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15/4/2014 Carta Encclica Rerum Novarum, sobre a condio dos operrios, 15 de maio de 1891, Papa Leo XIII

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CARTAENCCLICA
RERUMNOVARUM
DOSUMOPONTFICE
PAPALEOXIII
ATODOSOSNOSSOSVENERVEIS
IRMOS,OSPATRIARCAS,
PRIMAZES,ARCEBISPOS
EBISPOSDOORBECATLICO,
EMGRAAECOMUNHO
COMASAPOSTLICA
SOBREACONDIODOSOPERRIOS

INTRODUO
1.Asededeinovaes,quehmuitotemposeapoderoudassociedadeseastemnuma
agitaofebril,devia,tardeoucedo,passardasregiesdapolticaparaaesferavizinhada
economiasocial.Efectivamente,osprogressosincessantesdaindstria,osnovoscaminhosem
queentraramasartes,aalteraodasrelaesentreosoperrioseospatres,ainflunciada
riquezanasmosdumpequenonmeroaoladodaindignciadamultido,aopinioenfim
maisavantajadaqueosoperriosformamdesimesmoseasuauniomaiscompacta,tudoisto,
semfalardacorrupodoscostumes,deuemresultadofinalumtemvelconflito.
Portodaaparte,osespritosestoapreensivosenumaansiedadeexpectante,oqueporsis
bastaparamostrarquantosequogravesinteressesestoemjogo.Estasituaopreocupae
peaomesmotempoemexerccioogniodosdoutos,aprudnciadossbios,asdeliberaes
dasreuniespopulares,aperspicciadoslegisladoreseosconselhosdosgovernantes,eno
h,presentemente,outracausaqueimpressionecomtantaveemnciaoespritohumano.
poristoque,VenerveisIrmos,oqueemoutrasocasiestemosfeito,parabemdaIgrejae
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dasalvaocomumdoshomens,emNossasEncclicassobreasoberaniapoltica,aliberdade
humana,aconstituiocristdosEstados(1)eoutrosassuntosanlogos,refutando,segundo
Nospareceuoportuno,asopinieserrneasefalazes,ojulgamosdeverrepetirhojeepelos
mesmosmotivos,falandovosdaCondiodosOperrios.Jtemostocadoestamatriamuitas
vezes,quandoseNostemproporcionadooensejomasaconscinciadoNossocargo
ApostlicoimpeNoscomoumdevertratlanestaEncclicamaisexplicitamenteecom
maiordesenvolvimento,afimdepremevidnciaosprincpiosdumasoluo,conforme
justiaeequidade.Oproblemanemfcilderesolver,nemisentodeperigos.Edifcil,
efectivamente,precisarcomexactidoosdireitoseosdeveresquedevemaomesmotempo
regerariquezaeoproletariado,ocapitaleotrabalho.Poroutrolado,oproblemanosem
perigos,porquenopoucasvezeshomensturbulentoseastuciososprocuramdesvirtuarlheo
sentidoeaproveitamnoparaexcitarasmultidesefomentardesordens.
Causasdoconflito
2.Emtodoocaso,estamospersuadidos,etodosconcordamnisto,dequenecessrio,com
medidasprontaseeficazes,viremauxliodoshomensdasclassesinferiores,atendendoaque
elesesto,pelamaiorparte,numasituaodeinfortnioedemisriaimerecida.Osculo
passadodestruiu,semassubstituirporcoisaalguma,ascorporaesantigas,queerampara
elesumaprotecoosprincpioseosentimentoreligiosodesapareceramdasleisedas
instituiespblicas,eassim,poucoapouco,ostrabalhadores,isoladosesemdefesa,tmse
visto,comodecorrerdotempo,entreguesmercdesenhoresdesumanosecobiaduma
concorrnciadesenfreada.Ausuravorazveioagravaraindamaisomal.Condenadamuitas
vezespelojulgamentodaIgreja,notemdeixadodeserpraticadasoboutraformaporhomens
vidosdeganncia,edeinsacivelambio.Atudoistodeveacrescentarseomonopliodo
trabalhoedospapisdecrdito,quesetornaramoquinhodumpequenonmerodericosede
opulentos,queimpemassimumjugoquaseservilimensamultidodosproletrios.
Asoluosocialista
3.OsSocialistas,paracurarestemal,instigamnospobresodioinvejosocontraosque
possuem,epretendemquetodaapropriedadedebensparticularesdevesersuprimida,queos
bensdumindivduoqualquerdevemsercomunsatodos,equeasuaadministraodevevoltar
paraosMunicpiosouparaoEstado.Medianteestatransladaodaspropriedadeseesta
igualrepartiodasriquezasedascomodidadesqueelasproporcionamentreoscidados,
lisonjeiamsedeaplicarumremdioeficazaosmalespresentes.Massemelhanteteoria,longe
desercapazdeprtermoaoconflito,prejudicariaooperriosefossepostaemprtica.Pelo
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contrrio,sumamenteinjusta,porviolarosdireitoslegtimosdosproprietrios,viciaras
funesdoEstadoetenderparaasubversocompletadoedifciosocial.
Apropriedadeparticular
4.Defacto,comofcilcompreender,arazointrnsecadotrabalhoempreendidoporquem
exerceumaartelucrativa,ofimimediatovisadopelotrabalhador,conquistarumbemque
possuircomoprprioecomopertencendolheporque,sepedisposiodeoutremassuas
foraseasuaindstria,no,evidentemente,poroutromotivosenoparaconseguircomque
possaproversuasustentaoesnecessidadesdavida,eesperadoseutrabalho,noso
direitoaosalrio,masaindaumdireitoestritoerigorosoparausardelecomoentender.
Portanto,se,reduzindoassuasdespesas,chegouafazeralgumaseconomias,ese,para
assegurarasuaconservao,asemprega,porexemplo,numcampo,tornaseevidentequeesse
camponooutracoisasenoosalriotransformado:oterrenoassimadquiridoser
propriedadedoartistacomomesmottuloquearemuneraodoseutrabalho.Mas,quemno
vqueprecisamentenissoqueconsisteodireitodapropriedademobiliriaeimobiliria?
Assim,estaconversodapropriedadeparticularempropriedadecolectiva,topreconizada
pelosocialismo,noteriaoutroefeitosenotornarasituaodosoperriosmaisprecria,
retirandolhesalivredisposiodoseusalrioeroubandolhes,porissomesmo,todaa
esperanaetodaapossibilidadedeengrandeceremoseupatrimnioemelhoraremasua
situao.
5.Mas,eistopareceaindamaisgrave,oremdiopropostoestemoposioflagrantecoma
justia,porqueapropriedadeparticularepessoal,paraohomem,dedireitonatural.H,
efectivamente,sobestepontodevista,umagrandssimadiferenaentreohomemeosanimais
destitudosderazo.Estesnosegovernamasimesmossodirigidosegovernadospela
natureza,medianteumduploinstinto,que,porumlado,conservaasuaactividadesempreviva
elhesdesenvolveasforasporoutro,provocaecircunscreveaomesmotempocadaumdos
seusmovimentos.Oprimeiroinstintolevaosconservaoedefesadasuaprpriavidao
segundo,propagaodaespcieeesteduploresultadoobtmnofacilmentepelousodas
coisaspresentesepostasaoseualcance.Poroutrolado,seriamincapazesdetransporesses
limites,porqueapenassomovidospelossentidoseporcadaobjectoparticularqueossentidos
percebem.Muitodiferenteanaturezahumana.Primeiramente,nohomemreside,emsua
perfeio,todaavirtudedanaturezasensitiva,edesdelogolhepertence,nomenosquea
esta,gozardosobjectosfsicosecorpreos.Masavidasensitivamesmoquepossudaemtoda
asuaplenitude,nosnoabraatodaanaturezahumana,maslhemuitoinferioreprpria
paralheobedecereserlhesujeita.Oqueemnsseavantaja,oquenosfazhomens,nos
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distingueessencialmentedoanimal,arazoouainteligncia,eemvirtudedestaprerrogativa
devereconhecerseaohomemnosafaculdadegeraldeusardascoisasexteriores,mas
aindaodireitoestveleperptuodeaspossuir,tantoasqueseconsomempelouso,comoas
quepermanecemdepoisdenosteremservido.
Usocomumdosbenscriadosepropriedadeparticulardeles
Umaconsideraomaisprofundadanaturezahumanavaifazersobressairmelhoraindaesta
verdade.Ohomemabrangepelasuaintelignciaumainfinidadedeobjectos,escoisas
presentesacrescentaeprendeascoisasfuturasalmdisso,senhordassuasacestambm
sobadirecodaleieternaesobogovernouniversaldaProvidnciadivina,ele,dealgum
modo,parasiasualeieasuaprovidncia.porissoquetemodireitodeescolherascoisas
quejulgarmaisaptas,nosparaproveraopresente,masaindaaofuturo.Deondesesegue
quedevetersoboseudomnionososprodutosdaterra,masaindaaprpriaterra,que,pela
suafecundidade,elevestardestinadaaserasuafornecedoranofuturo.Asnecessidadesdo
homemrepetemseperpetuamente:satisfeitashoje,renascemamanhcomnovasexigncias.
Foipreciso,portanto,paraqueelepudesserealizaroseudireitoemtodootempo,quea
naturezapusessesuadisposioumelementoestvelepermanente,capazdelhefornecer
perpetuamenteosmeios.Ora,esseelementospodiaseraterra,comosseusrecursossempre
fecundos.EnoseapeleparaaprovidnciadoEstado,porqueoEstadoposterioraohomem,
eantesqueelepudesseformarse,johomemtinharecebidodanaturezaodireitodevivere
protegerasuaexistncia.Noseoponhatambmlegitimidadedapropriedadeparticularo
factodequeDeusconcedeuaterraatodoognerohumanoparaagozar,porqueDeusnoa
concedeuaoshomensparaqueadominassemconfusamentetodosjuntos.Talnoosentido
dessaverdade.Elasignifica,unicamente,queDeusnoassinouumaparteanenhumhomem
emparticular,masquisdeixaralimitaodaspropriedadesindstriahumanaesinstituies
dospovos.Alis,postoquedivididaempropriedadesparticulares,aterranodeixadeservir
utilidadecomumdetodos,atendendoaquenohningumentreosmortaisquenose
alimentedoprodutodoscampos.Quemosnotem,supreospelotrabalho,demaneiraquese
podeafirmar,comtodaaverdade,queotrabalhoomeiouniversaldeproversnecessidades
davida,quereleseexeranumterrenoprprio,queremalgumapartelucrativacuja
remunerao,saiapenasdosprodutosmltiplosdaterra,comosquaiselasecomuta.Detudo
istoresulta,maisumavez,queapropriedadeparticularplenamenteconformenatureza.A
terra,semdvida,forneceaohomemcomabundnciaascoisasnecessriasparaaconservao
dasuavidaeaindaparaoseuaperfeioamento,masnopoderiaforneclassemaculturae
semoscuidadosdohomem.Ora,quefazohomem,consumindoosrecursosdoseuespritoe
asforasdoseucorpoemprocuraressesbensdanatureza?Aplica,paraassimdizer,asi
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mesmoaporodanaturezacorpreaquecultivaedeixanelacomoqueumcertocunhoda
suapessoa,apontoque,comtodaajustia,essebemserpossudodefuturocomoseu,eno
serlcitoaningumviolaroseudireitodequalquerformaqueseja.
Apropriedadesancionadapelasleishumanasedivinas
Aforadestesraciocniosdumaevidnciatal,quechegamosaadmirarcomocertos
partidriosdevelhasopiniespodemaindacontradizlos,concedendosemdvidaaohomem
particularousodosoloeosfrutosdoscampos,masrecusandolheodireitodepossuir,na
qualidadedeproprietrio,essesoloemqueedificou,aporodaterraquecultivou.Novem,
pois,quedespojamassimessehomemdofrutodoseutrabalhoporque,afinal,essecampo
amanhadocomartepelamodocultivador,mudoucompletamentedenatureza:eraselvagem,
eiloarroteadodeinfecundo,tornousefrtiloqueotornoumelhor,estinerenteaosoloe
confundesedetalformacomele,queemgrandeparteseriaimpossvelseparlo.Suportariaa
justiaqueumestranhoviesseentoaatribuirseestaterrabanhadapelosuordequema
cultivou?Damesmaformaqueoefeitosegueacausa,assimjustoqueofrutodotrabalho
pertenaaotrabalhador.
,pois,comrazo,queauniversalidadedognerohumano,semsedeixarmoverpelas
opiniescontrriasdumpequenogrupo,reconhece,considerandoatentamenteanatureza,que
nassuasleisresideoprimeirofundamentodarepartiodosbensedaspropriedades
particularesfoicomrazoqueocostumedetodosossculossancionouumasituaoto
conformenaturezadohomemevidatranquilaepacficadassociedades.Porseulado,as
leiscivis,querecebemoseuvalor(1),quandosojustas,daleinatural,confirmamessemesmo
direitoeprotegemnopelafora.Finalmente,aautoridadedasleisdivinasvemprlheoseu
selo,proibindo,sobperlagravssima,atmesmoodesejodoquepertenceaosoutros:No
desejarsamulherdoteuprximo,nemasuacasa,nemoseucampo,nemoseuboi,nema
suaserva,nemoseujumento,nemcoisaalgumaquelhepertena(2).
AfamliaeoEstado
6.Entretanto,essesdireitos,quesoinatosacadahomemconsideradoisoladamente,
apresentamsemaisrigorososainda,quandoseconsideramnassuasrelaesenasuaconexo
comosdeveresdavidadomstica.Ningumpeemdvidaque,naescolhadumgnerode
vida,sejalcitocadaumseguiroconselhodeJesusCristosobreavirgindade,oucontrairum
laoconjugal.Nenhumaleihumanapoderiaapagardequalquerformaodireitonaturale
primordialdetodoohomemaocasamento,nemcircunscreverofimprincipalparaqueelefoi
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estabelecidodesdeaorigem:Cresceiemultiplicaivos(3).Eis,pois,afamlia,isto,a
sociedadedomstica,sociedademuitopequenacertamente,masrealeanterioratodaa
sociedadecivil,qual,desdelogo,serforosamentenecessrioatribuircertosdireitosecertos
deveresabsolutamenteindependentesdoEstado.Assim,estedireitodepropriedadequeNs,
emnomedanatureza,reivindicamosparaoindivduo,precisoagoratransferiloparao
homemconstitudochefedefamlia.Istonobasta:passandoparaasociedadedomstica,este
direitoadquireatantomaiorforaquantomaisextensolrecebeapessoahumana.
Anaturezanoimpesomenteaopaidefamliaodeversagradodealimentaresustentarseus
filhosvaimaislonge.Comoosfilhosreflectemafisionomiadeseupaiesoumaespciede
prolongamentodasuapessoa,anaturezainspiralheocuidadodoseufuturoeacriaodum
patrimnioqueosajudeadefenderse,naperigosajornadadavida,contratodasassurpresas
damfortuna.Mas,essepatrimniopoderelecrilosemaaquisioeapossedebens
permanenteseprodutivosquepossamtransmitirlhesporviadeherana?
Assimcomoasociedadecivil,afamlia,conformeatrsdissemos,umasociedade
propriamentedita,comasuaautoridadeeoseugovernopaterno,porissoquesempre
indubitavelmentenaesferaquelhedeterminaoseufimimediato,elagoza,paraaescolhaeuso
detudooqueexigemasuaconservaoeoexercciodumajustaindependncia,dedireitos
pelomenosiguaisaosdasociedadecivil.Pelomenosiguais,dizemosNs,porqueasociedade
domsticatemsobreasociedadecivilumaprioridadelgicaeumaprioridadereal,deque
participamnecessariamenteosseusdireitoseosseusdeveres.Eseosindivduoseasfamlias,
entrandonasociedade,nelaachassem,emvezdeapoio,umobstculo,emvezdeproteco,
umadiminuiodosseusdireitos,dentroempoucoasociedadeseriamaisparaseevitardo
queparaseprocurar.
Querer,pois,queopodercivilinvadaarbitrariamenteosanturiodafamlia,umerrogravee
funesto.Certamente,seexistealguresumafamliaqueseencontrenumasituaodesesperada,
equefaaesforosvosparasairdela,justoque,emtaisextremos,opoderpblicovenha
emseuauxlio,porquecadafamliaummembrodasociedade.Damesmaforma,seexiste
umlardomsticoquesejateatrodegravesviolaesdosdireitosmtuos,queopoderpblico
intervenhapararestituiracadaumosseusdireitos.Noistousurparasatribuiesdos
cidados,masfortalecerosseusdireitos,proteglosedefendloscomoconvm.Todavia,a
acodaquelesquepresidemaogovernopbliconodeveirmaisalmanaturezaprobelhes
ultrapassaresseslimites.Aautoridadepaternanopodeserabolida,nemabsorvidapelo
Estado,porqueelatemumaorigemcomumcomavidahumana.Osfilhossoalgumacoisa
deseupaisodecertaformaumaextensodasuapessoa,e,parafalarcomjustia,no
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imediatamenteporsiqueelesseagregameseincorporamnasociedadecivil,maspor
intermdiodasociedadedomsticaemquenasceram.Porqueosfilhossonaturalmente
algumacoisadeseupai...devemficarsobatuteladospaisatquetenhamadquiridoolivre
arbtrio(4).Assim,substituindoaprovidnciapaternapelaprovidnciadoEstado,os
socialistasvocontraajustianaturalequebramoslaosdafamlia.
Ocomunismo,princpiodeempobrecimento
7.Mas,almdainjustiadoseusistema,vemsebemtodasassuasfunestasconsequncias,a
perturbaoemtodasasclassesdasociedade,umaodiosaeinsuportvelservidoparatodos
oscidados,portaabertaatodasasinvejas,atodososdescontentamentos,atodasas
discrdiasotalentoeahabilidadeprivadosdosseusestmulos,e,comoconsequncia
necessria,asriquezasestancadasnasuafonteenfim,emlugardessaigualdadetosonhada,a
igualdadenanudez,naindignciaenamisria.PortudooqueNsacabamosdedizer,se
compreendequeateoriasocialistadapropriedadecolectivadeveabsolutamenterepudiarse
comoprejudicialquelesmembrosaquesequersocorrer,contrriaaosdireitosnaturaisdos
indivduos,comodesnaturandoasfunesdoEstadoeperturbandoatranquilidadepblica.
Fique,pois,bemassentequeoprimeirofundamentoaestabelecerportodosaquelesque
queremsinceramenteobemdopovoainviolabilidadedapropriedadeparticular.
Expliquemosagoraondeconvmprocuraroremdiotodesejado.
AIgrejaeaquestosocial
8.comtodaaconfianaqueNsabordamosesteassunto,eemtodaaplenitudedoNosso
direitoporqueaquestodequesetratadetalnatureza,que,senoapelamosparaareligio
eparaaIgreja,impossvelencontrarlheumasoluoeficaz.Ora,comoprincipalmentea
Nsqueestoconfiadasasalvaguardadareligioeadispensaodoquedodomnioda
Igreja,calarmonosseriaaosolhosdetodostrairoNossodever.Certamenteumaquestodesta
gravidadedemandaaindadeoutrosasuapartedeactividadeedeesforosisto,dos
governantes,dossenhoresedosricos,edosprpriosoperrios,decujasortesetrata.Mas,o
queNsafirmamossemhesitao,ainanidadedasuaacoforadaIgreja.EaIgreja,
efectivamente,quehaurenoEvangelhodoutrinascapazesdeprtermoaoconflitoouao
menosdeosuavizar,expurgandoodetudooqueeletenhadeseveroesperoaIgreja,quese
nocontentaemesclareceroespritodeseusensinos,mastambmseesforaemregular,de
harmoniacomelesavidaeoscostumesdecadaumaIgreja,que,porumamultidode
instituieseminentementebenficas,tendeamelhorarasortedasclassespobresaIgreja,que
queredesejaardentementequetodasasclassesempreguememcomumassuasluzeseassuas
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forasparadarquestooperriaamelhorsoluopossvelaIgreja,enfim,quejulgaqueas
leiseaautoridadepblicadevemlevaraestasoluo,semdvidacommedidaecom
prudncia,asuapartedoconsenso.
Noluta,masconcrdiadasclasses
9.Oprimeiroprincpioapremevidnciaqueohomemdeveaceitarcompacinciaasua
condio:impossvelquenasociedadeciviltodossejamelevadosaomesmonvel.,sem
dvida,istooquedesejamosSocialistasmascontraanaturezatodososesforossovos.
Foiela,realmente,queestabeleceuentreoshomensdiferenastomultplicescomoprofundas
diferenasdeinteligncia,detalento,dehabilidade,desade,deforadiferenasnecessrias,
deondenasceespontaneamenteadesigualdadedascondies.Estadesigualdade,poroutro
lado,reverteemproveitodetodos,tantodasociedadecomodosindivduosporqueavida
socialrequerumorganismomuitovariadoefunesmuitodiversas,eoquelevaprecisamente
oshomensapartilharemestasfunes,principalmente,adiferenadassuasrespectivas
condies.
Peloquedizrespeitoaotrabalhoemparticular,ohomem,mesmonoestadodeinocncia,no
eradestinadoavivernaociosidade,mas,aoqueavontadeteriaabraadolivrementecomo
exerccioagradvel,anecessidadelheacrescentou,depoisdopecado,osentimentodadoreo
impscomoumaexpiao:Aterrasermalditaportuacausapelotrabalhoquetirarscom
quealimentartetodososdiasdavida(5).Omesmosedcomtodasasoutrascalamidades
quecaramsobreohomem:nestemundoestascalamidadesnoterofimnemtrguas,porque
osfunestosfrutosdopecadosoamargos,acres,acerbos,eacompanhamnecessariamenteo
homemataoderradeirosuspiro.Sim,adoreosofrimentosooapangiodahumanidade,e
oshomenspoderoensaiartudo,tudotentarparaosbanirmasnooconseguironunca,por
maisrecursosqueempreguemepormaioresforasqueparaissodesenvolvam.Sehquem,
atribuindoseopoderfazlo,prometaaopobreumavidaisentadesofrimentosedetrabalhos,
todaderepousoedeperptuosgozos,certamenteenganaopovoelhepreparalaos,ondese
ocultam,paraofuturo,calamidadesmaisterrveisqueasdopresente.Omelhorpartido
consisteemverascoisastaisquaisso,e,comodissemos,emprocurarumremdioquepossa
aliviarosnossosmales.
Oerrocapitalnaquestopresentecrerqueasduasclassessoinimigasnatasumadaoutra,
comoseanaturezativessearmadoosricoseospobresparasecombateremmutuamentenum
dueloobstinado.Istoumaaberraotal,quenecessriocolocaraverdadenumadoutrina
contrariamenteoposta,porque,assimcomonocorpohumanoosmembros,apesardasua
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diversidade,seadaptammaravilhosamenteunsaosoutros,demodoqueformamumtodo
exactamenteproporcionadoequesepoderchamarsimtrico,assimtambm,nasociedade,as
duasclassesestodestinadaspelanaturezaauniremseharmoniosamenteeaconservaremse
mutuamenteemperfeitoequilbrio.Elastmimperiosanecessidadeumadaoutra:nopode
havercapitalsemtrabalho,nemtrabalhosemcapital.
Aconcrdiatrazconsigoaordemeabelezaaocontrrio,dumconflitoperptuospodem
resultarconfusoelutasselvagens.Ora,paradirimiresteconflitoecortaromalnasuaraiz,as
Instituiespossuemumavirtudeadmirvelemltipla.
E,primeiramente,todaaeconomiadasverdadesreligiosas,dequeaIgrejaguardae
intrprete,denaturezaaaproximarereconciliarosricoseospobres,lembrandosduas
classesosseusdeveresmtuose,primeiroquetodososoutros,osquederivamdajustia.
Obrigaesdosoperriosedospatres
10.Entreestesdeveres,eisosquedizemrespeitoaopobreeaooperrio:devefornecer
integralefielmentetodootrabalhoaquesecomprometeuporcontratolivreeconforme
equidadenodevelesaroseupatro,nemnosseusbens,nemnasuapessoaassuas
reivindicaesdevemserisentasdeviolnciasenuncarevestiremaformadesediesdeve
fugirdoshomensperversosque,nosseusdiscursosartificiosos,lhesugeremesperanas
exageradaselhefazemgrandespromessas,asquaissconduzemaestreispesareseruna
dasfortunas.
Quantoaosricoseaospatres,nodevemtratarooperriocomoescravo,masrespeitarnelea
dignidadedohomem,realadaaindapeladoCristo.Otrabalhodocorpo,pelotestemunho
comumdarazoedafilosofiacrist,longedeserumobjectodevergonha,honraohomem,
porquelheforneceumnobremeiodesustentarasuavida.Oquevergonhosoedesumano
usardoshomenscomodevisinstrumentosdelucro,enoosestimarsenonaproporodo
vigordosseusbraos.Ocristianismo,almdisso,prescrevequesetenhamemconsideraoos
interessesespirituaisdooperrioeobemdasuaalma.Aospatrescompetevelarparaquea
istosejadadaplenasatisfao,paraqueooperrionosejaentregueseduoes
solicitaescorruptoras,quenadavenhaenfraqueceroespritodefamlianemoshbitosde
economia.Probetambmaospatresqueimponhamaosseussubordinadosumtrabalho
superiorssuasforasouemdesarmoniacomasuaidadeouoseusexo.
Mas,entreosdeveresprincipaisdopatro,necessriocolocar,emprimeirolugar,odedara
cadaumosalrioqueconvm.Certamente,parafixarajustamedidadosalrio,hnumerosos
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pontosdevistaaconsiderar.Dumamaneirageral,recordemseoricoeopatrodeque
explorarapobrezaeamisriaeespecularcomaindigncia,socoisasigualmentereprovadas
pelasleisdivinasehumanasquecometeriaumcrimedeclamarvinganaaocuquem
defraudasseaqualquernopreodosseuslabores:Eisqueosalrio,quetendesextorquido
porfraudeaosvossosoperrios,clamacontravs:eoseuclamorsubiuataosouvidosdo
DeusdosExrcitos(6).Enfim,osricosdevemprecaversereligiosamentedetodooacto
violento,todaafraude,todaamanobrausurriaquesejadenaturezaaatentarcontraa
economiadopobre,eistomaisainda,porqueestemenosaptoparadefenderse,eporqueos
seushaveres,porseremdemnimaimportncia,revestemumcarctermaissagrado.A
obedinciaaestasleisperguntamosNsnobastaria,sdepersi,parafazercessar
todooantagonismoesuprimirlheascausas?
11.TodaviaaIgreja,instrudaedirigidaporJesusCristo,elevaoseuolharaindaparamais
altopropeumconjuntodepreceitosmaiscompleto,porqueambicionaestreitarauniodas
duasclassesatasunirumaoutraporlaosdeverdadeiraamizade.Ningumpodeteruma
verdadeiracompreensodavidamortal,nemestimlanoseudevidovalor,senoseeleva
consideraodaoutravidaqueimortal.Suprimiesta,eimediatamentetodaaformaetodaa
verdadeiranoodehonestidadedesaparecermaisainda:todoouniversosetornarum
impenetrvelmistrio.
Quandotivermosabandonadoestavida,sentocomearemosaviver:estaverdade,quea
mesmanaturezanosensina,umdogmacristosobreoqualassenta,comosobreoseu
primeirofundamento,todaaeconomiadareligio.
No,Deusnonosfezparaestascoisasfrgeisecaducas,masparaascoisascelestese
eternasnonosdeuestaterracomonossamoradafixa,mascomolugardeexlio.Que
abundeisemriquezasououtrosbens,chamadosbensdefortuna,ouqueestejaisprivados
deles,istonadaimportaeternabeatitude:ousoquefizerdesdelesoqueinteressa.
PelaSuasuperabundanteredeno,JesusCristonosuprimiuasafliesqueformamquase
todaatramadavidamortalfezdelasestmulosdevirtudeefontesdemrito,desortequeno
hhomemquepossapretenderasrecompensaseternas,senocaminharsobreostraos
sanguinolentosdeJesusCristo:SesofremoscomEle,comElereinaremos(7).Poroutra
parte,escolhendoElemesmoacruzeostormentos,minoroulhessingularmenteopesoea
amargura,e,afimdenostornaraindamaissuportvelosofrimento,aoexemploacrescentoua
Suagraaeapromessadumarecompensasemfim:Porqueomomentotocurtoetoligeiro
dasaflies,quesofremosnestavida,produzemnsopesoeternodumaglriasoberana
15/4/2014 Carta Encclica Rerum Novarum, sobre a condio dos operrios, 15 de maio de 1891, Papa Leo XIII
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incomparvel(8).
Assim,osafortunadosdestemundosoadvertidosdequeasriquezasnoosisentamdador
queelasnosodenenhumautilidadeparaavidaeterna,masantesumobstculo(9)queeles
devemtremerdiantedasameaasseverasqueJesusCristoproferecontraosricos(10)que,
enfim,virumdiaemquedeveroprestaraDeus,seujuiz,rigorosssimascontasdousoque
hajamfeitodasuafortuna.
Posseeusodasriquezas
12.Sobreousodasriquezas,japurafilosofiapdedelinearalgunsensinamentosdesuma
excelnciaeextremaimportnciamassaIgrejanolospodedarnasuaperfeio,efazlos
descerdoconhecimentoprtica.Ofundamentodessadoutrinaestnadistinoentreajusta
possedasriquezaseoseulegtimouso.
Apropriedadeparticular,jodissemosmaisacima,dedireitonaturalparaohomem:o
exercciodestedireitocoisanospermitida,sobretudoaquemviveemsociedade,mas
aindaabsolutamentenecessria(11).Agora,seseperguntaemquenecessriofazerconsistir
ousodosbens,aIgrejarespondersemhesitao:Aesserespeitoohomemnodeveteras
coisasexterioresporparticulares,massimporcomuns,detalsortequefacilmentedparte
delasaosoutrosnassuasnecessidades.porissoqueoApstolodisse:Ordenaaosricosdo
sculo...darfacilmente,comunicarassuasriquezas(12).
Ningumcertamenteobrigadoaaliviaroprximoprivandosedoseunecessriooudode
suafamlianemmesmoanadasuprimirdoqueasconveninciasoudecnciaImpemsua
pessoa:Ningumcomefeitodevevivercontrariamentesconvenincias(13).Mas,desde
quehajasuficientementesatisfeitonecessidadeeaodecoro,umdeverlanarosuprfluono
seiodospobres:Dosuprfluodaiesmolas(14).umdever,nodeestritajustia,excepto
noscasosdeextremanecessidade,masdecaridadecrist,umdever,porconsequncia,cujo
cumprimentosenopodeconseguirpelasviasdajustiahumana.Mas,acimadosjuzosdo
homemedasleis,haleieojuzodeJesusCristo,nossoDeus,quenospersuadedetodasas
maneirasadarhabitualmenteesmola:maisfeliz,dizEle,aquelequeddoqueaquele
querecebe(15),eoSenhortercomodadaourecusadaaSimesmoaesmolaquesehaja
dadoourecusadoaospobres:Todasasvezesquetenhaisdadoesmola,aumdeMeusirmos,
aMimqueahaveisdado(16).Eis,alis,emalgumaspalavras,oresumodestadoutrina:
QuemquerquetenharecebidodadivinaBondademaiorabundncia,querdebensexternose
docorpo,querdebensdaalma,recebeuoscomofimdeosfazerserviraoseuprprio
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aperfeioamento,e,aomesmotempo,comoministrodaProvidncia,aoalviodosoutros.E
porisso,quequemtiverotalentodapalavratomecuidadoemsenocalarquempossuir
superabundnciadebens,nodeixeamisericrdiaentumecersenofundodoseucorao
quemtiveraartedegovernar,apliquesecomcuidadoapartilharcomseuirmooseu
exerccioeosseusfrutos(17).
Dignidadedotrabalho
13.Quantoaosdeserdadosdafortuna,aprendamdaIgrejaque,segundoojuzodoprprio
Deus,apobrezanoumoprbrioequenosedevecorarporterdeganharopocomosuor
doseurosto.oqueJesusCristoNossoSenhorconfirmoucomoSeuexemplo.Ele,quede
muitoricoqueera,Sefezindigente(18)paraasalvaodoshomensque,FilhodeDeuse
DeusElemesmo,quispassaraosolhosdomundoporfilhodumartesoquechegouata
consumirumagrandepartedaSuavidaemtrabalhomercenrio:NoEleocarpinteiro,o
FilhodeMaria?(19).Quemtivernasuafrenteomodelodivino,compreendermais
facilmenteoqueNsvamosdizer:queaverdadeiradignidadedohomemeasuaexcelncia
residenosseuscostumes,isto,nasuavirtudequeavirtudeopatrimniocomumdos
mortais,aoalcancedetodos,dospequenosedosgrandes,dospobresedosricossavirtude
eosmritos,sejaqualforapessoaemquemseencontrem,obteroarecompensadaeterna
felicidade.Maisainda:paraasclassesdesafortunadasqueocoraodeDeuspareceinclinar
semais.JesusCristochamaaospobresbemaventurados(20):convidacomamoravirema
Ele,afimdeconsolaratodososquesofremequechoram(21)abraacomcaridademaisterna
ospequenoseosoprimidos.Estasdoutrinasforam,semdvidaalguma,feitasparahumilhara
almaaltivadoricoetornlomaiscondescendente,parareanimaracoragemdaquelesque
sofremeinspirarlhesresignao.Comelasseachariadiminudoumabismocausadopelo
orgulho,eseobteriasemdificuldadequeasduasclassessedessemasmoseasvontadesse
unissemnamesmaamizade.
Comunhodebensdenaturezaedegraa
14.Masaindademasiadopoucoasimplesamizade:seseobedeceraospreceitosdo
cristianismo,sernoamorfraternoqueaunioseoperar.Dumaparteedoutrasesabere
compreenderqueoshomenssotodosabsolutamentenascidosdeDeus,seuPaicomumque
Deusoseunicoecomumfim,quesElecapazdecomunicaraosanjoseaoshomens
umafelicidadeperfeitaeabsolutaquetodoselesforamigualmenteresgatadosporJesusCristo
erestabelecidosporElenasuadignidadedefilhosdeDeus,equeassimumverdadeirolaode
fraternidadeosune,querentresi,queraCristo,seuSenhor,queoprimognitodemuitos
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irmos(22).Elessabero,enfim,quetodososbensdanatureza,todosostesourosdagraa,
pertencememcomumeindistintamenteatodoognerohumanoequesosindignosque
sodeserdadosdosbenscelestes:Sevssoisfilhos,soistambmherdeiros,herdeirosde
Deus,coherdeirosdeJesusCristo(23).
Talaeconomiadosdireitosedosdeveresqueensinaafilosofiacrist.Noseveriaembreve
prazoestabelecerseapacificao,seestesensinamentospudessemviraprevalecernas
sociedades?
ExemploemagistriodaIgreja
15.Entretanto,aIgrejanosecontentacomindicarocaminhoquelevasalvaoelaconduz
aestaecomasuaprpriamoaplicaaomaloconvenienteremdio.Eladedicasetodaa
instruireaeducaroshomenssegundoosseusprincpioseasuadoutrina,cujasguas
vivificanteselatemocuidadodeespalhar,tolongeetolargamentequantolhepossvel,
peloministriodosBisposedoClero.Depois,esforaseporpenetrarnasalmaseporobter
dasvontadesquesedeixemconduziregovernarpelaregradospreceitosdivinos.Esteponto
capitaledegrandssimaimportncia,porqueencerracomoqueoresumodetodososinteresses
.queestoemlitgio,eaquiaacodaIgrejasoberana.Osinstrumentosdequeeladispe
paratocarasalmas,recebeuos,paraestefim,deJesusCristo,etrazememsiaeficciaduma
virtudedivina.Soosnicosaptosparapenetraratsprofundezasdocoraohumano,que
socapazesdelevarohomemaobedecersimposiesdodever,adominarassuaspaixes,
aamaraDeuseaoseuprximocomumacaridadesemlimites,aultrapassarcorajosamente
todososobstculosquedificultamoseucaminhonaestradadavirtude.
Nesteponto,bastapassarligeiramenteemrevistapelopensamentoosexemplosda
antiguidade.Ascoisasefactosquevamoslembrarestoisentosdecontrovrsia.Assim,no
duvidosoqueasociedadecivilfoiessencialmenterenovadapelasinstituiescrists,queesta
renovaoteveporefeitoelevaronveldognerohumano,ou,paramelhordizer,chamloda
mortevida,eguindloaumaltograudeperfeio,comosenoviusemelhantenemantes
nemdepois,enoseverjamaisemtodoodecursodossculos.Que,enfim,destesbenefcios
foiJesusCristooprincpioedeveseroseufim:porque,assimcomotudopartiud'Ele,assim
tambmtudoLhedeveserreferido.Quando,pois,oEvangelhoraiounomundo,quandoos
povostiveramconhecimentodograndemistriodaencarnaodoVerboedaredenodos
homens,avidadeJesusCristo,Deusehomem,invadiuassociedadeseimpregnouas
inteiramentecomaSuaf,comasSuasmximasecomasSuasleis.Eporissoque,sea
sociedadehumanadevesercurada,noosersenopeloregressovidaesinstituiesdo
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cristianismo.
Aquemquerregenerarumasociedadequalqueremdecadncia,seprescrevecomrazoquea
reconduzassuasorigens(24).Porqueaperfeiodetodaasociedadeconsisteemprosseguir
eatingirofimparaoqualfoifundada,demodoquetodososmovimentosetodososactosda
vidasocialnasamdomesmoprincpiodeondenasceuasociedade.Porisso,afastarsedofim
caminharparaamorte,evoltaraelereadquiriravida.EoqueNsdizemosdetodoo
corposocialaplicaseigualmenteaessaclassedecidadosquevivemdoseutrabalhoeque
formamagrandssimamaioria.
NemsepensequeaIgrejasedeixaabsorverdetalmodopelocuidadodasalmas,quepede
parteoqueserelacionacomavidaterrestreemortal.Peloqueemparticulardizrespeito
classedostrabalhadores,elafaztodososesforosparaosarrancarmisriaeprocurarlhes
umasortemelhor.E,certamente,noumfracoapoioqueeladaestaobraspelofactode
trabalhar,porpalavraseactos,parareconduziroshomensvirtude.
Oscostumescristos,desdequeentramemaco,exercemnaturalmentesobreaprosperidade
temporalasuapartedebenficainflunciaporqueelesatraemofavordeDeus,princpioe
fontedetodoobemreduzemodesejoexcessivodasriquezaseasededosprazeres,essesdois
flagelosquefrequentesvezeslanamaamarguraeodesgostonoprprioseioda
opulncia(25)contentamseenfimcomumavidaealimentaofrugal,esuprempela
economiaamodicidadedorendimento,longedessesvciosqueconsomemnosas
pequenas,masasgrandesfortunas,edissipamosmaiorespatrimnios.
AIgrejaeacaridadeduranteossculos
16.AIgreja,almdisso,provtambmdirectamentefelicidadedasclassesdeserdadas,pela
fundaoesustentaodeinstituiesqueelajulgaprpriasparaaliviarasuamisriae,
mesmonestegnerodebenefcios,elatemsobressadodetalmodo,queosseusprprios
inimigoslhefizeramoseuelogio.Assim,entreosprimeiroscristos,eratalavirtudeda
caridademtua,quenoraroseviamosmaisricosdespojaremsedoseupatrimnioemfavor
dospobres.Porisso,aindigncianoeraconhecidaentreeles(26)osApstolostinham
confiadoaosDiconos,cujaordemforaespecialmenteinstitudaparaessefim,adistribuio
quotidianadasesmolas,eoprprioS.Paulo,apesardeabsorvidoporumasolicitudeque
abraavatodasasIgrejas,nohesitavaemempreenderpenosasviagensparairempessoalevar
socorrosaoscristosindigentes.Socorrosdomesmogneroeramespontaneamenteoferecidos
pelosfiisemcadaumadassuasassembleias:oqueTertulianochamaosdepsitosda
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piedade,porqueeramempregadosemsustentaresepultaraspessoasindigentes,osrfos
pobresdeambosossexos,osdomsticosvelhos,asvtimasdenaufrgio(27).
Eiscomopoucoapoucoseformouessepatrimnio,queaIgrejasempreguardoucom
religiosocuidadocomoumbemprpriodafamliadospobres.Elachegouataassegurar
socorrosaosinfelizes,poupandolhesahumilhaodeestenderamoporqueestame
comumdosricosedospobres,aproveitandomaravilhosamenterasgosdecaridadequeela
haviaprovocadoportodaaparte,fundousociedadesreligiosaseumamultidodoutras
instituiesteisque,poucotempodepois,nodeviamdeixarsemalvionenhumgnerode
misria.
Hhoje,semdvida,umcertonmerodehomensque,fiisecosdospagosdeoutrora,
chegamafazer,mesmodessacaridadetomaravilhosa,umaarmaparaatacaraIgrejaeviuse
umabeneficnciaestabelecidapelasleiscivissubstituirsecaridadecristmasestacaridade,
quesededicatodaesempensamentoreservadoutilidadedoprximo,nopodesersuprida
pornenhumainvenohumana.SaIgrejapossuiessavirtude,porquenosepodehaurir
senonoSagradoCoraodeJesusCristo,eerrarlongedeJesusCristoestarafastadoda
SuaIgreja.
OconcursodoEstado
17.Todavianohdvidadeque,paraobteroresultadodesejado,nodemaisrecorreraos
meioshumanos.Assim,todosaquelesaquemaquestodizrespeito,devemvisaraomesmo
fimetrabalhardeharmoniacadaumnasuaesfera.Nistohcomoqueumaimagemda
Providnciagovernandoomundo:porquensvemosdeordinrioqueosfactoseos
acontecimentosquedependemdecausasdiversassoaresultantedasuaacocomum.
Ora,quepartedeacoederemdiotemosnsodireitodeesperardoEstado?Diremos,
primeiro,queporEstadoentendemosaqui,notalgovernoestabelecidoentretalpovoem
particular,mastodoogovernoquecorrespondeaospreceitosdarazonaturaledos
ensinamentosdivinos,ensinamentosqueNstodosexpusemos,especialmentenaNossaCarta
Encclicasobreaconstituiocristdassociedades(28).
Origemdaprosperidadenacional
18.Oquesepedeaosgovernantesumcursodeordemgeral,queconsisteemtodaa
economiadasleisedasinstituiesqueremosdizerquedevemfazerdemodoquedamesma
organizaoedogovernodasociedadebroteespontaneamenteesemesforoaprosperidade,
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tantopblicacomoparticular.Tal,comefeito,oofciodaprudnciacivileodeverprprio
detodosaquelesquegovernam.Oraoquetornaumanaoprspera,sooscostumespuros,
asfamliasfundadassobrebasesdeordemedemoralidade,aprticaeorespeitodajustia,
umaimposiomoderadaeumarepartioequitativadosencargospblicos,oprogressoda
indstriae,docomrcio,umaagriculturaflorescenteeoutroselementos,seosh,domesmo
gnero:todasascoisasquesenopodemaperfeioar,semfazersubiroutrotantoavidaea
felicidadedoscidados.Assimcomo,pois,portodosestesmeios,oEstadopodetornarsetil
soutrasclasses,assimtambmpodemelhorarmuitssimoasortedaclasseoperria,eistoem
todoorigordoseudireito,esemteratemeracensuradeingernciaporque,emvirtude
mesmodoseuofcio,oEstadodeveservirointeressecomum.Eevidenteque,quantomais
semultiplicaremasvantagensresultantesdestaacodeordemgeral,tantomenosnecessidade
haverderecorreraoutrosexpedientespararemediaracondiodostrabalhadores.
Mashoutraconsideraoqueatingemaisprofundamenteaindaonossoassunto.Arazo
formaldetodaasociedadesumaecomumatodososseusmembros,grandesepequenos.
Ospobres,comomesmottuloqueosricos,so,pordireitonatural,cidadosisto,
pertencemaonmerodaspartesvivasdequesecompe,porintermdiodasfamlias,ocorpo
inteirodaNao,paranodizerqueemtodasascidadessoograndenmero.
Como,pois,seriadesrazovelproveraumaclassedecidadosenegligenciaroutra,tornase
evidentequeaautoridadepblicadevetambmtomarasmedidasnecessriaspara
salvaguardarasalvaoeosinteressesdaclasseoperria.Seelafaltaraisto,violaaestrita
justiaquequerqueacadaumsejadadooquelhedevido.AesserespeitoS.Tomsdiz
muitosabiamente:Assimcomoaparteeotodosoemcertomodoumamesmacoisa,assim
oquepertenceaotodopertencedealgumasorteacadaparte(29).Eporissoque,entreos
gravesenumerososdeveresdosgovernantesquequeremprover,comoconvm,aopblico,o
principaldever,quedominalodososoutros,consisteemcuidarigualmentedetodasasclasses
decidados,observandorigorosamenteasleisdajustia,chamadadistributiva.
Mas,aindaquetodososcidados,semexcepo,devamcontribuirparaamassadosbens
comuns,osquais,alis,porumgironatural,serepartemdenovoentreosindivduos,todavia
asconstituiesrespectivasnopodemsernemasmesmas,nemdeigualmedida.Quaisquer
quesejamasvicissitudespelasquaisasformasdogovernosochamadasapassar,haver
sempreentreoscidadosessasdesigualdadesdecondies,semasquaisumasociedadeno
podeexistirnemconceberse.Semdvidasonecessrioshomensquegovernem,quefaam
leis,queadministremjustia,que,enfim,porseusconselhosouporviadaautoridade,
administremosnegciosdapazeascoisasdaguerra.Queesteshomensdevemtera
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proeminnciaemtodaasociedadeeocuparnelaoprimeirolugar,ningumopodeduvidar,
poiselestrabalhamdirectamenteparaobemcomumedumamaneiratoexcelente.
Oshomensque,pelocontrrio,seaplicamscoisasdaindstria,nopodemconcorrerpara
estebemcomumnemnamesmamedida,nempelasmesmasviasmas,entretanto,tambm
eles,aindaquedemaneiramenosdirecta,servemmuitssimoosinteressesdasociedade.Sem
dvidaalguma,obemcomum,cujaaquisiodeveterporefeitoaperfeioaroshomens,
principalmenteumbemmoral.
Masnumasociedaderegularmenteconstitudadeveencontrarseaindaumacertaabundncia
debensexteriorescujousoreclamadoparaexercciodavirtude(30).Ora,afontefecunda
enecessriadetodosestesbensprincipalmenteotrabalhodooperrio,otrabalhodos
camposoudaoficina.Maisainda:nestaordemdecoisas,otrabalhotemumatalfecundidadee
taleficcia,quesepodeafirmar,semreceiodeengano,queeleafontenicadeonde
procedeariquezadasnaes.Aequidademanda,pois,queoEstadosepreocupecomos
trabalhadores,eprocedademodoque,detodososbensqueelesproporcionamsociedade,
lhessejadadaumaparterazovel,comohabitaoevesturio,equepossamvivercustade
menostrabalhoeprivaes(31).DeonderesultaqueoEstadodevefavorecertudooque,de
pertooudelonge,pareadenaturezaamelhorarlhesasorte.Estasolicitude,longede
prejudicaralgum,tornarse,aocontrrio,emproveitodetodos,porqueimporta
soberanamentenaoquehomens,quesoparaelaoprincpiodebenstoindispensveis,
noseencontremcontinuamenteabraoscomoshorroresdamisria.
OGovernoparaosgovernadosenoviceversa
19.DissemosquenojustoqueoindivduoouafamliasejamabsorvidospeloEstado,mas
justo,pelocontrrio,queaqueleeestatenhamafaculdadedeprocedercomliberdade,
contandoquenoatentemcontraobemgeral,enoprejudiquemningum.Entretanto,aos
governantespertenceprotegeracomunidadeeassuaspartes:acomunidade,porqueanatureza
confiouasuaconservaoaopodersoberano,demodoqueasalvaopblicanosomente
aquialeisuprema,masaprpriaacausaearazodeserdoprincipadoaspartes,porque,de
direitonatural,ogovernonodevevisarsosinteressesdaquelesquetmopodernasmos,
masaindaobemdosquelheestosubmetidos.Taloensinodafilosofia,nomenosqueda
fcrist.Poroutraparte,aautoridadevemdeDeuseumaparticipaodaSuaautoridade
supremadesdeento,aquelesquesoosdepositriosdeladevemexerclaimitaode
Deus,cujapaternalsolicitudesenoestendemenosacadaumadascriaturasemparticulardo
queatodooseuconjunto.Se,pois,osinteressesgerais,ouointeressedumaclasseem
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particular,seencontramoulesadsousimplesmenteameaados,esenoforpossvel
remediarouobviaraissodoutromodo,detodaanecessidaderecorrerautoridadepblica.
ObrigaeselimitesdaintervenodoEstado
20.Ora,importasalvaocomumeparticularqueaordemeapazreinemportodaaparte
quetodaaeconomiadavidadomsticasejareguladasegundoosmandamentosdeDeuseos
princpiosdaleinaturalqueareligiosejahonradaeobservadaquesevejamfloresceros
costumespblicoseparticularesqueajustiasejareligiosamentegraduada,equenuncauma
classepossaoprimirimpunementeaoutraquecresamrobustasgeraes,capazesdesero
sustentculo,e,senecessriofor,obaluartedaPtria.porissoqueosoperrios,
abandonandootrabalhooususpendendooporgreves,ameaamatranquilidadepblicaque
oslaosnaturaisdafamliaafrouxamentreostrabalhadoresquesecalcaaospsareligiodos
operrios,nolhesfacilitandoocumprimentodosseusdeveresparacomDeusquea
promiscuidadedossexoseoutrasexcitaesaovcioconstituemnasoficinasumperigoparaa
moralidadequeospatresesmagamostrabalhadoressobopesodeexignciasinquas,ou
desonramnelesapessoahumanaporcondiesindignasedegradantesqueatentamcontraa
suasadeporumtrabalhoexcessivoedesproporcionadocomasuaidadeesexo:emtodos
estescasosabsolutamentenecessrioaplicaremcertoslimitesaforaeautoridadedasleis.
Esseslimitesserodeterminadospelomesmofimquereclamaosocorrodasleis,isto,que
elesnodevemavanarnemempreendernadaalmdoquefornecessrioparareprimiros
abusoseafastarosperigos.
Osdireitos,emqueelesseencontram,devemserreligiosamenterespeitadoseoEstadodeve
assegurlosatodososcidados,prevenindoouvingandoasuaviolao.Todavia,na
protecodosdireitosparticulares,devepreocuparse,demaneiraespecial,dosfracosedos
indigentes.Aclassericafazdassuasriquezasumaespciedebaluarteetemmenos
necessidadedatutelapblica.Aclasseindigente,aocontrrio,semriquezasqueaponhama
cobertodasinjustias,contaprincipalmentecomaprotecodoEstado.QueoEstadosefaa,
pois,sobumparticularssimottulo,aprovidnciadostrabalhadores,queemgeralpertencem
classepobre(32).
OEstadodeveprotegerapropriedadeparticular
21.Mas,convenientedescerexpressamenteaalgumasparticularidades.umdever
principalssimodosgovernosoassegurarapropriedadeparticularpormeiodeleissbias.Hoje
especialmente,nomeiodetamanhoardordecobiasdesenfreadas,precisoqueopovose
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conservenoseudeverporque,seajustialheconcedeodireitodeempregarosmeiosde
melhorarasuasorte,nemajustianemobempblicoconsentemquedanifiquemalgumna
suafazendanemqueseinvadamosdireitosalheiossobpretextodenoqueigualdade.Por
certoqueamaiorpartedosoperriosquereriammelhorardecondiopormeioshonestossem
prejudicaraningumtodavia,nopoucoshque,embebidosdemximasfalsasedesejosos
denovidade,procuramatodoocustoexcitareimpelirosoutrosaviolncias.Intervenha
portantoaautoridadedoEstado,e,reprimindoosagitadores,preserveosbonsoperriosdo
perigodaseduoeoslegtimospatresdeseremdespojadosdoqueseu.
Impedirasgreves
22.Otrabalhomuitoprolongadoepesadoeumaretribuiomesquinhado,nopoucas
vezes,aosoperriosocasiodegreves.EprecisoqueoEstadoponhacobroaestadesordem
graveefrequente,porqueestasgrevescausamdanonosaospatreseaosmesmos
operrios,mastambmaocomrcioeaosinteressescomunseemrazodasviolnciase
tumultos,aquedeordinriodoocasio,pemmuitasvezesemriscoatranquilidadepblica.
Oremdio,portanto,nestaparte,maiseficazesalutarpreveniromalcomaautoridadedas
leis,eimpediraexploso,removendoatempoascausasdequeseprevquehodenasceros
conflitosentreosoperrioseospatres.
Protegerosbensdaalma
23.MuitasoutrascoisasdeveigualmenteoEstadoprotegeraooperrio,eemprimeirolugaros
bensdaalma.Avidatemporal,postoqueboaedesejvel,noofimparaquefomoscriados
masaviaeomeioparaaperfeioar,comoconhecimentodaverdadeecomaprticado
bem,avidadoesprito.Oespritooquetememsiimpressaasemelhanadivina,enoqual
resideaqueleprincipadoemvirtudedoqualfoidadoaohomemodireitodedominaras
criaturasinferioresedefazerservirsuautilidadetodaaterraetodoomar:Encheiaterrae
tornaivolasujeita,dominaisobreospeixesdomaresobreasavesdocuesobretodosos
animaisquesemovemsobreaterra(33).Nistotodososhomenssoiguais,enohdiferena
algumaentrericosepobres,patresecriados,monarcasesbditos,porqueomesmoo
Senhordetodos(34).Aningumlcitoviolarimpunementeadignidadedohomem,doqual
Deusmesmodispe,comgrandereverncia,nemprlheimpedimentos,paraqueelesigao
caminhodaqueleaperfeioamentoqueordenadoparaoconseguimentodavidainternapois,
nemmesmoporeleiolivre,ohomempoderenunciarasertratadosegundoasuanaturezae
aceitaraescravidodoespritoporquenosetratadedireitoscujoexercciosejalivre,masde
deveresparacomDeusquesoabsolutamenteinviolveis.
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24.Daquivem,comoconsequncia,anecessidadedorepousofestivo.Isto,porm,noquer
dizerquesedeveestaremciopormaislargoespaodetempo,emuitomenossignificauma
inacototal,comomuitosdesejam,equeafontedevcioseocasiodedissipaomasum
repousoconsagradoreligio.Unidoreligio,orepousotiraohomemdostrabalhosedas
ocupaesdavidaordinriaparaochamaraopensamentodosbenscelesteseaocultodevido
Majestadedivina.EisaquiaprincipalnaturezaefimdorepousofestivoqueDeus,comlei
especial,prescreveuaohomemnoAntigoTestamento,dizendolhe:Recordatedesantificar
osbado(35)equeensinoucomoSeuexemplo,quandonostimodia,depoisdecriadoo
homem,repousou:Repousounostimodia.detodasasSuasobrasquetinhafeito(36).
Protecodotrabalhodosoperrios,dasmulheresedascrianas
25.Noquedizrespeitoaosbensnaturaiseexteriores,primeiroquetudoumdeverda
autoridadepblicasubtrairopobreoperriodesumanidadedevidosespeculadores,que
abusam,semnenhumadescrio,tantodaspessoascomodascoisas.Nojustonemhumano
exigirdohomemtantotrabalhoapontodefazerpeloexcessodafadigaembruteceroespritoe
enfraquecerocorpo.
Aactividadedohomem,restritacomoasuanatureza,temlimitesquesenopodem
ultrapassar.Oexerccioeousoaperfeioamna,masprecisoquedequandoemquandose
suspendaparadarlugaraorepouso.Nodeve,portanto,otrabalhoprolongarsepormais
tempodoqueasforaspermitem.Assim,onmerodehorasdetrabalhodirionodeve
excederaforadostrabalhadores,eaquantidadederepousodeveserproporcionada
qualidadedotrabalho,scircunstnciasdotempoedolugar,compleioesadedos
operrios.Otrabalho,porexemplo,deextrairpedra,ferro,chumboeoutrosmateriais
escondidosdebaixodaterra,sendomaispesadoenocivosade,devesercompensadocom
umaduraomaiscurta.Devesetambmatendersestaes,porquenopoucasvezesum
trabalhoquefacilmentesesuportarianumaestao,noutradefactoinsuportvelousomente
sevencecomdificuldade.
26.Enfim,oqueumhomemvlidoenaforadaidadepodefazer,noserequitativoexigilo
dumamulheroudumacriana.Especialmenteainfnciaeistodeveserestritamente
observadonodeveentrarnaoficinasenoquandoasuaidadetenhasuficientemente
desenvolvidonelaasforasfsicas,intelectuaisemorais:decontrrio,comoumaplantaainda
tenra,versemurcharcomumtrabalhodemasiadoprecoce,edarsecabodasuaeducao.
Trabalhoshtambmqusenoadaptamtantomulher,aqualanaturezadestinade
prefernciaaosarranjosdomsticos,que,poroutrolado,salvaguardamadmiravelmentea
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honestidadedosexo,ecorrespondemmelhor,pelasuanatureza,aoquepedeaboaeducao
dosfilhoseaprosperidadedafamlia.Emgeral,aduraododescansodevemedirsepelo
dispndiodasforasqueeledeverestituir.Odireitoaodescansodecadadiaassimcomo
cessaodotrabalhonodiadoSenhor,deveseracondioexpressaoutcitadetodoo
contratofeitoentrepatreseoperrios.Ondeestacondionoentrar,ocontratonoser
justo,poisningumpodeexigirouprometeraviolaodosdeveresdohomemparacomDeus
eparaconsigomesmo.
Oquantitativodosalriodosoperrios
27.Passemosagoraaoutropontodaquestoedenomenorimportncia,que,paraevitaros
extremos,demandaumadefinioprecisa.Referimonosfixaodosalrio.Umavez
livrementeaceiteosalrioporumaeoutraparte,assimseraciocina,opatrocumpretodosos
seuscompromissosdesdequeopagueenoobrigadoamaisnada.Emtalhiptese,ajustia
sserialesada,seeleserecusasseasaldaradvidaouooperrioaconcluirtodooseu
trabalho,easatisfazerassuascondiesenesteltimocaso,comexclusodequalqueroutro,
queopoderpblicoteriaqueintervirparafazervalerodireitodequalquerdeles.
Semelhanteraciocnionoencontrarumjuizequitativoqueconsintaemoabraarsem
reserva,poisnoabrangetodososladosdaquestoeomiteumdeverasimportante.Trabalhar
exerceraactividadecomofimdeprocuraroquerequeremasdiversasnecessidadesdo
homem,masprincipalmenteasustentaodaprpriavida.Comersoteupocomosuordo
teurosto(37).Eisarazoporqueotrabalhorecebeudanaturezacomoqueumduplocunho:
pessoal,porqueaforaactivainerentepessoa,eporqueapropriedadedaquelequea
exerceearecebeuparasuautilidadeenecessrio,porqueohomemprecisadasua
existncia,eporqueadeveconservarparaobedecersordensincontestveisdanatureza.Ora,
senoseencararotrabalhosenopeloseuladopessoal,nohdvidadequeooperrio
podeaseubelprazerrestringirataxadosalrio.Amesmavontadequedotrabalhopode
contentarsecomumapequenaremuneraooumesmonoexigirnenhuma.Masjoutra
coisa,seaocarcterdepersonalidadesejuntarodenecessidade,queopensamentopode
abstrair,masquenarealidadenosepodeseparar.Efectivamente,conservaraexistnciaum
deverimpostoatodososhomenseaoqualsenopodemsubtrairsemcrime.Destedever
nascenecessariamenteodireitodeprocurarascoisasnecessriassubsistncia,equeopobre
asnoprocuresenomedianteosalriodoseutrabalho.
Faam,pois,opatroeooperriotodasasconvenesquelhesaprouver,cheguem,
inclusivamente,aacordarnacifradosalrio:acimadasualivrevontadeestumaleidejustia
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natural,maiselevadaemaisantiga,asaber,queosalrionodeveserinsuficientepara
assegurarasubsistnciadooperriosbrioehonrado.Masse,constrangidopelanecessidade
ouforadopeloreceiodummalmaior,aceitacondiesdurasqueporoutroladolhenoseria
permitidorecusar,porquelhesoimpostaspelopatroouporquemfazofertadotrabalho,
entoistosofrerumaviolnciacontraaqualajustiaprotesta.
Mas,sendodetemerquenestescasoseemoutrosanlogos,comonoquedizrespeitoshoras
diriasdetrabalhoesadedosoperrios,aintervenodospoderespblicossejaimportuna,
sobretudoporcausadavariedadedascircunstncias,dostmposedoslugares,serprefervel
queasoluosejaconfiadascorporaesousindicatosdequefalaremos,maisadiante,ou
queserecorraaoutrosmeiosdedefenderosinteressesdosoperrios,mesmocomoauxlioe
apoiodoEstado,seaquestooreclamar(38).
Aeconomiacomomeiodeconciliaodasclasses
28.Ooperrioquereceberumsalriosuficienteparaocorrercomdesafogossuas
necessidadesesdasuafamlia,seforprudente,seguiroconselhoqueparecedarlhea
prprianatureza:aplicarseaserparcimoniosoeagirdeformaque,com.prudentes
economias,vjuntandoumpequenopeclio,quelhepermitachegarumdiaaadquirirum
modestopatrimnio.Jvimosqueapresentequestonopodiarecebersoluo
verdadeiramenteeficaz,sesenocomeasseporestabelecercomoprincpiofundamentala
inviolabilidadedapropriedadeparticular.Importa,pois,queasleisfavoreamoespritode
propriedade,oreanimemedesenvolvam,tantoquantopossvel,entreasmassaspopulares.
Umavezobtido,esteresultadoseriaafontedosmaispreciososbenefcios,eemprimeirolugar
dumarepartiodosbenscertamentemaisequitativa.Aviolnciadasrevoluespolticas
dividiuocorposocialemduasclassesecavouentreelasumimensoabismo.Dumlado,a
omnipotncianaopulncia:umafacoque,senhoraabsolutadaindstriaedocomrcio,
desviaocursodasriquezasefazcorrerparaoseuladotodososmananciaisfacoquealis
temnasuamomaisdummotordaadministraopblica.Dooutro,afraquezanaindigncia:
umamultidocomaalmadilacerada,sempreprontaparaadesordem.Ah,estimulesea
industriosaactividadedopovocomaperspectivadasuaparticipaonaprosperidadedosolo,
eversenivelarpoucoapoucooabismoqueseparaaopulnciadamisria,ooperarsea
aproximaodasduasclasses.Demais,aterraproduzirtudoemmaiorabundncia,poiso
homemassimfeito:opensamentodequetrabalhaemterrenoqueseuredobraoseuardore
asuaaplicao.Chegaaprtodooseuamornumaterraqueelemesmocultivou,quelhe
prometeasieaosseusnosoestritamentenecessrio,masaindaumacertafartura.Noh
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quemnodescubrasemesforoosefeitosdestaduplicaodaactividadesobreafecundidade
daterraesobreariquezadasnaes.Aterceirautilidadeserasuspensodomovimentode
emigraoningum,comefeito,quereriatrocarporumaregioestrangeiraasuaptriaeasua
terranatal,senestaencontrasseosmeiosdelevarumavidamaistolervel.
Masumacondioindispensvelparaquetodasestasvantagensseconvertamemrealidades,
queapropriedadeparticularnosejaesgotadaporumexcessodeencargosedeimpostos.No
dasleishumanas,masdanatureza,queemanaodireitodepropriedadeindividuala
autoridadepblicanoopodepoisaboliroqueelapoderegularlheousoeconcililocom
obemcomum.porissoqueelaagecontraajustiaecontraahumanidadequando,sobo
nomedeimpostos,sobrecarregadesmedidamenteosbensdosparticulares.
Benefciodascorporaes
29.Emltimolugar,diremosqueosprpriospatreseoperriospodemsingularmenteauxiliar
asoluo,pormeiodetodasasobrascapazesdealiviareficazmenteaindignciaedeoperar
umaaproximaoentreasduasclasses.Pertencemaestenmeroasassociaesdesocorros
mtuosasdiversasinstituies,devidasiniciativaparticular,quetmporfimsocorreros
operrios,bemcomoassuasvivaserfos,emcasodemorte,deacidentesoude
enfermidadesospatronatosqueexercemumaprotecobenficaparacomascrianasdos
doissexos,osadolescenteseoshomensfeitos.Masoprimeirolugarpertencescorporaes
operrias,queabrangemquasetodasasoutras.Osnossosantepassadosexperimentarampor
muitotempoabenficainflunciadestasassociaes.Aomesmotempoqueosartistas
encontravamnelasinapreciveisvantagens,asartesreceberamdelasnovobrilhoenovavida,
comooproclamagrandequantidadedemonumentos.Sendohojemaiscultasasgeraes,mais
polidososcostumes,maisnumerosasasexignciasdavidaquotidiana,foradedvidaquese
nopodiadeixardeadaptarasassociaesaestasnovascondies.Assim,comprazervemos
Nsiremseformandoportodaapartesociedadesdestegnero,quercompostassde
operrios,quermistas,reunindoaomesmotempooperriosepatres:paradesejarque
aumentemasuaaco.Conquantonostenhamosocupadodelasmaisdumavez(39),
queremosexporaquiasuaoportunidadeeoseudireitodeexistnciaeindicarcomodevem
organizarsequaldeveseroseuprogramadeaco.
AsassociaesparticulareseoEstado
30.Aexperinciaqueohomemadquiretodososdiasdaexiguidadedassuasforas,obrigao
eimpeleoaagregarseaumacooperaoestranha.
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nasSagradasLetrasqueselestamxima:Maisvalemdoisjuntosqueums,poistiram
vantagemdasuaassociao.Seumcai,ooutrosustentao.Desgraadodohomems,pois
quandocair,noterningumqueolevante(40).Eestoutra:Oirmoqueajudadoporseu
irmo,comoumacidadeforte(41).Destapropensonatural,comodumnicogerme,
nasce,primeiro,asociedadecivildepois,noprprioseiodesta,outrassociedadesque,por
seremrestritaseimperfeitas,nodeixamdesersociedadesverdadeiras.
Entreaspequenassociedadeseagrande,hprofundasdiferenas,queresultamdoseufim
prximo.Ofimdasociedadecivilabrangeuniversalmentetodososcidados,poisestefimest
nobemcomum,isto,numbemdoqualtodosecadaumtmodireitodeparticiparem
medidaproporcional.Porissosechamapblico,porquereneoshomensparaformaremuma
nao(42).Aocontrrio,associedadesqueseconstituemnoseuseiosofrgeis,porqueso
particulares,eosocomefeito,poisasuarazodeserimediataautilidadeparticulare
exclusivadosseusmembros:Asociedadeparticularaquelaqueseformacomumfim
particular,comoquandodoisoutrsindivduosseassociamparaexercerememcomumo
comrcio(43).Ora,pelofactodeassociedadesparticularesnoteremexistnciasenono
seiodasociedadecivil,daqualsocomooutrastantaspartes,nosesegue,falandoemgerale
considerandoapenasasuanatureza,queoEstadopossanegarlhesaexistncia.Odireitode
existnciafoilhesoutorgadopelaprprianaturezaeasociedadecivilfoiinstitudapara
protegerodireitonatural,noparaoaniquilar.Porestarazo,umasociedadecivilque
proibisseassociedadespblicaseparticulares,atacarseiaasimesma,poistodasas
sociedadespblicaseparticularestiramasuaorigemdummesmoprincpio:anatural
sociabilidadedohomem.Certamentesedoconjunturasqueautorizamasleisaoporse
fundaodumasociedadedestegnero.
Seumasociedade,emvirtudemesmodosseusestatutosorgnicos,trabalhasseparaumfimem
oposioflagrantecomaprobidade,comajustia,comaseguranadoEstado,ospoderes
pblicosteriamodireitodelheimpediraformao,ouodireitodeadissolver,sejestivesse
formada.Masdeviamemtudoistoprocedercomgrandecircunspecoparaevitarusurpao
dosdireitosdoscidados,eparanodeterminar,sobacordautilidadepblica,algumacoisa
quearazohouvessededesaprovar.Poisumaleinomereceobedincia,senoenquanto
conformecomarectarazoealeieternadeDeus(44).
31.Aqui,apresentamseaoNossoespritoasconfrarias,ascongregaeseasordensreligiosas
detodoognero,nascidasdaautoridadedaIgrejaedapiedadedosfiis.Quaisforamosseus
frutosdesalvaoparaognerohumanoataosnossosdias,aHistriaodizsuficientemente.
Considerandosimplesmenteopontodevistadarazo,estassociedadesaparecemcomo
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fundadascomumfimhonesto,e,consequentemente,sobosauspciosdodireitonatural:no
queelastmderelativoreligio,nodependemsenodaIgreja.Ospoderespblicosno
podem,pois,legitimamente,arrogarsenenhumdireitosobreelas,atribuirseasua
administraoasuaobrigaoantesrespeitlas,proteglase,emcasodenecessidade,
defendlas.JustamenteocontrriooqueNstemossidocondenadosaver,principalmente
nestesltimostempos.Emnopoucospases,oEstadotemdeitadoamoaestassociedades,
etemacumuladoaesterespeitoinjustiasobreinjustia:sujeiosleiscivis,privaesdo
direitolegtimodepersonalidade,espoliaodosbens.Sobreestesbens,aIgrejatinhatodavia
osseusdireitos:cadaumdosmembrostinhaosseusosdoadores,quelhehaviamdadouma
aplicao,eaqueles,enfim,quedelasauferiamsocorrosealvio,tinhamosseus.Assimno
podemosdeixardedeploraramargamenteespoliaestoinquasetofunestastantomais
queseferemdeproscrioassociedadescatlicasnamesmaocasioemqueseafirmaa
legalidadedassociedadesparticulares,eque,aquiloqueserecusaahomenspacficoseque
notmemvistasenoautilidadepblica,seconcede,eporcertomuitoamplamente,a
homensquemeditamplanosfunestosparaareligioetambmparaoEstado.
Asassociaesoperriascatlicas
32.Certamenteemnenhumaoutrapocaseviutograndemultiplicidadedeassociaesde
todoognero,principalmentedeassociaesoperrias.No,porm,aqui,olugarpara
investigarqualaorigemdemuitasdelas,qualoseufimequaisosmeioscomquetendem
paraessefim.Masumaopinio,confirmadapornumerososindcios,queelasso
ordinariamentegovernadasporchefesocultos,equeobedecemaumapalavradeordem
igualmentehostilaonomecristoeseguranadasnaes:que,depoisdeteremaambarcado
todasasempresas,sehoperriosquerecusamentraremseuseio,elasfazemlheexpiarasua
recusapelamisria.Nesteestadodecoisas,osoperrioscristosnotmremdioseno
escolherentreestesdoispartidos:oudaremosseusnomesasociedadesdequeareligiotem
tudoatemer,ouorganizaremseelesprprioseuniremassuasforasparapoderemsacudir
denodadamenteumjugotoinjustoetointolervel.Haverhomens,verdadeiramente
empenhadosemarrancarosupremobemdahumanidadeaumperigoiminente,quepossamter
amenordvidadequenecessriooptarporesseltimopartido?
altamentelouvvelozelodegrandenmerodosnossos,que,conhecendoperfeitamenteas
necessidadesdahorapresente,sondamcuidadosamenteoterreno,paraadescobriremuma
veredahonestaqueconduzreabilitaodaclasseoperria.Constituindoseprotectoresdas
pessoasdedicadasaotrabalho,esforamseporaumentarasuaprosperidade,tantodomstica
comoindividual,eregularcomequidadeasrelaesrecprocasdospatresedosoperrios
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pormantereenraizarnunsenoutrosalembranadosseusdevereseaobservnciados
preceitosque,conduzindoohomemmoderaoecoordenandotodososexcessos,mantm
nasnaes,eentreelementostodiversosdepessoasedecoisas,aconcrdiaeaharmonia
maisperfeita.Sobainspiraodosmesmospensamentos,homensdegrandemritoserenem
emcongresso,paracomunicaremmutuamenteasideias,uniremassuasforas,ordenarem
programasdeaco.Outrosocupamseemfundarcorporaesadequadassdiversas
profisseseemfazerentrarnelasosartistas:coadjuvamnoscomosseusconselhoseasua
fortuna,eprovidenciamparaquelhesnofaltenuncaumtrabalhohonradoeproveitoso.Os
Bispos,porseulado,animamestesesforosecolocamnossobasuaproteco:porsua
autoridadeesobosseusauspcios,membrosdoclerotantosecularcomoregularsededicam,
emgrandenmero,aosinteressesespirituaisdascorporaes.Finalmente,nofaltamcatlicos
que,possuidoresdeabundantesriquezas,convertidosdealgummodoemcompanheiros
voluntriosdostrabalhadores,noolhamadespesasparafundarepropagarsociedades,onde
estaspossamencontrar,aparcomcertaabastanaparaopresente,apromessadehonroso
descansoparaofuturo.Tantozelo,tantosetoengenhososesforostmjfeitoentreos
povosumbemmuitoconsidervel,edemasiadoconhecidoparaquesejanecessriofalardeles
maisnitidamente.anossosolhosfelizprognsticoparaofuturo,eesperamosdestas
corporaesosmaisbenficosfrutos,conquantoquecontinuemadesenvolverseequea
prudnciapresidasuaorganizao.ProtejaoEstadoestassociedadesfundadassegundoo
direitomasnoseintrometanoseugovernointeriorenotoquenasmolasntimasquelhes
dovidapoisomovimentovitalprocedeessencialmentedumprincpiointerno,eextinguese
facilmentesobaacodumacausaexterna.
Disciplinaefinalidadedestasassociaes
33.Precisamevidentementeestascorporaes,paraquenelashajaunidadedeacoeacordo
devontades,dumasbiaeprudentedisciplina.Se,pois,comocerto,oscidadossolivresde
seassociarem,devemsloigualmentedesedotaremcomosestatutoseregulamentosquelhes
pareammaisapropriadosaofimquevisam.Quaisdevemserestesestatutoseregulamentos?
Nocremosquesepossamdarregrascertaseprecisasparalhesdeterminarospormenores
tudodependedogniodecadanao,dastentativasfeitasedaexperinciaadquirida,do
gnerodetrabalho,daexpansodocomrcioedoutrascircunstnciasdecoisasedetempos
quesedevempesarcomponderao.Tudoquantosepodedizeremgeralquesedevetomar
comoregrauniversaleconstanteoorganizaregovernarportalformaascooperaesque
proporcionemacadaumdosseusmembrososmeiosaptosparalhesfazerematingir,pelo
caminhomaiscmodoemaiscurto,ofimqueelessepropem,equeconsistenomaior
aumentopossveldosbensdocorpo,doespritoedafortuna.
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Masevidentequesedevevisarantesdetudooobjectoprincipal,que'oaperfeioamento
moralereligioso.Eprincipalmenteestefimquedeveregulartodaaeconomiadestas
sociedadesdoutromodo,elasdegenerariambemdepressaecairiam,porpoucoquefosse,na
linhadassociedadesemquenotemlugarareligio.Ora,dequeserviriaaoartistater
encontradonoseiodacorporaoaabundnciamaterial,seafaltadealimentosespirituais
pusesseemperigoasalvaodasuaalma?Quevaleaohomempossuirouniversointeiro,se
vieraperderasuaalma?(45).EisocarctercomqueNossoSenhorJesusCristoquisquese
distinguisseocristodopago:Ospagosprocuramtodasestascoisas...procuraiprimeiroo
reinodeDeus,etodasestascoisasvosserodadasporacrscimo(46).Assim,pois,tomando
aDeusporpontodepartida,dseamplolugarinstruoreligiosaafimdequetodos
conheamosseusdeveresparacomEleoquenecessriocrer,oquenecessrioesperar,o
quenecessriofazerparaobterasalvaoeterna,tudoistolhesdevesercuidadosamente
recomendadopremunamsecomparticularsolicitudecontraasopinieserrneasecontra
todasasvariedadesdovcio.
GuieseooperrioaocultodeDeus,inciteseneleoespritodepiedade,faase
principalmentefielobservnciadosdomingosediasfestivos.Aprendaeleaamarea
respeitaraIgreja,mecomumdetodososcristos,aaquiesceraosseuspreceitos,afrequentar
osseussacramentos,quesofontesdivinasondeaalmasepurificadassuasmanchasebebea
santidade.
Constitudaassimareligioemfundamentodetodasasleissociais,nodifcildeterminaras
relaesmtuasaestabelecerentreosmembrosparaobterapazeaprosperidadeda
sociedade.Asdiversasfunesdevemserdistribudasdamaneiramaisproveitosaaos
interessescomuns,edetalmodo,queadesigualdadenoprejudiqueaconcrdia.
Importagrandementequeosencargossejamdistribudoscominteligncia,eclaramente
definidos,afimdequeningumsofrainjustia.Queamassacomumsejaadministradacom
integridade,equesedeterminepreviamente,pelograudeindignciadecadaumdos
membros,aquantidadedeauxlioquedeveserconcedidoqueosdireitoseosdeveresdos
patressejamperfeitamenteconciliadoscomosdireitosedeveresdosoperrios.
Afimdeatendersreclamaeseventuaisqueselevantemnumaounoutraclassearespeito
dosdireitoslesados,seriamuitoparadesejarqueosprpriosestatutosencarregassemhomens
prudentesentegros,tiradosdoseuseio,pararegularemolitgionaqualidadederbitros.
Conviteparaosoperrioscatlicosseassociarem
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34.necessrioaindaproverdemodoespecialaqueemnenhumtempofaltetrabalhoao
operrioequehajaumfundodereservadestinadoafazerface,nosomenteaosacidentes
sbitosefortuitosinseparveisdotrabalhoindustrial,masaindadoena,velhiceeaos
revesesdafortuna.
Estasleis,contantoquesejamaceitesdeboavontade,bastamparaasseguraraosfracosa
subsistnciaeumcertobemestarmasascorporaescatlicassochamadasaindaaprestar
osseusbonsserviosprosperidadegeral.
Pelopassadopodemossemtemeridadejulgarofuturo.Umapocacedeolugaraoutramaso
cursodascoisasapresentamaravilhosassemelhanas,preparadasporessaProvidnciaque
tudodirigeefazconvergirparaofimqueDeussepropsaocriarahumanidade.Sabemosque
nasprimeirasidadesdaIgrejalheimputavamcomocrimeaindignciadosseusmembros,
condenadosaviverdeesmolasoudotrabalho:Mas,despidoscomoestavamderiquezasede
poder,souberamconciliarofavordosricoseaprotecodospoderosos.Viamnosdiligentes,
laboriosos,modelosdejustiaeprincipalmentedecaridade.Comoespectculodumavidato
perfeitaedecostumestopuros,todosospreconceitossedissiparam,osarcasmocaiueas
ficesdumasuperstioinveteradadesvaneceramsepoucoapoucoanteaverdadecrist.
Asortedaclasseoperria,talaquestodequehojesetrata,serresolvidapelarazoousem
elaenopodeserindiferentesnaesquerosejadummodooudoutro.Osoperrioscristos
resolvlaofacilmentepelarazo,se,unidosemsociedadeseobedecendoaumadireco
prudente,entraremnocaminhoemqueosseusantepassadosencontraramoseubemeodos
povos.
Qualquerquesejanoshomensaforadospreconceitosedaspaixes,seumavontade
pervertidanoafogouaindainteiramenteosentidodoquejustoehonesto,serindispensvel
que,cedooutarde,abenevolnciapblicasevolteparaessesoperrios,quesetenhamvisto
activosemodestos,pondoaequidadeacimadaganncia,epreferindoatudoareligiodo
dever.Daqui,resultarestaoutravantagem:queaesperanadesalvaoegrandesfacilidades
paraaatingir,serooferecidasaessesoperriosquevivemnodesprezodafcrist,ounos
hbitosqueelareprova.Compreendem,geralmente,essesoperriosquetmsidojoguetede
esperanasenganosasedeaparnciasmentirosas.Poissentem,pelotratamentodesumanoque
recebemdosseuspatres,quequasenosoavaliadossenopelopesodoouroproduzido
peloseutrabalhoquantossociedadesqueosaliciaram,elesbemvemque,emlugarda
caridadeedoamor,noencontramnelassenodiscrdiasintestinas,companheiras
inseparveisdapobrezainsolenteeincrdula.Aalmaembotada,ocorpoextenuado,quanto
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nodesejariamsacudirumjugotohumilhante!Mas,ouporcausadorespeitohumanoou
peloreceiodaindigncia,noousamfazlo.Ah,paratodosessesoperriospodemas
sociedadescatlicasserdemaravilhosautilidade,seconvidaremoshesitantesavirprocurarno
seuseioumremdioparatodososmales,eacolherempressurosasosarrependidoselhes
asseguraremdefesaeproteco.
Soluodefinitiva:acaridade
35.Vede,VenerveisIrmos,porquemeporquemeiosestaquestotodifcildemandaser
tratadaeresolvida.Tomecadaumatarefaquelhepertenceeistosemdemora,paraqueno
sucedaque,adiandooremdio,setomeincurvelomal,jdesitograve.
Faamosgovernantesusodaautoridadeprotectoradasleisedasinstituieslembremseos
ricoseospatresdosseusdeverestratemosoperrios,cujasorteestemjogo,dosseus
interessespelasviaslegtimase,vistoquesareligio,comodissemosnoprincpio,capaz
dearrancaromalpelaraiz,lembremsetodosdequeaprimeiracoisaafazerarestaurao
doscostumescristos,semosquaisosmeiosmaiseficazessugeridospelaprudnciahumana
seropoucoaptosparaproduzirsalutaresresultados.QuantoIgreja,asuaacojamais
faltarporqualquermodo,esertantomaisfecunda,quantomaislivrementesepossa
desenvolver.
Nsdesejamosquecompreendamistosobretudoaquelescujamissovelarpelobempblico.
EmpreguemnestepontoosMinistrosdoSanturiotodaaenergiadasuaalmaegenerosidade
doseuzelo,eguiadospelavossaautoridadeepelovossoexemplo,VenerveisIrmos,nose
cansemdeinculcaratodasasclassesdasociedadeasmximasdoEvangelhofaamostudo
quantoestiveraonossoalcanceparasalvaodospovos,e,sobretudo,alimentememsie
acendamnosoutros,nosgrandesenospequenosacaridade,senhoraerainhadetodasas
virtudes.Portanto,asalvaodesejadadeveserprincipalmenteofrutodumagrandeefusode
caridade,queremosdizer,daquelacaridadequecompendiaemsitodooEvangelho,eque,
sempreprontaasacrificarsepeloprximo,oantdotomaissegurocontraoorgulhoeo
egosmodosculo.Destavirtude,descreveuS.Pauloasfeiescaractersticascomas
seguintespalavras:Acaridadepaciente,benigna,nocuidadoseuinteressetudosofrea
tudoseresigna(47).
ComosinaldosfavorescelestesepenhordaNossabenevolncia,acadaumdevs,
VenerveisIrmos,aovossoCleroeaovossoPovo,comgrandeafectonoSenhor,
concedemosaBnoApostlica.
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DadaemRoma,juntodeS.Pedro,a15deMaiode1891,nodcimoquartoanodoNosso
Pontificado.

PAPALEOXIII

Notas
1.AludeseaquisEncclicasDiuturnum(1831),ImmortaleDei(1885),Libertas
(1888).
1.VejaseS.Toms,Sum.Teol.,III,q.95,a.4.
2.Dt5,21.
3.Gn1,28.
4.S.Toms,Sum.Teol.,11II,q.10,a.12.
5.Gn3,17.
6.Tg5,4.
7.2Tm2,12.
8.2Cor4,7.
9.Mt19,2324.
10.Lc6,2425.
11.S.Toms,Sum.Teol.,IIII,q.66,a.2.
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12.Ibidem,q.65,a.2.
13.S.Toms,Sum.Teol.,1111,q.32,a.6.
14.Lc11,41.
15.Act20,35.
16.Mt25,40.
17.S.GregrioMagno,inEvang.,Hom.IX,n.7.
18.2Cor8,9.
19.Mc6,3.
20.Mt5,3.
21.Ibidem,11,18.
22.Rm8,29.
23.Ibidem,VIII,17.
24.TambmMaquiavel,Discorsi,III,1,afirmaesteprincpio.
25.1Tm6,10.
26.Act4,34.
27.Apolog.,II,39.
28.TratasedaEncclicaImmortaleDei.
29.S.Toms,Sum.Teol.,IIII,q.61,a.1ad2.
30.S.Toms,Deregimineprinc.I,15.
31.Vejaseon.12destaEncclica:Posseeusodasriquezas.
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32.Vejaseon.17esegs.destaEncclica.
33.Gn1,28.
34.Rm10,12.
35.Ex20,8.
36.Gn2,2.
37.Gn3,19.
38.Vejaseon.29esegs.
39.VejaseaEncclicaLibertas.
40.Eclo4,912.
41.Pr18,19.
42.S.Toms,Contraimpugn.Deicultumetrelig.,II,8.
43.Ibidem.
44.S.TomsSum.Teol.,III,q.93,a.3ad2.
45.Mt16,26.
46.Mt6,3233.
47.1Cor13,47.

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