Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
Daniel Kupermann*
Para Chaim Samuel Katz
RESUMO
Atravs de uma anlise histrico-crtica das concepes de transferncia
apresentadas nas obras de S. Freud, S. Ferenczi e D. W. Winnicott, pretende-se
demonstrar que o estilo clnico desenvolvido por esses autores no pode ser dissociado
do contexto no qual exercem a psicanlise, especialmente das formas de sofrimento
psquico nele predominantes. Tendo a neurose como matriz clnica privilegiada, Freud
concebe a transferncia como atualizao dos complexos inconscientes infantis dos
analisandos, seu manejo estando regulado pelo princpio da abstinncia e pela
interpretao da resistncia e do recalcado. Por seu turno, Sndor Ferenczi e D. W.
Winnicott lidaram com pacientes severamente traumatizados e comprometidos em
seus processos de subjetivao e, baseando seu estilo clnico na regresso
dependncia e no brincar compartilhado, indicaram que a qualidade do encontro
afetivo que se estabelece entre analista e analisando o que pode conduzir produo
de sentidos na experincia psicanaltica.
Palavras-chave: Psicanlise. Transferncia. Sigmund Freud. Sndor Ferenczi. D. W.
Winnicott.
Introduo
75
Daniel Kupermann
a chegada do filho do Dr. Breuer, levando-o a interromper definitivamente o tratamento.1 A lio extrada do episdio por
Freud, que j dispunha de uma concepo
psicodinmica do funcionamento do aparelho mental da qual o conflito e a noo
de defesa atravs do recalque eram as
pedras fundamentais , foi a de que a
contrapartida da oferta de escuta sensvel
para a histrica e da circulao da palavra
que dela derivava o advento de uma
modalidade especfica de apaixonamento
por parte da paciente, dirigida ao terapeuta. O passo seguinte foi associar a recmdescoberta resistncia ao tratamento a
esse mesmo apaixonamento, considerando que na sua gnese estava uma transferncia dos afetos originalmente dirigidos s imagos parentais e convertidos no
sintoma histrico por fora do recalque
para a figura do analista. Teramos, assim, uma falsa-ligao nessa transferncia (Ubertrgung) de afetos, que
deveria ser acolhida como parte do tratamento na forma de uma resistncia ao
mesmo (Freud, 1893-1895/1980e).
Apenas a partir da anlise de Dora,
com o amadurecimento da teorizao do
complexo de dipo na constituio da
subjetividade, Freud (Freud, 1893-1895/
1980e) disporia de elementos para conceber a transferncia ao analista como uma
forma de reedio ou de atualizao das
imagos parentais no aqui e agora da
sesso analtica. Apesar de confessadamente equivocado em relao compreenso da bissexualidade de Dora, ao identificar sua posio na transferncia
figura paterna, Freud fazia avanar sua
concepo de transferncia na direo
do conceito de repetio, como se l em
A dinmica da transferncia, de 1912.
Nesse ensaio, a transferncia j se
encontra assimilada teoria da clnica
psicanaltica, no mais como um mero
inconveniente resistncia que acidentalmente pode ocorrer nas anlises, mas
como uma repetio necessria ao trabalho de acesso s fantasias recalcadas
infantis e ao complexo de dipo. Tratarse-ia, ento, da reedio dos clichs estereotpicos impressos na constituio do
psiquismo do sujeito na primeira infncia
e sua manifestao configuraria, na situao clnica, a atualizao do inconsciente necessria ao processo psicanaltico.
Afinal, ... impossvel destruir algum in
absentia ou in effigie (Freud, 1912/
1980c, p. 143).
A transferncia poder se apresentar nas verses positiva ou negativa.
A transferncia positiva terna considerada por Freud a maior aliada do tratamento. Atravs dela, o analista pode reconhecer o investimento do analisando no
doloroso processo teraputico, bem como
adquirir a influncia necessria para a
efetividade das suas intervenes. J a
A verso oficiosa desse episdio nos conta que Breuer teria fugido dessa atribuio de paternidade,
agendando uma segunda lua-de-mel com a esposa. Nessa viagem, teria concebido sua filha Dora (Forrester,
1990, p. 50).
1
77
Daniel Kupermann
nas anlises, por outro esbarrara nos limites impostos pela sua teoria da clnica. A
situao paradigmtica, que tem como
referncia a clnica da histeria, a do
enamoramento de uma analisanda por
seu analista caracterstica da poca.3
Postulando que essa situao crtica demanda um manejo especfico, no devendo a demanda de amor ser atendida,
tampouco radicalmente recusada, Freud
adverte que as intensidades afetivas so
arriscadas: Nosso controle sobre ns
mesmos no to completo que no
possamos subitamente, um dia, ir mais
alm do que havamos pretendido (...)
portanto, no devemos abandonar a neutralidade (...) que adquirimos por manter
controlada a contratransferncia (...) o
tratamento deve ser levado a cabo na
abstinncia (Freud, 1915/1980j, p. 214).
Os termos empregados controle,
neutralidade, abstinncia remetem inequivocamente a uma concepo segundo
a qual o psicanalista precisa se proteger
das intensidades afetivas suscitadas pela
transferncia. Alm disso, outra figura
crucial referente relao analista-analisando retomada, apesar de pouco explorada por Freud: a da contratransferncia. Noo surgida alguns anos antes, em
As perspectivas futuras da teraputica
2
Remeto o leitor ao artigo de Jacques-Alain Miller, A transferncia de Freud a Lacan (Miller, 2002).
Apesar de no acompanharmos o argumento do autor que pretende que as dificuldades de definio da
transferncia terminaram desde a formulao, por Lacan, do sujeito suposto saber como transfenmeno
ou piv em torno do qual os fenmenos da transferncia girariam , contrrio aos objetivos do nosso ensaio,
suas indicaes so valiosas para acompanharmos algumas das dificuldades encontradas por Freud,
expostas a seguir.
3
Atualmente, nem as analisandas parecem ser to histricas, nem os analistas so, em sua maioria, homens.
78
79
Daniel Kupermann
para o qual o psicanalista contribui atravs do seu instrumento maior, a interpretao, ainda que, para formul-la seja
preciso assistir s repeties e s atuaes (acting-out) nas anlises. Portanto,
a tcnica freudiana apresentada entre os
anos 1910 e 1920 (e apenas em relao
a essa concepo que as crticas e os
desenvolvimentos de outros autores deve
ser considerada) tem como balizas a regra fundamental da associao livre, o
princpio de abstinncia regulando e
controlando o campo transferencial, e a
interpretao como instrumento privilegiado do qual dispe o psicanalista para
remeter as repeties coloridas pela afetividade s recordaes, ou seja, ao contedo recalcado e elaborao que lhe
sucednea, como se pode encontrar em
Recordar, repetir e elaborar (Freud,
1914/1980n).
No entanto, no terceiro captulo de
Alm do princpio do prazer (1920/
1980a), encontramos uma confisso que
abre espao para contribuies futuras,
atravs da qual Freud reconhece que a
prtica psicanaltica, originalmente uma
arte interpretativa, em frente ao fenmeno da compulso repetio, passaria
a privilegiar, lado a lado com a interpretao, os afetos vividos na relao transferencial. A experincia analtica ficaria,
assim, menos referida ao seu registro
inteligvel, e mais atenta ao campo do
sensvel e do que nele se pode produzir
como sentido. Veremos, primeiramente
acompanhando o percurso clnico de
Sndor Ferenczi, contemporneo de Freud
80
81
Daniel Kupermann
esttica, e cuja traduo literal seria sentir dentro. Mas o fundamental de Elasticidade da tcnica..., ao contrrio do
que se poderia precipitadamente inferir,
no a proposta de uma identificao do
analista com o analisando, ou mesmo, e
mais grave, de uma projeo sobre este
de contedos psquicos do prprio psicanalista. O aspecto decisivo apreendido no
curso das formulaes de Ferenczi, que
reside no recurso a essa categoria empregada pelos estetas do sculo 19 e incio do
sculo 20 (cf. Pigman, 1997), a compreenso do campo transferencial como um
plano de compartilhamento afetivo que,
atravs do encontro ldico, favorece a
produo de sentidos para as experincias de cada um dos parceiros da anlise.
Porm, para se apreender o que est em
jogo no estilo clnico assim proposto,
preciso avanar mais lentamente.
Na experincia ferencziana, na
medida em que a fixidez da tcnica tornava-se mais elstica, os analisados passavam a encontrar condies de expresso
afetiva inusitadas, sobretudo pelas manifestaes de hostilidade (transferncia
negativa) agora favorecidas. Segundo
Ferenczi (1928/1992d), se o analista se
dispuser a ser usado como um joo-
Ou joo-bobo, o boneco que oscila de um lado ao outro ao ser empurrado, mas que, pelo fato de no
perder o eixo, no tomba definitivamente, retornando sempre posio vertical.
5
Convm notar, mesmo sem desenvolver a questo no espao deste ensaio, que essas contribuies so
herdeiras de uma polmica entre Freud e Ferenczi acerca da transferncia negativa que data do perodo em
que Ferenczi foi analisado por Freud, nos anos de 1914 e 1916. Em uma carta tardia, Ferenczi acusara Freud
de no ter dado a devida ateno sua transferncia negativa, ao que Freud respondeu em Anlise terminvel
e interminvel (1937/1980b), argumentando que na poca da anlise no havia sinais dessa transferncia
negativa... (Kupermann, 2003, cap. 5).
82
Tendncia presente em sua obra, ainda que em estado latente, desde o pioneiro Transferncia e introjeo
(Ferenczi, 1909/1991).
6
83
Daniel Kupermann
Problemtica herdada por Jacques Lacan (1968/2003), que a tornou o principal desafio tico da sua Escola,
nos anos 60: responder acerca dos destinos da transferncia no final da anlise dos prprios psicanalistas
tarefa que constituiu o procedimento nomeado como passe.
7
84
85
Daniel Kupermann
Em Formas clnicas da transferncia, Winnicott aponta alguns problemas suscitados pela clnica com pacientes traumatizados referentes concepo freudiana de neurose de transferncia. Se a neurose de transferncia se
caracteriza pela atualizao do inconsciente, isto , o passado vem ao consultrio, na situao de regresso dependncia seria mais adequado dizer que o
presente retorna ao passado, e o passado (1955-1956, p. 396). A qualidade do
encontro promovido pela constituio do
contexto ambiente-indivduo remete, efetivamente, dupla dependncia do par
amamentante. Justamente por isso, nesses casos, a experincia da raiva do analisando seria objetiva, dirigida s falhas
do analista, no podendo ser caracterizada como a transferncia negativa da anlise dos neurticos, na maior parte das
vezes associada por Freud s resistncias
anlise.
Dessa maneira, a concepo de
regresso dependncia deve ser entendida como a possibilidade de o analisando
vivenciar, no seu encontro com o psicanalista hospitaleiro, experincias afetivas
compartilhadas que despertem ou promovam impulsos de vitalidade, livrando-o da
compulso a reagir defensivamente e da
submisso aos imperativos ditados pela
tirania do outro.8 Porm, esse plano de
afetao habitado no apenas por uma
No belo ensaio O anjo necessrio: a idealizao como um desenvolvimento, Anne Alvarez (1994) ilustra
atravs do relato de um caso clnico o modo pelo qual a regresso dependncia e a experincia da iluso
de onipotncia na transferncia pode favorecer a constituio das instncias narcsicas ideais em um
analisando traumatizado.
8
87
Daniel Kupermann
Ao longo da histria da psicanlise, encontramos inmeros exemplos nos quais essa situao deixa de
se configurar, especialmente no que concerne ao par transferncia-contratransferncia nas anlises
didticas, institucionalizadas ou no (Kupermann, 1996).
9
88
concepo da anlise atravs do brincar.10 Dessa maneira, descreve Winnicott (1971/1975, p.131), ...cria-se um
mundo de realidade compartilhada que o
sujeito pode usar e que pode retroalimentar a substncia diferente-de-mim dentro
do sujeito.
justamente o encontro com a
alteridade que est no horizonte do enigma que cerca os destinos da transferncia no final da anlise. De fato, na concepo winnicottiana, a dupla dependncia do par me-beb no tem como destino uma suposta independncia absoluta
que poderia sugerir uma cultura de
narcisos suficientes e isolados, para os
quais o outro no mais objeto de concernimento. Ao contrrio, o que se coloca em
jogo na aventura psicanaltica a dissoluo da ambio de um ego autnomo e
bem-acabado o mito individual do neurtico , para dar lugar ao self capaz da
experincia da no-integrao criadora e
da capacidade para ficar s na presena
do outro, condio para a amizade e
matriz da prpria experincia cultural
(Winnicott, 1958/1983a).
H, na concepo winnicottiana
da constituio subjetiva, a formulao de
um ncleo do self ou self central considerado o self verdadeiro que essencialmente secreto e incomunicvel, ao qual
o sujeito recorre permanentemente, so-
Sndor Ferenczi, em seu Dirio clnico, j havia indicado que em muitas ocasies se tem a impresso
de que o espao analtico habitado por duas crianas o analisando e seu analista que compartilham
o mesmo estado de desamparo, ligam-se entre si e estabelecem vnculos de amizade. Sua indagao: Deve
a anlise acabar sob o signo de tal amizade? (Ferenczi, 1932/1990, p. 91).
10
89
Daniel Kupermann
Na clnica com adolescentes, em especial, o analista convocado em sua sensibilidade para a necessidade
de no-comunicao ou de comunicao indireta (Winnicott, 1963/1983b). Sobre a solido positiva, ver
tambm Chaim Samuel Katz (1996).
11
90
91
Daniel Kupermann
(Vol. 12, pp. 207-221). Rio de Janeiro: Imago. (Trabalho original publicado em 1915.)
Freud, S. (1980k). As perspectivas futuras da teraputica psicanaltica. In
S. Freud, Edio standard brasileira das obras psicolgicas completas de Sigmund Freud (Vol. 11,
pp. 125-136). Rio de Janeiro: Imago.
(Trabalho original publicado em
1910.)
Freud, S. (1980l). Psicanlise silvestre.
In S. Freud, Edio standard brasileira das obras psicolgicas completas de Sigmund Freud (Vol. 11,
pp. 205-213). Rio de Janeiro: Imago.
(Trabalho original publicado em 1910.)
Freud, S. (1980m). Sobre o incio do
tratamento. In S. Freud, Edio standard brasileira das obras psicolgicas completas de Sigmund Freud
(Vol. 12, pp. 163-187). Rio de Janeiro: Imago. (Trabalho original publicado em 1913.)
Freud, S. (1980n). Recordar, repetir e
elaborar. In Edio standard brasileira das obras psicolgicas completas de Sigmund Freud (Vol. 12,
pp. 191-203). Rio de Janeiro: Imago.
(Trabalho original publicado em 1914.)
Katz, C. S. (1996). O corao distante:
Ensaio sobre a solido positiva.
Rio de Janeiro: Revan.
93
Daniel Kupermann
94
SUMMARY
Sensitive presence: the experience of transference in
Freud, Ferenczi and Winnicott
Through a historico-critical analysis of the conceptions of transference presented
in the writings of S. Freud, S. Ferenczi and D. W. Winnicott, we intend to show that the
clinical style developed by these authors cannot be dissociated from the context in
which they practice psychoanalysis, especially in regard to the forms of psychic
suffering which are predominant in it. Taking neurosis as the predominant clinical
structure, Freud conceives transference as the up-dating of childish unconscious
complexes of the patients, their handling to be ruled by the principle of abstinence and
the interpretation of the resistance and the repressed. Sndor Ferenczi and D. W.
Winnicott, on the other hand, treated traumatized patients whose subjectivity was
severely damaged, basing their clinical style on regression to the dependence and on
playing together. They thus established that it is the quality of the affectionate encounter
between the analyst and the patient which leads to sense in the psychoanalytical
experience.
Keywords: Psychoanalysis. Transference. Sigmund Freud. Sndor Ferenczi. D. W.
Winnicott.
RESUMEN
Presencia sensible: la experiencia de la transferencia en
Freud, Ferenczi y Winnicott
A travs de un anlisis histrico-crtico de las concepciones de transferencia
presentada en la obra de S. Freud, S. Ferenczi y D. Winnicott, se intenta demostrar que
el estilo clnico desarrollado por esos autores no puede ser disociado del contexto en
el cual ejercen el psicoanlisis, especialmente de las formas de sufrimiento psquico
que en l predomina. Considerando la neurosis como matriz clnica privilegiada, Freud
concibe a la transferencia como actualizacin de los complejos inconscientes
infantiles de los analizandos, siendo que su manejo est regulado por el principio de
abstinencia y por la interpretacin de la resistencia y de lo recalcado. Por su vez, Sndor
Ferenczi y D. W. Winnicott trabajaron con pacientes severamente comprometidos en
lo que a sus procesos de subjetivacin se refiere y, basando su estilo clnico en la
95
Daniel Kupermann
Daniel Kupermann
R. Carlos Millan, 22/51
01456-030 So Paulo, SP
Fone: (11) 3034-4986
E-mail: dkupermann@usp.br
Recebido em: 03/08/2008
Aceito em: 12/09/2008
96