8/9/2014 A investigao em cincias sociais.

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A investigao em cincias sociais.
Aproximao ao contexto da Educao Fsica e Desporto


Licenciatura em Educao Fsica e Desporto
Universidade de Trs-os-Montes e Alto Douro
(Portugal)


Helder Fernandes, Filipe Ferreira
Miguel Moreira, Amandine Esteves
Antnio Fernandes



http://www.efdeportes.com/ Revista Digital - Buenos Aires - Ao 8 - N 53 - Octubre de 2002
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1. Introduo
A Cincia desenvolveu-se, em parte, pela necessidade de um mtodo de conhecimento e compreenso mais seguro
e digno de confiana, do mundo que nos rodeia (Kerlinger, 1984). Desta forma, tornou-se necessrio inventar uma
abordagem do conhecimento, apta a permitir uma informao vlida e fidedigna sobre fenmenos complexos,
incluindo o complexo fenmeno do prprio Homem e dos seus comportamentos.
Como tal, este estudo de reviso tem como objectivos: (i) definir o mbito de estudo das Cincias Sociais; (ii)
delimitar os paradigmas da investigao em Ed. Fsica e Desporto; (iii) conhecer o contexto portugus no que se
refere Investigao & Desenvolvimento (incluindo o seu financiamento); e, (iv) salientar algumas questes e
princpios ticos na investigao em Cincias Sociais.
2. A investigao em cincias sociais
2.1. O mbito de estudo das cincias sociais
O conceito de Cincias Sociais ou como refere Nunes (1987), Cincias do Homem, s existe numa concepo
fragmentria, englobando um conjunto de cincias dispares e desconexas. Neste contexto abrangente, Silva e Pinto
(1986) apresentam como algumas destas cincias, a Sociologia, a Economia, a Psicologia Social e a Antropologia, s
quais, Nunes (1987) adiciona a Geografia Humana, a Demografia, a Cincia Poltica, a Lingustica e a Etnologia Social.
Tornando-se difcil definir qual o objecto de estudo comum a estas disciplinas, Piaget designou-as de nomotticas,
dado que visam enunciar leis cientificas e recorrem a mtodos de verificao que sujeitam os esquemas tericos, ao
controlo dos factos da experincia. Mas uma pergunta inerente, fica por resolver. O que so realmente as Cincias
Sociais e o qual o seu objecto de estudo?
Silva e Pinto (1986) afirmam que o objectivo comum s cincias sociais, a procura do conhecimento da realidade.
No aprofundando as questes filosficas inerentes a esta delimitao, estes mesmos autores, definem essa procura,
pela construo de quadros categoriais, operadores lgicos de classificao e ordenao, mediante processos
complexos influenciados ainda pelas nossas necessidades, vivncias e interesses, construindo desta forma,
instrumentos que nos proporcionem informao sobre essa realidade e formas de a tornar inteligvel, sem nunca se
confundirem com ela. Gurvitch (1963; cit. por Nunes, 1987) reala o facto de que a realidade estudada por estas
cincias, uma s, sendo esta a condio humana considerada sobre uma certa perspectiva e tornada objecto de um
mtodo de investigao especfico.
Desta forma, as Cincias Sociais exprimem uma unidade (objectivo comum de estudo), resultante da diversidade
do estudo de diferentes fenmenos ou realidades, presentes nas disciplinas nomotticas. Contudo, necessrio
mencionar que as diferentes disciplinas anteriormente referidas e apesar de terem em comum o mesmo objectivo de
estudo, distinguem-se nas metodologias utilizadas, em 4 nveis (Nunes, 1987):
os fins ou objectivos que orientam a investigao, ou seja, o que interessa aos investigadores analisar, explicar
e compreender;
a natureza, condicionada por esses fins, dos problemas de investigao que os investigadores definem como
sendo aqueles sobre os quais a sua pesquisa deve incidir;
os critrios utilizados pelos investigadores, a fim de se seleccionarem as variveis relevantes para o estudo
desses problemas; e,
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os mtodos e tcnicas de pesquisa emprica e de interpretao terica que os investigadores considerem
adequados para trabalhar com as variveis escolhidas, resolver os problemas de investigao com que se
defrontem e atingir os fins ou objectivos visados.
De acordo com Silva e Pinto (1986), as Cincias Sociais so uma criao recente de uma civilizao, pelo que o seu
desenvolvimento tem sido influenciado por diversos factores: (i) a sua prpria evoluo terica; (ii) o dinamismo de
outras cincias e formas de saber; e, (iii) as caractersticas desiguais de diferentes contextos institucionais e, em
geral, sociais.
Numa perspectiva social, as aces humanas desdobram-se em prticas materiais e simblicas, relaes com a
natureza e relaes com outros homens, no mbito de grupos com vrias dimenses, dos grupos elementares como
as famlias at s organizaes vastas a que chamamos sociedades. Para Nunes (1987: 29), a constituio das
Cincias Sociais esteve directamente relacionada com a possibilidade histrica de afirmao da autonomia do social;
isto , com os desenvolvimentos scio-econmicos, polticos e tericos, que nos sculos XVII, XVIII e XIX, impuseram
a ideia da existncia de uma ordem social laica e colectiva, no directamente determinada pela vontade divina,
irredutvel aco social e submetida a leis.
Numa delimitao histrica, no possvel definir datas e perodos que sustentem a formao das Cincias Sociais,
dado que cada uma das disciplinas que constituem este universo que designamos de Cincias Sociais, possui a sua
prpria histria, no decurso da qual acumulou um patrimnio especifico de paradigmas, teorias, tcnicas e mtodos,
obras de referncia e manuais de ensino, circuitos de difuso de resultados, esquemas de formao, competncias,
costumes, bem como, inrcias profissionais (Silva & Pinto, 1986).
Em suma, torna-se necessrio referir que a estrutura e funcionamento dos conhecimentos produzidos pelas
Cincias Sociais, foram condicionados por outras instituies e dinmicas sociais, sobretudo nas naes industriais
avanadas, em que a investigao e tecnologia desempenham um papel crucial e por isso, estiveram sujeitos a
intensas procuras e presses de diversas provenincias, entre as quais, polticas, militares, econmicas, entre outras
(Silva & Pinto, 1986).
2.2. Os paradigmas da investigao em Ed. Fsica e Desporto
Tendo em conta, que o Desporto um microcosmos da sociedade e que o seu estudo faz parte do domnio das
Cincias Sociais, iremos delimitar e concretizar este sub-captulo, remetendo-nos aos paradigmas existentes na
investigao em Educao Fsica e Desporto.
Para Silva e Pinto (1986), entende-se por paradigmas, o conjunto de princpios, teorias, estratgias metdicas e
resultados cruciais que servem de modelo ou quadro orientador s pesquisas produzidas na sua rea. Desta forma,
Carvalhal (2000) afirma que a investigao no domnio da Educao Fsica e Desporto, pode ser caracterizada de
acordo com os seguintes pontos:
1. reduzida investigao fundamental;
2. utilizao do paradigma positivista;
3. afastamento do contexto natural;
4. falta de ligao da teoria prtica; e,
5. reduzida investigao de acordo com o paradigma naturalista.
2.2.1. Reduzida investigao fundamental
Segundo Bento (1994; cit. por Carvalhal, 2000), devido ao facto de se utilizarem diferentes terminologias e pela
falta de cooperao e coordenao das diferentes disciplinas das Cincias do Desporto, a investigao realizada nesta
rea no se tem preocupado em realizar uma auto-reflexo e avaliao sobre a sua actuao presente e futura. Por
isso, tem sido muito escassa ou diminuta, a investigao fundamental na procura e definio de uma teoria, de uma
matriz terica, de um objecto de estudo, todos eles elementos essenciais para a constituio de uma verdadeira
cincia.
Kuhn (1962; cit. por Raposo, 1996), afirma ser necessrio considerar os seguintes aspectos, para
concomitantemente se definir uma cincia:
as cincias com paradigmas, raramente discutem ou debatem o que constitui o mtodo legitimo, os problemas
e os padres de avaliao inerentes rea de estudo;
nas cincias com paradigmas, os artigos cientficos so a forma privilegiada para apresentar os estudos
desenvolvidos e no as monografias, sendo o livro de texto um instrumento pedaggico de base;
o grau de consonncia ou de concordncia sobre o paradigma utilizado, bem como as correntes tericas e
filosficas adoptadas; e,
as anomalias (distrbios relativos pratica da cincia normal) so proporcionadoras das pr-condies para as
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mudanas paradigmticas.
Kuhn (1962; cit. por Carvalhal, 2000) tambm afirma que a actividade cientifica no a procura de novas teorias,
mas sim, uma actividade permanente na procura da resoluo de problemas, luz das teorias e do paradigma aceites
pela comunidade cientifica.
2.2.2. Utilizao do paradigma positivista
Este paradigma representativo de uma orientao filosfica dualista, dado que todo o esquema depende de uma
ideia dualista da lgica, da distino entre o abstracto e o concreto, interior e exterior, sensao e razo e realidade
subjectiva e objectiva (Raposo, 1996).
Sobral (1993; cit. por Carvalhal, 2000) justifica a utilizao deste paradigma no mbito das Cincias do Desporto,
focando a sua ateno no facto de este ser um paradigma recente e estar dependente
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das cincias me, como so a
Fsica, a Fisiologia, a Biologia, a Psicologia, a Pedagogia (cincias de onde a Educao Fsica e Desporto surgiu).
Segundo Raposo (1996), o que caracteriza o positivismo pode ser definido de acordo com as seguintes
caractersticas:
a realidade, seja ela de carcter fsico ou social, pode ser reduzida s partes individuais que a constituem; o
desafio acadmico para os positivistas identificar as partes constituintes e explicar a forma como estas se
relacionam entre si;
a realidade simultaneamente lgica e ordeira, podendo ser descrita e documentada por cientistas, desde que
utilizem uma metodologia adequada;
o mtodo cientifico que deriva do positivismo lgico o adequado para o desenvolvimento de um
conhecimento que visa identificar e promover as leis universais sobre o mundo; como princpio essencial deste
mtodo, est a necessidade de observao;
a observao fundamental na medida em que h uma realidade objectiva que pode ser observada, explicada
e prevista atravs de procedimentos aplicados de uma forma sistemtica, como o clculo matemtico; e,
todo o conhecimento que no tenha por base a observao directa, no conhecido como vlido.
O positivismo defende que o mtodo cientfico
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o mtodo mais adequado para observar e analisar as partes
constituintes da realidade, de forma a esclarecerem-se leis universais (Carvalhal, 2000: 42). Assim, a objectividade
uma condio inerente ao conhecimento cientfico.
2.2.3. Afastamento do contexto natural
Este sub-captulo refere-se ao facto da investigao realizada no mbito das Cincias do Desporto, ser
primordialmente efectuada em contextos que no correspondem aos contextos reais de prtica fsica ou desportiva.
Desta forma e sendo este, um parmetro do paradigma positivista, o local da realizao da investigao
seleccionado tomando apenas em considerao aspectos que visam o mximo controlo da observao, registo
especfico dos comportamentos e objectividade dos factos.
Assim, a investigao realizada fora do contexto natural, normalmente em laboratrios, onde possvel
manipular e mais facilmente quantificar os factos, pretensamente desprovidos de valores e interesses daqueles que os
produzem (Carvalhal, 2000).
2.2.4. Falta de ligao da teoria prtica
Este parmetro visa referenciar que no existe uma integrao da informao produzida pelos cientistas para os
prticos, o que leva a que toda a informao produzida no se transforme em conhecimento til para a sociedade.
Carvalhal (2000) salienta que a causa desta problemtica deve-se ao facto de os cientistas tambm no se
mostrarem muito interessados no conhecimento integrador e revelam pouca preocupao em aplicar a informao
produzida aos problemas reais, bem como por outro lado, os prticos tambm revelam incapacidade de percepo da
informao cientifica, assim como, a dificuldade em integrar essa informao prtica. Este facto, provoca uma falta de
receptividade da informao cientifica produzida, por parte dos prticos da Educao Fsica e Desporto.
Segundo Martens (1987), este problema pode ser resolvido com a introduo duma pessoa capaz de fazer a
sntese de ambas as fontes de informao, quer tericas, quer prticas, transformando esta informao em
conhecimento til. Tal como no paradigma positivista, este parmetro possui um carcter dualista, em se separa a
teoria da prtica, associando teoria a actividade mental e espiritual, enquanto que prtica associada uma
actividade material, mecnica e mecanicista (Crespo, 1981; cit. por Carvalhal, 2000).
Para Srgio (1999: 4), no basta uma prtica, precisa uma compreenso da prtica, ou seja, a unidade prtica-
teoria: teoria essa que pretende interpretar e projectar a prtica.
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2.2.5. Reduzida investigao de acordo com o paradigma naturalista
Em comparao com o paradigma positivista anteriormente citado, existe pouca investigao realizada de acordo
com este paradigma. Este por sua vez, permite uma pesquisa interpretativa e crtica e funciona como uma nova
alternativa a desafios e novas formas de conhecimento.
Segundo Delgado (1994; cit. por Carvalhal, 2000), os modelos explicativos ou ideogrficos, nada explicam nas
Cincias Sociais, apenas demonstrando relaes importantes, sugerindo aspectos causais e possveis efeitos, tornando
assim mais claro o evidente, e inteligveis as dimenses menos evidentes dos acontecimentos. Desta forma, a
investigao em Educao Fsica e Desporto no se pode cingir investigao somente realizada com base no modelo
ideogrfico, pois necessrio aumentar o conhecimento, criar diferentes perspectivas de anlise do ser humano, pois
no basta coleccionar factos, sendo necessrio ter presente o seu significado.
O objecto de estudo desta rea do conhecimento, o Ser humano e o movimento intencionalmente realizado,
quer individualmente, quer no grupo, num determinado contexto. As actividades motoras humanas so prticas
culturais, embebidas em contextos sociais, econmicos, polticos, e culturais, no podendo ser vistas como neutras,
desprovidas de um vasto significado social e livres de determinados valores culturais (Carvalhal, 2000: 48). Raposo
(1996) afirma ainda, que o ser humano um ser intencional, que age num ambiente intencional, sofrendo as
influncias do meio scio-cultural.
2.3. Cincia, Sociedade e Tecnologia
Os estudos sociais da cincia e da tecnologia, tambm conhecidos como estudos sobre cincia, tecnologia e
sociedade, constituem actualmente um vasto campo de trabalho onde se pretende entender o fenmeno cientfico-
tecnolgico em contexto social, tanto em relao com as suas condicionantes sociais, como no que diz respeito s
suas consequncias sociais e ambientais (Cerezo, 1998).
Este tipo de estudos sociais que surgiram a partir da necessidade da regulao publica da troca de informaes
cientfico-tecnolgicas, teve origem na dcada de 70, surgindo a partir de novas correntes de investigao emprica,
no domnio da filosofia e sociologia.
Numa anlise generalista, Cerezo (1998) refere que um aumento do produto cientifico de um pas, origina um
desenvolvimento tecnolgico, que por sua vez melhora a riqueza e bem-estar social da nao em causa. No entanto,
Maxwell (1984; cit, Cerezo, 1998) adverte que esta viso clssica s pode ser entendida correctamente se a cincia se
afastar da sociedade em questo, para procurar exclusivamente a verdade.
Neste tipo de relao cincia-tecnologia, no se pretende entender isto como um produto ou actividade autnoma,
que segue uma lgica interna de desenvolvimento para o seu funcionamento ptimo, mas sim como um processo ou
produto inerentemente social, onde os elementos no-tcnicos (valores morais, convices religiosas, interesses
profissionais e presses econmico-polticas) desempenham um papel decisivo na sua gnese e consolidao.
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