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CURSO 2013-14 PROGRAMA DE LAS GRANDES TRADICIONES METAFSICAS 1

Prof. Alfonso Garca Marqus


Catedrtico de Metafsica. Universidad de Murcia.
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1. El concepto de filosofa primera
a) Los nombres de la metafsica (Aubenque, El problema del ser, pp. 31-46).
b) La triple transcendentalidad de la filosofa primera (Garca Marqus, La metafsica
despus de Heidegger y Quine).
c) La legitimidad de la filosofa primera (Garca Marqus, Qu es eso de metaf.?)
d) La metafsica en el mbito de los saberes
e) El mtodo de la metafsica (Melendo, Metafsica)
i) La cuestin del mtodo de la filosofa. Su transcendentalidad.
ii) Ciencia apodctica y ciencia anapodctica
iii) La dialctica: su uso para las ciencias filosficas y sus diversos momentos.
iv) Corolarios: el inicio de la metafsica; el mtodo en la historia de la filosofa.
2. El objeto de la metafsica en el mbito aristotlico
(Reale, Gua de lectura de la Metafsica de Aristteles)
a) La construccin de los 14 libros de la Metafsica de Aristteles.
b) La cudruple caracterizacin aristotlica de metafsica (Aristteles, Met. ! 1-3; E 1).
c) Interpretacin evolutiva
d) La interpretacin sistemtica (Toms de Aquino, In Boethii De Trinitate, q. 5, a. 1)
i) La cuestin de la analoga
ii) El estatuto gnoseolgico de la metafsica
iii) El objeto propio de la metafsica
iv) Recuperacin crtica de la interpretacin sistemtica
3. Las transformaciones de la metafsica en la modernidad (Llano, Met. y lenguaje, c. I)
a) La metafsica como critica transcendental (Kant, Crtica de la razn pura, prl. B)
i) Estructura de la Crtica de la razn pura.
ii) Sentido de la transformacin de la metafsica
iii) La estructura interna de la nueva metafsica.
b) La metafsica como lingismo transcendental
(Wittgenstein, Tractatus logico-philosophicus, prlogo y prop. 6.57)
i) El giro lingstico de Wittgenstein
ii) El primer Wittgenstein: el significado como referencia
iii) El segundo Wittgenstein: la significacin como uso
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4. El problema del ser en el mundo antiguo
a) Aproximacin lingstica
i) Formas nominales del verbo ser: ser, esse, "!#$%; ente, ens, "#.
ii) Significados y usos del verbo ser.
iii) Otros trminos emparentados con el verbo ser.
b) El monismo de Parmnides (Poema de Parmnides; Gilson, El ser, I, 28-33;
Kirk y Raven, Los filsofos presocrticos, pp. 369-399)
i) Datos biogrficos. Su obra.
ii) Proemio: las vas de conocimiento.
iii) Las vas: verdad, error, fenmenos.
c) Platn: lo realmente ser (Gilson I, El ser, 33-47)
i) Contexto histrico
ii) Periodo de madurez
iii) Periodo de vejez
d) Los sentidos de ser en Aristteles (Met. &, 7 y E, 2-4; Llano, Met. y lenguaje, c. II)
i) Contexto histrico
ii) Ente no es un gnero. Los 4 sentidos de ser.
iii) Ser accidental. Ser veritativo.
iv) La substancialidad del ser
e) Ser y sujeto en Severino Boecio (Boecio, De hebdomadibus, prlogo y prop. 10-22)
i) Introduccin
ii) Forma y esse en el De Trinitate
iii) Esse y quod est en el De hebdomadibus, prop. 10-22.
5. La sistematizacin medieval de la cuestin del ser
a) Introduccin histrico-cultural
i) Caracterizacin de la filosofa medieval
ii) El mundo rabe
b) Ser y esencia en Avicena (G. Marqus, Necesidad, II, 61-74; Gilson, El ser, 121-135)
i) Introduccin histrica
ii) La aprehensin inmediata del ente
iii) Triple estado de la esencia: la teora de la esencia.
iv) Accidentalidad del ser
c) Ser veritativo y ser real en Averroes (Garca Marqus, Necesidad, c. II, 74-93;
Gilson, El ser, 91-105)
i) Introduccin histrica
ii) Ser veritativo y ser extramental
iii) Crtica a la accidentalidad aviceniana del ser
d) Estructura metafsica del ente en Toms de Aquino (Garca Marqus, "Hay tres
Toms de Aquino?; Necesidad, c. II, 94-121; Gilson, El ser, 231-280).
i) Introduccin histrica: los tres Toms de Aquino.
ii) Triple consideracin de la esencia. Su abandono.
iii) Esse ut accidens y esse substantiale
iv) Composicin de ser y esencia. Ens, esse, essentia.
6. El tratamiento del ser en el pensamiento moderno
a) El problema del esse obiectivum en R. Descartes (Gilson, El ser, 169-174)
i) Planteamiento cartesiano
ii) Predominio de la esencia
b) La sistematizacin racionalista de Ch. Wolff (Gilson, El ser, 174-184)
c) El ser como posicin absoluta en I. Kant (Gilson, El ser, 184-201)
i) Gnesis histrica del concepto kantiano de existencia
ii) La existencia como modalidad del pensar
d) La existencia en Frege
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BIBLIOGRAFA
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II. Estudios y otras obras
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