(Lectura 1) Fonseca Hernndez, Carlos y Mara Luisa Quintero Soto (2009) La

teora Queer: la de-construccin de las sexualidades perifricas, en

Sociolgica, No. 69, pp.43-60.
La teora queer intenta dar voz a las diversas identidades sexo-genricas que
han sido acalladas por el androcentrismo, la homofobia, el racismo y el
clasismo de la ciencia. Asimismo, la categora queer se entiende como
esperanzadora dado que rechaza toda clasificacin por gnero, prctica sexual
o estado serolgico, es decir busca ser ms incluyente tiene en su base el
derecho a la diferencia, lo que la hace muy abierta, aunque por lo mismo difcil
de estudiar y comprender.
Desde su significado lingstico lo queer expresa el concepto y el deseo de
desestabilizar, subvertir, transgredir normas que estn aparentemente fijas; su
estudio es relativamente joven puesto que la primera universidad
estadounidense que contribuy al desarrollo de la teora queer lo empez a
hacer en 1989 y a partir de entonces dichos estudios se han extendido por
todos los continentes.
Los estudios de gnero y la teora queer han estado relacionados porque
ambos discuten las identidades de mujeres, gays y lesbianas, respectivamente.
Una terica muy importante en ambas lneas es Judith Butler, quien propone
estudiar el gnero como una identificacin e imitacin que llama performance,
la actuacin e imitacin de la fantasa/sombra de la realidad de/sobre un
gnero (imbuidos en relaciones de poder y en roles hasta cierto punto
inconscientes: performatividad es repetir las reglas mediante las cuales nos
concretamos) que existe en las personas y que en el caso de las prcticas
queer al mismo tiempo hay insubordinacin a otras fantasas de gnero, de
modo que se juega con ste, sus diversas manifestaciones se teatralizan, se
apropian se usan y fabrican en cuerpos con sexo masculino, femenino,
intersexual no hay ley, pero s una oposicin tajante al heterosexualismo
dominante, la cual, como el sujeto homosexual, encuentra su territorio y la
satisfaccin de su deseo en la prohibicin, la provocacin, la resistencia y el
impacto en la audiencia.

Butler tambin seala que las categoras que se generan en la prctica y teora
queer y de los estudios de gnero son liberadoras pero tambin reguladoras,
por lo que se debe considerar su aspecto poltico en el que la relacin entre
sexualidad y gnero se produce a travs de la identificacin y el deseo, en
contraposicin al discurso heterosexual que se erige como requisito para los
deseos e identificaciones admisibles y se encarga de deslegitimar el rgimen
de afectos de los/as desviados/as para excluirlos/as de la categora de la
sexualidad y situarlos/as en el fracaso.
Ante el panorama anterior, Rafael Mrida (2002) seala que la teora queer
rechaza toda clasificacin sexual; combate por la libertad pblica de poder ser
quien se es en medio del racismo, misoginia, intolerancia, homofobia e incluso
el propio odio que les ha sido generado por el sistema a quienes son
diferentes.
La teora queer tambin plantea el derecho de todas las personas a la
autodeterminacin de sus propias vidas y a ser felices, a que el sistema
reconozca otras uniones ertico-afectivas y los derechos humanos de las
personas que las hacen posible.
(Lectura 2) Curiel Pichardo, Rosa Ins (2007) Crtica poscolonial desde las
prcticas polticas del feminismo antirracista en Nmadas, No. 26, Colombia,
Universidad Central, pp. 92-101.
La autora empieza compartiendo cmo la gestin del artculo empez al
plantear que nos podemos preguntar si realmente los estudios poscoloniales
son alternativos o si lo que buscan finalmente es usar la categora de la
diferencia para legitimar ciertos actores pero sin separarse de la lgica
patriarcal que el feminismo ha denunciado.
La autora dice que feministas ha ampliado el tema de la colonialidad definida
por Anbal Quijano como un patrn mundial de dominacin dentro del modelo
capitalista, fundado en una clasificacin racial y tnica de la poblacin del
planeta que opera en distintos mbitos y que es una estructura de dominacin
y explotacin que se inicia con el colonialismo aunque no suelen ser tales
aportaciones valoradas ni mencionadas lo suficiente sino un tanto marginales

en los estudios al respecto; sin embargo, aunque se les ha hecho a un lado, es
importante reconocer sus aportaciones en las relaciones entre racismo y
sexismo desde Maria Stewart en EEUU (1831), Rosa Parks, Angela Davis, y
las muchas hasta hoy que no alcanzaramos a poner aqu, con diferentes
posturas polticas e ideologas al respecto pero que coinciden en sealar la
matriz de discriminacin que supone el sexismo, el racismo y la clase que al
principio se enfoc a las desigualdades entre negros y blancos, pero
posteriormente ha ido dando su atencin a otros grupos por su origen como
los chicanos, por ejemplo, donde adems entra el factor idioma, espacio
comunidades en zonas fronterizas, por ejemplo, desarrollo econmico o
identidad tnica (feminismo indgena, por ejemplo), ms los que se puedan
agregar, por lo que el enfoque es extensible a todo el mundo.
En suma, lo anterior es una sugerente invitacin a considerar la vertiente
feminista de las investigaciones sobre colonialidad por su diversidad y
replanteamiento de varias categoras.