Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
TCNICAS FOSFNICAS
& DESENVOLVIMENTO PESSOAL
CONHECIMENTOS FOSFNICOS
O FOSFENISMO NA HISTRIA
A CHAVE DO CONHECIMENTO
O PODER DA LUZ
AS EXTENSES DO CONHECIMENTO
A FOSFNOTERAPIA
1
GENERALIDADES
N
E
U
R
O
C
I
N
C
I
A
S
&
L
U
Z
V
ector de Informao e de paixo,
UNIVERSO ENERGIA FOSFNICA
a continuidade da Relao
Fosfnica, cujo primeiro nmero
data de Agosto de 1992.
Verdadeiro trao de unio entre todos os
praticantes no mundo que, graas aos
trabalhos do Dr. Lefebure, realizam
maravilhosas experincias UNIVERSO
ENERGIA FOSFNICA, apresentar
diferentes aspectos do Fosfenismo atravs
de textos inditos, de documentos, de
artigos de fundo, de processos tcnicos,
de programas de treino e de conselhos
prticos.
Neste primeiro nmero, pensamos que
seria til resumir em algumas linhas o que
o Fosfenismo, a sua relao histrica na
gnese da humanidade, e de mostrar
atravs das aplicaes diferentes
aspectos da sua prtica.
A Luz, fonte de conhecimento, a porta
aberta a uma aventura interna apaixonante.
Daniel STIENNON
As Edies FOSFENISMO foram criadas para
difundir a obra magistral e as descobertas do saber
de um dos maiores mestres nefitos
do nosso sculo
Daniel STIENNON
Um s objectivo, uma s misso:
proteger e preservar a obra do Dr. LEFEBURE
para as geraes futuras.
Publicao :
Edies PHOSPHENISME - FRANA
Directeur de publicao :
STIENNON Daniel
Redacteur chefe :
STIENNON Daniel
Traduo :
Emilia GRIERE
Gabriela SILVA
Maquete / Impresso :
Editions PHOSPHENISME
30330 LA BASTIDE DENGRAS - FRANA
Marca registada no INPI (FR) - SPA (PT)
Distribuio : VPC & INTERNET
Depsito legal : A publicao
Imprimido em Frana
RCS Paris B 339 614 463
N SIRET : 339 614 463 00042
N ID Intracomunitrio :
FR21 339 614 463
Code APE : 5811Z - Code NAF : 222C
N formation contnua : 11 75 23430 75
A reproduo total ou parcial dos artigos,
imagens e mais especificamente o
contedo publicado nesta revista
UNIVERSO ENERGIA FOSFNICA sem
acordo escrito das Edies FOSFENISMO,
proibido em conformidade com a lei de
11 de Maro de 1957 sobre a propriedade
literria e artstica.
Todos os direitos de reproduo so
proibidos para todos os pases mesmo
em lngua estrangeira.
O editor no responsvel pelos
anncios publicitrios e as informaes
fornecidas por terceiros. S os autores
comprometem a sua responsabilidade.
Todo manuscrito, inserido ou no, no
devolvido.
Marca registada para os livros,
aparelhos, os registos audio e o mtodo
pedaggico.
www.fosfenismo.coM
GENERALIDADES N1
EDITORIAL
EDITORIAL
Pgina 3
OS PROGRESSOS DE CHRISTOPHE 17 ANOS,
APS UM ANO DE PRTICA DA CONJUGAO FOSFNICA
C
hristophe um adolescente de 17 anos que tm
tido sempre enormes problemas em ortografia.
Tem uma boa memria. Conhece
convenientemente as regras de gramtica mas, uma
vez em frente da folha, nada mais! Durante 2 meses
trabalhamos com fosfenos regularmente, 2 vezes por
semana.
Efeitos ao fim de 2 meses de prtica:
Melhor mmorizao das palavras estudadas sob os
fosfenos. De acordo com a expresso do Christophe:
via-os escritos na minha cabea. Onde fazia
habitualmente mais de cinquenta erros, s fazia agora
vinte.
A ateno intelectual: maior rapidez de reflexo. A sua
elocuo, que tinha tendncia a ser dispersada,
tinha-se tornado muito mais fluida. Afirmao da
personalidade.
O seu professor de Matemtica fez-lhe ver que tinha
mudado de todo: uma melhor participao na turma,
maior ateno, melhor reflexo.
Tcnica utilizada para um ditado:
Fazer o fosfeno.
Ler a palavra memorizar, fechar os olhos, voltar a
examinar a palavra na imaginao, assegurar-se que
memorizao boa, soletrando a palavra em voz alta.
Nesta fase, a energia do fosfeno canalizada para as
zonas da memria visual e auditiva.
Voltar a fazer o fosfeno, pr a banda ocular e escrever
a palavra. A criana consegue muito facilmente
escrever, sem estar a olhar para a folha. A energia do
fosfeno canalizada para a memria muscular.
Observar que trabalhando assim, sobre um ditado de
palavras, fizemos funcionar trs memrias: auditiva,
visual, muscular. No fim destes dois meses, apesar
dos progressos, o seu nvel em ortografia continua a
ser ainda muito fraco. Mas necessrio efectivamente
sublinhar que o Christophe tinha dificuldades escolares
desde sempre, tendo
passado 3 anos no hospital
da idade de 2 anos at aos 5
anos. Sempre tinha ficado
com sequelas intelectuais.
Decidimos mutuamente acrescentar no incio de cada
lio uma sesso de Alternofone onde associamos
balanos laterais da cabea.
Resultados : no fim do ano Christophe tinha recuperado
largamente a mdia da sua turma a todas as matrias
para estupefaco geral de todos os seus professores,
o que lhe assegurou uma passagem de ano.
a CONJUGaaO FOSFNICa
:
Mais curiosidade
intelectual
Mais criatividade
Mais
concentrao
Mais rapidez
no trabalho
TCNICAS PEDAGGICAS
Pgina 4
TCNICAS FOSFNICAS
&
dESENVOLVIMENTO PESSOAL
RETROUVER SON EQUILIBRE
GRACE A LA LUMIERE
D
esenvolvido pelo Doutor Francis LEFEBURE
desde 1959, o FOSFENISMO um conjunto de
tcnicas que tm por objectivo aumentar as
capacidades cerebrais de partir de um mtodo fundado
sobre as reaces fisiolgicas: os fosfenos, que
obtemos por curtas fixaes de uma fonte luminosa.
O QUE SO OS FOSFENOS?
Os Fosfenos so todas as sensaes luminosas
subjectivas, ou imagens de persistncia retiniana.
Obtem-se um fosfeno fixando durante cerca de trinta
segundos, uma lmpada branca opaca de 75 watts,
colocada a dois ou trs metros de distncia. Estas
curtas fixaes no cansam de modo algum a vista e
constituem, pelo contrrio, uma excelente ginstica
ocular. A nica contra-indicao da utilizao dos
fosfenos o glaucoma, quer dizer a hipertenso dos
lquidos do olho, e certamente, as operaes dos
olhos.
Na obscuridade, o fosfeno apresenta-se sob a forma de
uma mancha de cores variveis que persiste durante
cerca de trs minutos.
Pode-se ainda formar fosfenos fixando uma superfcie
reflectora, como o reflexo do sol na gua, ou o reflexo
da luz numa parede branca ou nas pginas de um livro.
Pode-se igualmente produzir fixando durante um
minuto, um desenho contrastado ou uma mancha de
cor. Em todos os casos, a luz produz uma estimulao
cerebral muito forte e facilita o trabalho intelectual, de
onde a utilizao de fosfenos no mbito da pedagogia.
Mas um dos primeiros efeitos dos fosfenos faz-se
sentir sobre a descontrao e relaxamento.
DESCONTRAR-SE SEM DIFICULDADE
Os fenmenos fosfnicos no so uma simples
curiosidade da natureza, mas debruam-se sobre
aplicaes dirias teis e prticas. Assim, a primeira
aco do fosfeno faz-se sentir sobre o sistema
nervoso, de onde a profunda descontrao e o
descanso que se sente quando se faz os fosfenos. Os
pescadores so um exemplo que ilustra efectivamente
esta aco favorvel dos fosfenos sobre o sistema
nervoso. Com efeito, quando esto na pesca, so
capazes de permanecer horas inteiras a fixar a gua
esperando que o peixe morda; e no a atraco do
peixe que fundamenta tal pacincia. Afirmam por outro
lugar, eles mesmos, que se o peixe no vem no os
incomoda. Alm disso, os excitadssimos ou as
pessoas que, de hbito, so incapazes de ficarem
parados, encontram nesta actividade, um descanso e
uma calma especficos. Dizem sentir uma paz,
serenidade, que no sentem em parte alguma.
Este bem-estar deve-se reflexo do sol ou o cu
luminoso sobre a gua. A fixao faz-se sem que haja
ateno. Observa simplesmente as rugas ou a corrente
da gua; segue-a e tr-la regularmente, e suficiente
impregnar um ritmo no seu pensamento. Tem por
conseguinte um fosfeno mantido permanentemente
pela fixao da gua, e ao mesmo tempo, um ritmo
regular produzido pela corrente. Ritmo e fosfeno
espalham-se no conjunto do sistema nervoso e da
massa cerebral.
Pgina 5
REENCONTRAR O SONO
O que nos interessa mais particularmente aqui, a
aco estruturante do fosfeno sobre a personalidade
porque bem evidente que se, na vida diria, sente-se
mais calma e se descansamos mais, estaremos muito
mais disponveis para todas as actividades e por
conseguinte bem mais eficazes. Alm disso, estas
fixaes desenvolvem um optimismo muito grande .
por conseguinte interessante adormecer fazendo
alguns fosfenos e, na obscuridade, observar
simplesmente as cores
deixando-se ir sem esforo aos
seus pensamentos. Aps trs
minutos, fixa-se de novo a
lmpada e volta observao do
fosfeno. Em geral, o sono chega
ao fim de pouco tempo, durante
a observao das cores,
beneficia particularmente este
contributo de energia.
Numerosas so as pessoas que reencontraram o sono
graas aos fosfenos. No dia seguinte, sentem-se mais
descansadas e acordam com um profundo bem-estar e
uma certa euforia. Devido a esta aco do fosfeno
sobre o humor e o carcter, bom fazer alguns
fosfenos antes de comear o dia.
Os Fosfenos tm uma aco especfica sobre os
sonhos. As pessoas que no se recordavam dos seus
sonhos recordam-se cada vez melhor. Ficam mais
luminosos, mais coloridos. Organizam-se e tornam-se
lgicos. Sob a influncia dos fosfenos, os sonhos tm
tendncia ao gigantismo. Fazem-se cada vez mais
sonhos ascendentes. Frequentemente, as crianas
fazem fosfenos unicamente pela aco dos sonhos.
NUMEROSAS DESCOBERTAS E APLICAES
Graas aos fosfenos, o Doutor LEFEBURE fez
numerosas descobertas em fisiologia cerebral, e
desenvolveu um conjunto de tcnicas que permitem de
obter uma larga estimulao das faculdades mentais,
todos os domnios da realizao excepcional da
personalidade. A simplicidade deste mtodo permite
aplicaes imediatas. H 39
anos que o Fosfenismo existe, e
no est no seu primeiro ensaio.
Dezenas de milhares de
crianas, de estudantes e de
adultos, j utilizaram no mundo
inteiro, nos estudos ou nos
aspectos psicolgicos. A
simples prtica permite
constatar a eficcia do mtodo,
no somente no mbito dos
estudos, mas igualmente em todas as actividades da
vida, porque a aco da estimulao dos fosfenos
persiste entre as sesses.
A Luz fonte de conhecimento.
(Escola de Aristotes)
Atelier de criatividade para estas crianas.
No exame cerbroscpico
esta atitude mostra
que os ritmos cerebrais so perturbados.
PENSAMENTO + FOSFENOS=
MAIS CRIATIVIDADE
Pgina 6
CONHECIMENTOS
FOSFNICOS
DESENVOLVIMENTO INTELECTUAL
& INICIAO
E
m 1959, o Doutor LEFEBURE era mdico escolar,
professor de Cincias e de Matemtica. Conhecia
perfeitamente os problemas encontrados pelas
crianas, mas tambm aos quais os professores se
encontravam confrontados. razo pela qual a prtica
dos fosfenos adaptada por todas as formas de
ensino, e tem repercusses extremamente importantes
sobre os resultados escolares, que so rapidamente
melhorados. Alm disso, com a idade de 18 anos, na
poca dos seus estudos de medicina, Francis
LEFEBURE recebeu uma iniciao por um zoroastriano,
Arthme Galip, que desencadeou nele numerosos
fenmenos psquicos. A sua formao de mdico e de
fisiologista permitiu-lhe estudar em detalhe os
processos fisiolgicos destes fenmenos, tornando-os
acessveis a todos.
A simplicidade deste mtodo permite aplicaes
pedaggicas imediatas, susceptveis de interessar
professores e pedagogos; estudantes, pais e crianas.
H 39 anos que o FOSFENISMO existe, no est ao seu
primeiro golpe de ensaio. Dezenas de milhares de
crianas, estudantes e adultos, j o utilizaram no
mundo inteiro, para os estudos e para a aprendizagem.
A simples prtica permite constactar a eficcia do
mtodo, no somente no mbito dos estudos, mas
igualmente em todas as actividades da vida, porque a
aco estimulante dos fosfenos persiste entre as
sesses.
As dificuldades crescentes encontradas no ensino, e o
insucesso escolar generalizado ao ponto que se chega
a empobrecer a lngua portuguesa, assim, pensamos
facilitar a leitura e a escrita, poderiamos encontrar
certos elementos de resposta graas utilizao dos
fosfenos no domnio pedaggico, pelos quais so
particularmente adaptados; ou mesmo simples na
prtica pessoal para um bem-estar e a manuteno
destas capacidades cerebrais as quais ambicionamos
tanto.
O QUE UM FOSFENO?
A palavra fosfeno vem do grego phainein que quer
dizer aparecer, mas tambm brilhar. A palavra
phne (fno) foi criada em 1834 para as necessidades
da qumica, pela qual designa o ncleo de benzeno. De
onde a denominao dos seus derivados que contm a
mesma raiz; o fenol mais importante. Assim foi
nomeado porque tambm brilhante. Em 1838, a
mesma raiz retomada. A palavra fosfeno utilizada
por dois investigadores de disciplinas diferentes.
Naturalista Lelorgne de Savigny o empregue para
designar uma variedade de pirilampos, e o fisiologista
Venzac para designar as sensaes luminosas
espontneas. O Doutor LEFEBURE criou a palavra
Fosfenismo fazendo o que se chama em gramtica,
um neologismo pela restrio a partir da palavra
fosfeno, da qual a raiz principal vem do grego " phs",
luz, e recorda Phbus, o Sol.
Os Fosfenos so todas as sensaes luminosas
subjectivas, ou imagens de persistncia retiniana. Na
obscuridade, apresentam-se sob forma de manchas de
cores variveis em movimento, e duram cerca de trs
minutos. Pode-se certamente ver deslizar no campo
visual, dando a impresso de partir de um lado, elevar-
se ou cair; ou eclipsar-se seguidamente reaparecer,
pulsar, tremer, equilibrar-se, ou ainda girar. Os Fosfenos
tm propriedades muito especficas, das quais se
ignoravam muito antes das investigaes do Doutor
LEFEBURE. Pode-se considerar os fosfenos como uma
energia intermdia entre o pensamento e a matria: so
fotografaveis e a terceira fase, luor difuso, que se
apresenta sob a forma de um halo, permite aperceber
os objectos fsicos em plena obscuridade.
A anlise dos fosfenos mostra-nos que so a
expresso directa dos nossos ritmos cerebrais. So o
reflexo amplificado do funcionamento cerebral e
permitem saber o que convem ou no ao nosso
crebro. Mostram-nos exactamente como funciona o
nosso crebro e so mesmo mais sensvel que o
electroencefalograma. Graas observao dos
Pgina 7
fosfenos, o Doutor LEFEBURE descobriu que os ritmos
cerebrais eram desconhecidos antes dos seus
trabalhos. o princpio da Cervoscopia, que nos faz
descobrir as verdadeiras leis do pensamento que
provocam o desenvolvimento das capacidades
cerebrais e intelectuais mais elevadas, bem como o
desenvolvimento das faculdades psquicas mais
potentes, como o Dr. LEFEBURE fez a observao: de
um dos interesses essenciais do estudo dos fosfenos
e que so governados pelas mesmas leis de
periodicidade que o pensamento elementar, as
imagens mentais mais simples sobre as quais
podemos levar a nossa ateno. Obedecem aos
mesmos ritmos que os nossos pensamentos quando
so abandonados a eles mesmos, consequentemente
cessar toda solicitao sensorial externa.
COMO UTILIZAR OS FOSFENOS?
Contudo, fazer os fosfenos sozinhos no desenvolve
nada. Para canalizar a energia do fosfeno, necessrio
misturar um pensamento ao fosfeno. Esta conjugao
efectua-se de maneira muito simples: para um
pensamento visual, suficiente encontrar a lembrana
de um objecto, por exemplo, e vr no incio da fixao,
porque o crebro beneficia j do contributo da luz. No
fim de trinta segundos, aps o apagar da lmpada,
continua-se a pensar no objecto, mas aceitando as
ideias que se impem espontaneamente, mesmo que
no tenham relao com o pensamento escolhido. O
pensamento sendo extremamente dinmico, so todos
os aspectos intelectuais que se desenvolvem de dia a
dia atravs desta conjugao.
Esta reflexo que se organiza espontaneamente,
efectua-se durante a presena do fosfeno. Quando o
fosfeno desaparece, fixa-se de novo a lmpada durante
cerca de trinta de segundos, continuando a deixar
evoluir o pensamento de maneira espontnea. Pode-se
assim fazer tantos fosfenos se quizer. Igualmente
pode-se misturar um pensamento auditivo ao fosfeno,
quer dizer, que escolher um tema no qual pensa
durante a fixao, seguidamente, aps extino, deixa-
se ir reflexo espontnea. As ideias que vm assim,
permitem geralmente desenvolver e o enriquecimento
da reflexo. O que constitui um extraordinrio
desenvolvimento da ideia e da criatividade. Esta tcnica
chama-se CONJUGAO FOSFNICA.
Este simples exerccio praticado regularmente permite
j obter em pouco tempo excelentes resultados.
possvel de a empregar tal qual, para estudar no quadro
escolar ( recomendado s crianas), porque a energia
do fosfeno refora e densifica o pensamento, e por
conseguinte, permite o desenvolvimento da memria,
das ideias e da criatividade, de uma maneira muito
surpreendente. O Doutor LEFEBURE desenvolveu a
aplicao dos fosfenos no ensino, na sua obra
CONJUGAO FOSFNICA EM PEDAGOGIA. A
pedagogia um exemplo da utilizao dos fosfenos na
vida corrente, mas no necessrio fazer estudos para
praticar a Conjugao Fosfnica. Este exerccio pode
ser efectuado por todos, das crianas s pessoas
idosas. Os resultados so sempre muito benficos.
Contudo, possvel ir mais adiante ainda, e obter
resultados mais acentuados.
FACILITAR A APRENDIZAGEM DAS CRIANAS
No plano pedaggico, o Fosfenismo destri a noo de
inatitude e, seja qual for a matria estudada. As
vantagens do Fosfenismo so enormes no meio
escolar. Desenvolve a memria bem como o sentido da
iniciativa. Alm disso, a ateno aumentada
consideravelmente, o que provoca uma melhor
compreenso das matrias to difceis como a
matemtica por exemplo.
O Fosfenismo d a possibilidade s crianas que tm
problemas de atraso escolar, de leitura, de dislexia, de
erros ortogrficos, etc., de recuperar rapidamente o
nvel geral da turma, e mesmo de exceder a mdia. O
Fosfenismo igualmente muito til ao estudante para
melhorar as suas dissertaes, porque, dado que a
ateno apoiada muito mais tempo que a mdia, o
esprito menos distrado o que facilita a investigao
das ideias e permite realizar os deveres mais
exaustivos que habitualmente. Para a aprendizagem de
uma lngua, o fosfenismo facilita a memorizao das
palavras novas, as construes gramaticais e permite
igualmente obter uma boa pronuncia. Os efeitos fazem-
se sentir mesmo aps a sesso dos fosfenos.
O Fosfenismo permite por conseguinte uma evoluo
intelectual rpida do aluno e do estudante.
Desenvolva a Mente
a toda a prova.
Optimize as suas competncias
utilizando a energia extraordinria
dos Fosfenos obtida com
a Kit Lampada fosfnica.
TENHA XITO NOS SEUS exaMes !
Kit o ABC da Conjugao Fosfnica
venda no site do Fosfenismo.
Pgina 8
O FOSFENISMO NA HISTRIA
Alm disso, o Fosfenismo uma constante na histria
da humanidade. O que surge muito claramente dos
estudos feitos sobre as grandes civilizaes. Logo que
se tenha alguns conhecimentos no domnio do
Fosfenismo, possvel e mesmo fcil, compreender os
aspectos culturais e intelectuais, em relao com o
Fosfenismo.
A prtica e a utilizao dos fosfenos vm de outros
tempos. Os Fosfenos, sob outras denominaes, so
uma prtica universal, de onde a importncia dos cultos
solares, lunares e dos cultos do Fogo, na Antiguidade.
Hoje em dia ainda, os Zoroastrianos fixam o fogo
sagrado, associando a orao. Os celtas praticavam
um culto solar e fixavam os reflexos do sol sobre a
gua para desenvolverem o
dom de adivinnhao. Os
principais Deuses gregos e
romanos eram os Deuses da
luz, como Zeus, Dionisos,
Jupiter, Vesta, etc.; e estas
civilizaes tomavam os seus
fundamentos na utilizao das
fixaes de fontes luminosas.
Nos Romanos, as Vestalas, as
guardis do Fogo, eram as
fiadoras da sociedade romana,
junto com os Deuses. Pregava-
se fixando o nascer do sol. Era
o culto da Aurora. Os negcios
eram concludos com um
aperto de mo fixando ao
mesmo tempo um fogo, o que constituia um contrato
moral que no podia ser excedido.
Com efeito, a conjugao da ideia do contrato com o
fosfeno obtido pela fixao do fogo, densificava
consideravelmente o pensamento, o que constituia a
confiana que o contrato seria mantido.
Na Grcia, a iniciao essencial era constituda pelos
Mistrios de Eleusis. O grau mais elevado dos
Mistrios de Eleusis era a Contemplao da Espiga de
Trigo: o candidato da iniciao era introduzido numa
caverna iluminada por uma tocha. Pedia-se ao
candidato que fixasse a tocha, seguidamente punha-
se-lhe uma venda sobre os olhos, dizendo-lhe para
observar a luz espiritual. Esta luz no podia ser nada
mais que um fosfeno. Seguidamente, fixava de novo a
tocha, seguidamente, a venda sobre os olhos, devia
imaginar uma espiga de trigo. Este processo
corresponde muito exactamente conjugao
fosfnica, mistura de um pensamento com o fosfeno.
Era proibido revelar o contedo dos Mistrios de
Eleusis, sob pena de morte. A razo era que os
Mistrios de Eleusis era mesmo o fundamento da
sociedade grega. Todos os grandes homens da
Antiguidade grega passaram pelos Mistrios de
Eleusis. A civilizao grega comeou a declinar a partir
do momento em que os Romanos proibiram os
Mistrios de Eleusis, o que demonstra que os ensinos
que eram transmitidos tinham um impacto considervel
no desenvolvimento intelectual e criativo de toda uma
sociedade.
DA INICIAO AO CONHECIMENTO
H alguns anos, um matemtico grego descrevia uma
tcnica iniciadora que o pai lhe tinha ensinado quando
era criana. Esta tcnica vinha da pauta aos Mistrios
de Eleusis, e era transmitida
na famlia, de gerao em
gerao. Ora, remontando
poca onde os Mistrios de
Eleusis eram ainda
florescentes, esta famlia era
constituda essencialmente de
matemticos, o que demonstra
as repercusses desta simples
prtica sobre o
desenvolvimento intelectual.
Este segredo iniciador era o
seguinte: o pai tinha indicado
ao seu filho para ir rever as
suas lies em frente do sol,
em frente de um campo de
trigo. Compreende-se que os fosfenos tinham um papel
importante no desenvolvimento intelectual dos
indivduos que seguiam esta iniciao. A luminosidade
do cu grego e a fora do sol so tais que h uma
aco muito profunda da luz sobre a organizao
cerebral, sem mesmo ter que fixar o sol. A reviso das
lies nesta forte luminosidade constitui a conjugao
do pensamento ao fosfeno. O outro elemento
importante na iniciao, a noo de ritmo.
Com efeito, um campo de trigo incessantemente uma
massa em movimento de ondulao, levado ao ritmo do
vento. Este movimento, como a vaga, levada num ritmo
regular que se imprime no pensamento. As ideias e
reflexes sobre as quais se trabalha durante esta
conjugao organizam-se e estruturam-se em redor do
ritmo, o que imprime este ritmo no pensamento. Ora, as
capacidades psquicas no se podem desenvolver a
partir da entrevista de um ritmo no pensamento; e no
importa qual ritmo. o que explica que todas as formas
Pgina 9
de meditao (do latim: meditatio, exerccio),
consistem na repetio dos mantras (sons mentais), ou
litanias, de maneira a manter certos ritmos fisiolgicos.
A tradio ocidental reteve a prtica da orao, que se
fazia, anteriormente, pela repetio de curtas frases. O
rosrio a repetio cclica de curtas oraes, que, na
origem, era acompanhada de balanos, como se
encontra em todas as tradies iniciadoras autnticas.
Assim, graas s investigaes do Doutor LEFEBURE,
acedemos directamente ao conhecimento mais
profundo; a que parece constituir um mistrio para
todos: manter e desenvolver os seus prprios ritmos,
de maneira independente. Finalmente, o Fosfenismo
a relao e o fundamento de todas as religies e os
todos os conhecimentos iniciadores. O Fosfenismo
uma funo natural do crebro. As tcnicas fosfnicas
utilizam os ritmos naturais do crebro e do corpo para
desenvolver o que tem de mais elevado no Homem.
O
clebre Nostradamus (1503-
1566) escrevia as suas
famosas profecias os
Centuries noite na sua casa de
Salon de Probence em Frana,
luz de uma vela, frequentemente em
frente de um espelho prateado ou
uma bola de cristal. Fazia assim um
Co-fosfeno e, ainda por cima, com
uma luz polarisada.
Alm disso, fixava o reflexo da lua
sobre uma bandeja de prata, luz que
, recorde-se, polarisada.
A luz polarisada desenvolve a intuio e a videncia
quando se aprofunda ligeiramente a prtica.
No se diz que a lua inspira os poetas? Sim, mas com a
condio de a fixar. Ver a tcnica completa no livro: A
Chave das manifestaes sobrenaturais.
Ora, esta tcnica utilizada por Nostradamus (a tcnica do
fosfeno) de uma eficcia extraordinria e
completamente oculta por uma pilha de elementos que
fazem s os nefitos (os fosfenistas) como voc agora,
pode compreender a real prtica qual ele se entregou.
Em resumo, porque que se especula tanto sobre o
Centuries de Nostradamus? Se todos os livros escritos
sobre ele forem estudados volta da sua prtica dos
fosfenos, a humanidade no estaria onde est hoje...
AS 3 PRINCIPAIS FASES
DO FOSFENO
EVOLUO
DE UM FOSFENO
Disco solar azeteca.
Alinhamento de dolmens em Stonehedge
Pgina 10
O FOSFENISMO
NA HISTRIA
A REDESCOBERTA
DE ANTIGOS SEGREDOS INICIADORES
O
FOSFENISMO, a
cincia dos
fosfenos,
nasceu na aurora da
humanidade e fez parte
de todas as culturas de
todas as pocas; mas
nunca tinha sido
destacado claramente
antes dos trabalhos do
Doutor LEFEBURE que,
nas suas
investigaes em
fisiologia cerebral,
trabalhou trinta anos
sobre as aplicaes dos fosfenos.
O Fosfenismo engloba todos os mtodos de
desenvolvimento pessoal, de desenvolvimento mstico,
todas as tcnicas iniciadoras, mas iluminadas pelo
estudo e o mtodo dos fosfenos: mtodo de anlise e
meio multiplicador dos processos psquicas e mentais.
O Fosfenismo constitui o ensino iniciador mais elevado
porque faz parte integrante de todo o indivduo. , por
conseguinte um mtodo tradicional de desenvolvimento
das faculdades psquicas que do acesso iniciao
no sentido original do termo.
Aos 18 anos, Francis LEFEBURE foi iniciado por Arthme
Galip, sada de uma imposio das mos que lhe
provocou videncias, vises e fenmenos de
desdobramento. Este zoroastriano indicou-lhe
igualmente certos exerccios, nomeadamente dos
balanos, para assim manter e desenvolver as
capacidades despertadas. por este potente impulso
que o Doutor Francis LEFEBURE descobriu os
fenmenos psquicos que iam transformar a sua vida e
project-lo numa investigao da qual ignorava que ia
durar toda a sua vida e teria um sucesso e uma
repercusso considerveis.
Na poca onde recebeu este
impulso, os fenmenos psquicos
ainda eram considerados como
misteriosos e pensava-se que
estavam reservados a certos
nefitos ou certos eleitos. Ora,
quarenta e quatro anos, durante o
seu encontro com o mstico
indonsio Pak Subuh, o Doutor
LEFEBURE teve a certeza que
estes fenmenos deviam-se
realmente a uma prtica especfica que actua
profundamente sobre o conjunto do funcionamento
cerebral e provoca estados de conscincia muito
especficos: como Galip, Subuh balaavam-se, mas
procuravam efeitos incomparavelmente mais benficos.
Alm disso, Subuh criava um ritmo no pensamento, o
que provocava transformaes profundas da
personalidade e despertava as capacidades superiores
do indivduo porque o ritmo estrutura o pensamento.
Durante o Latihan, a cerimnia de iniciao de Subuh,
as pessoas sentiam ritmos e ondulaes que nasciam
do mais profundo delas-mesmo. assim que tiveram
acesso Grande Fora de Vida, que os yogis chamam
Kundalini. O pensamento encontrava-se to
favoravelmente influenciado e mesmo purificado.
Analisando o efeito dos balanos com a ajuda dos
fosfenos, o Dr. LEFEBURE fez a sua primeira grande
descoberta em 1959 e apercebeu-se que os fosfenos
aumentavam as potencialidades energticas do
indivduo.
O FOSFENO, CORDO UMBILICAL
ENTRE NS E O OUTRO MUNDO
Os fosfenos constituem o que o doutor LEFEBURE
chamou no seu livro A iniciao de Pitro, o cordo
umbilical que nos une ao outro mundo. O fosfeno
certamente uma substncia subtil, intermediria entre o
pensamento e a matria (fotografvel), anteriormente
Pak Subuh.
Cubo de Zoroastro.
Pgina 11
chamada forma-pensamento. Por conseguinte,
quando se associa os fosfenos a qualquer exerccio
tradicional, multiplicamos os efeitos em propores
considerveis. Desta maneira,
obtemos tudo o que as sociedades
ditas iniciadoras so supostas dar
aos seus adeptos desde outros
tempos.
Com efeito, os fosfenos so um
maravilhoso mtodo de anlise em
qualquer aco sobre o crebro.
Permitem determinar de certa maneira
que favorvel ou desfavorvel ao bom funcionamento
do crebro e o indivduo em geral.
Pelo estudo dos fosfenos, d-se muito rapidamente
conta que se os exerccios se aplica so bem,
razoavelmente bem, ou mal praticados. Sabe-se
igualmente se estes exerccios vo trazer algo ou se
no traro nada; ou ainda, conhece-se o tempo ptimo
e mnimo de cada exerccio para que seja eficaz.
OS MISTRIOS ELUDES
Em todos os tempos, os fosfenos foram a alma das
tradies e das tcnicas iniciadoras. So a origem
mesmo das grandes religies que, todas, so fundadas
sobre os cultos solares, lunares ou os cultos do fogo.
Existia mesmo uma forma de desenvolvimento
espiritual baseada na fixao das estrelas, ainda
praticado pelos lamas tibetanos. A noo de culto
designa as atenes oferecidas a um Deus. Por outo
lado, o culto efectua-se pela adorao.
Ora este termo vem do latim adorare que quer dizer
solicitar. Adorar, antes de tudo solicitar. Por
conseguinte, estes cultos faziam-se pela orao
associada fixao de uma fonte luminosa, directa ou
indirecta, como faziam por exemplo os chineses
fixando o cu luminoso.
O Taoistas fixavam o reflexo do sol sobre um espelho e
o reflexo da lua sobre uma concha muito lustrada, e
assim tirar a essencia das energias Yin e Yang.
Havia assim sistematicamente a
formao de fosfenos.
A religio arcaica chinesa , a origem,
do culto do cu luminoso. Na Persia,
os Zoroastrianos fixavam a chama do
fogo orando ao mesmo tempo. Os
Egpcios, os Romanos, os Gregos, os
Celtes, os Germanicos praticavam o
culto solar e o culto do fogo.
Mais que ns, os Antigos viviam ao ritmo da natureza,
e eram capazes de sentir o que convinha melhor para o
desenvolvimento psquico e espiritual. Este princpio,
simples em si, era to eficaz, que em certas pocas era
proibido o revelar sob pena de morte. O Taoistas foram
perseguidos pelos senhores, uma vez que estes
conheciam os segredos dos seus poderes. Os
Mistrios de Eleusis continham tambm a proibio de
revelar as prticas, mas sabe-se no entanto, graas a
textos antigos, que consistiam na fixao de uma
tocha, seguidamente na observao de uma luz, uma
vez a tocha apagada. Esta luz apercebida na
obscuridade s podia ser um fosfeno. O nefito devia
ento pensar numa espiga de trigo. Ainda hoje em dia,
na Grcia, uma famlia de matemticos transmite de
gerao em gerao, um segredo iniciador que vem dos
Mistrios de Eleusis. O actual detentor deste segredo
explicou-me que quando era criana, o seu pai dizia-lhe
para se ir' deitar em frente do sol, na frente de um
campo de trigo, e para olhar as espigas e balanar-se,
recitando ao mesmo tempo as suas lies. (A fixao
do sol dura um segundo no mais. No esquecer de
retirar os culos e lentes de contacto que fariam lupa e
queimariam retina). Todos os grandes Homens da
Antiguidade grega passaram pelos Mistrios de
Eleusis. Obviamente, tinham compreendido a
importncia da mistura dos pensamentos com os
fosfenos, praticando a conjugao fosfnica antes da
letra. portanto a partir do momento em que esta
iniciao no foi mais praticada (talvez sob a presso
dos seus rivais Romanos) que a Grcia comeou a
declinar.
Um segredo necessariamente muito simples, sem o
qual, no teria razo alguma para ser escondido.
Infelizmente, muitos recusam esta simplicidade devido
aos prejuzos e s ideias falsas e se extraviam para
complicaes geralmente intelectuais, ou mesmo
dogmticas, pondo limites sua investigao, tornando
o objectivo inacessvel. Em contrapartida, as pessoas
Os mistrios de Eludes
Padre zoroastriiano
Pgina 12
que navegaram muito nos meios
esotricos e espiritualistas
reconhecem que uma vez
desembaraados desta ganga
superficial o acesso s
experincias, finalmente tem-lhes
sido muito fcil graas a uma
prtica regular das tcnicas
fosfnicas, cujos efeitos se
verificam a todos os nveis da
experincia. A iniciao possui, por
conseguinte dois aspectos
complementares: a prtica do
pensamento ritmado associado aos
balanos.
PENSAMENTO RITMADO E
BALANOS: FUNDAMENTOS DAS
TCNICAS INICIADORAS
Com efeito, em todas as grandes
religies, a orao associada
sistematicamente aos balanos,
que seja nos muulmanos, na
religio israelita, as prticas
budistas, na religio Shinto (Japo);
ou ainda nas prticas dos sannyasi
hindus (que renunciam), lamas
tibetanos, soufis; nas tradies
africanas, assim como nos indios
da Amrica do Norte, como nos
seus vizinhos da Amrica do Sul.
Uma meno especial deve ser feita
para a religio catlica que filtrou
todas as tcnicas iniciadoras. Mas
o ramo ortodoxo do Cristianismo
conservou-as, prova que existiam
no Cristianismo primitivo. Os
santos, como Santo Simo o
estilista, praticavam solicitando ao
mesmo tempo, e durante os
aparecimentos Lourdes, Bernadette
Soubirous efectuaram balanos que
a Igreja tomou em considerao,
prova que perdeu o carcter
iniciador dos gestos simples que
tm uma aco fisiolgica profunda.
Os balanos estimulam com efeito o
conjunto das capacidades
cerebrais, favorecendo as rotas
interhemisfricas. a razo pela
qual as nmerosas tradies,
assim como a liturgia catlica,
contm oraes, cantos que so
ditos em alternncia e assim
amplificar esta funo rtmica do
crebro. O efeito muito mais
intenso se acrescentar ligeiros
balanos sobre o ritmo da orao
porque ento toda a massa
cerebral que se encontra mais
detalhada, alimentada e estimulada,
o que regenera as capacidades
mentais e psquicas. Alm disso, a
repetio ritmada estrutura muito
melhor o pensamento que longos
textos arrtmicos. Tambm tem todo
o interesse em tomar temas
bastante curtos que se podem
repetir facilmente. Contudo, a
utilizao de um apoio rtmico
absolutamente necessria para
conservar um ritmo regular.
Todas as meditaes tradicionais
so ritmadas por um ou vrios
instrumentos de msica. Se no h
ritmo regular, a meditao ou a
orao no tem nenhuma
possibilidade de provocar efeitos
ricos e profundos. Ora, por razes
fisiolgicas, impossvel repetir
uma frase constantemente sobre o
mesmo ritmo, sem apoio rtmico
externo. Alm disso, a regularidade
do ritmo permite acumular as
energias fsicas e mentais que,
aps um tempo de latncia, se
desencadeiam sob a forma de
fenmenos psquicos (no h efeito
de sugesto). Hoje em dia, o melhor
apoio rtmico ainda o metrnomo,
o que permite fazer um trabalho
muito eficaz e produzir muito
rapidamente fenmenos. O ritmo a
utilizar o de dois segundos
(regular o metrnomo sobre 60, o
que faz um estalido por segundo).
Para a prtica, necessrio por
conseguinte comear primeiro por
formar um fosfeno. Seguidamente,
aps ter apagado a lmpada, faa
ligeiros balanos laterais da
cabea, com o ritmo do metrnomo:
um segundo para a direita, um
segundo para a esquerda. O
movimento deve ser suave e fazer-
se sem pausa. Seguidamente,
comeam a repetir a meia voz uma
frase que no seja demasiado
longa, sobre um tema escolhido
antes.
Continuem seguida e mentalmente
at ao desaparecimento do fosfeno.
Refaa ento um fosfeno e
recomece este exerccio.
Aps a repetio mental auditiva,
utiliza-se a visualizao. Para isso,
aps ter formado um novo fosfeno,
imagine uma flor que se balana ao
vento, o balano de um pndulo, ou
uma criana num baloio, etc. Faa
balanar esta representao mental
ao ritmo metrnomo, e guarde-a no
esprito durante a presena do
fosfeno.
Quando este desaparecer
totalmente continue um momento o
exerccio antes de refazer um
fosfeno.
Quando estiver habituado a praticar
estas duas formas de trabalho
separadamente, as associar e,
bem que priori possa parecer
difcil, ter a surpresa de vos dar
conta que com efeito muito fcil. A
Bernadette Soubirous. O Dr LEFEBURE em frente da Catedral de Lourdes.
Pgina 13
sesso pode durar um quarto de hora, uma meia hora,
ou mesmo uma hora, a condio apenas de respeitar
as indicaes dadas a cima para o tempo de fixao.
Durante uma sesso de uma hora, faz-se cerca de seis
fosfenos. No h nenhum cansao e, pelo contrrio, a
prtica do pensamento ritmado com os fosfenos
permite acumular as energias mentais, primeiro, e
seguidamente as energias subtis. Obtem-se assim um
grande estimulo cerebral e mental, desenvolvendo as
ideias, a inspirao e a intuio.
Seguidamente, com uma prtica regular, pode-se
progressivamente aperceber-se de fenmenos de
exteriorizao da conscincia fora do corpo at
aperceber-se do seu duplo totalmente exteriorizado,
flutuante acima o seu corpo. A porta est aberta para a
viagem astral.
No faa como esta pessoa que j se tinha treinado ao
desdobramento pelas tcnicas fosfnicas e que,
praticando uma disciplina de meditao japonesa,
achava embaraoso para a sua meditao se
aperceber de p ao lado do seu prprio corpo! Foi
necessrio explicar-lhe que o termo meditao
significa exerccio (do latim meditatio), que o seu
objectivo precisamente provocar o desdobramento (ou
extenso de conscincia), e que no possvel que se
o pensamento for perfeitamente ritmado. A
exteriorizao da conscincia fora do corpo o que
procuram todos os msticos para aceder aos mundos
superiores. Conhece agora os segredos, e se os
aplicar, descobrir que estamos no cerne do incio da
aventura humana!...
1 2 3
5
6 4
1 - Perspolis.
2/3 - Ancien Temple du Feu zoroastrien.
4 /5- Templo do Fogo de Yazd.
6 - Torre do Silencio
IRO
A CHAVE
DO CONHECIMENTO
A LUZ,
CHAVE DO CONHECIMENTO
O
s Os elementos para um
historial do Fosfenismo na
Histria da humanidade
existem, mas no podem ser
aumentados se no soubermos o
que o Fosfenismo. Todos os
estudos, que sejam de ordem
cultural como as tradies
populares, ou que seja no plano
religioso e sobre o dos cultos, todos
contm uma parte importante de
aspectos ligados ao Fosfenismo,
quer dizer em relao com o fogo e
a luz. Se no aparece claramente
como tal, porque se tomou um
hbito de confundir o que
essencial com a forma que a cultura
d expresso do conhecimento.
E termina-se por unir as
aparncias os mitos
e no
aos seus ensinos. verdade que se
pode ter conscincia do que se
conhece j, e que nos difcil de
redescobrir as noes que no
correspondem nem aos nossos
partidos tomados, nem os nossos
preconceitos.
O Fosfenismo uma constante na
histria da humanidade. O que
surge muito claramente dos
estudos feitos sobre as grandes
civilizaes. Dado que se tm
alguns conhecimentos no domnio
do Fosfenismo, possvel e mesmo
fcil compreender os aspectos
culturais em relao com o
Fosfenismo.
O FOGO, A LUZ
E OS HOMENS
Parece que seja aps a conquista
do fogo, (Homo-erectus, a 800.000
anos antes da nossa era), que
aparecem os primeiros ritos em
relao com espiritualidade
nascente, exprimido
nomeadamente
pelo culto dos
mortos,
(Homem
de Nandertal, entre 75.000 e
36.000 anos antes da nossa era).
igualmente neste perodo que os
instrumentos e as tcnicas de caa
so amplamente sofisticadas.
Seguidamente o Homo sapiens
sapiens (por volta - 35.000 - 10.000)
erige a primeira civilizao e
continua a sofisticao dos
instrumentos que diminuem em
dimenso mas so cada vez mais
especializados e cada vez mais
numerosos. Aparece o grafismo,
quer dizer os desenhos que se
encontram nas cavernas, bem como
sobre objectos talhados. Estes
desenhos tm a particularidade de
ter a sua prpria originalidade de
uma caverna a outra, quer dizer que
no correspondem a um modo, um
estilo, que codifica os meios de
expresso. Alm disso, as cavernas
nas quais se encontram estes
desenhos no foram habitadas, o
que faz pensar numa inteno
especfica quanto elaborao
destes desenhos; mesmo que
estas comunidades vivessem em
cabanas, e que as paredes
decoradas seja, por vezes menos
Os seres tm tendncia a exteriorizar
a sua representao do mundo.
Charles DARWIN
Da mesma maneira que o camalio, o ser humano
a imagem do seu meio ambiente. Praticar o
Fosfenismo, preservar-se de toda a forma de
mimetismo.
Daniel STIENNON
Pense observando um fosfeno e
tornar-se- um ser brilhante,
um sol na sociedade.
Dr F. LEFEBURE
Pgina 15
acessveis que outras onde no se
encontram nenhuns desenhos.
Pode-se afirmar a existncia de
devoes e ritos mgicos, se no
magico-religiosos, ligados caa e
a fecundao.
o desenvolvimento do
chamanismo que se encontra no
nascimento de todas as
civilizaes. Seguidamente, de
caador-pescador que era, o
Homem vai tornar-se criador.
Desenvolvendo de seguida a
agricultura. Estas formas de
voluo trazem cada uma os seus
lotes de conhecimentos e de
progressos tcnicos. As tradies
nascidas da agricultura
(calendrios, cultos da terra, etc.),
transmitiu-se at ao vigsimo
sculo, dado que as nossas
sociedades so fundadas sobre a
sedentarizao, ora que
anteriormente, as povoaes
seguiam as manadas de pasto em
pasto.
Por ltimo, a descoberta do metal
provoca uma revoluo profunda
mas lenta, o tempo que as tcnicas
se aperfeioam. A agricultura e o
trabalho do metal so
desenvolvidos em primeiro lugar no
Mdio Oriente.
necessrio notar que a agricultura
e o trabalho do metal so a
utilizao raciocinada da luz e o
calor do sol em primeiro lugar, e o
fogo em segundo. Para todos uma
evidncia, mas desconfiem das
evidncias porque o Doutor
LEFEBURE mostrou que, no mbito
do Fosfenismo, o sentimento de
evidencia precisamente um
fenmeno fosfnico. Este fenmeno
manifesta-se quando a intuio, da
inspirao de um elemento que
permite ir mais alm no domnio do
conhecimento. Mas apresenta-se
acompanhado de um sentimento de
evidencia, quer dizer que se sente
que este elemento j existia,
enquanto que no se tinha tido em
conta a sua presena. As
circunstncias especficas
(investigao, reflexo, prtica),
associadas prtica do
Fosfenismo, torna este elemento
acessvel conscincia. sentido
como o resultado lgico e aparece
como uma nova soluo.
Em todo o caso, bom observar que
as evolues tcnicas e
tecnolgicas sempre se efectuaram
partir de uma relao entre o
esprito humano por um lado, e a luz
do sol e o fogo, por outro.
LUZ E CONHECIMENTO
A Antiguidade foi posta igualmente
em valor pela importncia que as
diferentes civilizaes atribuiam ao
fogo e a luz nas suas diversas
manifestaes. Mas aparece
claramente que no eram os
aspectos de aquecimento e de
cozedura que se venerava e
desafiava. Aqui cai a teoria que
quer que os primeiros homens
tomaram o fogo e o sol por Deus
porque se aliava de foras pelas
quais no compreendiam a natureza
e que adoravam devido sua
ignorncia e pelo temor que o fogo e
o sol lhe inspiravam.
Pelo contrrio, os estudos feitos
sobre a civilizao Arya, cepa
comum aos povos indo-europeus,
mostram que o aspecto brilhante do
Sol (Mitra) era considerado como
parente o Homem e tomava o
sentido de amigo (ligado s
actividades do Homem). O aspecto
complementar era o aspecto
escuro do Sol (Varuna),
considerado como afastado do
Homem e das suas actividades,
mas correspondia ao princpio de
aco da Ordem Csmica (justia,
domnio dos Gnios e dos Mortos).
Estes dois aspectos, simtricos
mas no em oposio, pem em
valor as noes de fogo visvel e
de fogo escondido; o que
comprovado na mtologia da religio
Shinto (Japo), pelo facto mtico que
o Deus do Fogo foi decapitado pelo
seu pai. A mtologia Shinto refere
igualmente o princpio em falta ou
no visvel (decapitao), ligado ao
fogo; e que essencial (porque se
age da cabea, sede de inteligncia
e do conhecimento.
Se relrmos livremente este
simblismo: existe no fogo fsico
um princpio no material que tem
sobre a inteligncia e o
conhecimento. E a partir dos
elementos da cultura Arya, que
recordamos, podemos acrescentar:
este princpio d igualmente acesso
aos mundos invisveis.
Normalmente, nada nos deveria
autorizar a comparar as religies de
duas civilizaes to diferentes, se
no houvesse entre elas um ponto
comum importante. Este ponto
comum da religio do Aryas e da
religio Shinto so cultos solares.
O que que nos permite pensar que
este fogo escondido, este aspecto
escuro do Sol, corresponde ao
fosfeno?
Essencialmente as tcnicas
utilizadas, que seja no Aryas como
todas as outras nas civilizaes.
A HERANA DO PODER
Em primeiro lugar a organizao
social do Aryas permite-nos
compreender a razo pela qual as
Brahmane orando beira do rio Gange.
Pgina 16
corporaes especialistas das
tcnicas fosfnicas so to pouco
numerosas.
Na origem, as povoaes Aryas
deslocavam-se com as suas
imensas manadas, sempre
procura de novos pastos.
Seguidamente sedentarisadas
progressivamente e a sua
civilizao comeou a desenvolver-
se. Trs classes sociais
estruturavam esta sociedade:
A casta dos agricultores (Vaisya).
A casta guerrieras (Kshatriya).
A casta dos religiosos (Brahmana).
Ora, por toda a parte, os que
possuiam poderes eram provientes
de uma destas trs actividades: Os
monges do Tibete; os faras e
grandes padres dedicados ao Sol.
Certo de origem nobre, classe
dedicada ao ofcio das armas, teve
muito cedo uma formao religiosa.
Foi o caso de ZARATHUSTRA, que
nasceu no pas dos Magos
(Medium) e do BUDA SAKYAMUNI (o
Sbio dos SAKYA), nascido na tribo
do mesmo nome, cujos membros
diziam-se os Filhos do Sol,
denominao que se dava aos
povos que praticavam o culto solar.
Existiu igual e praticamente como
classe social, grupos dedicados s
duas actividades, como os padres-
guerreiros Mayas, ao servio do
Sol; bem menos conhecidos que os
nossos Templarios ao mesmo
tempo monges e cavaleiros. Outros
ainda eram pastores como Joana
dArc, e mais perto de ns as
crianas dos famosos
acontecimentos miraculosos
FATIMA, a SALETTE e LOURDES,
todos eles pastores. No devemos
esquecer-nos que a partir do seu
nascimento, JESUS cercado por
Magos e pastores; e que mais tarde
os primeiros discpulos foram
pescadores e pastores.
Esta constante de pocesso dos
poderes sobrenaturais aos
mesmos tipos de actividades, pe
em relevo que estes poderes
devem-se s prticas especficas
comuns a estas trs funes. O seu
ponto comum o fogo ou o sol. Os
povos indo-europeus (Hittites,
IndoIranianos, Latinos de Roma,
Gregos, Celtas, Germanicos),
conservaram esta herana Arya at
aos nossos dias, sem se dar conta
que a distribuio dos poderes
decalcava os fundamentos da
estrutura social Arya.
OS DEUSES DE LUZ
Os principais Deuses Aryas eram
MITRA e VARUNA. Ora, estes dois
termos entendem-se
separadamente, mas formam
tambm um conjunto importante.
Este casal, com efeito, regente do
Universo. Opera com efeito do sol
percebido sob dois aspectos: O
aspecto MITRA o aspecto
brilhante, massa ilimitada.
Parentes do Homem, benevolente
quanto s suas actividades. o
amigo de todos. Pe as pessoas
no justo lugar na sociedade.
O aspecto VARUNA a forma
preta. Afastado do Homem, o
jus, temido. A Ordem Csmica
age por ele. inventor de formas.
Uma primeira observao se
impunha. Na prtica fosfnica, nos
primeiros segundos que seguem o
incio da fixao da lmpada, a cor
azul sombria aparece,
seguidamente passa a rosa e
amarela. o que se chama um Co-
fosfeno, que se produz durante a
fixao. Quando se apaga e que se
fecha os olhos, apercebemo-nos do
ps-fosfeno consecutivo fixao.
Este ps-fosfeno apresenta-se na
ordem oposta do fosfeno: verde-
amarelos ou amarelos delimitado de
vermelho, seguidamente rosa,
violeta, at ao azul sombrio o quase
preto
Na fixao do sol (2 segundos, no
mais), o ps-fosfeno existe sempre,
mas o Co-fosfeno igualmente.
Quando uma multido fixa o sol,
como o que se produzio em Ftima,
e em Salette, ou em Lourdes com a
Bernadette Soubirous, os
fenmenos fosfnicos so
amplificados e espalhados por
telepatia. A multido apercebe-se
ento do Co-fosfeno solar, quer
dizer um disco sombrio que parece
esconder o sol, de onde, nos casos
citados, os fenmenos de
obscuressimento do sol. Varuna.
Mitra.
Pgina 17
Isto uma explicao provvel desta forma preta de
VARUNA. O Aryas praticavam o culto do Sol, conheciam
necessariamente este fenmeno. Nos textos, VARUNA
nunca compararam o sol com ele mesmo; s o MITRA
comparado ao sol. Em contrapartida, VARUNA
corresponde ao outro mundo, e sabe-se que o fosfeno
precisamente uma relao com o mundo invisvel.
MITRA e VARUNA so dois aspectos inseparveis um
do outro, assim como para obter um fosfeno
necessrio fixar uma fonte luminosa.
UMA LUZ UNIVERSAL
Se insistirmos neste aspecto cultural, porque a
civilizao Arya constitui o mais velho fundo lingustico
e cultural comum aos povos indo-europeus. Estes
continuaram a veicular esta herana nos seus cultos e
nas suas religies, bem como as suas estruturas
sociais, com adaptaes originais e prprias a cada
povo. Assim, a origem solar das religies encontram-se
em cada um destes povos.
Por exemplo, para os gregos, APOLLO era o Deus da
Beleza, a Luz, das Artes e da Adivinhao. Nestes
atributos, encontramos a luz associada ao
conhecimento e videncia.
Em Roma, JUPITER era o Deus do Cu, da Luz, do
Relmpago e do Trovo, distribuidor de bens terrestres
e protector da Cidade. Era o pai e o mestre dos Deuses.
Os romanos juntaram-no a ZEUS. Este ltimo era o
Deus supremo do panteo grego. Deus do Cu e mestre
dos Deuses, fazia reinar sobre a terra a ordem e a
justia. O seu atributo era o Relmpago.
Compreende-se porque que os Gregos e Romanos
sempre respeitaram as religies dos povos que os
cercavam ou subjugavam. Deviam conhecer ou
percentir a origem comum dos diferentes cultos e
religies, ao contrrio dos missionrios cristos que
sempre fizeram prova de incompreeno e de
intolerancia no que diz respeito s outras prticas.
Contudo, esta herana nos pertence igualmente.
Com efeito, no plano lingustico, o nome ZEUS tem a
sua origem no termo dyu, cuja raiz vdica dyauh
significa Cu luminoso.
A noo dhiyah significa pensamentos pisos,
oraes, e o sentido prprio da sua raiz dhi parece ser
viso interna.
De uma maneira muito ntida surge aqui a estreita
relao que existe entre a viso interna, o
pensamento pioso e o Cu Luminoso. O que
corresponde exactamente Conjugao Fosfnica que
consiste em misturar um pensamento com o Co-fosfeno
fixando uma fonte luminosa, a fim de desenvolver a
videncia.
Mais ainda:
Um derivado de dyu deu em latim uma antiga forma,
deivos, que designa desde a sua origem indo-europeia,
uma potncia superior em relao com o Cu Luminoso.
A gruta da Virgem Maria em Lourdes.
Apollon.
Pgina 18
Com o tempo, deivos tornou-se Deus em portugs!
QUE A LUZ SEJA!
Sem mesmo ter feito referncia aos cultos, e sem
mesmo os ter descrito, partir de uma anlise
estritamente cultural, encontramos ao longo de toda a
histria da humanidade o princpio que permitiu aos
homens de evoluir e de progredir.
Agora, sabemos que
A LUZ FONTE DE
CONHECIMENTO!
Compete-nos, actualmente, de
tomar conscincia da
importncia das descobertas
do Doutor LEFEBURE, que
podem fazer progredir a
humanidade de uma maneira
que talvez nunca tera sido
atingida na Histria.
Embora se diga que o nosso
tempo nunca foi igualado ao
passado, pelo menos no plano
tecnolgico, no sabemos o que nos pode reservar
uma evoluo equivalente, no plano da espiritualidade.
Mas, contudo, para o saber, s tentar!
Oscilao ante-posterior
Oscilao lateral
Ilustraes extradas do Yoga de dois segundos.
Edies FOSFENISMO
A oscilao do ponto de concentrao: Tcnica avanada
Os balanos efectuam-se sempre com metrnomo ou,
melhor ainda, com o MANTRATRON.
Sobre um ritmo bem preciso e sobretudo bem regular,
trata-se de visualizar grupos de trabalho (formas
geomtricas, pontos luminosos, etc.), que, conjugados
com o fosfeno permitiro abrir as vias neurolgicas
vectores de experiencias psquicas. o que constitui a
base dos exerccios de pensamento ritmado.
Pgina 19
DO MILAGRE
AO CONHECIMENTO