Cultura Chavn

Arte
La cultura chavn
1
fue una civilizacin preincaica que se desarroll durante el Horizonte Temprano y tuvo su centro
de desarrollo en Chavn de Huntar que est ubicado entre los ros Mosna y Huachecsa,
2

3
en el actual departamento
de Ancash en el Per.
Tradicionalmente, el desarrollo histrico de Chavn se considera como un horizonte cultural debido a sus
influencias artsticas y religiosas presentes en otras culturas contemporneas a ella. Gran parte de aquel
desarrollo histrico corresponde al Periodo Formativo especficamente alFormativo Medio y al Formativo
Superior que tiene como caractersticas la intensificacin del culto religioso, la aparicin de la cermica
estrechamente relacionada a los centros ceremoniales, la intensificacin del cultivo del maz y la papa, el
perfeccionamiento de las tcnicas agrcolas y el desarrollo de la metalurgia y la textilera.
Tello plante que la cultura chavn fue de origen amaznico debido a las mltiples representaciones de la
iconografa selvtica en sus manifestaciones artsticas, especialmente en la cermica. En su mximo
apogeo Chavn de Huntar, centro principal chavn, actual Patrimonio Cultural de la Humanidad,
5
fue un
importante centro ceremonial y centro de irradiacin cultural cuya influencia se extendi por gran parte de
la costa y sierra de los andes peruanos y posiblemente hasta Ecuador y Bolivia.
Arquitectura
La arquitectura se difundi por todo el territorio, caracterizndose por las estructuras en forma de U,
plataformas, pirmides truncadas, plazas hundidas y rectangulares y pozos circulares.
8
Sus construcciones
fueron mayormente lticas (hechas de piedra) aunque en algunos lugares, especialmente en la costa,
tambin utilizaron el barro y adobe.
El principal ejemplo de la arquitectura chavn es el santuario de Chavn de Huntar cuya construccin se
puede dividir en dos fases: la primera fase corresponde a la construccin del "Templo Viejo" (1200-
500 a. C.), y la segunda, que corresponde a la construccin del "Templo Nuevo" (500-200 a. C.). El diseo del
templo no habra resistido al valle accidentado recorrido por el ro torrentoso de Mosna, sin embargo los
chavines crearon un sistema de drenaje con dos propsitos: uno que permita el paso de las aguas por
debajo del templo y otro con la intencin de producir ruidos rugientes como de un inmenso felino. Esto
caliza blanca, piedra caliza negra y barro hara que el templo de Chavn de Huntar pareciera estar rugiendo
como un jaguar. El templo est construido con granito, piedra.


Ubicacin geogrfica[editar]


La cultura chavn tuvo su ncleo de desarrollo en la provincia de Huari (regin Ancash), abarcando
diversos pisos ecolgicos, en la vista la laguna de Parn en la regin natural de Janca.
El centro ceremonial de la cultura chavn, Chavn de Huntar, se encuentra ubicado en el Callejn
de Conchucos en el lado oriental de la Cordillera Blanca, en la confluencia de los
ros Mosna y Huachecsa, afluentes del ro Maraon; en el actual distrito de Chavn de Huntar,
6
en
la provincia de Huari, en la regin Ancash. Tiene como coordenadas 9 35 33.99 S, 77 10 42.43
W y una altitud de 3150 msnm.
El pueblo chavn se extendi por gran parte de la regin andina abarcando por el norte hasta los
actuales departamentos peruanos deLambayeque y Cajamarca y por el sur hasta los actuales
departamentos peruanos de Ica y Ayacucho, por ello es considerada una cultura panandina.

Escultura
La Escultura de la cultura chavin : Sus caracteristicas generales es que Fueron hechas de piedra (arte ltico)
y con un enfasis religioso:
*El lanzon monolitico (Dios irritado) : Se encuentra en la parte cntrica del Templo Antiguo, adentro de un
crucero que est debajo de la tierra, en el complejo Chavn de Huntar.
Posee rasgos antropomorfos y zoomorfos como: los cabellos y cejas en forma de serpientes , la boca con
dos grandes colmillos y las manos con garras felinas .
Esta escultura mide cinco metros de altura y est clavado en el medio de un espacio reducido de forma
cuadrangular, en el complejo de Chavin de huantar.

*OBELISCO TELLO : (Dios hermafrodita): El Obelisco Tello es una escultura litica de 2.52 m, de corte
trapezoidal, esculpido en las cuatro caras.Representa a una divinidad compleja: la unin de dos caimanes.
En toda su superficie se representan multitud de otros elementos: hombres, aves, serpientes, felinos,
plantas (calabaza, aj, man, yuca), etc...
La Fama del obelisco Tello es atribuible a la riqueza iconogrfica chavin que contiene, el obelisco es la figura
iconografica ms compleja de los objetos de la cultura Chavn. El Arte Chavn es bsicamente naturalista, y
los temas principales son los seres humanos, aves, serpientes, felinos, otros animales, plantas y conchas.
Formas idealizadas de estos elementos estn cubiertas con abundantes elementos ms pequeos, a
menudo como sustitucin metafrica de partes del cuerpo en la Estela Tello.
*Estela Raimondi -Dios Wiracocha -Dios 2 bculos -Dios de 2 caras :
-La Estela Raimondi es un monolito chavin. Esta hecho de granito pulido de 1.98 m de lado por 74 cm de
ancho, tallado en plano de relieve en una sola de sus caras.
-Representa a un dios con razgos felinos con los brazos extendidos sosteniendo en cada mano una vara o
bculo. Esta representacin aparecer en otras esculturas de culturas andinas precolombinas posteriores a
la cultura Chavin: conocido como Wiracocha o la divinidad de los dos bculos. Actualmente se conserva
en el patio del Museo Nacional de Arqueologa Antropologa e Historia del Per.


UBICACIN DE LAS TUMBAS
De acuerdo con las fechas obtenidas mediante el Carbono 14, la poca ms antigua del templo es de
alrededor de 10000000 a.C., siendo que su fase de mayor apogeo fue alrededor de 1000-800 a.C. y su
declinacin cerca del 400 a.C. Algn tiempo despus de su destruccin, a comienzos de nuestra era, el
sitio fue reocupado, por modestos campesinos, que construyeron sus casas encima de los escombros, por
los portadores de la cermica Huaraz hacia el s. I d.C., por los que usaban la cermica Mariash (Recuay)
hacia el s. IV y, finalmente, durante varios siglos, hasta la poca Colonial, por los portadores de las varias
fases de la cermica llamada Callejn.