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A pesquisa em educao matemtica: a
prevalncia da abordagem qualitativa
1



Maria Aparecida Viggiani Bicudo


Resumo
O foco do tratado neste artigo a pesquisa qualitativa, qualquer que seja
a modalidade assumida, como sendo a dominante na produo do conhecimento
em educao matemtica. Busca-se dar conta do por que isso ocorre, em
termos epistemolgicos e aos concernentes realidade do objeto investigado, que
dizem respeito concepo de educao e de ser humano em formao.
Juntamente com essas questes, discutido o significado de qualitativo, adjetivo
que qualifica a pesquisa.
Palavras-chave: Educao matemtica, pesquisa qualitativa, pesquisa em
educao matemtica.
Abstract
Research in mathematics education: the prevalence of the qualitative
approach
The focus of this article is the qualitative research, whatever the assumed
modality, as the main modality of research on the mathematical education
production. It is highlighted the why it occurs on an epistemological perspective
as well as those ones concerned to the reality of the investigated object which
relates to concept education and the human being in continuous education. Along
with such issues it is discussed the meaning of qualitative, adjective that
qualifies the research.
Keywords: Mathematical Education, Qualitative Research, Research on
Mathematical Education

1
O tema deste artigo foi apresentado inicialmente no EBRAPEM - Encontro Brasileiro de Ps-
Graduao em Educao Matemtica, ocorrido em Campo Grande/MS de 03 a 05 de setembro de
2011.

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Introduzindo o tema
Este texto tem por objetivo ressaltar a pesquisa em Educao Matemtica, entendida
como um aspecto vital de programas de Ps-Graduao, uma vez que, conforme compreendo, tal
aspecto refere-se produo do conhecimento, produto da realizao de pesquisas, que os
vitaliza. Portanto, tomar cincia do modo pelo qual essa produo realizada, incluindo suas
ideologias e lgicas, preciso.
Tanto quanto a um olhar primeiro e sem maiores enfoques temticos para as
investigaes efetuadas nos Programas de Ps-Graduao em Educao Matemtica e suas
variaes como os de Educao com linha de pesquisa em Ensino de Matemtica, Ensino de
Cincias, e assim por diante, como quando em estudo a respeito dessa produo, em Bicudo e
Paulo (2011) constata-se que sua grande maioria conduzida mediante procedimentos da
pesquisa qualitativa.
Sem colocar em questo a modalidade de pesquisa qualitativa, importa perguntar: por
qu? Apressadamente, diriam alguns: porque mais fcil, uma vez que no h necessidade de
dominarem-se tcnicas estatsticas e respectivos clculos. Entretanto, para alm de uma
possibilidade de aparente facilitao de procedimentos, gostaria de destacar aspectos
epistemolgicos e, tambm, aqueles concernentes concepo de educao e de ser humano em
formao. Aspectos esses que se entrelaam, denotando uma complexidade especfica
educao e, assim, evidenciam emaranhados com ensino, aprendizagem, polticas educacionais,
ideologias, concepes de cincia, compreenses de histria, de vida, possibilitando-nos adentrar
em um campo cada vez mais abrangente e profundo e que, ambiguamente, se d a conhecer e se
esconde.
Essa complexidade se revela no objeto de estudo das investigaes dessa rea de
pesquisa
2
e, entrelaada exigncia por se saber a respeito das caractersticas do modo de ser ou
de se mostrar daquilo que est sob investigao, coloca o pesquisador diante da questo
inevitvel: quando quantifico, o que estou quantificando? Isso que pretendo quantificar deixa-se
apreender em contagens e mensuraes? O que a quantificao esclarece sobre o objeto
estudado? Como quantifico? Quando qualifico, o que qualifico? Atividades de ensino? Processos

2
Referimo-nos aqui Educao Matemtica como rea de pesquisa para dizer de um campo de
investigao que tem suas caractersticas, no fechadas e estticas, em termos de produo de
conhecimento, de perguntas que enderea, de modos de proceder na dimenso da pesquisa, bem
como naquela de posicionamentos de polticas educacionais.
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cognitivos? Propostas pblicas de educao? Como qualifico? Em que se baseia a qualificao que
estou efetuando? O que ela me diz do objeto investigado? (BICUDO, 2011).
As questes destacadas no pargrafo acima abrem um leque de possveis respostas e,
mais do que isso, conduzem o investigador comprometido com sua pesquisa a efetuar um
movimento de anlise dos procedimentos que assume como apropriados para deslanchar o
processo de produo de conhecimento que est em marcha mediante suas atividades e, ainda,
refletir sobre tais procedimentos em termos epistemolgicos e ontolgicos.
O apresentado at aqui almeja colocar sob suspeio o que isto que fazemos, quando
pesquisamos qualitativa ou quantitativamente. Como pesquisadora, tenho trabalhado
qualitativamente e, mais do que isso, tenho desenvolvido investigaes e respectivos
procedimentos em uma modalidade especfica de pesquisa qualitativa, fenomenolgica/
hermenutica. Passarei a expor meu pensamento sobre esse modo de produzir conhecimento em
Educao Matemtica.
importante, entretanto, esclarecer minha postura em relao pesquisa qualitativa em
educao: um modo de proceder que permite colocar em relevo o sujeito do processo, no
olhado de modo isolado, mas contextualizado social e culturalmente; mais do que isso e
principalmente, de trabalhar concebendo-o como j sendo sempre junto ao mundo e, portanto,
aos outros e aos respectivos utenslios dispostos na circunvizinhana existencial, constituindo-se,
ao outro e ao mundo em sua historicidade.

Aspectos importantes da ao de pesquisar
qualitativamente
Foquemos, ento, aspectos cruciais da pesquisa qualitativa.
Como o prprio nome j indica, trabalha-se com a qualidade. Qualidade do qu? Faamos
um ensaio imaginativo com os pares: objeto/observado, fenmeno/percebido. Esse ensaio pode
nos levar a dar conta de que esses pares j anunciam posturas em relao ao modo de tomar um
ou outro par para investigao. Vejamos como.
O par objeto/observado indica uma postura de separao entre sujeito que efetua a
observao e o objeto observado. A busca pela qualidade, tomada como j dada e pertinente ao
objeto. como se a qualidade fosse do objeto e se mostrasse passvel de ser observada. Para
tanto, seriam tomadas categorizaes dessa qualidade e a observao seria dirigida por essa
categorizao. Assim procedendo, acabaramos por cair no caso semelhante mensurao ou
contagem de qualidades. Como exemplos, poderamos lembrar pesquisas efetuadas no campo da
Psicologia, sobre valores, aprendizagem, motivao, personalidade, inteligncia etc., quando se
toma o definido como aprendizagem, por exemplo, e caminha-se em direo de observar se o
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caracterizado nessa definio est presente em comportamentos do sujeito observado e, ento,
passa-se a interpretar os dados observados luz da teoria em que a definio est
contextualizada. Lembremos, entretanto, que no apenas a Psicologia que procede desse
modo, mas tambm a Lingustica, Educao, Sociologia, Antropologia, disciplinas da Medicina, etc.
Ou seja, disciplinas notadamente humanas e que assumem concepes positivistas, baseando-se
na separao sujeito/ objeto.
O par fenmeno/percebido indica que a qualidade percebida, mostrando-se na
percepo do sujeito. H uma doao de aspectos passveis de serem percebidos em modos
prprios de aparecer. Por exemplo, a frieza do gelo doada enquanto frialdade, querendo com
isso dizer que, em seus modos de o fenmeno mostrar-se como frio so solicitadas possibilidades
de quem percebe sentir a frieza de maneiras especficas; a vermelhido do vermelho mostra-se
em modos de o vermelho aparecer, solicitando para tanto, possibilidade de quem olha distinguir
cores, luz, etc. A inteligncia de uma pessoa passvel de ser percebida nas aes
contextualizadas em nuanas de modos de proceder por aquele que percebe. No h uma
separao entre o percebido e a percepo de quem percebe, uma vez que exigida uma
correlao de sintonia, entendida como doao, no sentido de exposio, entre ambos. Nesta
perspectiva no se assume uma definio prvia do que ser observado na percepo, mas fica-se
atento ao que se mostra. E, segundo Merleau-Ponty (1990), a percepo d-nos verdades como
presena, o que significa que a clareza do percebido d-se pontualmente no momento do ato da
percepo. Passado o momento, restam os atos da conscincia psicolgicos, cognitivos, de
ajuizamento que articulam o percebido, organizando-o e expressando-o em linguagem. Assim, o
que se tem a expresso do percebido expressado pela linguagem falada, escrita, artstica,
mtica etc. nesse aspecto que a descrio bsica para essa perspectiva de pesquisa. Uma vez
expressado e comunicado, o percebido j no do sujeito, mas est apresentado (dado)
comunidade, solicitando, ento, procedimentos de anlise e interpretao.
Aqui, portanto, abrem-se bifurcaes possveis resultantes de compreenso e de m
compreenso do modo de se ver os pares fenmeno/percebido e objeto/observado.
O par fenmeno/percebido caracteriza a concepo fenomenolgica de realidade e de
conhecimento (BICUDO, 2000) e solicita que a descrio e o que expressa sejam analisadas e
interpretadas, atentando-se para a ambiguidade prpria da linguagem, dada a densido de
sentidos que ela transporta. No se tem, a priori, um quadro de categorias de como se deve
interpretar o relatado, mas h que se ficar atento ao rigor para no se cair prisioneiro do
achismo, pontificando-se sobre o que ali est dito a partir de vises particulares, quer sejam do
prprio investigador, quer sejam de autores estudados. Porm, deve-se adentrar pelos meandros
das possibilidades do dito no dizer, buscando-se sentidos transportados tradicionalmente pela
palavra, no prprio texto da descrio e do seu contexto, e investigar-se outras caractersticas que
se mostrarem relevantes ao pesquisador da perspectiva da interrogao formulada. A anlise e
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interpretao podem ou no ser conduzidas por articulaes de sentidos manifestados,
caminhando-se em direo s convergncias/divergncias e explicitao das compreenses que
vo se constituindo. No se obtm verdades lgicas sobre o investigado, mas indicaes de seus
modos de ser e de se mostrar. Obtm-se, portanto, generalidades expressas pelas convergncias
articuladas.
Esse modo de proceder vem ao encontro de discursos que criticam o cartesianismo e o
positivismo, no que tm de determinante, categrico, objetivo e mensurvel e consonante com
discursos que promulgam a inseparabilidade entre sujeito e objeto, a impossibilidade de se ter
apenas um modo de ver o estudado, bem como com a relevncia dos contextos histrico, poltico
e social em que o estudado se situa e com a impossibilidade de aprisionar-se o dito na linguagem
em caixas de interpretao.
Entretanto, comum encontrar pesquisas que assumem, no discurso, a inseparabilidade
do sujeito/objeto e demais aspectos apontados no pargrafo anterior, mas que acabam, por m
compreenso da profundidade do qualitativo, tomando informaes de autores e de teorias a fim
de interpretar o dito nas descries ou mesmo para interpret-las de modo pragmtico e
paradigmtico. Desta forma, no abrem a linguagem s interpretaes possveis de sentidos
relevantes ao contexto investigao/ investigado e queles carregados na tradio transportada
pela linguagem, mas efetuam interpretaes diretas. Tem-se, desse modo, uma confuso entre o
solicitado pelos dois pares, em termos de compreenso de viso da realidade do
objeto/fenmeno e observao/percepo.
Dadas as caractersticas da pesquisa qualitativa, o fenmeno investigado sempre
situado/contextualizado (BICUDO, 2005). Exploram-se as nuanas dos modos de a qualidade
mostrar-se e explicitam-se compreenses e interpretaes. Sendo assim, os dados trabalhados
no se permitem generalizar e transferir para outros contextos. Admitem apenas tecerem-se
generalidades sustentadas por articulaes efetuadas sucessivamente com os sentidos do que
est sendo expresso. So pesquisas que permitem compreender caractersticas do fenmeno
investigado e que, ao assim procederem, oferecem oportunidade para possibilidades de
compreenses possveis quando a interrogao do fenmeno dirigida a contextos diferentes
daquele em que a investigao foi efetuada. Sustentam raciocnios articuladores importantes para
tomadas de deciso polticas, educacionais, de pesquisa e, aos poucos, semeiam regies de
inqurito com anlises e interpretaes rigorosas.

Aspectos filosficos a serem considerados
Pesquisa pressupe perquirir, de modo atento e rigoroso, o que nos chama a ateno e
nos causa desconforto e perplexidade. A priori, no h um modo correto ou certo de pesquisar.
Isso significa dizer que no h um padro de procedimentos a serem seguidos que garantam que
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a investigao seja bem sucedida, dando-nos certeza sobre o encontrado, em termos cientfico-
filosficos. Tambm no h primazia, a priori, do qualitativo sobre o quantitativo e respectivos
procedimentos de anlise e de interpretao. O que temos so interrogaes que indicam para
onde o olhar se dirige, focando o fenmeno em suas perspectivas e modos de apresentar-se,
dando-se a conhecer.
A interrogao correlata ao interrogado e a quem interroga. Essa complexidade no
pode ser ignorada ou menosprezada.
Ao falar que o interrogado fenmeno se doa em modos de aparecer, no estamos
dizendo que h algo em si que decida se mostrar deste ou daquele modo. Chamamos a ateno
para os modos de isso que interrogamos estar no mundo contextualizado em fisicalidades
3

especficas que tm a ver com matria-forma e que no se aprisiona ao como se mostra em certo
momento, pois tambm est em movimento, como em movimento esto quem pergunta e a
prpria pergunta.
Sendo assim, a complexidade interrogao-interrogado-quem interroga h que ser
ouvida, buscando compreender do que se trata a investigao em movimento. Por exemplo,
perguntas como: que aspectos so importantes destacar em termos da interrogao formulada?
Neste contexto, frente s condies atuais, devo dar relevncia a quais aspectos do visto? Isso
que interrogo, pode se mostrar de maneira apropriada quantitativa, qualitativa, quali-
quantitativamente?
As consideraes apresentadas indicam que a interrogao/pergunta/problema assume
destaque na investigao filosfico-cientfica.

A interrogao
Em nossos trabalhos temos, reiteradamente, afirmado que pesquisar perseguir uma
interrogao em diferentes perspectivas, de maneira que a ela podemos voltar uma vez e outra
ainda e mais outra. A interrogao se comporta como se fosse um pano de fundo onde as
perguntas do pesquisador encontram seu solo, fazendo sentido. Ela persiste, ainda que a
pergunta especfica de um determinado projeto seja abordada, dando-se conta do indagado. A
interrogao interroga. O que ela interroga? O mundo. No o mundo em sua generalidade vazia,
mas aspectos especficos do mundo que se mostram em suas fisicalidades pragmticas, tericas,
tecnolgicas, ideolgicas. Ela se constitui no norte que d direo aos procedimentos da pesquisa.

3 Por fisicalidades entendemos modos de realidades fsicas estarem ao mundo, doando-se em
materialidades que podem ser observadas, contadas, etc.
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Entendemos que o ponto crucial da pesquisa constitudo pela interrogao e seu
esclarecimento. Da fazer sentido perguntarmo-nos constantemente o que a interrogao
interroga?
4
. O movimento efetuado para dar conta dessa busca auxilia a focar no o qu,
contribuindo para que pensemos reflexivamente no como proceder para corresponder ao
indagado.
A interrogao diferente da pergunta, que indaga, solicitando esclarecimentos e
explicitaes; do problema, que explicita a pergunta, problematizando uma situao de maneira
mais discursiva ou colocando as variveis j determinadas que o constitua sob a forma de uma
equao algbrica; da hiptese colocada sob suspeita, cuja confirmao ou negao fica por conta
da pesquisa efetuada. Compreendemos que a interrogao subjaz a essas modalidades e que
formular problemas, hipteses e perguntas so maneiras de assumir perspectivas a partir das
quais a interrogao ser perseguida. Ela diz da perplexidade do investigador diante do mundo, a
qual se manifesta inclusive como fora que o mantm alerta buscando, perquirindo, no se
conformando com respostas quaisquer. As formas pelas quais a interrogao explicitada so
mltiplas e tm a ver com a prpria formao do pesquisador e com sua concepo de mundo e
de cincia. A interrogao persiste, muitas vezes, ao longo da vida do pesquisador
5
ou mantm-se
durante muito tempo com a fora que, como a physis
6
, faz brotar e manter-se sendo.
Como afirmamos acima, entendemos que mesmo para pesquisadores que trabalham com
teorias tradicionalmente formuladas e constitudas, ou nem tanto, no mago da qual formulam
suas perguntas e hipteses, h sempre uma interrogao que dirige seus olhares e opes,
sustentando-os no movimento da investigao. Notamos que em muitos trabalhos, certamente
no daqueles de pesquisadores de ponta, h ausncia de compreenso do significado da pergunta
formulada, bem como das caractersticas da realidade - sempre dadas em perspectiva - em que se
movimentam. Acreditamos que ateno a esses aspectos por parte dos prprios investigadores e
formadores de pesquisadores crucial para desdobramentos de posturas assumidas em termos
de crena na certeza absoluta, evitando que se caia prisioneiro de posturas cticas niilistas, e,

4
Para o leitor que quiser aprofundar a questo concernente interrogao, sugerimos a leitura
de Martin Heidegger (1998) como a inspiradora destas reflexes, e a de Kluth (2001), texto que j
elabora os sentidos que se mostram em Heidegger, olhados na perspectiva daqueles que,
iniciando-se na produo de pesquisas, esto em busca de maior rigor em suas investigaes.
5
Como exemplo, citamos o caso de Edmund Husserl que, durante toda sua vida de estudioso
manteve-se perplexo diante da interrogao que formulou sobre a origem da aritmtica, depois,
tambm explicitada como origem da geometria (Husserl, E. 1970).
6
Ver Heidegger, M. Herclito, 1998.
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tambm, assumidas em termos de posies ticas e ideolgicas, sustentadas naquelas pesquisas,
entendendo-as como cientificamente corretas.

Possibilidades de pesquisar-se qualitativamente em
abordagem fenomenolgico/hermenutica
Como j afirmado anteriormente, estamos focando a pesquisa qualitativa que assume
procedimentos no horizonte da viso de realidade e de conhecimento que vem sendo trabalhada
e dada ao mundo por pensadores que tm sido denominados fenomenlogos. Dentre esses
destacamos seu mentor maior e iniciante, Edmund Husserl, e estudiosos que, embora dissidentes
do pensar de seu mestre, no se distanciaram de ideias nucleares desse modo de ver o mundo,
como Heidegger, Gadamer, MerleauPonty, para ficarmos entre os que viveram em uma poca
mais prxima quela em que Husserl viveu
7
. Com essa afirmao, estamos dizendo que na
atualidade, ou seja, das dcadas de 1980 para o momento atual, 2012, h autores cujas trajetrias
filosficas se movimentam no solo das ideias fenomenolgicas, avanando em termos de
trabalhar com a complexidade mediante a qual nossa realidade mundana se mostra. Para
exemplificar, dentre os brasileiros citamos Paulo Freire e os oriundos de outros pases, Ricoeur e
Foucault.
Dado o contexto desta exposio, apresentaremos modalidades de modos de proceder
fenomenolgica e hermeneuticamente ao interrogarmos temas especficos da Educao
Matemtica, uma vez que esse tem sido nosso campo de investigao ao longo dos ltimos quase
trinta anos. Nessa trajetria sempre trabalhamos com nossos orientandos e na medida em que
fomos constituindo nosso caminhar e nele nossas compreenses, dvidas, certezas, mantivemo-
nos juntos no movimento do prprio processo de ir adiante, produzindo conhecimento e
criticando o produzido e os modos pelos quais isso foi produzido, isto , a metodologia assumida.
Desse modo, constitumos um ncleo de pesquisa, em nossos meios chamado de grupo de
pesquisa, denominado Fenomenologia em Educao Matemtica - FEM.
Nessa temporalidade vivida realizamos pesquisas cujas interrogaes perguntam pelo o
qu do fenmeno focado, solicitando procedimentos que entendemos, luz da literatura
estudada, como evidenciando o estruturante do fenmeno. Neste caso, trabalhamos com
redues sucessivas, porm, entendemos, na historicidade da produo do grupo, que preciso
considerar o enxerto hermenutico, j mencionado por Heidegger (1988) e trabalhado tambm
por Ricoeur (1986;1988), no intuito de abrirmos possibilidades de compreenses dos sentidos
conduzidos pela linguagem mediante a qual os sujeitos, da pesquisa, expressavam suas vivncias.

7
Edmund Husserl nasceu em 1859 e morreu em 1938.
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H pesquisas que focam o como, solicitando ateno ao tempo vivido nas vivncias dos
sujeitos investigados. Neste caso, tambm se obtm relatos/descries das experincias vividas,
tanto por meio de depoimentos falados, gravados e transcritos, como por meio de filmagens em
vdeo, dentre outras possibilidades. Esses modos de obter as descries trazem questes
importantes para os procedimentos.
No primeiro caso, o pesquisador se debrua sobre o texto escrito oriundo da fala
(gravada, escrita) e procede mediante leituras atentas, com a inteno de destacar o que de
importante, em ralao interrogao, est sendo dito. Desdobra a pesquisa em anlises de
sentidos/significados que se doam compreenso mediante idas e vindas ao que o depoente diz,
ao seu contexto de vida, polissemia das palavras, de maneira que no movimento das redues
efetuadas, ocorre a abertura para a complexidade dos significados, preparando a anlise
hermenutica.
O segundo caso, concernente filmagem de situaes, mais especificamente em Detoni e
Paulo (2011), a descrio apresenta aspectos qualitativos diferenciados uma vez que a linguagem,
mediante a qual a descrio se d anlise, se expressa pela oralidade e pela intencionalidade do
corpo-prprio, expondo-se em gestos, aes, movimentos cujo sentido se compreende no
contexto da cena, em que esto figura e fundo, portanto o sujeito, co-sujeitos e tema trabalhado
que sustenta a cena. Para ns foi desafiador trabalhar com dados obtidos desse modo, de
maneira a preservar a riqueza dos dilogos entre sujeitos que, por exemplo, em ambiente de
aprendizagem onde esto presentes alunos e professores, do-se concomitantemente e em
diferentes linguagens.
A maneira pela qual enfrentamos esse desafio e respectivas concepes assumidas no
desenrolar das investigaes conduziu-nos construo de redes de significados que se enredam
uns nos outros, como se fossem camadas de sentidos no apenas superpostos, mas cujos
tentculos interpenetram uns sentidos em outros, evidenciando a nucleao de significaes. Essa
modalidade de interpretao e de apresentao dos dados solicitada quando, ao proceder-se s
redues, os significados no se aglutinam em invariantes que podem ser nomeados de maneira
mais abrangentes, ou seja, por meio de categorias abertas, mas que se mostram em um
emaranhado complexo, conforme exposto no trabalho de Kluth (2011).
Ainda trabalhamos qualitativamente, consonantes com as concepes fenomenolgicas e
hermenuticas, textos historicamente situados, sejam eles documentos institucionais, textos
filosfico-cientficos que se mostram apropriados interrogao formulada. Essa modalidade de
pesquisa solicita que o pesquisador direcione sua ateno para o discurso do texto, lido e
interpretado luz da interrogao posta. Em Bicudo, Mocrosky e Baumann (2011), as nuanas de
modos qualitativos de proceder se mostram, indicando percursos. Uma interrogao dirigida, por
exemplo, ao Projeto Pedaggico de um curso, perguntando sobre o que esse projeto, em
termos de concepes de arte, cincia e tecnologia, de educao, de ideologia, etc., pede que
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tomemos o documento que traz esse projeto, analisando-o apoiados em procedimentos
hermenuticos e lendo-o por entre as articulaes efetuadas no prprio movimento de investigar.
Interrogaes que interrogam ncleos genticos de constituio de ideias e conceitos cientficos,
por exemplo, solicitam um olhar atento historicidade dessa constituio, o que j envolve
concepo de histria e possibilidades de trabalhar-se nessa dimenso da realidade humana,
assumindo-se postura fenomenolgica. Esses modos de analisar e interpretar projetos
pedaggicos permite que avancemos em compreenses para alm das informaes trazidas pelas
leituras primeiras da proposta. Por fim, mas no por ltimo, em Kluth (2007), abordamos a
concepo de histria como assumida por Edmund Husserl e tecemos consideraes de
possibilidades de procedimentos consonantes com essa concepo.

Dando conta do compreendido do tema
A pesquisa em Educao Matemtica mostra-se, na historicidade dessa rea de inqurito,
como efetuada, na grande maioria das vezes, de modo qualitativo. Essa uma de suas
caractersticas que faz sentido ao indagarmos pelo que se busca saber ao procedermos as
investigaes. Podemos apontar em um grande leque de possibilidades de temas de pesquisa, por
exemplo, aquelas que buscam por compreenses de modos pelos quais os alunos constroem suas
aprendizagens (de matemtica), individualmente, com os colegas, com a mdia, em contextos
especficos; de atividades de ensino, da realidade escolar, dos textos que servem de mediadores
ao ensino, mas que no so entendidos como neutros ideolgica e cientificamente, donde
atentar-se pelo que dizem alm do dito. O mesmo ocorre com os documentos que sustentam
instituies e a prpria Educao Pblica.
Entretanto, fiquemos atentos: uma investigao efetuada na academia e, portanto, j
delineada em um contexto de exigncias que apontam para o rigor mantido em relao aos
procedimentos. Donde, o efetuado solicitar por clareza dos caminhos percorridos e a percorrer,
os quais devem, sempre, evidenciar consonncia entre as caractersticas disso que se busca e os
modos pelos quais se procede ao efetuar a busca.
Para mim, tambm se mostra como relevante o fato de esta rea ser denominada
Educao Matemtica a qual, como j sabemos, constituda no entre a Educao e a
Matemtica, de modo que essa esfera do entre, tomando aqui os dizeres de Martim Buber
(1977), constitui uma realidade especfica. Realidade essa em que Educao e Matemtica
dialogam, ou seja, oferecem-se ao trabalho da produo de conhecimento buscado. Portanto, no
podem ser caladas, nem ser tomadas isoladamente ou uma sobrepor-se outra.
Isso significa, conforme minha compreenso, que ao pesquisador em Educao
Matemticas ambas as esferas de saber devem estar presentes, constituindo o solo em que seu
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pensar
8
se movimenta, donde a lgica de produo de ambas as disciplinas, bem como os
respectivos contedos temticos e discursos que articulam as ideias que se mostram nucleares
aos seus campos de significados devem ser de domnio do seu cotidiano.

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8
Por pensar, conforme aqui est sendo tomado, entendam-se aes, modos de tomar decises,
proceder as intervenes, ou seja, no se refere a um significado que indique um processo
cognitivo subjetivo, apenas.
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RICOEUR, P. Interpretao e Ideologias. (3 edio). Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1988.
Maria Aparecida Viggiani Bicudo. Professora do Programa de Ps-Graduao em Educao
Matemtica da UNESP, Rio Claro. Coordenadora do Grupo de Pesquisa de Fenomenologia em
Educao Matemtica. Pesquisadora CNPq. mariabicudo@gmail.com