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Introduccin Filosfica a las Nuevas tecnologas de la Informacin 1600017

ESCUELA DE FILOSOFA Y HUMANIDADES


Profesor: Csar Augusto Hernndez Gualdrn Estudiante: David Andrs Hernndez Vargas
Cdigo: 1412709 Fecha: 31 de agosto de 2014


Simular es tener algunos sntomas de la realidad

A continuacin voy a desarrollar ideas a propsito de las redes sociales, la apropiacin de otras
lenguas, cotidianidad, Universidad, estudio a consciencia y publicidad. El objetivo es exponer la
problemtica y luego darle una posible solucin.
En las redes sociales vemos una autoayuda facilista basada en la cautivacin de la persona por
medio de imgenes coloridas y frases cortas; autores tan criticados en la academia como Pablo
Cohelo y hasta la misma biblia, tienen mucho ms contenido y son ms enriquecedores, por lo
menos pueden servir como base para personas que quieran comenzar a leer, ya que son libros
fciles de entender, que no requieren un capital cultural tan grande.
La autoayuda del siglo XXI son los memes, los gifs, las imgenes petulantes, agresivas y hasta
algunas veces creativas; en resumidas cuentas, ms bien, las redes sociales, si no se enfocan en lo
acadmico, son la autoayuda del siglo XXI, nada que hacer, indiferentemente de que en ellas se
compartan frases de escritores clebres, las cuales, son prostituidas entre las personas que no se
interesan demasiado en el estudio, y por tanto, no tiene las bases para entenderlas. Fundamentar
la vida en las redes sociales, no es lo mismo que sentarse a leer un libro apasionadamente. Redes
sociales = facilismo = autoayuda = neo-telebasura.
Hay muchas actividades ms interesantes que estar subiendo y bajando pantalla, entre ellas, la
ms bsica, salir a que le d el sol a uno en la cara. Se podran aprender otras lenguas por hobbie y
con todos los recursos que ofrecen Internet y las bibliotecas, sin tener en cuenta el terrorismo que
se le mete, por ejemplo, al aprendizaje del ingls, mejor dicho, no se pagara mucho, slo la
conexin a Internet, la subscricin a la biblioteca, eso s, hay que tener tiempo y ante todo querer.
Hay gente que se casa con el ingls y ah se muere. Los europeos suean con que se implemente
en el sistema educativo de a 10 idiomas. Yo tengo ganas de aprender japons, chino mandarn,
alemn y Holands, una lengua indgena colombiana, y de mejorar mi francs, ingls y hasta el
mismo espaol, y de darle ms duro al latn y al griego, no s, de entender la escritura cuneiforme
de Mesopotamia. Ah voy, lo que uno quiere no se le olvida, a pesar de estar rodeado de triviales
fastidiosos, y ms que todo de prepotentes; uno tiene que intentar superarse cada da y no
conformarse con lo que los mentecatos creen que es ser inteligente y "exitoso".
Por qu la gente insiste en publicar pendejadas en el face que no sirven para nada?, es que son
tontos o slo estn retransmitiendo la banalidad de otros por moda?, qu desperdicio usar face
para publicar slo cosas de paso que resultan definiendo a los usuarios de la red. Y lo peor es que
los voceros de estas publicaciones son gente que va o fue a la Universidad, entre ellos y la gente
que nunca pas por un instituto de educacin superior hay poca o nula diferencia. Qu
desperdicio por qu no dedicarse por ejemplo al comercio en lugar de quejarse tanto de la
academia?
De todas maneras todos hablamos defendiendo nuestra postura y de acuerdo a nuestros
intereses, a la costumbre o al evidente apoyo a algo que se pueda vender porque nos conviene.
Pensar de ms es pertinente, pero no se puede expresar eso que pensamos cuando va en contra, a
manera de crtica que desdibuja las bases de lo que est presupuesto. Por ejemplo se critica
mucho desde la academia que las personas pasen tanto tiempo detrs de una pantalla
consumiendo cultura estndar, pero de todas maneras, lo nico que cambia entre una persona
que usa, por ejemplo, un computador para la academia y una persona que lo usa para ver el
partido de ftbol de moda, es el mensaje, ya que los dos cuentan con las mismas herramientas y
disponibilidades, pero para qu sirve entonces la Universidad?, cul es la diferencia?
Se dice que de los medios de comunicacin recibimos toda la sper-informacin de manera pasiva,
pero con Facebook y dems revistas de opinin, esto no es cierto, que la gente d opiniones vacas
que apoyan de manera grosera su postura favorita, es otra cosa. Es primordial en la Universidad,
hacer un llamado al dilogo, abolir tanta ctedra en la cual el alumno recibe informacin de
manera pasiva. Pero sto implica criticar las teoras, no est en concordancia con el sistema de
notas, ni de exmenes nacionales, por eso no se lleva a cabo.
Habra que analizarse el porqu de la inclinacin de las personas por lo fcil, y no hay otra cosa
que yo pueda dar que mi propia experiencia para por lo menos poder comprenderlo yo. En la
adolescencia y la niez no sabas que eras esclavo de la publicidad, todo estaba como dado.
Entonces ms adelante la publicidad contina bombardendote modificaciones de lo mismo, y
como lo asocias con eso que la publicidad te hizo creer hace mucho tiempo, pues lo consumes; la
publicidad lo sabe, sta es una de las tantas maneras de utilizarte.
No todo est perdido, lo importante es dar todo de s, todo el tiempo, ser consciente de que si se
est estudiando en una Universidad, hay que propender por la excelencia acadmica as de pronto
al principio no se logre porque carecemos de las tcnicas apropiadas para llevar a cabo un buen
desempeo, estas tcnicas slo se adquieren con trabajo duro, cotidianidad acadmica y prctica,
haciendo parte de nuestras vidas el contenido de las materias y de paso, con esto, cambiamos
nuestra calidad de vida. Muchos dirn que es algo aburrido, nerdo, oo, pero eso es una gran
mentira, la academia ofrece la felicidad a travs del desarrollo de nuestras potencialidades
intelectuales, ver un repetitivo partido de ftbol nacional y estar pendiente de unas noticias y
unos peridicos que manejan el mismo modelo informativo, eso s es verdaderamente tedioso y
aburrido.
Es muy importante y quiz al mismo nivel del desarrollo de las potencialidades intelectuales, el
hecho de hacer ejercicio, de practicar yoga, salir a trotar por un rato todas las maanas, Mens
sana in corpore sano. El desarrollo de la actividad fsica y preferiblemente con el nimo de mejorar
cada da (eso s, sin exagerar al grado de usar esteroides o de doparse o de slo dedicarse a eso),
es un determinante a la hora de pensar acadmicamente y socialmente, el ejercicio tranquiliza y
hace reflexionar de mejor manera, desarticula los estereotipos que tenemos de las personas, no
somos tan agresivos con los dems, el ejercicio evita que nos excedamos en las fiestas porque
sabemos que si lo hacemos no rendiremos mucho fsicamente despus, y que por tanto
perderemos algo de lo que habamos avanzado con respecto a nuestro entrenamiento.
Por todo lo anterior, hay que tener unidad entre el crecimiento intelectual y fsico, de esta manera
podremos ver la realidad desde una perspectiva ms racionalizada. Por algo el ejercicio era tan
importante entre los antiguos griegos. El objetivo no es romper marcas mundiales ni ser un
ridculo personaje que viste con marcas de grandes empresas, eso dejrselo a los que nunca
tuvieron la posibilidad de estudiar y que toda la vida han pensado en que as es que van a salir de
pobres, que as sern famosos de paso, y slo son las marionetas de la publicidad, los
representantes de la cultura meditica; bueno, eso s, por lo menos incentivan a los nios en el
deporte (y a los que tienen mentalidad de nios).
Para finalizar con esta exposicin de ideas es conveniente hacer un llamado por la organizacin del
tiempo, y sobre todo si se est en la Universidad, lo mejor es por lo menos dedicarle 1 hora de
estudio por cada hora de clase vista, de otro modo la vaina no funciona, y para ello, muy a nuestro
pesar, debemos bajarle al fanatismo por tantas cosas que hacemos por seguir a los dems, tales
como: ver sagradamente todos los partidos de ftbol que se nos pasen por las narices, estar de
fiesta en fiesta cada viernes, en las vacaciones quedarnos botados en la cama pasando canales, y
cosas por el estilo, que para la gran masa es el boom, lo que se debe hacer para salir de la rutina
acadmica.
Sin embargo, lo que hay que hacer es volverse y continuar siendo fan de lo acadmico, de la
misma manera en que se era fan de lo banal, superficial y pasajero que nos bombardeaban (y nos
seguirn bombardeando por siempre) los medios masivos de comunicacin, esto a su vez, incluido
tambin, el fanatismo que tienen por esto los que nos rodean, que a su vez no se dan cuenta que
son usados por la publicidad que al parecer desde la perspectiva de los que defendemos lo
acadmico, son seres no pensantes. En nuestro deber recordar una cosa: los que estamos
estudiando somos nosotros y no ellos (incluidos los que simulan estudiar). Algunas veces
perdemos el amor hacia el conocimiento por culpa de problemas con personas en la academia o
porque los fans de lo simple nos critican despiadadamente, pero hay que recordar que lo que se
deben debatir son las ideas, no es cuestin de criticar a las personas.

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