PRIMCIAS DO REINO (CAPTULO 9 "A MULHER DE SAMARIA") - ESPRITO: AMLIA RODRIGUES / MDIU M: DIVALDO PEREIRA FRANCO A jornada do Mestre e seus discpulos fora longa: cerca de cinqenta quilmetros. A garganta ressequida, o corpo cansado e coberto de p pedem linfa cristalina e re frescante. Ao chegarem s cercanias da cidade, o Rabi assentou-se junto ao tradicional "poo de Jac", nos terrenos que pertenceram a esse venerando ancio e foram legados a seu f ilho Jos, onde fica-ra sepultado. Os discpulos subiram cidade para aquisio de vveres e frutas, enquanto Jesus aquietou -se em profundo cismar, perdido na paisagem colorida. * * * Cntaro ao ombro, mergulhada em ntimas inquietaes, uma mulher desce ao poo sob o Sol q ueimante e a pino. Surpreende-se com o estranho olhar que lhe dirige o forasteiro judeu, que ali pa rece aguard-la. Atira, porm, o vaso sobre a gua e recolhe o precioso lquido na bilha que repousa so bre o paiol. Sente-se intranquila, como se algo estivesse para suceder-lhe. Emoes desconhecidas tumultuam-lhe o esprito. Quando se dispe a tomar o vasilhame e retornar ao lar, ouve: D-me de beber! Volta-se, surpresa, dominada por estranhos e profundos ressentimentos. Como ousa aquele estrangeiro dirigir-lhe a palavra, atentando contra os costumes vigentes? interroga mentalmente. Que homem este que se atreve a dirigir a palav ra a uma mulher, sabendo-se que ningum ousava faz-lo na rua, mesmo que fosse espos a, filha ou irm? Ignorar ele essa regra comezinha, parte integrante dos deveres so ciais? E, solene, retruca, com proposital ironia na voz, com que extravasa a prpr ia amargura: Como sendo tu judeu me pedes de beber a mim, que sou mulher samaritana? No vale, maio cantava atravs de mil cigarras no trigal; a estrada deserta e silen ciosa perde-se montanha a dentro. Jesus conhece as dissenses que separam os dois povos: judeus e samaritanos. No seria esta a nica vez que Ele provocaria escndalo, afrontando costumes odientos e convencionais. Tem uma mensagem a dar mensagem de conciliao e consoladora. Para isto deixara propositalmente a estrada do Jordo e subira as serras. Programa ra aquele encontro, desde antes... Aquela mulher, Ele a escolhera para ser a condutora do seu aviso a Siqum. Responde-lhe, ento, sem aspereza nem revide, por conhec-la, talvez, intimamente. Sua voz cantante, compadecida: Se tu conhecesses o Dom de Deus, e quem o que te diz: d-me de beber, tu Lhe pedir ias, e Ele te daria gua viva. Vibraes incomparveis estrugem no corao da mulher. Guardava nsias de paz e no sabia como ou onde encontr-la. Uma dvida, porm, a inquieta. O espanto d-lhe voz uma tonalidade de respeito. Senhor! exclama tu no tens com que a tirar, e o poo fundo; onde pois tens a gua v a? s tu maior do que nosso pai Jac que nos deu o poo, dele bebendo, ele prprio, seus filhos e o seu gado? Os olhos do estranho fulguram com um fascnio desconhecido. A revelao no tarda; a mensagem espraiar-se- no ar, embalando o mundo, quando Ele a e nunciar. Qualquer que beber desta gua tornar a ter sede; foi explcito mas aquele que beber d a gua que eu lhe der, nunca ter sede, porque a gua que eu lhe oferecer se far nele u ma fonte de gua que salte para a vida eterna. D-me dessa gua disse, pressurosa, para que no mais tenha sede, e aqui no venha tir . Penetrara a mulher o sentido das palavras do Rabi? Desejava libertar-se da exaus tiva tarefa ou buscava mais clareza no ensino? Os meigos olhos dEle incendeiam-se e se fixam nos olhos dela, penetrando-lhe o r ecndito do esprito. Vai chamar o teu marido e vem c ordena-lhe com brandura e segurana. Ela se perturba. Era uma pecadora, e Ele o sabia, conjectura... Esse era o seu tormento ntimo. Quanto se sentia ferida, humilhada no seu amor, receosa!... As lgrimas afloram e escorrem abundantes; a palavra empalidece o vigor nos seus lb ios e, quase sem flego, esclarece: No tenho marido... A vergonha estampa no seu rosto moreno a prpria dor. Disseste bem: no tenho marido; confirmou Jesus pois que cinco maridos tiveste, e o que agora tens no teu marido; isto disseste com verdade. Surpreendida, a samaritana no mais oculta a alegria, a felicidade. Grita, quase: Senhor, vejo que s Profeta! A mente est em desalinho. Quantas dvidas a atormentaram a vida toda!... Agora est diante de um Profeta de De us. Deve aproveitar cada instante, reabilitar-se, encontrar a paz, por fim. Comovida, interroga com docilidade. Nossos pais adoraram neste monte, e vs dizeis que em Jerusalm o lugar onde se deve adorar. Mulher, acredita-me elucida o Enviado Divino que a hora vem, em que nem neste mo nte nem em Jerusalm adorareis o Pai. Vs adorais o que no sabeis; ns adoramos o que s abemos porque a salvao vem dos judeus. Mas a hora vem, e agora em que os verdadeir os adoradores adoraro o Pai em esprito e em verdade, porque o Pai procura a tais q ue assim o adorem. A mulher, perplexa, enche-se de ventura. To indigna se considera, e, no entanto, fora chamada Verdade, ouvindo o que nenhu m ou-vido jamais escutara antes. O Desconhecido olha em derredor, e continua com msica harmoniosa nas palavras: Deus o Esprito, e importa que os que O adoram, O adorem em esprito e em verdade. A humilde "aguadeira" ter compreendido a grandeza universal do ensino? Transfigurada pela revelao, deseja informar-se com segurana, e indaga: Eu sei que o Messias (que se chama o Cristo) vem; quando ele vier nos anunciar tu do... A sinfonia imponente irrompe do corao do Mestre, e, ante a Natureza em silncio e ex pectao, Ele conclui: Eu o sou; eu que falo contigo! Por isso digo que a salvao vem dos judeus. O suor escorre-lhe pelo rosto rubro e msculo. J no h segredo. Despedaam-se as comportas do mistrio e a verdade esparze alegria e consolo. No mais silncios. A mulher est conquistada. O Reino amplia fronteiras entre os "desgarrados"... *** Os discpulos retornam e "maravilham-se de que estivesse falando com uma mulher", mas nada disseram. Tomando o cntaro, a samaritana demanda a cidade e, aos gritos, proclama: Vinde, vede um homem que me disse tudo quanto tenho feito; porventura no este o C risto? Pela afeio com que se ligou a Jesus, primitivos cristos, que se alentaram na sua co ragem de proclamar as imperfeies, denominaram a Samaritana "A Iluminadora", que a tradio oral acatou e conservou at os nossos dias.