Dialogo e Acao Prof 3t14

1 3 1rimestre de 2014
Em conversa com o lder

Neste trimestre, a revista traz temas relevantes tan-
to para os estudos da Escola Bblica Dominical quanto da
Diviso de Crescimento Cristo. A revista do professor se
prope a ser uma ferramenta de auxlio no preparo das au-
las. Entretanto, convm lembrar que o professor do estu-
do bblico no deve, necessariamente, f car preso aos pas-
sos dados aqui. Criatividade o que no falta ao brasilei-
ro e, certamente, voc, como professor, pode personalizar
seu estudo conforme a realidade local.
A revista tambm procura trazer textos que auxiliem
os professores nas informaes do contexto histrico do
texto bblico. Todavia, o espao no suf ciente para com-
partilhar muitos detalhes. Por isso, o conselho e a sugesto
so de que o professor, sempre que possvel, adquira co-
mentrios bblicos que muito podem auxiliar na compre-
enso do texto e melhor exposio das aulas.
Que o Senhor abenoe cada um dos seus servos nes-
te e nos prximos trimestres.
Neste trimestre os temas sero:
EBD: A vida e os ensinos de Jesus (abordagem cronolgica).
DCC: Personalidade; Famlia, presente de Deus para as pes-
soas e Misses Nacionais.
dialogo e acao professor_3t14_CORR 020414.indd 1 02/05/2014 13:39:10
2 0||ogo e Ao Liderana
Su m rio
ISSN 1984-8358
LITERATURA BATISTA
Aao 24 N 103 Ia|. Ago. Set. de 2014
Dilogo e Ao
Editorial .......................................................................... 1
Expediente ..................................................................... 2
Sumrio .......................................................................... 2
Suplemento didtico ...................................................... 3
Hino do trimestre ........................................................... 4
Quiz caa-palavras (Gabarito) ................................... 5
Cronologia potica das ltimas semanas de Jesus .... 6
Agenda do trimestre .....................................................14
EBD Viso geral ........................................................ 15
PLANOS DE AULA EBD
EBD 1 Preexistncia, nascimento e infncia
de Jesus .........................................................16
EBD 2 Batismo e tentao de Jesus ...................... 20
EBD 3 Jesus quebra as primeiras barreiras ...........24
EBD 4 Jesus escolhe e comissiona 12 homens .... 28
EBD 5 Os milagres de Jesus ................................... 32
EBD 6 Jesus e a mensagem do reino de Deus ...... 36
EBD 7 Jesus, o Mestre por excelncia ................... 40
EBD 8 Jesus prega sobre a religiosidade estril ... 44
EBD 9 Uma conversa franca com os discpulos .... 48
EBD 10 Jesus no Getsmane ................................. 52
LBL 11 - A oruoitoao de 1esus ............................. 56
EBD 12 A ressurreio de Jesus ............................. 60
EBD 13 As ltimas instrues de Jesus ................. 63
DCC Viso geral ....................................................... 67
Reunio de planejamento .......................................... 68
PLANOS DE AULA - DCC
Unidade 1 Personalidade
DCC 1 Esse eu misterioso ....................................... 69
DCC 2 O que ser adolescente? ............................. 70
LCC 3 - 0 desato de tornar-se adulto ........................71
DCC 4 Superando complexos .................................. 72
Unidade 2 Famlia, presente de Deus para as
pessoas
DCC 5 O papel da famlia na vida das pessoas ...... 73
DCC 6 O que h de errado com a famlia? .............. 74
DCC 7 Presses sobre a famlia .............................. 75
DCC 8 Buscando o bem comum ...............................76
Unidade 3 Misses Nacionais
DCC 9 Misses nossa responsabilidade tambm 77
DCC 10 Culto missionrio ........................................ 78
DCC 11 Gente como a gente ................................... 79
DCC 12 Falando de Cristo de muitas maneiras ..... 80
Dilogo e Ao Professor uma revista destinada a
professores de adolescentes (12 a 17 anos) na Escola
Bblica Dominical e aos lderes na Diviso de Crescimento
Cristo, contendo orientaes didticas e outras matrias
que favorecem o seu trabalho em busca do crescimento
do adolescente nas mais diferentes reas
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Conveno Batista Brasileira
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quaisquer meios (meonioos, eletrnioos, fotograt oos,
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Nossa misso:
Viabilizar a cooperao entre as
igrejas batistas no cum pri men to de
sua misso como comunidade local
Suplemento didtico
Viabilizar a cooperao entre as
igrejas batistas no cum pri men to de
sua misso como comunidade local
O suplemento sugerido para este trimestre um jogo bem interessante pa-
ra destacar os ensinamentos do Sermo do Monte. Aproveitem para divertir du-
rante o trimestre.
Hino do trimestre
Quiz - caa-palavras (Gabarito)
Estudo especial
Eis os eventos relacionados aos dias
fnais de Jesus de Nazar. Cada evento
acompanhado de alguns dos textos
bblicos em que so narrados os acon-
tecimentos e tambm de um poemeto
alusivo ao fato.
Esta cronologia contm revises e
acrscimos sobre as condies fsicas de
Jesus. Usei, para tanto, principalmente
o livro A crucifcao de Jesus, do mdico
legista Frederick T. Zugibe. So Paulo:
Ideia & Ao, 2008. 455p. Usei, tam-
bm, com ressalvas, o livro A ltima
semana, um relato detalhado dos dias
fnais de Jesus, dos telogos Marcus J.
Borg e John Dominic Crossan. Rio de
Janeiro: Nova Fronteira, 2007. 255p.
DATAS PROVVEIS
Ano provvel: 30
Ms provvel: abril
DOMINGO
Jesus viaja de Betnia (a 3km) a Jerusa-
lm. Ao fnal da tarde, volta para Betnia.
Mateus 21.1-11
Marcos 11.1-10
Lucas 19.29-44
Como um peregrino, Jesus toma a de-
ciso:
Cronologia potica das ltimas semanas de
Jesus na terra

Joo 12.12-19
vai a Jerusalm para a sua lamentao.
Montado num jumento, pode escutar
crianas e mulheres em sua saudao,
que, embora no saibam, hosanam um
rei que vai morrer por causa da Lei,
logo, ele que veio cumpri-la amorosa-
mente.
O justo caminha, como um cordeiro
silente,
para morrer como um pecador impeni-
tente.
SEGUNDA-FEIRA
De Betnia, Jesus volta a Jerusalm. No
caminho, amaldioa uma fgueira.
Em Jerusalm, protesta contra o comr-
cio no templo. Ao fnal da tarde, retorna
a Betnia.
Mateus 21.12-13
Marcos 11.15-18
O indignado levanta a sua voz
O indignado levanta o seu chicote
O indignado leva a srio a religio:
nascida no cu, vivida na terra
, entre Deus e homem, sagrada relao.
O indignado expulsa do templo
quem faz dele espao para a enganao.
O que fez permanece como um exemplo.
Jesus ensina no templo em Jerusalm.
Mateus 21.28-23.29
Marcos 12.1-44
Lucas 20.9-21.4
O indignado levanta a sua voz para fa-
lar.
quando escuta os que duvidam por mal-
dade.
uerem saber de onde vem sua autori-
dade,
mas prolas aos porcos no entregar.
TERA-FEIRA
Jesus retorna a Jerusalm e prediz a data
de sua execuo e debate com lderes re-
ligiosos.
Jesus vai ao Monte das Oliveiras e fala
do tempo do fm (miniapocalipse)
Marcos 13.1-4
UARTA-FEIRA
Judas contratado para trair Jesus.
Jesus ungido em Betnia.
Mateus 26.6-13
Marcos 14.1-9
Joo 12.2-11
Judas contratado para trair.
Uma mulher sem nome e sem fama
se aproxima para o Mestre ungir.
Judas termina seus dias esquecido na
lama;
a annima entra na histria para no
mais sair.
Jesus chora, no Monte das Oliveiras.
Ele lamenta ser rejeitado por Jerusalm
e se entristece pela destruio iminente
da cidade.
Lucas 19.41-44
No Monte das Oliveiras, onde canta e
ora, antes de alcanar do Calvrio a ele-
vao,
Jesus, que se fez homem total, chora
por Jerusalm de prxima destruio.
UINTA-FEIRA
(18 s 23h30)
Jesus toma a ltima Pscoa (primeira
ceia) com os discpulos em Betnia e
lava os seus ps.
Mateus 26.17-29
Marcos 14.12-25
Lucas 22.7-20
Joo 13.1-38
Jesus convida para um jantar
os discpulos que o acompanham;
assim que se despede dos que o amam.
Suas palavras todos vo guardar,
at hoje que ua volta estamos esperar
para a festa que a eternidade vai durar.
UINTA-FEIRA
(23h30 sexta-feira 1h)
Jesus ora no Jardim do Getsmane.
Mateus 26.36-46
Marcos 14.32-42
Lucas 22.40-46
O suor de Jesus, conforme o relato de
um mdico [Lc 22.44], transformou-
se em gotas de sangue, que caram no
cho. A partir da literatura mdica,
este fenmeno, conhecido tecnicamen-
te como hematidrose, pode ser tomado
como real e no apenas metafrico. A
hematidrose acontece em casos de pro-
funda ansiedade, como foi o caso.
Findo o dia, comea a viglia
dos membros da sua famlia
que em trs anos conseguiu formar.
Pode com eles o Mestre contar?
No, que seu sono bem mais forte.
sozinho que espera a morte;
sozinho que seu suor verte.
SEXTA-FEIRA
(1h s 1h30)
Jesus espera por sua priso.
Mateus 26.36-46
Marcos 14.32-42
Lucas 22.39-46
uando beija, Jesus abenoa.
uando beija, Judas atraioa.
(1h30 s 3h)
Jesus julgado.
Jesus, j cansado da noite em orao e da
caminhada, amarrado pelas costas, pas-
sa por um julgamento preliminar dian-
te de Ans (ex-sumo sacerdote e sogro
do ento sumo sacerdote Jos Caifs),
levado por um grupo de funcionrios
do templo e de soldados romanos.
Jesus torturado fsicamente.
Jesus passa pelo segundo julgamento
diante de Jos Caifs (genro de Ans)
e da corte do Sindrio, a mais alta dos
judeus, formada por sacerdotes, lderes,
fariseus e escribas.
Jesus sangra, em funo dos fagelos re-
cebidos.
Mateus 26.47-56
Marcos 14.53
Lucas 22.47-54
Comea o interrogatrio que no busca
a verdade.
Comea a tortura, esta forma covarde
de crueldade.
Para que defesa, se estava tudo combi-
nado?
Para que palavras, se j estava condena-
do?
Por que no o ouviram quando pregou
na colina?
Por que no quiseram receber seu amor
que ilumina?
(3h s 5h)
Jesus preso no palcio de (Jos) Caifs.
Mateus 26.57
Joo 18.24
A conspirao, que se escondia no silncio,
torna-se agora clara na luz do palcio.
No se pode esperar justia:
onde h dio no h justia.
(5h s 6h)
Jesus passa pelo terceiro julgamento.
Sai a deciso para pedir ao governo ro-
mano para matar Jesus.
Mateus 27.1
Lucas 23.1
Joo 18.28
Diante do aterrorizado julgador
cresce o corpo do calador.
Jerusalm era cidade sem valor;
Roma no que lhe caberia melhor?
(6h s 7h)
Jesus passa pelo quarto julgamento.
Seu juiz, Pilatos, afrma no ter encon-
trado pecado nele.
Mateus 27.11-14
Marcos 15.2-5
Lucas 23.1-5
Joo 18.28-37
Pilatos inteligente
e no v pecado onde pecado no h.
Pilatos no sbio
para um inocente libertar.
Ele lava sua mo,
mas no livra seu corao.
(7h s 7h30)
Jesus passa pelo quinto julgamento.
Esse julgamento se d por parte de
Herodes Antipas, flho de Herodes o
Grande, que tinha jurisdio sobre a
Galileia. Jesus se recusa a responder a
qualquer questo e devolvido rapida-
mente a Pilatos.
Lucas 23.7-11
Para que falar, se j estava condenado?
Para que defesa, se seus juzes queriam
brincar?
Joguem-no, como bola, de um para ou-
tro lado,
que seu lbio continuar plenamente
fechado.
(7h30 s 8h30)
Jesus passa pelo sexto julgamento.
Pilatos, no vendo crime digno de mor-
te, tenta repetidamente libertar o acusa-
do, mas os lderes judeus no aceitam.
Pilatos, ento, manda que Jesus seja
aoitado, talvez para aplacar a fria dos
que pediam pela crucifcao.
O aoitamento era executado com um
chicote chamado fagelo, feito de couro
de vrias dobras, nas pontas das quais
eram afxados bolinhas de metal, ossos
de carneiro e outros objetos pendurados
nas pontas. Os soldados, que se reveza-
vam, fcavam em p. O prisioneiro era
curvado e preso a um objeto fxo, com
as costas nuas voltadas para os soldados
com o aoite na mo. Cada golpe atin-
gia as costas, os braos, os ombros, as
pernas e as panturrilhas. Os pedaos
de metal penetravam na carne, rasgan-
do vasos sanguneos, nervos, msculos
e a pele. A fagelao causou em Jesus
srios danos aos pulmes, costelas e
estrutura do corpo, levando-o a um es-
tado de choque prematuro, manifesto
por meio de extrema fraqueza, tremo-
res, provvel colapso do pulmo, ata-
ques e desmaios (ZUGIBE, Frederick,
op. cit., p. 34 e 172).
Mateus 27.26
Marcos 15.15
Lucas 23.23,24
Joo 19.16
Sobre quem o sangue do inocente recai-
r?
Sobre aqueles que o hosanaram quando
chegou?
Sobre aqueles que levaram a multido
por sua morte rogar?
(8h30 s 9h)
Jesus comparece ao Pretrio.
Soldados de Pilatos pegam Jesus no tri-
bunal Pretrio e se divertem com
ele, torturando-o e colocando uma
coroa de espinhos na sua cabea. Os
soldados, como uma forma de diver-
so, puseram nas mos de Jesus um
falso cetro de graveto, passaram por
ele, ajoelhando- se debochadamente,
cuspiram nele, tiraram o cetro de suas
mos e bateram com ele em sua coroa
de espinhos e em seu rosto, que fcou
machucado.
Os golpes na cabea de Jesus ou nos es-
pinhos irritaram os nervos e ativaram
zonas nos lbios, do lado do nariz, ou
no rosto, causando dor intensa, similar
a uma queimadura ou choque eltrico.
A dor era lancinante, atingindo as late-
rais do rosto e penetrando nos ouvidos.
O sangramento decorria da penetrao
dos espinhos nos vasos sanguneos(cf.
ZUGIBE, Frederick, op. cit., p. 52).
Mateus 27.27-31
Sobre quem o sangue do justo recair?
Sobre aqueles que o fazem sangrar?
Sobre os que com espinhos o fazem co-
roar?
(9h s 12h)
Jesus leva sua cruz.
Jesus forado a carregar sua prpria
cruz para a crucifcao no Calvrio. O
centurio e o quaternio (quadro solda-
dos) colocam a cruz sobre os ombros do
condenado.
Como era costume para os condenados,
Jesus carrega sozinho ladeira acima, e
depois com a ajuda de um transeunte
[Simo de Cirene], a barra horizontal
da cruz, que pesava entre 22 e 27 qui-
los. A barra vertical j o esperava, como
tambm era costume, no local da execu-
o. As duas barras pesavam 80 quilos.
Jesus chega (j em choque traumtico
e hipovolmico, na linguagem mdica)
ao lugar de sua execuo: o Calvrio (ou
Glgota ou Caveira).
Mateus 27.32-34
Marcos 15.21-24
Lucas 23.26-31
Joo 19.16,17
Um homem a tiros vai morrer,
mas tem que levar a arma e a munio
que em minutos o liquidaro.
Um homem vai morrer enforcado,
mas tem que preparar a corda
em que seu pescoo fcar pendurado.
Um homem vai morrer crucifcado;
no precisa comprar os prprios cravos,
mas tem que levar sobre o ombro san-
grado
a prpria cruz onde fcar dependurado.
Por que, se era justo? Por causa do meu
pecado!
(12h)
Jesus pregado na cruz
Mateus 27.35,36
Marcos 25.22-24
Lucas 23.33
uantas foram as marteladas?
uantos foram os litros de sangue?
uantas foram as bofetadas?
uanto se divertiu a gangue?
uantos foram os cravos usados?
uantos socos foram dados?
uantos panos foram rasgados?
uantos insultos foram lanados?
Por que seus lbios fcaram calados?
(13h)
Jesus clama pelo Pai: Deus meu, Deus
meu, por que me abandonaste?
Mateus 27.46
Marcos 15.34
Joo 19.28,29
A agonia chega ao fm, um batismo de
fogo,
a morte anunciada.
A voz do Pai se ouviu no batismo anterior:
Eis o meu Filho por quem tenho muito
amor.
Agora, a palavra negada.
Por que, meu Senhor?
(14h)
Jesus declara que tudo est consumado.
Joo 19.30a
Lucas 23.46
A stima palavra o stimo selo.
O selo revela o segredo.
A palavra guarda o mistrio.
Este foi o seu ministrio:
combater sem medo,
amando com todo desvelo.
(15h)
Jesus morre.
Acontece um terremoto
Mateus 27.51-52
Marcos 15.37
O corpo no cai
por causa dos pregos e dos cravos
que o prendem cruz.
Os msculos esmorecem,
os olhos se escurecem,
a vida se vai no pus.
Soldados quebram as pernas dos outros
crucifcados, mas no as de Jesus.
Joo 19.31-33
Soldados furam o corpo de Jesus.
Joo 19.34
Os soldados no conhecem o roteiro
que diz que seus ossos no sero quebra-
dos,
como acontecia com todos os crucifca-
dos.
Os soldados se aproximam do madeiro
mas se contentam com o sangue que es-
corre
pela ponta da lana quando o Justo
morre.
(18h)
Jesus enterrado no tmulo de Jos de
Arimateia.
Mateus 27.57-66
Marcos 15.42-47
Lucas 23.50-56
Joo 19.31-42
Viva Jos de Arimateia, rico duplamen-
te, de bens muitos e de amplo corao,
para doar um tmulo para guardar o
corpo de quem, vivo, no teve dinheiro
para o seu,
embora Senhor dos bens e da hora,
Ele foi humilhado mais uma vez,
depositado num tmulo que no era seu
Mulheres veem o sepulcro.
Marcos 15.47
Lucas 23.55
Em raro silncio, as mulheres no teme-
ram a madrugada.
Nenhuma delas temeu ser assaltada.
Nenhuma delas aceitou a morte do f-
lho de Maria.
Nenhum delas seu corpo abandonaria.
Em raro silncio, sem trocar uma pala-
vra sequer,
foram ao sepulcro fazer o que lhes era
mister:
cuidar do corpo daquele que lhes ensi-
nara viver.
SBADO
Nada acontece
Nada acontece
porque tudo acontece.
Em algum momento fora da histria,
Deus profere sua palavra de glria.
Ningum percebe,
o Esprito a rocha recebe
com a ordem que transcende.
De testemunhas Deus no depende
quando a morte fende.
DOMINGO
Jesus aparece a Maria Madalena.
Marcos 16.2-13
Joo 20.11-18
Jesus no escolhe, para se dar a conhecer,
os grandes da terra, mas exalta uma pe-
quena,
h tanto tempo a discpula Maria Ma-
dalena.
E na madrugada clara foi encontrar esta
mulher.
Jesus aparece a dois seguidores no cami-
nho para Emas.
Marcos 16.12,13
Lucas 24.13-35
Os discpulos de Emas como o Jac
antigo so:
diante de Jesus e sob as chamas de sua
presena,
no reconhecem a razo de tamanha
ardncia
e precisam esperar mais para ver a res-
surreio.
Jesus aparece a dez discpulos.
Marcos 16.14
Lucas 24.36-43
Joo 20.19-25
Ele aparece ao annimo e ao pequeno,
at encontrar o querido grupo dianteiro:
at na ressurreio, atua a lgica do rei-
no:
primeiro quem ltimo; ltimo o
primeiro.
UMA SEMANA DEPOIS DA
RESSURREIO
Jesus aparece aos 11 discpulos.
Joo 20.26-29
Diga-me, se puder,
meu querido Tom:
voc colocou mesmo o dedo
na ferida de Jesus de Nazar
ou vai guardar isso como segredo?
DUAS SEMANAS DEPOIS DA
RESSURREIO
Jesus aparece no Mar da Galileia e con-
versa com alguns discpulos.
Joo 21.1-25
Ei-nos novamente e sozinhos no mar
lanando nossas redes para pescar.
No temos mais o Mestre a nos ensinar;
mesmo na fome, no h peixes a pegar.
Ei-nos novamente com Jesus no mar
lanando nossas redes para pescar.
Agora temos o Mestre a nos ensinar.
tanto peixe que a rede pode se rasgar.
ALGUMAS SEMANAS DEPOIS
DA RESSURREIO
Jesus aparece a 500 seguidores.
1Corntios 15.6
Esperamos, reunidos, reunidos fcamos
esperando.
cultuando, ceando, adorando, jejuando
at que nosso Mestre apareceu.
Ele veio, nossas perguntas respondeu.
UARENTA DIAS DEPOIS DA
RESSURREIO
Jesus aparece no Monte das Oliveiras e
ascende aos cus.
Mateus 28.16-20
Marcos 16.19,20
Lucas 24.44-53
Atos 1.4-11
Jesus vivo. Uma vida com sentido.
Jesus morto. Um itinerrio todo fosco.
Vivo, ele vem para ir ao cu, sua morada.
De ns se despede, mas nos deixa abas-
tecido
com a misso de sua graa anunciar
e os discpulos do mundo batizar
por ns mesmos a comear.
Nossa tarefa missionria:
construir a ponte necessria
que permite ao cu a chegada.
Tarefa difcil, mas Jesus est conosco
at nossa histria terminar.
_________________________
ISRAEL BELO DE AZEVEDO
www.prazerdapalavra.com.br
Agosto
Calendrio tri mes tral
Principais datas do ms
6 Domingo: Reunio de planejamento
13 Domingo: Programa regular
Atividade especial: Aproveitar que julho
o ms de frias e programar atividades com
a classe durante a semana. Uma pipoca em
alguma tarde na casa de algum, por exemplo,
seria algo bem legal para o grupo se conhecer
mais. O professor tambm poder utilizar-se
dos jogos da Copa do Mundo para reunir a
turma.
3 Domingo: Dia do Adolescente
Batista
10 Domingo: Dia dos Pais
Agosto
Setembro Julho
Julho
Atividade especial: Agosto o ms
em que algumas igrejas batistas abrem um
espao maior para que jovens e adolescentes
participem nos cultos. Aproveite este ms para
enfatizar o servio cristo e a participao dos
adolescentes nas programaes da igreja, de
acordo com sua realidade local.
14 Domingo: Dia de Misses Nacionais
Atividade especial: Como setembro o
ms de comemoraes de Misses Nacionais,
sugerimos que a classe envolva-se o mximo
que puder nas campanhas missionrias. Lendo
biografas missionrias, levantando recursos,
trazendo visitantes, trazendo missionrios para
falar classe, em tudo, portanto, enfatizando o
amor a misses.
Setembro
D S T Q Q S S
1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30
D S T Q Q S S
1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30
31
D S T Q Q S S
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30
Agenda do trimestre
EBD Viso geral
A vida e os ensinos
de Jesus
(Abordagem cronolgica)
Objetivos: Neste trimestre, teremos a oportunidade de caminhar com Jesus
pelas terras bblicas. No se trata de um passeio turstico, mas de um aprendi-
zado com o Mestre Jesus. Aproveite para observar como Jesus se comportava
diante dos religiosos e dos vulnerveis daquela poca.
Estudos da EBD
EBD 1 Preexistncia, nascimento e infncia de Jesus
EBD 2 Batismo e tentao de Jesus
EBD 3 Jesus quebra as primeiras barreiras
EBD 4 Jesus escolhe e comissiona 12 homens
EBD 5 Jesus: o poder do reino de Deus
EBD 6 Jesus e a mensagem do reino de Deus
EBD 7 Jesus, o Mestre por excelncia
EBD 8 Jesus prega sobre a religiosidade estril
EBD 9 Uma conversa franca com os discpulos
EBD 10 Jesus no Getsmane
LBL 11 - A oruoitoao de 1esus
EBD 12 A ressurreio de Jesus
EBD 13 As ltimas instrues de Jesus
Autor dos planos de aula
1ione Lohkardt. Pastor da PlB em Barra velha - 3C e autor do livro: Netlim e a
queda de um ser Novas Edies Acadmicas - www.tioneechkardt.com
6 de julho
PLANO DE AULA 1
Preexistncia, nascimento
e infncia de Jesus
(Mateus 2.1-23)
OBJETIVOS
Entender a preexistncia de Je-
sus conforme a Bblia apresenta em
Joo 1.1.
Distinguir a preexistncia, o
nascimento e a infncia de Jesus.
Compreender esse momento da
vida de Jesus antes de iniciar seu mi-
nistrio terrestre.
Compreender que tudo na vida
de Jesus cumprimento de profecias
antigas que constam no Antigo Tes-
tamento.
Entender que Deus tornou-se
humano por amor de cada um de ns.
Entender que os Evangelhos re-
latam os momentos da vida de Jesus
apresentando-os nas profecias bblicas.
Entender o que signifca a pre-
existncia de Jesus para os dias de
hoje.
Aprender a confar completa-
mente no Senhor.
Dedicar a vida ao Senhor, de-
monstrando o seu amor por meio do
nosso testemunho e f.
RECURSOS DIDTICOS
Duas folhas de papel manilha;
Uma cartolina branca;
Canetas pilot (azul, vermelha e
preta);
uadro-negro;
Giz.
TCNICAS DE ENSINO
Para este estudo sugerimos a utiliza-
o de recursos visuais, interao com a
aula por meio de leituras e da exploso
de ideias, anlise dos textos bblicos,
comparao com os fatos da atualidade.
Tambm sugerimos a pesquisa e a in-
formao atualizadas para que os textos
a serem estudados sejam comparados
com a vida cotidiana dos adolescentes.
DICAS
Preparar, durante a semana, um
cartaz feito com a folha de papel ma-
nilha, contendo vrias interrogaes
numeradas e com um trao ao lado
para escrever os respectivos nomes.
Preparar outro cartaz feito com
cartolina branca contendo a defni-
o da palavra preexistncia.
Recortar tiras de papel e escrever
algumas referncias de pessoas para
que os adolescentes possam desco-
brir quem so essas pessoas.
Fixar os cartazes frente dos alunos,
mas de forma que fquem separados e
que os alunos possam distingui-los.
Pesquisar, durante a semana, so-
bre algumas pessoas conhecidas e que
possam ser identifcadas pelos adoles-
centes medida que forem pergunta-
dos sobre quem so.
DESENVOLVIMENTO
DO ESTUDO
1

Iniciar a lio pedindo que os
adolescentes leiam o texto de Ma-
teus 2.1-23 de forma alternada.
2

Explicar que o nascimento de
Jesus foi algo totalmente diferente
do que os judeus esperavam a respei-
to do Messias prometido.
3

Explicar que Jesus teve o nasci-
mento diferente, conforme relatado
em Mateus, para cumprir as promessas
feitas pelos profetas, conforme consta
em Mateus 1.16,18.
4

Iniciar uma exploso de ideias,
perguntando aos adolescentes como
eles se sentem quando esto reuni-
dos em famlia, se o ambiente em
que vivem desta forma e pedir que
destaquem pontos que achem que
poderiam melhorar para terem uma
famlia com este convvio.
6

Ler e explicar os textos de
Joo 1.1,2 e Colossenses 1.15, de-
monstrando que Deus sempre esteve
presente na histria, mas que, com
Jesus, ele participa da histria como
ser humano.
7

perguntando aos adolescentes se eles
entendem o que preexistncia e se
compreendem que Jesus Deus en-
carnado.
8

Apresentar o cartaz contendo
a defnio de preexistncia e expli-
c-la conforme apresentado na lio.
16 Encerrar enfatizando que,
assim como Jesus j existia antes da
fundao do mundo e j amava o
mundo, ele continua amando a to-
dos, mas que ele continua sendo sim-
ples e enchendo a vida das pessoas
com o seu amor e sua salvao.
TAREFA DA SEMANA
Os adolescentes devero, no de-
correr da semana, tirar um momento
para refetir se eles esto entendendo
que Jesus continua sendo simples e
amando incondicionalmente cada
um de ns.
INFORMAES ADICIONAIS
Preexistncia O que existe
antes de alguma coisa. A preexistn-
cia o ponto central da doutrina da
Trindade (Pai, Filho e Esprito San-
to). O Evangelho de Joo aborda
muito este tema, como em Joo 17.5,
24, porm, a preexistncia defnida
a partir do nascimento de Cristo, de-
monstrando que ele j existia antes
de se manifestar como ser humano.
Infncia e ministrio Jesus
nasceu no reinado de Augusto (Lu-
cas 2.1) e seu ministrio pblico e
sua morte ocorreram no reinado de
9

Explicar que o nascimento de
Jesus foi um milagre que ultrapassou
todos os costumes da sociedade, afe-
tando at mesmo Maria e Jos.
10

Iniciar uma exploso de ideias
perguntando aos adolescentes como
eles entendem o nascimento de Jesus.
11

Destacar que Jesus nasceu
desta forma para cumprir profecias
que constam no Antigo Testamento
como a de Isaas 7.14.
12

Explicar que os judeus no
reconheciam Jesus como o Messias
porque esperavam um Messias que
fosse um lder poltico que derrotas-
se Roma e assumisse o imprio.
13

as interrogaes e comear a ler os
cartes com dados de algumas pes-
soas conhecidas e pedir que eles des-
cubram. medida que forem acer-
tando, escrever o nome da pessoa ao
lado da interrogao.
14

Perguntar aos alunos como
eles veem Jesus nos dias de hoje e
anotar no quadro as caractersticas
que eles apresentam sobre Jesus.
15

Explicar, conforme a lio, que
Jesus o po da vida, o Messias prome-
tido e que seu ministrio amar o pe-
cador e salv-lo da condenao eterna.
Tibrio (Lc 3.1). Jesus foi circunci-
dado ao oitavo dia, como todo me-
nino judeu (Lc 2.21), frequentou a
sinagoga e o templo.
A origem de todo o Novo Testa-
mento referncia nica e exclusiva
pessoa de Jesus Cristo. Os autores
queriam comprovar ou deixar regis-
trado para a posteridade que Cristo
existiu e o que ele fez durante os trs
ou quatro anos do seu ministrio.
Esta ideia de registrar o que acon-
teceu foi iniciada com a morte de
alguns apstolos e, talvez, provavel-
mente, com a permanncia de pou-
cos. A preocupao com a necessida-
de de deixar registrado o que sabiam
e viram era grande.
Os quatro primeiros livros do
Novo Testamento so os Evangelhos
e no esto colocados na Bblia de
acordo com a data em que foram es-
critos. Os quatro falam a respeito da
vida e do ministrio de Cristo sob di-
ferentes pontos de vista. Entretanto,
h as partes sinticas (Mateus, Mar-
cos e Lucas) que tratam de alguns
assuntos em comum.
Po da vida A expresso po
da vida que Jesus apresenta em Joo
6.48 uma referncia expresso
hebraica, em que os judeus identi-
fcavam a Tor (Pentateuco) como
sendo a rvore e o po da vida.
(13 de julho)
PLANO DE AULA 2
Batismo e tentao de Jesus
(Mateus 3.1-17; Marcos 1.1-45; Lucas 3.1-22; 4.1-44)
OBJETIVOS
Entender o signifcado do batismo.
Distinguir o batismo de Joo e
de Jesus com os que realizamos hoje.
Compreender que o batismo
um simbolismo que apresenta a nova
vida do cristo.
Compreender que Jesus se bati-
zou para confrmar o seu ministrio
messinico.
Entender o que foi a tentao de
Jesus no deserto.
Entender que a tentao de Jesus
envolve os ensinamentos bblicos.
Entender que a tentao de Jesus
mostra a sua humanidade mesmo
sendo divino.
Estudar a Bblia constantemente
para vencer as tentaes.
Reconhecer a importncia do
batismo na vida do cristo e ensin-
la aos novos convertidos.
RECURSOS DIDTICOS
preta);
uadro-negro;
Giz.
TCNICAS DE ENSINO
Para este estudo, sugerimos a uti-
lizao de recursos visuais, interao
com a aula por meio de leituras e da
exploso de ideias, anlise dos textos
bblicos e comparao com os fatos
da atualidade. Tambm sugerimos a
pesquisa e a informao atualizadas
para que os textos a serem estudados
sejam comparados com a vida coti-
diana dos adolescentes.
DICAS
cartaz feito com a folha de papel ma-
nilha, contendo duas tabelas com as
seguintes informaes:
o da palavra batismo.
Recortar pedaos de papis e es-
crever os textos bblicos que esto na
lio e se referem ao batismo e fx-
los nas paredes da sala.
Fixar os cartazes frente dos
alunos, mas de forma que fquem
separados e que os alunos possam
distingui-los.
Pesquisar, durante a semana, so-
bre o que os irmos pensam ser o
batismo nos dias de hoje e colocar
algumas frases na outra cartolina
branca, fxando-a na parede.
DESENVOLVIMENTO
DO ESTUDO
1

adolescentes leiam o texto de Mateus
3.13-4.11 de forma alternada.
2

Explicar que o batismo de
Jesus foi realizado para confrmar a
messianidade de Cristo e sua obedi-
ncia aos ensinamentos do Senhor.
3

Explicar que, apesar de Joo
Batista ser reconhecido pelos judeus
como um profeta, ele mesmo reco-
nheceu, diante de todos, que Jesus
era superior a ele.
4

Explicar que ao ser batizado
por Joo Batista, Jesus demonstra re-
conhecer a autoridade que Deus d
aos seus servos.
5

Destacar que, no batismo ocor-
re o primeiro registro sobre a Trin-
dade no Novo Testamento, com a
meno a Jesus, Deus Pai e o Esp-
rito Santo, todos de uma nica vez.
TENTAO DE JESUS
UESTES DE SATANS RESPOSTA DE JESUS
Transformar pedras em po fome Deuteronmio 8.3
Ordem aos anjos Salmo 91.11,12 Deuteronmio 6.16
Glria do mundo poder Deuteronmio 6.13
6

perguntando aos alunos sobre o que
eles entendem a respeito do batismo
hoje.
7

a defnio de batismo e ler algumas
frases contidas no outro cartaz, que
apresenta o que algumas pessoas
pensam sobre o batismo.
8

Explicar que o batismo uma
das ordenanas de Jesus e que seu
simbolismo representa a aceitao
do cristo, demonstrando ter uma
nova vida, mediante sua pblica pro-
fsso de f.
9

Demonstrar que aps o batis-
mo Jesus foi conduzido ao deserto
para ser tentado.
10

Destacar que a tentao no
ocorre apenas aps o batismo, mas
que, no caso de Jesus, foi assim.
11

Ler o item Primeira tenta-
o da revista, e apresentar o cartaz
contendo a tabela sobre a tentao e
demonstrar que a tentao de Sata-
ns buscava atingir Jesus como Filho
de Deus e, por isso, envolveu todos
os seus aspectos, neste caso, a fome
real.
12

Apresentar a primeira respos-
ta de Jesus que se encontra no texto
contido no cartaz e pedir que algum
adolescente leia.
13

Ler o item Segunda tenta-
o da revista, e apresentar o cartaz
demonstrar que a tentao de Sata-
ns buscava atingir Jesus como Filho
de Deus e, por isso, envolveu a sua
autoridade como tal.
14

Apresentar a segunda respos-
adolescente leia.
15

Ler o item Terceira Tenta-
o, da revista, e apresentar o cartaz
demonstrar que a tentao de Satans
buscava atingir Jesus como Filho de
Deus e, por isso, envolveu a adorao.
16

Apresentar a terceira respos-
aluno leia.
17

Demonstrar que Jesus venceu
todas as tentaes citando textos b-
blicos, o que demonstra que ele, alm
de conhecer a Bblia, era obediente
aos seus ensinamentos.
18

Encerrar enfatizando que,
assim como Jesus obedeceu ao Se-
nhor reconhecendo a autoridade
de Joo Batista, sendo humilde para
ser batizado, obedecendo os ensina-
mentos bblicos cada cristo preci-
sa conhecer a Bblia para obedecer e
servir ao Senhor felmente.
TAREFA DA SEMANA
correr da semana, visitar algum ado-
lescente que ainda no se batizou e
explicar a importncia do batismo
conforme a Bblia apresenta.
Batismo Vem do grego w
e que signifca imerso, porm, en-
volve o processo de imerso, sub-
merso e emerso. Para a vida crist
representa o novo nascimento, isto ,
a morte para a vida pecaminosa sem
Cristo e a nova vida com Cristo, me-
diante o seu perdo.
Tentao No grego signifca
pr prova, isto , tentar, provar,
testar o ser humano em alguma ques-
to. No caso da vida crist, a tenta-
o ocorre mediante a permisso de
Deus (1Co 10.13).
A Bblia tambm demonstra que
a tentao faz parte da vida do cris-
to e ela que produz a maturidade
espiritual na vida do cristo (Rm
5.3,4; 1Pe 1.6; 4.12; 2Pe 2.9; Tg 1.2).
Toda tentao vem do Diabo e a
inteno principal dele que o cris-
to desobedea ao Senhor.
20 de julho
PLANO DE AULA 3
Jesus quebra
as primeiras barreiras
( Joo 2.1-12; Lucas 4.16-30)
OBJETIVOS
Conhecer os fatos que marcaram
o incio do ministrio de Jesus.
Distinguir o milagre nas bodas
de Can.
Compreender que milagre sem-
pre visa abenoar a todos que esto
ao redor.
Compreender que Jesus respei-
tava a todos, inclusive, sua me.
Entender o contexto apresenta-
do no texto.
Entender que Jesus frequentava
a sinagoga.
Entender que Jesus falou na si-
nagoga porque era permitido, de-
monstrando assim seu respeito por
todos os presentes.
Reconhecer a importncia da
libertao do pecado anunciada por
Jesus.
RECURSOS DIDTICOS
preta);
uadro-negro;
Giz.
TCNICAS DE ENSINO
Para este estudo, sugerimos a uti-
lizao de recursos visuais, interao
com a aula por meio de leituras e da
exploso de ideias, anlise dos textos
bblicos e comparao com os fatos
da atualidade.
Tambm sugerimos a pesquisa e
a informao atualizadas para que os
textos a serem estudados sejam com-
parados com a vida cotidiana dos
adolescentes.
DICAS
cartaz feito com a folha de papel
manilha, contendo as informaes
sobre como eram os casamentos ju-
daicos na poca de Jesus.
Preparar outro cartaz, feito com
a folha de papel manilha, contendo
as informaes sobre como era a si-
nagoga e como eram seus cultos.
o de milagre e sinal.
Fixar os cartazes frente dos
alunos, mas de forma que fquem
separados e que os alunos possam
distingui-los.
Pesquisar, durante a semana, as
diferenas culturais sobre as festas
judaicas, principalmente os casa-
mentos, comparando-as com as fes-
tas do imprio romano.
DESENVOLVIMENTO DO
ESTUDO
1

alunos leiam o texto de Joo 2.1-12
de forma alternada.
2

Explicar que Jesus foi a um ca-
samento em Can da Galileia e que
era costume da poca a festa durar
uma semana com muita comida e
bebida.
3

Explicar que Jesus no est
enfatizando que o cristo deve be-
ber vinho, mas est demonstran-
do sua autoridade como Filho de
Deus.
4

Explicar que Jesus no desres-
peita Maria. Ao contrrio, utiliza um
tratamento respeitoso quando a cha-
ma de mulher.
5

Destacar que a transformao
das guas em vinho, nas bodas de
Can, o primeiro milagre registra-
do no Evangelho de Joo.
6

perguntando aos alunos sobre o que
eles entendem sobre este episdio
das bodas de Can.
7

as informaes sobre os casamentos
judaicos na poca de Jesus e demons-
trar que o povo judeu era um povo
muito festivo, mas que havia leis
para tais festas e todas eram em ado-
rao ao Senhor.
8

Explicar que a transformao
da gua em vinho demonstra que Je-
sus tem poder superior ao das hist-
rias dos deuses mitolgicos contadas
pelos romanos e gregos.
9

Demonstrar que o milagre de
Can ocorre para abenoar a todos e
que todos reconhecem que algo dife-
rente aconteceu.
10

Pedir que os alunos leiam o
texto de Lucas 4.16-30 de forma al-
ternada.
11

Destacar que, nesse momento,
Jesus est em uma sinagoga e apre-
sentar o cartaz contendo as informa-
es de como eram as sinagogas.
12

Explicar que as igrejas hoje
e, principalmente, as Escolas Bbli-
cas Dominicais, parecem um pouco
com as sinagogas.
13

Pedir que algum adolescente
leia o texto de Isaas 61.1,2 e explicar
sobre este ano aceitvel do Senhor
ou Ano do Jubileu, conforme apre-
sentado na lio.
14

perguntando aos alunos o que eles
entendem sobre este Ano do Jubileu
para os dias de hoje.
15

Demonstrar que Jesus veio
para libertar todos os aprisionados
pelo pecado e, por isso, faz refern-
cia aos pobres e endividados que ti-
nham suas vidas condicionadas ao
trabalho rduo at quitarem o saldo
devedor.
16

Explicar que todo ser humano
que ainda no aceitou Cristo ainda
se encontra preso ao pecado e que
precisa aceitar a Jesus como seu Se-
nhor e Salvador para fazer parte des-
te Ano do jubileu.
17

Demonstrar que os milagres
de Jesus sempre eram voltados para
o povo todo, de forma a abenoar a
todos, o que servia de testemunho
de que ele era o Filho de Deus.
18

Encerrar enfatizando que os
milagres ainda acontecem nos dias
de hoje, porm que no uma obri-
gao de Deus realiz-los. Ele os faz
para que todos possam reconhecer
que ele um Deus verdadeiro e vivo
e que s h salvao por meio de Je-
sus Cristo.
TAREFA DA SEMANA
correr da semana, se encontrar e co-
mentar algum milagre que viram ou
que ocorreu em suas vidas, buscando
abenoar a vida dos demais irmos.
Sinagoga Signifca reunidos
juntos. A ideia principal era fazer
com que as pessoas se reunissem para
o estudo da lei, mas para tal reunio
era necessria a presena de 10 homens
para formar a congregao.
O estudo da lei tomou o lugar do
sacrifcio, o rabi suplantou o sacerdo-
te e a f comunal passou a ser aplicada
vida individual. Em cada uma havia
um chefe da sinagoga (Mc 5.22) que
presidia os cultos, atuava como ins-
trutor em caso de disputa (Lc 13.14) e
era quem apresentava os visitantes (At
13.15). Havia o subalterno ou hazzan,
que era o zelador e tinha como funo
anunciar comunidade o incio do s-
bado na sexta-feira tarde e o seu fm,
no sbado tarde. Se por acaso faltasse
um dos professores, ele ensinava.
Cada uma tinha uma arca, onde
fcava uma cpia do rolo da lei, um
estrado com uma escrivaninha onde a
Escritura do dia era lida, havia luzes e
bancos para a congregao. O culto era
composto de orao, leitura e explica-
o da mesma para a vida, mas no con-
tinha o sacrifcio. O culto iniciava com
a recitao de Deuteronmio 6.4,5.
Esta era acompanhada de frases de
louvor a Deus que comeavam com a
palavra Bendito. Aps o Shema, havia
orao individual e silenciosa por parte
de um dos membros da congregao.
Depois disso, vinha a leitura da Escri-
tura e tambm os profetas, conforme
Lucas 4.16-21. Essa leitura era feita de
p por todos da congregao, aps o
que havia a explicao da mensagem
lida com todos assentados, com o culto
sendo encerrado com uma bno pro-
nunciada por algum membro sacerdo-
tal da congregao. Caso no houvesse
um, havia apenas uma orao.

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1 3 1rimestre de 2014

Em conversa com o lder

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