Descartes demuestra la existencia del alma y de Dios

Descartes, filsofo de la edad moderna, al igual que Scrates y Platn pensaba que
solamente la razn nos daba conocimientos seguros, as que sigui la lnea de estos
filsofos, y esto lo llev a considerar como punto de partida, el dudar de todo. Gracias a
esta manera de pensar, postul una serie de meditaciones, aquellos que lo ayudaron a
demostrar la existencia de Dios y aclarar algunos puntos sobre el alma; pero, las que ms
nfasis dan a estas interrogantes sern las tres primeras.
Descartes, en su primera meditacin De las cosas que se pueden poner en duda,
comienza explicando y dudando acerca de todo; comenz a reflexionar acerca de todo los
conocimientos que se le haban impartido hasta ese momento de su vida, y poco a poco
esto fue provocando que Descartes, de por terminado cada uno de sus conocimientos.
As, se dio cuenta de que todo lo que l conoca, hasta entonces, se haban basado en los
sentidos; por eso se pregunt si es bueno fiarse de ellos. Lleg a la conclusin que no,
puesto que a veces los sentidos engaan a las personas, entonces como se puede estar
seguro de que no siempre es as. Todo lo que pens en ese momento, llev a que
Descartes piense, si en verdad, Dios quiere que vivamos en un mundo de engaos o
mentiras; pero entonces, vio que no era posible, ya que Dios es bondad y por lo tanto no
sera coherente que quisiera que furamos engaados. Entonces lleg a una primera
conclusin, que existe un ser maligno que siempre nos pone obstculos y que estos nos
llevan al error y a la mentira, pero a la vez, este no puede influir en el poder de pensar,
pues es, para Descartes, aquello, lo de pensar, si determinaba la existencia de una
persona; esto se postula en la segunda meditacin.
En la segunda meditacin, De la naturaleza del espritu humano y que es ms fcil de
conocer que el cuerpo, Descartes ya haba roto todos los conocimientos que haba
adquirido en su vida, as que busca volverlos a construir desde nuevas perspectivas que
sean ms ciertas y fiables. Para tener certeza de la existencia de una persona, y por lo
tanto del alma, se plantea una seria de preguntas las cuales llegan a una conclusin: Si
para Descartes nada existe, entonces tampoco existe l? Falso, puesto que una persona
piensa, por lo tanto debe existir. Todo esto, se resumen en: "pienso, luego existo", que
significa, que si se piensa que nada existe, entonces existe el pensamiento, por
consiguiente yo existo. Con esto ya ha encontrado la verdad absoluta y ya ha demostrado
la existencia del alma. Entonces, hay una conclusin final, aquella que dice que el cuerpo
es un medio que utiliza el alma para interactuar con el mundo que ha sido creado por
Dios.
En la tercera meditacin, De Dios, que existe, Descartes demuestra la existencia de Dios,
cmo lo logra? planteando una serie de argumentos basados en su pensamiento.
Primero, los humanos somos una sustancia, una sustancia que desea, y si deseamos es
porque nos falta algo, y si nos falta algo es porque hay algo mejor, algo completo y
perfecto. Sin embargo, cmo sabemos que nosotros no somos seres perfectos?
Descartes, plantea que cada persona posee una serie de cualidades que nos permiten
observar y distinguir el mundo a nuestro alrededor, y estas se clasifican en dos tipos. Las
cualidades primarias son las que nos permiten captar a travs de la razn; las
secundarias son las que utilizan a los sentidos; por lo tanto, las cualidades primarias son
claras y distintas, mientras que las secundarias nos pueden llevar al error. Pero,
Descartes pone una posibilidad: si pensamos que somos seres perfectos y
autosuficientes, entonces quin nos cre? Partamos del principio, el cuerpo nace del
parto, y eso lo tenemos claro desde el uso de razn; pero quin crea el alma?
Evidentemente debe ser creado por un ser superior: Dios; slo l podra ser capaz de unir
el cuerpo y el alma. Terminado este argumento, contina con otro, aquel referente al tema
de causa-efecto. Si nosotros hemos nacido, es que hubo una causa por el que sucedi, y
esa causa debe provenir de otra, y esa otra de otra, y as cada cosa que se realice en
este mundo tiene una causa. Pero debe existir algo que no posea una causa para ser
creado, porque de este ser deben seguir todas las dems cosas que hay en el mundo,
este ser es Dios. l es un ser tan infinito y perfecto que debi crear una cosa o ser que
empez siendo las causas de la existencia de todo lo dems, entonces Descartes llega a
la conclusin de que Dios existe.
As, se ve como Descartes a partir de ciertas interrogantes llega a conclusiones que en s,
son bien fundamentadas, demostrando la existencia del alma y de Dios. Eso conlleva que
a partir de meditaciones, se puede llegar a puntos que quizs no se plantean en la vida,
pero que si lo pensamos bien nos pueden resolver muchos enigmas, as como Descartes.


Marjorie Sotelo Seguil
Cd.: 20123086