El ltimo Papa, libro que pudo haberle

costado la vida al P. Malachi Martin

MAYO 1, 2013
P. Malachi Martin: la Iglesia es el sine qua
non para la llegada del nuevo orden mundial
Cada vez me era ms dfc ver a Crsto en aguno de ms
superores nmedatos. No haba causa bera que e
Cardena Bea no persguera. Incuso entonces percba a
|efe de os |esutas de esa poca, e padre |ean Baptste
|anssens, como enemgo de a fe.
E Papa est rodeado de hombres con atuendo cerca que
no tenen a fe Catca; traba|an con fundacones,
organzacones, grupos nternaconaes, nsttucones
nanceras, gobernos, unversdades, y otras agencas para
traer un nuevo orden munda.
(Transcrto de Apocapss Marano/ traduccn de Lus
Eduardo Lpez Pada)
E Padre Maach Martn traba| con os ms atos
dgnataros de a Igesa Catca, tuvo 3 doctorados y
acceso drecto a Papa. Emnente teogo, experto en a
Igesa Catca, ex-|esuta y profesor en e Insttuto Bbco
Obspa de Vatcano; es e autor de bros extosos, e
Vatcano, E tmo Cncave, E Rehn de Dabo, Los
|esutas y The Wndswept House (E tmo Papa), entre
otros.
estaba especazado en teooga en Lovana. A recb
doctorados en Idomas Semtcos, Arqueooga e Hstora
Orenta. Tambn exorcsta por ms de 20 aos de
Vatcano.
Como consecuenca estud en Oxford y en a Unversdad
hebrea de |erusan. De 1958 a 1964 srv en Roma dnde
era un aegado a renombrado Cardena |esuta Agustn Bea
y a Papa |uan XXIII. Martn faec a naes de 1999. fue
uno de os que ey e famoso Tercer Secreto de Ftma.
E controvertdo sacerdote Catco Maach Martn no vve
en una rectora, semnaro, o cuaquer otro ugar para
crgos. En os aos 60, despus de de|ar su traba|o en e
Vatcano, obtuvo dspensa de sus votos como membro de
os |esutas y comenz a vvr como un segar con
aprobacn cannca. E padre Martn ocaba a santa msa
en prvado, pero estaba muy preocupado con a tota
ateracn de "prctcamente todo o Catco" en as
tmas tres dcadas (de 1960 a 1990).
Su bro ms recente, una novea ttuada Wndswept House
(pubcada por Doubeday en 1996), descrbe as ntrgas
potcas y regosas de un pequeo grupo de membros
de Vatcano que ocupan atos cargos y traba|an para que a
Igesa Catca acepte e Nuevo Orden Munda. La novea
descrbe os esfuerzos de cardenaes deseaes que
traba|an febrmente para subvertr a Papa y a Igesa, y no
dudan en asesnar, chanta|ear, y practcar e satansmo.
E padre Martn fue entrevstado en su resdenca de Nueva
York por |ohn F. McManus, edtor de THE NEW AMERICAN.
E tmo
Papa ncamente se ocazaba en 20 dares y ahora no se
consgue en menos de 100 dares por que "est fuera de
catogo".
P. Usted dce que su bro no es n ccn n readad, sno un
traba|o de "hechos". Ou quere decr con eso?
R. Wndswept House es una novea. Pero en un 85% se basa
en hechos reaes, y muchos de os persona|es que aparecen
en ea son reaes aunque es haya dado nombres de ccn.
Hay tambn agunas personas vvas que mencono, como
Mkha Gorbachev, que es e msmo de a readad. Y unos
pocos persona|es cave que son reamente una composcn
de varas personas reaes.
P. Usted abandon os |esutas y a vda sacerdota ordnara
hace ms de 30 aos. En aque tempo usted estaba
destnado en e Vatcano como persona de conanza de
Papa |uan XXIII y de Cardena Agustn Bea. Ou caus que
usted se fuera?
R. Cada vez me era ms dfc ver a Crsto en aguno de ms
superores nmedatos. No haba causa bera que e
Cardena Bea no persguera. Incuso entonces percba a
|efe de os |esutas de esa poca, e padre |ean Baptste
|anssens, como enemgo de a fe. Ms coegas crean que e
|uramento forma contra e modernsmo, requerdo entonces
de cada sacerdote pero posterormente descartado, era una
broma. Ese |uramento nos obgaba a oponernos a
a "renovacn" de dogma. En esenca, e modernsmo
sostene que os dogmas camban - un absurdo tota. No
poda segur prestndome a esa subversn.
P. Entonces usted abandon os |esutas. Pero eso no e
ber a usted de sus obgacones como sacerdote. Cu es
su estatus actua?
R. A petcn ma, e Papa Pabo VI me conced un estatus
unversa por e cua no estara ba|o a supervsn de
nngn obspo. No me vsto como un sacerdote y no ocupo
nngn puesto sacerdota. Pero an soy un sacerdote.
P. Cuando usted quso marcharse hubo agn ntento de
retenero?
R. S, me d|eron que poda egar a cardena, que tena
conocmentos bbcos, facdad con os domas, |uventud,
buena saud, buena memora, y todo eo me stuaba como
canddato para ser promoconado.Pero no quse quedarme
porque vea que a fe estaba sendo comprometda por
muchos.
P. Su bro empeza con una vvda descrpcn de una "Msa
Negra" sacrega ceebrada en 1963 en Chareston, Carona
de Sur. Ocurr eso reamente?
R. S, suced. Y tambn es un hecho que partcparon atos
cargos ecesstcos de Vatcano por tefono. La mu|er
|oven forzada en e rtua satnco an vve, y fezmente ha
sdo capaz de casarse y de evar una vda norma. Ea do
os detaes de suceso.
P. Usted se reere a uno de sus prncpaes persona|es como
e "Papa Esavo" y otro como e "Cardena de a Cudad
Secuar." Se reere usted a Papa |uan Pabo II y a dfunto
Cardena |oseph Bernardn de Chcago?
R. No puedo conrmar esas especuacones. He escrto un
bro "factua." No es un documenta. Hay por ah un
gosaro que supuestamente da os nombres reaes de
docenas de ms persona|es.
P. Adems de "Cardena de a Cudad Secuar," usted
descrbe negatvamente a muchos otros cardenaes y
obspos. Estn estas caracterzacones basadas en hechos
reaes?
R. S, entre os cardenaes y a |erarqua hay satanstas,
homosexuaes, ant-papstas, y cooperadores para
consegur un goberno munda.
P. Hay tanta ntrga y deseatad en e Vatcano como su
bro parece ndcar?
R. Hay ms de a que he sumnstrado en e bro. E Papa
est rodeado de hombres con atuendo cerca que no
tenen a fe Catca; traba|an con fundacones,
organzacones, grupos nternaconaes, nsttucones
nanceras, gobernos, unversdades, y otras agencas para
traer un nuevo orden munda.
P. En su bro usted dce que nuencas subversvas en as
poscones cercaes ms eevadas de a Igesa estn
traba|ando para traer un nuevo orden munda. Ou quere
usted decr con "nuevo orden munda?".
R. En su forma competamente paneada, habr una
gobazacn monetara, y e u|o de capta y mercancas
ser gestonado por una entdad centra nca, como e
Banco de Compensacones Internaconaes de
Suza. Cuaquer nacn que no se someta a
sstema gobazado perecer. Adconamente, habr unas
Nacones Undas expanddas que extender su nueva
estructura tca. Esto reempazar a os Dez
Mandamentos y ser a base de una nueva regn
unversa sn Dos. Todos os Crstanos, sobre todo os
Catcos, sern forzados a soportar un martro en e que se
es requerr abandonar todo o que crean,
sern presonados a que acepten a nueva forma de estado
con su nueva regn. Este nuevo orden munda no estar
centrado en un grupo de edcos desde os que os
emsaros sadrn a dar rdenes a mundo. Habr
egsacones naconaes, pero os gobernos de mundo
estarn drgdos por quenes estn en a cma.
P. Ou quere decr con a "cma"?.
R. La fuerza que subyace y de a que he escrto en
Wndswept House (E tmo Papa) se estructura como
en una prmde. Es ancha en a base, donde muchos
ndvduos persguen sus ntereses y esperan ser eevados a
poscones superores. Hay cada vez menos habtantes a
medda que se ascende en a estructura. Soo unos pocos
egan a tmo nve de mando, a cma de a prmde.
Estos ndvduos no tenen nnguna eatad a as nacones de
as que proceden; son un nuevo tpo de ser humano,
nternaconastas que buscan controar a a humandad.
No tenen un Dos, pero coectvamente, pretenden usar a
regn, os gobernos, y cuaquer cosa que encuentran t
para mponer su vountad. Por e|empo, opno, que a URSS
no se desntegr de forma natura, sno que coaps por una
orden premedtada. Esas rdenes vneron de a cma.
P. Prev usted represn fsca en este nuevo orden
munda?
R. S, aunque de un nuevo tpo. Las fuerzas determnadas a
consegur e poder tota certamente crearn campos de
detencn, pero os ndvduos envados a eos sern
sempre vctmas de procedmentos competamente
egaes; sern decarados cupabes de romper a ey.
P. Es a Igesa Catca un mayor ob|etvo que otras
gesas?
R. S, porque es una organzacn nternacona
ndependente a a que no se e puede permtr que exsta
como competdor. La Igesa Catca tene su propo cuerpo
dpomtco de emba|adores destnados en as nacones
ndustrazadas de mundo. Hay 180 nacones que han
envado emba|adores a Vatcano. Nnguna otra gesa atrae
tanta atencn. Los que traba|an para e nuevo orden
munda deben controar esta organzacn nca. E proceso
que utzan para consegur esto se descrbe en Wndswept
House. En e bro escrbo, "a Igesa es e sne qua non para
a egada de nuevo orden munda."
P. Usted ha descrto o que sera prctcamente una tota
desntegracn de a Igesa Catca que ncuye una
negatva por parte de os deres de a Igesa para expusar
a os here|es y teogos apstatas, detener a fasa
anuacn de matrmono, expusar a os
homosexuaes, forzar a os obspos a que se adheran a as
eyes y dogmas de a gesa, etc . En un bro anteror,
usted excusa a Papa por no tomar meddas para poner n a
estos abusos, audendo a que haba buenas razones para
su sorprendente toeranca. Ahora, sn embargo, ha
adoptado una acttud mucho ms dura que ya no ofrece
excusas por su naccn. Por qu a nueva acttud?
R. Es demasado tarde para tratar de encontrar excusas. E
Papa debe utzar su autordad para savar a a Igesa de
sus enemgos nternos. E probema dentro de a Igesa de
hoy es a apostasa, e haberse apartado de os dogmas
fundamentaes, especamente por aqueos que ocupan
atos puestos. Esto no es o msmo que a here|a y e csma.
Los apstatas deberan ser expusados. Cuando se es
permte segur dentro, e puebo poco a poco cae en a
msma apostasa.
P. No cree que agunos catcos se moestarn con
usted debdo a su crtca a Papa y su condena a os ms
atos funconaros de a Igesa?
R. Agunos ya o estn. Sn embargo, os Papas son hombres
ordnaros que son eevados a un nve extraordnaro y se
es da poderes extraordnaros. En genera, pero una
cuestn muy concreta, son fabes como o fueron Pedro y
|udas. En cuanto a os cardenaes y obspos, hay muchos
grandes santos, pero a gesa ha sdo daada durante
mucho tempo por a ntrga y deseatad de agunos de
eos.
P. Lo que usted descrbe tene ago que ver con os panes
de Carbonar taano de sgo 19?. Ese grupo se estabec
para ntrarse en a Igesa de modo que e cero catco y
a gente sguera sus nstruccones?
R. Precsamente! Sn embargo, a Carbonar nunca fue una
asocacn fantasmagrca que funconara en secreto con
capuchas y sombreros atos. S usted entende a tctca de
os Carbonar, usted sabe que sus drgentes nunca
ntentaron destrur a Igesa, sno que su ntencn era
utzara. Reconoceron a Igesa como una fuerza de
estabzacn soca en e mundo y que queran su contro
para sus propos nes. Su ob|etvo centra era rodear a
Papa y a Vatcano y tener a a Igesa sgundoes. Su pan
sempre fue coptar a a gesa ponendo a su gente en os
semnaros y conventos, no destrura.
P. Ha habdo ago parecdo a o que descrbe en os 2000
aos de a Igesa Catca?
R. No, nada que se e parezca. Nunca ha habdo un
momento en que prctcamente en todos os nvees de a
Igesa, a apostasa es fomentada, protegda, permtda, y
n squera condenada. Todo esto sgnca una cosa para m:
Esto no sgnca e na de a Igesa; sgnca e na de a
estructura de a Igesa ta como a conocemos.
Y yo no espero que a na a Igesa Catca en Amrca
termne rompendo con Roma y crear un csma
forma. Cuando hay apostasa, e desconocmento de os
catcos os hace segur obedentes, s hay un csma forma
en ugar de a apostasa de os preados de Amrca - y
os preados de cuaquer nacn anuncando una ruptura
forma - perderan a obedenca de puebo.
P. Una de as varas personas que vven en su bro cuyo
nombre en readad es Mkha Gorbachev. Es ms o menos
pegroso para a humandad ahora que ya no es e der de
a ex Unn Sovtca?
R. es mucho ms pegroso. Est destnado a grandes
cosas en os panes de aqueos que estn evando a cabo
"e proceso" que eva a nuevo orden munda.
P. Su bro mencona "e ocaso de a OTAN". Ouere decr
que a OTAN est a punto de desaparecer?
R. No, me reero a ocaso de a OTAN, en reacn a para
que fue concebda. Orgnamente se form como una
aanza mtar para oponerse a cuaquer posbe avance
sovtco haca e oeste. No hay ms Unn Sovtca que
era a gran amenaza mtar para Occdente. La
OTAN debera haberse dsueto, pero su estructura es t,
por o que se est dando un nuevo pape potco y
econmco.
P. Usted mencona e Conse|o de Reacones Exterores,
(CFR) pero so brevemente. Cu es su acttud ante e
CFR?
R. No es e cerebro detrs de todo esto. Hay un nve
superor de autordad y a pancacn que se basa en e
CFR y otros grupos. Esta es a Cma que he menconado
anterormente.
P. Cmo han tratado os encuestados su bro?
R. No ha habdo maos comentaros. Sn embargo,
numerosos encuestados han hecho una revsn de m bro
y de bro "Humo Banco" de Andrew Greeey, que
recomenda a eeccn de otro Papa que enfrentara os
probemas que a Igesa sufre hoy en da. Eso, por
supuesto, no es o que se necesta, sn embargo, os
encuestados se reeren a como un conservador y a m
como un radca. Es gracoso.
The New York Tmes no ha revsado m bro y yo no espero
que os edtores de su bro o hagan. No hace mucho
tempo, otro traba|o mo estuvo en a sta de best-seers
de Tmes , y se referan a m smpemente como "una
buena ectura".
P. Ou es o sguente de Maaquas Martn?
R. En e sgo XII, e erudto |udo Mamndes escrb para
su puebo una "Gua para os perpe|os". Espero escrbr un
bro parecdo para ayudar a os catcos durante este
perodo muy sorprendente en a hstora.
(Traduccn: LUIS EDUARDO LOPEZ PADILLA)
MYSTE!"M !#!$"!T%T!S&'
P()E*+%S ,E -% "S"P%*!.# ,E
-% SE,E P%P%- Y ,E -% S"SPE#S!.#
,E -% S%#T% M!S%
MARZO 14, 2013
tags: anticristo, antipapas, Apocalipsis, Ftima, Jesucristo, La
Sallete, Len XIII, Malachi Martin, PABLO IV, profecas, San
aniel,San Francisco !e Ass, San Juan, se!e
usurpa!a, "in!s#ept $ouse
%& 'e!accin
ROMA PERER! "A #E $ %E &O'(ER)IR! E' "A
%EE E" A')I&RI%)O*: (IR+E' MAR,A E' "A
%A""E)E
(E'+"I%- (ER%IO')
,os pro/etas se han re/erido particularmente al /in
de los tiempos en las Sa0radas Escrituras, San
,aniel 1 San 2uan.
San ,aniel predi3o hace 45 si0los'
En aquel tiempo se levantar. Miguel/ el gran pr0ncipe que est. de parte de
los hi1os de tu pue2lo3 4 ser. tiempo de angustia/ cual nunca 5ue desde
que hu2o gente hasta entonces 6%. aniel 78:79
6Por qu7 ser8 esa an0ustia cual nunca 5ue desde
que hu2o gente hasta entonces:9
% esa an0ustia el mismo San ,aniel la
denomina M4sterium Iniquitatis*, 1 consiste
en las si0uientes mani/estaciones claves'
:. La heri!a !el Pastor( llama!o por San aniel el Jefe !el
)*+rcito ,el Papa!o-
4. La ispersin !el 'e%a.o ,la horfan!a! !e los fieles( sin
pastor /isi%le-
;. La suspensin !el Sacrificio Perpetuo ,la suspensin !e la
Santa Misa-
<. La A%ominacin !e la esolacin en el Lu0ar Santo ,la
usurpacin !e la Se!e 'omana por el Anticristo-
%an aniel pro5eti;< so2re la usurpaci<n de la sede
papal.
El Pastor herido, llamado por San Daniel Jefe
del Ejrcito (el Papado)
%e agrand< hasta llegar al =e5e del E1>rcito 6el E1>rcito es la Iglesia
Militante9 4 le suprimi< el sacri5icio perpetuo 6la %anta Misa93 el lugar
de su %antuario 5ue avasallado 6Roma/ la sede del Papado9/ lo mismo
que su E1>rcito. %o2re el sacri5icio perpetuo 5ue instalada la
iniquidad6el 'ovus Ordo Misae9/ 4 se ech< por tierra la verdad. ?l 6el
hom2re de pecado9 tuvo >@ito en todo lo que emprendi<.
Entonces o0 a un %anto que ha2la2a/ 4 otro %anto di1o al que ha2la2a:
A-asta cu.ndo se ver. el sacri5icio perpetuo suprimido/ la iniquidad
desoladora instalada/ el "ugar santo 4 el E1>rcito pisoteadosB*.
Esta pro/ec=a de San ,aniel coincide con otras
pro/ec=as de San 2uan, de San )rancisco de %s=s,
de -e>n ?!!! 1 de la misma @ir0en Sant=sima en
-a Salette 1 recordadas como el A%# *%ST!A(
en )8tima.
El secreto de #.tima cada ve; m.s claro desde
7CDE: Aqu> vari< unos meses antes de 7CDE: la
elecci<n de un usurpadorB
E@iste la 5amosa pro5ec0a de 'uestra
%eFora en "a %allete/ la cual es
categ<rica:
(M% PE,EB -% )E Y SE *(#@ET!B E# -% SE,E
,E- %#T!*!ST(.
1o slo afirma 2ue el Anticristo luchar contra la se!e
3'oma3( sino 2ue la Se!e Papal ser 4S4'PAA por el
Anticristo5 Pre/iamente Roma perder. la #e*. Es
eCactamente lo que se interpreta de la pro/ec=a
de San ,aniel.
Y 6qu7 otra cosa puede si0ni/icar que oma pierda la
)e9, 1 6que otra cosa podr=a pensarse que la sede
papal se convertir8 en la sede del %nticristo9,
6Se opone la supervivencia de la !0lesia a la
usurpaci>n de la sede por las /uerDas del
%nticristo9.
Papa Pa2lo I(
*on San ,aniel 1 con la @ir0en en -a Sallete, el Papa
Pablo !@ a/irma en su prevenci>n contra los
usurpadores del Papado'
:cuando al 5in veamos en el "ugar %anto la a2ominaci<n de la desolaci<n/
predicha por el pro5eta aniel:*
Y a continuaci>n detalla c>mo se debe considerar a
un usurpador lle0ue a ser electo, aEn por la
unanimidad de los cardenales'
la promoci<n o la asunci<n/ incluso si >sta hu2iera ocurrido con el acuerdo
un.nime de todos los &ardenales/ E% 'G"A/ I'(!"IA $ %I' 'I'+H'
E#E&)O:
!0ualmente el Papa -e>n ?!!! en su eCorcismo contra
Satan8s F:GG<H seIala'
Los ms taimados enemigos han llenado de amargura a la glesia, esposa del !ordero
nmaculado, le han dado a "e"er ajenjo, han puesto sus manos imp#as so"re todo
lo $ue para Ella es ms $uerido% O'E #GERO' E%)AI"E&IA% "A
%EE E %A' PERO $ "A &!)ERA E "A (ERA &OMO "GJ
PARA "A% 'A&IO'E%/ E""O% -A' ERI+IO E" )RO'O E "A
AIOMI'A&IK' E "A IMPIEA/ E %GER)E LGE/ -ERIO E"
PA%)OR/ PGEA I%PER%AR%E "A +RE$. &h in'enci"le adalid, a(uda al
pue"lo de Dios contra la per'ersidad de los esp#ritus $ue le atacan ( dale la
'ictoria%* 6"e<n MIII. EMOR&I%MO &O')RA %A)A'!% $ "O% !'+E"E%
REIE"E%9.
Papa "e<n MIII
%A' #RA'&I%&O E A%,%
)*en a$uellos d#as +uestro Se,or Jesucristo no les en'iar a stos un
'erdadero Pastor, sino un destructor. 6%an #rancisco de
As0s9
)l S)'6FI7O PA') SA1 F'A17IS7O ) AS8S con la
tra!uccin !e un humil!e miem%ro !e la Or!en
Franciscana se.ala9
Poco antes de morir/ %an #rancisco de As0s reuni< a sus seguidores 4 les
advirti< de los pro2lemas venideros/ diciendo:
Poco antes de morir/ %an #rancisco de As0s reuni< a
sus seguidores 4 les advirti< de los pro2lemas
venideros.
-% %ean 5uertes/ mis hermanos/ tomen 5uer;a 4 crean en el %eFor. %e acerca
r.pidamente el tiempo en el que ha2r. grandes prue2as 4
tri2ulaciones3 a2undar.n perple1idades 4 disensiones/ tanto
espirituales como temporales3 la caridad de muchos se en5riar./ 4 la
malicia de los imp0os se incrementar..
.% "os demonios tendr.n un poder inusual3 la pure;a inmaculada de nuestra
Orden 4 de otras/ se oscurecer. en demas0a/ 4a que ha"r mu( pocos
cristianos $ue o"edecern al 'erdadero Sumo Pont#fice 4 a la Iglesia Romana
con cora;ones leales 4 caridad per5ecta. En el momento de esta
tri2ulaci<n /+ 0&123E, ELE4D& +& !5+6+!51E+7E, SE ELE8539 5L
P&+7:!5D&, ; !&+ S/ 5S7/!5 SE ES:&3<539 P&3 LLE853 5 1/!0&S
5L E33&3 ; 5 L5 1/E37E.
Ese preciso momento muchos lo encuentran en los aFos 7CNOP7CD8 con la
elecci<n del mas<n modernista Angelo Roncalli 4 su convocatoria e
inicio del concili.2ulo (aticano II.
=% Entonces/ los escndalos se multiplicarn, nuestra &rden se di'idir/ 4 muchas
otras ser.n destruidas por completo/ porque se aceptar. el error en
lugar de oponerse a >l. 6As0 sucedi< a partir del (aticano II9
>% -a2r. tal di'ersidad de opiniones ( cismas entre la gente, entre los religiosos ( entre
el clero/ que/ si esos d0as no se acortaren/ segQn las pala2ras del
Evangelio/ aun los escogidos ser0an inducidos a error/ si no 5uere que
ser.n especialmente guiados/ en medio de tan grande con5usi<n/ por la
inmensa misericordia de ios.
?% Entonces/ nuestra Regla 4 nuestra 5orma de vida ser.n violentamente
com2atidas por algunos/ 4 vendr.n terri2les prue2as so2re nosotros.
"os que sean hallados 5ieles reci2ir.n la corona de la vida/ pero @a( de
a$uellos $ue, confiando Anicamente en su &rden, se dejen caer en la ti"ieBaC,
por$ue no sern capaces de soportar las tentaciones permitidas para prue"a de
los elegidos.
D% 5$uellos $ue preser'en su fer'or ( se adhieran a la 'irtud con amor ( celo por la
'erdad, han de sufrir injurias ( persecucionesE sern considerados como re"eldes
( cismticos, por$ue sus perseguidores, empujados por los malos esp#ritus, dirn
$ue estn prestando un gran ser'icio a Dios mediante la destrucciFn de hom"res
tan pestilentes de la faB de la tierra% Pero el Se,or ha de ser el refugio de los
afligidos, ( sal'ar a todos los $ue conf#an en Gl% ; para ser como su !a"eBa
H!ristoI, estos, los elegidos, actuarn con esperanBa, ( por su muerte comprarn
para ellos mismos la 'ida eternaE eligiendo o"edecer a Dios antes $ue a los
hom"res, ellos no temern nada, ( han de preferir perecer antes $ue consentir en
la falsedad ( la perfidia%
J% Algunos predicadores mantendr.n silencio so2re la verdad/ 4 otros la
hollar.n 2a1o sus pies 4 la negar.n. La santidad de 'ida se lle'ar a ca"o en
medio de "urlas, proferidas incluso por a$uellos $ue la profesarn hacia el
eKterior, PGE% E' ALGE""O% ,A% 'GE%)RO %EROR =E%G&RI%)O 'O
"E% E'(IAR! A ?%)O% G' (ERAERO PA%)OR/ %I'O G'
E%)RG&)OR.
%an #rancisco advirti< so2re el usurpador/ quien no
ser. 5.cil reconocer:
ECcepto por dividirse el relato en apartados, 1
aIadiendo ne0rita para ciertos 7n/asis, la
pro/ec=a se presenta sin nin0una alteraci>n, tal
como /i0ura en las O2ras del %er.5ico Padre %an
#rancisco de As0s, Jashbourne, :GG4, p80inas
4<GK45LMcomo lo demuestran las p80inas
ad3untas'
E%PG?% E "A% PRO#E&,A%
Es evidente el casti0o del *ielo, desde 2uan ??!!! a la
/echa la !0lesia su/ri> la intromisi>n de /alsos
pastores cu1as principales caracter=sticas son el
descarado luci/erismo 1 la aprobaci>n del
mundoN especialmente el anticristiano.
La sede ocupada por anticristos
L5s# ser la marca de la 2estia en la frenteM
%A)A'I%MO E' E" (A)I&A'O
%atanismo en el (aticano
)n su :ltimo li%ro SindsTept -ouse ;)l <ltimo Papa=( el
famoso sacer!ote3escritor irlan!+s Malachi Bren!an
Martin( !escri%i !e una ceremonia en la Lo0ia Vaticana
a la cual llam "a Entroni;aci<n del Arc.ngel
&a0do "uci5er* & la fech en >?@A( el a.o !el inicio !e
la se0un!a sesin !el concili%ulo Vaticano Se0un!o & la
intro!uccin !el nue/o misal altera!o por Juan XXIII5
*uando en un pro0rama de adio en "S% le
pre0untaron si se trataba de /icci>n di3o que
todo era real, que la entroniDaci>n de -uci/er en
la @aticueva s= se hab=a realiDadoN as= lo di3o en
el pro0rama de =ohn "oe55ler:
Oh 4es/ it is true3 ver4 much so 6%0/ es verdad/
totalmente9 679
P% 1alachi 2rendan 1artin
!0ualmente, en otro pro0rama de radio, reconoci>
haber le=do el secreto de )8tima 1 en su Eltima
entrevista acept> que la @ir0en seIala' E-
-T!M( P%P% EST%B O%2( E- P(,E
,E S%T%#BS&.
En una entrevista en vivo, el conductor le presenta al
P. Malachi el comentario de un cat>lico
australiano, quien di3o escuchar de un sacerdote
3esuita la si0uiente /rase, escEchese
directamente de labios del P. Malachi Martin
FE#TE@!ST% E# %",!(H en la Eltima
entrevista. El entrevistador cita el comentario
del australiano'
Gn sacerdote 1esuita me di1o m.s acerca del )ercer %ecreto de #.tima/ hace
aFos en Perth 6Australia9: >l me cont< entre otras cosas LGE E"
H")IMO PAPA E%)AR,A IA=O E" &O')RO" E %A)A'!%/ pero
5uimos interrumpidos antes de que pudi>ramos oir el resto.
-ue0o el conductor pre0unta al Padre Martin'
AAlgQn comentarioB
Padre Malachi Martin'
%0/ me suena como que lo que esta2an le4endo o diciendo es el )EM)O E"
)ER&ER %E&RE)O:
Entrevistador'
UOh iosV
Padre Malachi Martin'
Parece el te@to aut>ntico/ me hace titu2ear/ pero suena como el aut>ntico
tercer secreto:

(-) 5ccording to 7he +eN 5merican, 1artin confirmed that
the ceremon( did indeed occur as he had descri"ed% )&h (es,
it is trueE 'er( much so,O the magaBine reported he said% )2ut
the onl( Na( could put that doNn into print is in no'elistic
form%O http:WWTTT.tldm.orgWneTsWmartin.htm
-a )SSP? mutila 1 pone en duda las
pro/ec=as de -a Sallete
SEPTIEMBRE 19, 2012
tags: Apro%acin pontificia, FSSPX, Bran Secreto, Jean Michel
BL)IC), La Sallete, miente, mutila, pio iD, 'e/elaciones Pri/a!as
%& 'e!accin
JeanP1ichel 4leiBe
2ean Michel A-E!PE, pro/esor de Eclesiolog0a del
seminario le/ebvriano en EcQne public> en el
nEmero :;R de la revista Iesus &hristus que edita el
distrito sudamericano de la )SSP?, un art=culo
titulado "as Revelaciones Privadas 4 el %ecreto de
"a %allete. En este art=culo AleiDe nie0a
abiertamente que las pro/ec=as Ktambi7n llamadas
Aran SecretoK ha1a sido aprobadas o dene0adas por
la !0lesia 1 que en tal caso'
cada cual tiene li"ertad para juBgar el +ran %ecreto de "a %alette de la manera como lo
entienda/ siempre ( cuando sea de conformidad con las reglas de la prudencia
so"renaturalO%
El +ran %ecreto de la "a %alette no tiene apro"aciFn alguna, ni si$uiera
apro"aciFn negativa% Podr0a uno rehusarse a prestarle 5e humana porque no
tiene apro2aci<n. O podr0a darle alguna credi2ilidad. %on pala2ras que/
cualquiera sea su origen 4 veracidad/ siempre ha2r.n de valorarse a la lu;
de la Revelaci<n pQ2lica 4 la prudencia cristiana. +adie de"er#a hacer de esta
supuesta profec#a mariana una suerte de segunda re'elaciFn o lugar teolFgico% 0a( $ue
rechaBar de plano la frecuente manipulaciFn ( a"uso de estas pala"ras%
Para AleiDe, cada quien puede 3uD0ar como lo entienda 1
conclu1e ta3antemente con que ha1 que rechaDar de
plano la /recuente manipulaci>n 1 abuso de estas
palabrasN
#o obstante, el :S de setiembre de :G5:, en el 5T
aniversario de la aparici>n de -a Salette, Mons.
)iliberto de Oruillard, obispo de Arenoble, publica
un eCtenso decreto que entre otras cosas dice'
=u;gamos que la aparici<n de la %ant0sima (irgen a dos pastores el 7C de setiem2re
de 7OXD so2re una montaFa de los Alpes en la Parroquia de "a %alette/
Arcipresta;go de &orps/ presenta todas las caracter0sticas de verdadera 4
los 5ieles tienen 5undamente para creerla como induda2le 4 cierta. Aumenta
la certe;a/ el concurso inmenso 4 espont.neo al lugar de la aparici<n/ as0
como la multitud de prodigios/ de una gran cantidad de los cuales es
imposi2le dudar sin ir contra las reglas del testimonio humano. Por
tanto/ prohi2imos a los 5ieles 4 sacerdotes de nuestra di<cesis ha2lar
pQ2licamente o escri2ir contra el hecho que ho4 proclamamos. #inalmente/
como el 5in principal de la aparici<n ha sido recordar a los cristianos el
cumplimiento de sus de2eres religiosos/ los con1uramos/ queridos hermanos/
a que sean d<ciles a la vo; de Mar0a que los llama a la penitencia 4 de parte
de su -i1o los amena;a con desgracias espirituales 4 temporales si
permanecen insensi2les a sus advertencias maternales.
%pariciones aprobadas por el Papa P=o !?
El (bispo de la Salette encar0> a dos te>lo0os la
investi0aci>n de la aparici>n 1 de todas las
curaciones re0istradas. ,urante cinco aIos se
hicieron las m8s minuciosas investi0aciones. En toda
)rancia, en aproCimadamente ochenta di/erente
lu0ares, los obispos encar0aron can>ni0os que
investi0asen las curaciones mila0rosas a trav7s de
las oraciones a #uestra SeIora de la Salette 1 del
a0ua de la /uente. *ientos de mila0rosos /avores
/ueron re0istrados.
El Santo Padre, P=o !?, aprob> la devoci>n a #uestra
SeIora de la Salette. Pidi> a los 3>venes que le /uera
enviado el relato de los secretos por escrito. Tiempo
despu7s dir8 el Santo Padre' Estos son los secretos
de la Salette, si el mundo no se arrepiente,
perecer8. El 4< de a0osto de :G54, concedi> que el
altar ma1or del nuevo templo de -a Salette /uera
Uprivile0iadoV. El W de setiembre del mismo aIo eri0e
la asociaci>n de #uestra SeIora econciliadora de
-a Salette.
Len XIII ele/ el santuario al ran0o !e %aslica & !ecret la
coronacin cannica !e nuestra Se.ora !e La Salette( la cual
efectu el car!enal !e Pars el E> !e a0osto !e >FG?5 Por
:ltimo( en >?H@( centenario !e la aparicin( se cele%r en La
Salette el 2uinto 7on0reso Mariano 1acional franc+s5
5lfonso de 45L533E75, rodeado de los a""s JeanP1ichel
4LE<E, 2enoQt de J&3+5 ( PatricR de L5 3&!S/E, en la
)loggia du PalaisO del 8atiPSanto &ficio%
6% $"X -E TEME# T%#T( E# -% )SSP?9
-a propia )SSP? a trav7s de su sitio Stat @eritas public>
antes'
E" %E&RE)O E "A %A"E))E/ 6Aparici<n reconocida 4
apro2ada o5icialmente por la Iglesia.9 (er te@to
citado aqu0
-o llamativo es que la versi>n publicada por los
le/ebvrianos M"T!-% @%!(S PB%)(S del teCto
ori0inal, entre otros aspecto, a lo relativo al
nacimiento 1 ascendencia del %nticristo, quien ser8
hi3o carnal de "#% M(#2% YEOE%'
(ersi<n le5e2vriana: urante este tiempo 'A&ER! E" A')I&RI%)O 4 no se
alimentar. sino de impure;as:
(ersi<n original: urante este tiempo 'A&ER! E" A')I&RI%)O/ de una religiosa
he2rea/ de una 5alsa (irgen/ que tendr. comunicaci<n con la antigua
serpiente/ maestra de impure;a. %u padre ser. O2ispo. Al nacer vomitar.
2las5emias/ tendr. dientes3 en una pala2ra/ ser. el demonio encarnado/
lan;ar. gritos espantosos/ har. prodigios 4 no se alimentar. sino de
impure;as. )endr. hermanos/ que aunque no sean como >l/ demonios
encarnados/ ser.n hi1os del mal3 a la edad de 78 aFos llamar. la atenci<n
por las ruidosas victorias que alcan;ar.n. Iien pronto estar. cada uno en la
ca2e;a de los e1>rcitos/ asistidos por las legiones del in5ierno.
6Por qu7 la )raternidad Sacerdotal San P=o ? primero
mutila el por ellos llamado +ran %ecreto 1 lue0o lo
cali/ica de no aprobado9.
(tras mutilaciones de los le/ebvrianos'
%e su5rir.n penas 50sicas 4 morales. ios
a2andonar. a los hom2res a s0 mismos 4 enviar.
castigos que se suceder.n durante m.s de YN aFos.
Lue descon50e de 'apole<n/ su cora;<n es do2le/ 4
cuando quiera ser a la ve; Papa 4 Emperador/ mu4
pronto se retirar. ios de >l. Es esa .guila que
queriendo siempre elevarse caer. so2re la espada de la
cual quer0a servirse para o2ligar a los pue2los a
ensal;arlo.
En el aFo de 7ODX "uci5er/ con gran nQmero de
demonios/ ser.n desatados del In5ierno. A2olir.n la 5e
poco a poco/ aQn entre las personas consagradas a ios3
las cegar.n de tal manera que/ a menos de una gracia
particular/ esas personas tomar.n el esp0ritu de sus
malos .ngeles
-a2r. por todas partes prodigios e@traordinarios/
porque la verdadera 5e se ha e@tinguido 4 la 5alsa lu;
alum2ra al mundo.
%e a2olir.n los poderes civiles 4 eclesi.sticos3 todo
orden 4 toda 1usticia ser.n pisoteados3 no se ver.n m.s
que homicidios/ odio/ envidia/ mentira 4 discordia sin
amor por la patria 4 por la 5amilia.
En el aFo de 6A7CDNB9 se ver. la a2ominaci<n en
lugares santos/ en los conventos/ las 5lores de la Iglesia
estar.n corrompidas 4 el demonio ser. como el re4 de
los cora;ones.
"os malvados desplegar.n toda su malicia/ se
matar.n/ se asesinar.n mutuamente aQn dentro de las
casas.
Esta pa; entre los hom2res no ser. larga: 8N aFos de
a2undantes cosechas har.n olvidar que los pecados de
los hom2res son la causa de todos los males que suceden
en la )ierra.
Gn precursor del anticristo/ con sus tropas de
muchas naciones/ com2atir. contra el verdadero &risto/
el Qnico salvador del mundo3 derramar. mucha sangre
4 pretender. aniquilar el culto a ios para ser tenido
como un ios.
urante este tiempo 'A&ER! E" A')I&RI%)O/ de
una religiosa he2rea/ de una 5alsa (irgen/ que tendr.
comunicaci<n con la antigua serpiente/ maestra de
impure;a. %u padre ser. O2ispo. Al nacer vomitar.
2las5emias/ tendr. dientes3 en una pala2ra/ ser. el
demonio encarnado/ lan;ar. gritos espantosos/ har.
prodigios 4 no se alimentar. sino de impure;as. )endr.
hermanos/ que aunque no sean como >l/ demonios
encarnados/ ser.n hi1os del mal3 a la edad de 78 aFos
llamar. la atenci<n por las ruidosas victorias que
alcan;ar.n. Iien pronto estar. cada uno en la ca2e;a de
los e1>rcitos/ asistidos por las legiones del in5ierno.
"a )ierra no producir. mas que malos 5rutos. "os
astros perder.n sus movimientos regulares. "a luna no
re5le1ar. m.s que una d>2il lu; ro1i;a. El agua 4 el 5uego
causar.n en el glo2o terrestre movimientos convulsivos
4 horri2les terremotos que tragar.n montaFas/
ciudades/ etc.
Pelead/ hi1os de la lu;/ vosotros/ pequeFo
nQmero que ah0 veis3 pues he aqu0 el tiempo de los
tiempos/ el 5in de los 5ines.
)EM)O &OMP"E)O E" %E&RE)O E
"A %A""E)E
Melania: Esto que 4o te vo4 a decir ahora no ser. siempre secreto3 puedes
pu2licarlo en 7ONO.
"os %acerdotes/ Ministros de mi -i1o/ los %acerdotes/ por su mala vida/ por
sus irreverencias e impiedad al cele2rar los santos misterios por su
amor al dinero/ a los honores 4 a los placeres/ se han convertido en
cloacas de impure;a/ s0/ los %acerdotes piden vengan;a 4 la vengan;a
pende de sus ca2e;as. A4 de los sacerdotes 4 personas consagradas a
ios que por sus in5idelidades 4 mala vida cruci5ican de nuevo a Mi
-i1oV "os pecados de las personas consagradas a ios claman al &ielo
4 piden vengan;a/ 4 he aqu0 que la vengan;a est. a las puertas/ pues
4a no se encuentra nadie que implore misericordia 4 perd<n para el
Pue2lo3 4a no ha4 almas generosas ni persona digna de o5recer la
v0ctima sin mancha al Eterno a 5avor del mundo.
IO% (A A &A%)I+AR E G'A MA'ERA %I' PRE&EE')E%. A4 de los
ha2itantes de la )ierraV. ios va a derramar su c<lera 4 nadie podr.
sustraerse a tantos males 1untos.
"os 1e5es/ los conductores del Pue2lo de ios/ han descuidado la oraci<n 4 la
penitencia/ 4 el demonio ha oscurecido sus inteligencias/ se han
convertido en estrellas errantes que el vie1o dia2lo arrastrar. con su
cola para hacerlos perecer. ios permitir. a la antigua serpiente
poner divisiones entre los so2eranos/ en todas las sociedades 4 en
todas las 5amilias. %e su5rir.n penas 50sicas 4 morales. ios
a2andonar. a los hom2res a s0 mismos 4 enviar. castigos que se
suceder.n durante m.s de YN aFos.
"a sociedad est. en v0speras de las m.s terri2les calamidades 4 los m.s
grandes acontecimientos. %e ver. o2ligada a ser go2ernada por una
vara de hierro 4 a 2e2er el c.li; de la c<lera de ios.
Lue el (icario de Mi -i1o/ el so2erano Pont05ice Pio IM/ no salga 4a de Roma
despu>s del aFo de 7ONC3 pero que sea 5irme 4 generoso3 que com2ata
con las armas de la 5e 4 del amor. $o estar> con >l.
Lue descon50e de 'apole<n/ su cora;<n es do2le/ 4 cuando quiera ser a la ve;
Papa 4 Emperador/ mu4 pronto se retirar. ios de >l. Es esa .guila
que queriendo siempre elevarse caer. so2re la espada de la cual
quer0a servirse para o2ligar a los pue2los a ensal;arlo.
Italia ser. castigada por su am2ici<n de querer sacudir el 4ugo del %eFor de
los %eFores3 tam2i>n ser. entregada a la guerra. "a sangre correr.
por todas partes. "as Iglesias ser.n cerradas o pro5anadas. "os
%acerdotes 4 religiosos ser.n perseguidos3 se les har. morir/ 4 morir
con una muerte cruel. MG&-O% AIA'O'AR!' "A #E 4 el nQmero de
%acerdotes 4 religiosos que se separar.n de la verdadera religi<n ser.
grande3 entre estas personas se encontrar.n incluso O2ispos.
Lue el Papa se ponga en guardia contra los o2radores de milagros/ pues ha
llegado el tiempo en que los prodigios m.s asom2rosos tendr.n lugar
en la tierra 4 en los aires.
(:!: es pertinente considerar dos fechas $ue en esta descripciFn se se,alan como -TD> (
-TD?, las cuales corresponden, por los hechos, pro"a"lemente a los a,os -UD> ( -UD?, los
a,os del reinicio del !oncili"ulo 8aticano ( el +o'us &rdo 1isae, se,alado en la
profec#a de San Daniel como la 5"ominaciFn en el Lugar Santo ( en este Secreto se
menciona como: )En el a,o de -TD? (L-UD?M) se 'er la a"ominaciFn en lugares santosO)%
En el aFo de 7ODX "uci5er/ con gran nQmero de demonios/ ser.n desatados
del In5ierno. A2olir.n la 5e poco a poco/ aQn entre las personas
consagradas a ios3 las cegar.n de tal manera que/ a menos de una
gracia particular/ esas personas tomar.n el esp0ritu de sus malos
.ngeles: Muchas casas religiosas perder.n completamente la 5e 4
perder.n a much0simas almas.
"os li2ros malos a2undar.n en la )ierra 4 los esp0ritus de las tinie2las
e@tender.n por todas partes un rela1amiento universal en todo lo
relativo al servicio de ios 4 o2tendr.n un poder e@traordinario so2re
la naturale;a: -a2r. Iglesias para servir a esos esp0ritus. -a2r. por
todas partes prodigios e@traordinarios/ porque la verdadera 5e se ha
e@tinguido 4 la 5alsa lu; alum2ra al mundo. A4 de los pr0ncipes de la
Iglesia que se ha4an dedicado Qnicamente a amontonar rique;as
so2re rique;as/ poner en salvo su autoridad 4 a dominar con orgulloV.
El (icario de Mi -i1o tendr. mucho que su5rir/ porque por un tiempo la
Iglesia ser. entregada a grandes persecuciones. Esta ser. la hora de
las tinie2las. "a Iglesia tendr. una crisis espantosa.
ado el olvido de la %anta 5e en ios/ cada individuo querr. guiarse por s0
mismo 4 ser superior a sus seme1antes 6'eT Age9. %e a2olir.n los
poderes civiles 4 eclesi.sticos3 todo orden 4 toda 1usticia ser.n
pisoteados3 no se ver.n m.s que homicidios/ odio/ envidia/ mentira 4
discordia sin amor por la patria 4 por la 5amilia.
El %anto Padre su5rir. mucho. $o estar> con >l hasta el 5in para reci2ir su
sacri5icio. "os malvados atentar.n muchas veces contra su vida/ sin
poder poner 5in a sus d0as3 pero ni >l ni su sucesor ver.n E" )RIG'#O
E "A I+"E%IA E IO%.
"os go2ernantes civiles tendr.n todos un mismo plan/ que ser. a2olir 4
hacer desaparecer todo principio religioso/ para dar lugar al
materialismo/ al ate0smo/ al espiritismo 4 a toda clase de vicios.
En el aFo de 7ODN 6A7CDNB9 se ver. la a2ominaci<n en lugares santos/ en los
conventos/ las 5lores de la Iglesia estar.n corrompidas 4 el demonio
ser. como el re4 de los cora;ones. Lue los que est>n al 5rente de las
comunidades religiosas vigilen a las personas que han de reci2ir/
porque el demonio usar. toda su malicia para introducir en las
<rdenes religiosas a personas entregadas al pecado/ pues los
des<rdenes 4 el amor de los placeres carnales se e@tender.n por toda
la )ierra.
#rancia/ Italia/ EspaFa e Inglaterra estar.n en guerra3 la sangre correr.
por las calles3 el 5ranc>s luchar. contra el 5ranc>s/ el italiano contra el
italiano3 enseguida ha2r. una guerra universal que ser. espantosa.
Por algQn tiempo ios no se acordar. de #rancia ni de Italia/ porque el
Evangelio de &risto no es 4a conocido. "os malvados desplegar.n toda
su malicia/ se matar.n/ se asesinar.n mutuamente aQn dentro de las
casas.
Al primer golpe de su espada 5ulminante las montaFas 4 la naturale;a
tem2lar.n de espanto/ porque los des<rdenes 4 los cr0menes de los
hom2res traspasan la 2<veda de los &ielos. PARI% %ER! LGEMAO $
MAR%E""A E'+G""IA. (arias grandes ciudades ser.n sacudidas 4
engullidas por terremotos. %e creer. que todo est. perdido. 'o se
ver.n m.s que homicidios/ no se ver. m.s que ruido de armas 4
2las5emias. "os 1ustos su5rir.n mucho3 sus oraciones/ su penitencia 4
sus l.grimas su2ir.n hasta el &ielo 4 todo el Pue2lo de ios pedir.
perd<n 4 misericordia e implorar.n su a4uda e intercesi<n. Entonces
=esucristo/ por un acto de 1usticia 4 de su gran misericordia con los
1ustos/ mandar. a sus .ngeles que mueran todos sus enemigos. e
golpe los perseguidores de la Iglesia de &risto 4 todos los hom2res
dados al pecado perecer.n 4 "A )IERRA LGEAR! &OMO G'
E%IER)O. Entonces ser. la pa;/ la reconciliaci<n de ios con los
hom2res3 =esucristo ser. servido/ adorado 4 glori5icado3 la caridad
5lorecer. en todas partes. "os nuevos re4es ser.n el 2ra;o derecho de
la %anta Iglesia que ser. 5uerte/ humilde/ piadosa/ po2re/ celosa e
imitadora de las virtudes de =esucristo. El Evangelio ser. predicado
por todas partes 4 los hom2res har.n grandes progresos en la 5e/
porque ha2r. unidad entre los o2reros de =esucristo/ 4 los hom2res
vivir.n en el temor de ios.
Esta pa; entre los hom2res no ser. larga: 8N aFos de a2undantes cosechas
har.n olvidar que los pecados de los hom2res son la causa de todos los
males que suceden en la )ierra.
Gn precursor del anticristo/ con sus tropas de muchas naciones/ com2atir.
contra el verdadero &risto/ el Qnico salvador del mundo3 derramar.
mucha sangre 4 pretender. aniquilar el culto a ios para ser tenido
como un ios.
"a )ierra ser. castigada con todo g>nero de plagas3 ha2r. guerras/ hasta la
Qltima que har.n los die; re4es del anticristo/ los cuales tendr.n todos
un mismo plan/ 4 ser.n los Qnicos que go2ernar.n al mundo. Antes
que eso suceda/ ha2r. una especie de 5alsa pa; en el mundo3 no se
pensar. m.s que en divertirse3 los malvados se entregar.n a toda
clase de pecados3 pero los hi1os de la %anta Iglesia3 los hi1os de la 5e/
mis verdaderos imitadores/ creer.n en el amor de ios 4 en las
virtudes que me son m.s queridas. ichosas las almas humildes
guiadas por el Esp0ritu %antoV. $o com2atir> con ellas hasta que
lleguen a la plenitud de la edad.
"a naturale;a clama vengan;a contra los hom2res 4 tiem2la de espanto en
espera de lo que de2e suceder en la )ierra encharcada de cr0menes/
tem2lad/ )ierra 4 vosotros que hac>is pro5esi<n de servir a =esucristo
4 que interiormente ador.is a vosotros mismos/ tem2lad3 pues ios va
a entregarlos a sus enemigos/ porque los lugares santos est.n en la
corrupci<n3 muchos conventos no son 4a casa de ios/ sino pasti;ales
de asmodeo.
urante este tiempo 'A&ER! E" A')I&RI%)O/ de una religiosa he"rea, de
una falsa 8irgen, $ue tendr comunicaciFn con la antigua serpiente, maestra de
impureBa% Su padre ser &"ispo. Al nacer vomitar. 2las5emias/ tendr.
dientes3 en una pala2ra/ ser. el demonio encarnado/ lan;ar. gritos
espantosos/ har. prodigios 4 no se alimentar. sino de impure;as.
)endr. hermanos/ que aunque no sean como >l/ demonios encarnados/
ser.n hi1os del mal3 a la edad de 78 aFos llamar. la atenci<n por las
ruidosas victorias que alcan;ar.n. Iien pronto estar. cada uno en la
ca2e;a de los e1>rcitos/ asistidos por las legiones del in5ierno.
%e cam2iar.n las estaciones. "a )ierra no producir. mas que malos 5rutos.
"os astros perder.n sus movimientos regulares. "a luna no re5le1ar.
m.s que una d>2il lu; ro1i;a. El agua 4 el 5uego causar.n en el glo2o
terrestre movimientos convulsivos 4 horri2les terremotos que
tragar.n montaFas/ ciudades/ etc.
ROMA PERER! "A #E 4 se convertir. en la sede del anticristo.
"os demonios del aire/ con el anticristo/ har.n grandes prodigios en la
)ierra 4 en los aires/ 4 los hom2res se pervertir.n m.s 4 m.s. ios
cuidar. de sus 5ieles servidores 4 de los hom2res de 2uena voluntad. El
Evangelio ser. predicado por todas partes. )odos los pue2los 4 todas
las naciones conocer.n la verdad.
$o diri1o una apremiante llamada a la )ierra3 llamo a los verdaderos
disc0pulos del ios que (ive 4 Reina en los &ielos3 llamo a los
verdaderos imitadores de &risto hecho hom2re/ el Qnico 4 verdadero
salvador de los hom2res3 llamo a mis hi1os/ a mis verdaderos devotos/
a los que se me han consagrado a 5in de que los condu;ca a mi ivino
-i1o/ los que llevo/ por decirlo as0/ en mis 2ra;os/ los que han vivido de
mi esp0ritu3 5inalmente/ ""AMO A "O% APK%)O"E% E "O% H")IMO%
)IEMPO%/ los 5ieles disc0pulos de =esucristo que han vivido en el
menosprecio del mundo 4 de s0 mismos/ en la po2re;a 4 en la
humildad/ en el desprecio 4 en el silencio/ en la oraci<n 4 en la
morti5icaci<n/ en la castidad 4 en la uni<n con ios/ en el su5rimiento
4 desconocidos del mundo. $a es hora que salgan 4 vengan a iluminar
la )ierra. Id 4 mostraos como mis hi1os queridos/ 4o esto4 con
vosotros 4 en vosotros/ con tal que vuestra 5e sea lu; que os ilumine en
esos d0as de in5ortunio. Lue vuestro celo os haga ham2rientos de la
gloria de ios 4 de la honra de =esucristo. Pelead/ hi1os de la lu;/
vosotros/ pequeFo nQmero que ah0 veis3 pues he aqu0 el tiempo de los
tiempos/ el 5in de los 5ines.
"a Iglesia ser. eclipsada/ el mundo quedar. consternado. Pero he ah0 a
E'O& 4 E",A%/ llenos del esp0ritu de ios3 predicar.n con la 5uer;a de
ios/ 4 los hom2res de 2uena voluntad creer.n en ios/ 4 muchas
almas ser.n consoladas3 har.n grandes prodigios por la virtud del
Esp0ritu %anto 4 condenar.n los errores dia2<licos del anticristo.
A4 de los ha2itantes de la )ierraV. -a2r. guerras sangrientas 4 ham2res/
pestes 4 en5ermedades contagiosas3 ha2r. lluvias de un grani;o
espantoso para los animales3 tempestades que arruinar.n cuidades3
terremotos que engullir.n pa0ses3 se oir.n voces en el aire3 los
hom2res se golpear.n la ca2e;a contra los muros3 llamar.n a la
muerte/ 4/ por otra parte/ la muerte ser. su suplicio. &orrer. la sangre
por todas partes Aqui>n podr. resistir si ios no disminu4e el tiempo
de la prue2aB Por la sangre/ las l.grimas 4 oraciones de los 1ustos ios
se de1ar. aplacar. Enoc 4 El0as ser.n muertos. Roma pagana
desaparecer.3 &AER! #GE+O E" &IE"O 4 consumir. tres ciudades3
el universo entero estar. preso del terror/ 4 muchos se de1ar.n seducir
por no ha2er adorado al verdadero &risto/ que viv0a entre ellos. -a
llegado el tiempo3 El sol se oscurece3 %O"O "A #E (I(IR!.
-e aqu0 el tiempo: El a2ismo se a2re. -e aqu0 el re4 de los re4es de las
tinie2las. -e aqu0 la 2estia con sus sQ2ditos/ llam.ndose el salvador
del mundo. %e retomar. con orgullo por los aires para su2ir hasta el
&ielo3 ser. so5ocado por el soplo de %an Miguel Arc.ngel. &aer./ 4 la
)ierra/ que llevar. )RE% ,A% en continuas evoluciones/ a2rir. su
seno lleno de 5uego3 %er. hundido para siempre/ con todos los su4os/
en los a2ismos eternos del in5ierno.
Entonces el agua 4 el 5uego PGRI#I&AR!' 4 consumir.n todas las o2ras del
orgullo de los hom2res 4 )OO %ER! RE'O(AO: ios ser. servido 4
glori5icado.