo, a completar vuestra instruccin. Sentaos todos! El Gran Maestro de Ceremonias toma el cuchillo, le pone en el altar y todos vuelven a sus puestos. Sap M : Hermano mo: los Masones primitivos, jefes del Estado, poetas y observadores religiosos de las antiguas ceremonias orientales, as como hacan representar en los teatros los hechos heroicos o el cuadro palpitante de las pasiones para mover al corazn a imitar los unos, y mostrar al Pueblo las consecuencias del extravo de las otras, en el Seno del Santuario empleaban tambin el drama para grabar los descubrimientos cientficos en la memoria de los adeptos, y celebraban como sus predecesores la desaparicin o muerte aparente del Dios, cuya tumba se erigi en las Pirmides; el Osiris de los Egipcios, el Memmom de los Etopes, el Mitro de los Persas, el Baco de los Griegos, el Atys de los Frigios, el Adon de los Babilonios, el Hiram hebreo, Ishua Christna de los Indios, el Jesucristo de los primeros Cristianos, y todas las grandes divinidades, hroes, legisladores o prncipes que la tradicin inmortaliza y que jams existieron, no son tal vez otra cosa que brillantes alegoras del astro del da, del SOL, y sus trabajos, muerte y resurreccin figuran los meses, los fenmenos del firmamento y las constelaciones zodiacales.: El tercer Grado que recibisteis es el primer acto del drama, en que de victimas pasis a sacrificador. Entonces, recordareis, os dije que los tres asesinos de Hiram y los nueve Compaeros que buscaban su cadver eran los doce meses del ao: Acababais de estudiar los misterios de la Creacin, de la Vida y de la Muerte, y aquello bastaba a satisfacer vuestra curiosidad, sobradamente entretenida con las lecciones de la primera parte de nuestra alegrica leyenda. Mas hoy recibs el Grado Noveno de la Masonera Escocesa, el que nuestros padres llamaban Elegido de los Nueve, por ser el numero sagrado que encierra la perfeccin de los anteriores como mltiple de tres, y porque el carcter de Ministro de la raza sacerdotal de la India y del Egipto se asuma con aquel titulo. Para que el nefito conociera el origen de los principios religiosos que inculcaban en grandes y pequeos, amos y esclavos, le revelaban as lo que saban de la ciencia astronmica, entre todas la mas estimada y secreta. Los tres asesinos y los nueve Maestros que los perseguan representan aqu alegricamente las doce constelaciones del Zodiaco y su revolucin celeste con el Sol. La Balanza, el Escorpin y Sagitario, que presiden los meses del otoo, son Jubels, Jubels y Jubeln o Abi Balah (asesino del Padre); Capricornio, Acuario, Piscis, que rigen los tres meses del Invierno, no son funestos, mas como signos inferiores no pueden vengarle y quedan ociosos, mientras vos, Johaben, o el hijo de Dios, por otro nombre Aries o el Carnero Celeste, sois Ilulus, Orfeo, Orus el Salvador bajando al Trtaro y volviendo al tercer da o al tercer mes, para como el vengador brillar mas refulgente en el Sol de Primavera. Parts con Taurus o el Capitn de Guardias que os guiaba en el desierto a donde huyeron los asesinos. Su antro junto a la roca en la que estuvo poticamente atada Andrmeda cuando vino a salvarla Perseo, era la caverna de Benacar o la morada de la Esterilidad al Oeste de Jerusalem, cerca de Joppa, hoy Jaffa; y el mar de Occidente que la limita, ese abismo en que los astros parecen sepultarse, era mirado como la estancia de la muerte, porque a aquella regin del cielo ocupada por los signos inferiores del Zodiaco se retira el Sol despus del solsticio de Esto, en el que se juzga que muere. Si examinamos el firmamento en la poca que supone el drama, veremos aparecer por Oriente el gran ro o la fuente saltadora, y en su centre a Sirio o el Perro Mayor, mientras que el Occidente enrojecido como si ardiera, parece un zarzal inflamado, al que rodea la Osa Mayor, el Len, el Tigre o Lobo celeste, que marchan de concierto con el Sol en Escorpio, y como quedan sobre el horizonte despus que este ha desaparecido, parecen tomar posesin de la caverna y guardar la entrada. Mas cuando Aries se presenta por orden el punto en que se cortan los equinoccios y la eclptica, Sagitario o Abi Balah es el nico que existe en la caverna. El desconocido que se ofrece para guiar a los vengadores, es la estrella notable que fulgura al Oriente del horizonte en el instante que Sagitario se hunde en el abismo. Esa estrella es Aldebarn, la predilecta de los Magos, una de las mas luminosas, y la mayor de la constelacin del Toro celeste; la rodean las Hiadras, que forman un grupo a su alrededor, y las Pleyades mas arriba figuran del otro lado un segundo rebano. Ella dirige a los Elegidos o constelaciones vengadoras en busca de los culpables marchando por caminos tortuosos, speros y poco frecuentados. Ese camino es el Zodiaco, y as le pinto a Ovidio. Toda la venganza es potica. Es la de Orus contra los enemigos de su padre, la de Jupiter contra Saturno, la de Mara aplastando la cabeza de la Serpiente. Fuera del estudio astronmico era precise pintar simblicamente las operaciones de la Naturaleza en sus acciones y reacciones, la lucha entre el principio generador y el destructor, pues todo aqu encierra su sentido filosfico. La lobreguez misma de esta Cmara, vestida de negro con llamas rojas, es la imagen del Caos, que se mira con la aurora de los tiempos, y que no fue para los sabios antiguos mas que una hiptesis o una induccin sacada de la generacin de los seres para simbolizar el fermento de la semilla, las nebulosidades del huevo fecundado al desarrollarse el embrin, el estado de tinieblas, desorden y confusin de que sale la vida brillando como esas columnas blancas y rojas. Ella y la Muerte se dan un terrible combate, y esa lucha entre la luz y las tinieblas, entre Aries y Sagitario, o Johaben y Abi Balah, la oiris contar tambin en la de Osiris y Tifon entre los Egipcios; en Adonis y el Jabal entre los Fenicios; en Ormuzd y Arhiman entre los Persas, en Abel y Can entre los Hebreos, en Jess y Satans entre los Cristianos; si el primero vence, se da la generacin; si el segundo triunfa, toda combinacin se disuelve y el germen se corrompe. La Creacin, el Diluvio y la Redencin son variantes alegricas de ese mismo movimiento perpetuo de generacin, destruccin y regeneracin. Este grado encierra as grandes lecciones. Dejad a los que imaginen ser los Templarios los padres de la Masonera Escocesa, decir que se prepare para fundar la venganza de J. B. Molay, y a los criticastros asegurar que es la escuela del asesinato, porque le sirve de smbolo el "Brazo armado de un cuchillo". Jams nosotros, hombres del progreso y civilizadores del mundo, reconoceremos a aquellos ambiciosos caballeros que no saban leer ni escribir, como progenitores, ni fomentaremos el odio contra ningn partido. Queremos educar la masas.; que reinen la paz y la armona, que no son duraderas apoyadas en el error, sea cualquiera el fin que se acredite. Ese cuchillo fue, segn la Biblia, el instrumento con que Joab asesino a Abner, hijo de Ner, y a Amasa, hijo de Jether, generales de Salomn; y como el que mata con el hierro debe morir por el hierro, Salomn entrego las mismas armas a Banayas para que le castigase, como despus lo ejecuto junto al ara de que se haba amparado. Desde entonces se uso el cuchillo en Jerusalem para ajusticiar a los grandes y a aquellos a quienes se hacia gracia del tormento. De aqu vino en la Edad Media el titulo jactancioso de Seores de horca y cuchillo. Usaban la primera para el esclavo; el segundo para el libre; y todos los nobles llevaban la daga. Vosotros tenis esa arma como smbolo de vuestra dignidad; no para destruir, sino en serial de vuestras fuerzas, del valor que no teme combatir cara a cara y cuerpo a cuerpo contra los que quieren despojar al Pueblo de su Soberana. Hemos procedido como nuestros antepasados a vuestra1 iniciacin. Todos ellos la dividan en Pequeos y Grandes Misterios. En los Primeros enseaban la moral y algunas artes mecnicas, nociones de Nutica y Estrategia y la interpretacin histrica de la Mitologa o del Olimpo, lleno de mortales divinizados por sus virtudes. En los segundos, que solo se comunicaban a los que adquiran instruccin s1ida y profunda, se explicaban las alegoras y se derrocaba el Politesmo. Formar ciudadanos virtuosos y tiles a sus semejantes, era el fin de los pequeos Misterios, y legisladores sabios el de los Grandes. Los misterios de los Bramines de la India, los de Isis en el Egipto, los de los Cabirios fuera y dentro de la Isla de Samotracia, los del Eleusis, Ceres y Orfeo, los Judaicos y los del Cristianismo primitivo, son todos masnicos, y por consecuencia astronmicos. Cien mil aos antes de nuestra era, muchos filsofos persas y caldeos formaron una asociacin y se dieron el nombre de Magos, de la palabra caucsica Magh, que equivale a "Grandeza, elevacin, supremaca". Fueron los Asirios los maestros de los Bramines, pero estos solo dedicaron sus estudios a la teogona. Para Brahma o la Causa primera hizo a Brahma Creador del mundo, a Vishn, que fue destinado para que sirviera a ste de guardin, y a Siva o Ishvara encargado de destruirle. Constituyen la trinidad india, semejante a la de los hebreos, compuesta de Jehovah y de sus dos clases de ngeles, que representan el Bien y el Mal. Estos misterios, exclusivamente religiosos, son muy inferiores a los egipcios y griegos, cientficos en su mayor parte. Los misterios Cabiros, instituidos 2522 aos antes de nuestra era, y cinco siglos despus los de Isis, fueron imitados de los Dioscuros y Sidonios, esencialmente astronmicos. Se celebraban de noche; y cada uno de sus tres grades se destinaba a divinidad particular. El primero a Proserpina, emblema de la Tierra, y en el se describa fsica y polticamente para ensenar a los iniciados la ciencia del gobierno. El segundo a Plutn, representaba al Infierno y se explicaba la moral y el modo de combatir las pasiones. El tercero a Mercurio, se refera al poder divino, y en el culminaba la ciencia astronmica, abriendo al iniciado, si segua el camino de la virtud, las puertas del Olimpo. Mas los Cabiros de Samotracia, establecidos 1950 aos antes de nuestra era, reducan sus enseanzas a los Pequeos Misterios, a la estrategia, y all formaron los grandes Capitanes de la Grecia. Orfeo, iniciado en Egipto, regulariz en 1830 A. J. C. los misterios de Eleusis en Pieria y en Atenas, dividindolos en dos grados: morales o exotricos que se revelaban a los ciudadanos, y cientficos o esotricos en que solo se iniciaban los escogidos. Leed la historia y comparad nuestra Institucin a la de los Magos de la Persia, los Brahmines de la India y los Druidas de las Galias; comparadla a la de Egipto, y veris que como ellos aspiramos a la educacin universal por el sendero de la Virtud, la Verdad y la Ciencia. Mas como todas las pasiones que abrasan el corazn humano, fortalecidos por la Ignorancia, la Hipocresa y la Ambicin, luchan sin cesar contra la Ciencia, la Verdad y la Virtud, de la misma suerte que los elementos materiales entre si; para expresar aquellos fenmenos de tan distinta naturaleza, y nuestra resolucin de salvar a la sociedad humana de las miserias que la afligen, juramos vencer o morir en la demanda, y nuestra divisa es Vincere Aut Mori Ciencia! Ilustra nuestra razn para guiar a nuestros hermanos. Verdad! Que tu antorcha nos ilumine! Virtud! Anmanos con tu fuego bienhechor! Da un golpe, se levanta extendiendo su mano derecha y dice: Sap M : Juris vencer o morir par la Ciencia, la Verdad y la Virtud? Responden los aspirantes que si, como es consiguiente. Sap M : Venid hermanos mos, a recibir vuestra recompensa; y vosotros, Elegidos de los Nueve, acompaadme! El Capitn de Guardias los lleva a Oriente, y el Sapientsimo Maestro levanta su cetro sobre las cabezas de los iniciados, mientras los dems dirigen hacia ellos su mano derecha extendida. Sap M : A la G D G A D U , bajo los auspicios de los Soberanos Grandes Inspectores Generales, 33, y ultimo Grado del Rito Antiguo y Aceptado Escocs, reunidos en Supremo Consejo para ... y en virtud de la autoridad que me ha legado el Soberano Capitulo Rosa Cruz No. , os creo, nombro y constituyo Elegido de los Nueve y miembro de este Capitulo Electoral a vos ... El Sapientsimo Maestro les toca sucesivamente la frente con el cetro y dice: Sap M : Consagrmosle, hermanos, por la batera del Grado! As que todo est hecho, contine: Sap M : Este grado, hermanos, tiene signo, toque y palabras caractersticas. El Signo de Pregunta o de Saludo es sacar el pual con la mano derecha y levantar el brazo como para herir en la frente a otro. Se contesta cerrando la mano derecha, levantando el puno y apoyndolo en la frente por el dorso. Este signo de respuesta es el de Orden. El Toque se da presentando la mano derecha cerrada con el pulgar levantado. El otro le abraza vivamente con los cuatro ltimos dedos de su mano derecha y con el pulgar tambin levantado, de modo que se vean ocho dedos uno sobre otro, y el pulgar arriba en representacin de los Nueve Elegidos. La Batera, consta de nueve golpes iguales. La Edad, veinticuatro anos. La Palabra Sagrada Hermano Capitn de Guardias, conducid a los Nefitos a Occidente, para que los Inspectores los examinen! Hecho el anuncio, se proclama y aplaude. Sap M : Hermano Capitn de Guardias, sentad a los nuevos Elegidos delante de las Columnas del Templo que deben sostener! Se ejecuta, se ofrece la palabra al Gran Orador. Este da su columna grabada: se aplaude, se ofrece la palabra, despus de dar gracias a los Visitadores y se circula la caja de asistencia.
Clausura del Colegio Electoral
El Sapientsimo Maestro da un golpe con el cetro. Sap M : Hermano Primer Inspector. Sois Elegido de los Nueve? Pr Insp : Conozco una caverna donde la llama que despeda un zarzal ardiendo me ha alumbrado, y en donde vi a un perro refrescndose en la fuente. Sap M : Qu ibais hacer all? Pr Insp : A cumplir una misin importante, cuyo premio he recibido. Ensea la banda. Pr Insp : Vengar a Hiram de su terrible asesino, la Ambicin? Sap M : Quin lo mand? Pr Insp : El Capitulo Electoral de Salomn. Sap M : A qu hora? Pr Insp : Al despuntar el da. Sap M : Cundo partisteis? Pr Insp : Antes de que el siguiente amaneciera. Sap M : Quin os guiaba? Pr Insp : Aldebarn, la estrella ms brillante del Toro celeste. Sap M : Dnde vsteis a los culpables? Pr Insp : Los apercib huyendo entre rocas escarpadas. Sap M : Fusteis ms lejos? Pr Insp : Penetr en la caverna espesa en que se haban guarecido, y que una osa, un tigre y un len defendan, y en su fondo divis a uno de los traidores que se entregaba al reposo, mas del cual me separaba la corriente. Sap M : Qu hicisteis entonces? Pr Insp : Me lance a ella, alcance al asesino, y vengue al Universo de la Ambicin que le devoraba. Sap M : Y que hicieron la Ignorancia y la Hipocresa? Pr Insp : Huyeron despavoridas a regiones extranjeras. Sap M : Qu os queda que hacer? Pr Insp : Mi poder no los alcanza en ellas: Consumatum Est. Sap M : Qu hora es, hermano Segundo Inspector? Seg Insp : La misma en que Johaben sali de la caverna; el trasponer el Sol. Sap M : Qu edad tenis, hermano Primer Inspector? Pr Insp : Veinticuatro aos. Sap M : Pues si tan joven sabis cumplir vuestro deber, y el Sol se oculta en el horizonte, habis ganado bien vuestro descanso. Para que adquiris con el nuevas fuerzas, hermanos Primero y Segundo Inspectores, invitad a nuestros hermanos para que me ayuden a cerrar este Capitulo. Pr Insp : Hermano Segundo Inspector y Perfectos Masones Elegidos que decoris el Valle de Medioda, nuestro Sapientsimo Maestro pide nuestra ayuda para cerrar el Capitulo! Seg Insp : Perfectos Masones Electos que decoris el Valle Septentrional, servios ayudar a nuestro Sapientsimo Maestro en la clausura del Capitulo Electoral! Anunciado, Respetable hermano Primer Inspector! Da un golpe. Pr Insp : Anunciado, Sapientsimo Maestro! Da otro golpe. El Sapientsimo Maestro da nueve golpes con el cetro, que repiten los Inspectores. Sap M : En pie y al orden, hermanos! Todos los ejecutan. A la G D G A D U , etc., declare cerrados los trabajos del Capitulo de los Elegidos de los Nueve. A mi hermanos! Signo y batera seguido de las palabras VINCERE AUT MORI. Sap M : Id en paz, hermanos, pero antes jurad guardar silencio acerca de lo ocurrido en esta sesin! Lo juris? Extiende como los dems la mano derecha y dicen: Todos: Lo juro! Y se retiran en silencio.