UNIVERSIDAD AUTNOMA DE TLAXCALA

FACULTAD EN CIENCIAS DE LA EDUCACIN

LICENCIATURA EN CIENCIAS DE LA
EDUCACIN




Unidad de aprendizaje:
Autorrealizacin

Profesor:
Jos Luis Villegas Valle
Alumna:
Teresa Cisneros Beltrn

Tema:
Los dilogos de Platn

Grupo: 312




Reporte de lectura

Dilogos de platn.

En los dilogos de platn nos mencionan a Scrates un maestro extrao que
nunca ofreca una contestacin definitiva, pues segn para el preguntar
filosficamente es poner en un compromiso al creer que sabe, Scrates cuando
era pequeo su padre le regalo una enciclopedia llamada el tesoro de la
juventud dividida en varios volmenes y cada uno de estos narraba cuentos o
describa personajes que contaban con una variedad de preguntas que es lo
que le agradaba a l senta una satisfaccin muy grande el poder reflexionar
sobre esto. Platn recoge algunos dilogos de la figura de Scrates, este
siempre con la actitud de siempre tener una interrogacin en los labios, que
con esto da comienzo a la filosofa.
Platn naci en Atenas en el ao 427 a.C. fue discpulo de Scrates quien
heredo de su maestro la bsqueda conceptual y la exigencia tica, tambin
expresa una reformulacin de su filosofa y advierte que las ideas no son
estticas, sino que se interconectan unas a otras, en un dialogo expuesto por
Platn est pautado exclusivamente por leyes donde importa todo sobre los
filsofos gobernantes.
Otro dialogo importante y significativo de Platn es la Republica all describe
sus ideas acerca de la ciudad, consideraba que aquellas personas que
manden sean los que estn ms cerca de la contemplacin de las ideas, y que
los que defiendan sean aquellos que un nimo y un coraje ms decidido.
Los sofistas solan ser viajeros entre las ciudades que los reciban, eran
estudiosos de los mecanismos de la persuasin y el lenguaje y en ocasiones a
veces enseaban a los ciudadanos de las comunidades para valerse por s
mismos en la esfera pblica. En el ambiente de los dilogos platnicos la
filosofa se opone desde sus orgenes a las creencias religiosas tradicionales,
desde la existencia misma de los dioses era negada o considerada irrelevante
para el transcurso de los acontecimientos humanos.
En sus dilogos de Platn se encuentran un claro rechazo de carcter
aristocrtico ante el poder poltico y de la igualdad legal a la totalidad de la
poblacin, y a la democratizacin de la vida pblica en tanto no admiti ningn
tipo de aristocracia de la virtud, por eso puso en varios textos una igualdad no
cuantitativa sino una que diera a cada uno segn su necesidad y que exigiera a
cada uno segn su capacidad.


Teresa Cisneros Beltrn 312