Universidade do Vale do Itaja Campus Kobrasol So Jos

Disciplina: Direito Penal (Parte Geral)

Prof. MSc. Fernanda Martins
Data: 27/08/14
Aluno: Diego Jos Silveira




9 O princpio da legalidade
Nesse capitulo o autor trata dos princpios da legalidade tal como o princpio
que garante o indivduo perante o poder estatal e demarca este mesmo poder como
espao exclusivo da coero penal. Esta base estrutural garante o direito do
conhecimento prvio dos crimes e das penas e tambm garante que o cidado no
ser submetido a coero penal distante daquela positivadas, alm de proibir a
retroao da pena para prejudicar o ru, constitutiva, pois constitui pena legal, ou
seja se estabelece a positividade jurdico-penal com a criao do crime, onde se
exclui as penas ilegais.
O autor decompe em quatro funes do princpio da legalidade so elas: :1
Proibir a retroatividade da lei penal em detrimento do ru, ou seja o crime feito antes
de uma determinada lei ser criada para definir o fato como crime, no poder ser
utilizado, somente se for posterior ao crime feito, utilizado somente para o ru obter
vantagem nunca para ser utilizado contra o ru.

2 Sendo proibido o uso de costumes para criao de crimes e penas sendo esta
permitida somente por lei promulgada com as previses constitucionais
3 tambm fica proibida o emprego de analogias para se fundamentar, agravar ou
criar crimes, A uma unanimidade entre os doutrinadores brasileiros em proibir o uso
da analogia no direito penal, o autor traz exemplos de pases nazistas onde era
empregado o uso de analogia para punir determinados crimes, apesar que para
favorecer o acusado a quase uma unanimidade admitido o uso da analogia
4 Incriminaes vagas e indeterminadas , ou seja a lei para ser vlida, tem que
possuir clareza ser inteligvel por todos os cidados, sendo que formular tipos penais
genricos ou vazios valendo-se de clausulas gerais e conceitos indeterminados ou
ambguos se equivale a nada formular, sendo por muitos governos utilizado para
represso e controle de dissidentes polticos
todas essas violo o princpio da legalidade alm de ofender diversos direitos
humanos fundamentais.
( Batista, Nilo, Introduo critica ao direito penal. P 65 84 )


10 O Princpio da interveno mnima
Movimento criado para afastar o absolutismo e totalitarismo da era medieval,
Para Beccaria proibir aes indiferentes no prevenir crimes, mas criar novos.
Vem do princpio que a sanso a pena deveria ser a ltima das alternativas
para manter a sociedade em harmonia, sendo utilizado outros ramos do direito, ou
seja deveramos utilizar de outros meios para manter a sociedade em bom convvio
e no com interveno sancionatria do estado em cima da sociedade, ele divide em
dois pontos a fragmentao e a subsidiariedade do direito.
O princpio de fragmentao do direito penal para Nilo no vem somente da
interveno mnima e sim tambm da lesividade e adequao social,
se por outro meio seja multa/embargos for reparada a leso causada o direito penal
deveria ser deixado em segundo plano.
A subsidiariedade pressupe a fragmentariedade, deriva de sua considerao
de remdio sancionador extremo que deveria ser aplicado somente se todos os
outros meios possveis se mostrarem ineficazes, ou seja aplicar a pena mais branda
quando a mesma for eficaz a invs de uma mais grave primeiramente.
( Batista, Nilo, Introduo critica ao direito penal. P 85 90 )

11 O Princpio da Lesividade
Trata-se do princpio que se nenhum bem tutelado for lesado no deveria ter
ao penal contra o indivduo, ou seja se o sujeito tratar individualmente no lesando
bem jurdico tutelado de outro sujeito no dever haver direito penal envolvido, ou
seja sua mera conduta pecaminosa, imoral escandalosa ou diferente no constitui
interveno penal. Porem na rea de crimes polticos, leis baseadas na segurana
nacional violo esse princpio, em seguida o autor cita 4 itens para a o princpio de
lesividade:
1 trata de proibir a incriminao de uma atitude interna ou seja pensamento
ideologias ou at mesmo de pensamentos criminosos, ou seja se algum est
planejando um crime ele no pode ser punvel, porm no e deixado de lado a
inteno (dolo) do ru em uma conduta externa criminosa. Ou seja para punir uma
ao externa do sujeito pode ser levado em conta a atitude interior.
2 no punir uma ao que no ultrapasse o mbito do prprio autor,
preparatrios para um crime que ainda no foi cometido no e punvel, nem como a
reunio de mais de uma pessoa para o preparatrio de um crime se o mesmo ainda
no foi iniciado. Tambm no dever ser punido a auto tutela alm do uso de
drogas, suicdio ou auto flagelao; alm dos crimes tratados como impossveis (cp
art17 ).
3 proibir a criminalizao simples estados ou condies existenciais pela
lesividade, o sujeito s pode ser responsabilizado pelo o que faz e no pelo o que
ele , apesar que o sujeito deve estar no centro da experincia jurdico-penal,
particularmente na rea da culpabilidade e da aplicao e pena, o que vedado e a
imposio da pena a um simples estado ou condio desse homem, levado a fundo
a imposio da lesividade, seria o fim das medidas de segurana.
4 proibir a incriminao de condutas desviadas que no afetem qualquer bem
jurdico, ou seja se o sujeito no afeta nenhum bem jurdico e s a si mesmo no
afetaria em nenhum direito penal, por exemplo se um grupo minoritrio usa barba ou
cabelo comprido no se aplica nenhum direito penal para obrigar o corte ou
determinados condutas pessoais como roupa ou aparncia, j que o mesmo no
implica com nenhum bem jurdico alheio.
O autor faz uma anlise dos bens jurdicos exemplificando cinco funes.
1 axiolgica indicadora das valoraes que presidiram a seleo do
legislador
2 sistemtico-classificatria, como importante princpio fundamentador da
construo de um sistema para a cincia do direito penal e como o mais prestigiado
critrio para o agrupamento de crimes adotado por nosso cdigo penal.
3 exegtica constitui um importante instrumento metodolgico na
interpretao das normas jurdico-penal.
4 dogmtica em inmeros momentos o bem jurdico se oferece como uma
cunha epistemolgica para a teoria do crime.
5 critica a indicao dos bens jurdicos permite para alm das generalizaes
legais verificar as concretas opes e finalidades do legislador.
( Batista, Nilo, Introduo critica ao direito penal. P 91 97 )

12. Princpio da Humanidade
Nesse item o autor comea se referindo a tempos antigos onde se usava a
pena de morte e um direito seletivo onde os menos afortunados eram torturados e
mortos principalmente os escravos esses continuaram mesmo aps 1830 ainda
sofrendo essas sanes.
O princpio da humanidade leva em conta a racionalizao e a
proporcionalidade, se a proporcionalidade da lei for desumana como o autor cita, se
por uma morte de um faiso o ru for condenado a morte isso leva a sociedade a
uma destruio moral. Depois da declarao dos direitos humanos foi abolido as
penas cruis e incomuns, a pena e feita para o sujeito sofrer porem no pode ser
esquecido que o mesmo e um ser humano e o princpio da humanidade no pode
ser deixado de lado. Em nossa constituio e deixado bem claro que o preso no
pode sofrer tortura ou tratamento desumano ou degradante, em nossa histria
tivemos momentos onde foi praticado a tortura ou tratamentos desumanos por
exemplo a nossa ditatura militar.
Hoje em dia pelo princpio da humanidade temos como pena a privao da
liberdade, a racionalizao da pena deve ser implicar em um sentido compatvel com
o ser humano, ela deve ser positiva e no negativa a mesma deve ajudar o ser a se
restabelecer, no deve ser somente uma vingana pelo delito feito, alm que a
mesma deve se assemelhar a penas impostas a outras pessoas que fizeram o
mesmo delito apenas se alterando no campo individual do delito, tambm conta com
a priso perpetua que retira a esperana do ru pelo seu carter definitivo.
( Batista, Nilo, Introduo critica ao direito penal. P 98 101 )

13. O Princpio da culpabilidade
O autor comea esse capitulo citando exemplo da poca de Hamurabi onde o
princpio de culpabilidade no era considerado, levando a responsabilidade criminal
at ao filho do responsvel pela ao mesmo ambos no tento a inteno de causar
o delito.
Hoje em dia temos um artigo que deixa expressamente proibido que se
ultrapasse a linha que somente o delinquente pague pelo delito
Deve ser entendido como repdio a qualquer espcie de responsabilidade pelo
resultado, ou responsabilidade objetiva e tambm como exigncia de que a pena
no seja infligida seno quando a conduta a conduta do sujeito lhe seja reprovvel.
ou seja deve ser levando em conta a inteno do sujeito de querer ou no o
resultado de sua ao, por exemplo um motorista que atropela algum sem a
inteno deve ser julgado diferente de algum que o pratica com a inteno de
atropela.
O autor coloca como personalidade da responsabilidade em dois pontos
1 instrancidencia que como j comentado que a responsabilidade no pode
transcender o sujeito que fez o ato para outro sujeito, a responsabilidade e sempre
pessoal nunca coletiva
2 individualizao, o delito deve ser analisado individualmente todo o
contexto social que levou o indivduo a praticar o delito sempre pessoal, distinguir a
penria social do indivduo diante do delito, princpio de tratar os iguais como iguais
e os diferentes como diferentes
( Batista, Nilo, Introduo critica ao direito penal. P 102 105 )
Consideraes finais
Nesse ponto vemos que em cima desses vrios pontos levados em questo,
a sociedade que sai perdendo quando eles no so utilizados na realidade, so
pontos cruciais para o bem estar de toda a sociedade e simplesmente no so
cumpridos.

Obra utilizada para o trabalho:
Batista, Nilo.
Introduo crtica ao direito penal brasileiro, rio de janeiro, revan, 11 edio,
maro de 2007.