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Rsum : le monde tait en plein changement pendant la renaissance

Pour expliquer le monde, cela repose sur une garantie divine, et avec la multiplication des
observations, il est devenu vident que le systme parfait (imagin pendant des millnaires)
ne correspondait plus la ralit ds que lon lobservait prcisment (gocentrique
hliocentrique). Bouleversement total avec des enjeux politiques et sociaux. Un ordre divin
simposait, la terre tait au centre du monde, et ceci permettait dy loger aisment une crature
limage de son dieu : on se trouve en difficult : elle se retrouvait en banlieue . Ncessit
dinventer dautres moyens dexpliquer la ralit. (En gros, il y a plus de dieu(x) mais on fait
avec)
Au XVIIe sicle : coup fatal au systme de lantiquit : il faudra ne plus compter sur une
garantie divine pour expliquer les phnomnes. Au XVIIe sicle : Isaac Newton propose une
alternative aux schmas dAristote, et propose de ne plus diviser le Kosmos en monde
sublunaire et supralunaire, mais dexpliquer le tout avec des relations interindividuelles.
Lambition est revue la baisse, on ne peut pas tout expliquer en mme temps.
Chute des corps : si on considre que chaque objet et chaque tre avait son lieu naturel, cette
explication serait fausse dans un monde sans dessus-dessous. Maintenant a ne marche plus.
Mais Aristote ntait pas gn par le fait que la terre puisse tre ailleurs quau centre. Il ny a
pas lenjeu religieux du monde chrtien. Ce qui ntait pas un problme pour Aristote devient
un problme pour un monde christianis : Newton propose une relation 2 2 des corps. Ils
vont sattirer en raison de leur masse et de linverse au carr de leur distance. Ce qui est vrai
pour 2 corps est faux pour 3 corps. Toujours transformation qui se font peu prs
simultanment (ou en dcal) dans diffrents domaines. Cela fonctionne galement pour les
sphres thologico-politiques. Si on peut laborer des relations grce des outils
mathmatiques, la difficult est majeure et on est probablement loin du compte. Avant, on
voulait TOUT expliquer.
Possibilit de faire de la science, et place des maths :
Mesure de la terre dabord, et rsolution des problmes mathmatiques grce des tracs.
Mais les fondements sont des choses que lon a poses arbitrairement. Bref, on peut poser un
monde parfait si on choisit les fondations : monde logique sans faille : monde mathmatique ;
monde exacte : monde gomtrique.
Euclide a formalis le premier les mathmatiques (postulats et dfinitions arbitraires : en gros,
les axiomes). Un point est un lment qui na ni paisseur, ni longueur ni largeur. Outil
pratique dconnect du rel. On va dire dun ct il y a des sciences exactes et des sciences
non exactes mais a veut dire quelles sont fondes sur des affirmations sans preuve.
Euclide propose lun des postulats : par un point pris hors dune droite, on ne peut faire
passer quune seule parallle cette droite. Nanmoins, selon Lobatchevski : aucune parallle.
Bref, on peut reconstruire une nouvelle gomtrie partir de certains nouveaux postulats.
Tout fonctionne, condition que tout dcoule des postulats. Rapport de ces outils avec le
monde : sphre dans un cube : On nest pas les artisans de la nature/Kosmos. Nous postulons
que nos outils sont appropris et que la nature doit se plier nos outils mais a ne marche
pas toujours...
On doit rendre compte de la complexit de la nature, et on doit se servir des outils
intellectuels que lon a crs nous-mme. Bref, nos postulats ont vari au cours du temps, et
vont continuer varier. Cela permet un certain nombre dvolutions. On assiste depuis le 19
e

sicle des progrs technologiques considrables. Si la technologie se dveloppe, cest aussi
pour le fric, pas comme la science : a ne va pas nourrir le scientifique. La science est un outil
en perptuel volution, chaque personne qui a fait de la science son poque tait la pointe
de la technologie de leur temps. Ils taient la pointe du progrs. Lintelligence dAristote
ntait en rien infrieure celle dun Einstein. Si lintelligence est mise de ct, lesprit des
gens de lantiquit ont toujours eu des qualits intellectuelles exceptionnelles. Prenons garde :
il ne faut pas prendre ce que lon nous enseigne comme argent comptant. Einstein : la
meilleure des choses qui puisse arriver une thorie scientifique, nest pas dtre invalide,
mais incorpore dans une vrit plus englobante si on dit : Ah, avec cette thorie on peut
faire mieux : l cest vraiment cool.
Modle explicatif du Kosmos qui a port le mme nom depuis des milliers dannes : thorie
atomique. Propose par des penseurs grecs : cole dEpicure. On na pas beaucoup dcrit de
la part dEpicure, mais on a Lucrce qui crit le pome De natura rerum (de la nature des
choses) Lucrce avait rdig sa pense dans un beau texte, une belle posie. Cest pourquoi on
la copi (parce que lgitimement, il tait paen, les moines auraient jamais d le copier).
Lucrce nous raconte une histoire probablement remanie. Si on en croit Lucrce, le monde
entier est constitu des atomes (a : privatif, et tome : couper) bref, quelque chose quon ne
peut couper. Ils sont tellement petits et inscables, quils tombent en permanence. Certains
dvient de leur trajectoire, et il se produit des collisions avec dautres atomes : sparation et
regroupement (boulanger) et peuvent sattacher les uns aux autres car ils sont crochus.
Reprsentation : un noyau avec des charges positives autour noyau avec un systme
solaire autour noyau avec impossibilit de dterminer la position/nature/vitesse
particule, et on a une srie dorbites potentielles Probabilit de prsence des particules
autour du noyau. Tentative de ltre humain de rendre compte des phnomnes. Ce que nous
ne voyons pas : infiniment petit + infiniment grand. Triomphe de ceux qui ont expliqu le
monde, et qui ont fait ce travail singulier.
Mais quest-ce que cest dune abstraction ?
[Hors sujet : drizenko a tort, les doublants sont tout aussi mritants, si ce nest plus, de la
russite en mdecine]
Dridri sexprime grce au langage. Mais sinon, les gens sinterrompent en permanence. Si on
parlait en latin ou en allemand, on ne sinterromprait pas. Car en franais, il y a sujet, verbe,
complment. Car ds que lon dit le verbe, on est interrompu. En latin, le verbe est la fin, et
donc on ne pouvait pas interrompre le mec en face.
Notre langage nous donne les structures de notre pense.
Mais attention ! Les mots sont diviss en 3 catgories : mots qui dsignent des ralits
matriels (table). Or, des mots nous posent des problmes : libert, galit, fraternit,
rpublique, tats ces mots dsignent des ralits abstraites. Mots qui renvoient des ralits
imaginaires : licornes et dragons.