ENSAYO

ANGIE LILIANA PEREZ

ETICA PROFESIONAL
UNISANGIL
YOPAL-2014

EL SUFRIMIENTO NOS HACE ADAPTARNOS

El ser humano es un ser social. Nace, vive y muere dentro de una sociedad.
Sin embargo, esta convivencia diaria con la comunidad que lo rodea lo puede
llevar a afecciones psicolgicas, derivadas de los problemas diarios a los que
se enfrenta. Es aqu donde la psicologa ha ahondado en cmo la reaccin de
los seres humanos ante los problemas es diferente. Pero no son problemas
cotidianos, como saber qu se va a comer, o cmo se va a vestir. Son
situaciones extremas, por ejemplo, la prdida inesperada de un ser querido, el
maltrato o abuso psquico o fsico, las prolongadas enfermedades temporales o
terminales, el abandono afectivo, el fracaso, las catstrofes naturales y las
pobrezas extremas. Dentro de estas reacciones se encuentran dos muy
particulares: resiliencia y enajenacin. Adaptaciones opuestas, pero que de
igual forma, aunque jams haya escuchado estos trminos, mediante la
definicin, se dar cuenta que son ms cercanos y comunes de lo que se cree.

Empiezo por definirlas. Resiliencia se define como la capacidad de los seres
vivos sujetos para sobreponerse a perodos de dolor emocional y situaciones
adversas. Cuando un sujeto o grupo es capaz de hacerlo, se dice que tiene una
resiliencia adecuada, y puede sobreponerse a contratiempos o incluso resultar
fortalecido por stos. Actualmente, la resiliencia se aborda desde la psicologa
positiva, la cual se centra en las capacidades, valores y atributos positivos de
los seres humanos, y no en sus debilidades y patologas, como lo hace la
psicologa tradicional. El trmino, es la versin espaola de la voz inglesa
resilience, o resiliency, que proviene del campo de la metalurgia y que hace
alusin a la capacidad que tienen los metales de deformarse sin quebrarse,
retornando luego a su estado original. Aduce entonces a la capacidad de
algunos individuos, al igual que los metales, a no quebrarse cuando se ven
sometidos a problemas o dificultades, sino a adaptarse a los mismos y salir
airosos, conservando una actitud positiva.

El trmino "enajenacin" comnmente se refiere a un sentimiento de
separacin, de estar solo y lejos de otros. Es decir, puede ser entendida en
trminos muy generales como un sentimiento, una experiencia de aislamiento,
impotencia y frustracin; como una prdida de control de la propia vida e
incluso como la sensacin de distanciamiento de la sociedad e incluso de
nosotros mismos. Para Marx, la enajenacin no era un sentimiento ni una
condicin mental, sino una condicin econmica y social de la sociedad de
clases, en particular, de la sociedad capitalista.

Ambas reacciones, en la mayor parte de los seres humanos, no son
voluntarias, no son por decisin. Son una forma de adaptacin a los problemas
extremos. Yo lo llamara, maneras de sobrevivir. Sin embargo ambas tienen
sentido controversial, un pro y un contra, una forma de verlas como algo
benfico o perjudicial. En cuanto a la resiliencia, se podra decir que por un
lado est el hecho de que las personas resilientes tienen una mejor
autoimagen, se autocritican menos, son ms optimistas, estn ms satisfechos
con lo que hacen, se deprimen menos y por ende tienen mejor estado fsico;
pero por el otro lado, cabe plantearse qu tan beneficioso para el xito personal
es el hecho de no autocriticarse, ya que la auto superacin tambin est
derivada de la autocrtica. Y ahora vea la otra reaccin: la enajenacin. Se dice
que el ser humano enajenado es feliz, porque la enajenacin se podra
entender como una forma de proteccin contra el dolor, pues la persona
enajenada al estar ajena a s misma y a los otros, tambin se encuentra ajena
a sus emociones. Entonces, una persona que ha sido herida por otros muchas
veces, podra llegar a pensar que tal vez sera mejor no establecer relaciones
significativas con nadie, es decir, enajenarse, para evitar decepciones y tal
sufrimiento. O sea que la enajenacin surgira como una solucin a su
problema, como una engaosa forma de proteccin, de escudo, ya que si no le
importan las personas a su alrededor ni viceversa, si no se conocen ni se
necesitan, no es posible resultar herido, no pueden decepcionarte si no
esperas nada de nadie. Y el contra? Bueno, si uno se percibe a s mismo
como un extrao, va a estar ajeno a sus emociones y sentimientos, por lo que
ser incapaz de conectarse con lo ms profundo de la realidad y al medir su
propio valor en factores externos siempre estar dependiendo de la aprobacin
de los dems, buscando agradar, lo que no le permitir realmente conocerse a
s mismo, y esto, evidentemente, lo hace incapaz de ver sus diferencias o
similitudes con los dems y de pertenecer.

Pero dado que, como dije anteriormente, son adaptaciones que la mayora de
las veces, no se escogen por voluntad propia, es decir, puede que yo no decida
ser resiliente o enajenada, reacciono as porque mis problemas me llevan a un
extremo y para poder salir de ellos debo hacer uso de mis capacidades de
supervivencia. Y la prueba de que en ocasiones es involuntaria y se va
formando a medida que nos vamos enfrentando a los problemas, porque se
habla de nios con una enorme capacidad de resiliencia al maltrato, en
contraposicin con nios enajenados al mismo, y a su vez, en contraposicin
con aquellos que posteriormente presentan enormes problemas de adaptacin
a diversas actividades de su vida (escuela, establecimiento de relaciones
sociales consistentes, entorno familiar, etc.), pudiendo manifestar retraimiento
excesivo o una gran agresividad, que en cualquier caso les lleva a ser muy
vulnerables ante los dems y a proyectar sus sentimientos de rabia contra
objetos o personas. Por eso, hay que verle el beneficio sobre el perjuicio y ver
qu tanto de cada una de la reacciones sera conveniente poseer.

Podra decirse que la resiliencia es la entereza ms all de la resistencia. Es la
capacidad de sobreponerse a un estmulo adverso. El ser resiliente no es ser
extraordinario: esta capacidad est en toda persona. La tarea es desarrollar
esta capacidad con actitud y firmeza. La resiliencia es un proceso dinmico,
constructivo, de origen interactivo, sociocultural que conduce a la optimizacin
de los recursos humanos y permite sobreponerse a las situaciones adversas.
Se manifiesta en distintos niveles del desarrollo, biolgico, neurofisiolgico y
endocrino en respuesta a los estmulos ambientales. En la enajenacin, el
hecho de que, por ejemplo, cada da para poder trasladarse desde la casa al
trabajo y viceversa, haya que utilizar un vehculo ya sea propio o pblico, para
lo cual se necesita dinero, y para tener dicho dinero, hay que trabajar, y gran
parte de este dinero se va en pagar por trasladarse al mismo trabajo; carece de
sentido. Estas mismas cosas, consumen tiempo y energa, que podran
utilizarse en pasar tiempo con la familia o con los amigos, en realmente llegar a
conocer y saber quines son aquellas personas con las que convivimos a diario
y que a veces resultan extraas, a pesar de vivir bajo el mismo techo, o en
actividades de esparcimiento y crecimiento personal, esto conduce a la
enajenacin, a no tener conciencia del otro ni de uno mismo. Pero dado que es
el mismo trabajo el que le permite satisfacer sus otras necesidades, si la
persona no estuviera enajenada, sera extremadamente infeliz.

Adems, en muchas ocasiones, el sufrimiento es necesario. Cmo reconocer
los momentos de alegra sin los de tristeza? Cmo valorarlos? El sufrimiento
es necesario para crecer como personas, madurar y apreciar los momentos de
paz. Entonces, conviene tener un poco de resiliencia y un poco de enajenacin.
Es decir, la idea de resiliencia podra ser, sin dudas, un yacimiento donde
encontrar la energa necesaria para plantearse transformaciones, para seguir
creyendo que las utopas son posibles, en el sentido que nos hacen caminar,
afrontar la adversidad saliendo fortalecido y alcanzando un estado de
excelencia profesional y personal. Desde la Neurociencia se considera que las
personas ms resilientes tienen mayor equilibrio emocional frente a las
situaciones de estrs, soportando mejor la presin. Esto les permite una
sensacin de control frente a los acontecimientos y mayor capacidad para
afrontar retos. Si se busca la enajenacin para evitar el sufrimiento, le ser
posible distanciarse del mismo, y de lo que est causndolo, y as ser
relativamente ms feliz.

Sin embargo, si se me pregunta cul de las dos reacciones escogera usar para
enfrentarme a los problemas extremos de mi vida, escogera la resiliencia. La
resiliencia, me ayuda a superar los obstculos de manera exitosa sin pensar en
la derrota a pesar de que los resultados estn en contra, al final surge un
comportamiento ejemplar a destacar en situaciones de incertidumbre con
resultados altamente positivos. Por citar un caso concreto, uno de los
problemas a los cuales se enfrenta la sociedad actual es el embarazo en la
adolescencia. Se considera como una complicacin en el proceso de
maduracin orgnico y emocional de la joven, puesto que altera o interrumpe
su educacin formal, repercute negativamente en su salud (presente y futura),
favorece la pobreza, crea problemas para el hijo y para futuros embarazos,
entre otros resultados negativos. Sin embargo, un estudio conjunto de
la Universidad Catlica de Santiago de Guayaquil (Ecuador) y la Universidad
de Zaragoza (Espaa) ha investigado las diferencias entre adolescentes y
jvenes adultas embarazadas. Un 56 % de las embarazadas estudiadas
tuvieron resultados sugestivos de depresin. Las embarazadas adolescentes
tuvieron menor resiliencia y mayor tasa de valores por debajo de la mediana.
Las que logran ser resilientes, logran superar este obstculo con xito, logran
tener su beb, sacarlo adelante, en muchas ocasiones, logran conseguir el
apoyo de su pareja y convivir con ella. En cambio si las embarazadas
adolescentes tuvieran enajenacin a su problema, resultara, en que no les
importara el mismo, y aumentara el nmero de abortos, o de nios
abandonados.

En cuanto a la enajenacin, me apego al concepto que tena Marx.
Mayoritariamente negativa, hablando en el mbito del trabajo. Para Marx, el
trabajador se vuelve ms pobre en la medida que produce ms riqueza y a
medida que su produccin crece en poder y en cantidad. El trabajador se
convierte en una mercanca an ms barata cuantos ms bienes crea. La
devaluacin del mundo humano aumenta en relacin directa con el incremento
de valor del mundo de las cosas. El trabajo no slo crea bienes; tambin se
produce a s mismo y al trabajador como una mercanca y en la misma
proporcin en que produce bienes. Este hecho supone simplemente que el
objeto producido por el trabajo, su producto, se opone ahora a l como un ser
ajeno, como un poder independiente del productor. Quizs una de las formas
ms degradantes de la enajenacin es la manera en que todo puede
convertirse en un bien que puede ser comprado y vendido-inclusive el sexo-. La
nica manera de superar la enajenacin es cuando los trabajadores decidan
abolir colectivamente su separacin de la propiedad y el control de los medios
de produccin, y usen este control para abolir el mercado y lo reemplacen con
una planificacin consciente que permita satisfacer las necesidades humanas.

Pero siempre debemos medir los efectos de nuestras acciones y reacciones,
ms all de la buena voluntad. Nuestra forma de adaptacin tiene efecto en los
seres que nos rodean, tanto positivo como negativo. Y nuestra supervivencia
no debe colocar en juego la supervivencia de nuestra sociedad. La idea es
lograr transformar para bien nuestra sociedad. No se trata de saber soportar el
mundo, resignarse?, adaptarse?, saber cmo no quebrarse? Se trata de
transformarlo! En la medida en que nuestras adaptaciones psicolgicas nos
permitan lograrlo, no hay nada de perjudicial. Siempre todo en exceso es malo,
todos los extremos son perjudiciales, entonces conviene tener buena
resiliencia, pero un tanto de enajenacin, para hacer frente al sufrimiento

Dejo a cada lector la decisin sobre qu partido tomar, pero se debe tener en
cuenta que lo que se espera es que logremos hacer uso de la razn y procurar
un desarrollo adecuado en todos los sentidos: moral, espiritual, fsico,
psicolgico y mental. Al darnos cuenta de las ventajas de ser resilientes o
enajenados, podemos tomar una buena decisin y saber qu es lo mejor para
nosotros. La especie humana tiene la ventaja sobre el resto de los seres de ser
capaces de usar su conciencia para tomar decisiones que se traduzcan en un
mejor porvenir, por eso si logramos aprehender estos conceptos, tendremos
suficientes herramientas para llegar a obtener un futuro prometedor para
nuestra vida.
BIBLIOGRAFA

Fromm, Erich, et al. "La Soledad del Hombre". Monte vila Editores, Caracas
1970.
Hegel. "Fenomenologa del Espritu". Fondo de Cultura Econmica, Mxico
2000.
Marx, Karl. "Manuscritos Econmico-Filosficos". Fondo de Cultura Econmica,
Mxico 1992.
RAE. Diccionario de la Real Academia Espaola. Enajenacin. Resiliencia.
Salazar Pousada, D. Depressive Symptoms and Resilience among Pregnant
Adolescents: A Case- Control Study. 2010.