Mirar lo humano en Dios

El cristiano contempla cmo todo lo humano le habla de Dios, pero al mismo tiempo descubre
cmo todo lo divino le habla de lo humano. Por la fe no slo se reconoce a Dios en la realidad, sino
que por lentes de la fe mira la realidad desde el punto vista de Dios. El papa Francisco lo
expresaba diciendo que la fe no slo mira a Jess, sino que mira desde el punto de vista de Jess,
con sus ojos: es una participacin en su modo de ver (LF 18). En la casa de los amigos, sin los
lentes 3D, la imagen del televisor se volva distorsionada, los colores desvirtuados e incluso
despus de un tiempo de estar tratando de enfocar visualmente la imagen causaba mareos.
Ciertamente, cuando la mirada del discpulo misionero pierde la perspectiva de la fe, se puede
volver distorsionada e incluso angustiante. Una mirada parcial hace surgir las falsas confianzas o
las desconfianzas, los relativismos o fundamentalismos en ocasiones se despiertan temores,
desprecios, monlogos... La comprensin de la realidad desde Dios adquiere un enfoque
desafiante. Siguiendo la comparacin con el televisor, podramos decir que la mirada de Dios de la
creacin es una mirada en HD, es decir, mira una (H)umanidad (D)ignificada. La redencin de la
humanidad, su unin plena en Dios, es la razn ms alta de la dignidad humana (GS 19). La misma
constitucin expresa que es en Dios donde la dignidad del ser humano encuentra su fundamento y
perfeccin (21). Desde la mirada de Dios se aprecia, por una parte, que toda persona humana
tiene una igual dignidad y, por otra parte, que el anhelo ms grande de la economa salvfica es la
perfecta dignificacin del ser humano. Por esta razn la mirada de la fe en Dios es una mirada que
dignifica a todo ser humano. En el rostro de Jesucristo, muerto y resucitado () podemos ver, con
la mirada de la fe el rostro humillado de tantos hombres y mujeres de nuestros pueblos y, al mismo
tiempo, su vocacin a la libertad de los hijos de Dios, a la plena realizacin de su dignidad personal
y a la fraternidad entre todos (DA 32). En otras palabras Dios no slo mira a la humanidad sino
que la ad-mira por la dignidad que tiene.
La mirada de Dios, junto con dignificar (ad-miracin), es una mirada que se involucra, al admirar el
objeto de su deleite se hace parte de l, como en las relaciones trinitarias. De la misma manera
que el Padre est en el hijo y el hijo en el Padre en el Espritu. Por amor y amando el Hijo est en la
humanidad (Jn 14, 15-21. DA 109). Dios no mira desde lejos, no es un mero espectador, sino
alguien que ad-mirando al ser amado sale a su encuentro para que desde dentro, asumiendo todo
lo humano, realizar su obra redentora. La salvacin es en la humanidad y es desde los diversos
rostros de las periferias humanas. Dios no slo mira a las personas sino que opta por mirar desde
ella, asumiendo sobre todo las perspectivas de los ms dbiles, sencillos, lentos, postergados,
excluidos... Jess al asumir la condicin humana lo hace despojndose de toda condicin divina,
involucrndose hasta o desde, las periferias de la existencia humana. Estas son el punto de partida
y el horizonte donde el hombre de Galilea comienza a realizar su misin redentora. En otras
palabras la mirada de Dios es una mirada que escucha que se deja interpelar por los diversos
clamores de la humanidad. Es una actitud que dialoga con las angustias y esperanzas del ser
humano. Ahora bien, esta mirada que es admiracin e involucracin, se convierte en una mirada
comprometida. Al involucrarse pone en movimiento el amor de Dios hasta las ltimas
consecuencias, llevndolo hasta el extremo. Son los ojos que despus de contemplar se cierran
para abandonarse totalmente en el amor a la humanidad.
El televisor no solo era HD, era FHD. En nuestro caso, las siglas nos vienen bien, queremos
comprender desde la (F)e como la (H)umanidad se (D)ignifica. La fe lleva al discpulo misionero a
comprender desde Dios la dignidad del ser humano. La persona al ser imagen de Dios tiene rostro
trinitario. La Fe entiende la dignificacin plena del ser humano est en la trinitarizacin de las
personas en la humanidad, es asumir a la persona como un ser en relacin (consigo mismo, con los
dems, con la naturaleza y con Dios), nunca de manera aislada. La manera trinitaria de concebir las
relaciones entre las personas en la humanidad lleva, por una parte, a valorar la originalidad de
cada individuo, por ello pluralidad y la gran riqueza de la diversidad presente en la humanidad
como dones recprocos; y por otra parte, a creer en la vinculacin entre cada una de ella: cada
persona es tal en la medida que se entiende para las otras, con las otras y en las otras. Estas
relaciones se hacen carne en la persona de Jess y se expresan en su mensaje de humanizacin. El
camino de trinitarizacin, es el camino de redencin, es el camino de inclusin de la reconciliacin
de todos, todas y todo, hasta que algn da, en Cristo, seamos todo en todo (Ef 1,23).
Mirada que se deja mirar
Mirar a Dios y adoptar su mirada requiere de una experiencia fundamental. La mirada de la fe no
es slo una experiencia cognitiva sino sobre todo es una mirada que brota de un corazn que ama
al ser observado. Ahora bien, esta mirada del corazn del discpulo misionero es provocada por el
encuentro con la misma mirada de Dios. El amor del Padre es el que toma la iniciativa. Para mirar
desde la fe se requiere dejarse mirar por Dios. Quien contempla la mirada de Dios no queda
indiferente, relee toda su existencia desde los ojos cargados de aquella misericordia que dignifica
todas las dimensiones de la vida. Por ello la fe comienza dejndose mirar, admirar, asumir y
redimir por quien nos am hasta el extremo.