Efrn Martn, gerente de FV y profesor de Deusto Business School

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Los gegrafos escribimos sobre cosas eternas.
Vas a describirme tu planeta!
Oh! Mi tierra dijo el principito no es
interesante, todo es muy pequeo. Tengo tres
volcanes, dos en actividad y uno extinguido.
Tengo tambin una flor.
De las flores no tomamos nota.
Por qu? Son lo ms bonito!
Porque las flores son efmeras.
Qu significa "efmera"?
Que est amenazada de prxima desaparicin.
Mi flor est amenazada de desaparecer?
Indudablemente.
(Antoine de Saint-Exupry)


N 93 septiembre 2014 http://confidenciasdeungerente.blogspot.com www.fvmartin.net
Probablemente ni Parmnides (Nada
cambia, todo permanece) ni Herclito
(Todo cambia, nada permanece) fueron
conscientes del impacto que sus reflexiones
tendran en nuestras vidas. Ni siquiera hoy
acertamos a comprender cmo somos o cmo
podramos ser. Permanentes o cambiantes?
Stephen R. Covey distingua una tica del
Carcter (virtudes) y otra de la Personalidad
(habilidades). Son dos niveles de identidad:
Identidad del Ser. Todos percibimos que,
siempre y en el fondo, somos los mismos. Un
carcter perenne centrado en principios
universales.
Identidad del Estar. El variar de situaciones
nos lleva a mudar de conductas y valores. En
la superficie, somos lo que pensamos y
sentimos en cada instante. Una personalidad
con motivacin fugaz sujeta a la moda de la
imagen.
Esta forma de estar es hija de la novedad y
cambia con el cambio; integrando los ritmos
individuales en una multitud, a base de pura y
dura repeticin. Ortega y Gasset ya identific
el cambio acelerado que nos envuelve, cuyos
efectos nos convierten en hombre-masa (hoy
dira hombre/mujer-masa): un tipo de
hombre hecho de prisa, montado nada ms
que sobre unas cuantas y pobres
abstracciones. Ms que un hombre, es slo
un caparazn (que) carece de un dentro,
de una intimidad suya, inexorable e
inalienable, de un yo que no se pueda
revocar. Siempre en disponibilidad para
fingir ser cualquier cosa.
Lo ms peligroso de esta identidad, de quita
y pon, es su fcil manipulacin. Segn el
humorista Andrs Rbago: Cuando los
hombres se hacen masa, los demagogos
los hornean. La libertad de pensamiento
consiste en poder cambiar de opinin y librarse
de prejuicios. No existe tal, cuando quien dirige
el proceso no es el propio interesado, sino
quienes quieren que pensemos como ellos.
Clanes, clases, etnias, naciones y credos nos
visten cual ptalos caducos visten una endeble
flor; pues pese a su permanencia aparente, las
ideologas no son montaas inamovibles. Son
inventos pasajeros que nos inventan y atrapan
en un pensamiento nico, hasta que un nuevo
paradigma redefina la personalidad-masa.
Cultivemos el carcter-reflexivo, para
conectar con verdades permanentes; porque
movernos por momentneos intereses nos
hace efmeros, nos convierte en
Flor de un da