SOMOS NATURALEZA O SOMOS CULTURA?

Existen diferentes teoras acerca de la esencia del ser humano pues durante cientos de aos el
Hombre se ha preguntado sobre su origen, su razn de ser y su comprensin del mundo que le
rodea, esa necesidad humana explicar el mundo ha generado un sinnmero de teoras, todas
validas para los conocimientos adquiridos en determinado tiempo y espacio. Pero despus de la
Teora de la evolucin de Charles Darwin muchos cientficos, socilogos, antroplogos y
filsofos han tratado de ahondar ese campo sobre la esencia misma del ser humano desde la
perspectiva Darwiniana o evolucionista, Es posible que solo seamos naturaleza? , que a
pesar de las muchas diferencias con las dems especies, continuemos siendo marionetas de la
evolucin con el fin de propagar la especie y los genes?, o nuestra naturaleza es slo una
pequea parte que nos identifica como seres de carne y hueso, con unas necesidades biolgicas
definidas, pero que hemos alcanzado esa separacin biolgica de nuestra conducta; para
identificarnos ms como seres culturales?.

De cierta forma la teora de la evolucin explica esos comportamientos humanos que se
encuentran muy arraigados en el fondo biolgico del ser humano, pero sera un error catalogar
todo nuestro comportamiento dentro de esta categora, pues caeramos dentro de la tan conocida
Eugenesia, pues si aplicamos las leyes evolutivas sera muy fcil dejar que la misma evolucin se
encargara de aquellos que no se adapten a los cambios ambientales y sociales a los que se ve
constantemente enfrentado el hombre, y caer es radicalismos como la exterminacin de ciertas
razas o sociedades, con el objeto de mejorar la especie.

Con las nuevas tecnologas y descubrimientos modernos se han podido comprobar muchos de
esos comportamientos biolgicos del ser humano, incluso se ha tratado de representar a la
cultura como un gen Meme: Elemento de la cultura que puede transmitirse por va gentica,
sobre todo por imitacin (Buskes, 2009, p.249). Y al intentar determinar la cultura como un
simple meme se volvera al circulo vicioso que slo los memes que mejor se adapten
sobreviven, por lo tanto las sociedades que no adopten esos meme fcilmente seran
relegadas por su poca capacidad de adaptacin a los memes superiores.

Retomando algunas explicaciones de Boas (1964) Demasiadas investigaciones relacionadas con
las caractersticas mentales de las razas se basan en la falacia lgica de presuponer que el
europeo representa el tipo racial superior y de interpretar luego toda desviacin del tipo europeo
como signo de mentalidad inferior . (pg.31) Es necesario reconocer que el mundo entero se
encuentra poblado por un sinnmero de razas, sociedades y culturas cuyas tradiciones no se
encentran enmarcadas dentro de la lgica occidental, por lo tanto es urgente repensarnos sobre
nuestra forma de expresarnos a cerca del otro ese ser diferente que es producto de una
cultura particular y que acta o se comporta de acuerdo a sus propias lgicas. Y aunque nuestras
tradiciones se consoliden en base de la diferencia, no podemos caer en la lgica del
evolucionismo que conduce a un progreso estandarizado, reconocernos como cultura dentro de
la diferencia nos debe aportar elementos para la conservacin de tradiciones y para la
comprensin de esos otros diferentes a nosotros.

Pues, a pesar que las grandes sociedades funcionen bajo una lgica de progreso, capitalismo y
consumismo en pro de ser superiores nunca los sistemas enmarcados en estos ejes garantizarn
que una sociedad es mejor que la otra. Por otra parte, el evolucionismo SI ayuda a la compresin
del ser humano como un ser universal, con unas necesidades biolgicas comunes mediante el
estudio evolutivo de las costumbres y adaptaciones.

Es preciso concluir que el ser humano es necesariamente Naturaleza y Cultura las dos al mismo
tiempo, la una es parte innata de la otra, y se relacionan continuamente, pues tomando el ejemplo
de Buskes en su libro La Herencia de Darwin precisamente en el capitulo 13, sobre Evolucin
y Esttica El problema con todas es preferencias estticas es que resulta sumamente difcil
separar las influencias de la naturaleza y de la cultura. Muchas de nuestras preferencias son
seguramente una mezcolanza compleja y difcil de desenmaraar de factores biolgicos y
culturales. (Buskes, 2009, p.388).

Por lo tanto es importantsimo reconocer los factores biolgicos y comportamentales de los
hombres que habitan en cierto tipo de espacios, pues los factores ambientales influenciarn
enormemente sus lgicas de convivencia, pero tambin su color de piel, sus rasgos fsicos y
psquicos; y slo cuando estas dos ramas tan confrontadas cientficamente Evolucionismo y
Particularismo histrico confluyan se podr estudiar al ser humano como una entidad integral
biolgica y culturalmente.

ORIANA MARA ZAPATA MEJA
CC: 432609689