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Questions de communication

10 (2006)
Humour et mdias. Dfinition, genres et cultures
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Guy Lochard
Le traitement humoristique des
personnalits politiques dans les talk-
shows franais
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Guy Lochard, Le traitement humoristique des personnalits politiques dans les talk-shows franais, Questions
de communication [En ligne], 10|2006, mis en ligne le 03 mai 2012, consult le 13 octobre 2012. URL: http://
questionsdecommunication.revues.org/3396
diteur : Presses universitaires de Nancy
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Tous droits rservs
GUY LOCHARD
Centre de recherche sur lducation lactualit et aux mdias
Universit Paris 3
glochard@club-internet.fr
LE TRAITEMENT HUMORISTIQUE
DES PERSONNALITS POLITIQUES
DANS LES TALK-SHOWS FRANAIS
Rsum. Dans les annes 90, on a assist en France une
multiplication, sur les crans de tlvision, de programmes hybrides
et ambivalents dans lesquels les hommes politiques sont lobjet in
praesentia de traitements humoristiques portant sur des domaines et
des thmes jusque-l prservs. Cest un examen de ce nouveau
type dinterlocutions mdiatiques que cet article est consacr. Il
examine les dispositifs conversationnels mis en place, les thmes et
cibles ainsi que les procds luvre. Ainsi aboutit-il au reprage de
deux grandes formes de logiques humoristiques, la premire
sorientant vers de vritables constructions/dconstructions
argumentatives remettant en cause le cadrage non srieux des
situations interlocutives concernes, la seconde pouvant se dgrader
en une vritable nonciation insultante. Complmentaire des autres
contributions du dossier, larticle est cependant sous-tendu par une
rflexion plus spcifique sur les contraintes du mdia tlvisuel (les
horaires de programmation notamment) et les formes de
reconfiguration des procds humoristiques quelles imposent.
Mots cls. Tlvision, hommes politiques, dispositif, humour,
drision, talk-shows.
questions de communication, 2006, 10, 65-79
65
> DOSSIER
S
il est une cible constante du discours humoristique, cest bien le
monde politique. Il est la proie dune longue filiation de pratiques
verbales (chansons, posies satiriques et allgoriques, blagues,
imitations, parodies thtrales), visuelles (dessins, caricatures, bandes
dessines) et audiovisuelles, fondes sur divers procds aux effets
fondamentalement ambigus puisque oscillant, comme le relve Arnaud
Mercier (2001)
1
, entre la contestation et la rgulation de lordre tabli.
Aprs diffrents supports tels les placards, ce sont donc les journaux
satiriques qui ont, ds le XVII
e
sicle, vhicul ce type de discours. Ils ont
t relays au XX
e
sicle par la radio, le cinma, puis par la tlvision
devenue aujourdhui un lieu dterminant dexposition des actes
humoristiques axs sur le monde politique.
Ce mdia audiovisuel na pas seulement contribu dmultiplier, par son
impact, la mise en drision de cet univers. Il a reconfigur cette forme de
discours en lui imposant ses propres rgles. Encore que ce mouvement
ait t trs progressif en France puisque ce pays se dmarque de pays
homologues par le rgime de haute fidlit (Bourdon, 1994)
longtemps impos une institution place sous contrle. Ainsi, dans un
premier temps, la tlvision franaise na-t-elle fait que se rapproprier la
tradition montmartroise des chansonniers travers des missions
comme La bote sel puis, dans les annes 70, Le Petit rapporteur. Il en a
t de mme dans les annes 80. En effet, la monte en popularit
dimitateurs comme Thierry Le Luron ou Patrick Sbastien na pas
fondamentalement modifi les principes de la drision politique la
tlvision, puisque ces ar tistes continuaient, dans le cadre de
divertissements explicites, concentrer leurs flches sur les seuls traits
physiques et psychologiques des personnalits politiques
Cest la fin des annes 80 que cette situation a commenc se
transformer avec lirruption du Bbte show (TF1). Inaugurant, en France,
le procd des marionnettes anthropomorphes, ce programme est venu,
une heure de grande coute, accentuer la mise en cause du personnel
politique, pingl pour ses vices cachs et ses pratiques de dissimulation.
Un nouveau changement est intervenu avec la programmation par
Canal + des Guignols de linfo qui ont progressivement supplant
lmission de TF1, en fondant leur systme satirique non pas sur
lopposition ralit/reprsentation , mais sur une mise en
reprsentation dinspiration post-moderne dune hyperralit coupe
66 DOSSIER
G. Lochard
1
A. Mercier (2002 : 10) remarque que la drision socio-politique suit les mmes
logiques que le carnaval en son temps, elle assure un renversement symbolique et
temporaire de lordre politique, elle possde des vertus rvolutionnaires indniables
Mais la drision ritualise aussi la contestation en usant dune violence symbolique qui
reste verbale et qui jugule donc en partie, les risques de mise en cause plus violente des
pouvoirs .
de toute ncessit reprsentative (Coulomb-Gully, 2001a)
2
. Enfin, ce
paysage tlvisuel a connu une mutation plus radicale encore au milieu
des annes 90, avec la multiplication dmissions au statut plus incertain
dans lesquelles les hommes politiques sont lobjet in praesentia de
traitements humoristiques portant sur des domaines et des thmes
jusque l prservs.
Cest ce type de programmes
3
que lon sintressera ici, en posant
lhypothse quils introduisent un renversement des liens contractuels
nous avec le destinataire. Aprs avoir analys cette rupture, on
examinera les proprits de ces nouveaux dispositifs situationnels la
tlvision. On se penchera ensuite sur les cibles, thmes et procds
privilgis par les acteurs professionnels de ces scnes mdiatiques
marques par un spectaculaire processus dinformalisation
4
(Neveu,
2003a), lobjectif tant de reprer galement les procds humoristiques
mis en uvre ainsi que les types de connivence recherchs avec le
destinataire (voir Charaudeau, 2006).
Le corpus principal dmissions analyses est constitu de quatre
programmes diffuss entre 2000 et 2002. Il sagit du Vrai Journal
(Canal +), de Tout le monde en parle (France 2), Vivement dimanche
(France 2) et On ne peut pas plaire tout le monde (France 3) qui ont
t lobjet dun visionnement suivi afin de reprer des rcurrences,
exemplifies ici sur la base dun corpus plus rduit dmissions
5
. On
notera que la premire, Le Vrai Journal, a disparu des antennes depuis
Le traitement humoristique des personnalits politiques dans les talk-shows franais
DOSSIER 67
2
M. Coulomb-Gully (2001b : 39), qui a consacr un travail trs suivi cette mission,
prcise : On na pas dans Les Guignols de linfo, dun ct le rel et de lautre sa
reprsentation, dun ct la ralit suppose des pratiques publiques et de lautre leur
reprise mdiatique : les deux se trouvent confondus, tous les sens du terme, la seule
ralit dsormais accessible tant de lordre de limage .
3
Pour une tude plus gnrale de lvolution du traitement de la politique la tlvision
franaise, voir ltude trs prcise dA. Le Foulgoc (2003).
4
Relevant les changements de codes vestimentaires et autres signes de dcontraction
dans ces missions, . Neveu (2003a : 101) remarque que ce relchement contrl
des marques de statut et de distance sociale sinscrit dans un processus dinformalisation
analys par Elias et Wouters la fois comme une nouvelle tape du processus de
civilisation et comme expression dune dmocratisation fonctionnelle o les carts
sociaux se rduisent et sont symboliquement euphmiss .
5
Pour donner une plus grande cohrence ce corpus, en essayant autant que possible de
neutraliser la variable de la personnalit de linvit, nous avons eu recours des ditions
et des squences centres sur les mmes personnes : Tout le monde en parle (Cl. Allgre,
14/10/00), Vivement dimanche (Cl. Allgre, 08/10/00), Le Vrai Journal (N. Sarkozy,
27/01/02), On ne peut pas plaire tout le monde (N. Sarkozy, 20/04/01). des fins de
vrification, nous avons galement consult une mission avec un autre invit : Tout le
monde en parle (A. Madelin, 10/06/00).
cette tude, de mme que, plus rcemment, Tout le monde en parle et On
peut pas plaire tout le monde et, dautre part, que ces deux missions
ainsi que Vivement dimanche prsentent un point commun : celui dtre
diffuses par des chanes du groupe public France Tlvision. Cette
proximit du point de vue des identits de chanes semble lgitimer
lanalyse dun paramtre explicatif de diffrences : celui des horaires de
programmation. Enfin, elle conduit esquisser une interrogation
prospective sur les effets en rception de ce type de dispositifs et les
enjeux proprement civiques quil soulevait pour un tel oprateur, assujetti
des obligations quant linformation politique.
Une dimension irrductiblement ouverte
Une premire comparaison des missions analyses avec les Guignols de
linfo (Canal +) et du Bbte show (TF1) met en vidence une diffrence
essentielle avec les deux programmes humoristiques antrieurs qui
prenaient galement pour objet lunivers politique. Cet cart tient au
genre dappartenance, aux vises communicationnelles affiches et
respectivement poursuivies ainsi quaux situations engendres. En se
fondant sur le procd de la marionnette, Les Guignols de linfo et Le
Bbte show sinscrivaient dans une tradition de drision politique
prsupposant une suspension du principe de srieux. Parce quelles
taient explicitement rgies par une vise humoristique, parce quelles
prenaient appui sur des procds relevant de la fiction ludique et, enfin,
parce quelles nimpliquaient pas des situations de confrontation directe
des personnalits politiques avec les nonciateurs du discours
humoristique, ces programmes satiriques ne rencontraient donc pas, du
moins potentiellement, de limites dans la mise en cause de la face
positive des intresss.
Il en va trs diffremment pour Tout le monde en parle, Vivement dimanche
et On ne peut pas plaire tout le monde. Magazines affichant des vises
complmentaires dinformation lgre (softnews) et de sduction
(infotainement), ces programmes incluent des situations dchange
mettant directement les hommes politiques en prsence des humoristes.
En loccurrence, leurs animateurs ne peuvent donc outrepasser
impunment, dans leurs atteintes de face , certaines bornes qui
vaudraient pour rupture de communication. En consquence, ils
sorientent vers des logiques de rparation et de rgulation. Mais, en
raison de la dimension irrductiblement ouver te et non
programmable de ces scnes interactionnelles, ralises en direct (ou
dans les conditions du direct), ils peuvent, comme nous pourrons
lobserver, voluer dans des directions les plaant en rupture avec les
rgles constitutives du discours humoristique.
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G. Lochard
Diffrents dispositifs
Le Vrai Journal ou la stratgie de lambivalence
Le Vrai Journal se prsente comme un genre tlvisuel hybride car
combinant, limage dun hebdomadaire crit comme Le Canard
enchan, une vise informative sous-tendue par un projet de mise jour
de faits masqus et occults (larrire-fond des activits publiques) et une
vise humoristique. La premire se ralise travers des reportages
entrepris sur le mode de linvestigation par le biais dune collaboration
avec lagence CAPA. La seconde stablit sur la base de sketches
parodiques. Cest cette posture marque au sceau de lambivalence qui
autorise cette mission se prsenter comme un anti-modle par
rapport aux journaux tlviss traditionnels, et prtendre, sur un
arrire-fond de suspicion et daccusations de complaisance lgard des
journaux institutionnels, la production dune vrit de
linformation. Et cest cette posture qui donne galement sens et
justification ces entretiens au ton dcal entre Karl Zro et des
invits politiques.
Dun point de vue situationnel, ce type particulier de squence se
prsente comme une interview classique entre une personnalit politique
et un journaliste spcialis. Cependant, une dimension parodique se
manifeste travers un dcor solennis (fauteuils Voltaire, lambris) qui
fait rfrence aux entrevues exceptionnelles accordes par les grands
de ce monde , recevant dans leurs palais des journalistes tris sur le
volet. Apparemment, on est en prsence dune interview classique, fonde
sur un jeu de questions/rponses. Cependant, lobservation des changes
atteste que les questions adresses par lanimateur saccompagnent
souvent dnoncs assertifs autonomes, ce qui induit des rponses plus
labores que dans les autres programmes examins ici.
Il est galement notable que lanimateur accepte des mises en cause des
prsupposs de ses questions, voire de la pertinence de son
comportement communicationnel (Nicolas Sarkozy : Je crains, Karl,
que compte tenu de ce que je connais de Loana, tu te laisses aller un
peu de facilit ). Ainsi apparat-il que le potentiel humoristique de la
situation repose fondamentalement sur deux stratgies complmentaires.
Dune part, un jeu de familiarit feinte entre lanimateur et son invit, le
point dancrage tant constitu par un tutoiement rciproque et un
emploi des prnoms qui interviennent comme une rupture avec la
solennit du dcor, et les marques de respect qui sattachent
habituellement ce type de situation publique. Dautre part, le caractre
pseudo-provoquant des questions et des assertions auxquelles sefforce
de ragir linvit en tmoignant de sa tolrance ces drogations aux
normes courantes de linterview politique.
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Si lon ajoute ce comportement communicationnel certains traits
dautodrision (Karl Zro : Non, je prparais les questions et tout dun
coup, je me suis dit, elle est trs con cette question, mais cest une
question quon se pose, cest oblig dtre vieux pour tre candidat ? ),
on peut conclure une faible degr de menace de la face de linterview.
Malgr la volont affiche dune interview dmystificatrice et sans
complaisance, celui-ci se rvle comme une aimable conversation
publique entre deux complices coopratifs qui sefforcent de remplir au
mieux le contrat de pseudo-srieux sous-tendant la situation.
Vivement dimanche : des acolytes spcialiss
La situation conversationnelle de Vivement dimanche se complexifie par
rapport au Vrai Journal, dans la mesure o lhomme politique interview
est directement confront un trio de comparses sollicits par
lanimateur principal pour dialoguer avec lui, en se livrant des
prestations humoristiques. Lobservation des changes confirme une
rpartition assez stricte des rles communicationnels, lanimateur
principal se bornant des actes interlocutifs de gestion par le biais
dinterventions directrices de relance (et plus rarement ractives de
prservation de face), ses acolytes se livrant des interventions base
dassertions et de questions lors de leurs prestations personnelles et
des interventions ractives lors de celles de leurs collgues. Finalement,
on se retrouve face un dispositif conversationnel polylogal
6
assez
ritualis, chacun des membres de ce trio intervenant successivement face
linvit, mme si cette focalisation sur celui-ci nexclut pas, on la
remarqu, des interactions latrales entre les acolytes de lanimateur.
On ne peut pas plaire tout le monde : un renversement des rles
Le cadre situationnel instaur par On ne peut pas plaire tout le monde
se caractrise principalement par lhtrognit des identits sociales
runies sur le plateau qui peut rassembler des artistes comme des
personnalits intellectuelles sociales et politiques invites de mme que
les prcdentes, au nom de leur actualit (sortie dun livre etc..).
galement polylogale, la situation conversationnelle sapparente,
certains gards, celle de Vivement dimanche, du fait de la prsence
dacolytes de lanimateur. Elle sen diffrencie dans la mesure o ceux-ci
y jouent des rles assez diffrents, la principale (Ariane Massenet)
assurant plutt un rle de modrateur par rapport un animateur
principal (Marc-Olivier Fogiel), cantonn dans un rle dassaillant ,
multipliant les interventions directrices et incidentes base de questions
et dassertions provocatrices.
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G. Lochard
6
Il sagit dune situation dchange verbal faisant intervenir plusieurs locuteurs. Pour une
analyse plus prcise de ces interlocutions complexes, voir Kerbrat-Orechionni (2004).
Tout le monde en parle : un comique de situation
Tout le monde en parle met en prsence dun dispositif analogue. la
diffrence de Vivement dimanche, et davantage encore que dans On ne
peut pas plaire tout le monde, une premire ressource humoristique
rsulte, dans cette mission, du cadrage ludique instaur par la situation.
En effet, plus encore que dans On ne peut pas plaire tout le monde,
linvitation de personnalits politiques introduit une forme de comique
de situation, en raison de la mise en contigut et en successivit de
personnalits fondamentalement htrognes. Ainsi Alain Madelin
succdant Nomie, mannequin qui vient dtre soumise une
interview o elle a t interroge sur ses prfrences et tabous en
matire sexuelle
7
. Au-del de leffet dinsolite que peut produire la
coexistence et la proximit, dans un mme espace, didentits sociales
aussi dissemblables, il faut galement remarquer quun autre ressort
humoristique de ce programme rside dans sa gestion conversationnelle.
En effet, celle-ci se caractrise par son libralisme, reconnaissant aux
invits (poss comme des interlocuteurs ratifis) un droit dintervention
dans les squences dialogales. ce titre, la fonction perturbatrice
dvolue lanimateur secondaire (Laurent Baffie) est stratgique, puisque
ce dernier bnficie dun droit permanent et institutionnalis dinsertion
dans lchange et de commentaire de la situation. Endossant un rle
discursif de cancre provocateur, il vient interrompre en permanence les
questions de linterviewer ou les rponses de linvit, pour rompre le
cadrage srieux suggr par Thierry Ardisson.
Thmes et cibles : des carts sensibles
Dans un ensemble de squences significatives, un examen combin des
thmes et des cibles privilgis atteste galement des carts sensibles
entre les quatre missions retenues. Dans Le Vrai Journal, le
questionnement vient se centrer sur les personnalits politiques, et les
problmes de rivalits qui les opposeraient.
Karl Zro : Parce quil y a un portrait robot qui a t fait par Alain Jupp ton ami,
du futur premier ministre, il dit jeune, dynamique, comptent, il ne va pas parler de
lui, donc cest forcment toi ? .
Nicolas Sarkozy : Je te remercie de cette contribution signale la paix dans les
familles et lentente entre Alain Jupp et moi. Mais il y a un dtail que tu nas pas
not, cest quavant cela, il faut gagner .
Le traitement humoristique des personnalits politiques dans les talk-shows franais
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7
Lobservation de cette squence est intressante, car elle rvle que la recherche dun
effet humoristique sopre l, tout autant par le biais du verbal que par celui du visuel, la
camra donnant voir, lors dun plan englobant et ostensif, A. Madelin et la jeune femme.
Cette vision plus politicienne quaxiologique de la politique vient se
combiner des rfrences frquentes lactualit mdiatique, y compris
la plus loigne du monde politique, provoquant avec celui-ci de
frquentes et brusques ruptures dinfrence :
Ainsi, si lon surajoute ces scnes thmatiques certaines allusions
grivoises (Karl Zro : Aprs Loana, tu veux Mylne Farmer
maintenant ? ) , on se retrouve, du moins pour cette squence
interlocutive et en dpit de la dimension innovante de ce programme, dans
un registre humoristique trs consacr sur le terrain de la satire politique
puisquil entend, avant tout, rappeler la commune humanit des dtenteurs
des pouvoirs, eux aussi victimes des passions et pulsions ordinaires.
En raison de la multiplication des protagonistes, les cibles et les thmes
pratiqus dans Vivement dimanche sont plus diversifis. Bruno Masure qui
tait, au cours de la priode tudie, lun des trois acolytes de lanimateur
principal (Michel Drucker), sinscrit dans un registre humoristique assez
proche de celui emprunt par Karl Zro. En effet, on le voit jouer sur la
corde du jeu des implicites quant au physique des hommes politiques
(Bruno Masure : On ne peut pas faire rimer Allgre avec vinaigre,
voire maigre ), ou leurs amitis toujours sujettes caution (Bruno
Masure : Je voulais revenir sur vos relations avec Lionel Jospin, vous
tes de vieux amis de trente ans, vous avez fait du basket-ball ensemble
Antony, alors il se murmure que vous cachez trs prcisment une
cassette dans laquelle on voit Jospin mettre la main au panier , ou
encore, dans une filiation poujadiste
8
, quant leur irresponsabilit,
voire leur malhonntet dans la gestion des fonds publics (Bruno
Masure : Mais vous aviez vid la caisse, quand mme, les fonds secrets
vous les aviez embarqus ). Le matriau thmatique mobilis par
Grard Miller est trs diffrent, puisque celui-ci se prononce
essentiellement sur la dimension publique des activits de linterview, la
cible vise tant bien celle des ides et des orientations adoptes.
Karl Zro : Bon, Nicolas, il faut tre prvoyant, alors si par extraordinaire Chirac
ntait pas rlu, quest-ce que tu vas faire ? Est-ce que tu vas peut-tre te prsenter
pour Loft story 2 ? .
Nicolas Sarkozy : (sourire de Sarkozy et rires dans la salle)
Karl Zro : Ou peut-tre adhrer au PS ? .
Nicolas Sarkozy : Si tu me donnes le choix, je prfrerais concourir pour Star
Academy .
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G. Lochard
8
Leader syndical des petits commerants sous la IV
e
Rpublique, P. Poujade est devenu en
France lemblme dun discours populiste de dfense des petits contre les
puissances financires et ltat.
Les cibles vises et les thmes emprunts par Philippe Gelluck sont plus
loigns encore de ceux de Bruno Masure. En effet, sils touchent
lactivit professionnelle et la vie prive de lindividu, cest suivant des
angles diffrents et sur la base de procds qui en dsamorcent le
potentiel critique pour engendrer des effets essentiellement ludiques.
Pour preuve la squence suivante :
De toute vidence, On ne peut pas plaire tout le monde contraste avec
les deux programmes prcdents. la diffrence de lattitude
cumnique et consensuelle de Vivement dimanche, cette mission
peut tre le cadre dune rcusation, par lanimateur, des ides de la
droite autoritaire (Marc-Olivier Fogiel : Vous savez, battre Pasqua la
mairie de Neuilly, cest pas un crime ). Mais elle sinstalle surtout dans
un univers thmatique oscillant entre le terrain priv (voire intime) et le
terrain public souvent confondus et amalgams par le biais dallusions
rcurrentes au souci dimage qui conditionnerait les
comportements apparemment les plus personnels et spontans des
acteurs politiques (Marc-Olivier Fogiel : Est-ce que vous tes en train
de me dire que vous tes en train de faire un coup dimage l ce soir,
en vous montrant plus dtendu, plus sympathique, plus que vous tes
peut-tre normalement ? ).
Enfin, dans Tout le monde en parle, on retrouve cette orientation
mtacommunicationnelle qui slargit lmission et aux interviewers
eux mmes (Laurent Baffie : Claude, on me paye pour dire couilles,
taffole pas ! Cest normal, jvais dire des gros mots, tout le monde
rigole, cest normal ! ). Sans ambigut, la cible est ici, non plus le statut
politique, mais bien la personne passe au crible dattaques concertes
entre animateur principal et acolyte qui nhsitent pas se porter sur
les terrains de la sexualit (Thierry Ardisson : Quand on dit par
Philippe Gelluck : Je peux poser une question Monsieur le Ministre ? Dans
lmission de cet aprs-midi je me suis demand qui tait ce moustachu qui se
permettait de chanter en mme temps que vous au dbut de lmission ? .
Michel Drucker : Ctait un certain Georges .
Philippe Gelluck : Georges Bra Bra Brassens. lavenir, vous viterez quon
interrompe le ministre qui pousse la chansonnette .
Grard Miller : Mais est-ce que vous croyez que ctait vraiment une urgence
cette ? .
Grard Miller : Est-ce que vous ne pensez pas, surtout quand on est un homme
de gauche, que le corps enseignant, et fondamentalement pas parce quil vote
gauche, mais parce quil se dvoue dans son immense majorit la tche
enseignante, quil tait plutt encourager qu stigmatiser comme vous lavez
fait ? .
Le traitement humoristique des personnalits politiques dans les talk-shows franais
DOSSIER 73
exemple un atelier de motricit rapproche ? . Laurent Baffie : La
pntration ? ), ou de la corporit comme dans la squence
suivante :
Un large spectre de procds et deffets
valuer le degr de mise en cause, et donc des risques supposs
encourus par les personnalits politiques invites dans ces missions,
ne peut cependant stablir quen corrlant les paramtres des cibles
et des thmes celui des procds humoristiques mis en uvre
chaque fois et donc, finalement, celui des effets de connivence
recherchs auprs du destinataire. Stendant sur un spectre assez
large, les procds vont des simples clins dil parodiques aux effets de
connivence ludique dans Le Vrai Journal.
En revanche, comme a pu le voir avec la squence o est vise la
corpulence de Claude Allgre, Tout le monde en parle peut tre le cadre
de sarcasmes disqualifiants tandis que Vivement dimanche et On ne peut
pas plaire tout le monde sont le thtre de diverses formes dironie,
de blagues et dabsurde. Infrer de ce premier constat une chelle de
mise en cause et en danger des invits politiques serait pourtant
rducteur. En effet, ce serait faire fi dautres lments qui peuvent
intervenir pour nuancer, voire renverser les perspectives sur ce tableau.
A priori, Vivement dimanche se prsente comme lmission la plus
complaisante en raison du comportement dun animateur rgulateur et
des registres mobiliss par deux de ses animateurs secondaires. Tout
dabord, Bruno Masure qui multiplie les blagues sans consquence, et
Philippe Gelluck qui fonde sa prestation sur des jeux dincohrence
insolite ou loufoque. Pour preuve, la squence suivante o viennent se
croiser ces diffrents registres :
Thierry Ardisson : Cest clair que vous avez plus servi le pays que vous vous tes
servi, cest clair .
Laurent Baffie : Mais il a pas maigri quand mme, hein ! .
Claude Allgre : Hlas non, hlas non .
Thierry Ardisson : Vous faites quoi pour a ? .
Claude Allgre : Je fais quoi .
Laurent Baffie : Il bouffe .
Claude Allgre : Je fais comme beaucoup de gens .
Laurent Baffie : Comme un chancre, il reprend quatre fois du ris de veau ! .
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G. Lochard
De mme, au vu du rle de bouffon irresponsable endoss par Laurent
Baffie dans Tout le monde en parle, on pourrait conclure au potentiel
dhumiliation et de rabaissement pour les interviews des personnalits
politiques dont ce programme est le cadre. Un examen plus
circonstanci conduit dautres conclusions car lchange damabilits
que constitue apparemment Vivement dimanche laisse place on la dj
remarqu , des interventions ironiques de Grard Miller dont les
consquences ne sont pas ngligeables. En effet, dans ce type dnoncs,
largumentation dveloppe par Grard Miller induit un glissement dune
nonciation humoristique vers des formes dnonciation srieuse
prenant la forme dinterrogations insistantes, couples des assertions
critiques, ce qui peut provoquer un changement dattitude chez les
autres participants rompant alors avec la posture humoristique adopte
jusque-l.
En consquence, de telles remarques renvoient une diffrence pointe
par Anne-Marie Houdebine-Gravaud et Mae Pozas (2006) entre deux
grandes formes de logiques humoristiques. La premire sorientant vers
de vritables constructions/dconstructions argumentatives excdant la
connivence critique jusqu remettre en cause le cadrage non-srieux des
situations interlocutives concernes (Grard Miller et sa mise en cause
des attitudes politiques de Claude Allgre). La seconde pouvant, par le
biais de sarcasmes non temprs et non rpars, se muer, au del dune
recherche de connivence cynique, en une vritable nonciation
insultante (Laurent Baffie et la corpulence de Claude Allgre).
Des stratgies dautodrision
Faut-il donc en conclure, linstar de certains commentateurs, une forme
dinconscience des hommes politiques en panne dexposition qui couraient
le risque dans ces programmes de vritables formes de dgradation
publique ? Rpondre en ce sens serait faire abstraction de lintervention
dans tous ces programmes dnoncs mtacommunicationnels qui
Philippe Gelluck : Mais cest tonnant ce que vous dites sur les mauvais profs. Vous
dites que : dire quil faut virer les mauvais profs soulage parfois les parents, mais lide
nest pas acceptable. On est daccord mais dans les professions on est obligs de virer
les pilotes de ligne, les mauvais micro-chirurgiens, les mauvais tireurs dlite, pourquoi
pas les mauvais profs .
Philippe Gelluck : Vous avez dit : jai trop de postes dans certaines disciplines
comme les lettres modernes ou la philosophie, en mathmatiques et pas assez en
espagnol ou en physique et pourquoi nessayerait-on pas denseigner la physique en
espagnol ? Quau moins ceux que la physique fait chier apprennent lespagnol ? .
Le traitement humoristique des personnalits politiques dans les talk-shows franais
DOSSIER 75
supportent des stratgies dautodrision stendant du programme lui-
mme au mdia tlvisuel. La propension de ces programmes tlvisuels
lautodrision est prsente mais en mineure dans Le Vrai Journal dont la
squence rituelle dinterview est ici fonde, par ailleurs, sur un jeu
parodique. Cette stratgie laisse plutt place des formes dallo-drision,
travers des procds intertextuels de mise en cause de cibles externes qui
sont, au del des personnalits publiques sur la sellette, les sources
informatives dominantes, autrement dit les journaux tlviss institutionnels
dont Le Vrai Journal se prsente comme un anti-modle. En revanche, dans
Vivement dimanche saccentue cette logique dautodrision centre sur le
programme lui-mme, travers notamment des jeux de simulation de
dfrence ou de moquerie, adresss lanimateur-producteur, ou associant
les trois acolytes. Et cette logique dautodrision a tendance saccentuer
dans On ne peut pas plaire tout le monde, travers des interventions
incidentes entre animateur principal et secondaire, plaisantant sur leurs rles
et leurs attributs respectifs.
Quant Tout le monde en parle, lmission se dmarque des trois
prcdents programmes, ds lors que sy se livre une forme de
dconstruction mthodique de son propre dispositif et, au del, de la
machinerie tlvisuelle. Diffrents procds sonores et visuels y
concourent, chaque fois mis au service des stratgies humoristiques
visant linvit et la situation : insertion de musiques en contrepoint, jeux
dclairages hyper conventionnels ou faussement dramatisants. De plus,
le droulement de lmission est plac sous la conduite dun chauffeur
de salles , exhib en dbut dmission en train de coacher son
public, dsign ironiquement comme un vrai public de tlvision .
Ainsi, plusieurs niveaux et par des procds varis, ce programme
semble-t-il vouloir crer une connivence ludique avec le destinataire,
construit comme un initi averti des artifices de la tlvision ordinaire.
On nest pas dupe et on ne se prend pas au srieux : telle serait la
posture constitutive du discours de ce programme qui expliquerait la
fois ces procds de provocation confinant linsulte et leur acceptation
par ceux qui y seraient exposs
9
.
Marc-Olivier Fogiel : Quand vous tes brillante, cest vrai, cest pas un artifice de
montage .
Ariane Massenet : Je ne serai jamais aussi brillante que vous mon matre .
Marc-Olivier Fogiel : a narrive pas toutes les semaines mais a arrive quand
mme la preuve, ce soir .
Ariane Massenet : Oui, mon matre .
76 DOSSIER
G. Lochard
9
On peut noter ce propos la multiplication dans ce programme dinterventions
mtacommunicatives de L. Baffie, jouant comme des adoucisseurs des noncs quils
accompagnent.
Diffrentes temporalits sociales
Pour interprter ces registres humoristiques dans les diffrentes
missions analyses, le paramtre des identits des chanes de diffusion
apparat dterminant. Lest tout autant lheure de programmation, et
donc les attentes supposes des publics par les instances de production
en fonction de leurs reprsentations de la temporalit sociale. Le Vrai
Journal est programm le dimanche en dbut daprs-midi, une heure
de dtente mais aussi dinformation, o le diffuseur Canal + entend jouer
conformment son positionnement identitaire, la contre-
programmation ( Quand on est sur Canal +, on ne regarde pas la
tl avance un de ses slogans promotionnels ). Plus significatif encore
est lensemble des trois programmes restants qui sont diffuss par des
chanes du groupe public France Tlvision. Vivement dimanche est
programm par France 2, chane gnraliste directement concurrente du
leader TF1. Ce programme intervient une heure de grande coute, trs
fdratrice, le dimanche dans laprs-midi et en fin de journe, autrement
dit, un moment correspondant aux runions familiales, aux visites entre
amis, certaines runions associatives, soit, dans une autre temporalit
du politique o les reprsentants de cet univers sont ports se laisser
aller , en se montrant sous un jour familier et proche, tout en gardant
une rserve de bon aloi.
Diffuses respectivement par France 2 et France 3, On ne peut pas plaire
tout le monde et Tout le monde en parle sont programms le vendredi
et le samedi soir des heures tardives : celles de la dtente davant
week-end pour la premire et, pour la seconde, celles des sorties, du
rgne de la nuit et de ses dbridements. Ainsi toutes deux
participeraient-elles, dans un service public modernis et soucieux
de toucher tous les publics , dun projet de rupture avec la tlvision
familialiste traditionnelle et attesteraient-elles, du moins pour Tout le
monde en parle, dun parti-pris de reconnaissance dun public refusant
tous les repres et les normes identitaires, lencontre donc de ceux
qui se prennent (encore) au srieux . Cest ce qui explique que, dans
cette mission, la loi dominante est celle de la transgression des rgles
habituelles de la biensance, au profit dune ouverture rsolue sur les
coulisses habituellement caches et les territoires intimes habituellement
protgs.
En ce sens, il nest pas fortuit que, dans ces programmes, ce soit les
responsables conomiques et les hommes politiques qui fassent le plus
les frais de ce traitement. Plus ils se targuent de responsabilits en
revendiquant une ncessaire part dombre , plus le traitement
auquel ils seront soumis sera svre. En dautres termes, on pourrait dire
que ces missions proclament, limage de lensemble de la tlvision
Le traitement humoristique des personnalits politiques dans les talk-shows franais
DOSSIER 77
contemporaine, que laccs la socit du spectacle est ouvert toutes
les identits sociales. Mais quelles auraient tendance faire payer le ticket
dentre dautant plus cher que les personnes invites se rclament de la
respectabilit de leurs fonctions.
Conclusion
Avec la fin de la transcendance du politique (Schnapper, 2002), une telle
analyse vrifierait la fin dune axiologisation de la politique, dsormais
ramene au rang de simple activit technique et intresse. Elle
confirmerait simultanment la logique, dj ancienne, de sa
psychologisation acclre par la tlvision depuis une vingtaine
dannes
10
. Mais comment, finalement, valuer ces prestations au plan de
linformation politique, autrement dit des gains dintelligibilit pour les
citoyens-tlspectateurs dans la dtermination de leurs choix et de leurs
engagements ? Le numro de Rseaux dirig par rik Neveu (2003a)
aide clarifier cette interrogation laquelle ce chercheur tente
dapporter une rponse mesure en mettant en regard ses propres
positions et celles dun chercheur hollandais, Kees Brants. rik Neveu
(2003a) penche clairement pour la thse du potentiel dpolitisant
de ces talk-shows de troisime gnration (Lochard, Soulages, 2003).
Sappuyant sur les travaux dune politologue amricaine Nina Eliasoph, il
y voit avant tout le signe de la monte en puissance dune figure
dvitement du politique : celle de la distance radicale-chic quil
dfinit comme relevant dune ironie du surplomb et du
dtachement
11
. Quant Kees Brants (2003), il est plus circonspect. En
effet, au terme dun examen attentif de diverses argumentations
professionnelles et scientifiques, il avance que la personnalisation peut
tre aussi une stratgie pour comprendre linformation politique
12
.
78 DOSSIER
G. Lochard
10
Ainsi le ctoiement dans ces missions de personnalits politiques et dindividus relevant
dunivers assez lointains (starlettes, acteurs de porno, sportifs) naurait-il rien de
surprenant. Il ne ferait quillustrer et mettre lpreuve la sociabilit des politiques inscrits
dans ces situations limites.
11
Une attitude qu. Neveu (2003a : 131) explicite ainsi Plus politiss, disposant de plus
de ressources cognitives, ses tenants sont prompts pressentir les moins honorables des
activits qui se droulent dans les coulisses de la politique, souligner les connivences
entre professionnels de la politique et dominants sociaux. Mais ils postulent
simultanment linutilit et limpuissance force de tout engagement, pig par avance
dans toutes sortes de lois dairain du statu quo .
12
K. Brants (2003 : 166) argumente sa position en avanant que dans des socits o
les idologies disparaissent et o les diffrences entre partis politiques deviennent de
moins en moins importantes et visibles pour le public une bonne part de la
comprhension de la politique prend la forme de rcits organiss autour de
personnages. Dans de telles circonstances, les caractristiques personnelles des
reprsentants politiques ne sont pas des lments secondaires ou irrationnels dans
lvaluation et le choix politique .
Nous ne prononcerons pas ici sur la question des effets de ces
productions mdiatiques qui impliqueraient, pour tre attests (Claude
Chabrol le montre bien ici mme dans sa contribution avec Pierre
Vrignaud sur la publicit), des dispositifs dvaluation trs coteux
mthodologiquement. Mais nous avancerons que se la poser nest pas
indiffrent. Surtout si lon retient que cest sur des chanes du secteur
public (les seules assujetties en France des obligations en matire
dinformation politique) que sont pour lessentiel programmes ces
missions en France. Aussi nous rallierons-nous sans rserve lappel
drik Neveu (2003b) en plein accord cette fois avec Kees Brants
la mise en place, sur ce type dobjet, dun programme dtudes
comparatives et transculturelles, mme davancer, sur ce point, des
rsultats plus consquents.
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