BONNASSIE, P.

, Catalua mil aos atrs (Siglos X-XI),

Barcelona: Ediciones Pennsula, 1988

- Hasta finales del siglo X, Bonnassie encuentra un campesinado libre y propietario,
que es el lmite del poder de las aristocracias. El lmite del apetito de la aristocracia no
es solamente la permanencia de un orden pblico expresado en un sistema judicial que
defiende a los campesinos frente a las aristocracias, sino tambin porque existe un
campesinado alodial libre, propietario y armado. (p.86)
- Sin embargo, el campesinado propietario alodial encuentra su debilidad en la
atomizacin de las tierras y su consecuente inestabilidad prueba de esta inestabilidad
seran las numerosas escrituras de ventas-, que abren el camino para que estas tierras
sean adquiridas por los vegueres o los condes, en origen funcionarios pblicos que
tienen un feo, tambin de carcter pblico, al que irn sumando estos territorios.
(p.96-97) Un proceso similar es llevado adelante por la Iglesia. A partir del siglo X se
plantea el problema de la concentracin del suelo, aunque sus efectos no se perciban
realmente, en el plano de las estructuras sociales, hasta el siglo siguiente (p.99) y
tambin () se puede afirmar que el alodio campesino comienza a erosionarse desde
el instante en que se constituye por la va de la aprisin. (p. 99) El gran dominio tiene
un ORIGEN PBLICO: donaciones de feo, se desarrolla sobre tierras fiscales, y solo
posteriormente no en el sentido temporal sino en el sentido lgico- crece en funcin
de la absorcin de alodios campesinos (p. 106).
Esto cambia, se transforma en el siglo XI, cuando los depositarios de feudos, comiencen
a infeudarlos y a realizar actos de plena soberana (p. 247)
- Bonnassie encuentra DIFERENCIACIN SOCIAL CAMPESINA durante el siglo X. En las
colectividades campesinas se encuentran los boni homines, boni laboratores, onesti
uiri. Bonnassie supone que son elegidos entre los notables, que seran los
campesinos que se destacan por su cualificacin particular (seala que es posible que
fueran sacerdotes o bien que tuvieran algn oficio como herrero) o bien por su
bienestar econmico, actuan como consejeros, como representantes de la comunidad
en un pleito, y sobre todo como apoyo para los campesinos en dificultades, tambin
actan como mediadores en los intercambios de bienes races, al suscribirlos
(PENSEMOS EN LA FIGURA DEL PRESBTERO BRAULIO). (p. 133). Para Bonnassie hay
una () organizacin rural cuyos orgenes se pierden en un pasado remoto, estas
comunidades son comunidades organizadas cuyas cabezas y representantes son los
homines boni.
- Existe una suerte de equilibrio hacia el ao 1000 entre el campesinado, la aristocracia y
el poder regio. Un equilibrio que se rompe en la primera mitad del siglo XI. Estas
colectividades constituyen siempre, tanto en Catalua como en Len o en Castilla, el
ms firme apoyo de la autoridad soberana (condal o real) que alienta su aparicin y las
protege. Entre la ambicin de la aristocracia largamente amordazada- y la resistencia
del pueblo menor esta autoridad se constituye en rbitro y de esta situacin extrae lo
esencial de su fuerza (p. 138)
- Se puede destacar que el CAMBIO FEUDAL, viene dado por el incremento de la
produccin, que acelera la rapia de las aristocracias: Toman la forma de lucha
violenta para la apropiacin de los beneficios de la expansin econmica (p. 235)
- Si bien ya exista un movimiento de concentracin de las tierras de la comunidad
campesina que es previo a la mutacin, durante la primera mitad del siglo XI, el
movimiento se profundiza puesto que () la descomposicin del sistema judicial
facilita las confiscaciones () Para un castellano (o para un abad o un obispo), basta
con invitar al propietario de un alodio codiciado a que demuestre por s mismo su
derecho, sumergiendo, por ejemplo, su brazo en agua hirviendo. En caso de necesidad,
se persuadir al desgraciado de algn delito: su casa y sus tierras sern el precio de su
castigo p. 259. La fragmentacin del poder y el ejercicio del mando aceleran la
apropiacin. El alodio campesino desaparece hacia el siglo XI, o bien por la compra y la
integracin al dominio seorial o bien puesto que las cargas que pesan sobre l hace
que prcticamente no se diferencie de una tenencia. (p.261)
- Tambin Bonnassie presta atencin al fin del servicio de armas como obligacin para
todos los hombres y su reemplazo por rentas ligadas al mbito agrario (p. 261) Del
resto del campesinado se diferencia la capa de los milites, a quienes se restringen las
actividades militares. Estos hombres, a partir de una diferencia menor de patrimonio
puesto que la parte esencial de su riqueza consista en equipamiento militar espadas,
cotas de maya, caballos!!!!) Estos milites son en realidad hijos o nietos de campesinos:
su origen hay que buscarlo en el escalafn superior del campesinado alodial, entre esos
labradores acomodados que no solamente posean en propiedad el suelo que
cultivaban, sino que podan arrendar sus tierras a otros campesinos y que, hacia el ao
1000, disponan de un caballo y armas y participaban en las expediciones guerreras
que organizaban los condes. Estos campesinos en el contexto de la violencia del ao
1000 adquieren EXPERIENCIA y ESPECIALIZACIN MILITAR que les permite
convertirse en milites, e incorporarse como el escaln ms bajo de la nobleza. (p. 388)
Estos llevara adelante un proceso de acumulacin de alodios, que en realidad es solo
posterior a la diferenciacin que viene dada por su funcin militar, puesto que ()
para ampliar su patrimonio, prestan sus servicios a castellanos del entorno (p. 389)
Una vez establecido plenamente el seoro CUMPLEN FUNCIONES DE POLICA (p. 390)
Se incorporan como una nueva nobleza, los caballeros.
- Hacia el ao 1000, el muro de sangre divida ya a la sociedad catalana en dos clases
perfectamente diferenciadas: arriba, los maximi, los majores, los nobiles (todos ellos
trminos simblicos) abajo los minimi, los minores, los inferiores (p. 382) De esta
forma, quienes no se incorporan como capa inferior de la nobleza en carcter de
milites, fueron considerados ignobiles, y relegados a la condin de campesinos. Los
propios agentes condales, como los bailes, a algunos se les reconoci el carcter de
milites para incorporarse a la nobleza, pero otros agentes seoriales que no cumplan
servicios a caballo fueron relegados a la condicin de campesinos (p. 394) que fueron
progresivamente subsumidos a la servidumbre (p. 397)