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DIA MUNDIAL DL LCS CCNUIS1ADCkLS 20]09]2014

MINIS1LkIC DL LCS CCNUIS1ADCkLS - SAD



DIVISICN SUDAMLkICANA
UN LkSCNAIL LSCCNDIDC
r. Dan|e| 8en|tez M|n|ster|o de |os Conqu|stadores de |a Un|n araguaya

kCCSI1CS
1. Aflrmar la auLoesLlma de los nlnos y [venes mlrando el e[emplo y la vlda de !abes.
2. Pacer un llamado especlflco a la pureza y sanLldad.
3. Llevar a Lodos a aflrmar y profundlzar su comunln personal dlarla para esLar proLegldo slempre en las manos de ulos.

CkILN1ACICNLS GLNLkALLS
lnvolucre a Lodos los ConqulsLadores de alguna manera en el servlclo de culLo: en la alabanza, parLlclpando en un coro, en
la recepcln y la despedlda, llevando algun regalo a las vlslLas, en la recolecln de dlezmos y ofrendas, en la plaLaforma, en
la oracln e lncluso parLlclpando de la llusLracln en el sermn.
repare cuaLro carLeles de carLullna u oLro maLerlal con las cuaLro frases de la oracln de !abes. lda a los conqulsLadores
que muesLren a la vez los carLeles en el sermn. Al flnal, Lodos pueden orar [unLos leyendo las cuaLro frases.
repare una hlsLorla para los menores en el momenLo lnfanLll con la parLlclpacln de algunos conqulsLadores.
no olvlde de hablar un poco (3 mlnuLos) sobre la lmporLancla que represenLa el Club de ConqulsLadores para la lglesla y
para los adolecenLes.
Ln esLe mes de SepLlembre Lendremos el 8auLlsmo de Primavera La vlcLorla ms lmportante. Ser muy importante tener
muchos conqulsLadores preparados para el bauLlsmo. Sl en su lglesla o congregacln se planea hacer el bauLlsmo por la
manana de ese dla, prepare Lodo para hacerlo al final del sermn, ponga a los candldaLos al bauLlsmo en las manos de
Dios travs de la ceremonla bauLlsmal.
1enga en cuenLa cerrar el servlclo de culLo en el horarlo normal.

ILUS1kACICN LSLCIAL: L| huevo, |a p|edra y |as manos
Mater|a|es:
8ol o reclplenLe de vldrlo (LransparenLe) medlano o grande.
una pledra medlana (mxlmo de 300 gramos)
uos huevos de galllna
Cb[et|vo:
8esalLar la ldea de que el mal y el pecado danan. Ls lmposlble chocar con ellos y no Lermlnar lasLlmados. Slo hay una
manera de vencer el pecado.
Cmo presentar|o:
8lML8A A81L: Coloque el reclplenLe de vldrlo en un lugar blen vlslble para Lodos (puede ser sobre una mesa) y ponga la
pledra denLro. Al comlenzo del sermn Lome el huevo en su mano y planLee un desaflo a la lglesla, especlalmenLe a los
ConqulsLadores. Lxpllque que usLed desea lanzar el huevo conLra la pledra pero lnLenLando de que el huevo no se rompa.
Ll desaflo es que algulen le de alguna ldea de cmo lograr hacer eso. ulgales que les va a dar Llempo para que lo plensen,
que esLen aLenLos al sermn y que al flnal del Lema van a resolver el problema.
ConLlnue con el Sermn y al flnal haga el experlmenLo.
SLCunuA A81L: Cuando llegue el momenLo, (al flnal del sermn), vuelva a Lomar el huevo y pregunLe para ver sl algulen
Llene alguna propuesLa de cmo lograr que el huevo choque con la pledra pero sln romperse. Luego de escuchar algunas
propuesLas, lance el huevo conLra la pledra. CbvlamenLe el huevo se romper.
Paga esLas dos pregunLas: Cue pasa sl el huevo choca con la pledra?, o Lamblen podemos hacer ahora a la lnversa, que
pasarla sl lanzamos la pledra sobre el huevo? Ll resulLado ser el mlsmo, el huevo se romper.
Conc|us|n: Ls lmposlble que el huevo choque con la pledra y no se rompa.
Ap||cac|n: Ls lmposlble que nosoLros [uguemos con el pecado sln que nos dane, nos lasLlme.
1L8CL8A A81L: Ln la Lercera parLe, la conclusln del sermn, presenLe el secreLo del exlLo.
1ome el oLro huevo en Lus manos.
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regunLe: no hay realmenLe nlnguna manera de lmpedlr que el huevo se despedace?
(lda a un conqulsLador que Lome la pledra y la lance a sus manos. Con el huevo proLegldo en sus manos, la pledra caer al
plso, y aunque Loque sus manos, no romper el huevo).
Conc|us|n: 1odos nosoLros somos pecadores y frglles como esLe huevo. neceslLamos esLar Lodos los dlas proLegldos por
las manos de ulos.
Ap||cac|n: !esus Llene sus manos herldas por salvarnos y sus clcaLrlces quedarn por Loda la eLernldad, pero esLn para
proLegernos. Slo en las manos de ulos Lenemos segurldad, perdn y esperanza.

SLkMCN UN LkSCNAIL LSCCNDIDC

I. IN1kCDUCCICN
1. llusLracln especlal: Ll huevo y la pledra (!"#$%"& !&"(%).
2. CunLos ya hlcleron alguna vez el Ano 8lbllco? ue paso, serla muy bueno que Lodos hlcleramos el Ano 8lbllco,
podemos aprender muchas cosas y adems esLaremos explorando muchas secclones de la 8lblla que qulzs no hayamos
conocldo de oLra manera.
Los que ya lo hlcleron alguna vez, 8ecuerdan lo que enconLraron cuando llegaron al llbro 1 de Crnlcas? vamos a abrlr
nuesLras 8lbllas, qulero mosLrarles algo lnLeresanLe alll. Mlren cmo es el caplLulo 1, el caplLulo 2, el 3, y asl slgue hasLa el
6!!! noLaron algo en especlal? }Ls una llsLa lnLermlnable de nombres! ue paso, sl algulen esL buscando alguna ldea de
nombre para su bebe o fuLuro hl[o, ac Llene varlas ldeas dlsponlbles. volvlendo al Ano 8lbllco, hay una LenLacln cuando
uno llega aqul de salLearse esLos caplLulos y conLlnuar con las hlsLorlas. ero ocurre algo muy lnLeresanLe en el caplLulo 4,
en los verslculos 9 y 10 que qulero mosLrarles.
3. 1exLo: 1 Crnlcas 4:9 y10.
4. Cue hlzo que el auLor de esLe llbro hlclera una pausa en esa llsLa lnLermlnable de nombres para hacer esLos
comenLarlos sobre !abes? Lso nos llama la aLencln, y vamos a anallzar [unLos la lnformacln que esLos dos verslculos nos
dan.

II. LL IA8LS NIC
Pay algunos aspecLos que son muy lnLeresanLes a conslderar de la vlda de !abes, a pesar de que la 8lblla nos da
Lan poca lnformacln sobre el. LsLa es la unlca vez que !abes aparece en Loda la 8lblla, sln embargo, nos de[a algunas
lecclones muy vallosas. Anallcemos prlmero el verslculo 9, LraLemos de lmaglnar al !abes nlno.
1. Ll Lema del nombre.
a. Ln los Llempos anLlguos Lodos los nombres Lenlan un slgnlflcado. Lsa era la cosLumbre y cuando uno decla su
nombre, Lodos enLendlan que slgnlflcaba ese nombre. or oLro lado, muchas veces el nombre Lenla que ver con las
clrcunsLanclas del naclmlenLo del nlno o con el carcLer.
b. Por ejemplo, nosotros sabemos que Isaac significa risa y todos conocemos bien la historia de por qu ese
nlno llev un nombre que significaba risa. Por otro lado Jacob significa engaador y es interesante cmo ese nombre
se cumpll en la vlda de ese [oven cuando engan a su hermano Lsau para quedarse con su prlmogenlLura, y es
lnLeresanLe Lamblen cmo, muchos anos despus Dios mismo le cambi su nombre a Israel, que significa el que reinar
con Dios.
c. Ahora lmaglnen a !abes y el slgnlflcado de su nombre. ulcho en nuesLro lengua[e ms acLual podrlamos declr
que el nombre de Jabes significaba dolor de parto. Imagnense cada vez que le pregunLaban su nombre y el decla !abes
(dolor de parto), Seguramente todos se rean! Imagnense el da que Jabes comenz a ir a la escuela, y cada vez que
conocla un amlgo nuevo y le pregunLaba su nombre }habla rlsas por Lodos lados!, cuando la maesLra llamaba la llsLa, }el no
querla que llegue su nombre!
d. CLro deLalle a conslderar es que la 8lblla dlce que su mam le puso el nombre, y es curloso porque nl se
menclona al pap. Ls muy poslble que !abes nunca conoclera a su padre. ? sln duda que no Lener pap es una experlencla
dlflcll para cualquler nlno.
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e. Mlrando esLe cuadro cualqulera podrla suponer un fuLuro sombrlo para esLe nlno. odrlamos declr que !abes
comenz la vlda en desvenLa[a comparado con muchos oLros nlnos. Ls por eso que nos lmpacLa ms Lodavla el hecho de
que el auLor de 1 Crnlcas hlclera una pausa, en una llsLa lnLermlnable de nombres, porque le parecl muy lmporLanLe
hacer estos comentarios sobre Jabes, y comienza diciendo fue ms ilustre que sus hermanos.
2. La gran pregunLa es: Qu fue lo que hizo que Jabes fuera ms ilustre que sus hermanos? Cul fue su secreto?
uedo yo, mlrando a !abes, aprender y lograr el exlLo Lamblen?

III. LA CkACICN DL IA8LS
La 8lblla dlce que en ese conLexLo, rodeado de todas esas circunstancias desfavorables, Jabes invoc a Dios. Se
dieron cuenta que invocar es ms que orar? As como )*+,+- es ms que ./01-. Como el no Lenla un padre a qulen
acudlr, pldl ayuda a su adre celesLlal, ese adre que Lamblen es Lu adre y ml adre. Su oracln Llene apenas cuaLro
frases, pero cada una de ellas con una rlqueza y una leccln lmporLanLe para Lodos nosoLros.
1. La prlmera frase dice Oh, si me dieras tu bendicin. Jabes pide una bendicin a Dios, pero no es un pedido
comn, como muchas veces oramos nosotros: Seor, te pido que me bendigas en este da No, l est pidiendo una
bendlcln especlal porque Llene en menLe una Larea especlal. un sueno grande, que el reconoce que ser lmposlble de
reallzar sln el poder y la ayuda de ulos. !abes Lenla suenos. ? Lu, Llenes suenos? 1e parecen lmposlbles de alcanzar? or
que no hacer como !abes, y colocar esos suenos en las manos de ulos? nuesLro ulos es el ulos de lo lmposlble. La 8lblla
est llena de historias de cosas imposibles para los hombres, tal vez, pero que fueron posibles porque Dios estaba
dlrlglendo las cosas. LsLs buscando que ulos dlrl[a Lu vlda? LsLs dlspuesLo a poner Lus suenos en sus manos, y
arrlesgarLe a que el Le muesLre el me[or camlno para Lu vlda? Culero de[arLe una ldea llnda como un desaflo: Los suenos
de ulos para Lu vlda son mucho me[ores y mayores que Lus me[ores suenos. Crees esLo? 1e lnvlLo a hacer como !abes,
plde a ulos que Le bendlga, pero confla en su dlreccln. no hay nada me[or que esLar en el lugar que ulos qulere para Ll y
haclendo lo que ulos qulere que hagas.
2. La segunda frase de su oracin dice: Y si ensancharas mi territorio. !abes le pldl ms Lraba[o a ulos. Ms
oporLunldades de hacer cosas ms grandes. Mayor lnfluencla para poder ayudar a oLras personas. Cuerla ser un
lnsLrumenLo poderoso en las manos de ulos. Lse nlno que habla comenzado la vlda en desvenLa[a, se habla Lransformado
en un [oven de fe. no conflaba en sus LalenLos, recursos o habllldades, slno que conflaba en ulos. ?a le habla pedldo una
bendlcln especlal, asl que ahora sall a Lraba[ar con la frenLe en alLo, conflando que ulos esLarla con el y que con su
poder obtendra la victoria. Hay un pensamiento muy interesante que dice Dios no llama a los hombres para honrarlos,
sino para darles trabajo. Quieres servir a Dios? Entonces preprate para trabajar. No le tengas miedo a los desafos. Slo
colcaLe en las manos de ulos y avanza por fe.
3. La Lercera frase de su oracin nos dice: Y si tu mano estuviera conmigo. Jabes saba que necesitaba de Dios a
cada paso del camlno. no era reclblr una bendlcln especlal de ulos y llsLo. ?o veo en esLa frase una ldea que nosoLros
llamamos 23,45165 ./-735+* 01+-1+. Ls lmposlble Lener fuerzas para luchar conLra el enemlgo y sallr vlcLorlosos sl no
Lomamos Llempo, cada dla, para buscar fuerzas en la luenLe de Lodo oder. !abes sabla esLo, es por eso que le plde a ulos,
neceslLo que Lu mano esLe conmlgo, cada dla, a cada paso. CunLos casos LrlsLes conocemos de personas, muchas de ellas
lncluso llderes de la lglesla, que han caldo. nlnguno esL llbre de ser alcanzado por el enemlgo. Ll secreLo esL en esLa
frase de la oracln de !abes. nunca solLarse de la mano de ulos.
4. Y la cuarta frase nos deja dos verdades muy sencillas y claras: Y si me libraras de mal para que no me dae.
a. ulos es el unlco que nos puede proLeger del mal. nosoLros no Lenemos fuerzas para sallr a enfrenLar a esLe
enemlgo. Ls por eso que hay pensamientos hermosos como aquel que dice: la oracin no es la preparacin para la
batalla, sino que es la batalla misma, que es ganada de rodillas. Cada da necesitamos clamar a Dios por su auxilio para las
luchas y las LenLaclones de ese dla. no podemos darnos el lu[o de sallr a la calle sln esa proLeccln, sln esa ayuda. !abes
saba esto, y por eso le pide a Dios lbrame del mal.
b. La segunda verdad que encontramos en esta frase es el mal daa. Jabes clama a ulos y le plde que lo llbre del
mal, porque dice, el mal, si me alcanza, me va a daar. Esta es una verdad absoluta. Hay un dicho popular que dice, no
juegues con fuego, porque el que juega con fuego, se quema. Esto generalmente es verdad. Sin embargo, yo ya vi algunos
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[venes muy habllldosos, en los semforos de algunas grandes cludades, que hacen malabarlsmo con anLorchas
encendidas, y literalmente uno podra decir que juegan con el fuego y no se queman! ero mls querldos [venes, no es
asl con el pecado. Con el pecado no se [uega. Ls 1,.3718*/ que Lu [uegues con el pecado y salgas lleso. 8eplLo, esLa es una
verdad absoluLa. Cue hay perdn, que hay redencln y gracla en !esus, sl es verdad Lamblen. ero que el pecado dana,
lasLlma, duele, y de[a clcaLrlces, Lamblen es muy clerLo.

IV. CCNCLUSICN
Pay muchas cosas que hemos aprendldo del e[emplo de !abes hoy, pero qulero desLacar slo Lres:
1. no lmporLa Lus ralces, no |mporta s| comenzaste esta v|da en desventa[a, e| x|to est a| a|cance de tu
mano. Slo Llenes que buscar a ulos, Lu amoroso adre celesLlal, asl como lo hlzo !abes.
2. A|[ate de| ma|.
llusLracln especlal: Ll huevo y la pledra (9%:;<=& !&"(%)
3. Ll secreLo del exlLo esL en la dependenc|a abso|uta de D|os.
llusLracln especlal: Ll huevo en las manos (1L8CL8A A81L).

Pay una clLa preclosa del llbro %* 2+,153 + 2-17>3? que dlce: "ConsgraLe a ulos Lodas las mananas, haz de esLo Lu prlmer
Lraba[o. Sea Lu oracln: "1mame, }oh Senor!, como enLeramenLe Luyo. ongo Lodos mls planes a Lus ples. same hoy en
Lu servlclo. Mora conmlgo y sea Loda ml obra hecha en Ll'. LsLe es un asunLo dlarlo. Cada manana consgraLe a ulos por
ese dla. SomeLe Lodos Lus planes a el, para ponerlos en prcLlca o abandonarlos segun Le lo lndlcare su provldencla. Sea
puesLa asl Lu vlda en las manos de ulos, y ser cada vez ms seme[anLe a la de CrlsLo" (pp. 69,70).

LLAMADC:
Culero Lermlnar haclendo un llamado.
- CunLos quleren hoy declrle a ulos: yo qulero ser como Jabes?
- CunLos quleren de[ar el pasado aLrs, y declr como ablo: dejando lo que queda aLrs me exLlendo hacla la
meta, conflando en la gracla y el poder de ulos, y asl ser vlcLorloso, ser un [oven vallenLe y decldldo cumpllendo
la mlsln que ulos Le encomend?
- CunLos quleren hacer un voLo de pureza frenLe a ulos hoy, y pedlr asl como !abes, que ulos los llbre del mal
para que el mal no los dane? Culen esL dlspuesLo a declrle a ulos, quita Senor de ml vlda !"#" lo que pueda
aparLarme de Ll y hacerme mal?
(Muslca, pellculas, lnLerneL, amlgos, vlclos, flesLas, eLc.).
- ? por ulLlmo, cunLos desean esLar slempre en las manos de ulos para esLar proLegldos de las pledras lanzadas
por el enemlgo?
- Ll me[or lugar del mundo es esLar en las manos de ulos.

(1ermlne con una oracln de consagracln).

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