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Revelao e Converso

Charles Haddon Spurgeon












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Algumas Citaes deste Sermo

A rvore conhecida por seu fruto e um livro deve ser testado por seus efeitos. Existem alguns
livros que carregam os seus frutos para o carrasco e para priso, e esses livros so amplamente
lidos nos dias de hoje. Eles so frequentemente decorados com gravuras e colocados nas mos
de meninos e meninas, e uma cultura de criminosos constantemente o resultado da sua
publicao e circulao! Houve livros escritos que espalharam corrupo moral ao longo dos
sculos. No preciso mencion-los, mas se fosse possvel reuni-los todos juntos em uma pilha e
queim-los como os Efsios queimaram seus livros de magia, seria uma das maiores bnos
imaginveis! No entanto, se isso fosse feito, eu temo que outros crebros perversos comeariam a
trabalhar, e pensariam em blasfmias semelhantes, e outras mos se encarregariam de espalhar
tais produes vis. A Palavra de Deus deve ser testada, assim como outros livros, pelo efeito que
ela produz, e eu falarei sobre um de seus efeitos a que muitos de ns aqui presentes podem
testemunhar pessoalmente. O velho provrbio diz: Fale como voc encontra, e eu falarei sobre o
que eu acho da Bblia, louvarei a ponte que me livrou da maior de todas as dificuldades que
encontrei at agora, e que tem livrado grandemente muitos outros tambm. Sabemos que a Lei do
Senhor boa, porque ela converte a alma e, para nossa mente, a melhor prova de sua pureza e
poder que ela converteu a nossa alma.

A face do homem se desviou de seu Criador. Desde o dia fatal em que nossos primeiros pais
quebraram a Lei de Deus, temos sido, todos ns, culpados do mesmo grande crime. Defendemos
que os homens tm suas costas voltadas para a luz, e que estamos descendo estrada a baixo, no
caminho que leva destruio. O que precisamos sermos direcionados direo oposta que
seguimos, pois este o significado da palavra convertido virado para a posio correta.
Precisamos ouvir o comando: direita, volver!, e marchar na direo oposta a qualquer outra em
que estvamos anteriormente marchando. Nosso texto realmente diz que a Palavra de Deus nos
converte. Isso no significa que a Palavra sozinha faz isso, parte do Esprito de Deus, porque os
homens podem ler a Bblia 50 vezes e por 50 anos ouvir sermes bblicos, e ainda assim eles
nunca sero convertidos a menos que o Esprito de Deus use a Palavra de Deus ou os sermes
do pastor. Mas quando o Esprito de Deus usa a Palavra, ento a Palavra torna-se o instrumento
da converso das almas dos homens.

[...] pelas Escrituras da Verdade que os homens so levados a ver que eles esto errados.

Ora, a Palavra de Deus diz a um homem que pelas obras da lei ele no pode ser justificado. Ela
diz a ele que seu corao est contaminado, que ele prprio j est condenado, que ele se
encerrou debaixo da condenao por ter quebrado a Lei de Deus. E indica-lhe que tudo o que ele
pode fazer, ou por mais que ele possa lutar, se ele no buscar a salvao no caminho de Deus,
ele s vai fazer o que mau e ruim, e ser como um homem se afogando que afunda mais rpido
medida que mais se debate! Quando a Palavra de Deus mostra isto a um homem e o faz
sentir-se como se estivesse desesperado, impotente, e preso na cela dos condenados ela faz
um timo trabalho para convert-lo!.

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A Palavra de Deus... vem para o homem e diz-lhe: O seu pecado merece uma punio. Deus
colocou esta punio sobre Seu Filho unignito e, por isso, Ele est pronto para perdo-lo
livremente por amor a Cristo, no por causa de alguma coisa boa em voc, ou por qualquer coisa
que voc algum dia possa fazer, mas inteiramente por Sua misericrdia gratuita! Ele pede que
voc entregue a si mesmo nas mos de Jesus para que Ele possa te salvar. Vem, ento, e confie
no que Cristo fez e ainda est fazendo por voc, e acredite na misericrdia de Deus, em Cristo
Jesus, para todos os que confiarem nEle! Oh, quo claramente a Palavra de Deus coloca Cristo
diante de ns! uma espcie de espelho no qual Ele se revela. Cristo est no cu e um pobre
pecador, aqui na terra, no pode v-lo como Ele . Mas esta Palavra do Senhor como um
grande espelho, melhor at do que o mar de fundio feito por Salomo, e Jesus Cristo olha para
baixo para este espelho e ento, se voc e eu viermos e olharmos para ele, poderemos ver o
reflexo De Sua face! Bendito seja o Seu santo nome, isto verdadeiro, como o Dr. Watts Canta
Aqui eu vejo a face do Salvador, Quase em todas as pginas. Dificilmente h um captulo em que
Cristo no est presente, mais ou menos claramente, apresentado como o Salvador dos
pecadores. Assim, a Palavra de Deus, como voc v, mostra ao homem que ele est errado,
afasta-o das maneiras erradas de tentar se acertar, e depois o conduz ao caminho de retido, ou
seja, para o caminho da f em Jesus!.

H um grande nmero deles preciosas promessas, convites graciosos e doutrinas consoladoras
e, medida que o pecador os l, com olhar tremente, o Esprito de Deus aplica-os sua alma e
ele diz: Eu posso e eu creio em Jesus! Senhor, eu aceito de bom grado a sua misericrdia
redentora. Eu olho para Aquele que foi pregado na cruz e eu encontro nEle a cura para as
mordidas da serpente do pecado. Eu creio e eu crerei em Jesus e confiarei minha alma a Ele.
assim que a Palavra de Deus converte a alma, ajudando o homem a crer em Jesus.

[...] quando um homem olha para Cristo somente, ele volta-se para Deus. Agora, ele tem
confiana em Deus e seu amor por Deus floresce. E agora ele deseja agradar a Deus, porque
Deus tem sido to gracioso em providenciar-lhe tal Salvador para ele. O homem torna-se justo
de sua rebelio contra Deus, ele passa a sentir intensa gratido ao seu Redentor, e ele procura
viver para a Glria de Deus como ele nunca teria pensado em fazer antes!.

Algum tempo atrs, quando eu viajei para uma semana de frias, eu estava mui preocupado com
muitas coisas. Eu tinha estado, durante muito tempo, pregando aos outros, e eu pensei que eu
gostaria de sentir o poder da Palavra ao ouvi-la. Eu fui a uma pequena capela no pas e l eu ouvi
um irmo leigo pregar um sermo, eu acho que ele era um engenheiro. No havia nada de
grandioso nele, exceto que ele estava cheio de Cristo. E enquanto eu o ouvia, minhas lgrimas
comearam a fluir. Desejo que, s vezes, alguns de vocs, meus irmos, preguem e deixem-me
ocupar meu lugar de ouvinte. Bem, naquela ocasio, a minha alma foi derretida quando eu ouvia o
Evangelho proclamado de forma muito simples, e eu pensei: Depois de tudo, eu sinto o seu
poder! Eu desfruto de sua doura. E enquanto eu o ouvia, meu corao se encheu de alegria e
deleite, e eu s consegui sentar e chorar enquanto ouvia a histria simples da Cruz.

[...] quando voc ouvir o Evangelho completa e fielmente pregado, se o seu corao capaz de

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sentir seu poder, ele comover o seu esprito, para que voc acorde, e produzir santas emoes,
e amor a Deus, amor aos seus semelhantes, exame de corao, humilhao profunda, zelo
ardente e todas as graas Crists sero levadas a pleno exerccio! A Palavra do Senhor perfeita
e seu efeito contnua restaurao e revitalizao da alma do Cristo.

Sempre que voc errar, porque voc se afastou da Palavra de Deus. E quando voc for
preservado em retido, porque voc est bebendo nas preciosas verdades de Deus a respeito
de Jesus como elas so reveladas na Bblia.

Quando a Palavra de Deus converte um homem, tira dele seu desespero, mas no o seu
arrependimento.

A verdadeira converso tambm d ao homem o perdo, mas no o torna presunoso.

A verdadeira converso d um descanso perfeito ao homem, mas no impede o seu progresso.

A verdadeira converso d segurana homem, mas ela no permite que ele pare de ser
vigilante.

A verdadeira converso d tambm ao homem fora e santidade, mas nunca permite que ele se
glorie. Ainda que ele se glorie, ele se gloriar somente no Senhor. Ele sabe que uma grande
mudana tem sido operada nele, mas ele ainda v muitas de suas prprias imperfeies pelas
quais ele se lamenta diante do Senhor. Ele no tem tempo para vangloriar-se porque todo o seu
tempo usado para arrepender-se de seus pecados, crer no Seu Salvador e buscar viver para o
louvor e glria de Deus!.

A verdadeira converso, semelhantemente, d uma harmonia a todos os deveres da vida Crist.
Ela faz um homem amar a seu Deus e a seu prximo.

Onde quer que haja o verdadeiro amor a Deus, com certeza haver tambm o amor aos nossos
semelhantes.

A verdadeira converso leva um homem a viver para Deus.

A lei do Senhor perfeita e converte a alma, imediatamente desde o incio da converso at o
fim. Sempre que desejamos obter convertidos, e espero que seja sempre assim, a melhor coisa
para ns pregar a Palavra!.

Meu querido irmo, se voc pregar a Palavra de Deus, se voc exaltar o Cristo crucificado no
centro do Evangelho, voc no precisa ser muito particular sobre o estilo de seu discurso! Voc
no precisa dizer: Eu devo ser um orador de primeira classe. Eu devo ser um gnio da retrica.
Acredito que grande parte do que essa primeira classe fala simplesmente o meio de encobrir a

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Cruz de Cristo, e que uma linguagem refinada sobre Jesus Cristo a ltima coisa que os pobres
pecadores precisam!.

Uma vez quando eu estava em Mentone, sentei-me em uma mesa durante um jantar, em um
hotel, e eu queria falar com um amigo que estava sentado em frente a mim, mas algum tinha
colocado um magnfico buqu de flores em um vaso muito esplndido entre ns. Fico grato por
essas flores florescerem no meio do inverno, e tive o prazer de ver e sentir o cheiro delas, mas
ainda assim, as coloquei de um lado, porque elas estavam no caminho da minha viso do meu
querido amigo. Assim eu admiro a linguagem refinada ningum gosta dela mais do que eu,
quando ela est em seu devido lugar acho at que eu poderia controlar um pouco desta em mim
mesmo se eu tentasse. Mas sempre que ela se interpe entre uma pobre alma e Cristo, eu
gostaria de dizer: Quebre o vaso em mil pedaos! Jogue as flores no fogo! Ns no queremos
que elas aqui, por que queremos que o pobre pecador veja a Cristo!.

a Palavra de Deus que converte a alma, e no as nossas figuras bonitas sobre a Palavra, no a
nossa boa retrica sobre ela, mas o prpria Palavra.

As pessoas que se dizem ser convertidas sem terem sido ensinadas a partir das Escrituras, muito
em breve precisam ser convertidas novamente.

Queridos amigos, vocs que no so convertidos, a minha palavra final para vocs. Se vocs
realmente desejarem ter fora, vida e salvao, voc as obtero por meio de ouvir a Palavra de
Deus, ou atravs da leitura deste Livro precioso. A f pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus
[Romanos 10:17].

Cristo entra na alma do homem atravs das Portas dos Ouvidos. Inclinai os vossos ouvidos, e
vinde a mim; ouvi, e a vossa alma viver [Isaas 55:3]. Sempre que o Evangelho pregado, caro
ouvinte, voc deve realmente ouvi-lo.

A palavra de Cristo habite em vs abundantemente, em toda a sabedoria [Colossenses 3:16].
Deixe-a entrar por ambas as suas orelhas e habitar em sua memria at que ela atinja o seu
corao.

A promessa : ouvi, e a vossa alma viver. E se voc vem com um esprito voluntrio disposto
a julgar, pesar e crer na Palavra no momento em que voc acredita, voc salvo!







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Revelao e Converso
(Sermo N 2870)

Um Sermo Publicado, quinta-feira, 11 de fevereiro de 1904.

Pregado por C. H. Spurgeon, no Tabernculo Metropolitano, Newington.
Na noite do Dia do Senhor, 23 de janeiro de 1876.


A lei do Senhor perfeita, e converte a alma (Salmo 19:7 KJV)

Quando Davi falou da lei do Senhor, ele no se referiu apenas Lei, que uma vez foi da-
da nos Dez Mandamentos, embora isso tambm seja perfeito e seja utilizado, em certa
medida, na converso de almas. O termo inclui toda a Doutrina de Deus, toda a Reve-
lao Divina a qual, nos dias de Davi, no era uma Revelao to completa e clara como
a que temos hoje, pois o Novo Testamento ainda no havia sido dado, nem a maior parte
do Antigo Testamento, mas o texto no perdeu nada de sua antiga fora, antes se tornou
ainda mais forte. Ento, eu vou us-lo como aplicvel a todas as Escrituras tanto para a
Lei como para o Evangelho , ou seja, para tudo o que Deus revelou. E por falar nisso,
nesse sentido, posso verdadeiramente dizer que a lei perfeita e que ela converte a
alma.

A rvore conhecida por seu fruto e um livro deve ser testado por seus efeitos. Existem
alguns livros que carregam os seus frutos para o carrasco e para priso, e esses livros
so amplamente lidos nos dias de hoje. Eles so frequentemente decorados com gravu-
ras e colocados nas mos de meninos e meninas, e uma cultura de criminosos constan-
temente o resultado da sua publicao e circulao! Houve livros escritos que espalharam
corrupo moral ao longo dos sculos. No preciso mencion-los, mas se fosse possvel
reuni-los todos juntos em uma pilha e queim-los como os Efsios queimaram seus livros
de magia, seria uma das maiores bnos imaginveis! No entanto, se isso fosse feito, eu
temo que outros crebros perversos comeariam a trabalhar, e pensariam em blasfmias
semelhantes, e outras mos se encarregariam de espalhar tais produes vis. A Palavra
de Deus deve ser testada, assim como outros livros, pelo efeito que ela produz, e eu
falarei sobre um de seus efeitos a que muitos de ns aqui presentes podem testemunhar
pessoalmente. O velho provrbio diz: Fale como voc encontra, e eu falarei sobre o que
eu acho da Bblia, louvarei a ponte que me livrou da maior de todas as dificuldades que
encontrei at agora, e que tem livrado grandemente muitos outros tambm. Sabemos que
a Lei do Senhor boa, porque ela converte a alma e, para nossa mente, a melhor prova
de sua pureza e poder que ela converteu a nossa alma.

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Meu primeiro objetivo ser mostrar como a Palavra de Deus converte a alma. Em segui-
da, buscarei mostrar a excelncia desta obra da converso. E, por fim, em terceiro lugar,
mostrarei a excelncia do Livro que produz a converso.


I. Primeiro, ento, eu mostrarei COMO A PALAVRA DE DEUS CONVERTE A ALMA.

A face do homem se desviou de seu Criador. Desde o dia fatal em que nossos primeiros
pais quebraram a Lei de Deus, temos sido, todos ns, culpados do mesmo grande crime.
Defendemos que os homens tm suas costas voltadas para a luz, e que estamos descen-
do estrada a baixo, no caminho que leva destruio. O que precisamos sermos direci-
onados direo oposta que seguimos, pois este o significado da palavra convertido
virado para a posio correta. Precisamos ouvir o comando: direita, volver!, e mar-
char na direo oposta a qualquer outra em que estvamos anteriormente marchando.
Nosso texto realmente diz que a Palavra de Deus nos converte. Isso no significa que a
Palavra sozinha faz isso, parte do Esprito de Deus, porque os homens podem ler a
Bblia 50 vezes e por 50 anos ouvir sermes bblicos, e ainda assim eles nunca sero
convertidos a menos que o Esprito de Deus use a Palavra de Deus ou os sermes do
pastor. Mas quando o Esprito de Deus usa a Palavra, ento a Palavra torna-se o instru-
mento da converso das almas dos homens.

Esta a forma como a obra da converso operada. Primeiro, pelas Escrituras da
Verdade que os homens so levados a ver que eles esto errados. H milhes e milhes
de homens no mundo que esto indo pelo caminho errado, mas eles no esto cons-
cientes disso. E h dezenas de milhares de pessoas que acreditam que elas esto fazen-
do o servio de Deus quando esto totalmente em oposio a Ele. H alguns que, tanto
quanto podem, esto sempre vituperando a Cristo e no sabem o que esto fazendo. Um
dos argumentos que nosso Salvador utilizou na cruz foi: Pai, perdoa-lhes, porque no
sabem o que fazem. Para citar meu prprio caso, eu sei que h anos eu no tinha
conscincia de ter cometido algum grande pecado. Eu tinha sido, pela graa restringidora
de Deus, impedido de cometer imoralidades e transgresses graves e, por isso, eu pensei
que estava tudo bem comigo. Ser que eu no orava? Eu no frequentava um lugar de
culto? Ser que eu no fazia o que era certo em relao aos meus semelhantes? Ser
que eu, at mesmo quando criana, no possua uma conscincia sensvel? Pareceu-me,
por um tempo, que tudo estava bem e, talvez, dirijo-me a algum que diz: Bem, se eu
no estou bem, eu quero saber quem est? E se eu estiver no caminho errado, para onde
devem estar indo os meus semelhantes?.

Ah, esta , amide, a forma como falamos enquanto estamos cegos, no conseguimos

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ver falhas em ns mesmos! Mas quando o Esprito de Deus vem a ns e nos revela a Lei
de Deus, ento ns percebemos que ns quebramos o conjunto dos Dez Mandamentos
no esprito, se no na letra deles. Mesmo o mais casto dos homens pode muito bem
tremer quando se lembra das perscrutadoras palavra de Cristo: Eu, porm, vos digo, que
qualquer que atentar numa mulher para a cobiar, j em seu corao cometeu adultrio
com ela [Mateus 5:28]. Quando voc entende que os mandamentos de Deus no s
probem aes erradas, mas tambm desejos, imaginaes e pensamentos do corao; e
que, consequentemente, um homem pode cometer um assassinato, enquanto ele se deita
em sua cama; que pode roubar seu vizinho sem tocar em um centavo de seu dinheiro ou
em qualquer um de seus bens; que pode blasfemar contra Deus mesmo que nunca tenha
pronunciado uma blasfmia; e que pode quebrar todos os mandamentos da Lei de Deus,
desde o primeiro at o ltimo, antes que de trocar de roupa, pela manh, ao acordar;
quando voc examina sua vida sob esta luz, voc ver que est em uma condio muito
diferente daquela que voc pensava estar!

Pense, por exemplo, nesta declarao solene de nosso Senhor: Mas eu vos digo que de
toda a palavra ociosa que os homens disserem ho de dar conta no dia do juzo [Mateus
12:36]. por trazer para o corao, Verdades de Deus como estas que o Esprito de
Deus, atravs da Palavra, faz um homem ver que ele est em erro e em perigo! E este o
incio de sua converso! Voc no pode converter um homem enquanto ele acredita que
est andando no caminho certo. Enquanto ele tem essa ideia em sua cabea, ele vai em
frente, marchando, como ele supe, de forma segura. Ento a primeira coisa a ser feita
para ele deix-lo ver que h um terrvel precipcio bem diante dele, no qual ele cair se
ele continuar seguindo em frente em seu caminho. Quando ele percebe seu erro, ento,
ele para e considera a sua posio.

Ento a Palavra de Deus chega, em seguida, e leva o homem a desistir de qualquer
tentativa de se converter de seus caminhos errados. Quando um homem sabe que est
errado, seu instinto o levar tentar acertar-se, mas, infelizmente, muitas pessoas tentam
acertar buscando outra direo errada! Um bom homem, noutro dia, me enviou um volu-
me de seus poemas. Assim que eu olhei para ele, vi que havia uma linha do verso que
era muito curta. O bom Irmo evidentemente sentiu que era, ento ele tentou consertar
isso fazendo a prxima linha muito longa, o que, como voc pode ver, o levou a cometer
dois erros em vez de um s! Da mesma maneira, voc perceber que os homens que es-
to erradas em relao aos seus semelhantes, muitas vezes, tornam-se muito supersticio-
sos e vo muito mais longe em outras direes em vez daquela que Deus lhes pede para
ir e assim, praticamente, fazem uma longa linha em direo a Deus para compensar pela
pequena linha em direo aos homens! E assim eles cometem dois erros em vez de um.


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Aqui est uma ovelha que se extraviou. Ele vagou to longe para o Oriente, a fim de se
acertar, ela busca ir exatamente to longe para o Ocidente, e se convenceu de que est
no caminho errado, tudo o que ela faz vaguear exatamente to distante para o Norte, e
aos poucos para o Sul! Ela est durante todo o tempo vagando em um caminho diferente
com a inteno de voltar ao aprisco e, neste aspecto, os pecadores so to tolos como a
ovelha! Ora, a Palavra de Deus diz a um homem que pelas obras da lei ele no pode ser
justificado. Ela diz a ele que seu corao est contaminado, que ele prprio j est conde-
nado, que ele se encerrou debaixo da condenao por ter quebrado a Lei de Deus. E
indica-lhe que tudo o que ele pode fazer, ou por mais que ele possa lutar, se ele no bus-
car a salvao no caminho de Deus, ele s vai fazer o que mau e ruim, e ser como um
homem se afogando que afunda mais rpido medida que mais se debate! Quando a
Palavra de Deus mostra isto a um homem e o faz sentir-se como se estivesse deses-
perado, impotente, e preso na cela dos condenados ela faz um timo trabalho para
convert-lo!

A prxima coisa que a Palavra de Deus faz mostrar ao homem como ele pode tornar-se
reto. E, oh, quo perfeitamente ela mostra-lhe isso! Ela vem para o homem e diz-lhe: O
seu pecado merece uma punio. Deus colocou esta punio sobre Seu Filho unignito e,
por isso, Ele est pronto para perdo-lo livremente por amor a Cristo, no por causa de
alguma coisa boa em voc, ou por qualquer coisa que voc algum dia possa fazer, mas
inteiramente por Sua misericrdia gratuita! Ele pede que voc entregue a si mesmo nas
mos de Jesus para que Ele possa te salvar. Vem, ento, e confie no que Cristo fez e
ainda est fazendo por voc, e acredite na misericrdia de Deus, em Cristo Jesus, para
todos os que confiarem nEle! Oh, quo claramente a Palavra de Deus coloca Cristo diante
de ns! uma espcie de espelho no qual Ele se revela. Cristo est no cu e um pobre
pecador, aqui na terra, no pode v-lo como Ele . Mas esta Palavra do Senhor como
um grande espelho, melhor at do que o mar de fundio feito por Salomo, e Jesus
Cristo olha para baixo para este espelho e ento, se voc e eu viermos e olharmos para
ele, poderemos ver o reflexo De Sua face! Bendito seja o Seu santo nome, isto
verdadeiro, como o Dr. Watts Canta

Aqui eu vejo a face do Salvador
Quase em todas as pginas.

Dificilmente h um captulo em que Cristo no est presente, mais ou menos claramente,
apresentado como o Salvador dos pecadores. Assim, a Palavra de Deus, como voc v,
mostra ao homem que ele est errado, afasta-o das maneiras erradas de tentar se acer-
tar, e depois o conduz ao caminho de retido, ou seja, para o caminho da f em Jesus!


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Todavia a Palavra do Senhor faz mais do que isso. No poder do Esprito Santo, ela ajuda
o homem a crer, pois, no incio, ele fica cheio de dvidas sobre a ideia de salvao
gratuita, perdo instantneo, o apagamento do pecado, tudo por nada e perdo para o
pior e mais vil livremente dado e dado agora! O homem diz: Certamente, isto bom de-
mais para ser verdade. Ele est cheio de admirao, pois os pensamentos de Deus so
to elevados acima dele e at fogem de seu alcance, assim como os cus esto acima da
terra! Ento a Palavra vem a ele e diz: Vinde ento, e argui-me, diz o Senhor: ainda que
os vossos pecados sejam como a escarlata, eles se tornaro brancos como a neve; ainda
que sejam vermelhos como o carmesim, se tornaro como a branca l [Isaas 1:18]. A
Palavra tambm diz a ele: Todo o pecado e blasfmia se perdoar aos homens [Mateus
12:31]. A Palavra diz: A benignidade do Senhor dura para sempre [Salmos 136]. Ele
tem prazer na sua benignidade [Miquias 7:18]. Apaguei as tuas transgresses como a
nvoa, e os teus pecados como a nuvem [Isaas 44:22]. Eu no precisarei continuar ci-
tando os textos com os quais eu espero que muitos de vocs estejam bem familiarizados.
H um grande nmero deles preciosas promessas, convites graciosos e doutrinas
consoladoras e, medida que o pecador os l, com olhar tremente, o Esprito de Deus
aplica-os sua alma e ele diz: Eu posso e eu creio em Jesus! Senhor, eu aceito de bom
grado a sua misericrdia redentora. Eu olho para Aquele que foi pregado na cruz e eu
encontro nEle a cura para as mordidas da serpente do pecado. Eu creio e eu crerei em
Jesus e confiarei minha alma a Ele. assim que a Palavra de Deus converte a alma,
ajudando o homem a crer em Jesus.

E quando ela fez isso, o homem se converte, pois quando um homem olha para Cristo
somente, ele volta-se para Deus. Agora, ele tem confiana em Deus e seu amor por Deus
floresce. E agora ele deseja agradar a Deus, porque Deus tem sido to gracioso em
providenciar-lhe tal Salvador para ele. O homem torna-se justo, de sua rebelio contra
Deus, ele passa a sentir intensa gratido ao seu Redentor, e ele procura viver para a
Glria de Deus como ele nunca teria pensado em fazer antes!

Eu pergunto a vocs que fazem parte do povo de Deus, se voc no tem sentido isto, a
saber, desde sua converso, o poder da Palavra de Deus a te sustentar em sua condio
de convertido. Voc muitas vezes no se sente, medida que ouve o Evangelho pregado,
que o seu corao arde dentro de seu peito? Algum tempo atrs, quando eu viajei para
uma semana de frias, eu estava mui preocupado com muitas coisas. Eu tinha estado,
durante muito tempo, pregando aos outros, e eu pensei que eu gostaria de sentir o poder
da Palavra ao ouvi-la. Eu fui a uma pequena capela no pas e l eu ouvi um irmo leigo
pregar um sermo, eu acho que ele era um engenheiro. No havia nada de grandioso
nele, exceto que ele estava cheio de Cristo. E enquanto eu o ouvia, minhas lgrimas
comearam a fluir. Desejo que, s vezes, alguns de vocs, meus irmos, preguem e

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deixem-me ocupar meu lugar de ouvinte. Bem, naquela ocasio, a minha alma foi der-
retida quando eu ouvia o Evangelho proclamado de forma muito simples, e eu pensei:
Depois de tudo, eu sinto o seu poder! Eu desfruto de sua doura. E enquanto eu o ouvia,
meu corao se encheu de alegria e deleite, e eu s consegui sentar e chorar enquanto
ouvia a histria simples da Cruz.

E no tem sido assim com voc, frequentemente encontrado assim, em sua experincia,
enquanto l a Palavra do Senhor? Se voc comea a ser maante nas coisas de Deus,
no a Bblia que te faz ficar assim! Se alguma vez o seu corao se torna frio, no so
as promessas de Deus que o esfria! Se alguma vez voc no pode cantar, e no pode
orar, no o exame das Escrituras, que levou voc a essa condio. E se voc tiver a
infelicidade de ouvir um sermo que enfraquece a sua vida espiritual, estou bastante certo
de que aquele sermo no est em harmonia com a mente de Deus e nem de acordo
com o ensino da Sua Palavra. Mas quando voc ouvir o Evangelho completa e fielmente
pregado, se o seu corao capaz de sentir seu poder, ele comover o seu esprito, para
que voc acorde, e produzir santas emoes, e amor a Deus, amor aos seus seme-
lhantes, exame de corao, humilhao profunda, zelo ardente e todas as graas Crists
sero levadas a pleno exerccio! A Palavra do Senhor perfeita e seu efeito contnua
restaurao e revitalizao da alma do Cristo.

Esta tem sido para mim uma das grandes evidncias da verdade da inspirao. Estando
sozinho noite e olhando para a abbada estrelada do cu, eu me perguntava: Ser que
este Evangelho que eu acreditei, que eu preguei aos outros por tantos anos, realmente
verdade?. Estando absolutamente certo de que h uma Deus, para ningum, seno um
tolo pode duvidar disto, eu disse: Bem, este Evangelho me fez amar a Deus. Eu sei que
eu O amo com todo meu corao e alma. E sempre que ele exerce o Seu poder legtimo
sobre mim, isso me faz tentar agrad-lO. Sempre que estou sob Sua influncia, sou leva-
do a odiar tudo que errado, toda mesquinhez e toda falsidade. Ora, seria algo muito
estranho, se uma mentira pudesse levar um homem a agir assim, portanto a Palavra de
Deus deve ser verdadeira. O efeito moral da Palavra de Deus sobre a sua prpria nature-
za, diariamente, torna-se, na ausncia de qualquer outra prova, ou mesmo se no tivesse-
mos nenhuma outra, a melhor e mais segura evidncia para um homem de que a lei do
Senhor perfeita, pois converte a sua alma!

Certa vez ouvi uma histria encantadora sobre Robert Hall, que o mais poderoso dos
nossos oradores Batista, talvez um dos maiores e mais eloquentes ministros que j
viveram. Ele era sujeito a crises de depresso terrveis e, numa noite, ele tinha passado
por uma nevasca, a caminho de um determinado lugar onde ele estava indo para pregar.
Houve uma tal quantidade de neve que ele foi obrigado a passar a noite na casa da

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fazenda onde ele havia se refugiado. Mas ele deveria pregar, disse ele. Ele tinha o seu
discurso pronto e deveria preg-lo, e por isso eles buscaram os servos e as pessoas da
fazenda, e ele pregou o sermo que ele tinha preparado, um maravilhoso discurso para
ser pregado em uma fazenda. E depois que os outros haviam ido embora, ele sentou-se
em frente lareira com o bom homem da casa e perguntou, de maneira simples, ao
agricultor: Diga-me, Sr. Fulano, qual voc acha que a segura evidncia de que um
homem um filho de Deus, porque s vezes temo no ser um. Oh, disse o agricultor,
meu caro Sr. Hall, como voc pode falar assim?, Bem, qual voc acha que a melhor
evidncia de que um homem realmente um filho de Deus?, Oh, respondeu o fazen-
deiro, Tenho certeza de que, se um homem ama a Deus as coisas ficaro bem para ele.
Ento, disse o agricultor, enquanto ele contava a histria, voc deve ter ouvido falar.
Ele disse: 'Voc ama a Deus, senhor? Ama a Deus? Se eu fosse condenado, eu ainda O
amaria! Ele um Ser to bendito, to santo, to verdadeiro, to gracioso, to gentil, to
justo! Ele passou uma hora louvando a Deus, as lgrimas escorriam pelo seu rosto
enquanto ele permanecia dizendo, Voc O ama? No posso deixar de am-lO! Tenho
que ama-lO! No importa o que ele faa de mim, devo am-Lo!.

Bem, agora, eu tenho me sentido desse mesmo jeito, s vezes, e, em seguida, eu disse a
mim mesmo: O que me fez amar o Senhor assim? Ora, isso que eu li sobre Ele neste
bendito livro! E isso que eu acredito que Ele tem feito por mim, na Pessoa do Seu Filho
amado. E o que me leva a um estado tal que O amo com toda a minha natureza deve ser
reto e uma coisa verdadeira.

A Palavra de Deus perfeita, e converte a alma. Voc vai perceber isto, quanto mais voc
vive e quanto mais voc o testar e experimentar. Sempre que voc errar, porque voc
se afastou da Palavra de Deus. E quando voc for preservado em retido, porque voc
est bebendo nas preciosas verdades de Deus a respeito de Jesus como elas so
reveladas na Bblia. Esse um Livro perfeito para todos e ele tambm ir torn-lo perfeito
se voc ceder sua influncia graciosa. Somente submeta-se a ele e voc vai, um dia,
tornar-se perfeito e ser levado para morar onde o Deus perfeito, que escreveu o Livro
perfeito, vai revelar-lhe a perfeio da felicidade para sempre e sempre! Deus conceda a
vocs, queridos irmos e irms, conhecer o poder deste Livro convertedor!

Se algum de vocs tem se desviado, oro para que este mesmo bendito Livro possa te
trazer de volta. Recebi uma carta, noutro dia, a partir do serto da Amrica que fez bem
ao meu corao. Ela foi enviada por um homem que foi um dos meus primeiros conver-
tidos em New Park Street Chapel. Ele tinha sido durante anos um membro desta Igreja,
mas ele havia esfriado e deixado de usar os meios da graa e, por fim, teve de ser
excomungado da Igreja. Ele se mudou para a Amrica e l, muito longe, ele comeou a

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examinar a si mesmo, e o Esprito de Deus trouxe ao seu corao os antigos textos que
ele costumava ouvir. Ele escreve que ele foi levado aos joelhos e agora ele est ativa-
mente engajado no servio de Deus, se esforando para trazer outros desviados e peca-
dores para o Senhor Jesus Cristo! a Palavra de Deus que restaurar voc, desviado!
Espero que ela faa assim neste exato momento e que, em breve, voc venha at ns e
nos diga: Ponha-me novamente na comunho da igreja, pois o Senhor tem restaurado
minha comunho com Ele atravs de Sua bendita Palavra.


II. Eu devo ser bem breve sobre a segunda parte do meu assunto, que , A EXCELNCIA
DESTA OBRA DE CONVERSO. Esse um tema ilimitado, mas devo estar contente
apenas por tocar em alguns pontos desta excelncia. Quando a Palavra de Deus converte
um homem, tira dele seu desespero, mas no o seu arrependimento. Ele no acha que
agora seu pecado vai lan-lo no inferno, mas nem por isso ele considera o seu pecado
como uma ninharia. Ele odeia o pecado, tanto quanto se temesse que ele pudesse
destru-lo para sempre. Essa um grande tipo de converso, este o homem, que estava
em desespero por causa de seu pecado, levado a ver que o seu pecado est perdoado
e ainda assim ele no levado a brincar ou relaxar para com o pecado. Pela f, ele v as
feridas de Jesus e ele sabe como Cristo sangrou para libert-lo da escravido do pecado,
e isto faz com que ele odeie o pecado continuamente. Esta no uma excelente conver-
so?

A verdadeira converso tambm d ao homem o perdo, mas no o torna presunoso.
Sua transgresso passada est totalmente perdoada, mas nem por causa disso ele dir:
Eu irei e transgredirei da mesma forma novamente. Se o perdo to facilmente obtido,
por que deixar de pecar?. Se um homem realmente convertido alguma vez falou assim,
ou, se tal pensamento alguma vez lhe ocorreu, ele deveria ter dito alguma vez: Para trs
de mim, Satans, porque no compreendes as coisas que so de Deus. Tal pronuncia-
o como essa seria diablica! Permaneceremos no pecado, para que a graa abunde?
De modo nenhum [Romanos 6:1-2]. Embora o homem seja perdoado, ele odeia o pecado
como a criana queimada teme o fogo. Ele teme que, por qualquer passo imprudente, ele
venha a entristecer a seu Senhor que perdoou o seu passado.

Alm disso, a verdadeira converso d um descanso perfeito ao homem, mas no impede
o seu progresso. Ele sabe que o trabalho que o salvou a obra consumada do Senhor
Jesus Cristo, e que ele no tem que adicionar ainda que uma linha ao manto da justia
que tem sido dado a ele! No entanto, ele deseja crescer na graa, para tornar-se mais
santo e mais santo, mais como o seu Senhor e Mestre. Enquanto ele perfeitamente des-

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cansa em Cristo, ele estende as asas de sua alma para que ele possa voar cada vez mais
alto em direo ao seu Senhor e Mestre.

Mais uma vez, a verdadeira converso d segurana homem, mas ela no permite que
ele pare de ser vigilante. Ele sabe que ele est seguro e que ele jamais perecer, e que
ningum o arrebatar das mos de Cristo, contudo ele est sempre em guarda contra
todos os inimigos: contra o mundo, a carne e o Diabo. Um dos nossos compositores de
hinos ilustra esta dupla verdade de Deus mui docemente

No temos medo de que voc venha a se perder
Algum a quem o amor eterno desejou escolher
Mas desejamos jamais abusar de Sua Graa,
No nos deixe cair. No nos deixe cair.

A verdadeira converso d tambm ao homem fora e santidade, mas nunca permite que
ele se glorie. Ainda que ele se glorie, ele se gloriar somente no Senhor. Ele sabe que
uma grande mudana tem sido operada nele, mas ele ainda v muitas de suas prprias
imperfeies pelas quais ele se lamenta diante do Senhor. Ele no tem tempo para
vangloriar-se porque todo o seu tempo usado para arrepender-se de seus pecados, crer
no Seu Salvador e buscar viver para o louvor e glria de Deus!

A verdadeira converso, semelhantemente, d uma harmonia a todos os deveres da vida
Crist. Ela faz um homem amar a seu Deus e a seu prximo. No penso que a religio
consiste em uma, assim chamada, profisso de f que faz com que uma jovem mulher
deixe seu pai, sua me e toda a sua famlia, e v trancar-se em um convento, ou tornar-se
uma irm de misria de outras de seu tipo! Se o meu filho, ao dizer que ele se converteu,
deixar de fora o amor de seu pai, tenho serssimas dvidas sobre sua converso! Eu acho
que deve ser uma converso operada pelo Diabo, no por Deus. Mas onde quer que haja
o verdadeiro amor a Deus, com certeza haver tambm o amor aos nossos semelhantes.
O mesmo Deus que escreveu em uma tbua certos mandamentos referentes Si mesmo,
escreveu na outra tbua mandamentos referentes aos nossos semelhantes. Amars o
Senhor, teu Deus, certamente um mandamento Divino, assim como o outro tambm o
: e ao prximo como a ti mesmo. A verdadeira converso equilibra todos os deveres,
emoes, esperanas e alegrias.

A verdadeira converso leva um homem a viver para Deus. Ele faz tudo para a glria de
Deus, seja comer, ou beber, ou fazer qualquer outra coisa. A verdadeira converso faz o
homem viver perante a face de Deus. Ele costumava imaginar que Deus no o via. Mas
agora ele deseja viver diante da face de Deus em todos os momentos e ele somente se

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contenta quando est ali, ele se alegra mesmo que Deus veja o seu pecado, pois Ele
pode apag-lo, e assim ele jamais o contemplar. E esse homem passa agora a viver
com Deus. Ele tem uma bendita comunho com Ele, ele fala com Deus como um homem
fala com seu amigo e, por isso, ele habitar com Deus por toda a eternidade nas manses
celestiais! Isso deve convencer voc de que a verdadeira converso algo excelente.


III. No tenho necessidade de falar muito, em terceiro lugar, a respeito da CONSE-
QUENTE EXCELNCIA DA PALAVRA DE DEUS. A Lei do Senhor, que realiza to exce-
lente obra, deve ser excelente em si mesma. Portanto, irei apenas fazer uma ou duas
observaes breves e, ento, concluir.

A lei do Senhor perfeita e converte a alma, imediatamente desde o incio da converso
at o fim. Sempre que desejamos obter convertidos, e espero que seja sempre assim, a
melhor coisa para ns pregar a Palavra! No pode haver nada melhor, no deve haver
nada maior, no deve haver nada menos! No me admira que em algumas igrejas e
capelas no haja converses, porque os sermes que so pregados no so adequados
para esse fim. Eles so como um livro que eu revisei, noutro dia, do qual eu disse que
possivelmente, somente uma pessoa no mundo conseguiria entende-lo, e que esta pes-
soa era o escritor do livro. E que se ele no o lesse todas as manhs, certamente, no dia
seguinte, ele no saberia o que ele mesmo quis dizer. Algumas formas de sermes esto
to envolvidos com tais coisas como estas: perplexidades, metafsica e eu no sei o que
mais; que eu no vejo como qualquer alma poderia ser convertida por eles! As pessoas
precisam ter um dicionrio no banco, em vez de uma Bblia! Eles no precisam consultar
sempre as referncias bblicas, mas eles precisam de algum que lhes explique o
significado das palavras difceis que o pregador gosta tanto de usar. No tenho eu lido
sermes que eram muito bem polidos, e que, eu diria, foram precedidas por uma orao
para que Deus convertesse almas por eles? Mas era moralmente impossvel que o
Senhor fizesse algo deste tipo, a menos que Ele invertesse todos os seus mtodos
habituais de procedimento, pois no havia nada no sermo que poderia ter sido feito o
meio da converso de uma alma.

Mas, meu querido irmo, se voc pregar a Palavra de Deus, se voc exaltar o Cristo
crucificado no centro do Evangelho, voc no precisa ser muito particular sobre o estilo de
seu discurso! Voc no precisa dizer: Eu devo ser um orador de primeira classe. Eu devo
ser um gnio da retrica. Acredito que grande parte do que essa primeira classe fala
simplesmente o meio de encobrir a Cruz de Cristo, e que uma linguagem refinada sobre
Jesus Cristo a ltima coisa que os pobres pecadores precisam! Uma vez quando eu
estava em Mentone, sentei-me em uma mesa durante um jantar, em um hotel, e eu queria

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falar com um amigo que estava sentado em frente a mim, mas algum tinha colocado um
magnfico buqu de flores em um vaso muito esplndido entre ns. Fico grato por essas
flores florescerem no meio do inverno, e tive o prazer de ver e sentir o cheiro delas, mas
ainda assim, as coloquei de um lado, porque elas estavam no caminho da minha viso do
meu querido amigo. Assim eu admiro a linguagem refinada ningum gosta dela mais do
que eu, quando ela est em seu devido lugar acho at que eu poderia controlar um
pouco desta em mim mesmo se eu tentasse. Mas sempre que ela se interpe entre uma
pobre alma e Cristo, eu gostaria de dizer: Quebre o vaso em mil pedaos! Jogue as flores
no fogo! Ns no queremos que elas aqui, por que queremos que o pobre pecador veja a
Cristo!.

a Palavra de Deus que converte a alma, e no as nossas figuras bonitas sobre a Pala-
vra, no a nossa boa retrica sobre ela, mas o prpria Palavra. Ento, queridos professo-
res, e queridos ministros irmos, vamos pregar a Palavra! Sim, essa uma bainha muito
bonita, mas, se voc estiver indo lutar, voc deve retir-la! No h nada como a lmina
nua, a espada do Esprito, a Palavra de Deus, para cortar e decepar, cortar e matar, em
um sentido espiritual! Essa mesma Palavra que, pela graa do Deus todo-poderoso, faz
os homens reviverem outra vez, por isso temos que pregar a Palavra se quisermos ter
converses!

H outra coisa que eu sinto que devo dizer. No devemos pensar que para ter conver-
ses, necessrio deixar de fora qualquer parte do Evangelho. Tenho medo de que
algumas pessoas pensam que se voc ficar de p e gritar: Creia, creia, creia, creia, creia,
creia, creia, voc vai converter qualquer nmero de pessoas, mas no assim. Voc
deve dizer a seus ouvintes em que eles devem acreditar. Voc deve ensinar-lhes a Pala-
vra de Deus, as doutrinas do Evangelho, pois as pessoas que se dizem ser convertidas
sem terem sido ensinadas a partir das Escrituras, muito em breve precisam ser
convertidas novamente. Deve haver tiro e cartucho em nossas armas, se alguma execu-
o real deve ser feita! Soprar um monte de p e fazer um grande barulho pode soar
muito bem por um tempo, mas ao final acabar em nada. Exatamente o mesmo Evange-
lho adaptado quanto ao seu tom e mtodo, ainda assim o mesmo Evangelho, que eu
prego neste lugar, gostaria de pregar na cela de um ladro, ou para os mais pobres entre
os pobres e os mais iletrados da humanidade! o Evangelho e somente o Evangelho que
ir converter a alma.

Agora, queridos amigos, vocs que no so convertidos, a minha palavra final para
vocs. Se vocs realmente desejarem ter fora, vida e salvao, voc as obtero por
meio de ouvir a Palavra de Deus, ou atravs da leitura deste Livro precioso. A f pelo
ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus [Romanos 10:17]. A porta dos olhos geralmente no

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o caminho pelo qual Emanuel passeia na cidade da Alma Humana. O levantar da hstia,
as decoraes bonitas de seus mantos sacerdotais, o crucifixo, as estaes da cruz, e
toda essa palhaada Catlica Romana no salvar ningum! Esse no o caminho da
salvao de Deus!

Cristo entra na alma do homem atravs das Portas dos Ouvidos. Inclinai os vossos ouvi-
dos, e vinde a mim; ouvi, e a vossa alma viver [Isaas 55:3]. Sempre que o Evangelho
pregado, caro ouvinte, voc deve realmente ouvi-lo. Voc lembra como o nosso Senhor
Jesus Cristo disse: Aquele que tem ouvidos para ouvir, oua? Algumas pessoas no
ouvem. Tenho sido muitas vezes grato que por eu ter dois ouvidos, pois quando eu ouo
algumas pessoas falarem, embora tal conversa entre por um ouvido, agradeo a Deus por
eu poder deix-la sair pelo outro, e por isso ela no me faz mal nenhum! Mas se voc
est ouvindo o Evangelho, cuide para que voc no faa assim. Ento deixe seus dois
ouvidos serem duas entradas para o Palavra. No permita que entre por um ouvido saia
pelo outro, mas, A palavra de Cristo habite em vs abundantemente, em toda a sabedo-
ria [Colossenses 3:16]. Deixe-a entrar por ambas as suas orelhas e habitar em sua
memria at que ela atinja o seu corao. Eu no acredito que qualquer pessoa seja um
ouvinte sincero e atencioso, desejando ouvir algo para o proveito de sua alma, sem que
oua com ateno quando o Evangelho pregado a ele. Como j lhe disse, a promessa
: ouvi, e a vossa alma viver. E se voc vem com um esprito voluntrio disposto a
julgar, pesar e crer na Palavra no momento em que voc acredita, voc salvo! Essa
Palavra de Deus que leva voc a crer ter realmente convertido voc, ento, saia e
confesse o que Deus tem feito por voc, e depois siga seu caminho regozijando-se! Que
Deus abenoe cada um de vocs, sem uma nica exceo, por amor do Seu nome!
Amm.


Hinos Nosso Prprio Hinrio 551, 658, 561.


***


Exposio de C. H. Spurgeon do Salmo 19.


Este Salmo nos ensina a excelncia das duas Revelaes que Deus fez para o homem. A
primeira a revelao que Ele fez na Natureza, e a segunda a que Ele tem feito em sua

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Palavra inspirada. O salmista canta primeiro sobre Deus, como Ele mostra-se em seu
trabalho na criao.

Versculo 1. Os cus declaram a glria de Deus e o firmamento anuncia a obra das suas
mos. Tanto isso verdade que tem sido bem dito que um astrnomo incrdulo est
louco. Existem esses traos do Infinito e Onipotente nas estrelas, que quanto mais com-
pletamente so estudados, e a cincia da matemtica trazida a elas, a fim de, em algum
grau, calcular as distncias incalculveis e pesos poderosos dos orbes estrelados, de
modo que um homem deve perceber neles traos da obra Divina, se ele apenas estiver
disposto a faz-lo! Os cus declaram a glria de Deus e o firmamento anuncia a obra das
suas mos.

2. Um dia faz declarao a outro dia, e uma noite mostra sabedoria a outra noite. Todos
os dias falam ao dia seguinte, assim como o dia que passou anteriormente falou com ele,
e cada dia tem sua prpria mensagem. Sua histria um eco da voz de Deus e se o
homem tivesse, apenas ouvidos para ouvir, ele perceberia que as coisas que acontecem
no dia-a-dia proclamam a presena e o poder de Deus. E mesmo a noite, com seu
impressionante silncio, revela o Altssimo no solene silncio e quietude. Nas grandes
florestas virgens, os ventos se assemelham a canes sem palavras para declarar a
presena do Altssimo. H uma coisa ali, no silncio da noite, to estranho e semelhan-
temente to solene, que tem feito a incredulidade retirar-se e estimulado a f a levantar os
olhos e ver mais no cu noite do que ela tinha visto durante o dia uma noite mostra
sabedoria a outra noite.

3-4. No h linguagem nem fala onde no se oua a sua voz. A sua linha se estende por
toda a terra, e as suas palavras at ao fim do mundo. Embora a natureza no fale,
contudo as palavras se estendem at aos confins da terra e, silenciosamente, elas
cantam os louvores de Deus. Para os ouvidos internos de um homem iluminado, h uma
medida contnua de ensino espiritual.

4-6. Neles ps uma tenda para o sol, o qual como um noivo que sai do seu tlamo, e se
alegra como um heri, a correr o seu caminho. A sua sada desde uma extremidade dos
cus, e o seu curso at outra extremidade, e nada se esconde ao seu calor. Tudo isso
emblema da difuso do Evangelho, por isso Paulo nos diz na Epstola aos Romanos: Por
toda a terra saiu a voz deles, e as suas palavras at aos confins do mundo [Romanos
10:18]. Nosso Senhor Jesus, levantando-se do assento do seu repouso, enviou a Sua Luz
at os confins da terra:

O espalhar do Seu Evangelho no repousar

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At que a Verdade tenha percorrido o mundo
At que Cristo seja bendito por todas as naes,
Que veem a luz, e sentem o sol.

Ainda viro dias melhores para ns! A fora de Cristo, embora Ele diariamente corra a
corrida do Evangelho, contudo ela no diminuiu. De fato, Ele a renova mais e mais, e o
dia vir em que, como a pleno sol faz com que o dia perfeito surja, assim a revelao
plena do Evangelho aos olhos de todos os homens encher toda a terra com os louvores
de Deus! Agora vamos ler sobre o Livro de Deus. Ns lemos sobre Suas obras, agora
vamos ler sobre Suas palavras.

7a. A lei do SENHOR perfeita. A Doutrina do Senhor (como pode ser lido) perfeita.

7b. E refrigera [ou, restaura] a alma; o testemunho do SENHOR fiel. Oh, que miseri-
crdia esta ! O que poderia fazer com nossas almas hesitassem em ses, porms e
talvezes? Quando os ensinamentos da Palavra de Deus so certos, positivos, infalveis!

7c. E d sabedoria aos smplices. No importa o quo tolos ou inteis possamos ser para
comear, desde que nossas mentes estejam livres de espertezas e astcia, e por isso
sejam simples e sinceras, este Livro nos far verdadeiramente sbios.

8a. Os preceitos do SENHOR so retos e alegram o corao. Voc sabe que eles fazem
isso. Muitas vezes seu corao tem saltado alegria quando os estatutos do Senhor lhe
so revelados.

8a-11a. O mandamento do SENHOR puro, e ilumina os olhos. O temor do SENHOR
limpo, e permanece eternamente; os juzos do SENHOR so verdadeiros e justos
juntamente. Mais desejveis so do que o ouro, sim, do que muito ouro fino; e mais doces
do que o mel e o licor dos favos. Tambm por eles admoestado o teu servo. Voc no
acha que, muitas vezes, um texto da Escritura vem a sua mente apenas no momento em
que voc estava prestes a sofrer naufrgio espiritual? Quando, ento voc teria feito algo
que poderia ter causado sofrimento ao longo de toda a sua vida e enormes estragos, a
Palavra de Deus tem sido enftica diante de voc como um sinal flamejante de fogo, e de
ter sido parado a tempo!?

11b. E em os guardar h grande recompensa. No por guard-los, pois no da dvida,
mas, em os guardar. sempre melhor fazer como Deus ordena a vocs. Vocs nunca
esquecem um dever, ou recusam-se a faz-lo sem sofrer perdas, e cada erro que voc
comete em relao vontade do Senhor, um dano para si mesmo. A guarda de seus

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mandamentos muitssimo enriquecedora da alma. O negcio mais proveitoso que um
filho de Deus pode empreender a obedincia aos mandamentos de seu Senhor. Em os
guardar h grande recompensa.

12. Quem pode entender os seus erros? Expurga-me tu dos que me so ocultos. O
homem que examina o seu corao ainda deixar algum pecado desconhecido e aquele
que diz: Eu no tenho pecado. Eu estou vivendo de maneira impecvel, certamente
nunca olhou para o seu corao! Ele deve ser um completo estranho condio em que
se encontra. Que esta seja a orao de cada um de ns: Expurga-me tu dos que me so
ocultos.

13a. Tambm da soberba guarda o teu servo. Nunca permita que eu me atreva a fazer o
que eu sei que errado. No me deixe dizer: 'Eu irei bem longe e depois pararei. No me
deixe tentar o Esprito Santo de Deus. Oh, nunca permita que eu tente o diabo a me
seduzir e me colocar em uma posio perigosa sob a noo de que Deus vai guardar se
eu sou seu filho! Tambm da soberba guarda o teu servo.

13b. para que se no assenhoreie de mim. Ento serei sincero, e ficarei limpo de grande
transgresso. Voc nunca entrar em apostasia se voc estiver atento contra a soberba.
Aqueles homens que, como Judas, cometem grandes transgresses e perecem total-
mente, so homens que no sabiam nada sobre a vigilncia de seus prprios coraes,
mas que, antes eram soberbos, e eram pecaminosamente ousados e autoconfiantes, e
por isso vieram a seu fim. Voc sabe onde John Bunyan diz que Desatento e Muito-
Ousado foram e h muitos como eles.

14. Sejam agradveis as palavras da minha boca e a meditao do meu corao perante
a tua face, SENHOR, Rocha minha e Redentor meu!


[Adaptado de A coleo de CH Spurgeon, Verso 1.0, Ages Software, 1.800.297.4307]



Glorioso Deus! Oramos para que, pelo Teu Esprito Santo aplique o que de Ti h neste sermo aos
nossos coraes e nos coraes daqueles que lerem estas linhas, por Cristo para a glria de Cristo.

ORE PARA QUE O ESPRITO SANTO use este sermo para trazer muitos ao
conhecimento salvador de JESUS CRISTO.



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Fonte: Spurgeongems.org Ttulo Original: Revelation And Conversion

As citaes bblicas desta traduo so da verso ACF (Almeida Corrigida e Revisada Fiel)

Traduo e Capa por William Teixeira Reviso por Camila Almeida


***

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fonte. Jamais faa uso comercial deste e-book.

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eis um modelo que poder ser usado como citao da referncia:

Ttulo Autor
Corpo do texto
Fonte: Spurgeongems.org
Traduo: OEstandarteDeCristo.com

(Em caso de escolher um trecho a ser usado indique ao final que o referido trecho parte
deste sermo, e indique as referncias (fonte e traduo) do sermo conforme o modelo
acima).

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as informaes (ttulo do texto, autor, fonte e traduo) de forma clara e fidedigna.

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Uma Biografia de Charles Haddon Spurgeon



Charles Haddon Spurgeon (1834 1892)


Charles Haddon Spurgeon (19 de junho de 1834 31 de janeiro de 1892) foi um pregador Batista
Reformado, nascido em Kelvedon, Essex na Inglaterra. Converteu-se ao cristianismo em 6 de
janeiro de 1850, aos quinze anos de idade.

Sobre a sua converso, afirma-se de 1848 a 1850, Charles Spurgeon teve um perodo de muitas
dvidas e amarguras. Esteve sob grande convico de pecado. Ficou convicto que no era um
cristo de fato, mesmo sendo criado em todo o ambiente religioso de sua famlia e regio, e sobre
forte influncia puritana e no-conformista.

Tal era seu amor por Cristo que, apesar de ainda estar com apenas quinze anos de idade, no
pde ficar esperando para depois fazer alguma coisa por Ele, mas teve que procurar os meios
pelo qual pudesse servi-lo, e servi-lo imediatamente.

Aos dezesseis, pregou seu primeiro sermo; no ano seguinte tornou-se pastor de uma igreja
batista em Waterbeach, Condado de Cambridgeshire (Inglaterra). Em 1854, Spurgeon, ento com
vinte anos, foi chamado para ser pastor na capela de New Park Street, Londres, que mais tarde
viria a chamar-se Tabernculo Metropolitano.

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Desde o incio do ministrio, seu talento para a exposio dos textos bblicos foi considerado
extraordinrio. E sua excelncia na pregao nas Escrituras Bblicas lhe deram o ttulo de O
Prncipe dos Pregadores e O ltimo dos Puritanos.

Com o passar do tempo, Charles Haddon Spurgeon tornou-se clebre, e recebia convites para
pregar em outras cidades da Inglaterra, bem como em outros pases. Ele pregava no s em
reunies ao ar livre, mas tambm nos maiores edifcios de 8 a 12 vezes por semana.

Casou-se em 20 de setembro de 1856 com Susannah Thompson e teve dois filhos, os gmeos
no-idnticos Thomas e Charles. Fazamos cultos domsticos sempre; quer hospedados em um
rancho nas serras, quer em um suntuoso quarto de hotel na cidade. E a bendita presena do
Esprito Santo, que muitos crentes dizem ser impossvel alcanar, era para ns a atmosfera
natural. Vivamos e respirvamos nEle, relatou, certa vez, Susannah. Thomas Spurgeon chegou a
pastorear o Tabernculo Metropolitano 2 anos aps a morte de seu pai.

Os sermes pregados por Spurgeon domingo de manh, eram publicados na quinta-feira
seguinte, (e revisados pelo prprio Spurgeon) e os sermes pregados domingo noite e quinta-
feira noite eram reservados para futura publicao: isso e mais alguns sermes escritos por
Spurgeon quando doente formaram um tal acervo que garantiu a publicao semanal at o ano da
morte de Spurgeon, (at essa data, 2241 publicados) e dos outros at 1917, totalizando 3.653
sermes publicados divididos em 63 volumes (maior que a Enciclopdia Britnica e at hoje
considerada a maior quantidade de textos escritos por um nico cristo em toda a histria da
cristianismo).

Muitos sermes de Spurgeon eram enviados via telegrafo aos Estados Unidos e republicados l:
depois de 1865, muitos deles foram censurados, pelo fato de Spurgeon ser totalmente contra a
escravido dos negros africanos. Tambm escreveu e editou 135 livros durante 27 anos (1857-
1892) e editou uma revista mensal denominada A Espada e a Esptula. Seus vrios comentrios
bblicos ainda so muito lidos. (O seu Tesouro de Davi, uma compilao de comentrios sobre
os Salmos, levou mais de 20 anos para sua concluso).

Spurgeon enfrentou muita oposio no fim de seu ministrio; pelos idos de 1887-1888, ele foi
envolvido na que se chamou A controvrsia do declnio, quando Spurgeon criticou duramente
muitos membros da Unio das Igrejas Batistas da Inglaterra (do qual ele era afiliado) que estavam
afrouxando a sua pregao diante do liberalismo teolgico e da Alta crtica ( movimento que
invocava a ideia de ser uma acurada investigao da historicidade da Bblia, mas que na prtica
negava a Infalibidade e a Inerrncia da Palavra de Deus).

At o ltimo dia de pastorado, Spurgeon batizou 14.692 pessoas. Nesse meio tempo, Spurgeon
teve sua sade grandemente debilitada. Desenvolveu, por volta dos 25 nos, Gota e Reumatismo,
e grandes ataques de depresso, principalmente depois de 1857, quando um culto realizado em
Surrey Garden foi organizado para cerca de 10.000, e devido a um tumulto provocado por um
falso alarme de incndio, levou a morte de 6 pessoas.

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Quanto mais a idade avanava, mais essas enfermidades o debilitavam. Pelo que registrado em
suas Biografias, ele teve uma melhora da Gota, mas mesmo dessa forma, nunca esteve em pleno
vigor novamente. Sua mulher tambm tinha graves problemas de sade, e isso agravava mais
ainda a situao. Por diversas vezes, Charles teve que se ausentar de seu plpito por
recomendao mdica. Chegou a passar um perodo de frias em 1864 (quando viajou at a
Itlia), e depois, muitas vezes, sempre no fim do ano, se hospedava em Menton, Sul da Frana,
pelo clima mais quente que na Inglaterra, e tambm por recomendao mdica. Depois de 1887,
foram cada vez mais constantes essas viagens, chegando a passar meses em retiro.

Nessa poca, foi diagnosticado com doena de Bright, uma doena degenerativa e crnica, sem
cura. Muitos sermes seus eram lidos, e outros escritos e enviados ao Tabernculo para leitura,
para suprir a falta do pastor. Em 1891, sua condio se agravou mais, forando Spurgeon a
convidar o pastor presbiteriano Arthur Pierson dos Estados Unidos para assImir temporariamente
a funo principal no Tabernculo; e Spurgeon ficou em Menton at 31 de janeiro de 1892,
quando, depois de alguns dias de melhora de seu estado, houve uma grande deteriorao de sua
sade, levando ao bito nessa data, aos 57 anos.

O corpo de Spurgeon foi trasladado da Frana para Inglaterra. Na ocasio de seu funeral 11 de
fevereiro de 1892 muitos cortejos e cultos foram organizados em Londres, e seis mil pessoas
leram diante de seu caixo o texto de sua converso. Spurgeon est sepultado no cemitrio de
Norwood, com uma placa que diz: Aqui jaz o corpo de CHARLES HADDON SPURGEON,
esperando o aparecimento do seu Senhor e Salvador JESUS CRISTO.















______________________
Esta biografia baseada nas seguintes fontes:

Site ProjetoSpurgeon.com.br

DALLIMORE, A. Arnald. Spurgeon Uma Nova Biografia. Editora PES.

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10 Sermes Robert Murray MCheyne
Agonia de Cristo Jonathan Edwards
Carta de George Whitefield a John Wesley Sobre a Doutrina
da Eleio
Cristo Tudo Em Todos Jeremiah Burroughs
Cristo, Totalmente Desejvel John Flavel
Doutrina da Eleio, A Arthur Walkington Pink
Eleio & Vocao Robert Murray MCheyne
Excelncia de Cristo, A Jonathan Edwards
Gloriosa Predestinao, A C. H. Spurgeon
Imcomparvel Excelncia e Santidade de Deus, A
Jeremiah Burroughs
In Memoriam, A Cano dos Suspiros Susannah Spurgeon
Jesus! - Charles Haddon Spurgeon
Justificao, Propiciao e Declarao C. H. Spurgeon
Livre Graa, A C. H. Spurgeon
Paixo de Cristo, A Thomas Adams
Plenitude do Mediador, A John Gill
Poro do mpios, A Jonathan Edwards
Quem So Os Eleitos? C. H. Spurgeon
Reforma C. H. Spurgeon
Reformao Pessoal & na Orao Secreta R. M. MCheyne
Salvao Pertence Ao Senhor, A C. H. Spurgeon
Sangue, O C. H. Spurgeon
Semper Idem Thomas Adams
Sermes de Pscoa Adams, Pink, Spurgeom, Gill, Owen e
Charnock
Sermes Graciosos (15 Sermes sobre a Graa de Deus)
C. H. Spurgeon
Soberania da Deus na Salvao dos Homens, A J. Edwards
Tratado sobre a Orao, Um John Bunyan
Verdadeiro Evangelho de Jesus Cristo, O Paul D. Washer
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A Prtica da Piedade, por Lewis Bayly Editora PES
Graa Abundante ao Principal dos Pecadores, por
John Bunyan Editora Fiel
Um Guia Seguro Para o Cu, por Joseph Alleine
Editora PES
O Peregrino, por John Bunyan Editora Fiel
O Livro dos Mrtires, por John Foxe Editora Mundo
Cristo
O Dirio de David Brainerd, compilado por Jonathan
Edwards Editora Fiel
Os Atributos de Deus, por A. W. Pink Editora PES
Por Quem Cristo Morreu? Por John Owen (baixe
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O Estandarte de Cristo um projeto cujo objetivo proclamar a Palavra de Deus e o Santo
Evangelho de Cristo Jesus, para a glria do Deus da Escritura Sagrada, atravs de tradues
inditas de textos de autores bblicos fiis, para o portugus. A nossa proposta publicar e
divulgar tradues de escritos de autores como os Puritanos e tambm de autores posteriores
queles como John Gill, Robert Murray McCheyne, Charles Haddon Spurgeon e Arthur
Walkington Pink. Nossas tradues esto concentradas nos escritos dos Puritanos e destes
ltimos quatro autores.

O Estandarte formado por pecadores salvos unicamente pela Graa do Santo e Soberano,
nico e Verdadeiro Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, segundo o testemunho das
Escrituras. Buscamos estudar e viver as Escrituras Sagradas em todas as reas de suas vidas,
holisticamente; para que assim, e s assim, possamos glorificar nosso Deus e nos deleitar-
mos nEle desde agora e para sempre.
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O Livro dos Mrtires, por John Foxe Editora Mundo
Cristo
O Dirio de David Brainerd, compilado por Jonathan
Edwards Editora Fiel
Os Atributos de Deus, por A. W. Pink Editora PES
Por Quem Cristo Morreu? Por John Owen (baixe
gratuitamente no site FirelandMissions.com)
Deus Soberano, por A. W. Pink Editora Fiel
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Doutrina da Eleio, A Arthur Walkington Pink
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2 Corntios 4

1
Por isso, tendo este ministrio, segundo a misericrdia que nos foi feita, no
desfalecemos;
2
Antes, rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam, no andando
com astcia nem falsificando a palavra de Deus; e assim nos recomendamos
conscincia de todo o homem, na presena de Deus, pela manifestao da verdade.
3

Mas, se ainda o nosso evangelho est encoberto, para os que se perdem est encoberto.
4

Nos quais o deus deste sculo cegou os entendimentos dos incrdulos, para que lhes no
resplandea a luz do evangelho da glria de Cristo, que a imagem de Deus.
5
Porque
no nos pregamos a ns mesmos, mas a Cristo Jesus, o Senhor; e ns mesmos somos
vossos servos por amor de Jesus.
6
Porque Deus, que disse que das trevas
resplandecesse a luz, quem resplandeceu em nossos coraes, para iluminao do
conhecimento da glria de Deus, na face de Jesus Cristo.
7
Temos, porm, este tesouro
em vasos de barro, para que a excelncia do poder seja de Deus, e no de ns.
8
Em tudo
somos atribulados, mas no angustiados; perplexos, mas no desanimados.
9
Persegui-
dos, mas no desamparados; abatidos, mas no destrudos;
10
Trazendo sempre por toda
a parte a mortificao do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus se
manifeste tambm nos nossos corpos;
11
E assim ns, que vivemos, estamos sempre
entregues morte por amor de Jesus, para que a vida de Jesus se manifeste tambm na
nossa carne mortal.
12
De maneira que em ns opera a morte, mas em vs a vida.
13
E
temos portanto o mesmo esprito de f, como est escrito: Cri, por isso falei; ns cremos
tambm, por isso tambm falamos.
14
Sabendo que o que ressuscitou o Senhor Jesus nos
ressuscitar tambm por Jesus, e nos apresentar convosco.
15
Porque tudo isto por
amor de vs, para que a graa, multiplicada por meio de muitos, faa abundar a ao de
graas para glria de Deus.
16
Por isso no desfalecemos; mas, ainda que o nosso homem
exterior se corrompa, o interior, contudo, se renova de dia em dia.
17
Porque a nossa leve e
momentnea tribulao produz para ns um peso eterno de glria mui excelente;
18
No
atentando ns nas coisas que se veem, mas nas que se no veem; porque as que se
veem so temporais, e as que se no veem so eternas.

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