CASULLO Itinerarios de la modernidad

Plantea un horizonte de surgimiento de las vanguardias, atravesado por ciertas condiciones materiales en el
SXX. La idea de vanguardia se plantea como profunda crtica y al mismo tiempo como una utopa de cambio en
determinado momento de lo moderno, signado bsicamente por la primera guerra mundial.
Despus de la guerra emerge para el artista dos visiones: la visin de la catstrofe cultural, espiritual, y con
ella la agona de la narracin burguesa que haba prometido autonoma y libertad. Por otro lado, el fin de la
primera guerra coincide con la primera revolucin social en Rusia. Aparece de manera rotunda la idea de que
ese es el momento preciso para cambiar la historia, para reformular el mundo.
El arte ya no discute sus cuestiones especficas; el mundo artstico se entrelaza con planteos polticos expresos
en relacin a las clases sociales en lucha. En este marco tienen un reinado muy fuerte estas ideas, estas
prcticas, estas tendencias que se agrupan en trminos de vanguardia.
Las vanguardias se encuentran en un mundo ya modernamente reconstituido, el mundo de la gran metrpoli,
de las grandes masas, de la mquina, de la tecnologa, de la produccin seriada; la vanguardia se siente
sacudida, aturdida por este mundo, que es un presente que necesita su expresin esttica especfica,
metropolitana. El elemento determinante de las vanguardias es ese rechazo a las tradiciones estticas y esa
denuncia estridente hacia los valores sociales establecidos.
El arte no representa una realidad nica. Hay una bsqueda ms all de la realidad legitimada que uno vive, el
artista se ve llamado a buscar otras realidades. La vanguardia confronta con esa variable romntica, realista,
naturalista, impresionista que haba atravesado el siglo XIX, dicen que esa realidad es solo una ms y que ese
arte es una mentira ilusoria. El mandato del arte es la bsqueda de realidades mutiladas, invisibles solo se
hacen presentes en el acto de la creacin artstica.
El lenguaje no refiere a un mundo previamente preexistente, este construye la realidad.
Las vanguardias van a tratar de establecer distintos criterios de belleza. Segn ellos, no hay belleza
permanente; la belleza est marcada por las convenciones, por los valores histricos dominantes y las modas
sociales. La belleza moderna no es lo armonioso, lo agradable, etc sino la discusin del propio artista con su
obra.
Se plantean contra la consagrada autonoma del arte moderno. El arte estaba dedicado a lo largo del siglo XIX
a plantear un ideal de cultura burguesa, a plantear todo aquello en contraposicin con respecto a la miseria
del mundo (la belleza, la armona, la unidad). Es decir, el arte como idea moral y pedaggica burgus. La
vanguardia proclama su deseo de llevar el arte a la vida, de fundir el mundo vital con el arte, de escapar de la
esfera racionalmente otorgada por las formas de domino burgus.
Hay un intento fallido de romper con la institucin arte, este acto exiga disolver la categora obra de arte. La
vanguardia est en contra de esa idea consagratoria del arte que se institucionaliza de tal manera: venerada,
idealizada, abstrada de la existencia comn. Como forma de luchar contra esos ritos y materiales del arte,
comienzan a aparecer infinidad de elementos de la vida cotidiana, objetos supuestamente no artsticos.
No logran romper con la institucionalizacin del objeto arte. Por ms que sea un objeto cotidiano, el planteo,
la re significacin que el artista le otorga al artefacto, lo hace arte.
Bsicamente, todas las vanguardias tienen como punto en comn superar el divorcio entre arte y sociedad


Vanguardias Estticas
Expresionismo
Contexto histrico: fines del sXX y durante la guerra
Ruptura: con las ideas impresionistas y realistas
Referente: Kandisky
Idea: Busqueda de la realidad desde el punto de vista del artista

Movimiento literario, plstico y cinematogrfico que reconoce sus antecedentes ms rutilantes, y consistentes
en Alemania.
El expresionismo se va a enfrentar bsicamente como teora esttica a las ideas realistas; y va a plantear que
lo real no es fundamentalmente aquello que vemos en lo exterior, sino aquello que surge en nuestra
interioridad cuando vemos, percibimos, intuimos o producimos algo. El planteo de la vanguardia
expresionista, a diferencia quizs de otras. Es un planteo de bsqueda profunda, casi mstica, de la
esencialidad de lo real.
Hay una angustia en el arte, en su intento de radiografiar el mundo. Frente a esto el expresionismo se propone
expresar que es lo real. Desde la angustia y la desesperacin de un mundo construido por la guerra el artista
trata utpicamente de pensar que hay otra realidad, y que en esa realidad se encuentra la solucin para
superar las angustias.
Necesidad de expresar lo estticamente censurado, aquello que al hombre le cuesta expresar.

La realidad de plantea desde la interioridad del artista, esta bsqueda de adentro hacia afuera lleva al
expresionismo a mostrar la miseria que produce este tipo de miseria esttica.
Anhelo de una realidad mejor.
La realidad visible es una representacin, lo netamente real es una esencia.
Dos grandes grupos de expresionistas:
EL PUENTE: transmite los valores expresionistas de una manera violenta. Se plantea la vida en la ciudad con
todas sus miserias y sus variables anti-vida. Trabaja la soledad del hombre en la ciudad, con aquellos lugares
que son escoria para el buen burgus: burdeles, tabernas, bajo fondos obreros. Aparece lo feo, lo irnico, lo
oscuro, lo brutal en contraposicin a lo bello.
EL JINETE AZUL: tienen una perspectiva ms espiritualizada, no violenta, que hace eje en la necesidad del arte
como hecho espiritual. El arte tiene la necesidad de hacer un pasaje de lo material a lo espiritual (del mal al
bien) en esta espiritualidad esta la esencia de lo real.

Futurismo
Contexto histrico: Italia en un contexto nacionalista aprox 1909- En Rusia: previo a la revolucin bolchevique
Ruptura: al arte como institucin burguesa
Referente: Marinetti (quien tiene el primer gesto de ruptura)
Idea: Bsqueda de una utopa capitalista

Movimiento esttico de vanguardia violento y agresivo en sus proclamas. Su manifiesto, es un arma que
acompaa a la creacin artstica (como en otras vanguardias) en el futurismo, sin embargo, esta presencia
esttica del manifiesto es ms acentuada, mas constante, y podra decirse, a veces ms importante que la
propia obra artstica.
Para el futurismo hay una modernidad arcaica que debe morir, que se refugia en las academias, en los
museos, las escuelas; En lo retrogrado de las costumbres y valores de vida tradicionales italianos.
Plantean rupturas en el plano de los lenguajes artsticos. Aman el progreso en todos los rdenes que plantean,
as tambin como la guerra donde se forja ese nuevo sujeto moderno.
Su utopa es la utopa capitalista exacerbada.
-reaccin frente a la modernidad arcaica, academicismos tradicionales, moral cristiana, etc
-plantean rupturas en el plano del lenguaje artstico
-amor por el progreso capitalista
-reverencian la guerra y al fascismo
Para el futurismo, la guerra es lo mejor que le puede suceder a un proceso de decadencia espiritual. Ellos
revindican a la guerra y todos sus matices funcionan como purificadores.
La vanguardia futurista lleva a una revindicacion del valor, del coraje, de lo viril, de lo macho frente a lo
femenino (misginos), de la violencia, de lo nacional y lo patritico
Futurismo Ruso En el manifiesto futurista (1912) se hace hincapi particularmente en la ruptura con la
tradicin potica anterior por no representar los intereses y sensaciones del tiempo presente. Para provocar
esta ruptura, se exige a los poetas que utilicen palabras arbitrarias y derivadas, rompiendo a su vez con el
sentido comn y el buen gusto, mostrando la Nueva Belleza Futura de la Palabra Autosuficiente. Se puede
ver, entonces, una literatura que da primaca al significante por sobre el significado y que privilegia la palabra
autorreferencial, en pos de la importancia de la materialidad.

Dadaismo
Contexto histrico: 1919 Suiza
Referente: Tristan tzara
Ruptura: contra los valores positivistas
Idea: descalificacin del arte burgues
Movimiento que podramos situar ideolgicamente en una marcada tendencia anarquista por su forma de
confrontar con el mundo. Para el Dadaismo el arte era un hueco gesto burgues, haba que simblicamente
hacerlo estallar junto a todos los valores burgueses. IRONIA DEL ARTE QUE PARA HABLAR DE LA MUERTE DEL
ARTE NECESITA DEL ARTE, DE LA EXPRESION ARTISTICA.