*Por Manuel Anido y Ezequiel Martnez

Uruguay, entre lo impuesto y las utopas

"andera Artiguista

Escudo de Armas de la Pro,incia 2riental

/ral. 0os1 /er,asio Artigas

INDICE
Introduccin Apuntes histricos-primeros pobladores El egado Artiguista El "ipartidismo originario El $rugua% del siglo && a Construccin del 'rente Amplio $na mirada desde lo antropolgico a realidad a*rourugua%a +urgas- la re,ancha del mendigo Conclusiones "ibliogra*.a Pg. 2 Pg. 2 Pg. ! Pg. # Pg. # Pg. ( Pg.)) Pg.)! Pg.)( Pg.)Pg.2)

Am1rica atina es un continente3 marcado desde sus inicios3 por las imposiciones de los poderes con4uistadores3 %a 4ue en gran medida3 a partir de sus acciones3 muchas de las 5realidades6 4ue ,i,imos3 % 4ue ho% nos aparecen como naturales3 estn signadas con el sello de la sangre 4ue desde )!-23 ha corrido incesantemente3 para algunos3 tal ,e7 como un torrente 5puri*icador63 para otros3 como el precio 4ue han pagado % siguen pagando los pueblos latinoamericanos3 manteniendo ,i,as sus utop.as. $na % mil ,eces enterradas3 ,uel,en a renacer % se pro%ectan3 con marchas % retrocesos3 con realidades multi*ac1ticas3 pero tambi1n con denominadores comunes. Desde ambas ctedras3 se nos ha solicitado3 4ue analicemos una situacin o problemtica concreta de la realidad socioeconmica % pol.tica3 %a *uera de Am1rica atina o Argentina. En este traba8o en particular3 nos hemos planteado en*ocar nuestra mirada hacia la 9ep:blica 2riental del $rugua%3 la "anda 2riental3 intentando apro;imarnos a la comprensin de su actual realidad3 a partir de los aportes tericos de ambos espacios curriculares3 de los materiales reunidos3 % de nuestro propio posicionamiento.

Introduccin

Apuntes histricos-primeros pobladores

No creemos 4ue sea posible reali7ar un traba8o en el 4ue se abordar la realidad socioeconmica % pol.tica de esta 9ep:blica hermana sin considerar sus or.genes3 sin considerar la historia3 la cual recordamos3 seg:n el historiador Norberto /alasso3 es la pol.tica pasada. Es debido a ello 4ue primeramente intentaremos dar un 5pantalla7o6 lo ms bre,e posible en este aspecto3 4ue en muchos sentidos3 marcar lo 4ue ser el *uturo de la "anda 2riental.

Con4uista % poblamiento
El 5descubrimiento6 de Am1rica por los espa<oles3 despert3 como era de imaginarse la codicia de sus ,ecinos3 los portugueses. Como el =ratado de =ordesillas ) les ad8udicara los mares del 2riente3 pusieron su empe<o en llegar a las Indias 2rientales por el sur del >*rica. ?a incluso antes de ello3 en )!(@ el portugu1s "artolom1 D.a7 encontraba el cabo de "uena Esperan7a3 dos a<os Despu1s Aasco da /ama3 doblando dicho Cabo3 recorr.a la costa oriental de >*rica3 llegando hasta la India3 retornando a Portugal en )!--3 con el secreto del nue,o camino a las Indias3 la ri4ue7a % el poder. Entusiasmado por estas noticias3 el na,egante portugu1s Pedro >l,ares Cabral *ue en,iado por el re% +anuel a las Indias orientales Bactual IndonesiaC en )#DD con una *lota de )E barcos % mil hombres. Para e,itar las tormentas % los periodos de calma3 na,eg ms al occidente de lo planeado % logr llegar a "rasil3 ignorando 4ue tres meses antes un e;plorador espa<ol %a hab.a descubierto % reclamado esa tierra a Portugal por el =ratado de =ordesillas. Debemos recordar3 la lucha 4ue ambas potencias libraban en principio por el control del comercio de las especias3 4ue lle,aron posteriormente a Portugal a su campa<a de con4uistas en el 2riente al mando de Al*onso de Albu4uer4ue. 9ecordemos 4ue seg:n el =ratado de =ordesillas % los gegra*os de la 1poca3 las llamadas 5Islas de la Especier.a6 ca.an en gran parte dentro de los l.mites espa<oles. Es as. 4ue el 9e% de Espa<a resuel,e alcan7ar a4uellas islas por el 2este3 mandando una e;pedicin a tal e*ecto a cargo de 0uan D.a7 de Fol.s % Aicente ?<e7 Pin7n3 ,ia8e 4ue *racasa3 partiendo en )#)#3 tras *irmar una nue,a capitulacin para buscar un paso por el sur del continente3 parti de Fanl:car con tres na,es3 na,eg las costas brasile<as % urugua%as hasta llegar al r.o de a Plata B)#)@C3 internndose en las aguas del estuario al 4ue llam mar Dulce3 por ser tan espaciosas % no saladas. Fe adentr hasta la isla de +art.n /arc.a % continu por las aguas del Paran3 4ue se llam de Fol.s. Al desembarcar fueron atacados por indios charras, que le dieron muerte, a excepcin del grumete Francisco

=ratado de =ordesillas, firmado el 7 de junio de 1494, en la lo alidad espa!ola de "ordesillas #$alladolid%, por el ual los reyes de &astilla y Portugal se omprometieron a umplir una serie de l'usulas, para repartirse el ( )ano y delimitar las fronteras afri anas* El "ratado de "ordesillas est' rela ionado on las +ulas Alejandrinas #del Papa Alejandro $,%, de demar a i-n, y sus efe tos se notaron muy pronto en Am)ri a #+rasil% y en Asia #antemeridiano e islas de las Espe ias, las a tuales Molu as%*+i.liote a de &onsulta Mi rosoft En arta /001

3
del Puerto quien vivir entre ellos durante ms de diez a os, dando por tierra, con la teor!a de la antropofagia charra"#$ No es sino hasta )@)G3 4ue se crea por cedula real la /obernacin de "uenos Aires o del 9.o de la Plata3 la 4ue comprend.a la actual 9ep:blica Argentina % la "anda 2riental3 reduci1ndose la /obernacin del Paragua%. Pre,iamente a ello3 en )@DG3 Hernando Arias de Faa,edra BHernandariasC3 a la sa7n /obernador de Paragua%3 reali7a una de sus primeras e;pediciones a la "anda 2riental3 recorriendo toda la costa3 % en,iando un completo in*orme a la Corona espa<ola3 resaltando su espl1ndida posicin geogr*ica. Aun4ue Hernandarias no pudo someter a los indmitos charr:as3 apreci la *ecundidad de los campos orientales3 % pasando luego a "uenos Aires3 mand transportar a esta "anda un centenar de animales ,acunos % e4uinos3 desembarcados en el actual departamento de Foriano3 multiplicndose en tal *orma3 4ue *ueron el origen de la posterior ri4ue7a pecuaria oriental3 7ona en donde asimismo )@2! se *undara el primer asentamiento espa<ol3 en el puerto *lu,ial de Foriano3 en el r.o Negro. No pudiendo someter por la *uer7a a las comunidades originarias3 impuls Hernandarias el establecimiento de misiones 8esu.ticas. En este sentido3 el territorio de la "anda 2riental se encuadra en un rea de escasa presencia ind.gena % de culturas de ba8o ni,el de desarrollo t1cnico3 lo cual no e;clu%e una temprana presencia del hombre en estas tierras. E*ecti,amente3 pese a la pobre7a de %acimientos prehistricos3 puede asegurarse la presencia de pueblos ca7adoresrecolectores a partir del a<o )).DDD a. de C. Ha% 4uienes apuntan 4ue esta cultura l.tica in*erior o protol.tica bien pudiera constituir el primer poblamiento de este rincn del continente. Fea como *uere3 a la llegada de los espa<oles el territorio se encuentra recorrido por ,arios miles de ind.genas *ormados por di,ersos grupos 1tnicos emparentados con los guaran.es3 como los charr:as3 chans3 %aros3 bohanes3 guenoas...3 entre otros. De ellos el grupo ms numeroso % caracter.stico de esta rea *ueron los charr:as3 4uienes tambi1n *ueron los 4ue presentaron ms resistencia a la coloni7acin3 hostigando a pobladores europeos % criollos. a base de su econom.a consist.a en la ca7a3 recoleccin % pesca3 lo cual e;plica3 en buena medida3 su carcter nmada. Por esta misma ra7n no de8aron en el paisa8e huellas Bciudades3 monumentos3 etc.C 4ue resistieran el paso de los siglos e hicieran ms accesible3 en el momento actual3 el conocimiento pro*undo de su cultura. os poblados estaban *ormados por agrupaciones de cho7as 5desmontables6 Blabor 4ue sol.a corresponder a las mu8eresC a base de palos % cubiertas ,egetales como ramas de rboles3 8uncos3 o pa8a bra,a de los pa8onales de los 5ba<ados. Pese a ello es posible conocer3 si no la locali7acin3 puesto 4ue eran nmadas3 s. las reas por donde transitaban % discurr.an sus ,idas dentro del espacio urugua%o. a ma%or presencia ind.gena se centraba en las pro;imidades de los cursos *lu,iales3 en las riberas del Plata3 del r.o $rugua% % tramos ba8os de sus a*luentes3 % en las desembocaduras de los r.os 4ue ,ierten al sistema +er.n-Patos Ben el este de la "andaC. El interior en general no parec.a o*recer muchos atracti,os a la poblacin ind.gena. os charr:as ocupaban la ribera septentrional del Plata Bapro;imadamente 5las planicies australes6C3 desde el r.o Fan Fal,ador hasta el Atlntico % su dominio se adentraba cerca de 2DD Im. hacia el interiorJ los chans ocupaban el delta del Paran pero se despla7aron hacia las *ormaciones deltaicas3 hacia las islas 4ue se *orman en la desembocadura del r.o Negro en el r.o $rugua%. os actuales departamentos del 9.o Negro3 Pa%sand: %3 en general3 la ribera septentrional del r.o $rugua%3 conoc.an la presencia de pobladores bohanes % guenoas. Nati,os 4ue con los nue,os elementos introducidos en su medio por los europeos Bganado caballar % bo,inoC ,ieron cambiados sus hbitos de ,idaJ se con,irtieron en e;celentes 8inetes3 en guerreros a caballo3 se les ampli su o*erta de ca7a %... daba as. comien7o la historia de su desaparicin3 historia 4ue a:n recuerda % e,oca el monumento al 5:ltimo guerrero charr:a63 actualmente empla7ado en la ciudad de +onte,ideo E. a gran ri4ue7a pecuaria 4ue se desarroll3 atra8o a muchos faenadores % changadores&3 los primeros con autori7acin del Cabildo de "uenos Aires3 embarcando sus productos desde las orillas de r.os % arro%os3 a los 4ue muchos de8aron sus nombres como 'ufr(, Pavn, )oledo, *ocha, +aldonado, ,arzn$ =ambi1n se apro,echaron de esta ri4ue7a3 los charr:as % otras tribus3 4uienes se ,ol,ieron grandes 8inetes por necesidad. Pero los 4ue
/

Compendio de Historia Nacional Eduardo "2omas p* 33 "alleres 4r'fi os Monte5erde Monte5ideo 1911 3 'uenteK $rugua% 4ar a Al5arado, 6os) Mara Madrid 1977 +i.liote a ,.eroameri ana* Edi iones Anaya, 8*A*
4

'hangadores En ompeten ia il ita on el faenero autorizado, esta.a el 2angador, fre uentemente aso iado a los portugueses para sus 9 uereadas:, de.iendo organizarse partidas militares para om.atirlos*

4
ms codiciaron esta ri4ue7a3 *ueron los portugueses3 % luego los brasile<os3 4uienes no se contentaron con ella sino 4ue trataron de apoderarse de toda la "anda 2riental3 estas tentati,as duraron cerca de siglo % medio desde )@(D B'undacin de la Colonia do FacramentoC hasta )(2)3 a<o en 4ue lograron *inalmente su secular pro%ecto BPro,incia CisplatinaC3 nombre 4ue recibi la "anda 2riental durante el dominio e8ercido por "rasil desde )(2) hasta )(2#3 a<o en 4ue dio comien7o la /uerra Argentino-"rasile<a por su soberan.a. Desde las Pro,incias $nidas del 9.o de la Plata recib.a el nombre de "anda 2riental. El )) de septiembre de )(2E3 el coronel portugu1s >l,aro da Costa tom posesin de +onte,ideo. $n cabildo abierto organi7 la resistencia % pidi a%uda a "uenos Aires. El entonces director supremo "ernardino 9i,ada,ia3 en,i solamente una misin diplomtica a 9.o de 0aneiro para solicitar la de,olucin del territorio oriental. El comandante 0uan Antonio a,alle8a % el general +anuel 2ribe3 organi7aron una e;pedicin3 conocida como la de los =reinta % =res 2rientales3 desembarcando en territorio oriental en abril de )(2#3 sitiaron +onte,ideo el G de ma%o siguiente %3 en ,einte d.as3 se apoderaron de toda la 7ona3 dando lugar a la mal llamada 5Declaratoria de la Independencia6# del 2# de Agosto de )(2#. $n a<o ms tarde3 la 0unta Pro,incial 2riental declar 5leg.timamente el gobierno pro,isorio de la pro,incia 2riental del 9.o de la Plata63 perteneciente a las Pro,incias $nidas del 9.o de la Plata. En de*initi,a3 el territorio de la "anda 2riental *ue escenario primero de la ri,alidad % lucha entre espa<oles % portugueses Bluego brasile<osC3 % posteriormente3 la de dos pro%ectos antagnicos3 en la etapa emancipatoria3 el de la Patria /rande3 el de 0os1 /er,asio Artigas3 *ederalista % nacional en un amplio sentido de la palabra3 % el centralista3 unitario % entreguista de "uenos Aires.

El egado Artiguista
El nombre de esta parte del traba8o3 conlle,a la signi*icacin3 4ue pese a lo corto en el tiempo de la actuacin % protagonismo de Artigas3 en las luchas independistas % de ,erse *rustrado3 su pro%ecto3 ,i1ndose obligado a e;iliarse en Paragua%3 su estatura pol.tica % la dimensin % alcance de sus ideas3 llegan hasta nuestros d.as3 con,irti1ndose en el legado o herencia ideolgica3 4ue a:n sigue ,igente % esperando por concretarse3 %a 4ue 8unto a Fan +art.n3 "ol.,ar % otros l.deres latinoamericanos ,islumbraron con claridad3 la imperiosa necesidad de una Am1rica unida3 como medio de desarrollar un modelo independiente3 no atado a las potencias coloniales3 *ueran 1stas las 4ue *ueran. Fi e;iste un documento 4ue re*le8a *ielmente el ideario artiguista3 son las -nstrucciones del a o .---3 surgidas a partir 4ue a *ines de )()23 el #/ )riunvirato porte o0 hi7o circular o*icios por todas las Pro,incias $nidas3 in,itndolas a nombrar los diputados 4ue las representaran en una pro%ectada Asamblea /eneral Constitu%ente3 la cual se instal en "uenos Aires el E) de Enero de )()E3 recibiendo Artigas la orden de proceder al reconocimiento % 8ura de a4uella Asamblea3 a lo 4ue 1ste contest3 4ue no pod.a hacerlo sin acuerdo popular3 con,ocando a un Congreso de todos los Cabildos de la "anda 2riental3 en la localidad de =res Cruces3 el 4ue nombr a cinco diputados3 dndoles instrucciones sobre su mandato. En este Congreso es 4ue Artigas en su inauguracin3 % dirigi1ndose a los diputados reunidos3 pronuncia palabras 4ue trascender.an los tiemposK +i autoridad emana de vosotros % cesa ante vuestra presencia soberana$ 1osotros estis en el pleno goce de vuestros derechos2 ved ah! el fruto de mis ansias % desvelos, % ved ah! tambi(n todo el premio de mi afn" . 3as -nstrucciones del a o .--- 3 surgidas de este Congreso3 constitu%en un plan de gobierno3 consideradas como mu% adelantadas3 teniendo gran circulacin en su tiempo en todas las pro,incias3 permaneciendo luego 5ol,idadas6 por ms de medio siglo3 siendo rescatadas del Archi,o del Paragua% % publicadas por primera ,e7 en )(G(. Estas son sus principales clusulasK "Primeramente pedir la declaracin de la -ndependencia absoluta de estas colonias4 que ellas est absueltas de toda obligacin a la corona de 5spa a"$ 6o se admitir otro sistema que el de 'onfederacin para el pacto rec!proco de las provincias que forman nuestro 5stado"$ 7e promover la libertad civil % religiosa en toda su extensin imaginable"$
1

9;(rientales< las pro5in ias 2ermanas s-lo esperan 5uestro pronun iamiento para protegeros en la 2eroi a empresa de re onquistar 5uestros dere 2os* =a gran >a i-n Argentina, de que sois parte, tiene sumo inter)s en que se'is li.res, y el &ongreso que sigue sus destinos, no trepidar' en asegurar los 5uestros* "odo pende de 5uestra de isi-n* ?e idos, pues y que el 'r.ol de la li.ertad fe undizado on sangre, 5uel5a a a limatarse para siempre en la Pro5in ia (riental:* E@tra tado de la pro lama que =a5alleja traa impresa desde +uenos Aires y leyera en 8oriano* A =uego de la disolu i-n del primer "riun5irato #re5olu i-n del 7 de ( tu.re%, es sustituido por otro ompuesto por el ?r* Paso, Bodrguez Pe!a y Al5arez 6onte

1
As!, el ,obierno supremo de la 6acin, como el ,obierno de cada una de las provincias, se distribuirn en tres poderes independientes en sus facultades, que sern el Poder 3egislativo, 5l Poder 58ecutivo % el Poder 9udicial"$ 5l ,obierno supremo entender solamente en los negocios generales del 5stado$ 5l resto es peculiar al ,obierno de cada provincia"$ 5l despotismo militar ser aniquilado con trabas constitucionales que aseguren inviolable la soberan!a de los pueblos"$ 3a 'onstitucin garantiza a las provincias una forma de gobierno republicano"$ Por supuesto3 al pasar a "uenos Aires3 % enterarse de las instrucciones 4ue portaban3 a los diputados orientales les *ueron recha7adas sus credenciales3 prete;tando 4ue hab.an sido elegidos ilegalmente3 %a 4ue en realidad el pro%ecto de "uenos Aires apuntaba al centralismo % no al *ederalismo. El tema es apasionante3 % dar.a para e;tenderse3 mucho ms3 desentra<ando la *ina telara<a de mentiras % ocultamientos3 4ue han llegado hasta nuestros d.as3 % toda la lucha de Artigas3 pero el ob8eto de esta parte del traba8o es solamente pro,eer un pe4ue<o pero necesario marco histrico3 sin de8ar de se<alar el rescate % rei,indicacin de su ideario3 muchos a<os despu1s de su muerte3 hasta el d.a de ho%3 tal es as.3 4ue como s.mbolo de ello la bandera 4ue representaba al 'rente Amplio3 es la primera bandera artiguista3 4ue *uera enarbolada en +onte,ideo por 'ernando 2torgu1s3 4ue recupera la ciudad3 4ue se encontraba en manos del Directorio de "uenos Aires3 luego 4ue Dorrego *uera derrotado en la "atalla de /ua%abo.

El "ipartidismo originario
Fe puede decir 4ue la *ormacin de los dos partidos tradicionales orientales3 se remontan 8ustamente a los momentos correspondientes a la lucha contra el Imperio del "rasil. 9ecordemos 4ue el /eneral 0uan Antonio a,alle8a3 hab.a iniciado con su desembarco esa lucha3 a la cual se *ueron sumando muchos orientales3 entre 4uienes destacamos la del /eneral 'ructuoso 9i,era3 oriental3 4ue ser,.a como Comandante /eneral a las rdenes del Imperio3 mandado por 1ste3 a combatir a a,alle8a3 termina pasndose 1l % sus tropas a las *uer7as libertadoras3 comandadas por a,alle8a. Como resultado de los hechos 4ue se *ueron sucediendo3 luego %a con la inter,encin de tropas en,iadas por "uenos Aires3 % la solucin Bindependencia medianteC de la creacin de un estado 5tapn6 entre "rasil % las Pro,incias $nidas3 perge<ada a instancias de /ran "reta<a % de su en,iado ord Ponsomb%3 surgen las primeras di*erencias entre 9i,era % a,alle8a3 renunciando el segundo al conocer los t1rminos de la Con,encin de Pa73 4ue consagraba la independencia de la 4ue luego ser.a la 9ep:blica 2riental del $rugua%3 instancia en cambio apo%ada por 9i,era. a lucha entre ambas *acciones3 marcar.an los primeros a<os de ,ida independiente3 las ri,alidades de los dos % sus di*erentes pro%ectos3 ten.an di,idido al pa.s en dos bandos opuestosK los lavalle8istas % los riveristas3 4ue ms tarde se llamarn blancos % colorados respecti,amente3 surgiendo los dos partidos tradicionales 4ue tantas suble,aciones % guerras ci,iles protagoni7aron en esos a<os. Feg:n el historiador 1!ctor Arreguine:K 56i (ste ni aqu(l eran realmente pol!ticos;3os dos carec!an de programas$ 58erc!an sin embargo, la suficiente influencia para dividirse las simpat!as del pueblo % formar dos partidos personales % de pasiones, ms que de ideas$" Desde entonces $rugua% mantu,o a lo largo de su historia3 un sistema bipartidista3 repartido entre el Partido Nacional B"lancoC % el Partido Colorado.

El $rugua% del siglo &&.

a historia del $rugua% durante el siglo && puede es4uemati7arse en las siguientes cuatro etapasK ). a consolidacin de la democracia pol.tica3 la re*orma social % la prosperidad econmica B)-DE-)-EDC 2. a crisis econmica % pol.tica % la restauracin democrtica B)-ED-)-#(C E. El estancamiento econmico3 la atomi7acin de los partidos pol.ticos tradicionales BColorado % "lancoC3 el crecimiento de la i74uierda % la dictadura militar B)-#- - )-(#C. !. a restauracin democrtica % el proceso de integracin regional B)-(# - C a primera etapa es *undacional % resulta cla,e para e;plicar algunas de las caracter.sticas % la mentalidad dominantes a:n en el $rugua% actual.
7

Historia del $rugua% $i tor Arreguine # itado por Eduardo "2omas en su li.ro &ompendio de Cistoria >a ional p*/71 "alleres 4r'fi os Monte5erde Monte5ideo 1911

A
a *igura de 0os1 "atlle % 2rd<e7( domina pol.ticamente este per.odo signado por la Lsociedad de clases mediasL 4ue nac.a al amparo de la prosperidad econmica % la *acilidad del ascenso social. a econom.a ,io aparecer nue,as *ormas industriales 4ue ,alori7aron plenamente la produccin de carnes al re*rigerarlas % ,enderlas a Europa3 lo 4ue tu,o consecuencias pol.ticas pues ale8 de*initi,amente el *antasma de las ,ie8as guerras ci,iles entre blancos % colorados %a 4ue los estancieros no se opon.an a ellas por destructoras de bienes con ,alor de mercado. a gestin *inanciera e industrial del Estado 4ue se a*ian7a durante este per.odo - al "anco de la 9ep:blica *undado en )(-@ se suman el "anco de Feguros B)-))C % el Hipotecario B)-)2C3 los ser,icios de energ.a el1ctrica % tel1*onos B)-)2C % combustibles B)-E)C- se constitu% en una l.nea de larga duracin en la relacin entre la sociedad ci,il % el Estado 4ue a:n perdura. a democracia pol.tica se a*ian7 con el logro del ,oto secreto % la representacin proporcional establecidos en la Constitucin de )-)G3 la pure7a electoral garanti7ada por las le%es de )-2! % una atms*era de tolerancia. En lo social3 *ue 1sta una etapa de legislacin del traba8o protectora de los obreros % otros sectores populares Bla le% de ocho horas *ue aprobada en )-)#C % de garant.as para el retiro de los traba8adores establecidas por di*erentes le%es 4ue *undaron Ca8as de 0ubilaciones para casi todos los o*icios en los a<os 2D. a di*usin de la cultura3 la *cil recepcin de los modelos demogr*icos europeos por una poblacin de origen inmigratorio3 la mentalidad prudente de las dominantes clases medias3 todo ello e;plica 4ue hacia )-ED el $rugua% tu,iera de s. mismo la imagen de un pa.s moderno3 europei7ado % escasamente latinoamericano. as repercusiones de la crisis econmica mundial de )-2- marca el inicio de la segunda etapa del $rugua% del siglo &&. El descenso del precio de las materias primas % alimentos 4ue el $rugua% e;portaba % las restricciones del comercio internacional3 generaron aumento de la desocupacin % ca.da del ingreso. a lucha por la distribucin del mismo se acentu entre los grupos sociales % el re*ormismo batllista *ue en8uiciado duramente por ine*ica7 % populista por las gremiales de estancieros % comerciantes 4ue criticaban el peso impositi,o de un Estado 4ue no controlaban. a mani*estacin pol.tica de esta crisis *ue el golpe de Estado dado en )-E) por el entonces Presidente de la 9ep:blica /abriel =erra. El gobierno resultante3 aun4ue represor del mo,imiento obrero % los partidos de i74uierda3 demostr tambi1n la originalidad de la historia urugua%aK *ue presidido por =erra3 pero cont con el apo%o de sectores de los partidos pol.ticos tradicionales % procur su inmediata legitimacin con,ocando a elecciones %a en )-EE. a lenta recuperacin de la econom.a mundial3 el peso de las tradiciones democrticas en la sociedad urugua%a % el alineamiento del $rugua% con los Aliados enemigos del na7i-*ascismo en la II /uerra +undial3 determinaron la recuperacin de la ,ida institucional en )-!2. "a8o el gobierno de 3uis <atlle <erres-3 la prosperidad econmica se consolid por los crecientes bene*icios 4ue depar a las e;portaciones urugua%as la post guerra. En )-#2 se adopt una nue,a Constitucin 4ue implant una estructura colegiada de nue,e miembros para el Poder E8ecuti,o3 seis de ellos para el partido ma%oritario en las elecciones % tres para el 4ue le siguiera en ,otos. a inter,encin estatal en la econom.a recibi un nue,o impulso con la nacionali7acin de las empresas britnicas de aguas corrientes % *errocarriles. En realidad3 /ran "reta<a pag de esa manera al $rugua% la deuda 4ue hab.a contra.do por el suministro de carnes urugua%as durante la II /uerra +undial. a prosperidad econmica % el impulso del gobierno de este segundo batllismo consolidaron un ,igoroso crecimiento de la industria de sustitucin de importaciones % el n:mero de obreros aument espectacularmente. El desarrollo cultural era mu% importante % el anal*abetismo tend.a a desaparecer. 2tra ,e73 el pa.s de los a<os #D parec.a recordar al pa.s de los a<os 2D % desde el gobierno se insist.a en 4ue el $rugua% era la Fui7a de Am1rica3 tanto por la continuidad de su democracia como por la *uer7a de su clase media % hasta por el E8ecuti,o Colegiado 4ue lo reg.a. a tercera etapa de la historia del $rugua% en el siglo && B)-#@-)-(#C estu,o caracteri7ada por la crisis % el estancamiento econmico3 Para me8orar su situacin3
7

0os1 "atlle % 2rdo<e7 lder del Partido &olorado y Presidente de la BepD.li a durante los perodos 1903E1907 y 1911E1911 9 uis "atlle "erres B)(-G-)-@!C, polti o y periodista uruguayo, presidente de la BepD.li a #1947F1911G 1911F191A%* >a i- en Monte5ideo* 8o.rino del presidente 6os) +atlle y (rd-!ez, fue miem.ro del Partido &olorado y dire tor del influyente diario El ?a, fundado en 1779 por su to* El golpe de Estado de 4a.riel "erra #1933%, on el que se erra.a el i lo legalista, le mantu5o alejado de Uruguay 2asta 193A* =a 5uelta de los .atllistas le on5irti- en presidente de la &'mara de ?iputados #194/F194A%* Hue 5i epresidente on "om's +erreta #1947% y o up- la presiden ia al morir )ste* En i lopedia &larn "omo 3 $isor En i lopedias Audio5isuales 8*A* 1999 Argentina

7
$rugua% *irm en )-#@ ,arios acuerdos comerciales con la 9ep:blica Popular China % otros pa.ses comunistas. No obstante3 estas medidas no detu,ieron 4ue continuara el deterioro econmico del pa.s. En )-#(3 tras -E a<os ininterrumpidos de gobierno colorado3 los blancos ganaron las elecciones por abrumadora ma%or.a3 permaneciendo en el poder hasta )-@@. Ese a<o3 8unto a los colorados3 impulsaron % lograron la aprobacin de la restauracin del sistema presidencialista3 aprobada por re*er1ndum en no,iembre3 %a 4ue hasta ese momento e;ist.a un r1gimen colegiado de gobierno en el E8ecuti,o. En las elecciones presidenciales 4ue se celebraron meses despu1s ganaron los colorados3 asumiendo la presidencia un antiguo general3 Mscar /estidoJ tras su *allecimiento *ue sucedido por el ,icepresidente3 0orge Pacheco Areco. Fu pol.tica antipopular % represi,a % la crisis econmica moti,aron una *uerte oposicin de los sindicatos % de la Con,encin Nacional de =raba8adores3 as. como de los partidos de i74uierda % el +o,imiento de iberacin Nacional 5=upamaros63 tal es as. 4ue desde 8unio de )-@( hasta mar7o de )-@-3 $rugua% estu,o sometido a las llamadas 5medidas prontas de seguridad6 B+PF3 una especie de estado de sitioCC3 4ue impon.a restricciones a las garant.as indi,iduales3 % autori7aba la militari7acin de sectores cla,es de la econom.a 4ue se encontraban en huelga. Es en este momento3 4ue el general .ber Feregni3 a la sa7n3 Comandante de la 9egin +ilitar NN )3 con asiento en +onte,ideo Bla ms importante del pa.sC3 en actitud 1tica3 renuncia % pide su pase a retiro3 antes 4ue reprimir al pueblo. a ,isita a $rugua% en 8unio de )-@- de Nelson 9ocOe*eller3 de gira por Am1rica atina3 hi7o recrudecer la protesta social3 el accionar armado del +o,imiento =upamaros3 % la reali7acin de mani*estaciones populares reprimidas ,iolentamente3 instaurando nue,amente el presidente Pacheco Areco las +.P.F. uego a partir de las elecciones de )-G)3 irrumpe en el escenario pol.tico3 una nue,a *uer7a pol.tica aglutinante de la i74uierda % el progresismo3 el 'rente Amplio3 con base esencial en +onte,ideo3 ba8o el lidera7go uni*icador del /eneral .ber Feregni. a modi*icacin de la econom.a mundial3 la posterior *ormacin del +ercado Com:n Europeo % la sustitucin de la hegemon.a britnica por la estadounidense en Am1rica atina de8 a las producciones e;portables urugua%as a la deri,a. El pa.s3 por e8emplo3 depend.a *inancieramente de una nacin B$FAC con una econom.a competiti,a % no complementaria de la su%a3 mientras su tradicional mercado europeo se cerraba a sus carnes. El estancamiento de la ganader.a % el *in del proceso de industriali7acin3 completaron el panorama negati,o 4ue se tradu8o en una disminucin permanente del ingreso. os di,ersos sectores sociales3 los sindicatos obreros % de empleados p:blicos % las gremiales empresariales3 lucharon entre s. por la distribucin de una ri4ue7a cada ,e7 menos % en medio de una in*lacin 4ue nada parec.a detener. +ientras los partidos Colorado % "lanco se alternaban en el gobierno al costo de un progresi,o *raccionamiento3 los partidos de i74uierda % sectores progresistas de los partidos tradicionales transitaron un proceso de uni*icacin 4ue dio surgimiento en )-G)3 como %a mencionramos3 al 'rente Amplio. El proceso de deterioro de las instituciones *ue ,i,ido dramticamente por una sociedad3 culminando con el golpe de Estado 4ue3 a di*erencia de lo sucedido cuarenta a<os antes3 el 2G de 0unio de )-GE3 produce el derrumbe de las instituciones democrticas % la instalacin de una dictadura militar 4ue para algunos result sorpresi,a3 pero 4ue re,el la gra,edad de la situacin pol.tica % econmica 4ue se atra,esaba3 as. como las imposiciones e;ternas. Este golpe dio lugar a una heroica resistencia3 con una Huelga /eneral 4ue dur )# d.as % prcticamente parali7 al pa.s3 pero %a a esta altura el +o,imiento =upamaros se encontraba desarticulado por al represin3 % *inalmente la dictadura se impuso. Al respecto el l.der tupamaro3 0os1 +u8ica Cordano3 5Pepe +u8ica63 actual +inistro de /anader.a % Agricultura diceK +i arrepentimiento % remordimiento tienen que ver con el hecho de que cuando el ,olpe de 5stado llega % los obreros hacen huelgas % ocupan fbricas, nosotros estamos deshechos, presos$ Para ese momento hab!amos traba8ado a os$ Para ese momento$=>" os )2 a<os de dictadura militar estu,ieron signados por la represin de todas las *uer7as pol.ticas3 particularmente dura con las de i74uierda3 por el encarcelamiento de todos los dirigentes sindicales % la prohibicin de la acti,idad gremial3 % por la e;pulsin de los *uncionarios p:blicos -especialmente docentessospechosos de cual4uier inclinacin i74uierdista. Con la dictadura pol.tica lleg tambi1n el neoliberalismo como pol.tica econmica. Fin embargo3 la crisis econmica de )-(23 4ue aceler la in*lacin % sobre todo la desocupacin3 marc el principio del *in del

10

Pepe +u8ica De tupamaro a ministro p* /4 Mara Est2er 4iglio &apital ,ntele tual 8*A* /001 Edita el peri-di o mensual =e Monde diplomatique edi i-n &ono 8ur +uenos Aires &a.e desta ar que dentro del nu leamiento En uentro ProgresistaFHrente AmplioF >ue5a Mayora, la fuerza ele toralmente mayoritaria es el M*P*P*, liderado por 9Pepe: Muji a*

7
r1gimen. A la resistencia pol.tica se sum el descontento social3 lo cual lle, a los militares a tomar la decisin de ceder el poder a la sociedad ci,il en agosto de )-(!. De las elecciones nacionales reali7adas con restricciones BFeregni no pudo ser candidatoC tres meses despu1s surgi como Presidente el dirigente colorado 0ulio +. Fanguinetti. =anto ba8o sus dos gestiones B)-(#P-D % )--#P2DDDC como durante la del l.der blanco uis A. acalle B)--DP-#C3 el pa.s se reencontr con la institucionalidad democrtica perdida en )-GE % los partidos pol.ticos su centralidad *uncional. En )--) el $rugua% se suma 8unto a Paragua% en el proceso de integracin regional 4ue %a hab.an iniciado Argentina % "rasil. Desde entonces3 el +E9C2F$9 se trans*orma en un nue,o e importante escenario de pro%eccin del $rugua%. Fin embargo3 ni la restauracin democrtica ni la incipiente integracin regional han logrado superar retrasos de larga duracin 4ue *renan el desarrollo del pa.s como pro%ecto nacional.

os primeros pasos en el siglo &&I.

Como se enunci anteriormente3 el $rugua% contemporneo ha conocido di*.ciles co%unturas institucionales % pol.ticas. Pero nunca antes ,i,i una co%untura de depresin econmica % descaecimiento social como la actual. Nunca su *uturo como pro%ecto nacional *ue tan incierto. "astan los siguientes dos datos para tener una idea de la magnitud de esta crisisK ). En un pa.s de apenas E millones de habitantes3 @G#.DDD ,i,en en condiciones de pobre7a directamente ,inculadas a problemas de traba8o. os pobres urugua%os no son pobres por anal*abetos sino por desempleados. 2. El !!3-Q de los ni<os urugua%os nacen % ,i,en en hogares por deba8o de la l.nea de pobre7a. El gobierno del Dr. 0orge "atlle3 sustentado pol.ticamente por una coalicin 4ue integran el Partido Colorado % el Partido Nacional seg:n acuerdo suscrito en no,iembre de )---3 persisti en la gestin de un modelo de pa.s 4ue %a se encontraba agotado. Fiendo necesario encarar medidas 4ue aparte de superar la actual crisis mar4uen un camino hacia un nue,o pro%ecto nacional sobre las bases del desarrollo humano3 la reacti,acin producti,a3 la democrati7acin del Estado % la sociedad % la integracin regional e insercin internacional. =ales *ueron los e8es 4ue ,ertebraron la propuesta del 'rente Amplio desde la oposicin % 4ue se anunci pautarn su gestin de gobierno3 buscando trans*ormar entre todos la realidad actual hacia un $rugua% integrado3 comprometido con un pro%ecto de con,i,encia al 4ue se incorporen todas las capacidades de su sociedad3 seguro de s. mismo % capa7 de encarar el *uturo con dignidad % con*ian7a.

a construccin del 'rente Amplio

6avigare necesse, vivere non necesse" Pompeyo. Epgrafe que apareca en la portada del semanario Marcha de Montevideo.
). a unidad pol.tica % electoral de la i74uierda urugua%a3 cristali7ada el # de *ebrero de )-G) con la *undacin del 'rente Amplio3 *ue producto de m:ltiples *actores. a crisis nacional % su deri,acin autoritaria hacia *inales de los a<os @D coad%u,aron *uertemente como el e*ecti,o catali7ador de dicha unidad. Pero resulta insosla%able tambi1n la consideracin del legado de anteriores intentos de uni*icacin en el seno de la i74uierda3 as. como la trans*erencia de aprendi7a8es % dinmicas unitarias pro,enientes de la e;periencia de la unidad sindical3 en la 4ue prioritariamente Baun4ue con distintos alcances % protagonismosC se hallaban comprometidas la casi totalidad de las *uer7as progresistas. a creacin del 'rente Amplio3 en cambio3 no parece haber estado tan ,inculada a condicionamientos e;ternos *a,orables3 %a 4ue sucesos como la in,asin a Checoslo,a4uia o la e;pansin de e;periencias guerrilleras *o4uistas en Am1rica latina no *acilitaban consensos en el debate de la i74uierda3 aun4ue tambi1n es ,erdad 4ue por entonces hac.a sentir su in*lu8o algunos ensa%os *rentistas en el continente Ben especial la e;periencia de la $nidad Popular en ChileC % en Europa. De todos modos3 la unidad de la i74uierda urugua%a en )-G) parece haber sido ms hi8a de una larga acumulacin pol.tica3 dentro de la cual3 cumplieron un rol importante algunos medios de prensa3 por e8. el Femanario +archa % sus 'uadernos==Bcu%o Director *uera Don Carlos Rui8anoC3 %
11

Cuadernos de +archa Has ulos monogr'fi os editados por el semanario 9Mar 2a:, los que al anzaron los 77 nDmeros, dedi ados al estudio de las orrientes el pensamiento, de la 2istoria y de la polti a na ional e interna ional, y de otros temas y ampos de andente a tualidad a fines de los a!os sesenta y prin ipios de los setenta*

9
4ue cumplieron el propsito de complementar la obra de doctrina pol.tica 4ue el semanario lle, adelante3 durante treinta % cinco a<os3 al respecto dice uisa Peirano "asso)2K 3a ?ireccin de +archa @ que tambi(n e8erce la direccin de 'uadernos@ entiende que el conocimiento del pasado nacional, con nuevas interpretaciones % 8uicios emanados de la relectura de los documentos histricos, constitu%e un eficaz instrumento para la lucha antiimperialista del pa!s % del continente latinoamericano; 3os 'uadernos se presentan entonces como una ventana abierta a la discusin % al libre examen de la realidad pol!tica urugua%a;"=A Al momento de su *undacin el 'rente Amplio reuni a distintas *uer7as pol.ticas3 tanto *ueran partidos pree;istentes como los Partidos Focialista3 Comunista Bde gran base obreraC3 partidos menores de i74uierda3 entre ellos el +o,imiento 2@ de +ar7o3 e;presin pol.tica ligada al + N B+o,imiento de iberacin Nacional3 5=upamaros6C3 as. como tambi1n por el Partido Demcrata Cristiano3 como sectores progresistas escindidos de los partidos Colorado % "lanco Btal es el caso de los mo,imientos liderados por los entonces Fenadores % e; +inistros Selmar +ichelini % Alba 9oballo del Partido Colorado % 'rancisco 9odr.gue7 Camusso % Enri4ue Erro del Partido "lancoC % ciudadanos no sectori7ados Bentre ellos el /ral. .ber Feregni3 4uien luego ser.a su primer Presidente % candidato presidencialC % 5e8erciera63 como di81ramos anteriormente un lidera7go democrtico % uni*icador de la *uer7a. Actualmente el 'rente Amplio est integrado por )- sectores pol.ticos de alcance nacional % ,arios agrupamientos de carcter local. Feg:n sus documentos *undacionales3 el 'rente Amplio es una *uer7a pol.tica de cambio % 8usticia socialJ de concepcin progresista3 democrtica3 popular3 antioligr4uica % antiimperialistaJ % con*orma una organi7acin para la accin pol.tica permanente con el carcter de coalicin % mo,imiento sobre bases de respeto rec.proco de la di,ersidad ideolgica3 *uncionamiento democrtico % unidad de accin. Dichas de*iniciones han sido rati*icadas % actuali7adas en los sucesi,os Congresos3 instancias m;imas de direccin del 'rente Amplio 4ue se reali7an ordinariamente cada ED meses. El organismo de direccin permanente del 'rente Amplio es su Plenario Nacional3 integrado por representantes de los grupos pol.ticos % delegados de los organismos de base territorial de todo el pa.s3 Fu instancia e8ecuti,a es la +esa Pol.tica Nacional3 responsable de la conduccin cotidiana del 'rente Amplio. a Presidencia % Aice Presidencia3 electas por el Congreso3 e8ercen a su ,e7 dichas *unciones en el Plenario % +esa Pol.tica Nacional. Actualmente la Presidencia del 'rente Amplio es desempe<ada por =abar1 A74ue73 m1dico onclogo % docente uni,ersitario 4uien *uera Intendente +unicipal de +onte,ideo en el per.odo )--DP-! % candidato del Encuentro Progresista - 'rente Amplio a la Presidencia de la 9ep:blica en las elecciones nacionales de )--! % )---. a Aice Presidencia es e8ercida por 0orge "ro,etto3 ingeniero 4u.mico % e; 9ector de la $ni,ersidad de la 9ep:blica. En cumplimiento de de*iniciones de carcter estrat1gico adoptadas en sus Congresos3 el 'rente Amplio *ue constru%endo una pol.tica de alian7as para el dise<o e implementacin de un pro%ecto pol.tico progresista 4ue le abriera al $rugua% nue,as posibilidades de desarrollo como nacin3 % tal ,e7 una de las cla,es de su permanencia % crecimiento en el tiempo3 nos la brinda Pepe +u8ica cuando diceK 7omos hi8os de esta cultura, % pudimos ir creando esta maravilla porque creamos una tradicin$ Porque el frente ahora es una tradicin; Ba ha% dos o tres generaciones de frentistas$ B esos que afirman que antes que nada son frentistas;primero son del Frente % despu(s de su grupo concreto$ 5sos son los que garantizan la unidad$ 3a unidad est aba8o % no arriba, lo demostr la historia$"=& En )--! se *und el Encuentro Progresista3 al 4ue se incorporaron nue,os sectores pro,enientes de los partidos Colorado % "lanco as. como grupos 4ue anteriormente % por ra7ones di,ersas hab.an decidido des,incularse de la estructura orgnica del 'rente Amplio. Posteriormente3 se *ue dando una ampliacin de su base pol.tica3 en un proceso de coordinacin pol.tica % programtica con el Partido Nue,o Espacio % otras e;presiones pol.ticas progresistas hacia la con*ormacin de una alian7a a:n ma%or 4ue la anterior3 lo 4ue culmin en 2DD! con lo 4ue se denomin Encuentro Progresista-'rente AmplioNue,a +a%or.a.

1/

uisa Peirano "asso =i en iada en =etras por la Uni5ersidad de la BepD.li a #Uruguay%, ?o tora en &omuni a i-n PD.li a por la Uni5ersidad de >a5arra, a tualmente es profesora en la Uni5ersidad de Monte5ideo y es ri.e para peri-di os y re5istas ientfi as* 13 +archa de +onte,ideo =uisa Peirano +asso p* 17 Edi iones + Argentina 8*A* +uenos Aires /001 14 Pepe +u8ica De tupamaro a ministro p* 77 Mara Est2er 4iglio &apital ,ntele tual 8*A* /001 Edita el peri-di o mensual =e Monde diplomatique edi i-n &ono 8ur +uenos Aires

10 E,olucin electoral del 'rente Amplio - Encuentro Progresista.

)-G) )-(! 'rmula PresidencialK Feregni - Crottogini Porcenta8e sobre total ,otos emitidosK )(3@Q 'rmula PresidencialK Crottogini - DTEl.a Porcenta8e sobre total ,otos emitidosK 223)Q 5n esta eleccin el ,ral$ 7eregni continuaba proscripto por el r(gimen dictatorial instaurado en =C:A % que lo hab!a mantenido detenido durante == a os 'rmula PresidencialK Feregni U Astori Porcenta8e sobre total ,otos emitidosK 2EQ Pocos meses antes de esta eleccin los Partidos Demcrata Cristiano % del /obierno del Pueblo se retiraron del 'A para *ormar el Nue,o Espacio. Pese a lo anterior3 el Dr. =abar1 A74ue73 candidato del 'A a la Intendencia +unicipal de +onte,ideo3 triun*a con el E!Q de los ,otos emitidos en ese departamento. 'rmula PresidencialK A74ue7 U Nin Porcenta8e sobre total ,otos emitidosK E)3(Q Aun4ue la *rmula presidencial del EP -'A es la ms ,otada3 la acumulacin de candidaturas en un mismo partido permitida por la legislacin electoral posibilita el a8ustado triun*o del Dr. Fanguinetti. El EP- 'A se consolida como primera *uer7a en +onte,ideo. a candidatura del Ar4. Arana a la Intendencia +unicipal capta el !!Q de los ,otos emitidos en este departamento. 'rmula PresidencialK A74ue7- Nin Porcenta8e sobre total ,otos emitidosK !DQ El EP - 'A se consolida como primera *uer7a pol.tica del pa.s % su representacin parlamentaria alcan7a a !D Diputados % )2 Fenadores. Pero el balota8e establecido en la 9e*orma Constitucional aprobada en )--@ obliga a una segunda ,uelta en la 4ue los partidos Colorado % "lanco se alinean tras la candidatura del Dr. "atlle.

)-(-

)--!

)---

2DDD En las elecciones municipales de ma%o el EP- 'A ,uel,e a triun*ar +onte,ideo Bla reeleccin de Arana es apo%ada por el #2Q de los ,otantesC % crece sustancialmente en los dems departamentos del pa.s. En el a<o 2DD! el Encuentro Progresista- 'rente Amplio- Nue,a +a%or.a accede al gobierno de la 9ep:blica3 en primera ,uelta sin necesidad de balota8e3 asumiendo la presidencia del $rugua% el Dr. =abar1 A74ue7. Como s.ntesis tal ,e7 de su mensa8e o propuesta de8amos estas palabras por 1l pronunciadas durante la campa<a electoralK 5l Drugua% democrtico que queremos construir poco a poco, cada d!a es el Drugua% que convoca a la participacin de sus hombres % mu8eres en igualdad de oportunidades, el que convoca a que la gente llene el espacio pblico con ideas, con iniciativas, con cr!ticas, con la posibilidad de debatir, de deliberar, de decidir % de construir" =E$ +s de treinta a<os3 le lle, al 'rente Amplio3 poder llegar al poder3 au4ue para ello tu,iera 4ue ampliar su base social % pol.tica3 de8ando en el camino algunos de sus postulados originales3 por lo 4ue indudablemente no es la misma i74uierda 4ue la de )-G)3 ms all de la ma%or.a del +.P.P. B+o,imiento de Participacin PopularC3 con lo cual estamos ante un *inal abierto3 la e,olucin de los acontecimientos3 % la participacin de los di,ersos sectores ir seguramente marcando hasta donde se 4uiere3 o se puede llegar3 en cuanto al cambio social. El @ de +ar7o de este a<o3 Eduardo /aleano dec.aK 5 5l Frente Amplio es un frente de verdad, no es una suma de sellos, % las contradicciones bienvenidas sean$ Algunos amigos se espantan$ 7omos una olla de grillos$" ?igo que no, que somos un organismo vivo % contradictorio$ 3a discrepancia es la prueba de que esto
11

El gobierno del cambio "a.ar) $'zquez p*99 ,mpreso en los talleres de =a BepD.li a Monte5ideo ( tu.re de /004

11
es de verdad, no algo fabricado$ 3as dictaduras son ms eficientes que las democracias$ 7i el Frente fuera ortop(dico, ser!a ms eficiente$ Dna organizacin monrquica donde el re% transmite la orden$ Drugua% es un pueblo respondn$ 6o le vas a decir que se calle % obedezca"=0$

$na mirada desde lo antropolgico

En las Amricas, la cultura real es hija de varias madres. uestra identidad m!ltiple reali"a su vitalidad creadora a partir de la fecunda contradicci#n de las partes que la integran$ Eduardo %aleano Patas Arri&a$ p. '( El $rugua% 5o*icial6 ha declarado % ostentado con orgullo el hecho de ser el :nico pa.s del continente sudamericano3 en no poseer 5indios6. De8ando de lado el camino 4ue lle, a esa realidad3 esta 5,erdad6 transmitida ideado desde *ines del siglo &I&3 sir,i desde entonces para ,alori7ar ra.ces europeas % para intentar sumir en el ol,ido todo lo re*erente a las comunidades originarias % otras incorporadas como consecuencia de la con4uista espa<ola % portuguesa. os urugua%os3 al decir de un presidente hace mu% pocos a<os en un discurso p:blico3 Ldescendemos de los barcosL. Esta ,ersin de un estado moderno3 4ue no posee un pasado pre,io a la llegada de los inmigrantes3 plantea serias di,ergencias3 a partir de 4ue ha% un pa.s real 4ue no puede 4uedar limitado a las declaraciones o*iciali7antes. En un e;tenso % continuo camino3 con respecto a las comunidades originarias3 se pas del genocidio biolgico3 al destierro *or7oso Ba Corriente % Fanta 'eC3 al amontonamiento % abandono en centros poblados B*undacin de "ella $ninC3 hasta la ,enta para la e;hibicin en circos de 'rancia. Para terminar en la muerte cultural 4ue se caracteri7a por desconocer la e;istencia del pasado. Este hecho en la prctica produ8o un abandono de la palabra LorientalL con la 4ue los precursores de la independencia % su propio himno nacional reconocen % de*inen a los nacidos en este territorio3 cambindosela progresi,amente en el discurso o*icial por la de Lurugua%osL3 carta de presentacin actual Bsi bien en los documentos de identidad3 en el rubro nacionalidad3 aun se consignaK orientalC. E;istieron ,arios instrumentos 4ue consolidaron este proceso3 pero sin dudas los ms importantes % de ma%or e*ecti,idad *ueron los programas educati,os 4ue se iniciaron a *ines del siglo pasado. El pro%ecto de pa.s con masi,o ingreso de inmigrantes3 entrega % reparto de tierras3 respetando ms sus costumbres 4ue a4uellas propias a las 4ue identi*icaban como resabios brbaros3 % *undamentalmente con la creacin de mitos % ar4uetipos de traba8o % cumplimiento de le%es como :nico re4uisito para ser ciudadano del $rugua%3 as. de simple3 no era necesario nacer en esta tierra3 bastaba traba8arla de acuerdo a esas le%es. as estad.sticas de un censo de )(#2 se<ala 4ue la poblacin del $rugua% estaba compuesta por un G(3! Q de orientales % 2)3@ Q de e;tran8eros. Entre )(@G % )(G@ ingresan3 solamente por el puerto de +onte,ideo3 )#!.22E pasa8eros3 lo 4ue era igual a casi un GD Q del total de habitantes del pa.s. Ingresando entre )((G % )((- otros !#.#D2 e;tran8eros.

a ense<an7a como uni*icadora e inculcadora

os programas de ense<an7a establecidos en *uncin de directi,as gubernamentales3 *ueron el producto de las posturas *ilos*icas3 pol.ticas3 econmicas % religiosas de los integrantes de distintos Conse8os Educacionales. a ubicacin de los contenidos histricos % prehistricos parecen no tener un lugar propio ni apropiado3 por e8emplo en los programas de )(-G la llamada Historia Nacional es la del Lcontinente antes del descubrimientoL3 4ue debe dar una Lo8eada a las ra7as ind.genas del e;tremo norte al e;tremo surL. En )-)!3 la Historia3 se dice3 debe ser ense<ada como Luna idea general acerca de los principales hechos a los 4ue deben su ,ida nacionalL. En )-!) la Historia recibe Luna atencin de pre*erenciaL en el nue,o programa3 muchos sostienen pro,ienen del estallido de la Fegunda /uerra +undial % sus deri,aciones de pa.ses en con*licto. A partir de )-#G3 se proclama 4ue la nue,a Historia debe estar Lnaturalmente empapada de sentido moralL3 para permitir *ormar al ciudadano en Lsu conciencia c.,icaL. El programa de )-(@3 sinteti7a su ,isin de la historia en dos escuetos ob8eti,osK desarrollar el sentido del tiempo % tomar conciencia Lde pertenencia % participacin en su historia ms cercanaL3 es decir3 ciudadanos del mundo a8enos a todo concepto de
1A

Diario Pagina )2 /001* +uenos Aires

Hragmento de Beportaje a Eduardo 4aleano, pu.li ado el A de marzo de

1/
nacionalismo % patriotismo3 de acuerdo a la concepcin positi,ista de dichos programas3 *ormando n:cleos sociales 4ue tienen grandes di*icultades en reconocer sus or.genes3 8ustamente por4ue las nue,as generaciones de inmigrantes se<alan 4ue su tierra esta ac3 % no en Europa3 lo 4ue le da el reconocimiento como sudamericanos. Por lo tanto en estos :ltimos a<os se ha replanteado desde ,arios sectores el problema de la identidad nacional3 e incluso la re,alori7acin e in,estigacin sobre la e;istencia de descendientes de los pueblos 4ue habitaban las tierras de la "anda 2riental. as primeras reacciones *ueron pre,isibles3 desde la negacin de tales aportes3 la ridiculari7acin de dichos planteos3 % la *alta de apo%o a pro%ectos de in,estigacin en esas reas3 e*ecto de esa sociedad 4ue e;hibe culturas e;genas3 pero 4ue es incapa7 de tener en los museos de pie7as ind.genas3 iconos de lo primiti,o *rente al progreso3 la barbarie3 *rente a la ci,ili7acin actual. Desde algunos sectores de poder se apelo a descali*icar % se<alar como barbrica la lucha de algunos caudillos en los primeros a<os de ,ida independiente3 *rente a la estructura de poder 4ue se *ormali7aba en la capital-puerto3 a,ergon7ndose de las guerras ci,iles por4ue dec.an eran el producto de los Lrestos de sangre ind.genaL3 no reconociendo la e;istencia de los con*lictos 4ue *orman parte hasta ho% de la herencia pol.tica urugua%a.

5+oderni7ar6
A *ines del siglo &I& en el $rugua%3 se aplica una importante re*orma en los planes % propsitos de la ense<an7a sobre la base t1rminos como Lci,ili7arL3 como sinnimo de ordenar % paci*icar a la poblacin3 *undamentalmente a a4u1lla pro,eniente de medios rurales3 o tambi1n Linstitucionali7arL3 t1rmino utili7ado por la burgues.a urbana en los centros de decisin % poder econmico3 para acallar % limitar las acti,as ,oces opositoras 4ue pro,en.an del interior del pa.s. 2tro t1rmino *u1 Lmoderni7arL3 en el sentido de superacin de la barbarie 4ue ale8aban el prometedor por,enir. El aporte migratorio3 por su con*ormacin3 contribu%e a la seculari7acin de la cultura por una parte3 % al arraigo en lo ideolgico de la reali7acin indi,idual % el progreso econmico como condicin del concepto e;istencialista de libertad. 9a7n % conocimiento emp.rico3 son las bases metodolgicas de la pedagog.a de la modernidad positi,a de la 1poca. os programas o*iciales sir,en para anali7ar el corpus *ilos*ico % literario con 4ue se pretende construir la identidad nacional3 % *abricar esas identidades 1tnicas. Cada identidad re*le8a el cmo se legitima el sistema de gobierno u organi7acin social al 4ue se le con*iere autoridad coerciti,a sobre el grupo. a identidad nacional3 opera como un metarrelato al 4ue acuden los su8etos al ,erbali7ar acerca de su orientalidad.

+utilacin de la historia
=oda creacin re4uiere de un relato legitimador. Para ello3 a la sociedad se le impone un pasado mutilado % rehecho3 en sustitucin de los ,.,idos recuerdos persistentes. os te;tos o*iciales3 u o*iciali7ados por ,.a de la imposicin de su uso3 ol,idan % descartan de la Historia las gestas % luchas en las 4ue no participaron las clases no integradas al nue,o sistema como los gauchos3 negros e ind.genas3 4ue constitu%eron la realidad de la naciente 9ep:blica a lo largo de ochenta a<os. Por el contrario3 se muestra un presente % un *uturo lleno de imgenes utpicas 4ue proponen un ideal ciudadano del mundo3 libre de resabios 1tnicos arcaicos. Esta realidad hace ,i,ir a los urugua%os en la ahistoricidad3 atributo 4ue 'oucault otorga cuando se adscribe a utop.as. L as utop.as consuelanK pues si no tienen un lugar real3 se desarrollan en un espacio mara,illoso % lisoJ despliegan ciudades de amplias a,enidas3 8ardines bien dispuestos3 comarcas *ciles3 aun si su acceso es 4uim1rico... las utop.as permiten las *bulas % los discursos... desatan los mitos % en,uel,en en esterilidad el lirismo de las *rasesL.El rol del ciudadano urugua%o3 seg:n los sectores dominantes3 deb.a ser el de amables an*itriones para o*recer a los nue,os in,asores las bondades reales del pa.s in,entado en los te;tos % programas de ense<an7a. Para con,alidar las nue,as propuestas3 el pasado debi ser deconstruido % reconstruido en compartimentos estancos3 con *uertes componentes 1picos % m.ticos. Para ello se intent barrer toda re*erencia a sentimientos de orientalidad3 la memoria de pertenencia territorial a un espacio ms amplio 4ue el de las nue,as *ronteras3 las heridas de un siglo de luchas ci,iles3 resigni*icando las asimetr.as entre lo rural % lo urbano3 los LpagosL o para8es % el centro3 las autoridades locales caudillescas % el nue,o estado3 lo Lsal,a8eL % lo ci,ili7ado3 la batalla % el ,oto3 la pere7a % el traba8o3 el patriota % el ciudadano. El discurso 8usti*icador es de tal arbitrariedad e impunidad hasta el e;tremo del e8emplo de la propia in,encin del h1roe de la independencia del $rugua%3 0os1 Artigas.

13

5 a Fui7a de Am1rica6
$rugua%3 es entonces un pa.s latinoamericano 4ue se lo intent acreditar en el continente como Lla Fui7a de Am1ricaL % su capital +onte,ideo *ue su ,e73 Lla =ro%a de Am1ricaL3 como reconocimiento a un pa.s europeo 4ue la geogra*.a errneamente ubic en Am1rica. Fucesi,os etnocidios Bbiolgicos % culturalesC signaron el mantenimiento de esta propuesta por ms de )DD a<os. Rue el modelo educati,o ha mantenido a tra,1s de m:ltiples re*ormas3 a tra,1s de sus acciones % de sus ms gruesas omisiones. El pasado ind.gena *ue as. de*ormado3 segmentado % ms tarde ocultado en $rugua%. El ser apenas ciudadanos Lurugua%osL3 en ,e7 de combati,os patriotas LorientalesL3 creencia de inslita re*erencia a un remoto pueblo e;tra<o % m.tico. Ese cambio de gentilicio no es apenas semntico. Es de ma%or pro*undidad. Es el intento de ,aciar e;presamente de contenido la identidad con el lugar de nacimiento3 % 4uitarle a la palabra Patria todo contenido emocional. El declarado producto al cual aspiran alcan7ar3 es 4ue los urugua%os sean ciudadanos del mundo. Esa *ue la *uncin de esos programas3 in,entar ar4uetipos para con,alidar ese modelo3 deconstru%endo el pasado3 creando compartimentos estancos en el proceso :nico3 los cuales para hacerlos posibles3 debieron ser esceni*icados en imaginarios conte;tos mitologi7ados. Ese pesado legado de un pa.s de espaldas al continente3 los trans*orma en una sociedad 4ue tiene Lla memoria *racturadaL. Pese a todo esto3 en los :ltimos 2D a<os3 el modelo comien7a a ser cuestionado. Comien7a a ser ,isuali7ado como lo 4ue es3 una construccin a8ena a la realidad del pa.s. Aarios *actores in*lu%en en estas posturas cr.ticas3 entre ellas las primeras publicaciones de los resultados de traba8os ar4ueolgicos 4ue hicieron retroceder el pasado de esta rea3 a miles de a<os atrs en cuanto a su poblamiento. Furgen en *orma independiente organi7aciones no gubernamentales 4ue procuran recuperar los ,.nculos 1tnicos3 otras 4ue apuntan a reconstruir e integrar la totalidad de nuestras e;presiones sociales3 sin limitarse a e;poner a4uellas europei7antes3 establecidas como matri7 :nica por los modelos culturales. Ha% una postura cr.tica % de ma%or amplitud en la in,estigacin de la historia de los or.genes3 % reconstruir el aporte ind.gena a tra,1s de planteos 4ue inclu%en reconstrucciones de *ormas de ,ida. 0unto a todo ello3 una seria % *undada insistencia en reconocer la e;istencia de una crisis de identidad. 9euniones3 seminarios % m:ltiples traba8os re*le8an esta b:s4ueda de los ho% denominados urugua%os3 4ue reclaman 4ue les de,uel,an su pasado3 % hurgan sobre el conocimiento de sus m:ltiples e;presiones % or.genes3 dando lugar incluso a con*licti,as interpretaciones3 4ue entre otras cosas de8an sobre el tapete3 si el actual pueblo urugua%o u oriental tiene derecho a rei,indicarse como heredero de esa 5sangre charr:a6.

":s4ueda de las ra.ces

A medida 4ue la ci,ili7acin cient.*ico-t1cnica desencadenada en la segunda mitad del siglo && impone a las culturas nacionales el com:n denominador de sus arte*actos % tecnolog.as3 con,irtiendo a todo el planeta en el escenario de una sociedad consumista homologado por la in*ormtica % el mercado3 los pueblos del mundo buscan3 a ,eces con una desesperacin 4ue da alas a los *undamentalismos3 las ra.ces antepasados de sus modos de ser % de pensar3 los signos % s.mbolos de sus elusi,as identidades. El $rugua% no ha escapado a los dictados del aire del tiempo. Intelectuales3 artistas3 gobernantes % gentes del com:n tratan ho% de encontrar en el pasado -% no en cual4uiera3 sino en el de la arcaica "anda 2riental las ra.ces de su personalidad de base3 las *uentes genuinas de nuestras concepciones del mundo % conductas cotidianas. Para no con,ertirse en una muchedumbre de autmatas 4ue contemplan los mismos programas de =A % sintoni7an los mismos in*ormati,os radiales % ,isten id1ntica ropa % escuchan las mismas audiciones de rocO % ostentan -cuando pueden- los mismos autom,iles *abricados en serie3 tal cual ho% se estila en los distintos rdenes de la industria material % cultural3 es 4ue se intenta dar este salto en el ,ac.o de la historia para remitirse a sus or.genes americanos. De tal modo3 al in4uirir por los rasgos 4ue los di*erencian del otro %3 a la ,e73 e;hibirlos e ilustrarlos3 se procura esclarecer lo 4ue antes se ignoraba3 o desde<aba3 4ue es la misma cosa3 acerca de los *undamentos % originalidades culturales del le8ano a%er. Entonces3 casi desnudos en la intemperie genealgica de una Am1rica pro*unda 4ue les niega autenticidad3 se intenta rastrear las antepasados huellas ind.genas pidi1ndoles a los *antasmas de a4uellos abor.genes escopeteados3 atropellados % humillados3 la sangre de sus cuerpos % la rebeld.a de sus esp.ritus. 'inalmente3 una ,e7 e*ectuada esta operacin nostlgico -al cabo una especie de trampa al solitario 8ugado con un naipe europeo- los orientales se proclaman3 con autoritaria autodeterminacin3 los genuinos descendientes de la garra charr:a.

14

Entre la realidad % el mito

Al respecto dice Daniel AidartK 5V hasta qu( punto peden reivindicar los urugua%os el ancestro charraF G6o existen, num(rica % culturalmente hablando, otras ra!ces ind!genas ms significativas en la g(nesis del imaginario colectivo criolloF G6o ser ms metafrico % voluntarista que real el entronizamiento de un charruismo cu%a casi invisible hebra se pierde en el collage de una colcha de retazos nacional, %a se la considere desde el punto de vista demtico, %a desde el punto de vista (tnicoF B de ser importante la aportacin charra Gen qu( sentido se le puede conceder fuerza, legitimidad % permanenciaF"=:$ Est planteada una problemtica3 4ue amerita un e;amen mas e;tenso % pro*undo3 %a 4ue constitu%e un signo identi*icatorio para una importante *ran8a del pueblo urugua%o *omentada por ,anguardias pol.ticas % culturales 4ue3 tras romper el cerco antropolgico de los o8os a7ules % los cabellos rubios heredados de los abuelos italianos o gallegos3 emprende una huida hacia el pasado en pos tal ,e7 de una 4uimera. a macroetnia charr:a comprend.a a los charr:as propiamente dichos % a otras tribus los minuanes3 bohanes % guenoasJ los %arosJ los chan-timb:-begu eran3 posiblemente3 el producto de reiterados mesti7a8es % aculturaciones con pmpidos % otra tribusJ los guaran.es del litoral oeste % los tup.-guaran.es del este pertenec.an a los ama7nidos3 tambi1n llamados brasilidos. Hablamos3 de las etnias e;istentes en el momento de la con4uista3 iniciada con el establecimiento de Fan 7aro B)#2GC un *ort.n min:sculo *undado por los e;pedicionarios de /aboto en el actual departamento de Colonia. A partir de esa *echa comien7an los cho4ues entre charr:as % europeos3 4ue reci1n iban a *inali7ar con las matan7as de Falsipuedes % +atao8o B)(E)C. D3 si se pre*iere3 con la re,ancha de ?acar1 Curur: B)(E2C. B+uerte de "ernab1 9i,era3 sobrino del /eneral 'ructuoso 9i,eraC. Es interesante marcar 4ue dentro de la b:s4ueda del pasado histrico de las comunidades originarias3 han surgido corrientes 4ue algunos denominan como 5charruistas63 % 4ue consideran 4ue los antiguos ind.genas *ueron sus antepasados3 hecho mu% di*.cil de demostrar3 posicin adoptada para 8usti*icar la *isonom.a del mito3 es decir3 de un componente in*altable en la ideolog!a. A tra,1s de una mani*estacin de una clase de pensamiento 5mgico63 se intenta demostrar % asumir 4ue por el hecho casual de nacer en el $rugua% se habr.an de tener las caracter.sticas morales 4ue se atribu%en a los 5indios6 o me8or3 a 5nuestros indios". Dar.a la impresin de 4ue 8ams se ha pensado 4ue3 por e8emplo3 a4uel 4ue ha%a nacido en el Per: no es necesariamente 5inca63 ni el 4ue ,io la lu7 primera en +1;ico resulta 5a7teca63 etc. etc.3 t1rminos *recuentemente utili7ados por e8emplo por los relatores deporti,os =odo esto se conecta con los problemas de la identidad3 o ms precisamente3 con la angustiosa duda de no tener identidad. En consecuencia3 como se desea *er,ientemente poseer una identidad distinti,a3 no igual % ni si4uiera parecida a ninguna otra3 una urugua%idad 4ue se desta4ue en el mundo3 se trata por lo tanto de ser lo ms americano posible % para eso3 nada me8or 4ue ser charra. No obstante3 la a*irmacin de esa identidad legendaria3 re4uerir.a necesariamente el descarte de la aut1ntica historia de los or.genes *amiliares as. como la de la *ormacin social del pa.s3 tambi1n podr.a interpretarse tambi1n como una apropiacin como signo identi*icatorio de las ,irtudes guerreras % bra,.as de los charr:as por parte de la actual poblacin del $rugua%3 como rasgo distinti,o de esa identidad 4ue se busca.

a realidad A*ro urugua%a

El negro puede desarrollar ciertas ha&ilidades propias de las personas, como el loro consigue ha&lar algunas pala&ras$ )avid *ume. +itado por Eduardo %aleano en su li&ro Patas Arri&a$ p. ,En la :ltima d1cada se han a,an7ado nue,as ideas desde la antropolog.a % la historiogra*.a acerca de la nocin de cambios culturales con relacin a una cultura a*roatlntica. Anteriormente3 algunos planteamientos alud.an a 4ue los escla,os a*ricanos en Am1rica en*rentaron una gran cantidad de barreras para la transmisin cultural. 2tra posiciones en cambio han sustentado 4ue los escla,os recomen7aron % e;tendieron una cultura a*ricana en Am1rica3 aun4ue sin a,an7ar en la problemati7acin de ese proceso3 en el 4ue la cuestin central est en comprender el proceso de preser,acin3 trans*ormacin % transmisin cultural. Feg:n 0. 0. 9ossiK 3a cultura crece dentro del
17

El +undo de los Charr:as ?aniel $idart #tomado de III*quea2 er* om*uy%

11
grupo protagonista por su propia fuerza o savia % tambi(n por la influencia % est!mulo de agentes externos, dando sus propios frutos tanto a la comunidad que la genera % empu8a, cuanto a otros, seguramente distintas a ella"=H$ A partir de una de*inicin antropolgica clsica3 cultura es el total de la *orma de ,ida de una sociedad3 inclu%endo el parentesco3 la estructura pol.tica3 el lengua8e3 las *ormas est1ticas % la religin. Algunos de estos elementos son ms estables % otros3 son ms sensibles % pueden cambiar rpidamente. As.3 en un e;tremo3 el lengua8e presenta una escasa *le;ibilidad % cambia lentamente3 mientras 4ue en el otro e;tremo3 los sistemas sociales como el parentesco3 la estructura *amiliar % pol.tica3 tienen ma%or *le;ibilidad % cambian rpidamente. A medio camino entre la estabilidad % la maleabilidad cultural se encuentran los sistemas simblicos como la religin % la *iloso*.a3 la cultura material- en un sentido amplio - % los principios culturales 4ue gu.an la produccin de m:sica % dan7a3 literatura3 decoracin3 cocina3 los cuales comparten las caracter.sticas intermedias de los sistemas simblicos. En cual4uiera de estos aspectos de cambio cultural3 la dinmica de la dominacin en Am1rica impactar.a di*erencialmente en los distintos elementos sociales % culturales. os sistemas pol.ticos3 de estructura *amiliar3 la religin3 la *iloso*.a % el lengua8e3 responder.an de di*erentes *ormas % a di*erentes ,elocidades a los cambios 4ue el poder impon.a3 dependiendo de la especi*icidad de cada interaccin % de la naturale7a de cada elemento3 debiendo tenerse en cuenta 4ue las condiciones de la postescla,itud % de la *ormacin de los estados en Am1rica reprodu8eron3 las condiciones de la escla,itud3 %a 4ue los a*ricanos3 tra.dos por los europeos al Nue,o +undo3 ocuparon una posicin in*erior en la sociedad siendo consecuentemente3 sus creencia % prcticas culturales des,alori7adas o prohibidas. Al respecto3 dice +irta ischettiK 5s sobre esta situacin concreta, pero sin percibirla como tal, que se va a desarrollar la Antropolog!a 'lsica$ 5l colonialismo no es slo expansin % dominacin econmica, sino tambi(n dominacin % etnocentrismo$ 5l colonialismo supone la creencia en una sola cultura" =C$ a resistencia a esa aculturacin3 se puede dar de muchas *ormas3 % en cuanto a la produccin cultural3 es desde un sentido est1tico el elemento ms e;puesto a ser tomado en pr1stamo o trans*ormado en una situacin de contacto3 %a 4ue es posible apreciar la m:sica de otra cultura sin entrenamiento anterior % sin tomarla necesariamente como re*erencia directa a la cultura propia. a produccin de m:sica se apro;ima al lengua8eK los principios culturales re4uieren3 de parte de los m:sicos al menos3 un es*uer7o particular de aprendi7a8e implicando3 en muchos casos3 el acceso a un status especial Bser parte de una comunidad de lengua8eC. Es importante mostrar cmo el estudio comparati,o de ciertas caracter.sticas de una mani*estacin de per*ormance cultural - la produccin musical de los grupos de tamboreo % asociaciones carna,alescas de a*rodescendientes en +onte,ideo proporciona elementos 4ue contribu%en al estudio de las trans*ormaciones culturales 4ue tu,ieron lugar3 de*iniendo entre otras cosas la 7ona de la ciudad- puerto de +onte,ideo- % el papel 4ue le cupo en la construccin de una cultura a*ro-atlntica sur. En las sociedades a*ricanas 4ue su*rieron el tr*ico escla,ista en los siglos &AIII al &I& hubo numerosas *ormas de organi7acin social3 las cuales tu,ieron continuidad en el siglo && % *ueron ob8eto de estudio de la antropolog.a social. +or*olgicamente3 la organi7acin de la sociedad a*ricana estu,o basada en organi7aciones de parentesco o por grupos de parentesco3 % en organi7aciones tribales cu%o lidera7go a menudo era por eleccin. Adems de estas organi7aciones3 las religiones a*ricanas implicaron muchas sociedades de culto 4ue pro,e%eron un con8unto importante de principios organi7ati,os trans,ersales al marco del parentesco. En este marco3 los a*ricanos3 tra.do *or7osamente a Am1rica como escla,os3 lograron ir constru%endo *ormas organi7ati,as en espacios 4ue lucharon % ganaron en los intersticios del sistema de dominacin3 para el mantenimiento de su cultura3 siendo inspiradas en sus principios de organi7acin originarios3 pero adaptando una organi7acin social sustituta al del parentesco3 arrasado por la tra,es.a % el r1gimen de escla,itud. En un comien7o3 estos principios se desen,ol,er.an3 en alguna medida3 en las hermandades o Co*rad.as de la Iglesia CatlicaJ pero las *ormas ms importantes de organi7acin con autonom.a de la Iglesia se encuentran en la documentacin de las denominadas 6aciones a*ricanas a lo largo de toda Am1rica. En cual4uiera de las grandes ciudades3 especialmente en Iberoam1rica3 las 6aciones acostumbraban marchar en procesin3 tocando sus instrumentos % bailando en ,arios *esti,ales % d.as consagrados3 especialmente el d.a de 9e%es % en el carna,al3 con el antecedente de las co*rad.as en el Corpus Christi. En la ma%or.a de los casos3 estas 6aciones eleg.an sus re%es % reinas en e,entos 4ue se conocieron como coronaciones,
17

a +ascara de Am1rica 6* 6* Bossi p* /33 E@tra tos propor ionados por la do ente de la 'tedra* 19 Antropolog.a Mirta =is 2etti p* /4 +uenos Aires Eude.a 1991

1A
hechos 4ue se produ8eron por e8emplo3 en Cuba3 "rasil3 sur de Estados $nidos. En cuanto a +onte,ideo3 crnicas del siglo &I& dan cuenta de las *iestas de los @ de enero como *iestas de los re%es de las 6aciones %3 en particular3 de la *iesta % procesin de los 9e%es Congos 4ue se remonta al per.odo luso-brasilero en el primer tercio del siglo &I&. El t1rmino candombe aparece3 en +onte,ideo3 como denominacin de e,entos con m:sica % dan7a de las 6aciones 4ue el gobierno restringe en )(E-. En "uenos Aires3 en las primeras d1cadas del siglo &I&3 las 6aciones o 7ociedades eran tambi1n denominadas candombes3 t1rmino 4ue se distingu.a de milongaJ mientras los candombes implicaban identi*icaciones por or.genes sus regionales Bpor e8emplo Congos3 +inas3 "enguelasC3 las milongas alud.an a la denominacin de lugares o e,entos indistintos a esas identi*icaciones. as denominaciones de estas organi7aciones implicaron reagrupamientos 4ue sir,ieron como elementos de identi*icacinK ba8o una misma denominacin se encontrar.an indi,iduos cu%as sociedades de origen en >*rica habr.an estado muchas ,eces con*rontadas o con cierto ale8amiento3 pero 4ue3 en las nue,as condiciones sociales3 se un.an % se di*erenciaban contrastadamente de otros ms distantes en su cultura. Fugerentemente3 se tratar.an estos candombes de *ormas sociales basadas en principios estructurales Ben un plano simblicoC de organi7acin social tales como el segmentario por lina8es3 en los cuales3 la agregacin ma%or de unidades se encontrar.a en la milonga. A di*erencia de los principios de organi7acin social3 los principios de produccin cultural como la m:sica % la dan7a *ueron3 al parecer3 los elementos culturales a*ricanos 4ue ms resistieron % lograron continuidad en las Am1ricas. Fe encuentra m:sica a*ricana3 basada en sistemas polirr.tmicos comple8os3 en todas las regiones a pesar de la gran di*erencia de estilo % per*ormance. En di*erentes lugares de las Am1ricas3 siendo a:n escasos los m:sicos 4ue llegaran en el comercio de escla,os3 *ueron su*icientes como para crear una nue,a cultura musical basada en principios culturales a*ricanos. Con la imposicin desde el Estado de un primer pro%ecto de moderni7acin3 iniciado en $rugua% al igual 4ue en los dems pa.ses de la regin en las d1cadas de )(GD- (D3 los a*rodescendientes se *ueron reagrupando en nue,as *ormas sociales. A la ,e7 puede comprobarse una continuidad de los e,entos anteriores3 el per.odo de carna,al % el D.a de 9e%es3 protagoni7ados por nue,as *ormas de asociacin de carcter recreati,o3 conocidas primero como 7ociedades de 'olor desde )(@# %3 luego3 con el correr de la d1cada de )(GD3 como 7ociedades de 6egros. Con la ,irada del siglo se establecer.a la denominacin 7ociedades de 6egros % 3ubolos para asociaciones numerosas % de integracin mi;ta. Al presente3 estas asociaciones ensa%an3 desde el mes de enero3 temas cantados % tamborileados % dan7as para las presentaciones % competencias3 en escenarios de teatro popular3 durante el5carna,al6 de +onte,ideoK un per.odo 4ue abarca la mitad del mes de *ebrero e inicios de mar7o. os des*iles 4ue estas asociaciones reali7aban separadamente en carna,al3 cada una en di*erentes localidades urbanas BbarriosC de pertenencia3 *ueron uni*icados e incorporados en )-#@ al calendario estatal de carna,al en un :nico gran des*ile denominado 3as 3lamadas. El des*ile constitu%e un ritual 4ue cierra el ciclo de las salidas de tambores durante el a<o3 presentndose cada grupo *rente a la sociedad ma%oritaria3 a un 8urado % a los medios de prensa. os e,entos conocidos como los tambores Bo salidas de los tambores entre otras denominacionesC acaecen3 durante buena parte del siglo &&3 en ,arias localidades urbanas de clase traba8adora con n:cleos poblacionales a*rodescendientes. Fon protagoni7ados por or4uestas de tambores3 entre )D a (D % ms e8ecutantes3 los d.as *esti,os no-laborales a lo largo del a<o. Fe trata de una manera de hacer m:sica tocando3 cada e8ecutante un tambor3 en marcha en una disciplinada *ormacin en la calle3 durante un recorrido de ida % ,uelta de un barrio a otro. os aspectos de continuidad % de trans*ormacin del des*ile de carna,al de las 7ociedades durante el siglo && con respecto a las procesiones de las 6aciones % el corte8o de los 9e%es Congo en el siglo &I&3 pueden ser considerados colocando en *oco un particular proceso de cambios e interacciones en el conte;to social % cultural urbano de +onte,ideo. En este proceso emergen3 a *ines del siglo &I&3 los grandes caserones de ,i,iendas multiunidades Bdenominados estigmati7adamente conventillos por la sociedad en,ol,enteC como lugares de nucleacin de la poblacin a*rodescendiente % de reproduccin de elementos culturales de las anteriores 7alas de 6acin3 ,ertidos a las comparsas de las 7ociedades de 6egros % 3ubolos. as nue,as situaciones - la competencia regulada por el estado en el teatro municipal3 las presentaciones en los teatros de barrio3 el des*ile competiti,o :nico del ritual del candombe3 lo hace trasponer del marco local al marco nacional. As.3 sobre el escenario del teatro municipal el corte8o de los persona8es % la or4uesta de tambores representan el ritual del des*ile en la calle al inicio del carna,al3 un cuadro de baile de candombe de una 7ala de 6acin en el siglo &I&, una escena de baile en un conventillo, la representacin en el tablado Bun teatro de barrioCJ sobre el escenario del des*ile en la

17
calle3 las asociaciones carna,alescas representan el corte8o , transpuesto del barrio al des*ile espectculo3 de la 7ociedad de 6egros con sus emblemas3 sus 5ma%ores6 % su candombe. Como resultantes de trans*ormaciones en el conte;to urbano de clase traba8adora de +onte,ideo3 la legitimidad % competiti,idad del carna,al *a,oreci la *ormacin de grandes or4uestas de tambores3 instrumentos % t1cnicas de produccin sonora potentes3 as. como Wensa%osX e;tendidos en el a<o con*ormando nue,os espacios rituali7ados. Dice uis 'erreira 2DK 3as categor!as relacionales negros" % blancos" son reunidas por los actores en la relacin de pertenencia al barrio4 las performances de carnaval definen el t(rmino lubolo como una categor!a situacional de los actores blancos" frente a la sociedad envolvente$ 5l t(rmino barrio refiere aqu! a una comunidad, red conectiva abarcando v!nculos de parentesco, de afinidad atenuada, de amistad % vecindad, en torno a localidades urbanas de ma%or densidad poblacional afrodescendiente, en especial, histricamente, los denominados conventillos"#=$ En el plano simblico3 el barrio surge de los e,entos de la comparsa en torno al carna,al % su preparacin %3 del grupo de tamboreo a lo largo del a<o3 en tanto rituales constituti,os de identidades % categor.as sociales. 9especto a la m:sica de tambores me interesa mostrar3 especialmente3 como la determinacin % el anlisis de sus caracter.sticas *ormales % principios de produccin pueden aportar elementos de discusin del grado de continuidad % de trans*ormacin culturales. ?a 4ue tu,ieron 4ue adaptar la construccin de sus instrumentos a los materiales 4ue ten.an disponibles 4ue no eran los mismos 4ue pose.an en >*rica3 % a:n dentro de esas limitaciones3 los a*ricanos debieron % pudieron elecciones para la creacin de los comple8os r.tmicos de la m:sica a*ricana para lo cual necesariamente se re4uieren una ,ariedad de instrumentos de percusin3 tambores de di*erentes *ormas % medidas3 campanas % sonadores. a construccin de estos instrumentos dependiente de las posibilidades % de las alteraciones de la cultura material3 *ue modi*icndose con el tiempo3 encontrndose algunos instrumentos originarios solamente en museos %a 4ue3 su e;istencia es tan dinmica como la propia sociedad. En $rugua%3 por e8emplo los denominados mazacalles % porongos. Fe<ala auro A%estarnK 53a mazacalla era una maraca Ipero no en par, sino de a unaJ constituida por dos conos de ho8alata unidos por sus bases, con chumbos dentro % un mango$ 5l mate o porongo era una calabaza cubierta por una red de hilo cruzada con conchillas$ Ktros instrumentos existentes en Drugua%, fueron la tacuara Iun tramo de ca a gruesa apo%ado sobre horquetasJ, % la huesera Ihuesos de ovinos enhebrados en sus extremos en forma de escalera sobre las que se arrastra un huesoJ" ##$ Cuando los instrumentos estn ,igentes3 se<ala Ia7adi Ya +uOuna En +onte,ideo3 desde las 6aciones a las 7ociedades de 6egros *ue progresi,amente pri,ilegiado el tambor Ben tres tama<osC como e;clusi,o elemento musical central. a construccin de tambores respondi3 en las urbes costeras portuarias3 al uso e;tendido de pipas3 barriles o barricas como contenedores de mercader.as hasta mediados del siglo &&. El traba8o en puertos % depsitos hi7o disponibles barricas % t1cnicas de toneleo3 permitiendo el desarrollo de una ,ariedad de tambores en torno al Atlntico. $na cuestin cone;a a los instrumentos musicales concierne a sus dise<os geom1tricos. Estos se encuentran en >*rica en cermicas3 instrumentos musicales3 cestos % telas. En Am1rica las posibilidades tu,ieron los escla,os a*ricanos % sus descendientes de producir estos ob8etos *ueron *or7osamente mu% limitadas % se habr.an perdido pronto si no hubieran hecho alg:n tipo de eleccin particular entre una ,ariedad de ob8etos disponibles % decorar all. donde pudieran hacerlo. a pintura decorati,a en *iletes entrecru7ados de los tambores a*rourugua%os Bde lon8a *i8ada por cla,eteadoC es obser,ada por A%estarn 4uien le adu8o una ra7n *uncional. Fer.a 5el recuerdo gr*ico de las cuerdas cru7adas 4ue sir,en para templar la lon8a6. Fin embargo3 se ha se<alado las cene*as de l.neas 4uebradas o en 7ig7ag como el moti,o caracter.stico de la decoracin de los tambores dahome%anos3 con independencia de su sistema de tensin. Este mismo dise<o geom1trico es encontrado en la decoracin de los tambores del Cabildo Arar de la localidad de Perico % en los moti,os tallados de los antiguos tambores Arar3 registrado en el *ondo del +useo Nacional de la +:sica en Cuba. =omando en cuenta estas coincidencias3 es posible entonces 4ue3 a di*erencia de la e;plicacin *uncionalista de A%estarn3 el principio cultural 4ue guiase a4uella decoracin de tambores en +onte,ideo respondiese al mismo principio a*ricano 4ue el de la decoracin de los cubanos3 Rueda *uera de este anlisis por ra7ones de signi*icacin dentro del traba8o3 % del aporte en particular3 la consideracin ms pro*unda del *enmeno musical en s.3 4ue en ,irtud
/0 /1

uis 'erreira ?o torado en Antropologa 8o ial de la Uni5ersidad de +rasilia as llamadas de tambores- Comunidad e Identidad de los a*ro-urugua%os * =uis Herreira 1999 // a +:sica en $rugua% =auro Ayestar'n p*94* Monte5ideo 8(?BE 1913

17
de los hbitos corporales de sus prcticas3 la secuenciacin de los ritmos o dinmica percusionista3 % otros aspectos3 4ue permitir.an seg:n algunos estudios3 e*ectuar una comparacin e interrelacin con otras m:sicas a*roamericanas % su origen espec.*ico. Fi mencionaremos3 como dato ilustrati,o3 4ue las habaneras cubanas han sido relacionadas con la m:sica de los a*rourugua%os % con la milonga en el 9.o de la PlataJ se ha dado la e;plicacin de 4ue habr.an llegado con el comercio3 entre +onte,ideo % a Habana3 de tasa8o por a7:car3 econmicamente bien importante hasta el :ltimo cuarto del siglo &I&. Ase,era A%estarn 4ue 5en =H:> las 7ociedades de 6egros cantaban habaneras$ 5l lugar de +ontevideo, ciudad@puerto, en la construccin del Lcomple8o del Atlntico 7ur de esclavos, azcar % plantacinM, implicaba la contrapartida de las exportaciones de tasa8o para los centros de este comple8o2 <rasil % 'uba$ 3os mismos barcos que llevaban tasa8o % cueros, tra!an azcar en barriles % agentes que aportar!an a los afrourugua%os estilos % prcticas culturales como la habanera, tal es as! que a mediados del siglo .., las habaneras en +ontevideo son realizadas por las 7ociedades de 6egros % 3ubolos % orquestas de baile de carnaval, tomando como referente las habaneras % sones compuestos por el afrourugua%o Pedro Ferreira IPedro *afael )abaresJ en la d(cada del E>$ 5l disco % las orquestas cubanas en gira constitu%eron los veh!culos que mantuvieron % renovaron el contacto cultural entre el 'aribe % el *!o de la Plata" #A. Por otro lado en tanto 4ue las 6aciones en reas urbanas de "rasil % de Cuba consiguieron preser,ar sus idiomas en ocasiones ceremoniales religiosas Bespecialmente en canciones ritualesC3 en $rugua% dichos idiomas *ueron desapareciendo con el impacto del pro%ecto de moderni7acin laico desde el :ltimo cuarto del siglo &I&3 no ocurriendo lo mismo en la estructura de los sistemas musicales como el modo colecti,o de produccin musical3 han cambiado menos 4ue cual4uier otro elemento cultural3 a pesar de las distintas tra%ectorias espaciales % temporales en el AtlnticoK un sistema en el Caribe3 otro en el e;tremo sur de la dispora3 % otros en el >*rica contempornea. Demostrar 4ue constitu%e una in,ariante cultural - el principio organi7ati,o de ciertos sistemas musicales dispersos en ,arios locales distantes - permite dar sustento al supuesto de una continuidad temporal de ese principio en cual4uiera de los locales en cuestin. a e,idencia documentada muestra 4ue3 en ,arias ciudades de Am1rica3 las 6aciones marchaban en des*iles en *echas *i8as3 tocaban sus instrumentos % bailaban en ,arios *esti,ales % d.as consagrados. En estos e,entos sus m:sicas entraban en contacto %3 seguramente3 surgir.an intentos de crear una nue,a m:sica3 4ue incorporara ,arias caracter.sticas. En la d1cada *inal del siglo &I&3 los principios culturales de las 6aciones en +onte,ideo encontrar.an continuidad en las comparsas de las 7ociedades de 6egros % 3ubolos3 en el mbito de los conventillos % del barrio$ a consecuencia ideolgica 4ue se deduce de lo argumentado es la e;istencia de una in,ariante cultural como aporte a la cr.tica de una historia 4ue ,e e;clusi,amente en el per.odo de la escla,itud el comien7o de la cultura de los a*rodescendientes en Am1rica. Esta ,ersin local concibe el surgimiento de la m:sica de candombe 5en las murallas del +onte,ideo colonial63 a di*erencia de la contradan7a3 por e8emplo3 4ue 5,ino de Europa6. a distincin operante es entre un origen innoble a ser silenciado B>*ricaC % un origen noble a ser proclamado BEuropaC3 es decir3 una manipulacin de la genealog.a en el mito. Esta ,ersin est indudablemente ,inculada a la ,igencia en las representaciones colecti,as de los es4uemas e,olucionistas del siglo &I&3 r1gimen de representaciones 8usti*icado en la religin cristiana3 constru%endo a >*rica como el lugar peri*1rico del sal,a8e % a Europa como el centro ci,ili7atorio3 en un reno,ado intento de ,ol,er sobre el pasado de los pueblos oprimidos para distorsionarlo % des*igurarlo3 de all. la importancia de reclamar el lugar % el reconocimiento3 como Africanismos de una sociedad nacional pluricultural recha7ando cual4uier tipo de discriminacin % 5racismo6 %a 4ue al decir de Enri4ue uis Armo7aK 5l racismo est inserto a lo largo de toda la historia de la humanidad, aunque ha sido perceptible con ms claridad en algunos momentos espec!ficos$ 7iempre existieron discriminaciones por diferencias humanas, pero 8ams con tanto argumento cient!fico como; era utilizar la racionalidad para avalar la irracionalidad"#& Es *rente a ello3 4ue ad4uieren rele,ancia3 como elemento de resistencia3 las producciones culturales a 4ue nos hemos re*erido en esta parte del traba8o.

+urgas- a re,ancha del mendigo

/3 /4

a +:sica en $rugua% =auro Ayestar'n p 100* Monte5ideo 8(?BE 1913

Discriminacin % racismo Enrique =uis Armoza p* 39

19

3a +urga vino de 'diz, se suele afirmar categricamente en Drugua%, no de8ando lugar para las dudas u otras opiniones$ 7e habla de estas murgas, pero no de sus caracter!sticas, ni de lo que hac!an$ 3a hiptesis ms difundida acerca del origen de la murga es la que afirma su procedencia gaditana #E"$ En resumen dice 4ue la llegada a $rugua% en )-D@3 )-D( o )-D- de una agrupacin pro,eniente de Cdi73 denominada 3a ,aditana3 habr.a pro,ocado la aparicin en $rugua% de una agrupacin tambi1n denominada 5murga6 - 3a ,aditana que se va @3 4ue humor.sticamente la imitaba. El carna,al de Cdi7 tu,o sus or.genes en el siglo &AI % es de clara ascendencia geno,esa % ,eneciana. Eran muchos los comerciantes de esas latitudes 4ue ,i,.an en Cdi7 % es posible 4ue este carna,al ,ia8ara a Am1rica % sobre todo a Cuba3 %a 4ue la Habana % Cdi7 manten.an un estrecha relacin mar.tima. Es indudable 4ue las murgas surgieron en $rugua% como una mani*estacin art.stica del carna,al3 a ra.7 de un hecho *ortuito 4ue pudo haber sucedido en cual4uier otro momento de la historia de nuestra culturaK un grupo de urugua%os 4ue decidieron imitar una mani*estacin art.stica espa<ola en tono de broma3 *ue tal ,e7 su*iciente para 4ue las murgas se constitu%eran en una de las e;presiones populares ms importantes del $rugua%3 8unto con el Candombe. Estos son los datos 4ue han mane8ado di,ersos autores para in*erir 4ue la 5murga6 ,ino de Cdi7. Fin embargo3 el hecho de la llegada a +onte,ideo de esa agrupacin llamada +urga /aditana no gener el nacimiento de ning:n g1nero nue,oJ a lo sumo pro,oc 4ue algunos con8untos carna,aleros incorporaran la palabra 5murga6 en su t.tulo. Fin embargo3 las murgas 4ue estamos acostumbrados a ,er % escuchar durante el Carna,al monte,ideano3 constitu%en un *enmeno totalmente local. Al respecto podemos mencionar lo 4ue recientemente di8era 5duardo ,aleanoK 5'uando %o era chico hab!a tablados$ 7e pon!an unos barriles % encima las tablas$ 1en!an las murgas % cantaban$ 3os tablados ten!an mu ecos gigantes, divertidos, hechos por los me8ores artistas del pa!s, que viv!an en el mismo barrio, no en una nube$ 3a murga cantaba a cambio de los pocos pesos que la gente le daba en el sombrero$ 5ra un sue o incesante el de aquellos tipos que ven!an con las caras pintadas, hablaban de los problemas de cada d!a de la gente % les tomaban el pelo a los pol!ticos$ 5l tablado era el escenario de la fiesta de la vida$ <a8o el tablado ocurr!an los primeros besos, alrededor del tablado se bailaba$ 6o hab!a ninguna frontera separando a los espectadores de los protagonistas$ 5s la herencia de la tradicin murguera de 'diz, que de ah! vinieron las murgas urugua%as, como instrumento popular de venganza para tomarle el pelo al poder$ 3o que define a un producto cultural como la murga,; no es el origen sino el uso, cmo se inserta % desarrolla en cualquier lugar de la tierra; No%, como entonces, los temas son pol!tica % vida cotidiana$ 'antos sobre el aumento del precio del boleto, sobre un escndalo con algn diputado$$$ 5l carnaval es la revancha del mendigo frente al re%"#0$

Conclusiones
Cuando hacemos una e,aluacin del crecimiento electoral de la i74uierda en las :ltimas d1cadas3 nos sorprende la linealidad del proceso. Del G) al (! parece como si no hubiera pasado nada en este pa.s3 si slo tomamos en cuenta el crecimiento del )( al 2) por ciento. Despu1s la i74uierda crece a una tasa acumulati,a del ED por ciento por eleccin. Pero tiene dos momentos en los 4ue crece menos. $na e;cepcin se da hacia el *in del gobierno de acalle3 en el 4ue se crece un )D por ciento3 lo 4ue probablemente tenga 4ue ,er con el boom econmico3 la *uerte ca.da del desempleo % el aumento del ingreso de los hogares. a segunda e;cepcin se da en octubre de 2DD!. a primera e;plicacin estad.stica es ob,iaK no es lo mismo crecer a una tasa del ED por ciento partiendo del )(3 4ue haci1ndolo desde el !!. Pero tambi1n es probable 4ue la i74uierda ha%a ido agotando las *ormas de acumulacin electoral. Fi un obser,ador despre,enido ,iera esto % ol,idara 4ue se ,en.a desde una dictadura3 podr.a sorprenderse ante la aparente estabilidad del $rugua%. En realidad3 las causas de este *enmeno ha% 4ue buscarlas en determinados elementos estructurales 4ue ,an ms all de los anlisis 4ue se pueden hacer de las di*erentes elecciones. =al ,e7 la respuesta
/1 /A

'ondo Capital ,ntenden ia Muni ipal de Monte5ideo ?epto* ?e &ultura Diario Pagina )2 Hragmento de Beportaje a Eduardo 4aleano, pu.li ado el A de marzo de /001* +uenos Aires

/0
e;ceda el marco de estas bre,es conclusiones3 pero en los :ltimos E! a<os hubieron gobiernos militares3 blancos3 colorados3 con coalicin3 sin coalicin3 de los ms ,ariados signos econmicos3 con crisis % sin crisis3 con crecimiento % sin 1l3 pero el electorado se despla7 al margen de esas consideraciones. Fin embargo3 parece claro 4ue entre el G) % el (! ha% un *uerte 4uiebre. No slo la i74uierda de la salida de la dictadura es di*erente de la precedente3 sino 4ue tambi1n lo es el con8unto del pa.s. Esa b:s4ueda de consenso 4ue tiene $rugua% a partir del (!3 se di*erencia 4ui7s de lo 4ue se ,i,.a antes de la dictadura Usobre todo a partir de mediados de los a<os sesentaU3 donde se part.a de la di*erencia. Cuando luego de la salida de la crcel3 entre )-() % )-(2 Feregni habla de concertacin3 desarrolla una idea U4ue est mu% clara en sus cartasU 4ue ,a ms all de un acuerdo para transitar la salida de la dictadura. Est planteando un modelo de entendimiento3 de pactos o acuerdos3 para gobernar el pa.s. Es lo 4ue3 con resultados ,ariados3 desemboca en la Concertacin Nacional Programtica % es desarrollado por Feregni desde el 'entro de 5studios 5strat(gicos =H=E$ En el tras*ondo de eso podr.a estar el modelo del Pacto de la +oncloa3 en Espa<a3 pero globalmente en esa idea se resumen todos los modelos de acuerdo social % pol.tico respaldando un proceso. o cierto es 4ue el proceso de acumulacin de *uer7as3 *inalmente dio sus *rutos3 lo :nico 4ue resta ahora3 es 4ui7s lo ms importante3 poder lle,ar a la prctica3 % mantener desde el poder3 los planteos programticos % los principios 4ue lle,aron al triun*o3 para ir produciendo el cambio social3 4ue el pueblo reclamaba % ,ot3 de modo de no producir una *rustracin 4ue d1 por tierra E! a<os de lucha. Este es el ma%or desa*.o. =odo esto se da en el marco de una Am1rica atina 4ue transita por una etapa particularmente rica pol.ticamente3 bastando citar por e8emplo3 el proceso 4ue ,i,e Aene7uela3 con su 9e,olucin "oli,ariana % su 5nue,o socialismo para el siglo &&I6. =al ,e7 puedan darse las condiciones para comen7ar a transitar el camino hacia esa unin continental3 4ue so<aron Fan +art.n3 "ol.,ar3 Artigas3 % tantos l.deres de esta Am1rica esperan7ada. Desde un punto de ,ista antropolgico3 se puede apreciar un proceso 4ue en parte no se ale8 de la lgica imperante durante la con4uista % en los primeros a<os de ,ida independiente de los estados latinoamericanos3 en cuanto al tratamiento 4ue recibieron las comunidades abor.genes3 en este caso la macro-etnia charr:a3 la 4ue *ue *inalmente ani4uilada3 aun4ue cabe destacar3 la resistencia 4ue o*recieron para la aculturacin3 % la lucha 4ue lle,aron adelante hasta su trgico *inal3 en el marco de la necesidad de ci,ili7ar % poblar. Asimismo cabe destacar3 4ue3 consecuentemente3 la gran ma%or.a del pueblo urugua%o es descendiente de inmigrantes3 % pese a la ani4uilacin3 4ue su*ri esta etnia3 ho% el pueblo3 rei,indica como propia una herencia 4ue seguramente no le corresponde3 cuanto menos desde un sentido biolgicoK la sangre charra". Pueden seguramente e;istir di,ersas interpretaciones3 para este sentimiento3 uno de ellos3 % es sobre el 4ue hemos a,an7ado en este traba8o3 es la b:s4ueda de identidad. uego de haber dado la espalda durante a<os a la Am1rica atina3 de ser considerada la 5Fui7a de Am1rica63 *undamentalmente por su origen europeo3 % su alto grado de escolari7acin3 entre otros *actores3 ho% intenta anclarse en los ,alores de bra,ura % de ,alent.a % de resistencia3 4ue encarnaron los charr:as. Asimismo3 incorporamos la realidad a*rourugua%a3 con un aborda8e3 4ue seguramente re4uerir.a de ms elementos % de un anlisis ms pro*undo3 % 4ue en el d.a de ho% se aprecia *undamentalmente por el mantenimiento de las tradiciones culturales % musicales de a4uellos primeros escla,os a*ricanos 4ue llegaron a +onte,ideo3 tradiciones musicales 4ue se encuentran incorporadas3 en el Carna,al $rugua%o3 *enmeno del cual tambi1n *orma parte las +urgas3 suerte de teatro calle8ero3 4ue es %a una impronta indeleble del $rugua%3 % 4ue ha mantenido a lo largo del tiempo una de sus caracter.sticas *undamentales3 ser un mbito de e;presin del pueblo3 de cr.tica social3 % no meramente un espectculos con dimensiones est1ticas. Para finalizar, hablamos de un pa!s, que no quiso ser pa!s, % que por las imposiciones % la miop!a % pro%ectos centralistas de <uenos Aires, termin si(ndolo % que con sus contradicciones, % que luego de muchos a os de vivir como si fuera un enclave europeo en Am(rica, ho% vuelve sus o8os hacia sus or!genes, hacia sus pro%ectos primigenios, hacia esas utop!as, que trazara 9os( ,ervasio Artigas, que siguen vigentes % expectantes de realizacin, no slo desde el pueblo oriental, sino desde la unidad continental$

"ibliogra*.a
Compendio de Historia Nacional Eduardo "2omas "alleres 4r'fi os Monte5erde* Monte5ideo 1911*

/1
$rugua% 6os) Mara 4ar a Al5arado Madrid 1977 +i.liote a ,.eroameri ana* Edi iones Anaya, 8*A* Historia del $rugua% $i tor Arreguine # itado por Eduardo "2omas en su li.ro &ompendio de Cistoria >a ional p*/71 "alleres 4r'fi os Monte5erde* Monte5ideo 1911 Enciclopedia Clar.n "omo 3 $isor En i lopedias Audio5isuales 8*A* 1999 Argentina Pepe +u8ica De tupamaro a ministro Mara Est2er 4iglio &apital ,ntele tual 8*A* /001 editado por el peri-di o mensual =e Monde diplomatique edi i-n &ono 8ur +uenos Aires El gobierno del cambio "a.ar) $'zquez ,mpreso en los talleres de =a BepD.li a Monte5ideo* ( tu.re de /004 Diario Pagina )2 +uenos Aires Edi i-n orrespondiente al A de marzo de /001* +archa de +onte,ideo =uisa Peirano +asso 1999 os tambores del Candombe &oli2ueF 8ep) Monte5ideo 1997 a +:sica en $rugua% =auro Ayestar'n Monte5ideo* 8(?BE 1913 Discriminacin % racismo Enrique =uis Armoza E@tra tos propor ionados por la do ente de la 'tedra El +undo de los Charr:as ?aniel $idart #tomado de III*que2a er* om*uy% 'ondo Capital ?epartamento de &ultura ,ntenden ia Muni ipal de Monte5ideo #tomado de III* 2asque*ap *org% Patas Arriba Eduardo 4aleano E@tra tos propor ionados por el do ente de la 'tedra* a +scara de Am1rica 6* 6* Bossi E@tra tos propor ionados por la do ente de la 'tedra Edi iones + Argentina 8*A* +uenos Aires /001 as llamadas de tambores- Comunidad e Identidad de los a*ro-urugua%os * =uis Herreira

*2DD#