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1 - Energia leve e sensvel no topo da cabea: que ereto e mantenha a cabea e o pescoo naturalmente
eretos, com a mente concentrada no topo da cabea. No tencione demais, pois isto no permitir que
o sangue e a energia vital circulem suavemente.
2 - Afundar o peito e arredondar as costas: mantenha o peito ligeiramente para dentro, o que o capacita
afundar ou submergir a respirao no Tan Tien (baixo ventre). No deixe o peito para fora (protuberante),
pois isto vai fazer com que a respirao torne-se difcil e de alguma forma o topo vai car pesado.
3 - Relaxar a cintura: quando relaxamos a cintura, os dois ps tero fora o suciente para formar uma
base slida. Todos os movimentos dependem da ao da cintura. Os movimentos desajeitados no
Tai Chi Chuan surgem de aes erradas da cintura.
4 - Discernir cheio e vazio: de importncia primeira no Tai Chi Chuan distinguirmos entre Xu vazio e
Shi cheio. Se o peso do corpo est na perna direita, ento a perna direita est cheia e a esquerda
est vazia e vice-versa. Quando conseguimos separar o cheio do vazio, giramos o corpo levemente
sem usar fora. Se no conseguimos separar, o passo ca pesado e vagaroso e a posio no
rme e no fornece equilbrio.
5 - Afundar os ombros e cotovelos: devemos manter os ombros na posio natural e relaxados. Se
elevamos os ombros, o chi vai subir com eles e todo o corpo vai car sem fora. Devemos tambm
manter os cotovelos para baixo, seno no seremos capazes de manter os ombros relaxados e
mover nosso corpo de forma suave.
6 - Usar a mente e no a fora: na prtica do Tai Chi Chuan, todo o corpo est relaxado e no h ideia
de fora bruta ou endurecida nas veias ou juntas por trs dos movimentos do corpo. Se os meridianos
no estiverem bloqueados, a energia vital vai circular no corpo inteiro. Mas se os meridianos forem
preenchidos com fora bruta, a energia vital no ser capaz de circular e consequentemente o corpo no
vai se mover fcil ou suavemente. Deve-se, portanto, usar a mente ao invs da fora bruta, pois assim a
energia vital ir seguir a conscincia e circular por todo o corpo. Atravs da prtica persistente seremos
capazes de cultivar e desenvolver uma fora interna genuna. Isto o que os expertos em Tai Chi Chuan
Dez Pontos e Princpios Importantes
do Mestre Yang Chengfu
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chamam de: Flexvel na aparncia, mas poderoso na essncia.
7 - Coordenar o superior e o inferior: de acordo com a teoria do Tai Chi Chuan, a raiz est nos ps, a
fora emitida atravs das pernas, controlada pela cintura e expressa pelos dedos; os ps, pernas
e a cintura formam um todo harmonioso. Quando as mos e a cintura e as pernas se movem,
os olhos devem seguir o seu movimento. Isto s pode acontecer quando houver coordenao
entre a parte superior e inferior. Se alguma parte para de se mover, ento os movimentos sero
desconectados e cairo em desordem.
8 - Harmonia entre o interno e o externo: praticando o Tai Chi Chuan, o foco est na mente e na
conscincia. Assim dizem: O Esprito (conscincia) o comandante e o corpo o subordinado. Se
podemos elevar o Esprito com a mente tranquila, ento os movimentos sero naturalmente suaves
e graciosos. As posturas no vo alm do cheio e vazio, abrindo e fechando. Aquilo que chamado
abrir, signica que no apenas as mos e os ps esto abertos, mas a mente tambm est aberta.
Quando pudermos fazer com que o de dentro e o de fora se tornem um, a coordenao ser
completa e a perfeio ser atingida.
9 - Importncia da continuidade: no Tai Chi Chuan, se focaliza a ateno na mente e no na fora
e os movimentos, de incio ao nal, so contnuos e circulares. Assim se diz: como um grande
rio correndo incessantemente.
10 - Tranquilidade no movimento: no Tai Chi Chuan, o movimento combinado com a tranquilidade e,
enquanto se executa os movimentos, se mantm a tranquilidade da mente. Na prtica da Forma,
quanto mais lento o movimento, melhores resultados so conseguidos. Isto acontece porque quando
os movimentos so lentos, pode-se respirar profundamente e submergir o Chi no Tan Tien. Isto
produz um efeito suavizante no corpo e na mente. Aprendizes de Tai Chi Chuan iro conseguir uma
melhor compreenso de tudo isto, atravs de estudo cuidadoso e prtica persistente.
Fonte: http://www.taichichuan.com.br/index.php?pagina=dezponto