FILOSOFIA

La reflexin metdica que refleja la articulacin del conocimiento y los lmites de la

existencia y de los modos de ser se denomina filosofa. El trmino, de origen
griego, se compone de dos vocablos: philos (amor) y sophia (pensamiento,
sabidura, conocimiento). Por lo tanto, la filosofa es el amor por el conocimiento.
El filsofo, por su parte, es un individuo que busca el saber por el saber mismo, sin
un fin pragmtico. Se mueve por la curiosidad e indaga acerca de los ltimos
fundamentos de la realidad. Ms all del desarrollo de la filosofa como disciplina,
el acto de filosofar es intrnseco a la condicin humana. No es un saber concreto,
sino una actitud natural del hombre en relacin al universo y a su propio ser.
Al igual que la religin, la filosofa se centra en las cuestiones ltimas de la
existencia humana. En cambio, a diferencia de la religin, no se basa en una
revelacin divina o en la fe, sino que lo hace en la razn. De esta forma, la filosofa
puede ser definida como el anlisis racional del sentido de la existencia humana,
tanto individual como colectiva, fundado en la comprensin del ser. Pese a ciertas
semejanzas con la ciencia, la filosofa se distancia de sta ya que muchas de sus
preguntas no pueden ser respondidas mediante el empirismo experimental.

La filosofa puede dividirse en diversas ramas. La filosofa del ser, por ejemplo,
abarca a la metafsica, la ontologa y la cosmologa, entre otras disciplinas.
La filosofa del conocimiento incluye a la lgica y la epistemologa, mientras que
la filosofa del obrar se relaciona con cuestiones como la tica.




MORAL
Es una palabra de origen latino, que proviene del trminos moris (costumbre). Se
trata de un conjunto de creencias, costumbres, valores y normas de una persona o
de un grupo social, que funciona como una gua para obrar. Es decir, la moral
orienta acerca de qu acciones son correctas (buenas) y cuales
son incorrectas (malas).
La moral es la suma total del conocimiento que se adquiere sobre lo ms alto y
noble, y que una persona respeta en su conducta. Las creencias sobre la
moralidad son generalizadas y codificadas en una cierta cultura o en un grupo
social determinado, por lo que la moral regula el comportamiento de sus
miembros. Por otra parte, la moral suele ser identificada con los principios
religiosos y ticos que una comunidad acuerda respetar.
El conjunto de normas morales es denominado como moralidad objetiva (existen
como hechos sociales ms all de que el sujeto decida acatarlas). En cambio, los
actos a travs de los cuales la persona respeta o viola la norma moral conforman
la moralidad subjetiva.
El trmino moral tambin puede utilizarse como sinnimo de tica, por lo que
adquiere sentido como disciplina filosfica o como sinnimo de la teologa
moral (una disciplina teolgica)







EXIOLOGIA
Se designa con el trmino de Axiologa a aquella rama de la Filosofa que se
ocupa y centra en el estudio de la naturaleza de los valores y los juicios
valorativos. Aunque por supuesto la filosofa y todo lo que esta disciplina estudia
datan de muchsimos siglos atrs, la denominacin de esta parte de estudio es
relativamente nueva, ya que fue utilizada por primera vez recin en los comienzos
del siglo pasado.
La axiologa, entonces estudia tanto aquellos valores negativos como positivos,
analizando sus primeros principios que son aquellos que permitirn determinar la
vala o no de algo o alguien, para luego formular los fundamentos del juicio tanto
en el caso de ser positivo como negativo.
Por otro lado, la axiologa junto con la deontologa ser el principal fundamento y
pilar con el cual contar la tica.
En tanto y ya adentrndonos en lo que constituye su objeto de estudio, para la
axiologa, un valor ser aquella cualidad que permitir ponderar el valor tico y
esttico de las cosas, es decir, lisa y llanamente se trata de aquella cualidad
especial que hace que las cosas o las personas sean estimadas en un sentido
negativo o positivo.
Se puede distinguir entre distintas clases de valores. Los valores objetivos son
aquellos que resultan ser ellos mismos la finalidad, como ser el bien, la verdad y la
belleza. Por otro lado y en oposicin a estos, nos encontramos con los valores
subjetivos que sern aquellos que representan un medio para llegar a tal o cual fin
y que la mayora de las veces se encuentran seguidos de un deseo de tipo
personal.
Adems y en un escaln ms abajo, podemos distinguir los valores entre fijos, es
decir, aquellos que a pesar de todo permanecen y los dinmicos, que son aquellos
que no estn sujetos a permanecer, sino que van cambiando a medida que
nosotros vamos cambiando.

ETICA
tica se relaciona con el estudio de la moral y de la accin humana. Una sentencia
tica es una declaracin moral que elabora afirmaciones y define lo que es bueno,
malo, obligatorio, permitido, etc. en lo referente a una accin o a una decisin.
Por lo tanto, cuando alguien aplica una sentencia tica sobre una persona, est
realizando un juicio moral. La tica, pues, estudia la moral y determina cmo
deben actuar los miembros de una sociedad. Por lo tanto, se la define como
la ciencia del comportamiento moral.
Claro que la tica no es coactiva, ya que no impone castigos legales (sus normas
no son leyes). La tica ayuda a la justa aplicacin de las normas legales en un
Estado de derecho, pero en s misma no es punitiva desde el punto de vista
jurdico, sino que promueve una autorregulacin.
La tica puede dividirse en diversas ramas, entre las que se destacan la tica
normativa (son las teoras que estudia la axiologa moral y la deontologa, por
ejemplo) y la tica aplicada (se refiere a una parte especfica de la realidad, como
la biotica y la tica de las profesiones).









VALORES
Los valores son principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento en
funcin de realizarnos como personas. Son creencias fundamentales que nos
ayudan a preferir, apreciar y elegir unas cosas en lugar de otras, o un
comportamiento en lugar de otro. Tambin son fuente de satisfaccin y plenitud.
Nos proporcionan una pauta para formular metas y propsitos, personales o
colectivos. Reflejan nuestros intereses, sentimientos y convicciones ms
importantes.
Los valores se refieren a necesidades humanas y representan ideales, sueos y
aspiraciones, con una importancia independiente de las circunstancias. Por
ejemplo, aunque seamos injustos la justicia sigue teniendo valor. Lo mismo ocurre
con el bienestar o la felicidad.
Los valores valen por s mismos. Son importantes por lo que son, lo que significan,
y lo que representan, y no por lo que se opine de ellos.
Valores, actitudes y conductas estn estrechamente relacionados. Cuando
hablamos de actitud nos referimos a la disposicin de actuar en cualquier
momento, de acuerdo con nuestras creencias, sentimientos y valores.
Los valores se traducen en pensamientos, conceptos o ideas, pero lo que ms
apreciamos es el comportamiento, lo que hacen las personas. Una persona
valiosa es alguien que vive de acuerdo con los valores en los que cree. Ella vale lo
que valen sus valores y la manera cmo los vive.