La Libertad

Agustn Scarzo
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La libertad del hombre.
La historicidad signifca que el hombre existe incorporndose a un pasado
ya realizado por otros pero nunca acabado, siempre con posibilidades
nuevas. l determinismo hist!rico niega la libertad humana porque sostiene
que lo que sucedi! tena que suceder as y que no podra haber ocurrido de
otra manera. sto implica la negociaci!n de la libertad humana para decidir
e incidir en el curso de los acontecimientos.
l hombre cuenta con la "acultad de elegir. #sta consiste en optar ente
opciones a la elecci!n de una posibilidad ya predeterminadas, excluyendo
opciones ya instaladas en la vida de cada uno o "uera de nuestro alcance.
$ambi%n decimos que, debido a las opciones que podemos elegir, un ser
humano puede ser muy di"erente a otro haciendo que cada uno sea un ser
&nico e irrepetible.
$eniendo en cuenta la "rase 'S!lo en el vnculo con los otros se construye la
libertad(, en la novela de )aniel )e"oe, *obinson +rusoe, que cuenta las
aventuras de un nu"rago que logra cubrir sus necesidades de subsistencia
en una isla desierta, *obinson no es libre, porque en su caso est aislado y
no ',uega( en el mundo con otros.
La libertad con la que cuenta *obinson no es la que reclamamos todos los
das debido a que el humano es un ser social que debe estar en contacto
con otros y desea su libertad en este contexto.
l auto-proyecto se refere a la capacidad del hombre de decidir su "uturo
por sus propios medios implicando obrar y ser responsable por lo hecho.
#sta es una "orma de libertad porque el hombre es capaz de actuar tomando
sus propias decisiones a su gusto e intereses.
Satre dice que el hombre est condenado a ser libre porque debe elegir
durante toda su vida y es responsable de lo que haga. .or eso decimos que
cada uno ser lo que decida ser, inevitablemente.
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Somos seres morales, queramos o no, responsables de nuestros
actos.
/ustifcaci!n
012 +uando nacemos, nuestra vida es como una pgina en blanco que est
por escribir, lo que supone que cada uno de nosotros va a tener que
construirse su propia existencia y su propia personalidad. La vida es, por
tanto, un camino, en el que tendremos que dise3ar nuestro estilo de vida
personal.
La construcci!n de ese camino, que es mi vida, se va realizando a trav%s de
los hechos que realizo, responsabilizndonos de ellos, y de las relaciones
con los dems. 4uestra vida es el resultado de lo que hacemos, de nuestros
actos, ellos defnen lo que vamos siendo y hacia d!nde vamos.
stos actos deben ser elegidos y decididos por cada uno de nosotros, elegir
los ob,etivos que queremos alcanzar, buscar los medios adecuados para
lograrlos, y es "undamental, en la medida de lo posible, tomar estas
decisiones en libertad, intentando no ser condicionados, por e,emplo, por la
publicidad de la televisi!n 012
Nuestra libertad puede estar limitada por varios factores pero
siempre tenemos alguna opcin de elegir.
/ustifcaci!n.
012 respirar, es una acci!n que llevas a cabo de "orma instintiva, sin
pretenderlo, dar un paseo, es algo que realizas de "orma consciente,
sabiendo lo que haces y porque te apetece, dormir es algo que realizas de
modo inconsciente, lo haces sin saber que lo ests haciendo, tambi%n
puedes entrar en una tienda y robar un +), aunque no lo haces, porque
sabes que no debes hacerlo 012
012sobre las acciones instintivas e inconscientes que realizamos, aquellas
que hacemos sin pensarlas ni elegirlas, no puede recaer ning&n califcativo
del tipo esto est bien, esto es correcto, etc., sencillamente porque no
somos responsables de ellas, por el contrario, sobre nuestras acciones
conscientes, aquellas que sabemos lo que hacemos, que podemos decidir si
las realizamos o no, y a trav%s de las cuales podemos benefciar o per,udicar
a nosotros mismos o a los dems, si puede recaer la aprobaci!n o el
rechazo, tanto de nosotros mismos como de los dems 012
5ragmentos extrados del texto 'LA )674S684 79*AL )L S* :;7A49(
http<==recursostic.educacion.es=secundaria=edad=>esoetica=quincena?=impres
os=quincena?.pd"
Agustn Scarzo