UNIVERSIDAD COMUNITARIA DEL SUR DE VALENCIA

FRENTE DE TRABAJADORES DE LA ENSEANZA SAMUEL ROBINSON

PROGRAMA ROBINSONIANO DE ESTUDIOS AVANZADOS:
MAESTRA EN EDUCACIN












ENSAYO
VIGENCIA DEL PENSAMIENTO EDUCATIVO
DE SIMN RODRGUEZ




















PARTICIPANTE:
MARLENE GRAZIANI
C.I:13.962.356

Al momento de hablar sobre grandes pensadores libertarios
latinoamericanos, resalta la obra del insigne pedagogo Simn Rodrguez.
Incansable luchador humanista, empeado en cambiar el sistema educativo
en Amrica con novedosas concepciones adquiridas del contacto directo con
comunidades humildes, eternas relegadas de gobiernos burgueses, cuya sed
de poder superaba con creces la imperiosa necesidad de transformaciones
sociales de los pueblos. No tenemos ciudadanos para hacer Repblica y no
podemos regresar a la monarqua, inventamos o erramos, deca Rodrguez,
partidario de crear nuestro propio sistema de gobierno basa-do en conocer el
entorno social latinoamericano, sin copiar modelos europeos, tendientes a
reproducir esquemas de dominacin de clases. En este sentido, el filsofo
venezolano se adelant en el tiempo a concepciones como las de Carlos
Marx, inherentes al materialismo histrico y su dialctica reflexiva terico-
prctica. Vale la pena detenerse un momento a analizar la frase del El
Libertador, cuando llamaba Mi Scrates de Caracas a su maestro de vida y
compaero de lucha revolucionaria, con quien comparte aoranzas de Patria
desde lejanas tierras europeas, donde juntos planean la mejor manera de
liberar a Latinoamrica del yugo monrquico, convirtiendo las luchas de
Independencia en batallas de ideas filosficas y donde privaba la idea de
crear una sola Repblica continental, con principios legales, morales y
educativos de carcter transformador, basados en el humanismo y el
crecimiento espiritual de los ciudadanos. En sus escritos, cada da ms
vigentes, Simn Rodrguez refleja su inquietud por la adopcin de sistemas
educativos provenientes de mecas del imperialismo, lo cual atenta contra el
legtimo pensamiento subversivo sobre la lucha de clases, factor clave en
cualquier proceso revolucionario del mundo. El ttulo de maestro no debe
darse sino al que sabe ensear, esto es al que ensea a aprender; no al que
manda aprender o indica lo que se ha de aprender, ni al que aconseja que se
aprenda. El maestro que sabe dar las primeras instrucciones, sigue
enseado virtualmente todo lo que se aprende despus, porque ense a
aprender, deca el pensador cosmognico, quien conceba a la educacin
como elemento clave para construir un mundo pacfico y libertario de ideas.
Al cumplirse hoy 245 aos del natalicio de Simn Rodrguez, pilar
fundamental de la Revolucin Bolivariana en pleno siglo XXI, vale la pena
destacar la vigencia de sus ideas Por otra parte, a juicio de Rodrguez, la
situacin post-independendista tampoco haba logrado resolver otro gnero
de limitaciones heredadas de la Colonia pues, prcticamente, a dcada y
media de la declaracin de independencia de nuestros pueblos, ramos
independientes pero no libres. Somos independientes, pero no libres,
dueos del suelo, pero no de nosotros mismos. Las preocupaciones
polticas que nos dominan, no caducarn como muchos lo esperan; al
contrario: persisten al lado de las Ideas Liberales, las harn bastardear. Otras
fuerzas que las que empleamos para emanciparnos, debemos emplear para
liberarnos...las de la Razn. Contra los soldados del Rey peleamos con las
manos, contra las preocupaciones hemos de pelear con la cabeza, seguros
de que, los errores ms febles se burlan de las balas, y los ms robustos
tiemblan!... al ver asomar la verdad, esta se arma con plumas, en lugar de
fusiles. Surgi as la problemtica de la emancipacin mental, cercana a los
planteamientos de una segunda independencia, que ms de un pensador
latinoamericano asumi por esos tiempos; problemtica que apuntaba a
completar la emancipacin poltica a travs de la liberacin en otras reas
que an no haban sido rescatadas. Esta segunda fase deba realizarse,
insiste Rodrguez, en diferentes ocasiones, bsicamente bajo la mediacin
de la paz y la gida de la razn, pero ya no de la razn ilustrada sino de
aquella que el romanticismo trataba de reformular, a partir de nuevos
parmetros, por cuanto las luces de la Ilustracin ya no eran suficientes para
iluminar la flamante realidad. Esta visin del aprendizaje como un desarrollo
que incluye el despliegue de diferentes fases: observacin-reflexin-
meditacin, condujo a concebir otros componentes del proceso educativo, a
partir de dicha base, con lo cual se puso de manifiesto la riqueza de
virtualidades que ella encerraba. As, por ejemplo, estudiar era aplicarse y
contraerse mentalmente; maestro quien ensea a aprender y ayuda a
comprender a partir de un saber para s y un saber transmitir. Igualmente,
esta concepcin llev a juzgar el aprendizaje en su insoslayable vinculacin
con la enseanza, proceso de inter-aprendizaje en la terminologa actual, y,
adems, exigi que no se descuidara todo lo pertinente al proceso de
expresin de los contenidos: a pronunciar, a articular, a acentuar, a fijar la
Significacin de las Voces, y las propiedades de los trminos, a dar a las
frases, el nfasis que pida el pensamiento, a pensar con propiedad, las
Ideas, notando la Cantidad y el Tono que deben distinguirlas: porque, tan
necesaria es la Cantidad en la Slaba, para que sea palabra, como el tono en
la palabra para que la Locucin exprese en Sentimiento. Una consecuencia
de orden social y poltico de la presente concepcin del aprendizaje habra
sido el que, en la escuela primaria, se hubiese enseado a raciocinar y
habra menos embrollones en la sociedad. Empachados de silogismos,
salen los jvenes de los colegios, a vomitar paralogismos, por las tertulias.
De ah vienen los sofismas, que pasan por razones, en el trato comn y
llegan hasta a ser razones de Estado, en los gabinetes ministeriales Simn
Rodrguez considera que para el sostenimiento de una Amrica original se
debe contar con recursos humanos, bien formados y orientados en promover
una creatividad para mantener esa peculiaridad del continente. Y nada ms
congruente, que las ideas metodolgicas proyectadas por Rodrguez en el
rea de la enseanza-aprendizaje, ya mencionadas en la formacin escolar
del Libertador Simn Bolvar. En otras palabras, Rodrguez privilegia el
desarrollo intelectual, utilizando un mtodo que induce a pensar al educando.
De ah que agrega: Piensen los padres y los nios pensarn. As, est
aludiendo el maestro de Caracas al contexto circundante del educando, al
centro hogareo donde permanece ms tiempo el estudiante, concluyendo
con esto que el pensar y el crear siempre nuevas ideas estn presentes en la
enseanza de la primera infancia. En concordancia con las ideas anteriores,
propone Simn Rodrguez un modelo educativo, el que adems de ser
innovador en el plano de la enseanza-aprendizaje est orientado a la
formacin de recursos humanos calificados, destinados a insertarse en el
mbito de la produccin y del desarrollo de las naciones latinoamericanas.
Asimismo, el comandante Supremo Hugo Chvez coment muchas veces
que a partir de 1999 haba asumido Venezuela el rumbo de la educacin
liberadora fundamentando el proyecto de la Revolucin Bolivariana con
sustentacin filosfica en el llamado rbol de las tres races, que recoge el
pensamiento y accin de tres grandes revolucionarios venezolanos: Simn
Rodrguez, Simn Bolvar y Ezequiel Zamora. Es as como el Comandante
Chvez comentaba siempre que es una necesidad imperiosa para todos los
venezolanos, para todos los latinoamericanos y los caribeos
fundamentalmente. Rebuscar atrs, en las llaves o en las races de nuestra
propia existencia, la frmula para salir de este terrible laberinto en que
estamos todos... As estamos los venezolanos hoy, tenemos que mirar el
pasado para tratar de desentraar los misterios del futuro, de resolver las
frmulas para solucionar el gran drama venezolano de hoy. Raz
Robinsoniana se fundamentaba en que la educacin no era formar
aristcratas, sino hacer de todos los habitantes verdaderos ciudadanos al
servicio de la Repblica. Las herramientas para lograrlo son una educacin
liberadora, el trabajo dignificante y la participacin activa en los procesos de
transformacin poltica. En donde este gran maestro, fundament la
educacin de calidad en tres aspectos fundamentales. El primero de ellos,
plantea que la educacin debe formar personas y autnticos ciudadano, el
segundo, que la educacin debe ensear a aprender, y por ltimo, la
educacin de calidad debe ensear a trabajar y a valorar el trabajo y al
trabajador; Este modelo educativo apunta hacia la formacin de un
ciudadano con niveles adecuados para asumir el reto actual de los sectores
productivos del pas. Esto permitir emprender el desarrollo de las reas
estratgicas de la nacin, as como, la insercin de la poblacin en el
mercado de trabajo, como tambin, la profundizacin de la formacin del
Joven mediante el valor trabajo, como soporte slido de la Revolucin
Productiva en concordancia con el aparato productivo. Por ende la
educacin y el trabajo son concebidos como los principales elementos a
travs de los cuales se logran el desarrollo de una nacin, en especial lo
referido al mpetu creativo, la valoracin tica al trabajo, ya que es la
columna principal para lograr las transformaciones sociales que requiere la
Repblica Bolivariana de Venezuela. En tal sentido como principio y
fundamento de accin educadora, este principio absolutamente desconocido
en su tiempo: Instruir no es educar; ni la instruccin puede ser equivalente
de la educacin, aunque instruyendo se eduque. Y comenta midiendo, tras
visin orbital, la consecuencia: Enseen y tendrn quien sepa; eduquen y
tendrn quien haga. El doble rumbo: la teora y la prctica! Esta distincin
enjuicia directamente el problema de la niez y la juventud: instruir es dacin
de conocimientos, de saberes; mediante informacin grbase aquello que se
ha ignorado; en contraste, educar implica ir de lleno al hombre integral, y no
slo al hombre pensante. El individuo posedo de grandes apetencias
germinativas, ser ciudadano til. Instruccin significa dacin de
conocimientos; en cambio educacin es formacin de criterio,
arrumbamiento, conciencia. Al instruir se educa, pero slo en pequea parte:
la relativa estrictamente a conocimientos intelectuales. Hay que partir del
razonamiento. El siguiente principio dice es importantsimo en la educacin
mental: lalo cada uno con toda la atencin que pueda darle: No se mande,
en ningn caso, hacer a un nio nada que no lleve su porque al pie: Haz
esto, porque y si hay tiempo, empicese por el porque. Acostumbrado el
nio a ver siempre la razn, respaldando las ordenes que recibe, la echa de
menos cuando no la ve, y pregunta por ella diciendo: Por qu? Con
hombres que hacen esta pregunta se puede emprender lo que se quiera, con
tal que el porque sea bueno. Esa visin adelantada de proyecto
emancipador, genero suspicacia y gano desacuerdos
radicales, bloqueando de esta manera la materializacin de estas ideas en el
cambio y la transformacin socioeducativa, poltica, en efecto, histrica.
Ciertamente, uno de esos bloqueos se vislumbra por el tratamiento dado a la
informacin sobre estas ideas, por ejemplo, durante ms de cien aos se ha
escrito mucho sobre la vida y obra. En la actualidad emerge en Venezuela el
paradigma educativo fundamentado en las ideas educativas/ pedaggicas de
Simn Rodrguez, es decir, inspirado en su paradigma poltico pedaggico, el
cual entre otros elementos interpretativos, parte de la idea de ver a la
educacin como una potencialidad creadora capaz de revertir el orden
establecido. Asegura que para tener Repblica hay que comenzar por
hacerlos republicanos, por formar pueblo, por crear una mentalidad, al
formarlos como ciudadano que habitan un pas en constante crecimiento a fin
de que sean capaces de construir la repblica, en y desde la escuela. Sin
duda, este paradigma poltico pedaggico, no de manera declarativa, pero si
subliminal, es transversal a la interpretacin y enunciados del prembulo y
dems elementos de la estructura de la Constitucin de la Repblica
Bolivariana de Venezuela (C.R.B.V) 1999. En este sentido, al pretender en
Venezuela el desarrollo de profundos cambios y transformaciones en la
sociedad, desde el punto de vista poltico, econmico y social, que por
supuesto repercute en lo educativo. Esa transformacin descansa sobre las
bases de todo un arsenal de ideas, extradas de libertadores y libertadoras,
pero sobre todo, tiene como centro, el ideario de Don Simn Rodrguez,
hombre con gran sentido social y a mi entender profundamente humanista,
que en su carcter de sabio, exhibi un pensamiento de avanzada, para
dejar todo un legado, que hoy, asumen los pueblos, entre ellos, el pueblo
venezolano, con propsitos de buscar la libertad, la emancipacin, mediante
la construccin de una sociedad democrtica, participativa, protagnica,
multitnica y pluricultural La concepcin de La Escuela Social de Rodrguez
viene a constituir una complementacin, una consecuencia, un
perfeccionamiento interno de los Institutos-taller; una suerte de mdula
nutricia, para que no haya dscolos, ni arbitrarios, ni anrquicos. Si hoy se
entiende lo social en un radio de accin diferenciado, de efectividad en los
rdenes. poltico-econmicos, no se descarte por ello esta captacin de
Rodrguez que, si nutrida an en la doctrina liberal y no todava dentro de un
real socialismo estamos en 1828, apela a una estructuracin de
entendimiento de unos con otros, a un sistema de articulaciones en maridaje.
Su vala radica, as, en la innovacin que se introduce en el concepto
escuela, antes que, en este caso, en la valoracin de la problemtica general
en lo social. Esta originalidad de Rodrguez plantea la escuela mixta, con su
consecuencia: la educacin social, se volver, despus de l, norma
universal. Los centros salesianos, las Escuelas de Artes y Oficios, las
Universidades Populares y otras entidades de la laya, en los siglos
diecinueve y veinte, constituyen aplicacin de las formulaciones creadoras
del caraqueo. Habla de la Repblica, es decir de todos dentro de una
nacin republicana, y, que la mayor fuente de prosperidad y felicidad e
igualdad de oportunidades emana de all, de La Instruccin. Depender de la
instruccin/formacin de todos los individuos, la formacin de la sociedad en
que se viva, y, el Estado recoger los frutos de la buena educacin que
reciban los ciudadanos. Propone la educacin para todos, en particular la
escuela primaria. Las ideas educativas/pedaggicas del Maestro Simn
Rodrguez, son planteamientos provocadores de posibilidad para el
empoderamiento colectivo para transformar en, y para la conquista ideolgica
y pedaggica del pas, debido a que a travs del discurso
educativo/pedaggico se produce conciencia colectiva, orientada a la
bsqueda de producir felicidad socioeducativa, ideolgica y poltica. Lo
expresado, mediante la respuesta a las preguntas que orientaron el presente
ensayo, precisamente, en este momento histrico que estamos viviendo ya
no es retorica, ni mito o leyenda estas ideas, pero si, son transversales al
acontecer educativo, poltico, social, cultural e histrico emergente en
Venezuela, el cual impacta y trasciende latitudes. S, la deuda con el maestro
esta apenas inicindose en las primeras cuotas, el trabajo es arduo, pero la
decisin est en el da a da de profundizar en la concepcin y accionar,
continuar derribando obstculos hasta se internalice entre otros postulados el
arte de educar: Instruccin social, para hacer una nacin prudente; corporal,
para hacerla fuerte; tcnica, para hacerla experta; y cientfica, para hacerla
pensadora el arte de gobernar Para tener Repblica hay que comenzar por
hacerlos republicanos, por formar pueblo, por crear una mentalidad, vamos a
formar ciudadanos de un pas en crecimiento, vamos a convertirlos en la
gente capaz de realizar esa Repblica, en la escuela y, el arte de aprender
no slo poner a disposicin de todos la Instruccin, sino dar medios de
adquirirla, tiempo para adquirirla, y obligar a adquirirla Rodrguez pensaba
que para educar con efectividad, haba que hacer que el educando viera
antes la necesidad de ello y as surgira el deseo por obtener conocimiento.
Quiz por esto, nuestro pensador critica el mtodo de la primera escuela a
leer al individuo como primera tarea. Para l la lectura debe ser la ltima
parte del trabajo, pues leer es resucitar ideas y nadie podr interesarse en
la lectura si antes no se han sembrado ideas en la mente. Un elemento
fundamental en el pensamiento de Simn Rodrguez es la importancia que le
otorga al lenguaje. En Sociedades Americanas inicia su escrito haciendo una
comparacin entre la lengua y el gobierno; as nos dice: La lengua y el
Gobierno de los Espaoles estn en el mismo estado...necesitando reforma y
pudiendo admitirla En resumen concluimos que un educador que labora en
la formacin de personas tiene en sus manos el tesoro de la sociedad, ya
que conduce el recurso humano que guiara los pueblos. Como ejemplo
tenemos a Simn Rodrguez que es el maestro que formo al libertador Simn
Bolvar. Simn Rodrguez fue un gran maestro , fue un crtico de la educacin
en una Venezuela colonial, solicitaba que los hijos de los mulatos y los
pardos sean incluidos en la educacin de primeras letras, utilizaba el
argumento que si todos iban a las iglesias, igualmente tenan derecho a una
educacin, concluye tambin que incluyan en la educacin verdaderos
docentes bien preparados para ocupar cargos docentes, buscaba la idea de
igualdad y calidad llevando esas propuestas a la educacin. Segn Simn
Rodrguez la escuela debe formar personas con sentido de crtica (
discernimiento), porque es la crtica la que permite enfrentar con exactitud o
rectitud las ideas alas cuales nos enfrentamos en el camino de la vida ,
permitiendo que la sociedad marche correctamente, sin estar sometidos a las
ideas de una sola personas que puede ser un maestro ,padre o la madre,
sino confiando en nuestros propios pensamientos segn deca Rene
Descartes debemos tener nuestras propias decisiones sobre cualquier
acontecimiento ocurrido en nuestra vida, segn el mtodo cartesiano
,enumera el saber de la manera ms completa ,dividir el problema en partes
,dudar y probar cualquier investigacin. La educacin encamina a la
prosperidad , grandeza , auge de los pueblos; las sociedades ilustradas
ponen en primer lugar la educacin y tiene a su cargo los principales
elementos para la sociedad exitosa que es el conocimiento impartido entre
los hombres y mujeres que llegara a conducir los pueblos .ejemplo un doctor
que cura al pueblo es un doctor que beneficia a la sociedad, un profesor que
imparte el conocimiento a los educandos del futuro engrandece a los
hombres, as concluimos que la educacin es la base de una sociedad. Ser
educador es moldear, sembrar, conducir el conocimiento de las nuevas
generaciones, es ser formador de gente provechosa a la comunidad .Es
indispensable no solo ser profesional, sino ser un buen profesional humano,
solidario y con tica , porque se trata de formarse para formar individuos
provechosos, capaces. .La educacin se trata de formar personas seguras y
crticas para ello es el maestro el principal ejemplo o modelo a seguir, se
trata de formar gente til. La escuela nos ensea un oficio para poder
defenderse y librarse de la ignorancia, en la escuela se aprende a producir
con conocimientos para vivir en la sociedad, porque aprender es ser
independiente, la escuela crea hombre til y libres .Ejemplo: mi escuela me
enseo a producir y a vivir en sociedad. La escuela es una mquina que
forma profesionales, pero a su vez forma seres humanos adiestrados a leyes
o normas que de no cumplirlas el sistema educativo rechaza al individuo,
porque forma al educando que necesita una empresa o institucin. Consider
que lo ms importante es crear modelos educativos adaptados a la realidad
social, tomando en cuenta la historia del pas y las caractersticas de los
ciudadanos, implantando tcnicas modernas y actuales con programas
donde se tome en cuenta la opinin de alumnos y profesores. Es
indispensable sembrar en el educando como aprender a convivir en paz
desde la infancia creando un mundo fraterno, respetando a los dems,
pensar antes de actuar violentamente esto sera la mayor inteligencia del
mundo. La sociedad est en constante cambio, no es esttica lo que hace
necesario, actualizacin de las escuelas y sus programas. La escuela y la
educacin tienen un propsito que es formar el nuevo ciudadano, formando
hombres para la sociedad, un hombre que respete los valores humanos
.como son paz, amor, solidaridad, tolerancia, amistad, y termino como lo dijo
el maestro La sociedad ser sabia y virtuosa si los principios de su
educacin son sabios y virtuosos