Apoyo y acompaamiento al plan de desarrollo turstico-cultural del sector

Lambedero, La Cumaca
Melissa Castro y Leonardo Pez
Fundacin Misin Cultura
Resumen
La Comunidad La Cumaca, ubicada en la zona norte del municipio San Diego del
estado Carabobo, aloja importantes bienes culturales y naturales, representados en objetos
arqueolgicos de importancia patrimonial y en la generosa vegetacin, agradable clima y
nutrida reserva hdrica y funica que a!n conserva, convirti"ndola en un espacio acogedor y
de gran potencial para el desarrollo e impulso de una industria turstica, mesurada y
consciente#
Las fortalezas del conte$to estudiado brindan la oportunidad de fomentar acciones
dirigidas a utilizar estos potenciales en beneficio del colectivo, generando mejoras en la
calidad de vida de los lugare%os# & su vez "stas se justifican en cuanto que este patrimonio
se ve cada vez ms amenazado de destruccin por los factores antrpicos que
reacondicionan el espacio para el uso residencial sin tomar en cuenta los criterios de
preservacin y conservacin' aunado a la mala pra$is de un turismo depredador y lapidario,
sirvi"ndose del ro San Diego para dejar slo basura y deterioro a los espacios naturales de
la comunidad#
(n base a las labores emprendidas en el apoyo y acompa%amiento a los planes de
desarrollo turstico de dos grupos focales de esta comunidad, se presentan los resultados de
esta intervencin, puestas al servicio p!blico en funcin de dar inicio a las discusiones que
desemboquen en propuestas concretas dirigidas al uso de los potenciales presentes como
instrumento de desarrollo endgeno local#
Palabras Clave: )atrimonio, desarrollo endgeno, turismo, concienciacin comunitaria#
Introduccin
(l sector Lambedero se encuentra ubicado en la comunidad La Cumaca, en la regin
noroccidental de la Cuenca del lago de *alencia, zona norte del municipio San Diego del
estado Carabobo, en las coordenadas geogrficas +,-+./,0#0+1 de latitud 2orte por
34-53/,+#361 de longitud 7este# &barca un rea apro$imada de diez hectreas, siendo sus
linderos8 por el norte el sector La )lanta y el )arque 2acional San (steban' sur, el sector
Sanchero Camoruco' este, el sector Los &lmendrones' y oeste, la naciente del ro C!pira#
Su fundacin es de reciente data, iniciada a finales del pasado siglo cuando se ocuparon
forzosamente terrenos de la 2acin usufructuadas por el pisatario 9rancisco Di Criscio,
quien los utilizaba para el pastoreo de ganado vacuno de la hacienda La Cumaca# Cuentan
los lugare%os que su peculiar topnimo se debe precisamente a que al lugar iban las reses a
:lamer1 la sal que tradicionalmente se le coloca para estimularles el hambre y la sed#
(l lugar ocupa un terreno escarpado en la falda de un estribo monta%oso de la
Cordillera de la Costa, entre los 5,0 y 55; m#s#n#m#, pr$imo a la margen derecha del ro
San Diego# Su vegetacin es la propia del ramal litoral de la cordillera, donde destacan
gramneas y chaparros, bastante intervenida por los factores antrpicos <Len, 7#' Delgado,
=#' 9alcn, 2# y Delgado, >#8 +666?, con secciones boscosas relacionadas con los riachuelos
intermitentes y escorrentas que desaguan en el ro San Diego# La temperatura promedio
anual es de @3 -C, favorablemente condicionada por las bondades que ofrecen la altitud y la
falda de la monta%a#
& finales del a%o @,,,, debido a la presencia de material arqueolgico prehispnico
e$puesto a sufrir deterioro total o parcial por la ocupacin de las tierras, la &sociacin Civil
Diego Aurate a trav"s de sus miembros Banuel &raujo y Barta de &raujo Chabitantes de la
comunidadC promovi la realizacin de un registro sistemtico de estos bienes, realizando
las diligencias necesarias que permitieron el inventario y registro general del sitio por un
equipo de trabajo dirigido por 7mar =dler, para ese momento coordinador del Buseo
)arque &rqueolgico )iedra )intada, ubicado en el municipio Auacara# (sta actividad
permiti inventariar manifestaciones del &rte >upestre representadas en +5 afloramientos
rocosos de peque%as y medianas dimensiones, con un total de ;5 smbolos grabados
codificados de acuerdo a su dispersin en cuatro estaciones <=dler8 @,,,?# (ntre las
conclusiones de esta intervencin suscritas por =dler est la recomendacin e$plcita de
decretar al lugar :sitio de reserva arqueolgica1, dado su valor histrico y las posibilidades
de utilizacin como aula abierta para la ense%anza y comprensin de los procesos del
perodo antiguo venezolano, adems de sus potencialidades para el fomento de una
industria turstica en la zona <Dbidem?#
& pesar de estos loables esfuerzos el proceso invasivo continu su cauce, dando vida al
sector que hoy nos ocupa# Con el transcurrir del tiempo muchas de las primigenias parcelas
fueron divididas y vendidas en peque%os lotes, avecindndose personas forneas que han
formado junto a los oriundos del lugar un espacio acogedor y heterog"neo en pleno
crecimiento y ebullicin que totalizan al presente un apro$imado de +,0 familias y ;@,
personas# (n este sentido destaca la presencia de un contingente de cultores y artistas
populares que fijaron sus sitios de residencia en este espacio, acrecentando las
potencialidades reales de desarrollo del turismo tomando en cuenta los valores de la cultura
y el ambiente, con criterios de sostenibilidad y sustentabilidad#
)arte de este grupo de cultores populares emprendieron la marcha de un proyecto socioC
productivo de desarrollo endgeno, bajo la aprobacin del Consejo Comunal, relacionado
con la creacin in situ de una ruta tursticaCartesanal# (ste proyecto prev" la construccin de
@4 locales de ;m $ ;m que fungirn de tiendas para la venta de artesana, gastronoma
tpica venezolana e informacin turstica, involucrando de manera directa a @4 familias del
conte$to estudiado# (l logro de esta empresa parte forzosamente de la cobertura de las
necesidades de formacin de las personas involucradas, pues slo 3 de las @4 familias
practican el oficio artesanal, algunas de ellas con e$periencia de d"cadas en el ramo#
Se deja entrever por tanto que las carencias formativas de estos vecinos se traducen en
primer t"rmino en la falta de conocimiento t"cnicoCmetodolgico de la actividad artesanal,
seguida de la necesaria b!squeda de propuestas plsticas concordantes con la identidad
cultural y natural del entorno comunitario, como por ejemplo la utilizacin de la simbologa
plasmada en las manifestaciones rupestres del sector# & partir de esta necesidad se
plantearon y ofertaron las propuestas de formacin y capacitacin t"cnica a los
participantes de este proyecto, dirigidas al conocimiento, aprehensin, valoracin,
preservacin y utilizacin de los valores culturales de la comunidad en el desarrollo de
trabajos plsticos que den cimiento al hecho artesanal e impulso del turismo cultural#
Descripcin del objeto de estudio
(l objeto de estudio guarda relacin con el desarrollo del turismo cultural de la localidad
a trav"s del fomento de la actividad artesanal y la activacin de los bienes arqueolgicos, en
concordancia con el uso mesurado de sus recursos ambientales# (n este punto es importante
el abordaje terico de los temas asociados con la propuesta de accin cultural de esta
intervencin, entre los que destacan la actividad artesanal sustentable, turismo y desarrollo
social, desarrollo endgeno y medio ambiente natural, patrimonio histrico cultural,
e$presiones est"ticas del mundo antiguo venezolano, entre otras#
La acometida de la investigacin documental se abord en funcin de crear un cuerpo de
ideas basado en la comprensin de las relaciones entre el turismo, la actividad artesanal y el
patrimonio arqueolgico y natural de la comunidad# (n primer t"rmino se encuentran el
hombre y el ambiente como los dos protagonistas de la actividad turstica' el primero por la
necesidad esencial de recrearse y disfrutar de la naturaleza, y el segundo por ser el espacio
donde acontece tal actividad# (l estado armnico de la simbiosis hombreCambiente
determina en gran manera la calidad de vida de las personas <Santana, +66.?# )or tanto la
actividad turstica es positiva en cuanto se pueda mantener esta sociedad, convirti"ndose en
un medio para estimular el desarrollo econmico y disminuir los problemas de desempleo
en los medios rurales# Debe apoyarse, estimularse y guiarse por los entes competentes para
el progreso de las comunidades con potenciales en la materia, con criterios de
sostenibilidad y sustentabilidad que aseguren la preservacin de la unin entre el hombre y
la naturaleza# (s bien sabido que el turismo es un instrumento capaz de fomentar el
crecimiento de regiones y lugares, elevando significativamente la calidad de vida de las
personas <Dbd#?#
& juicio del autor citado, el principal atractivo de una nacin, regin o localidad est en
su identidad, de all que el turismo cultural sea uno de los elementos que mueven o atraen
ms al turista a visitar y conocer nuevos espacios# (l eje central de la cultura est
constituido por un mundo de ideas, costumbres y tradiciones, y en especial por la estima de
sus valores# (n este conte$to se encuentra la artesana, posicionada entre los elementos
culturales que atraen al turista en tanto es depositaria de la identidad cultural de su entorno,
jugando un significativo papel dentro de los bienes culturales producidos por una sociedad
y representando un bien patrimonial de reconocida importancia, bien sea por el
conocimiento tecnolgico para su manufacturacin o como objeto en s que puede ser
trasladado o movido#
Ena adecuada aplicacin de la actividad turstica que tome en cuenta el desarrollo y
fomento de la actividad artesanal permitir el alcance de beneficios directos a las
comunidades con potenciales tursticos Fcomo el caso que nos ocupaC, elevando la calidad
de vida de las personas y procurando la conservacin y proteccin de la naturaleza y el
entorno natural, adems de fortalecer las e$presiones culturales de la 2acin# (l inmenso
potencial que posee el pas para el desarrollo sustentable del turismo lleva a considerar esta
actividad como una valiosa herramienta de desarrollo <)ez, @,,.?#
7tro objeto de estudio abordado fue el surgimiento de formas sustentables de desarrollo
en funcin de un turismo cultural y educativo, enfocando la accin hacia el establecimiento
de vnculos afectivos y relaciones de pertenencia entre la comunidad y su patrimonio
arqueolgico# (sta actividad debe orientarse hacia un turismo observador y no depredador,
que asegure la preservacin de la naturaleza y de los bienes culturales, a la vez del
desarrollo sostenible y sustentable de la comunidad a trav"s de la generacin de empleos y
la mejora en la calidad de vida colectiva que desde diferentes enfoques devendra#
(n el conte$to estudiado, la puesta en uso de los bienes patrimoniales para el turismo
cultural y educativo est signada en la necesaria reordenacin espacial, garantizando la
preservacin, el desarrollo de procesos de ense%anzaCaprendizaje y el goce y disfrute a
trav"s del libre acceso, mesurado y consciente# (n este sentido, la accin planteada es la
necesaria creacin de un Buseo )arque &rqueolgico en la comunidad, institucin cultural
que tendra la estructura e infraestructura adecuada para acometer con "$ito los fines de
preservar, valorar, e$poner, entre otros, los objetos bajo su custodia#
La conservacin del medio ambiente fue otro de los temas objeto de estudio para la
aplicacin efectiva de la pra$is educativaCcultural comunitaria de esta intervencin# (ste
abordaje produjo la obtencin de conocimientos inherentes a la necesaria preservacin
ambiental en la b!squeda de satisfaccin a las necesidades bsicas de la comunidad,
vinculada con el desarrollo endgeno# (sto significa que el desarrollo, ligado al concepto
de sustentabilidad, debe establecer una dinmica saludable y socialmente justa mantenida
sobre la base de los recursos naturales, e$plotados de manera racional# (s menester en este
sentido que el enfoque de desarrollo endgeno tome en cuenta el uso equilibrado y
razonable del medio ambiente, garantizando as su viabilidad en el tiempo#
Objetivos de investigacin
Objetivo general de transformacin social
! &poyar y acompa%ar el plan de desarrollo tursticoCcultural del sector Lambedero de
la comunidad La Cumaca, a trav"s del impulso y activacin del hecho artesanal y la
puesta en valor y uso de los bienes arqueolgicos alojados en sus predios#
Objetivos es"ec#ficos de transformacin social
+# Dictar un <+? taller tericoCprctico sobre el estudio de los petroglifos y el tiempo
prehispnico venezolano y cuenca del lago de *alencia#
@# Dictar un <+? taller tericoCprctico sobre la t"cnica artesanal de la pintura ltica#
0# >ealizar tres <0? visitas de e$ploracin a los petroglifos del sector Lambedero, que
permitan obtener datos e informacin sobre su inventario, estado de conservacin,
factores de riesgo, entre otros#
;# >ealizar un <+? informe sobre los resultados del trabajo de e$ploracin de los
petroglifos del sector Lambedero, conteniendo el inventario, situacin actual,
recomendaciones y dems consideraciones t"cnicas#
eoras !ue orientan el estudio
$l %ec%o cultural de la actividad artesanal! De acuerdo al artculo 0 de la Ley de 9omento
y )roteccin al Desarrollo &rtesanal <+660? el artesano<a? es aquella persona :que usando
su ingenio y destreza, transforme materias primas en creaciones autctonas y en
manifestaciones artsticas utilizando instrumentos de cualquier naturaleza1# Como lo se%ala
la Giblioteca de Consulta (ncarta <@,,;?, el oficio artesanal es tan antiguo como la
humanidad, teniendo fines utilitarios que buscaban inicialmente satisfacer las necesidades
de los grupos sociales en los quehaceres cotidianos de la e$istencia, hoy da ejercido cada
vez ms para la produccin de objetos est"ticamente agradables en un mundo dominado por
el uso de materiales sint"ticos en la produccin industrial en serie#
$l artesano y artesana creador&a'! De acuerdo a Aarca y Carrasco <@,,5? la artesana es
fruto del trabajo humano, producida en condiciones histricas, geogrficas, econmicas,
sociales y culturales concretas, cargada de valores est"ticos, simblicos y utilitarios que
manifiesta una manera de ver e interpretar el mundo# (s un arte arcano transmitido
oralmente de generacin en generacin que mantiene viva la produccin de objetos
diversos, en funcin de satisfacer las necesidades utilitarias, est"ticas y simblicas del
mundo cultural de sus creadores#
La identidad cultural de los pueblos se ve e$presada en sus artesanos<as? y en los objetos
que producen# )or va de la e$periencia acumulada de a%os de ensayo y error han sabido
aprovechar los recursos que provee la naturaleza, conservando la tradicin y autenticidad
de su oficio al realizar objetos que e$presan el patrimonio cultural de su gentilicio y,
aunque destinados por lo general al uso utilitario o ritual, no e$entos de belleza# >ealizando
el oficio con procedimientos manuales, enraizados en prcticas libertarias, autnomas y de
afirmacin colectiva, los artesanos<as? responden a una historia cultural colectiva o a una
manifestacin individual, participando de la conservacin del patrimonio cultural
tradicional del pas y en la promocin permanente de la cultura autctona, adems de una
actividad productiva sustentable que le genera medios de vida aceptables <Dbidem?#
$l modo de "roduccin artesanal! (l modo de produccin artesanal se caracteriza por ser
un proceso predominantemente manual, a veces au$iliado de medios mecnicos,
emplendose para ello equipos y herramientas manuales <Giblioteca de Consulta (ncarta,
7p# Cit#?# (sta particularidad esencial de la actividad artesanal confiere al producto final la
e$clusividad que le otorga su creador en cuanto que cada artesano, aunque trabaje con los
mismos materiales, t"cnicas y dise%o que otros, tiene su manera personal y !nica de fijar el
estilo final de su obra# Conjuntamente, de acuerdo con el enunciado emanado del Simposio
Dnternacional E2(SC7HCCD <+664?, los productos artesanales se definen por la
contribucin preponderante del trabajo manual en el producto final, pero tambi"n por la
sostenibilidad de la materia prima utilizada y sus caractersticas distintivas, siendo "stas
:utilitarias, est"ticas, artsticas, creativas vinculadas a la cultura, decorativas, funcionales,
tradicionales, simblicas y significativas religiosa y socialmente1#
(l artesano participa de manera directa en el proceso de produccin, predominando las
habilidades y destrezas adquiridas de su aprendizaje por e$periencia en el oficio, con el
cual los objetos fabricados y destinados al intercambio se impregnan de caractersticas
particulares relacionadas con su creador, influenciado "ste por el conte$to histrico y
cultural en que se desenvuelve# (l producto artesanal satisface las necesidades o inter"s de
un p!blico cautivo de estos bienes, bien para el uso cotidiano, como prendas de vestir,
utensilios caseros, muebles, artculos de oficina o prendas decorativas o accesorios' para el
uso decorativo, como recuerdo de viaje o adorno para una casa, oficina o negocio' para el
uso est"tico, cuando el producto se adquiere por el placer o satisfaccin del comprador'
para regalar, cuando el comprador desea contar con un detalle llamativo y e$clusivo para un
obsequio' o para dar un valor agregado a otros productos, haci"ndolo ms atractivos al
p!blico comprador <Aarca y Carrasco, 7p# Cit#?#
Rutas o "aradores tur#sticos artesanales! Eno de los medios efectivos para la
comercializacin de productos artesanales, a la vez generador de empleos sustentables y de
desarrollo endgeno de regiones con potencial turstico, son los paradores o rutas
artesanales# Istos permiten el intercambio productorCconsumidor en tanto que son lugares
donde el artesano regenta un espacio que favorece la salida de su producto, de forma
unitaria o al por mayor, propiciando el impulso y fomento de la actividad turstica#
Aeneralmente estos lugares para la comercializacin se generan en reas con potenciales
tursticos, bien sea por la presencia de espacios naturales de gran belleza o por el desarrollo
de actividades culturales tradicionales de gran arraigo y reconocimiento ms all de sus
fronteras# )ero igualmente la actividad artesanal de por s es motivo de activacin turstica,
como es el caso de la regin larense alrededor del poblado de Jubor, donde el oficio
artesanal desarrollado tradicionalmente en esta regin ha producido la creacin de este tipo
de espacios, infortunadamente tomados en la mayora de los casos por los intermediarios#
Los paradores o rutas artesanales nacen de la necesidad de los artesanos de un conte$to
geogrfico determinado de propiciar la creacin de espacios para la comercializacin de sus
productos, tomando en cuenta el conjunto de potenciales presentes para el fomento de la
actividad turstica de su regin# (n muchos de los casos estos sitios surgen de la
espontaneidad y la misma dinmica social del entorno, contando a veces con la
intervencin del (stado en la elaboracin de la estructura e infraestructura adecuada para el
desarrollo de tal actividad# (n todo caso, para el normal y sano desenvolvimiento, estos
espacios deben contar con la garanta de cubrimiento de los servicios bsicos al turista,
como son ba%os, estacionamiento, seguridad, reas de comida y una correcta, atrayente y
sosegada e$hibicin de los productos artesanales# (l artesano a su vez debe tomar en cuenta
los aspectos tratados en el apartado anterior Creferido a las e$posiciones y e$poCventasC,
garantizando la correcta movilidad, empaque, embalaje, etiquetado, as como los estndares
de calidad relacionados con los valores identitarios, materia prima utilizada, entre otros
aspectos, del producto e$pendido#
Relacin de la artesan#a con el turismo y el desarrollo social! & juicio de Santana <7p#
Cit#?, el principal atractivo de una nacin, regin o localidad est en su identidad, de all
que el turismo cultural sea uno de los elementos que mueven o atraen ms al turista a visitar
y conocer nuevos espacios# (l eje central de la cultura est constituido por un mundo de
ideas, costumbres y tradiciones, y en especial por la estima de sus valores# La artesana se
encuentra entre los elementos culturales que atraen al turista en tanto es depositaria de la
identidad cultural de su entorno, jugando un significativo papel dentro de los bienes
culturales producidos por una sociedad y representando un bien patrimonial de reconocida
importancia, bien sea por el conocimiento tecnolgico para su manufacturacin o como
objeto en s que puede ser trasladado o movido#
$("resiones est)ticas de la cultura ind#gena! (n este apartado se trataron, por la pertinencia
con el desarrollo del proyecto comunitario, las e$presiones est"ticas de la cultura material
indgena, en especial las referidas con la artesana y el &rte >upestre# Istas se manifiestan
en la produccin material de objetos simblicos de uso utilitario, bien para las labores
cotidianas o la usanza ritual, entre otros, resultado de la actividad humana mantenida y
difundida a trav"s de la tradicin, la imitacin, el aprendizaje y la realizacin de modelos
comunes, bases esenciales que las Ciencias ocupadas en el estudio del hombre conciben
como sustentculo de la cultura <Strauss, +660?#
Desde tiempos inmemoriales y a!n en la actualidad Faunque trastocadaC, la produccin
material de la cultura indgena se realiza no como una actividad separada del entorno social
y natural ni de la vida material con la espiritual, pues se concibe pensando en funcin de la
relacin con el todo del cual se es uno ms <9undacin 7A&, @,,0?# Sin embargo, hoy da
algunas de estas actividades se ven algo alteradas en su concepcin primigenia por causa de
las interacciones con la sociedad criolla, como por ejemplo el comercio que se establece
con objetos de cestera, tejido y adornos de uso corporal, entre otros, donde "stos se
convierten en simples mercancas alejados del concepto original del cual fueron creados, y
que guarda relacin con las funciones utilitarias y mgicoCreligiosas de interrelacin con el
mundo cosmognico de su cultura#
De acuerdo a Cardozo <+6.4? la tradicin indgena concibe la creacin de su cultura
material de acuerdo a una divisin del trabajo por edad y se$o' no obstante muchos de los
oficios eran yHo son ejecutados sin distincin por hombres y mujeres aunque prevaleciera
en algunos casos la condicin femenil o varonil de la tarea# (n este caso ambos se$os se
encargaban de construir las viviendas, confeccionar vestidos, fabricar utensilios de
cermica y cestera, entre otros# (ntre las labores propias de hombres y mujeres estaban yHo
estn, entre los primeros, la elaboracin de chinchorros, instrumentos de trabajo y armas de
guerra, embarcaciones, bancos de madera y el grabado de smbolos rupestres, entre otros' y
entre las segundas, el hilado, tejido, preparacin de pieles, pintura corporal <embijado? y
fabricacin de adornos corporales, entre otras ms#
(ntre estas e$presiones estn los grabados rupestres conocidos com!nmente con el
nombre de petroglifos, de prolfera elaboracin en tiempos pret"ritos como se evidencia en
la cantidad de sitios que actualmente se encuentran en el territorio, pero que los grupos
indgenas actuales han dejado ya de producir# Ena sencilla definicin del t"rmino se plasma
en el Banual de &rte >upestre de Cundinamarca <Bartnez y Gotiva, @,,;?, donde se
e$presa que son los :rastros de actividad humana o imgenes que han sido grabadas sobre
superficies rocosas1# Considerados hoy como un patrimonio cultural de la >ep!blica <Ley
de )roteccin y Defensa del )atrimonio Cultural, art# 3?, la mayora de estas e$presiones
permanecen e$angKes, desamparadas, desvaloradas por la sociedad contempornea,
condenadas a desaparecer en poco tiempo a menos que se fragKe el cambio ideolgico con
el cual se empiecen a revalorizar los productos, materiales e inmateriales, de la herencia
cultural ancestral venezolana# Con todo, algunas etnias contin!an practicando rituales
asociados a petroglifos localizados en sus espacios ancestrales, enmarcados dentro del
mundo mgicoCmtico de sus antepasados#
Princi"ales "roblemas ambientales! La penetracin del modelo capitalista ha supuesto la
destruccin total o parcial de estos modos de produccin autctonos, que tienen la enorme
ventaja de estar adecuados al medio ambiente del entorno# &s, en el !ltimo siglo y en
especial las !ltimas d"cadas, el impacto de la economa sobre la naturaleza ha causado
m!ltiples catstrofes ecolgicas# Si contin!an y no se corrigen a tiempo los esquemas del
modelo depredador que las origina, la permanencia de la vida humana y dems especies del
planeta se ver prontamente comprometida#
(ste modelo invasivo ha causado la degradacin del medio ambiente del pas en cuanto
que introdujo :modos de produccin e$tra%os a nuestros ecosistemas y culturas autctonas
que produjeron violentas fracturas en sus ritmos, ciclos y procesos1, imponiendo un
conjunto de ideas donde el inter"s es aumentar las ganancias, transformando la naturaleza y
el trabajo humano en objetos en que el capital se vale para ma$imizar beneficios
<Sangronis, @,,6?# (sto ha trado como consecuencia los graves problemas ambientales que
actualmente aquejan a la sociedad venezolana y latinoamericana, entre las que se cuentan
los producidos por los desechos slidos, las aguas residuales, la utilizacin de agroCt$icos,
la contaminacin industrial, la deforestacin e incendio de los bosques, todos causando un
impacto negativo a las aguas, el aire, la vida vegetal y animal y al suelo <Auevara, @,,,?#
Lodo lo anterior desemboca en la refle$in que el desarrollo debe estar unido y en
estrecha relacin tanto con el medio natural como con las personas impulsoras y
beneficiarias de "l# (sta vinculacin o sinergia deben reflejarse a su vez en las polticas de
desarrollo, ambientales y de derechos humanos del Aobierno 2acional, enmarcadas en la
b!squeda del mejoramiento de la calidad de vida del colectivo <Sandoval, @,,0?#
"etodologa
(n el desenvolvimiento de todas las actividades ejecutadas en la pra$is educativaC
cultural, se mostr la preocupacin en llevar a la prctica los enfoques metodolgicos
cualitativos, tomando en cuenta la valoracin del conte$to social y geogrfico en el que se
desenvuelven las personas involucradas y estableciendo una comunicacin horizontal entre
el investigador y los sujetos que intervienen en lo investigado# Se consideraron
especialmente las perspectivas emanadas de la DnvestigacinC&ccin )articipativa y la
Dnvestigacin (tnogrfica, reconociendo la importancia de establecer una simbiosis entre
los &ctivadores<as? Culturales y los participantes de la comunidad, prestando atencin a las
necesidades, ideas e intereses del conte$to en una relacin horizontal sujetoCsujeto,
asumiendo la investigacin y la accin como procesos paralelos e inseparables# &simismo,
se hizo mano de la investigacin documental, es decir la consulta de fuentes de carcter
documental, en especial bibliogrficas y va Meb, como base para la fundamentacin
terica, ayudados en la sistematizacin y ordenacin de los datos colectados de anteriores
intervenciones de campo efectuadas en el conte$to arqueolgico de la comunidad, de las
cuales se posee diversa informacin#
9ue as Ccon la aplicacin de este enfoqueC como se estudiaron los fenmenos in situ,
haciendo presencia activa dentro de la localidad, e$aminando y analizando directamente el
conte$to geogrficoCsocial y sus dinmicas, interactuando de forma directa con cuarentas
personas y de manera indirecta con un apro$imado equivalente# (ste manejo permiti la
participacin activa y protagnica de los miembros de la comunidad en el trabajo de
conocimiento, aprehensin, valoracin y uso de su pasado histrico y sus races culturales,
reconoci"ndose como los principales protagonistas de su acontecer histricoCcultural#
Con la aplicacin del m"todo etnogrfico se obtuvieron los datos e informaciones
relevantes en la consecucin de los objetivos del proyecto# & trav"s de las t"cnicas del
trabajo de campo y observacin participante se e$plic y justific a los partcipes de la
realidad estudiada los fines de la intervencin comunitaria, en una actitud de respeto hacia
ellos y su mundo social# Con el empleo de instrumentos proporcionados por este enfoque
metodolgico, entre los que se cuentan la entrevista, la encuesta, la observacin, el registro
fotogrfico y el uso de notas de campo, se obtuvieron los materiales, testimonios e
indagaciones necesarias que sustentan en gran medida la construccin terica del informe
final realizado, tomadas in situ de la comunidad estudiada#
#esultados alcan$ados
Los resultados de la pra$is educativaCcultural del proyecto se ven e$presados en la
contribucin hacia el fortalecimiento y vigorizacin de la conciencia ciudadana sobre la
importancia de fomentar y promover los valores culturales y naturales de la comunidad La
Cumaca, y su puesta en valor y uso como instrumento de desarrollo endgeno local# (l
trabajo realizado muestra el positivo encuentro de las personas con su historia y herencia
cultural ancestral, haciendo ver la significancia de preservar estos valores y la viabilidad de
emplearlos en el mejoramiento de la calidad de vida de la localidad#
Con esta intervencin los habitantes de la comunidad estudiada han podido advertir y
reparar con atencin el valor real del patrimonio cultural y natural alojado en sus predios, y
su importancia como recurso invaluable para enfrentar los retos del desarrollo# )ero, a su
vez, han podido percatarse de las amenazas a que se ve sometido este legado y la necesidad
de cambiar los patrones de conciencia, a la par de fortalecer el proceso de organizacin
como garantas para la permanencia de estos bienes y su puesta en servicio como
instrumento para el beneficio colectivo del entorno comunitario#
&s, las personas involucradas directa e indirectamente con el proyecto han podido
observar y medir los riesgos de destruccin a que estn condenados los bienes naturales y
culturales de la comunidad, resultado de la desidia, mala pra$is en el manejo, avance
urbanstico, desvaloracin o simplemente desconocimiento# )ero tambi"n han podido medir
y palpar los beneficios que conllevara su puesta en uso y valor para el mejoramiento de la
calidad de vida de la comunidad en general y la necesidad de desarrollar acciones que
permitan su conservacin y el manejo consciente y mesurado del patrimonio# Con ello, ha
quedado plasmado que la organizacin comunitaria es importante y necesaria para
emprender acciones de manejo y puesta en valor, permitiendo por una parte la seguridad de
su preservacin en el tiempo y por otra la generacin de beneficios al corto, mediano y
largo plazo#
&dems, el trabajo realizado ha consentido la socializacin de conocimientos referidos
al oficio artesanal y de los valores ideolgicos implcitos en esta actividad# Con ello, los
participantes directos del taller de pintura ltica pudieron adentrarse en los contenidos
tericoCprcticos de esta t"cnica, recibiendo capacitacin t"cnicaCmetodolgica
acompa%ada del componente filosfico inherente al oficio, abri"ndole las puertas para
iniciar un proceso de sustentabilidad econmica, derivada de la produccin artesanal de
objetos que reflejen los elementos culturales de su conte$to geogrfico# De esta manera la
pra$is educativaCcultural de esta intervencin comunitaria ha dispensado el apoyo a la
consecucin del proyecto de la ruta turstica artesanal, iniciativa llevada a cabo por los
habitantes del sector Lambedero y que ha sido el motivo primario que impuls los rieles de
este proyecto#
Con la realizacin del informe t"cnico sobre la situacin de los petroglifos del sector
Lambedero, la comunidad pudo obtener informacin relevante sobre los factores que
inciden negativamente a la conservacin de este patrimonio, e$plicndose y enumerndose
los elementos invasivos que atentan la permanencia del bien cultural# )ero tambi"n este
documento e$presa un cuerpo de ideas e$positivo de las bases para el desarrollo de un plan
de accin consciente con el cual no solamente se estara garantizando la preservacin del
objeto arqueolgico, sino tambi"n su puesta en valor y uso para el desarrollo endgeno
local# Con esto la comunidad tiene un punto inicial con el cual puede acometer propuestas
de accin enfocadas a realzar el papel del patrimonio frente a los retos de resolver, de
acuerdo a sus potenciales, las necesidades y problemticas del conte$to, formando la
conciencia ciudadana y engrandeciendo la patria a trav"s de la valoracin de sus elementos
identitarios#
Con todo lo antes e$puesto, se puede decir con propiedad que los resultados del
proyecto han sido positivos en tanto se ha avanzado en la toma de conciencia ciudadana,
aportado recursos t"cnicosCmetodolgicos en diversas reas del saber y mostrado actitudes
"ticas de valoracin patria, con las cuales se han enriquecido los partcipes de la realidad
estudiada, permitiendo el logro de los objetivos de transformacin social y de aprendizaje
propuestos en la presente intervencin comunitaria#
Conclusiones
Se se%ala en primer t"rmino el avance logrado en la concienciacin comunitaria hacia el
hecho cultural, quedando de manifiesto las posibilidades de desarrollo tomando en cuenta
los potenciales presentes para el dise%o y ejecucin de propuestas que persigan el bienestar
colectivo# Sin embargo es mucho lo que queda por avanzar en este sentido, no pudiendo
cantar victoria frente al compromiso de resolver las necesidades y problemas del conte$to,
y as mejorar cualitativa y cuantitativamente las condiciones de vida de la comunidad#
Se ha evidenciado que el desarrollo endgeno de la comunidad de La Cumaca podra
obtener un considerable impulso con la puesta en marcha de los proyectos socioCculturales
de la ruta tursticaCartesanal y de creacin de la brigada ambientalista, con los cuales se
fomentara la valoracin y puesta en uso consciente de los valores naturales y culturales de
la localidad, representados en la afable geografa cumaque%a y en los sitios arqueolgicos
de &rte >upestre localizados en sus patios y calles y en el estribo monta%oso de sus predios#
(s importante seguir avanzando hacia este objetivo, pues lo obtenido hasta ahora se
encuentra a!n lejos de tal pretensin#
Lo anterior se entrev" en las dificultades atravesadas en la puesta en funcionamiento de
la ruta artesanal, pues slo se ha ejecutado una de las acciones pautadas en este proyecto, en
el cual se construyeron 4 de los @4 locales propuestos# La paralizacin de las obras se debe
a discrepancias internas sobre el uso final de estos espacios, pues algunos de los integrantes
manejaban la posibilidad de utilizarlos para fines diferentes a los planteados inicialmente#
(stas divergencias Fa juicio del Arupo de DosC deben su causa principalmente al error
estrat"gico de construir los locales en las parcelas de los participantes de la ruta, razn por
la cual Cal concluirse "stosC se convertiran en una pertenencia privada y no en un bien
colectivo como correspondera ser# (ste desacierto puede causar Fy de hecho lo ha causadoC
el no poder establecer acciones coercitivas a la hora de mal utilizar las estructuras en fines
no previstos en el plan originario, como es el caso de algunas de ellas, usadas hoy da como
sitios de habitacin#
(l anlisis de la situacin planteada permite distinguir las razones de los desalentadores
resultados obtenidos en las primeras de cambio en el proyecto comunitario de los vecinos
de Lambedero# Istas se relacionan con lo dificultoso que es Fas se deja ver en la prcticaC
el convertir a @+ familias en fabricantes e$itosos de productos artesanales, sobre todo
tomando en cuenta que la :conversin mgica1 se emprende partiendo de la ausencia total F
en estas familiasC de conocimiento y e$periencia t"cnicaCmetodolgica de la actividad#
&dems, se suma tambi"n lo arduo de crear la disposicin anmica frente al hecho
actitudinal de emprender la accin liberadora de establecer un marco econmico
sustentable a trav"s de la creacin plstica y la cultura popular#
)uede decirse que las incidencias de la presente intervencin comunitaria, relacionadas
con la contribucin en la formacin t"cnica y actitudinal frente al hecho artesanal y
turstico, entre otras ya tratadas en lneas precedentes, si bien cuajaron de forma individual
Cen diferentes niveles de comprensinC en cada participante, como se constata en los
productos finales realizados y en las actitudes que muestran los participantes frente a los
bienes patrimoniales, le ha faltado vencer los obstculos que representa el trabajo en
colectivo y la organizacin comunitaria# &s, con la paralizacin del proyecto de la ruta
turstica artesanal, la labor de formacin no se ha materializado en propuestas concretas de
produccin sustentable, pues se observa que solamente de manera ocasional algunos
integrantes han realizado piezas con la t"cnica de pintura ltica# Si bien el aprendizaje est
latente en los participantes, necesita llevarse a la prctica so pena de perderse
irremediablemente en el umbral del olvido#
De la misma manera, el informe t"cnico sobre la situacin de los petroglifos, entregado
para su discusin al Consejo Comunal de La Cumaca y al Aabinete (stadal de Cultura, se
encuentra a la espera de respuestas concretas basadas en el e$amen minucioso de su
contenido# Los datos e informaciones condensadas en este documento, referidos al estado
en que se encuentran estos bienes y las propuestas y recomendaciones para su puesta en
valor y uso, representan un punto de partida para iniciar las discusiones que desemboquen
en el dise%o y ejecucin Fentre la comunidad organizada y las instituciones del (stado con
competencia en la materiaC de planes de accin que busquen poner al servicio de todos
estos bienes, contribuyendo con el desarrollo endgeno de la comunidad#
(n este sentido es importante destacar, entre las observaciones emanadas de este
informe, la recomendacin de activar para el beneficio colectivo el espacio p!blico
conocido como parquecito :(l Bastranto1, localizado en el sector Lambedero# (sta rea Fal
parecer del Arupo de DosC es el lugar idneo donde se podran desarrollar espacios
estructurales e infraestructurales que den cabida tanto al alojamiento final Fpor razones de
preservacin y puesta en uso y valorC de algunos petroglifos como a la actividad de
comercializacin de las artesanas, sirviendo adems de sede a los grupos organizados y
legalmente constituidos para el desarrollo de la industria turstica en la zona#
)or !ltimo, con respecto a los grupos focales apoyados en esta pra$is educativaC
cultural, resulta importante que "stos puedan aunar esfuerzos conjuntos que coadyuven a
alcanzar sus fines, en tanto que no son divergentes entre s sino que mantienen analogas
que lo lan, justificando el establecimiento de labores mancomunadas# (s por tanto
menester instaurar puentes de comunicacin entre ambas agrupaciones en funcin de
optimizar el proceso de creacin y fomento de una industria turstica en la comunidad# )ero
ello implica continuar el apoyo a estas agrupaciones, generando la dinmica necesaria para
la continuidad y la concrecin de objetivos# (l Consejo Comunal y las instituciones del
)oder )!blico local, regional y nacional, as como instituciones privadas, pueden aportar su
grano de arena en la consolidacin de estas iniciativas, garantizndose as la puesta en
marcha del turismo cultural en la comunidad#
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