Etnias ms importantes de Mxico.

ETNIA HUICHOLA O WIXARIKA

Emparentados con los Coras y descendientes de los bravos Cacanes o
Cascanes! los "#ic"oles son #na de las com#nidades $tnicas m%s
representativas del Occidente de &$ico'Las localidades donde se #bican
pertenecen a la (ona colindante entre )alisco y Nayarit! s#rcada por sistemas
de serran*as accidentadas y bellas' All*! en sitios pr%cticamente aislados! estos
ind*+enas contin,an viviendo se+,n s#s anti+#as tradiciones! las c#ales
re+#lan s# eistencia desde la c#na "asta la sep#lt#ra'
-#i(% el aspecto m%s evidente y sin+#lar de los "#ic"oles se enc#entra en s#s
vistosos tra.es! con/eccionados en manta blanca com,n! ornamentados con
intrincados dise0os m#lticolores! debida a la "abilidad de las bordadoras!
1#ienes con paciencia y estambres de colores van reali(ando los motivos
consa+rados por la tradici2n3 estili(ados venados! serpientes! liebres! p%.aros4
etra0as 5ores de p$talos sim$tricos4 ele+antes motivos +eom$tricos
representantes del sol! el a+#a! los montes'
La /#ente de inspiraci2n para las cons#madas obras de arte as* /abricadas 6
como tambi$n las elaboradas bas%ndose en c"a1#ira! pint#ra y papel de amate
6 se enc#entran en las m*sticas visiones provocadas por el peyote! #n
pe1#e0o cacto 1#e crece espont%neamente en el estado de 7an L#is 8otos* y
posee e/ectos al#cin2+enos' Hasta ese estado los "#ic"oles pere+rinan
an#almente y #na ve( de re+reso! or+ani(an #nas ceremonias en el c#rso de
las c#ales cons#men el peyote! como medio para acercarse a s#s dioses y
com#nicarles s#s peticiones' El peyote! conocido por los "#ic"oles con el
nombre de "ic#li "#al#la! prod#ce entre otras cosas! #nas visiones 1#e se
presentan en espl$ndidos colores' Las sabias manos de estos artesanos las
trans/orman en pe1#e0as obras de arte! tanto en prendas para vestir como en
ob.etos rit#ales! entre los m%s conocidos de los c#ales est%n los llamados O.os
de 9ios! cr#ces de ca0a entrete.idas con estambres de vivo colorido'
Act#almente los "#ic"oles constit#yen #n p#eblo pac*:co! entre+ado a s#s
tradiciones y labores man#ales! pero anta0o /#eron temibles +#erreros' Hoy en
d*a! estas com#nidades de incomparables artistas est%n en v*as de inte+rarse
al pro+reso b#scando #n /#t#ro m%s pr2spero sin perder s#s sanas tradiciones
y s#s caracter*sticas propias'
ETNIA CORA
Los coras se llaman a s* mismos nayeri! a#n1#e eisten +entilicios para los
"abitantes de cada com#nidad4 de tal manera 1#e a los de 7anta Teresa se les
dice terese0os o 1#amar#ci! a los de )es,s &ar*a! maritecos o c"#sete y a los
de &esa del Nayar! mese0os o yo";e'
Locali(aci2n
El territorio oc#pado por el +r#po cora abarca la porci2n noreste del estado de
Nayarit4 por el norte limita con el estado de 9#ran+o! donde "abitan los
tepe"#anos y al+#nos meicaneros4 por el oriente "asta los l*mites de )alisco
"abitado por "#ic"oles y mesti(os4 al s#r con los r*os )es,s &ar*a y
C"apala+ana "asta el r*o 7antia+o! y por el oeste con la localidad de 7an 8edro
Icatl%n y el r*o 7an 8edro' La poblaci2n cora se concentra en los m#nicipios del
Nayar! Acaponeta! Rosamorada y R#i(! en el estado de Nayarit' Los principales
p#eblos son3 )es,s &ar*a! &esa del Nayar <centro ceremonial< y 7anta Teresa'
Los coras de la costa "abitan principalmente en el m#nicipio de R#i(' La
avioneta es el medio de transporte m%s com,n para lle+ar a &esa del Nayar!
7anta Teresa! )es,s &ar*a! =avilanes y H#aynamota' En c#anto a
in/raestr#ct#ra escolar! eisten primarias r#rales y sec#ndarias' 7e c#enta con
al+#nas cl*nicas para la atenci2n de la sal#d en la re+i2n serrana'
ETNIA NAHUATL
7e+,n >rinton! el si+ni:cado del t$rmino n%"#atl es ?el 1#e "abla teniendo
a#toridad o conocimiento?4 as* p#es! na"#atlaca @ na"#atl y tlacatlA ser*a la
+ente s#perior! la +ente 1#e manda' Act#almente! m#c"os na"#as se llaman a
s* mismos mace"#ale! t$rmino 1#e trad#cen como ?campesino?' Es posible 1#e
s# a#todenominaci2n "a+a re/erencia a la anti+#a estrati:caci2n social!
comp#esta por los pillis @los se0ores! la $liteA y los mace"#ales @el p#ebloA de la
sociedad na"#a'
Locali(aci2n
La con/orman dos re+iones3 #na comprende la /ran.a 1#e se etiende entre los
B CDD y los EDD msnm4 la otra! llamada >ocasierra! es #na /ran.a estrec"a 1#e
se eleva entre los E CDD y los B CDD msnm! donde se #bican las principales
ci#dades de la re+i2n3 C"i+na"#apan! H#a#c"inan+o! Tetela de Ocampo!
Te(i#tl%n! Xicotepec de )#%re(! Facatl%n y Facapoatla' Otros centros de menor
importancia son 8a"#atl%n! Xoc"itl%n de Gicente 7#%re(! C#et(alan del
8ro+reso y La Uni2n' En este ambiente de relieve accidentado con altas
monta0as y acantilados conviven desde "ace si+los na"#as! totonacos!
otom*es y tepe"#as'
El /rente monta0oso /orma parte de la 7ierra &adre Oriental' La re+i2n oc#pa el
norte del estado de 8#ebla! al oeste parte del estado de Hidal+o! "abitado por
otom*es! y al este parte del estado de Geracr#(! "abitado principalmente por
totonacos y tepe"#as'
Los na"#as "abitan en la mayor*a de los HI m#nicipios de la 7ierra Norte de
8#ebla4 en los m#nicipios de Camoc#a#tla! Na#(ontla y Tepan+o de Rodr*+#e(
predominan los totonacos'
ETNIA OTO&I
7e considera el t$rmino otom* como la /orma moderna del vocablo arcaico
totomitl! 1#e aparece en totomi"#acan y totomi"#at(in palabras del C2dice
Xolotl 1#e representan aves 5ec"adas' Al+#nos a#tores se0alan 1#e la palabra
otom* deriva del na"#a y si+ni:ca ca(adores 1#e llevan 5ec"as'
Los otom*es de la 7ierra Oriental se a#tonombran nJyK"K 1#e proviene de nJy#
1#e desi+na al +r#po a#t2ctono y del patron*mico "K' En cambio! los otom*es
del Galle del &e(1#ital se a#todenominan "0L"0K de "0L "ablar y "0K! nari(4
es decir los 1#e "ablan la len+#a nasal o los 1#e "ablan dos len+#as' El
vocablo 0L0K! se+,n ciertos a#tores proviene de Oto#! antepasado m*tico! o
bien se deriva del t$rmino ot"2 1#e si+ni:ca Mp#eblo sin residencia?'
Locali(aci2n
El Galle del &e(1#ital se divide a la mitad por la serran*a de 7an &i+#el 1#e se
rami:ca a s# ve( en di/erentes desniveles3 al norte! el Galle de lmi1#ilpan!
sit#ado entre los B NDDOB IDD metros de altit#d4 al s#r! el Galle de Actopan!
levemente m%s ba.o4 al noroeste! #na llan#ra 1#e comprende la parte
septentrional del m#nicipio de Imi1#ilpan y el de El Cardonal sobre los B PDD
metros' Estos tres valles no son #ni/ormes y comprenden otras plata/ormas en
niveles li+eramente desi+#ales! separados por ond#laciones del terreno' Los
montes 1#e rodean al &e(1#ital son maci(os con alt#ras entre los E CDD y Q
DDD msnm'
El Galle del &e(1#ital abarca EI m#nicipios! entre los m%s importantes se
enc#entran Actopan! Al/a.ay#can! El Cardonal! C"ilc#a#tla! Imi1#ilpan! Nicol%s
Rlores! 7an 7alvador! 7antia+o de Anaya! Tas1#illo y Fimap%n' La poblaci2n
ind*+ena est% #bicada en estos m#nicipios! sobre todo en las cabeceras
m#nicipales' Tambi$n encontramos mesti(os en las com#nidades ind*+enas 1#e
son maestros! m$dicos! vendedores! c#ras! etc$tera'
ETNIA TARAHU&ARA SOO RARA&URI'
Los tara"#maras se llaman a s* mismos rar%m#ri 1#e si+ni:ca corredores a pie4
proviene de las ra*ces3 rara @pieA y m#ri @correrA' 8ara ellos es sin2nimo de las
personas o los "#manos' A los mesti(os en +eneral se les desi+na con el
t$rmino c"aboc"i 1#e si+ni:ca los 1#e tienen barbas! y a los 1#e conviven con
ellos y comparten s# c#lt#ra les llaman nap#re+a rar%m#ri'
Locali(aci2n
Habitan la parte de la 7ierra &adre Occidental 1#e atraviesa el estado de
C"i"#a"#a y el s#roeste de 9#ran+o y 7onora' Comparten este territorio con
los tepe"#anes! pimas! +#aro.*os y mesti(os' 9e los +r#pos ori+inarios de la
re+i2n es el m%s n#meroso y "abita #n espacio m%s amplio 1#e los dem%s por
lo 1#e a s# territorio tambi$n se le denomina sierra Tara"#mara' La sierra
Tara"#mara est% /ormada por elevadas monta0as 1#e alcan(an de E DDD a Q
DDD msnm y pro/#ndas barrancas' 7e le "a dividido +eo+r%:camente en Alta y
>a.a Tara"#mara' Este +r#po vive de manera dispersa en ranc"er*as y p#eblos
en los m#nicipios de =#adal#pe y Calvo! &orelos! >alle(a! =#ac"oc"i!
>atopilas! Uri1#e! =#a(apare(! &oris! Ur#ac"i! C"*nipas! &a+#aric"i! >ocoyna!
Nonoava! Caric"*! Ocampo! =#errero y Tem2sac"i
*Tradiciones de Mxico*
9*a de La Gir+en de =#adal#pe
9esde el momento en 1#e de.a s# ima+en estampada en la b#rda tilma de
itle! la /e y devoci2n por la =#adal#pana se "a mantenido por casi TCD a0os'
Ella y s2lo Ella! lo+ra aco+er con absol#ta MI+#aldadU a pobres y ricos! ni0os y
ancianos! en/ermos y sanos! todos van a postrarse ante s#s pies el BE de
diciembre'
8or di/*ciles 1#e "ayan sido las $pocas en &$ico! n#nca se "a cerrado s# c#lto'
Ella sirvi2 como estandarte al c#ra Hidal+o en los inicios de la Independencia'
Ella! #ni:ca criterios! es el p#nto b%sico de #ni2n entre los meicanos' 8ara
"onrarla y a+radecerle los /avores recibidos se "acen inn#merables visitas a la
MGillaU'
Todos los a0os desde los p#ntos m%s le.anos del pa*s se or+ani(an
pere+rinaciones4 son interminables :las de personas 1#e por carretera vienen
caminando para ver a la MGir+encitaU! a pa+ar #na manda o/recida! a
entre+arle s#s trib#tos! a presentarle al m%s pe1#e0o de la /amilia'
Ger lle+ar a esos miles de pere+rinos! san+rantes los #nos! a+otados los m%s!
pero "enc"idos por el m%s pro/#ndo amor! es conocer a #n p#eblo 1#e se
entre+a sin medida y espont%neamente a esta devoci2n'
En s# "onor se "an "ec"o y se "acen las m%s bellas reprod#cciones4 pintores
/amosos! como +ente del p#eblo! crean esc#lt#ras y c#adros "ec"os con
in:nidad de materiales como trib#to de s# devoci2n'
Al+o 1#e se "a convertido como obli+ado de la visita a la Gilla de =#adal#pe es
dis/r#tar de los anto.itos 1#e se venden en los p#estos! tomarse #na /oto+ra/*a!
averi+#ar la s#erte con los Mpa.aritosU 1#e sacan el papel de #na ca.a y
comprar estampas y novenas'
La Navidad
8ero 1#i(% lo 1#e m%s nos atrae es la posada4 es decir! llevar a los pere+rinos
recorriendo el patio de la vecindad entre s,plicas y ne+ativas coreadas por
esos versos aprendidos desde siempre3 En el nombre del Cielo! os pido posada!
p#es no p#ede andar! mi Esposa amada'
7e+,n relataba Rray )#an de =ri.alva! la olla revestida vistosamente representa
a 7atan%s o al esp*rit# del mal 1#e con s# apariencia atrae a la "#manidad' La
colaci2n encierra! los placeres desconocidos 1#e o/rece el "ombre para atraerlo
a s# reino' La persona vendada! representa a la /e 1#e se encar+ar% de destr#ir
al esp*rit# mali+no4 c#ando por :n lle+a el certero +olpe! "ay #na eplosi2n de
.,bilo por "aber vencido' Todos 1#ieren al+o del premio! es decir! la /r#ta de la
estaci2n con la 1#e estaba rellena 1#e res#lta ser el lo+ro de #na +ran
avent#ra'
Tr#enan co"etes! s#enan silbatos y se encienden l#ces de >en+ala seme.antes
a mil estrellas en las /r*as noc"es de invierno' Entonces se reparten .arritos con
"#meante ponc"e de te.ocotes y ca0as! sin olvidar repartir los Ma+#inaldosU
canastitas de palma te.ida llenas de colaciones4 con:tes 1#e s2lo encontramos
d#rante esta temporada'
8ero donde el arte pop#lar ac#de como en tropel es en la creaci2n de
ma+n*:cos nacimientos' 9#rante la Colonia Mel misterioU! es decir! las
im%+enes de )es,s! &ar*a y )os$ eran esc#lt#ras e#ropeas! privativas de i+lesia
y conventos' La +ente 1#iso llevar a s# casa las im%+enes 1#e representaban
el Nacimiento! y desde entonces rec#rren a materiales nativos! barro! palma!
cera! etc'! para modelar a s#s pere+rinos! imprimiendo en ellos s# propia
identidad'
S lle+a el ET de diciembre! es decir! Noc"eb#ena o vi+ilia de Navidad! motivo
de #ni2n para compartir al Mb#ena n#evaU4 a las BE de la noc"e se celebra en
todas las I+lesias la &isa de =allo' Terminando as* #na m%s de n#estras :estas
con la consabida /rase por todos lados esc#c"ada3 VReli( NavidadW
Es indisc#tible 1#e #na de las m%s +randes :estas celebradas en &$ico es el
d*a de la Gir+en de =#adal#pe' 7e trata de #na Gir+en morena 1#e en BCQB se
aparece en el cerro del Tepeyac a #n sencillo indito! )#an 9ie+o! el m%s "#milde
de s#s "i.os! para convertirse en la &adre de #na n#eva ra(a3 Mlos meicanosU'
8osadas! pastorelas! villancicos! nacimientos! pi0atas y 5ores de noc"eb#ena!
son aportaciones tan n#estras 1#e ya "emos 1#erido olvidar s#s or*+enes'
A1#el teatro medieval donde naci2 la pastorela como representaci2n pop#lar lo
tenemos a1#* y a"ora en n#estras pla(as! con el diablo picaresco 1#e sopla
malas palabras a esos inocentes pastorcillos 1#e cantando villancicos van
an#nciando la +loria del Nacimiento del Ni0o 9ios'
9esp#$s lle+a el momento de romper la pi0ata y se "a tendido la reata! a todo
lo anc"o del patio o la calle 1#e sabe 1#e s# :n se acerca! p#es /#e creada
para desaparecer' Entre bamboleos! .alones y tirones es apaleada por al+,n
ni0o a cie+as! en $sta s# e/*mera vida'