Clara-Rel-Final-Fapesp2010 - Linguagem e Gênero - Uma Análise Sociolinguística Da Fala Das Minas

Universidade Estadual de Campinas
Instituto de Estudos da Linguagem

Clara Coelho Mangolin
Linguagem e Gnero:
Uma anlise sociolingustica da fala das !"#$%
Relatorio CientiIico Final reIerente
a bolsa de Iniciao CientiIica
encaminhado a apreciao da
FAPESP.
Orientadora: ProI. Dr. Anna Christina Bentes da Silva
Assinatura da Bolsista
Assinatura da Orientadora
2011
Campinas
Instituio: Instituto de Estudos da Linguagem - Universidade Estadual de Campinas
Projeto: 'Linguagem e Gnero: Uma analise sociolinguistica da Iala das minas`
Bolsista: Clara Coelho Mangolin
Orientador: ProI. Dr. Anna Christina Bentes da Silva
Vigncia: de 01 de Julho de 2010 a 01 de Agosto de 2011
Relatrio Final de Pesquisa
&'%(!)
A presente Iniciao CientiIica buscou comprovar a hipotese de que o Iator 'Iaixa etaria e de
grande relevncia para as analises sobre as relaes entre gnero e linguagem, considerando o
contexto social das periIerias urbanas da segunda maior cidade do estado de So Paulo:
Campinas. O corpus da pesquisa Ioi constituido por entrevistas sociolinguisticas com seis
mulheres que vivem na periIeria de Campinas e se posicionam como protagonistas de
movimentos sociais; tais entrevistas Ioram audiogravadas e posteriormente transcritas
segundo modelo previamente deIinido. A analise desse material teve como Ioco o nivel
lexical, especiIicamente a presena de girias e de expresses idiomaticas na Iala dos sujeitos
em contexto de entrevista. A partir deste trabalho, observamos que existe uma correlao
entre o Iator etario e outros Iatores sociais no desempenho relativo ao nivel lexical na Iala das
mulheres, bem como uma importante inIluncia das caracteristicas da insero destas
mulheres em seus meios de estudo, trabalho e militncia. Este relatorio reIere-se as atividades
desempenhadas no periodo compreendido entre 02 de Fevereiro e 10 de Agosto de 2011.
*+ &'-)!$.$ .) /0)1'-)
Este projeto, considerado como um desenvolvimento da pesquisa que realizamos
anteriormente (Mangolin, 2010), trouxe como diIerencial um interesse em analisar a Iala da
mulher como sendo marcada pela heterogeneidade interna - heterogeneidade esta que seria
determinada por Iatores extralinguisticos que extrapolam os limites da questo do gnero.
Esta perspectiva alinha-se com uma postura sociolinguistica mais recente, que no considera
uma unica variavel como suIiciente para justiIicar os usos linguisticos dos sujeitos; neste
sentido, nos aIastamos um pouco dos trabalhos classicos realizados e deIendidos por
linguistas como Labov (1972), LakoII (1975), Trudgill (1972), SankoII et al. (1989), Deuchar
(1988) e Chambers (1995), que apontam para a Iala das mulheres como sendo deIinida por
uma busca pelo uso da variedade padro, e nos aproximamos de teoricos como Eckert e
McConnell-Ginet (2003), que em seu trabalho 'Language and Gender trouxeram a
perspectiva da Iala da mulher como sendo permeada e inIluenciada por uma serie de Iatores.
Desta maneira, a hipotese que norteou o trabalho realizado aqui Ioi a possibilidade
de que o Iator etario Iosse o principal Iator social responsavel por determinar esta
heterogeneidade da Iala das mulheres. Neste sentido, Ioram retomados alguns estudos
realizados por outros pesquisadores que tematizaram o assunto. Dentre eles, esto Nichols
(1983), Okamoto (1995), Matsumoto (1996), Jauber (1987) e Walters (1991).
Nichols (1983) realizou uma pesquisa sobre a Iala de mulheres negras no estado da
Carolina do Sul, EUA, em que observou que as Ialantes de Iaixa etaria mais jovem
apresentavam um uso mais estrito da norma padro. Este comportamento era justiIicado pelo
Iato de que tais Ialantes reIletiam, em sua Iala, uma diIerena de status social entre duas
geraes: enquanto as Ialantes mais velhas eram em geral trabalhadoras domesticas e do
campo, as mais novas ja alcanavam empregos em areas como saude e educao, o que lhes
permitia - e, ao mesmo tempo, lhes exigia - um linguajar mais padro.
Okamoto (1995) e Matsumoto (1996), por outro lado, ao pesquisarem acerca da Iala
das mulheres japonesas, concluiram que as Ialantes de Iaixa etaria mais jovem estavam mais
propensas a usar uma linguagem no-padro do que as Ialantes de Iaixa etaria mais velha.
Neste caso, a justiIicativa para tal comportamento seria a de que as Ialantes japonesas mais
jovens adotariam o uso de linguagem mais inIormal e Iormas linguisticas geralmente
reservadas ao uso pelos homens no intuito de quebrar a Iorte submisso social que sua
sociedade tradicionalmente impe as mulheres.
Esta apresentao dos estudos conduzidos nos EUA e no Japo, especialmente
considerando os resultados diIerentes que obtiveram, demonstra a importncia da insero
sociocultural das mulheres de diIerentes Iaixas etarias na analise de seus usos linguisticos. E
esta importncia torna-se ainda mais relevante quando comparamos os estudos de Walters
(1991) e Jabeur (1987) que, embora tenham alcanado resultados idnticos, dependem do
supracitado Iator insero sociocultural a Iim de que tais resultados possam ser
adequadamente interpretados.
Assim, tanto Jabeur (1987) quanto Walters (1991) pesquisaram a inIluncia da Iaixa
etaria na Iala de mulheres em cidades tunisianas, e ambos concluiram que mulheres mais
velhas, nestas comunidades, empregavam a variedade estigmatizada com maior Irequncia.
Porem, as motivaes para este emprego se mostraram diIerentes em cada caso. O estudo de
Jabeur, realizado em Rades, apontou para o Iato de que nesta comunidade a variedade
estigmatizada costumava ser empregada apenas pelas Iamilias mais ricas; por este motivo, as
mulheres mais velhas mantiveram este uso como sinal de status, enquanto as mulheres mais
novas o abandonaram devido ao Iato de ter se tornado arcaico. Ja o estudo de Walters,
realizado em Korba, demonstrou que nesta comunidade a variedade estigmatizada empregada
pelas mulheres mais velhas derivava do auto-isolamento daquela comunidade e estava
condicionada pela baixa escolaridade dos Ialantes; com a abertura da comunidade e mais
oportunidades de escolarizao para os mesmos, esta variedade acabou sendo abandonada
pelas mulheres mais jovens.
A observao desses estudos previos permitiu que desenvolvssemos nossa hipotese
inicial com base no que sabemos a respeito do perIil social e linguistico das mulheres da
periIeria e, especiIicamente, das 'minas - as mulheres que assumem sua identidade como
membros das comunidades da periIeria e buscam ocupar uma posio de destaque nos
movimentos sociais ligados a estas comunidades.
Se considerarmos que o perIil e insero social das Ialantes aqui observadas se
aproxima mais daquele visto na pesquisa de Nichols (1995), e possivel que o uso de girias e
expresses idiomaticas seja mais Irequente entre as mulheres mais velhas, uma vez que estas
provavelmente apresentariam um nivel de escolaridade menor e uma insero mais restrita em
outros circulos sociais. Por outro lado, se considerarmos o carater de contestao e de
identidade carregado pelo uso intencional de girias e expresses idiomaticas, e possivel que
este uso seja mais Irequente entre as mulheres mais jovens, preocupadas em impor-se dentro
dos movimentos sociais nos quais atuam, assim como observado por Okamoto (1995) e
Matsumoto (1996).
Tendo apontado os principais pontos da discusso teorica realizada no projeto
inicial, que serviu de suporte para o trabalho realizado na presente pesquisa e que justiIicou a
pertinncia da proposta da mesma, pretendemos, de agora em diante, nos concentrar em
apresentar os passos teorico-metodologicos dados ao longo do desenvolvimento deste
trabalho e os resultados obtidos ao Iinal do mesmo.
Por Iim, com o intuito de determinar em que medida esta pesquisa cumpriu a
proposta apresentada, vale lembrar quais objetivos Ioram determinados em seu projeto inicial.
O objetivo mais geral desta pesquisa consistia em estudar a linguagem empregada na Iala de
mulheres de acordo com a Iaixa etaria a que pertencem, dentro do contexto social especiIico
das comunidades de periIeria paulistas. Como objetivos especiIicos, Ioram determinados a
descrio e analise dos usos lexicais (girias e expresses idiomaticas) por parte de mulheres
pertencentes a comunidades de periIeria paulistas que inserem-se em Iaixas etarias distintas,
bem como a analise comparativa dos usos lexicais (girias e expresses idiomaticas)
apresentados por tais mulheres.
2+ &'%(!) .$% 3-"4".$.'%
As principais atividades desenvolvidas ao longo deste segundo semestre de vigncia
da bolsa Ioram o estabelecimento de contato com as entrevistadas, a coleta de dados e a
transcrio e analise dos dados coletados.
Com relao ao contato com as entrevistadas, houve uma preocupao em manter
um dialogo mais constante, na inteno no apenas de criar uma maior proximidade entre
pesquisadora e sujeitos - proximidade esta que se Iaz necessaria pelos proprios pressupostos
desta pesquisa -, mas tambem de manter um lao com as mesmas, o que pode permitir Iuturas
pesquisas com essas mesmas protagonistas de movimento social.
Em relao a coleta de dados, Ioram realizadas entrevistas individuais com cada uma
das mulheres que se dispuseram a participar da pesquisa, com uma preocupao em seguir o
roteiro que ja havia sido previamente determinado atraves de uma serie de discusses a
respeito de quais temas seriam mais pertinentes de serem tratados e poderiam contribuir para
a coleta, no apenas de uma maior quantidade de dados de Iala, mas tambem de dados de Iala
mais relevantes. A coleta de dados Ioi realizada conIorme determinado na tabela abaixo:
5(67'0'% .' *8 $ 9: $#)% 5(67'0'% .' 9: $ ;: $#)% 5(67'0'% .' ;* $ << $#)%
Sj.01 (20 anos) Sj.03 (33 anos) Sj.05 (41 anos)
Sj.02 (26 anos) Sj.04 (33 anos) Sj.06 (54 anos)
Tabela 1. Sufeitos entrevistados
A mudana na organizao das Iaixas etarias Ioi realizada, de acordo com
orientaes previas do parecerista, no intuito de haver uma melhor distribuio. Assim, as
Iaixas etarias estudadas segundo esta nova organizao abrangem periodos de tempo mais
equilibrados - de 13 anos, 10 anos e 15 anos, respectivamente - do que nossa proposta inicial.
Com relao a transcrio das entrevistas realizadas, o trabalho transcorreu sem
maiores problemas graas ao exercicio de transcrio realizado durante o primeiro semestre
da pesquisa, no qual Ioram transcritas algumas edies do programa 'Manos e Minas, da TV
Cultura - transcries estas que vieram a compor tambem o corpus do projeto 'E Nois na
Fita. a formao de um registro e a elaborao de registros no campo da cultura popular
urbana paulista (Bentes, 2009).
Por Iim, com relao a analise dos dados coletados, procuramos realizar analises
qualitativas e quantitativas. Em outras palavras, procuramos observar (i) a proporo com que
o lexico especial era empregado em cada Iaixa etaria e tambem dentro de uma mesma Iaixa
etaria, (ii) o tipo de lexico especial empregado ao longo das diIerentes Iaixas etarias, e
tambem (iii) o tipo de lexico empregado dentro de uma mesma Iaixa etaria. Neste sentido, Ioi
dada grande ateno a Iase de analise dos dados, sobre a qual concentramos nossos maiores
esIoros durante o segundo semestre de desenvolvimento desta pesquisa.
Nos proximos itens, sera realizada uma descrio mais detalhada de cada atividade
realizada durante o periodo de abrangncia deste relatorio, com a inteno de explicar a
metodologia adotada, as diIiculdades enIrentadas e os resultados obtidos.
2+*+ =0$>$67) .' ?$!@)A B% C)#-$-)% "#"C"$"% C)! )% %(1'"-)% .$ @'%D("%$
Como ja apontamos no relatorio parcial desta pesquisa, o contato inicial com cada
um dos sujeitos observados Ioi, possivelmente, o estagio mais problematico do trabalho aqui
desenvolvido. O motivo para esta diIiculdade Ioi o Iato de que o perIil desejado para as
mulheres a serem entrevistadas no Iazia parte de meu circulo de contatos. Desta maneira,
esta pesquisa teve, em grande parte, um carater de imerso em um meio social outro.
Uma preocupao que tivemos Ioi com o estabelecimento de contatos inIormais,
pessoalmente, por teleIone e por e-mail, antes da realizao da entrevista. Esta preocupao
estava relacionada com a problematizao da entrevista sociolinguistica, uma vez que ja Ioi
apontado o Iato de que a situao de entrevista pode levar os Ialantes a um estado de elevada
monitorao da Iala - o que, por sua vez, conduziria a dados de Iala que no correspondem a
realidade dos usos linguisticos cotidianos destes Ialantes (cI. Labov, 2001). Assim, os
contatos inIormais previos permitiram criar uma relao mais proxima entre pesquisadora e
entrevistadas, a Iim de permitir que estas se sentissem seguras para expressar-se de maneira
mais natural durante a entrevista propriamente dita.
Alem deste expediente, tambem usamos do expediente da mediao como Iorma de
construir um sentimento de maior conIiana das entrevistadas em relao a nos (cI. Mattos,
2006). Assim, cada nova mulher a participar desta pesquisa Ioi indicada por algum conhecido
em comum, podendo este ser um contato previamente criado pela orientadora e por outros
colegas de pesquisa (como no caso de Sj.03, Sj.05 e Sj.06) ou uma mulher que ja houvesse
participado da pesquisa e indicasse colegas que pudessem interessar-se (como no caso de
Sj.01, Sj.02 e Sj.04).
Porem, e importante destacar que, apesar das diIiculdades em estabelecer o contato
inicial, agora ja temos no apenas uma relao mais consolidada com as mulheres
entrevistadas para a presente pesquisa, mas tambem os contatos de outras mulheres que
apresentam o mesmo perIil. Desta maneira, os proximos passos de nosso trabalho - a serem
desenvolvidos em projetos Iuturos, que aproIundem a proposta atual - sero Iacilitados pelo
Iato de que uma razoavel rede de contatos ja pde ser estabelecida.
2+2+ =0$>$67) .' ?$!@)A B @'0E"6 .)% %(1'"-)% .$ @'%D("%$
Neste item, procurar-se-a traar um breve panorama do perIil social das mulheres
entrevistadas, a partir das respostas obtidas no questionario socioeconmico aplicado
previamente e tambem daquilo que Ioi possivel observar no contato direto com cada uma
destas mulheres.
De modo geral, e possivel dizer que o grupo de mulheres entrevistadas no e
Iortemente marcado pela diversidade. Em termos etnicos, Ioram entrevistadas
predominantemente mulheres negras. Em termos de escolaridade, Ioi possivel observar que
quase todas as mulheres apresentam nivel superior, tendo ingressado na Universidade e
inclusive, em alguns casos, pretendendo Irequentar ou tendo ja Irequentado programas de pos-
graduao. Outro Iator mais constante so as condies econmicas destas entrevistadas:
nenhuma delas enIrenta situaes extremas; de modo geral, todas podem ser enquadradas no
cenario da classe media - ainda que algumas delas tenham demonstrado, ao longo das
entrevistas, ja terem passado por complicaes Iinanceiras.
Alguns Iatores mais variaveis dizem respeito a caracteristicas da vida pessoal das
mulheres entrevistadas. Em relao a situao Iamiliar, algumas entrevistadas possuem
Iamilias grandes - por exemplo, possuem um grande numero de irmos - e outras possuem
Iamilias pequenas, morando sozinhas com um parente apenas. Sobre a questo dos
relacionamentos, algumas esto envolvidas em relacionamentos estaveis de longa durao,
ainda que estes relacionamentos no sejam necessariamente oIicializados em termos legais, e
outras encontram-se solteiras.
Vale mencionar que, em relao ao questionario socioeconmico inicialmente criado
para esta pesquisa, Ioram acrescentadas duas perguntas consideradas essenciais devido aos
pressupostos desta pesquisa; essas perguntas reIerem-se mais diretamente a atuao da
entrevistada no movimento social de que ela participa. Consideramos que a incluso destas
perguntas e coerente com o trabalho realizado aqui, uma vez que a caracterizao das
entrevistadas como protagonistas de movimento social e pea-chave na discusso teorica que
embasa nossa hipotese.
2+9+ =0$>$67) .' ?$!@)A 3 '#-0'4"%-$ C)! )% %(1'"-)% .$ @'%D("%$
Com relao a situao de entrevista, ha trs pontos principais a serem abordados
neste relatorio: a questo do local de entrevista, a Ilexibilidade do roteiro e a cooperatividade
das entrevistadas.
No que se reIere ao local de entrevista, houve uma preocupao com dois Iatores no
momento de Iazer a escolha: o primeiro era a privacidade do local. Isto signiIica que
estavamos de Iato preocupados em realizar as entrevistas em um local onde no Iosse haver
interIerncia de terceiros ou distraes ligadas ao ambiente signiIicativas - embora essas
interIerncias possam ter eventualmente ocorrido, como Ioi o caso das entrevistas com Sj.05 e
Sj.06. O segundo Iator era a boa acustica do local, que permitisse a gravao com qualidade
de som e sem barulhos de Iundo que pudessem vir a prejudicar a transcrio dos dados.
Assim, os locais escolhidos para que Iossem realizadas as entrevistas Ioram
principalmente sedes de movimentos sociais - por exemplo, sedes de sindicatos, nos casos de
Sj.03, Sj.05 e Sj.06, e a Casa Brasil de Campinas no caso de Sj.01 -, evitando-se o uso de
locais publicos ou abertos. No caso de Sj.02, a entrevista Ioi realizada em seu local de
trabalho. No caso de Sj.04, porem, devido as circunstncias da entrevistada, Ioi necessario
realizar a entrevista em um restaurante no centro de Campinas, o que justiIica a maior
diIiculdade na transcrio dos dados presentes nesta entrevista.
No que se reIere a Ilexibilidade do roteiro de entrevista, e preciso ter em mente que
estas entrevistas, enquanto so, por um lado, parte de uma atividade cientiIica, tambem so
essencialmente parte de uma atividade humana. Assim, uma objetividade completa no era
possivel e nem desejavel na conduo das entrevistas. Neste sentido, Ioi preciso utilizar um
certo senso de moderao sobre o roteiro inicial, modiIicando ou mesmo retirando algumas
perguntas conIorme nossa percepo das respostas, reaes e predisposies da entrevistada.
Um exemplo disso Ioi a modiIicao da pergunta 'Joc diria que se parece mais
com seu pai ou mais com sua me? para a Iorma 'Joc diria que se parece com sua me?,
no caso da entrevista de Sj.04, ja que esta havia anteriormente reportado que possui uma
relao distante com seu pai e este apresentava um comportamento que ela desaprovava, e
para a Iorma 'Joc diria que se parece com sua avo?, no caso da entrevista de Sj.01, ja que
esta no mora com seus pais.
Por Iim, com relao a cooperao das entrevistadas, vale destacar a grande
disposio das mesmas em participar da presente pesquisa, o que resultou em entrevistas que,
de modo geral, tiveram uma longa durao (cerca de uma hora ou mais). Esta disposio esta
muito relacionada ao interesse destas mulheres em tornar visivel a luta de sua classe - social,
trabalhadora ou outra - para mais pessoas, o que elas acreditam ser possivel atraves da
colaborao em um trabalho de peso acadmico. O interesse delas em alcanar esta
visibilidade tornou-se claro, por exemplo, no desejo expresso de manter o contato, de saber o
resultado da pesquisa e mesmo de alcanar algum tipo de relao com os envolvidos nesta
pesquisa, no sentido de desenvolver aes ou atividades conjuntas que beneIiciem a ambos.
Com relao a este desejo de visibilidade, cabe aqui um breve parnteses. Assim
como ocorreu no questionario socioeconmico, sentimos a necessidade de alterar o roteiro de
entrevista original a Iim de incluir uma seo de perguntas relacionadas diretamente a
participao das entrevistadas no movimento social em que atuam. Estas perguntas, alem de
serem coerentes com nosso interesse em pesquisar especiIicamente a Iala de mulheres
caracterizadas como protagonistas de movimentos sociais, tambem vinha ao encontro de
nossa preocupao com estimular as entrevistadas a Ialar mais e com maior liberdade.
Assim, da mesma maneira que o uso dos temas 'Relacionamento e 'Amizade
vinha apoiado no trabalho de Mattos (2006), reportando que tais temas tinham um bom eIeito
nas entrevistas com mulheres, o uso do tema 'Militncia veio apoiado na ideia de que
mulheres militantes, que enIrentam diariamente varias diIiculdades para Iazer com que sua
causa seja ouvida, iriam sentir-se inclinadas a expressar-se incisivamente se Iossem
questionadas sobre este assunto.
Alem disso, a disposio das entrevistadas em participar da presente pesquisa pode
ser considerada tambem como um resultado do processo de contato com as entrevistadas ja
anteriormente explicitado neste relatorio. Essa nossa avaliao do processo de gerao dos
dados pode levar a outras discusses, de carater metodologico, sobre as estrategias
desenvolvidas para que o momento da entrevista sociolinguistica (i) gere dados que soIram
menos aes de monitoramento - consciente ou inconsciente - por parte do entrevistado e em
quantidade suIiciente e relevante para a pequisa em curso e (ii) possibilite ao entrevistado
uma situao comunicativa em que ele se sinta mais ou menos a vontade para expressar-se
abertamente.
2+;+ 3 =0$#%C0"FG) .)% .$.)%
ConIorme determinado no projeto inicial desta pesquisa, a transcrio das
entrevistas Iez uso do mesmo modelo de transcrio empregado no projeto 'E Nois na Fita. a
formao de um registro e a elaborao de registros no campo da cultura popular urbana
paulista, coordenado por Bentes (2009). Tal modelo e uma adaptao das convenes
adotadas por outros grupos e projetos de analise da Iala, a saber: Projeto ALIP Amostra
Lingistica do Interior Paulista, Grupo de Pesquisa COGITES- Cognio, Interao e
SigniIicao e Projeto NURC Norma Urbana Culta.
A transcrio dos dados no Ioi uma atividade de particular diIiculdade no periodo
compreendido por este relatorio, ainda que tenha sido a atividade que mais demandou tempo.
Ela Ioi realizada sem grandes problemas, graas aos exercicios de transcrio que ja haviam
sido realizados anteriormente. No projeto 'Linguagem e Gnero. Uma analise
sociolinguistica de raps produ:idos por mulheres (Mangolin, 2010), tivemos a oportunidade
de trabalhar com a transcrio de raps; ja em nossa participao no projeto 'E Nois na Fita. a
formao de um registro e a elaborao de registros no campo da cultura popular urbana
paulista (Bentes, 2009), ocupamo-nos da transcrio de dois episodios do programa 'Manos
e Minas, da TV Cultura; por Iim, tambem colaboramos com o projeto COGITES, realizando
a transcrio de video-gravaes das atividades do Centro de Convivncia de AIasicos (CCA)
da Unicamp, sob a orientao da ProI. Dr. Edwiges Maria Morato.
Levando em considerao estas experincias anteriores, a transcrio de entrevistas
no apresentou diIiculdades. Devido ao Iato de apresentar poucas ocorrncias de
simultaneidade de Iala e pouca interIerncia sonora vinda do ambiente ou de terceiros (exceto,
como apontado anteriormente, no caso da entrevista realizada com Sj.04), alem de no
apresentar Iundos musicais ou eIeitos sonoros que podem prejudicar a compreenso da Iala
(como ocorre na transcrio de raps, experienciada em nossa pesquisa anterior), esta Iase do
trabalho transcorreu tranquilamente. Tambem graas a isto, mesmo tendo sido Ieitas revises
nas transcries das entrevistas, ha pouco a ser melhorado ou modiIicado, diIerentemente do
que aconteceu no caso das transcries dos raps e dos programas de televiso.
Antes de encerrar este item, iremos pontuar alguns exemplos da transcrio realizada
nesta pesquisa, para que seja possivel visualizar o modelo adotado
1
. Primeiramente, o caso de
simultaneidade de Iala entre pesquisadora e entrevistada que ocorreu apenas muito
pontualmente -, Ioi indicado da seguinte maneira:
21 E. uhum... e de onde e a sua Iamilia voc me
disse que voc e de So Paulo
1
|ela e toda
de So Paulo?
F.
1
|isso... toda de So Paulo
(Segmento da transcrio da entrevista realizada com Sj.04)
10 D. uhum...
E. ento a senhora disse que a sua Iamilia...
na verdade a senhora tem dez
1
|irmos...
D.
1
|i:sso...
Tambem tivemos ocorrncias, estas mais Irequentes, de reIormulao da Iala; nestes
casos, a Ialante interrompe sua propria Iala, alterando o que pretende dizer. Esta interrupo
Ioi marcada, na transcrio, pelo uso da barra:
96 A. hum... qual que e a meta... olha eu sempre digo
que... na verdade eu no sei qual a meta que eu
quero pra esse curso... e: completamente pra
Iormao pessoal ne... eu no parei pra pensar
ainda o que eu vo(u):... pra que Iim/ que
diretriz eu vou alinhar a minha vida
786 L. ((risos)) ai tive que convencer ele a namorar
comigo de novo... ai Iiquei la ne ta:l ai: ate
convencer ele a voltar a namorar comigo ai
comeamo(s) namorar nessa epoca e
(es)tamo(s) ate hoje... namorando... ai Iomos
morar junto depois que eu terminei a Iaculdade
ne que ele tambem terminou ele Ie:z unicamp...
1
Para indicar o ponto de onde os segmentos exempliIicativos Ioram extraidos, Ioi indicada a numerao da
primeira linha de cada segmento. As demais linhas no Ioram numeradas devido a incompatibilidades de
Iormatao com relao a transcrio original.
ai terminou... que a gente estudou o mesmo/ na
mesma epoca so que eu/ eles estudara:m mais
ou meno:s... estudaram quatro anos pra entrar
na unicamp...
Outro caso que ocorreu com Irequncia Ioi a hesitao, que pode ser observada
principalmente no prolongamento de segmentos, de modo a que a Ialante se utiliza dessa
estrategia para reIletir sobre o que ira responder. Estas hesitaes Ioram marcadas pela
presena de dois pontos, indicando prolongamento da vogal:
859 C. e:... eu acho que Ioi de:... e que a minha/ que a
minha Iamilia no oua isso ((risos)) e:... a:... a
noo de: de de relao que voc vai tendo
com cada uma... por que (vo)c Iica muito
proximo
A marcao de eventos externos a entrevistas, como interrupes e barulhos, Ioi
Ieita entre parnteses duplos. Estes eventos Ioram bastante pontuais e no houve uma grande
preocupao com relao a estas marcaes, posto que o maior interesse delas o de indicar
aspectos relacionados a multisemiose, como gestos do Ialante no era o Ioco desta pesquisa,
que concentrou-se em aspectos lexicais. Porem, em desenvolvimentos Iuturos desta pesquisa,
com a possibilidade da realizao de entrevistas videogravadas, esta marcao devera ser mais
amplamente utilizada.
1016 L. no num eu estou descontente... e: e e tambem
esse descontentamento no assisto... eu no
ligo a televiso em casa eu no ligo a
televiso... so ligo no horario do noticiario...
pra assistir alguma coisa ou outra... ma:is eu
no no assisto... por que: desde a programao
inIanti:l a programao pra adolescente que e
aquela: a: a tarde ne aquelas novelinhas...
((som de buzina de caminho na rua)) alem de
no assistir ne por que eu acho que no assistir
e uma pratica que eu adquiri: ao longo desses
anos ne por que eu/ a programao e muito
rui:m... a programao ruim que num nu:m
num Iao nem questo de ligar a televiso
sabe...
Por Iim, nos casos em que no era possivel compreender o que havia sido dito pela
entrevistada em geral, devido a algum problema no audio da gravao -, Iez-se uma
marcao de 'segmento no-identiIicado entre colchetes ('|SNI|). Sendo possivel lanar
uma hipotese do que Ioi dito, esta hipotese tambem Ioi transcrita com a marcao de
colchetes.
227 C. da materia era por conta da identiIicao ne...
todo/ tudo que puxava pro lado da psicologia
social da psicologia humanista... e:u gostava
mais... da: da psicologia:... que Ialava de de
subjetividade ne da subjetividade eu gostava
mais... hu:m dos proIessores acho que um num
sei se tanto pela identiIicao e dai quando Iala
identiIicao eu Iico preocupada se e:
aparncia estereotipo ou no... por que se Ior
por isso no ne... |SNI| identiIicao acho que
identiIicao e mais ligada a essa alma social
mesmo ne... tudo/ todos os proIessores da
Iaculdade que eram psicologos eram
psicologos sociais que tinham identiIicao e
ate os que moravam aqui em Campinas que...
eu Iiz a Iaculdade em Itatiba... ento tinha dia
que eu |SNI| tinha dia que eu voltava ento os
proIessores que eram daqui a:i eu sempre pedia
uma carona ento... vem de la pra ca
conversando rola uma identiIicao ento
pronto ento assim eu/ eu consigo ai citar uns
cinco seis proIessores
2+<+ 3 $#H6"%' .)% .$.)%
Neste ponto, e importante recordar quais conceitos de giria e de expresso
idiomatica permearam esta pesquisa. Isto por que, alem do trabalho de analise do uso deste
lexico por parte das mulheres entrevistadas, tambem Ioi necessario Iazer uma analise do
lexico em si, determinando o que poderia ou no ser considerado uma giria ou uma expresso
idiomatica e classiIicando estes termos dentro de duas categorias distintas, a saber: lexico
especial 'comum e lexico especial 'de grupo.
Assim, como determinado no projeto desta pesquisa e aproIundado em nosso
relatorio parcial, os conceitos de giria adotados Ioram aqueles postulados por Dubois (2001)
2
e Preti (1984)
3
. A conceituao de expresso idiomatica, por sua vez, exigiu que
recorrssemos a um numero maior de autores e deIinies, devido a diversidade de
abordagens em relao a este Ienmeno; assim, Ioram adotadas as postulaes de Dubois
(2001)
4
, Xatara (1998)
5
e Nunberg, Sag e Wasow (1994), que tratam da expresso idiomatica
com base em perspectivas mais Iormais, mas tambem as postulaes de Amossy (2001) e
Alvarez (2000), que buscam dar Iuncionalidade e situacionalidade ao uso de expresses
idiomaticas. Enquanto as deIinies de Dubois (2001) e Xatara (1998) podem ser
consideradas mais classicas, as discusses realizadas pelos demais autores adotados nesta
pesquisa trazem novas hipoteses acerca desta categoria lexical, portanto merecendo uma
apresentao mais extensa.
Nunberg, Sag e Wasow (1994) classiIicaram as expresses idiomaticas em dois
grupos distintos, determinados pela sua estrutura semntica: as 'idiomatically combining
2
'Giria e um dialeto social reduzido ao lexico, de carater parasita (na medida em que ela outra coisa
no Iaz que desdobrar, com valores aIetivos diIerentes, um vocabulario ja existente), empregado numa
determinada camada da sociedade que se pe em oposio as outras; tem por Iim so ser compreendida por
iniciados ou mostrar que eles pertencem a um determinado grupo. (Dubois, 2001: 308).
3
'Caracterizada como um vocabulario especial, a giria surge como um signo de grupo, a principio
secreto, dominio exclusivo de uma comunidade social restrita (seja a giria dos marginais ou da policia, dos
estudantes, ou de outros grupos ou proIisses). E quanto maior Ior o sentimento de unio que liga os membros
do pequeno grupo, tanto mais a linguagem giria servira como elemento identiIicador, diIerenciando o Ialante na
sociedade e servindo como meio ideal de comunicao, alem de Iorma de auto-aIirmao. (Preti, 1984: 3).
4
'Expresso idiomatica e qualquer Iorma gramatical cujo sentido no pode ser deduzido de sua
estrutura em morIemas e que no entra na constituio de uma Iorma mais ampla. (Dubois, 2001: 330).
5
Segundo Xatara (1998), 'expresso idiomatica e uma Iorma lexical complexa que no pode ser
decomposta, provida de signiIicado conotativo e cristalizada na lingua pela tradio cultural.
expressions e as 'idiomatic phrases. A diIerena entre estas classiIicaes propostas seria
que, no primeiro grupo, o signiIicado - ainda que convencional - seria distribuido entre os
elementos que compem a expresso; ja no segundo grupo, o signiIicado no seria distribuido
entre os elementos que compem a expresso. As 'idiomatic phrases apresentam, ento, uma
estrutura mais rigida do que as 'idiomatically combining expressions.
Para Amossy (2001), as expresses idiomaticas no podem ser consideradas
simplesmente como Iormas lexicais compostas cristalizadas na lingua. Esta deIinio seria
insuIiciente para distingui-las de outras Iormas de lexico especial que, primariamente,
possuem estas mesmas caracteristicas. Neste sentido, Amossy aIirma que as expresses
idiomaticas encontram-se em um continuum de cristalizao, no qual tambem podem ser
situadas Iormas lexicais como os ditados populares, os proverbios e os clichs.
Por sua vez, Alvarez (2000) caracteriza as expresses idiomaticas como uma Iorma
lexical associada a dinamicidade da lingua, no sentido de que reIletem e so Iormadas a partir
das necessidades comunicativas do momento. Algumas destas expresses idiomaticas, porem,
podem resistir ao tempo, continuando a ser utilizadas e cristalizando-se, ento, na lingua.
Observamos, ao longo de nossos estudos teoricos, que e possivel propor uma
articulao entre a classiIicao de Nunberg, Sag e Wasow (1994) e a proposta de continumm
de cristalizao de Amossy (2001). Assim, postulamos que as expresses idiomaticas podem,
por um lado, ocupar um locus mais proximo do polo da Ilexibilidade Iormal, em Iuno do
Iato de que a substituio de um de seus termos e possivel sem que isso necessariamente
acarrete uma mudana signiIicativa no sentido da expresso: podemos, por exemplo, Ialar
'descer o pau ou 'descer o cacete; neste caso, a Ilexibilidade Iormal no impede a Iixao
do sentido da expresso. Por outro lado, as expresses idiomaticas tambem podem ocupar um
locus mais proximo do polo de cristalizao Iormal do continuum, ja que no caso de um outro
conjunto grande de expresses idiomaticas - representado, por exemplo, pela expresso
'outros quinhentos - teriamos, ao mesmo tempo, uma certa rigidez Iormal (no e o caso de
ocorrer a substituio de nenhum dos dois termos) associada a cristalizao do sentido.
Com relao ao conceito de lexico 'de grupo, adotou-se as explicaes dadas por
Preti (1984) e Montgomery (1995). Para Preti, a giria surge inicialmente como signo de
grupo, com o intuito de marcar uma identidade de grupo por meio da Iala; ela torna-se giria
comum a partir do momento em que seu uso passa a ser generalizado e no-diIerenciado. Para
Montgomery, autor que Iala de uma 'anti-linguagem, existiriam verses extremas de dialetos
sociais Iormadas para impedir a 'penetrao de individuos alheios a um certo grupo nas
interaes do mesmo; neste sentido, a anti-linguagem pode ser aproximada a giria de grupo.
Para ambos os autores, este lexico seria conhecido ou compreendido apenas pelos
membros do grupo em que ele surge; porem, acrescentamos aqui o Iator uso, que nos parece
pertinente na medida em que nossas pesquisas anteriores (Mangolin, 2010) apontam para uma
maior divulgao do lexico das periIerias de So Paulo entre outros grupos sociais, a partir do
trabalho dos rappers. Desta Iorma, uma giria de grupo pode ser conhecida ou compreendida
por pessoas alheias ao grupo em que ela surgiu, mas permanecera sendo empregada apenas
pelos membros deste grupo ou por pessoas que desejam identiIicar-se com o mesmo.
Por Iim, tambem Ioram de interesse as pontuaes de Preti (1984) e Montgomery
(1995) acerca dos modos de Iormao das girias de grupo (ou da anti-linguagem): para estes
autores, tal lexico no surge necessariamente da Iormao de novos vocabulos, mas da
apropriao e transIormao de termos ja existentes atraves de processos que envolvem
alteraes do signiIicado e/ou signiIicante. Montgomery Iala nos processos de re-
lexicalizao compreendido aqui como a transIormao da Iorma ou sentido de um termo
e super-lexicalizao compreendido aqui como a ampliao do signiIicado de um termo,
que, em situaes extremas, pode levar ao esvaziamento de sentido.
A analise dos dados, conIorme descrito no projeto inicial, seguiu duas linhas: uma
delas, atenta ao aspecto quantitativo do uso de girias e expresses idiomaticas pelas mulheres
entrevistadas; a outra, atenta ao aspecto qualitativo deste uso.
Com relao ao aspecto quantitativo, houve uma preocupao em determinar no
apenas a quantidade absoluta dos usos por cada sujeito e dentro de cada Iaixa etaria, mas
tambem em determinar a proporo relativa dos usos entre os sujeitos de mesma Iaixa etaria e
entre as diIerentes Iaixas etarias.
Com relao ao aspecto qualitativo, houve uma preocupao em observar se as
girias e expresses idiomaticas empregadas por cada Iaixa etaria correspondiam a categoria
que pode ser considerada como 'de grupo - ou seja, de uso especiIico por sujeitos de um
determinado perIil, que integram-se a um grupo social especiIico - ou se correspondiam a
categoria considerada 'comum - ou seja, de uso, por assim dizer, generalizado. Tambem
interessava ver se, no caso de haver um uso mais Iorte de girias e expresses idiomaticas de
grupo, o perIil da Ialante realmente correspondia ao de uma integrante do grupo ao qual e
atribuido o uso deste vocabulario, ou se este uso podia ser considerado como uma Iorma de
aproximao com um grupo ao qual ela gostaria de pertencer. Assim, estabelecia-se uma
oposio entre o pertencimento marcado pela linguagem e o desejo de pertencimento, caso em
que a linguagem atua como expediente para a concretizao de tal desejo.
9+ &'%(6-$.)% )>-".)%
9+*+ &'%(6-$.)% D($6"-$-"4)%
Como ja pontuamos anteriormente, o perIil de nossas entrevistadas Ioi deIinido desde o
projeto inicial desta pesquisa, tendo sido decidido que todas as mulheres a participar na mesma
deveriam ser oriundas de areas de periIeria e protagonistas de movimentos sociais. Com este
perIil em mente, ja imaginavamos que a maioria das entrevistadas seria de etnia negra; porem, o
que no esperavamos era que estas mulheres apresentariam, como regra geral, uma alta
escolaridade de nivel universitario. Este Iator, como Iicara claro ao longo das analises, acabou
provando-se tambem pea-chave na compreenso dos usos lexicais apresentados pelas
entrevistadas.
Neste item, apresentamos as primeiras analises da Iala de cada entrevistada, com base
em alguns exemplos do lexico observado na Iala das mesmas; e possivel encontrar uma relao de
todas as girias e expresses idiomaticas encontradas na transcrio das entrevistas no Anexo 1
deste relatorio. Em seguida, apresentaremos uma analise de carater mais geral, buscando discutir
os resultados obtidos considerando-se a relao entre Iaixa etaria e os outros Iatores sociais.
Com relao a entrevistada Sj.01, os seguintes usos lexicais Ioram observados em sua
Iala:
Grias Expresses Idiomticas
'e foda
'que me da o maior teso
'me Iez brochar completamente com a area
'velho...
'familia e familia, politica a parte
'Ioi paixo a primeira vista
'com meu pai outros quinhentos
Tabela 2. Usos lexicais de Sf.01
Antes de passar a analise propriamente dita, cabe explicitar por que consideramos que
os termos destacados aqui podem ser classiIicados como lexico especial, embasando-nos em
nossa discusso teorica (ja realizada no item 2.5 deste relatorio). EspeciIicamente no que se reIere
as girias, os termos observados enquadram-se nos criterios que estabelecemos, a partir de nossa
conceituao de giria, para identiIicar esta categoria de lexico especial.
Assim como determinado por Preti (1984), girias so termos que tm como
caracteristica seu surgimento inicial como signo de grupo, o que Iaz com que sejam
compreensiveis apenas por aqueles que pertencem a tal grupo; alem disso, sua Iormao se da
atraves de processos de re-lexicalizao e super-lexicalizao, em que o sentido ou Iorma inicial
de um termo ja existente e reIormulado ou expandido. E o caso, por exemplo, de 'teso, termo ja
existente na lingua, cujo sentido e ampliado de seu sentido especiIico mais comum (prazer sexual)
para uma conotao vinculada a qualquer outra experincia de prazer e excitao. O mesmo
acontece com o termo 'velho, que, embora seja, a principio, um termo do lexico comum, passa a
ser considerado lexico especial (giria) porque (i) um de seus sentidos de base (pessoa de idade
avanada) e esvaziado, como eIeito do processo de super-lexicalizao, e tambem porque (ii) este
termo muda de classe, passando de nome a Iorma de tratamento que marca relaes de
proximidade, solidariedade e simetria entre os Ialantes em situaes inIormais, processo ja
observado no caso de nomes como 'truta e 'cara. Esta mudana de classe pode ser considerada
uma Iorma de re-lexicalizao.
Ainda no que se reIere aos usos girios de Sj.01, e importante explicar por que razo
consideramos que as girias empregadas por esta entrevistada pertencem predominantemente a
categoria de grupo, e no a de girias comuns. Com relao aos termos 'teso, 'brochar e 'Ioda,
podemos dizer que so termos cujo sentido primeiro, denotativo, esta ligado ao ato sexual; e,
dentro desta tematica mais geral, so termos considerados bastante coloquiais. Neste sentido, e
uma hipotese razoavelmente Iorte acreditarmos que estes termos originaram-se na Iala de homens;
esta possibilidade Iaz-se ainda mais crivel no caso de 'brochar, ja que este termo originariamente
reIere-se a uma experincia sexual pela qual apenas os homens passariam.
Assim, ao aIirmarmos que estes termos so girias de grupo, nos reIerimos a
possibilidade de estes termos, pertencentes ao campo semntico das relaes sexuais, serem
marcados pelo Iator social gnero, podendo ser considerados como tipicos da Iala dos homens.
AIinal, as mulheres ainda ha pouco tempo no tinham a liberdade e, segundo alguns linguistas,
no tinham a iniciativa de reIerir-se a este topico, especialmente usando termos mais diretos.
Desta Iorma, Ioram provavelmente os homens que inicialmente empregaram estes
termos nos sentidos especiIicos relacionados ao campo semntico construido em torno da noo
de relao sexual; depois, a partir dos processos de re-lexicalizao (no caso de'Ioda, onde
sentido especiIico do termo e alterado) e super-lexicalizao (no caso de 'brochare de 'teso,
onde os sentidos dos termos so alargados), este mesmo grupo social os homens - passou a
emprega-los para reIerirem-se a outras experincias sociais, adotando-os como girias.
To importante quanto o grupo em que surgiram estas girias, porem, e o seu contexto de
uso: em interaes simetricas marcadas pela proximidade entre os Ialantes, e nas quais o topico
principal seria o ato sexual. E e graas a estas condies especiIicas do contexto de uso que,
embora os sentidos de cada um destes termos venham se alargando e seus usos possam ser
eventualmente vistos na Iala de mulheres - como ocorreu nesta entrevista -, e tambem
compreendidos por um publico mais amplo, eles ainda no se generalizaram o bastante para
serem considerados girias comuns.
Ja com relao ao termo 'velho, e plausivel sugerir, como ja dissemos antes, que sua
origem estaria relacionada ao uso especiIico por parte de grupos de jovens de areas urbanas: o
sentido do termo e alargado, ocorrendo concomitantemente uma mudana de classe gramatical,
passando o termo de nome a Iorma de tratamento responsavel pela marcao de relaes de
proximidade, solidariedade e simetria entre os Ialantes.
Considerando a mudana de classe ocorrida, e possivel que, inicialmente, esta giria
realmente tenha sido empregada como Iorma de tratamento do interlocutor mais velho por parte
de alguem mais jovem, mas em situao de proximidade (Iilhos se dirigindo aos pais) em
contextos inIormais e/ou intimos; tambem podemos pensar que este termo entrou anteriormente
na composio de expresses reIerenciais relativas ao pai ('o meu velho). Estes dois argumentos
reIorariam a hipotese de que essa giria teria sido originariamente empregada por jovens.
Um outro argumento tambem pode ser apresentado para os usos do termo 'velho como
Iorma de tratamento
6
, argumento este de natureza agora mais Iormal: podemos dizer que ocorreu
uma 'neutralizao desse uso, ja que a contraparte de gnero ('velhapara o gnero Ieminino)
parece estar longe de ocorrer. Na verdade, na Iala de Sj.01, o termo emerge em contextos em que
ela estava se dirigindo a entrevistadora, uma mulher.
6
Tomando aqui o conceito de 'Iorma de tratamento apresentado por Cintra (1986), autor segundo o qual as
Iormas de tratamento so 'Iormas que |.| um interlocutor usa para se dirigir a outro interlocutor, a primeira
pessoa do discurso (para empregar termos gramaticais) para se dirigir a segunda pessoa do mesmo discurso.
Os usos da expresso giria 'velho hoje parecem ser muito especiIicos: Iorma de
tratamento em situao inIormal de Iala. Seu sentido no implica em qualquer qualiIicao etaria
do interlocutor, ou seja, esta giria passa, assim como aquelas anteriormente analisadas, por um
processo de alargamento de sentidos e de mudana de classe de palavra, o que pode levar,
Iuturamente, a seu uso mais generalizado e a sua consequente categorizao como giria comum.
No que se reIere a expresses idiomaticas, novamente, os termos que destacamos aqui
enquadram-se em nossos criterios para deIinir esta categoria lexical de varias maneiras. No caso
de 'Iamilia e Iamilia, politica a parte, por exemplo, temos uma expresso idiomatica que se
encaixa muito bem na deIinio de Alvarez (2000), autora que aponta para a natureza dinmica da
expresso idiomatica que se Iorma a partir das necessidades comunicacionais dos Ialantes; note-se
que, neste caso, a Iorma tradicional 'amigos amigos, negocios a parte Ioi alterada sem que, no
entanto, ocorresse a perda de seu sentido mais basico com o intuito, por parte da entrevistada, de
Ialar da relao que ela estabelece entre Iamilia e politica. No caso do uso, por parte da
entrevistada, da expresso idiomatica 'outros quinhentos, podemos dizer que ela tambem apela
para essa Iorma cristalizada em Iuno de suas necessidades comunicativas de Iorma a diIerenciar
as situaes sociais nas quais se encontra. Ao mobilizar essa expresso idiomatica, Sj.01 volta a
ressaltar as diIerenas de atuao em casa e Iora de casa (partido e movimento social), tal como o
Iez tambem por meio da expresso idiomatica de 'Iamilia e Iamilia, politica a parte. Porem,
neste caso, Sj.01 no realiza qualquer alterao na Iorma da expresso idiomatica; levantamos a
hipotese que isto deve-se ao Iato de que esta expresso idiomatica pertence ao conjunto das
'idiomatic phrases presentes na classiIicao proposta por Nunberg et al (1994), e portanto teria
uma estrutura com maior rigidez Iormal, da qual depende a manuteno de seu sentido ou seja, a
modiIicao de sua Iorma iria acarretar em mudana no sentido da expresso idiomatica.
Como e possivel observar a partir dos usos lexicais de Sj.01, esta entrevistada apresenta
uma Iala com girias que podem ser consideradas tanto como pertencentes ao conjunto do lexico
de grupo - na medida em que no so ainda empregados pelos Ialantes em geral, embora estejam
passando pelo processo de apropriao por novos grupos e contextos, diIerentes daqueles em que
seu uso originou-se quanto como pertencentes ao conjunto do lexico comum na medida em
que no marcam o pertencimento do Ialante a um grupo social ou cultural especiIico, como por
exemplo ao movimento hip-hop. Com relao as expresses idiomaticas, Sj.01apresenta uma
mobilizao bem diversiIicada do lexico, apresentando uma Iala permeada tanto por expresses
consideradas mais Iormulaicas quanto por suas proprias verses de algumas expresses.
Iala:
'bons de Iazer a galera ali... se concentrar
'rolou uma identiIicao
'nossa, Ioi muito louco
'Iiquei feli: da vida
Mais uma vez, vemos que as girias correspondem aos criterios estabelecidos em nossas
consideraes teoricas, enquadrando-se nas deIinies que adotamos para ambas categorias
lexicais. No caso das girias, vemos a super-lexicalizao, por exemplo, no caso de 'galera - um
termo extremamente diIundido na Iala. Quando este termo aparece nos dicionarios, seu sentido e o
de 'torcida ou 'grupo de torcedores; porem, o uso de 'galera como giria se da em Iuno de
uma ampliao deste sentido a supracitada super-lexicalizao -, reIerindo-se a um grupo de
pessoas de modo mais geral, e no mais necessariamente a torcedores.
Tambem vemos o processo de re-lexicalizao, no caso da giria 'rolou, pois seu
sentido original Ioi alterado, signiIicando agora a ao de acontecer. Mais uma vez, porem, esta e
uma giria que pode ser considerada comum, ja que seu uso e observado de modo bastante
generalizado entre os Ialantes; alem disso, ja no e possivel precisar o grupo em que estas girias
tiveram origem, como Ioi Ieito com relao aos usos de Sj.01, o que nos permite aIirmar que elas
ja no carregam traos de girias de grupo.
Com relao ao caso de 'muito louco, cabe mencionar que classiIicamos este uso como
sendo uma expresso giria. Embora este no seja um conceito habitualmente empregado, a
expresso giria teria o mesmo valor de uma giria, porem, seria constituida por mais de um termo.
No consideramos que esta expresso possa ser classiIicada como expresso idiomatica, pois ela
no atende aos criterios deIinidos na presente pesquisa para esta categoria lexical; assim, seu
sentido no e suIicientemente cristalizado para que possa ser considerada uma 'idiomatic phrase,
ja que 'muito louco pode signiIicar desde surpreendente, inesperado ou estranho ate muito legal;
porem, ao mesmo tempo, ela no apresenta Ilexibilidade Iormal suIiciente para ser considerada
uma 'idiomatically combining expression, ja que a alterao de um de seus termos
provavelmente acarretaria uma mudana signiIicativa no sentido (especialmente considerando a
multiplicidade de sentidos carregada pela expresso, que pode, em cada contexto, trazer um destes
sentidos ou mesmo todos eles).
Note-se que as girias empregadas por Sj.02 carregam um acentuado valor de
coloquialidade; este ponto merece destaque porque postulamos que as girias podem ter diIerentes
niveis de coloquialidade. Tentaremos discutir isso ao Iinal das analises desenvolvidas sobre a Iala
de cada uma das entrevistadas.
No caso da expresso idiomatica 'Ieliz da vida, uma das poucas ocorrncias desta
categoria lexical na Iala de Sj.02, consideramos aqui que trata-se de uma 'idiomatic phrase na
medida em que a expresso no apresenta qualquer Ilexibilidade Iormal. A substituio de
qualquer termo neste caso iria no apenas alterar o sentido da expresso (de muito Ieliz,
extremamente Ieliz), mas possivelmente tambem no permitiria ao interlocutor uma associao
cognitiva entre a nova expresso criada pelo Ialante e a expresso original.
Iala:
Girias Expresses Idiomaticas
'um aprendizado bacana 'no v com bons olhos
'chegamos a ir pras vias de fato
Aqui, tambem, e importante apontar como os termos destacados na tabela acima
enquadram-se em nossas deIinies para giria e expresso idiomatica. A giria 'bacana,
observada na Iala de Sj.03, e bastante representativa de seus usos girios de modo geral: trata-se de
uma giria cujo uso no apresenta uma distino ou marcao de grupo, e que apresenta certa
neutralidade devido a sua origem mais remota a qual no Iomos, aqui, capazes de precisar - e
uso muito diIundido que apresenta entre os Ialantes, de modo que seu emprego no cria para a Iala
do individuo uma marca Iorte de coloquialidade, ao contrario do que observamos no caso das
entrevistadas anteriores.
Por Iim, tambem merece destaque, na Iala de Sj.03, o Iato de que ha a presena de um
certo deslocamento, no sentido de Iazer-se menos coloquial em relao ao uso de girias ao
contrario do que observamos em Sj.02. Este tipo de comportamento linguistico por parte da
entrevistada pde ser observado pela menor ocorrncia de girias e pelo Iato de que, quando estas
ocorrem, so todas elas comuns - ou seja, conhecidas, compreendidas e empregadas por Ialantes
de diIerentes grupos sociais (conIorme os estudos de Preti, 1984, Montgomery, 1995 e Mangolin,
2010).
Alem disso, as girias empregadas por Sj.03 so tambem mais neutras do ponto de vista
da marcao de coloquialidade ('bacana, concebida como coloquial; e 'galera, concebida
como coloquial), revelando uma diIerenciao em relao aos valores sociais por elas
indiciados. A tentativa de se produzir uma Iala menos coloquial tambem pode ser observada pela
utilizao da expresso reIerencial 'a minha pessoa em contextos em que Sj.03 Iala de si mesma.
Ainda temos que investigar mais os Iatores sociais e suas imbricaes que delimitam esse uso
(Iaixa etaria, situaes sociais, perIis sociais etc.), mas podemos aIirmar que a emergncia dessa
expresso na Iala de Sj.03 reIora a nossa hipotese da construo de uma Iala coloquial por parte
dessa entrevistada.
Quanto as expresses idiomaticas, observamos que os usos destacados
encaixam-se mais apropriadamente na categoria das expresses idiomaticas de maior rigidez
Iormal e cristalizao semntica (denominadas por Nunberg et al., 1994, como 'idiomatic
phrases); Sj.03 emprega, ento, expresses ja cristalizadas na lingua e que no permitem ou ao
menos, no apresentam ainda - apropriaes e modiIicaes por parte dos Ialantes, ao contrario do
que vimos anteriormente nas expresses idiomaticas empregadas por Sj.01. Assim, temos por
exemplo 'as vias de Iato, que no apresenta um sentido inerente a seus termos que possa indicar
o ato de brigar (Iisica ou, no caso da entrevistada, verbalmente); e o emprego dessa expresso,
apresentando esse Iormato especiIico, que possibilita a remisso ao sentido social ja internalizado
pelos Ialantes. Desta Iorma podemos descrever a Iala Sj. 03 como apresentando um Iorte uso de
expresses idiomaticas que podem ser consideradas menos Ilexiveis em relao a mudanas
Iormais, rigidez esta cuja causa pode ser sua origem mais remota, a qual no Iomos capazes de
precisar.
Iala:
'saca?
'era tudo bicho-grilo, tudo porra-louca
'Iazem um copia e cola
'deixaram o poder subir a cabea
As girias observadas na Iala de Sj.04 so de diIicil classiIicao. Embora possa se dizer
que elas so girias que podem ser reconhecidas por um numero amplo de Ialantes, elas parecem
estar hoje marcadas pelo tempo, ja que surgiram e Ioram utilizadas nos anos 1970 e 1980 para
reIerir-se a jovens envolvidos com o movimento hippie. No entanto, parece que seu uso no se
generalizou a ponto de apagar o trao social de marcao de epoca e de grupo, ja que o uso
dessas girias parece ocorrer entre pessoas da Iaixa etaria de 30 anos para cima.
Ja com relao a giria 'saca, criada a partir da re-lexicalizao do verbo 'sacar - cujo
sentido passou de 'arrancar, 'puxar ou 'obter com esIoro para 'compreender -, podemos
dizer que esta giria pertence ao grupo das girias comuns devido ao Iato de que seu uso ja se
disseminou entre os Ialantes. Um indicativo desta disseminao e o Iato de que esta giria ja no e
empregada apenas pelo interesse em seu valor semntico, mas tambem como marcador
conversacional, surgindo Irequentemente em Iinal de turno.
Com relao ao uso de expresses idiomaticas, observamos que Sj.04 utiliza expresses
de maior rigidez Iormal, sem apresentar qualquer apropriao com relao as mesmas. Como
exemplo, temos o uso da expresso 'subir a cabea, que no apresenta quaisquer variaes
possiveis. Neste caso, o sentido da expresso de tornar-se arrogante devido a um certo motivo
no se mantem se algum dos termos Ior substituido. Podemos dizer que, se substituirmos, por
exemplo, o termo 'cabea por 'rosto, 'mente ou qualquer outro que aluda a esta mesma parte
do corpo, o sentido da expresso ira se perder. Assim, podemos classiIicar esta expresso
idiomatica como sendo bastante proxima do polo cristalizado do continuum de Amossy mais
proxima deste polo do que, por exemplo, a expresso 'de cabea erguida, que apresenta uma
unica possivel variante: a expresso 'de queixo erguido.
Outra expresso idiomatica observada na Iala de Sj.04 Ioi 'copia e cola. Embora a sua
origem seja claramente mais recente do que a da expresso anterior cuja origem no pudemos
precisar -, estando associada ao surgimento e popularizao do computador, bem como a pratica
de copiar conteudos da internet, esta expresso idiomatica tambem pode ser considerada uma
'idiomatic phrase segundo a classiIicao de Nunberg et al. (1994) e, portanto, mais proxima ao
polo de maior cristalizao do continuum de lexico especial proposto por Amossy. Isto pode ser
observado, por exemplo, atraves da constatao de que a expresso 'corta e cola no e
empregada pelos Ialantes de modo geral, ainda que 'cortar seja uma Ierramenta semelhante a
'copiar na linguagem da inIormatica. Assim, podemos dizer que 'copia e cola e uma Iorma de
maior rigidez, ainda que tenha surgido recentemente, como reIlexo da dinamicidade da lingua (e,
especiIicamente, das expresses idiomaticas) Irente a novas necessidades e possibilidades
comunicativas.
Iala:
'proIessor fudidao
'puta de um carro
'teso pela educao
'feras da IilosoIia
'nari: empinado

Os termos apresentados na tabela acima Ioram classiIicados como girias e expresses
idiomaticas devido ao Iato de se enquadrarem nas caracteristicas que aIirmamos serem relevantes
para identiIicar tais termos.
No caso das girias, a identiIicao Ioi realizada a partir dos processos de Iormao dos
termos observados ja que, no caso da Iala de Sj.05, estes processos ainda so Iacilmente
observaveis, diIerentemente do que ocorreu com Sj.03. Assim, casos como 'Iudidao, 'puta e
'Ieras so exemplos de termos que passaram pelo processo de re-lexicalizao, em que seu
sentido e, no caso de 'Iudidao, tambem a Iorma so reIormulados; assim, 'Iudido passa de
termo que reIere-se aquele que pratica o ato sexual para giria que reIere-se a alguem muito bom
em determinada atividade; 'puta passa de termo que reIere-se a prostitutas para giria que indica
algo muito bom, de boa qualidade, caro; e 'Ieras passa de termo que reIere-se a um ser selvagem
para giria que reIere-se a alguem muito bom em determinada atividade. Por outro lado, em
'carro e 'teso, temos processos de super-lexicalizao, em que o sentido original e
expandido; assim, 'carro tem seu sentido ampliado um carro grande sentido atribuido pelo
suIixo -o para um carro caro, muito bom; 'teso, por sua vez, tem seu sentido ampliado de
termo que reIere-se a excitao sexual para a excitao, ou animao, em qualquer contexto.
Na Iala de Sj.05, assim como ocorreu com Sj.01, vemos um largo emprego de girias de
grupo. ClassiIicamos estas girias como sendo de grupo porque seu uso encontra-se organizado por
um determinado campo semntico, o que, como explicamos anteriormente, nos permitiu
levantarmos a hipotese de que estas girias teriam se originado em praticas de linguagem de
homens. Sendo assim, os homens teriam, inicialmente, utilizado estes termos para reIerir-se ao ato
sexual e/ou a assuntos relacionados a esse ato; com o tempo, no interior mesmo da Iala de
homens, tais termos comearam a ser usados, pelo mesmo grupo, para se reIerir a outras situaes
e contextos, transIormando-se, ento, em termos girios.
Porem, uma vez que estas girias ainda guardam uma Iorte relao com os seus sentidos
originais, parece que seu uso ainda no Ioi generalizado, principalmente na Iala das mulheres e
nas Ialas de diIerentes grupos sociais e contextos outros que no os de inIormalidade e
solidariedade entre os interlocutores, de modo que elas ainda no podem ser consideradas girias
comuns. Isto reIoraria a teoria classica dos estudos de linguagem e gnero de que as mulheres
tendem a usar mais a variedade culta e/ou padro. O que observamos so casos pontuais de
mulheres como Sj.05, que utilizam estes termos com a inteno de criar um estilo, estilo este que
parece aIasta-la de seu grupo de origem o das mulheres de Iaixa etaria mais avanada de modo
que Sj.05 cria para si uma identidade outra, mais proxima da imagem de uma mulher jovem, ou
seja, mais proximo da imagem social criada por Sj.01.
No que se reIere as expresses idiomaticas observadas, houve usos mais tradicionais, de
expresses como 'nariz empinado; neste caso, temos menos Ilexibilidade Iormal (no se pode
trocar os termos da expresso por outros), associada a um determinado sentido cristalizado,
constituindo uma expresso idiomatica mais proxima do polo de cristalizao do continuum
proposto por Amossy. Este e o motivo pelo qual no vemos uma relao explicita entre 'nariz
empinado e a reIerncia que esta expresso Iaz a pessoas esnobes: o Iato e que o sentido da
expresso, embora no esteja diretamente ligado ao contexto semntico em que e utilizado, ja Ioi
internalizado pelos Ialantes; ao mesmo tempo, no encontramos variaes desta expresso obtidas
pela substituio de termos que a compem - como 'nariz erguido -, o que demonstra que a
rigidez de sua Iorma, diretamente associada ao sentido que evoca.
Iala:
'so pessoa(s) sacana 'graas a Deus
'estamos ai
'vamos levando
Novamente, justiIicamos a classiIicao dos termos presentes na tabela acima como
girias e expresses idiomaticas a partir dos conceitos que adotamos para estas duas categorias
lexicais em nossa discusso teorica. A giria apresentada por Sj.06 em sua Iala, 'sacana, e
considerada uma giria comum devido a seu uso bastante diIuso entre Ialantes de diversos perIis
sociais. Ela possui tambem um valor especial de palavra de baixo calo, carregando um sentido de
valorao negativa da pessoa a respeito de quem se Iala; porem, e importante deixar claro que este
termo no Ioi classiIicado como girio devido a sua caracteristica de palavra de baixo calo, ja que
uma relao direta entre estas duas categorias nem sempre e verdadeira ou seja, um termo pode
ser girio sem ser considerado de baixo calo, assim como um termo de baixo calo pode no ser
girio.
O que nos leva a considerar 'sacana como giria e, portanto, o Iato de que originalmente
este termo indicaria aquele que pratica atos libidinosos, estando relacionado (da mesma Iorma que
observamos no caso de Sj.01) ao campo semntico que envolve o ato sexual. De Iato, este e o
sentido dicionarizado do termo. Porem, com o tempo, ele passou por um processo de super-
lexicalizao, tendo seu sentido ampliado de modo a reIerir-se a qualquer um que pratique atos
condenaveis, independente da natureza destes atos; a propria Sj.06 o emprega para reIerir-se a
pessoas que praticam o traIico de drogas. Este processo, caracteristico da Iormao das girias, e o
que nos permite classiIicar 'sacana como tal.
Por Iim, sobre o uso da giria 'sacana por parte de Sj.06, merece comentario o Iato de
que esta e a unica giria presente em sua Iala, e tal uso emerge em um momento no qual o topico
da discusso so 'caracteristicas que impediriam |a entrevistada| de ser amiga de alguem. Neste
sentido, embora seja apenas uma hipotese, podemos supor que o topico exerceu inIluncia de
alguma Iorma por exemplo, devido a alguma experincia pessoal particular da entrevistada -
sobre a Iala de Sj.06, levando-a a empregar uma categoria de lexico que normalmente ela no
empregaria, especialmente em uma situao monitorada de Iala, como e o caso da entrevista
ainda que, nesta pesquisa, tenhamos tido uma preocupao especial em buscar maneiras de
diminuir o monitoramento linguistico das Ialantes. Assim, acreditamos que no caso de Sj.06, o
topico Ioi mais relevante do que o Iator etario na emerso de girias.
Quanto as expresses idiomaticas, temos um caso mais tradicional e com um valor de
neutralidade: 'graas a Deus, que embora tenha originalmente uma conotao religiosa, pode ser
utilizada por individuos de diIerentes religies e mesmo ateus sem causar qualquer
estranhamento, pois e uma expresso idiomatica no marcada e cujo uso ja se diIundiu entre os
Ialantes do portugus. Ao mesmo tempo, porem, observa-se eventuais apropriaes desta
expresso idiomatica pelos Ialantes, casos em que vemos reIerncias a deuses de outras religies
(como, por exemplo, 'Graas a Ala); assim, embora 'graas a Deus seja, como ja pontuamos,
uma expresso de uso bastante diIundido, ela ainda apresenta uma maior Ilexibilidade Iormal.
Porem, vale notar que a variao na Iorma, neste caso, implica na criao de uma marca para a
expresso idiomatica, pois, se por um lado e possivel empregar 'graas a Deus
independentemente da religio sem que haja estranhamento por parte do interlocutor, por outro
lado o emprego de 'graas a Ala por individuos que no so de religio islmica com certeza ira
causar tal estranhamento.
Ainda sobre os usos de expresses idiomaticas por Sj.06, temos tambem outros casos
que possivelmente apresentam uma origem mais recente e cujo uso, talvez devido mesmo a essa
origem mais recente, embora no seja restrito a Iala de um grupo especiIico, carrega um trao de
coloquialidade mais Iorte: 'estamos ai e 'vamos levando. Porem, ao contrario do que seria de
esperar, estas expresses idiomaticas de origem mais recente diIicilmente soIrem alguma
alterao pelo uso, diIerentemente do que ocorreu com 'graas a Deus. No caso de 'estamos ai,
por exemplo, no e possivel observar variaes do tipo 'estamos aqui ou 'estamos la. Assim,
podemos dizer que estas expresses idiomaticas posicionam-se mais proximas ao polo de
cristalizao do continuum de Amossy.
Por Iim, note-se que 'estamos ai e 'vamos levando so expresses idiomaticas
empregadas por Sj.06 em Iinal de turno ou seja, elas no so utilizadas por esta Ialante devido a
seu valor semntico, mas sim como um marcador de Iala, indicando que ela no tem mais nada a
dizer sobre aquele assunto.
Tendo realizado as analises individuais dos usos lexicais de cada entrevistada,
passaremos a uma analise mais geral. Desta maneira, buscaremos traar uma comparao entre os
dados relativos a Iala de cada sujeito desta pesquisa, bem como apontar algumas questes mais
gerais que surgiram a partir de um olhar abrangente sobre a totalidade dos dados obtidos.
Como Ioi possivel observar, nos casos de Sj.02, Sj.03, Sj.04 e Sj.06, os usos lexicais
identiIicados podem ser considerados pertencentes ao que consideramos aqui como sendo girias
ou expresses idiomaticas comuns: eles podem ser encontrados mais Iacilmente na Iala de
qualquer sujeito e no carregam traos de uma identidade de grupo, seja social ou cultural. Por
outro lado, tivemos casos de mulheres cujas Ialas Ioram mais Iortemente marcadas pelo uso de
girias e expresses idiomaticas de grupo; trata-se de Sj.01 e Sj.05. Alem disso, Ioi possivel notar
que o lexico especial empregado no caso destas duas Ialantes era bastante similar o que parece
apontar para o Iato de que ambas buscam aIirmar, atraves de seus usos lexicais, uma mesma
identidade.
Com relao a Sj.01, seria plausivel explicar seu uso mais largo de girias e expresses
idiomaticas de grupo pelo Iato de que ela e a mais jovem entrevistada de nosso grupo. Assim, o
emprego mais consistente de um lexico especial e, principalmente, de um lexico originario da
Iala de jovens - por sua parte corresponde ao que era inicialmente esperado, e pode ser encarado
como um recurso estilistico que reaIirma sua identidade como membro deste grupo. Porem, dado
que Sj.02 - que pertence a mesma Iaixa etaria e classe social, alem de transitar nos mesmos meios,
de sorte que Sj.01 e Sj.02 ja se conheciam antes de participar desta pesquisa - no apresentou os
mesmos usos lexicais, tambem pode ser pertinente questionar quais aspectos particulares da
insero sociocultural destas duas mulheres so responsaveis por tal disparidade de usos.
Ja no caso de Sj.05, o Iator etario no e suIiciente para explicar os usos lexicais
inesperados que Ioram observados em sua Iala, especialmente quando comparada a Iala das
demais entrevistadas e de Sj.06, que pertence a mesma Iaixa etaria. Neste caso, e necessario Iazer
uma incurso mais detalhada no seu universo sociocultural o que tambem nos permitira observar
as caracteristicas da relao entre a mulher, os meios sociais em que ela transita e os seus usos
linguisticos.
Uma hipotese que pode ser lanada a respeito dos usos linguisticos peculiares de Sj.05
esta presente nas analises Ieitas durante o trabalho intitulado 'Linguagem e Gnero. A influncia
do fator escolaridade. Neste trabalho (sobre o qual sero Ieitos mais comentarios no item 6 deste
relatorio), Ioi lanado um olhar mais atento aos contrastes entre a Iala de Sj.05 e Sj.06. A hipotese
lanada a epoca para justiIicar estes contrastes Ioi a de que Sj.05, como pessoa de maior
escolaridade, Iazia maior uso do lexico especial em uma situao de entrevista - e neste caso,
Ialamos de um lexico especial considerado como sendo desprestigiado, ao contrario do que
ocorre, por exemplo, com os jarges de trabalho - com a inteno de se mostrar 'conIortavel no
contexto de entrevista sociolinguistica conduzida por um estudante universitario. Assim, o uso de
girias e expresses idiomaticas carregaria uma inteno de demonstrar que Sj.05 no se sente
inIluenciada ou intimidada pelo Iato de estar participando dessa situao comunicativa.
Outra possibilidade de analise surge se considerarmos que Sj.05 e uma mulher que
somente veio a entrar na universidade quando ja apresentava uma Iaixa etaria mais avanada, e
neste ambiente teve contato com varios estudantes mais jovens. Assim, podemos lanar tambem a
hipotese de que seu Iorte uso de girias e expresses idiomaticas atribuidas a Ialantes de Iaixa
etaria mais jovem provem, na verdade, de um desejo de integrao a este grupo. Seria um
exemplo do que Bell (2001) chama de 'design de referncia, ou seja, o uso de uma determinada
Iorma de linguagem (Iormas morIoIonologicas, lexico, construes sintaticas) por um sujeito na
inteno de identiIicar-se com um grupo ao qual ele gostaria de pertencer e que, por sua vez,
reconhecidamente Iaz uso daquela mesma Iorma de linguagem.
Um aspecto que ja Ioi brevemente apontado anteriormente e que merece ser retomado e
o Iato de que o lexico empregado por estas duas entrevistadas representou um desaIio a
classiIicao que propomos: embora em alguns casos seu uso seja atribuido principalmente a
jovens de regies urbanas ou a homens, ele no carrega uma identidade grupo cultural ou de
classe social; neste sentido, este lexico pode ser considerado tanto como sendo 'de grupo quanto
como sendo 'comum. Porem, assumimos aqui que a Iaixa etaria e o gnero so duas
caracteristicas importantes para a Iormao de um grupo, o qual ira compartilhar de um lexico
particular.
Se os grupos de jovens mobilizam girias para elaborar suas identidades de grupo, isto
pode ser corroborado pelo Iato de que a giria e uma categoria lexical caracterizada por sua
dinamicidade e cujo processo de Iormao e obsolescncia e mais acelerado, renovando-se
constantemente com o passar do tempo; assim, cada gerao ira criar e adotar suas proprias girias.
No caso dos grupos constituidos marcados pelo trao do gnero, observar e analisar girias desses
grupos implica pensar em diIerentes Iormas de enxergar o mundo. assim, as girias criadas e
adotadas por cada um dos grupos supostamente se diIerenciariam devido aos diIerentes pontos de
vista que exibiram em relao a diversos topicos. Um exemplo disto que surgiu nesta pesquisa
Ioram as girias originadas a partir de termos relacionados ao campo semntico que envolve o ato
sexual, que parecem Iora de lugar na Iala de uma mulher, embora sejam comuns na Iala dos
homens; isto se deve ao Iato de que as reIerncias ao ato sexual aparentam ser uma Ionte
produtiva de super-lexicalizao ou de re-lexicalizao nas suas construes discursivas.
Outro ponto que merece destaque, e sobre o qual cabe aqui ponderarmos, e a
possibilidade de que as girias comuns e as expresses idiomaticas mais tradicionais estejam
associadas a constituio do que consideramos como 'variedade padro. Neste sentido, o
emprego destas girias e expresses idiomaticas poderia, ainda, ser considerado como um trao de
uso da variedade padro pelo Ialante; analogamente, o emprego de girias de grupo e expresses
idiomaticas mais recentes atribuiriam a Iala dos sujeitos um valor de coloquialidade mais Iorte e,
por conseguinte, associariam esta Iala a variedade no-padro ou ao vernaculo. Com isto,
propomos que o uso de girias e expresses idiomaticas, em si, no e suIiciente para determinar se
a Iala de um sujeito enquadra-se na variedade padro ou na variedade no-padro; para Iazer esta
classiIicao, seria preciso atentar para qual tipo de girias e expresses idiomaticas esta sendo
empregado.
Para representar esta ponderao, apresentamos aqui um continuum de coloquialidade,
no qual situamos as mulheres entrevistadas ao longo desta pesquisa. As entrevistadas Sj.03 e Sj.06
apresentam predominantemente girias comuns e expresses idiomaticas em sua Iala, o que as
aproxima do polo -Coloquial do continuum e, portanto, da variedade padro da lingua. Ja as
entrevistadas Sj.05 e Sj.01, cuja Iala e marcada por usos de girias de grupo e expresses
idiomaticas menos tradicionais, aproximam-se mais do polo Coloquial e, portanto, da variedade
no padro da lingua.
Por Iim, antes de encerrarmos a discusso dos resultados qualitativos, ha mais um ponto
que merece ser ressaltado: a presena de varios jarges na Iala das entrevistadas; so exemplos
dos jarges encontrados os termos 'desumanizao, 'pragmatismo, 'vulnerabilidade social e
'subjetividade, entre varios outros. Estes jarges, como pode ser observado atraves dos exemplos
apresentados, reIerem-se principalmente a assuntos e conceitos da area de estudos de
humanidades, e sua presena e provavelmente Iruto da insero destas entrevistadas na
universidade - onde todas, exceto Sj.06, cursam ou cursaram graduaes nesta area - e nos
movimentos sociais dos quais Iazem parte.
A Iorte presena desta terceira categoria de lexico especial, alem das girias e expresses
idiomaticas, no havia sido prevista durante a elaborao do projeto desta pesquisa; porem trata-se
de algo que merece maiores analises, ja que o uso do jargo, de modo geral, vai na direo
contraria do uso de girias e expresses idiomaticas, aproximando a Iala dos individuos do que
seria considerado como variedade culta da lingua.
3.2. &'%(6-$.)% I($#-"-$-"4)%
Com relao aos resultados quantitativos, como ja brevemente apontado no item 3.2,
os usos de girias e expresses idiomaticas pelas entrevistadas Ioi em geral reduzido embora
note-se um uso um pouco mais Irequente, especialmente de girias, por parte de Sj.01 e Sj.05.
Neste sentido, voltamos aos resultados apresentados por nossa pesquisa anterior (Mangolin,
2010), em que os resultados quantitativos obtidos tambem no Ioram signiIicativos em termos
de numeros absolutos, mas tiveram uma grande importncia no sentido de apontar para uma
real atitude das Ialantes em direo ao emprego de girias e e expresses idiomaticas. Da
Ilustrao 1. Continuum de coloquialidade
mesma Iorma, nesta pesquisa, embora a diIerena quantitativa de usos do lexico especial entre
Sj.01 e Sj.05 e as demais entrevistadas no seja gritante, sua propria existncia ja aponta para
a necessidade de maiores estudos acerca dos Iatores por ela responsaveis.
Outro resultado quantitativo que merece destaque e o Iato de que entre as
entrevistadas Sj.02, Sj.03, Sj.04 e Sj.06 existe um emprego maior de expresses idiomaticas,
enquanto entre Sj.01 e Sj.05 empregam mais Irequentemente girias. Uma hipotese que poderia
justiIicar tal diIerena e a de que o uso de expresses idiomaticas no e to socialmente
estigmatizado quanto o uso de girias. Neste sentido, Ialantes que desejam apresentar uma Iala
menos marcada podem empregar expresses idiomaticas em substituio as girias; por outro
lado, Ialantes que desejam apresentar uma Iala que os identiIique como membros de algum
grupo especiIico podem empregar mais girias, em detrimento do uso das expresses
idiomaticas.
Outro resultado que pode ser observado e o de que, na comparao entre Iaixas
etarias, ha um emprego menor de girias quanto maior a Iaixa etaria, e um emprego maior de
expresses idiomaticas quanto maior a Iaixa etaria. Este resultado permite que concluamos
que o uso de girias enquanto lexico especial mais dinmico - e um trao lexical mais
Iortemente associado a Iala de mulheres jovens, enquanto o uso de expresses idiomaticas
enquanto lexico especial associado a uma Iala Iormulaica e a um saber comum universal e
um trao lexical mais Iortemente associado a Iala de mulheres mais velhas. Porem, vale
lembrar que estes resultados neutralizam as importantes caracteristicas individuais de
mulheres de uma mesma Iaixa etaria.
Por Iim, tambem vale a pena mencionar a predominncia do emprego de lexico
especial dentro de perguntas relacionadas aos temas 'Estudo e 'Trabalho. De Iato, mesmo
quando empregado em perguntas relacionadas a outros temas (como 'Amizade) este lexico
especial emergia principalmente dentro de aluses a questes de estudo, trabalho ou
militncia. Vale lembrar que estes trs temas estavam Iortemente entrelaados na Iala das
entrevistadas e estavam na base da maioria de suas postulaes.
Tabela 8. Analise quantitativa dos usos lexicais (girias e expresses idiomaticas)
por entrevistada
Sj.01 30 10
Sj.02 22 5
Sj.03 18 10
Sj.04 30 14
Sj.05 41 21
Sj.06 1 9
Grafico 1. Analise quantitativa dos usos lexicais (girias e
expresses idiomaticas) por entrevistada
Sj.01 Sj.02 Sj.03 Sj.04 Sj.05 Sj.06
0
5
10
15
20
25
30
35
40
45
Grias
Expresses
diomticas
;+ ?)#C6(%J'% .$ @'%D("%$
Tendo em vista tudo o que Ioi apontado ate o presente momento, com relao ao
trabalho por nos desenvolvido, podemos dizer que a pesquisa de iniciao cientiIica intitulada
'Linguagem e Gnero. Uma analise sociolinguistica da fala das minas, levada a cabo entre os
anos de 2010 e 2011 e Iinanciada pela agncia de Iomento a pesquisa FAPESP, trabalhou com a
hipotese inicial de que o Iator Iaixa etaria seria de grande importncia na determinao dos usos
linguisticos das mulheres da periIeria. Para testar esta hipotese, realizamos entrevistas com seis
mulheres de diIerentes Iaixas etarias: 17 a 30 anos, 31 a 40 anos e 41 a 55 anos; estas entrevistas
Tabela 9. Analise quantitativa dos usos lexicais (girias e expresses idiomaticas) por faixa
etaria
Faixa Etria 01: 17 a 30 anos 52 15
Grafico 2. Analise quantitativa dos usos lexicais (girias e expresses idiomaticas) por
faixa etaria
Faixa Etria 01: 17 a 30 anos
0
10
20
30
40
50
60
Grias
Expresses
diomticas
Ioram transcritas e os usos lexicais (girias e expresses idiomaticas) apresentados pelas
entrevistadas Ioram analisados quantitativa e qualitativamente.
Porem, os resultados obtidos, ao inves de trazerem uma relao direta entre Iaixa etaria
e uso de linguagem padro ou no padro, como esperavamos, apontaram para uma certa
constncia do uso de linguagem padro por parte das mulheres estudadas (tomando aqui, como
Iator determinante do que seria a linguagem padro e de seu uso, o emprego de girias comuns, em
vez de girias de grupo, bem como de expresses idiomaticas mais tradicionais). Esta constncia
Ioi interrompida apenas pontualmente, no caso de mulheres que apresentavam uma insero
sociocultural muito particular, ou seja, que apresentavam caracteristicas particulares em sua
insero nos meios de estudo, trabalho e militncia a saber, Sj.01 e Sj.05.
Este resultado veio a corroborar com a concluso mais geral que construimos ao longo
de nossos trabalhos com os estudos do gnero: a de que Iatores extralinguisticos considerados
isoladamente no so suIicientes para a compreenso ou determinao da Iala dos sujeitos. E
preciso, de Iato, considerar as caracteristicas da insero destes sujeitos nos meios em que
transitam, a Iim de poder alcanar uma melhor ideia de seus usos linguisticos. E tambem
importante Iocar particularmente a articulao entre Iaixa etaria e escolaridade, considerando-se o
tipo de relao que os sujeitos estabelecem com cada um destes Iatores na constituio de suas
proprias identidades sociais seja uma relao de aIastamento ou de aproximao Ioi de grande
importncia para a analise do lexico observado.
Por Iim, este trabalho tambem nos permitiu observar como o uso conjunto de girias
que tornam a Iala mais coloquial e a aproximam mais da variedade no-padro e de expresses
idiomaticas que conIerem a esta Iala um carater mais Iormulaico, gerando a impresso de que o
Ialante, por no possuir conhecimentos sobre o assunto ou no conseguir expressar-se da maneira
que deseja, precisa recorrer a enunciados prontos, universais atua para constituir o que se
conhece como 'Iala popular. Assim, esta pesquisa vem a colaborar com o projeto 'E nois na
fita. a formao de um registro e a elaborao de registros no campo da cultura popular
urbana paulista, corroborando para as postulaes do mesmo acerca da deIinio do que seria
uma Iala popular no Brasil.
5. /)%%">"6".$.'% .' K'%'#4)64"!'#-)
Tendo em mente os resultados obtidos nesta pesquisa, bem como aqueles encontrados
em pesquisas anteriores (Mangolin, 2010) e no trabalho realizado em carater continuo junto ao
grupo de pesquisa Margens do IEL - Unicamp, a possibilidade de desenvolvimento Iuturo mais
consistente que podemos visualizar e uma reanalise dos dados obtidos e de novos dados a serem
coletados, durante a qual explorar-se-ia de maneira mais aproIundada as relaes entre o uso de
girias e de expresses idiomaticas e a presena de jarges na Iala das entrevistadas.
Neste sentido, a analise seria Ieita com o objetivo de determinar quais Iatores sociais -
Iaixa etaria, etnia, escolaridade - so relevantes para a determinao de como Ialam as mulheres
da periIeria; ao mesmo tempo, porem, seria dada grande ateno a anteriormente mencionada
insero sociocultural destas mulheres. Desta Iorma, no nos interessa saber apenas se mulheres
com menor escolaridade Iazem maior uso da linguagem no-padro; interessa-nos saber qual o
perIil das escolas que estas mulheres Irequentam ou Irequentaram, que idade tinham ao Iaz-lo,
qual era sua relao com os outros estudantes, qual era o perIil destes estudantes.
A partir deste trabalho de real conhecimento dos sujeitos estudados, esperamos que seja
possivel alcanar no apenas uma melhor compreenso dos usos linguisticos de cada um destes
sujeitos, mas tambem uma melhor compreenso do modo como alguns macro-Iatores
extralinguisticos e suas muitas nuances internas - como mencionado no exemplo acima, para o
caso do Iator escolaridade - articulam-se na produo da heterogeneidade intrinseca a Iala das
mulheres.
L+ /(>6"C$FJ'% ' /$0-"C"@$FJ'% '! M4'#-)%
Ao longo do periodo compreendido por este relatorio, buscamos participar de uma
serie de eventos acadmicos, alem de terem sido realizadas inscries para outros eventos que
devero acontecer ao longos dos proximos meses.
Com relao a participaes como ouvinte, merece destaque o comparecimento a
duas deIesas cujos temas estavam, de alguma Iorma, relacionados ao desta Iniciao
CientiIica. Estas Ioram:
! A Construo Textual-discursiva do Ponto de Jista, Tese de doutorado de
Suzana Cortez, orientada pela ProI. Dr. Ingedore Koch.
! O Percurso Socio-cognitivo das Recategori:aes Metaforicas, Dissertao
de mestrado de Erik Martins, orientada pela ProI. Dr. Edwiges Morato.
Alem do comparecimento a estas duas deIesas, tambem houve participao no 2
Coloquio do grupo de pesquisa Margens, bem como no 1 Encontro InterGT`s, ambos eventos
organizados pela ProI. Dra. Anna Christina Bentes da Silva e realizados no Instituto de
Estudos da Linguagem da Unicamp.
Com relao a participaes com apresentao de trabalho, Ioi apresentada uma
comunicao oral no Encontro Regional dos Estudantes de Letras Sudeste, EREL-SE, de
titulo 'As Historia em Quadrinhos como Conversao. Uma analise da organi:ao topica
das HQs; esta comunicao derivou dos resultados obtidos ao longo da produo da
monograIia desta pesquisadora. EspeciIicamente, este trabalho buscou demonstrar como as
HQ`s possuem uma organizao topica que os aproxima mais da Iala ordinaria do que dos
gneros escritos mais tradicionais, apresentando uma serie de Ienmenos da oralidade que
puderam ser observados com consideravel recorrncia no corpus de HQ`s analisado.
Neste mesmo evento, Ioi apresentado um pster entitulado 'Linguagem e Gnero. A
influncia do fator escolaridade; este pster derivou das observaes realizadas ao longo da
presente pesquisa de Iniciao CientiIica, tendo sido Ieito um recorte reIerente a Iala das
mulheres de Iaixa etaria mais velha (Sj.05 e Sj.06).
Outro evento no qual tivemos participao Ioras as 1as Jornadas Internacionais de
Estudos de HQ`s, que ocorreram na Universidade de So Paulo entre os dias 23 e 26 de
Agosto. Neste evento, organizado pelo ProI. Dr. Paulo Eduardo Ramos e pelo ProI. Dr.
Waldomiro Vergueiro, uma serie de pesquisadores de diversos niveis puderam expor seus
trabalhos em comunicaes orais que tratem das Historias em Quadrinhos. Embora tenha sido
a primeira edio do evento, ele apresentou um grande peso acadmico devido ao Iato de ter
um porte internacional, e de contar com a participao de pesquisadores renomados do campo
de estudos sobre HQ`s.
Neste evento, participamos com a apresentao de dois trabalhos: o primeiro,
intitulado 'Relaes entre os fatores sociais e geografico e a emergncia de topicos nas
HQs, deriva das observaes realizadas ao longo da produo da monograIia, e conta ja
com algumas alteraes sugeridas pela banca arguidora quando da deIesa desta monograIia. O
segundo, denominado 'O Apocaliptico nas Narrativas Japonesas, deriva de um trabalho
Iinal produzido para uma disciplina de graduao, e enquadra-se mais no campo dos estudos
literarios.
Vale mencionar tambem que o artigo reIerente a 'O Apocaliptico nas Narrativas
Japonesas Ioi publicado integralmente nos anais do evento, de modo que esta atividade
resultou no apenas na experincia da apresentao de uma comunicao oral, mas tambem
no acumulo de produo acadmica a ser acrescida no curriculo.
Por Iim, trabalhos de nossa autoria tambem Ioram aceitos para o CELLIP, a ser
realizado em Londrina entre 25 e 27 de Outubro. Neste evento, novamente, sero
apresentadas duas comunicaes orais, uma relacionada a presente pesquisa de Iniciao
CientiIica e outra relacionada a area de estudos sobre HQ`s. A primeira e, na realidade, a
apresentao Iinal desta pesquisa, trazendo no apenas um recorte das observaes realizadas
ao longo de seu desenvolvimento, mas o resultado principal obtido a partir de sua proposta
inicial. A segunda e o resultado de um trabalho de analise linguistica em cima de duas HQ`s,
trabalhando com o nivel textual e explorando a questo da intertextualidade. Um ultimo
pster tambem Ioi submetido para apresentao no SIICUSP, o Simposio Internacional de
Iniciao CientiIica da USP, a ser realizado entre os dias 21 e 23 de Novembro.
8+ N)>0' ) K'%'!@'#7) 3C$.O!"C) ' B(-0$% 3-"4".$.'%
A respeito de meu desempenho acadmico, cabe aqui uma explicao adicional. No
momento, encontro-me em meu ultimo ano de graduao; as principais obrigaes
acadmicas restantes, portanto, dizem respeito as disciplinas de Estagio e a produo da
monograIia.
No que diz respeito a produo da monograIia, e importante destacar que houve um
grande empenho, de minha parte e da parte de minha orientadora, em produzir um trabalho de
qualidade em uma area distinta daquela trabalhada em meus projetos de Iniciao CientiIica.
Assim, a area escolhida Ioi a Linguistica Textual, trabalhando com as historias em quadrinhos
como corpus de analise. Este empenho resultou na produo da monograIia intitulada 'O
Topico Discursivo nas Historias em Quadrinhos. relaes entre os fatores sociais e
geografico e a emergncia de topicos nas HQs.
Esta monograIia Ioi concluida com um semestre de antecedncia em relao ao
previsto pelo curriculo do curso de Letras, e ja Ioi deIendida perante banca arguidora
composta pela ProI. Dr. Ingedore Villaa Koch (Unicamp) e pelo ProI. Dr. Paulo Eduardo
Ramos (UniIesp), alem da orientadora, ProI. Dr. Anna Christina Bentes da Silva. A banca
julgou a monograIia como aprovada, e Ioi-lhe atribuida a nota maxima.
Neste sentido, havendo ainda um semestre antes da concluso do curso, e uma vez
que a monograIia ja Ioi deIendida, Ioi decidido que os proximos meses sero dedicados a duas
tareIas principais: Iazer as correes e melhorias sugeridas pela banca arguidora na
monograIia original, e produzir uma serie de artigos menores, que explorem uma das varias
possibilidades de analise das HQ`s levantadas pela monograIia, e publica-los, a Iim de criar
uma base consistente de produo acadmica.
Assim, a linha de estudos de HQ`s aIigura-se para mim como uma linha secundaria
de trabalho, tangenciando a linha principal de estudos sobre o gnero e acrescentando a esta
algumas novas possibilidades de reIlexo teorica e de analise de dados.
A disciplina de Estagio tambem Ioi concluida satisIatoriamente, com o
desenvolvimento e aplicao de um projeto de aulas interdisciplinares (neste caso,
envolvendo as disciplinas de Historia, Lingua Portuguesa e FilosoIia) em salas de aula do
Ensino Medio de uma escola publica no municipio de Campinas. Resta ainda uma disciplina
de Estagio a ser cumprida, a qual devera ser cursada no proximo semestre, dentro do periodo
previsto pelo curriculo e permitindo minha graduao do curso de Letras ao Iinal deste
mesmo ano.
Por Iim, com reIerncia a outras atividades desenvolvidas ao longo do periodo de
vigncia desta bolsa, merece destaque a participao no processo seletivo para o programa de
mestrado em Lingistica da Universidade Estadual de Campinas. Neste sentido, Ioi produzido
um projeto de mestrado que prope dar continuidade ao trabalho de analise da questo das
relaes entre gnero e linguagem, realizado ate o momento em pesquisas de Iniciao
CientiIica, levando a cabo a possibilidade de desenvolvimento apresentada no item 5 deste
relatorio. De modo mais especiIico, o projeto de mestrado submetido se compromete a
aproIundar o que Ioi realizado nesta pesquisa, realizando novas entrevistas e aumentando o
numero de mulheres entrevistadas. Com este projeto, a minha participao no programa de
mestrado em Linguistica Ioi aprovada, de modo que esta nova pesquisa passara a ser
desenvolvida a partir do ms de maro de 2012. Ate la, esperamos ter a oportunidade de
ampliar a rede de contatos com pessoas de perIil social compativel com aquele que e esperado
dos sujeitos estudados, e ate mesmo dar inicio a coleta de dados, realizando algumas
entrevistas. Tambem esta sendo produzido um projeto destinado a submisso a FAPESP, com
a inteno de obter Iinanciamento para a supracitada pesquisa de mestrado.
P+ 3Q0$.'C"!'#-)
A Fundao de Apoio a Pesquisa de So Paulo FAPESP, pelo Iinanciamento deste projeto
no periodo compreendido entre 01 de Agosto de 2010 e 31 de Julho de 2011.
A todas as mulheres que disponibilizaram seu tempo e ateno em prol desta pesquisa,
oIerecendo, mais do que dados cientiIicos, a sua viso unica e consciente de mundo.
R+ S">6")Q0$E"$
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Letras, Universidade Estadual Paulista, Araraquara.
3#'T)%
3#'T) *A =$>'6$ .' U%)% V'T"C$"%
Neste anexo, sera incluida uma tabela produzida a partir da transcrio das
entrevistas realizadas, na qual constam todos os usos lexicais de cada sujeito desta pesquisa.
Os usos lexicais esto divididos entre girias e expresses idiomaticas.
Tabela 10. Tabela de usos lexicais de Sf.01
Sj.01
brochar Iamilia e Iamilia politica a parte
curto paixo a primeira vista
teso (so) outros quinhentos
velho pego o caminho da roa
bacana uma vez educadora sempre educadora
teso todo mundo junto e misturado
Ioda na boa
galera por que cargas daguas
galerinha bota(r) pa Iude(r)
bacana joga merda no ventilador
teso
pentelhando
merda
perolas
brochada
balaio de gato
Iigurinhas marcadas
figurinhas
galera
galera
Iigurinhas marcadas
galerinha
rolar
galerinha
marmota
galera
anos-luz
rolar
galerinha
porra louca
Sj.02
muito louco Ieliz da vida
galera olho no olho
galera diz-que-me-diz-que
rola
pessoalzinho
bora
rolou
possessa
possessa
galerinha
galera
rolou
rolou
galera
galerinha
beleza
beleza
encher
ficando
ficando
Sj.03
bacana dar a cara
decoreba ir pras vias de fato
namoradeira chegar s vias de fato
bacanas de cara
fiquei estou com o filme queimado
ficar papo furado
namorido ca no conto
bacana cara de pau
saidinha cair na real
chegar num vejo com outros olhos
saidinha
canta
pra caramba
namorido
cabea dura
curtia
bacana
bacana
Sj.04
garra vira e mexe
curti copia e cola
cara o problema mais embaixo
saca tapa buraco
saca pra caramba
saca na minha
porra-louca pisada na bola
bicho-grilo pisar na bola
ganha-po enche o saco
saca vira e mexe
pedrada subir cabea
saca vira e mexe
saca batia de frente
saca companheira de crime
vacilando
saca
tiozinho
curto
saca
saca
fanzaa
top
tretas
correr
saca
linha de frente
gueto
saca
saca
saca
Sj.05
cara merda dei um tempo
puta troo nariz empinado
carro acabo entre aspa(s)
decoreba entre aspas
feras papo enfia goela abaixo
caras papo um p no saco
teso sacanagem um p no saco
papagaiada muito louco deso a minha baianona
must cara no brinquedo
fudidao fudida no brinquedo
fudidao entre aspas
fudido rebelde sem causa
arregaava ca no mundo
teso do f
teso o diabo atenta
cacete foi pro brejo
puta mulher macho
merda me assumir
balada numa boa
guri posto [.] a boca no trombone
roda redoma de cristal
enrolou
enrolou
muito lo(u)ca
traveca
trepar
muito louca
cara
fudida
roda
trepar
bom
Sj.06
sacana graas a Deus
cai(r) a ficha
isso tem que ser assim isso tem que ser assado
estamos a
vamo(s) levando
num abre mo
num abre mo
dar uma horinha
caiu a ficha
3#'T) 2A I('%-")#H0")
Neste anexo, sera incluido o questionario padro aplicado as mulheres que se
disponibilizaram a participar desta pesquisa. Embora este questionario ja tenha sido incluido
nos anexos do relatorio parcial desta pesquisa, encaminhado a FAPESP ao Iinal do primeiro
semestre de vigncia da Iniciao CientiIica, consideramos de interesse inclui-lo novamente
aqui devido a algumas perguntas que, conIorme apontado anteriormente, Ioram acrescentadas
a ele.
Nome:
Idade:
Natural de:
H quanto tempo mora aqui?
Profisso:
Voc tem irmos? ( )Sim ( )No
Em caso afirmativo, quantos?
Voc tem filhos? ( )Sim ( )No
Em caso afirmativo, quantos?
Com quem voc mora?
Pai( ) Me ( ) Irmo ( ) Quantos?
Esposa ( ) Filho ( ) Quantos?
Outros? Quem?
Grau de escolaridade:
Ensino Fundamental incompleto ( )
Ensino Fundamental completo ( )
Ensino Medio incompleto ( )
Ensino Medio completo ( )
Ensino superior incompleto ( )
Ensino Superior completo ( ) Qual curso?
Pos-graduao ( )
Voc estuda ou faz algum curso atualmente? ( )Sim ( )No
Voc trabalha atualmente? ( )Sim ( )No
Em qu voc trabalhava/trabalhou?
Voc acompanha algum tipo de mdia (Telejornais, jornais impressos, revistas, noticias da
internet)?
Em caso afirmativo, qual(is)?
O que voc faz nas suas horas vagas?
( ) apenas descanso, durmo
( ) vejo programas de tv
( ) assisto a Iilmes, seriados (em casa)
( ) assisto a shows musicais (em casa)
( ) Iao uso da internet
( ) Iao exercicios Iisicos
( ) leio (conteudos que no so exigidos pela sua ocupao principal, isto e, pelo seu trabalho
ou curso). Qual tipo de leitura?
( ) vou ao cinema
( ) vou a shows
( ) saio com os amigos
( ) Iao atividades manuais (pintura, desenhos, etc.)
( ) toco algum instrumento musical. Qual?
Voc namora/ casado(a)/ tem um relacionamento amoroso atualmente?
Em qual movimento voc militante? H quanto tempo? Qual posio voc ocupa neste
movimento?
3#'T) 9A &)-'"0) .' M#-0'4"%-$
Neste anexo sera incluido o roteiro padro de entrevista aplicado as mulheres que se
disponibilizaram a participar desta pesquisa. Da mesma maneira que no anexo 1, este roteiro
ja havia sido incluido no relatorio parcial desta pesquisa; entretanto, devido a incluso de
algumas novas perguntas no mesmo, consideramos valido inclui-lo tambem neste relatorio
Iinal.
Entrevista
Parte I (Familia)
A sua famlia grande?
A sua famlia de onde? toda daqui?
Voc se d bem com seus irmos? ( a depender da resposta no questionario)
E com seus pais (ou outros parentes, a depender de com quem a pessoa mora)? Como /foi
sua relao com eles? Vocs se entendem/entendiam bem?
Voc se parece com seus pais? (Para faixas etarias mais fovens)
Voc mais parecido com seu pai ou com sua me? (Para faixas etarias mais fovens)
Seu(s) filho(s) se parece(m) com voc? (Se tem filhos)
Existe algum da sua famlia de quem, de certo modo, voc gosta mais/prefere? Quem?
A que voc atribui essa ~afinidade?
Parte II (Estudo)
Para pessoas que estudam atualmente.
Naquilo em que voc estuda atualmente (sua graduao, curso profissionalizante, etc),
como foi sua entrada: por indicao de algum ou por escolha prpria? Como foi sua
escolha por este curso? Desconsiderar, para alunos do primeiro grau.
E voc gosta do que estuda?
Como so seus professores? Existe algum que voc admire? Se a resposta for positiva,
perguntar o porqu.
Que meta/objetivo voc espera alcanar com este seu curso/o estudo? Considerar, mesmo
para alunos de primeiro grau.
Voc gosta de estudar ou considera uma obrigao?
Voc tem um professor/matria/rea favorito? E voc sabe dizer por que prefere este
professor/matria/rea?
Tem algum professor/matria do qual voc no goste? Por qu?
Como voc acha que as suas aulas poderiam tornar-se melhores do que so?
Voc diria que a sua escola/faculdade tem uma infra-estrutura adequada?
Para pessoas que no estudam atualmente.
Como foi sua escolha por aquilo que voc cursou? Foi por indicao de algum, por
necessidade, ou por escolha prpria?
E, hoje em dia, voc considera que valeu a pena ter feito este curso?
Como eram seus professores? Voc acredita que hoje em dia os professores so
diferentes? Por qu?
Qual era a meta/objetivo que voc esperava alcanar com o curso que fez?
Havia um professor/matria/rea que era seu favorito? E voc sabe dizer por que
gostava mais desse professor/rea/matria?
Havia algum professor/matria do qual voc no gostava? Por qu?
Voc acha que muita coisa mudou nas instituies de ensino atuais, comparando-as com
as que tnhamos antes? O que voc acha que mudou?Por qu voc acha que mudou?
Parte III (Trabalho)
Para pessoas que trabalham atualmente.
Como voc escolheu a sua profisso?
Voc gosta daquilo que faz em seu trabalho? Por qu?
Voc se v permanecendo nessa profisso por um longo tempo/por mais tempo ou
mudaria de profisso? Se trocaria de profisso, para qual seria?
Voc se d bem com seus colegas de trabalho? Como tem sido sua relao com eles?
Voc j teve algum desentendimento com algum deles?
Para pessoas que no trabalham atualmente.
Qual foi seu ltimo trabalho?
Por que voc no trabalha mais nesse servio?
Voc gostava daquilo que fazia no seu trabalho?
Voc se dava bem com os seus colegas?
Voc teve algum desentendimento com algum deles?
Voc est procura de emprego? Se sim. Qual tipo de trabalho voc est tentando
conseguir? Se no. Por qu?
Parte IV (Amigos)
Para a faixa etaria de 17 a 25 anos.
Voc tem um melhor amigo? Como ele se tornou seu melhor amigo?
O que, na sua opinio, diferencia um ~melhor amigo dos demais?
Existe algum que voc considerava como seu amigo, mas acabou o decepcionando/se
mostrando ~inimigo? Se sim, voc pode contar como isso aconteceu?
Existe alguma caracterstica (defeito) que impediria voc de ser amigo de algum? Por
qu?
Para as faixas etarias mais altas.
Voc considera que, hoje em dia, tem mais ou menos amigos do que tinha antes/quando
era mais jovem? E voc atribui isso a que?
Existe algum que, apesar das dificuldades, seu amigo h anos? A que voc
atribui/como voc explicaria tantos anos de amizade?
Que qualidade voc mais preza numa boa amizade? Por qu?
Existe algum que voc considerava como seu amigo, mas acabou o decepcionando/se
mostrando ~inimigo? Se sim, voc pode contar como isso aconteceu?
Alguma vez voc deixou de ser amigo de algum por causa de alguma caracterstica
(defeito) desta pessoa? Qual foi?
Parte V (Relacionamento amoroso)
Para pessoas com algum relacionamento amoroso.
Como voc e seu namorado (a)/marido (esposa)/ficante se conheceram?
Como ele ?
Como voc acredita ser um bom relacionamento? Por qu?
Qual , na sua opinio, a melhor parte/a maior vantagem de ter um namorado
(a)/marido (esposa)/ficante? E a pior?
Voc j brigou seriamente com seu namorado (a)/marido (esposa)/ficante? Se sim, voc
pode dizer como foi?
Voc j teve outros relacionamentos? Se sim. Em que voc diria que seu namorado
(a)/marido (esposa)/ficante atual diferente dos seus anteriores?
Para pessoas solteiras.
Voc acredita que est difcil arrumar uma pessoa que queira algum tipo de
relacionamento?
Existe para voc vantagens de ser solteiro? E desvantagens?
Voc j teve algum relacionamento anterior? Se sim, voc poderia dizer como era e o
motivo do fim dele?
Voc preferiria estar namorando ou tendo algum relacionamento? Por qu?
Parte VI (Lazer)
Que tipo de notcia ou programao lhe interessa mais na mdia (levar em conta
alternativa selecionada no formulario) de hoje em dia? Voc sabe dizer por qu?
Voc est descontente ou contente com o contedo/tipo de notcia ou programao que
voc assiste? Existe algo que voc mudaria? (Se sim, perguntar o porqu.)
Parte VII (Militncia)
Como foi seu incio como militante no movimento?
Quais so as maiores dificuldades que voc enfrenta como militante?
Quais so as maiores gratificaes de exercer a militncia dentro do movimento?
Voc poderia narrar algum momento mais marcante vivenciado durante seu perodo
como militante?
3#'T) 9A I('%-")#H0")%
Neste anexo, sero incluidas as respostas obtidas nos questionarios realizados com
cada uma das mulheres entrevistadas. Assim, a leitura destas respostas, associada aos
comentarios realizados no item 2.3 deste relatorio, podera auxiliar na melhor compreenso do
perIil social destas mulheres. Por motivos de privacidade das entrevistadas, o dado 'Nome
sera omitido aqui.
Sj.01
Idade: 20 anos.
Naturalidade: Campinas.
Com quem vive: Com os pais.
Tem irmos? No.
Tem filhos? No.
Qual o grau de escolaridade? Nivel medio (cursando Cincias Sociais).
Estuda ou faz algum curso atualmente? Apenas a graduao.
Trabalha ou j trabalhou? Sim, trabalha atualmente. Em que? Assessora parlamentar.
Acompanha ou tem acesso a algum tipo de mdia? Sim. Qual? Carta Capital, Veja, CBN,
televiso.
O que faz nas horas vagas? Militncia.
Est envolvida em relacionamento? No.
Em qual movimento militante? Na Juventude Petista. H quanto tempo est envolvida
com o movimento? Desde os 14 anos. Qual o tipo de participao que voc tem nele? Sem
cargo especiIico.
Sj.02
Idade: 26 anos.
Naturalidade: Campinas.
Com quem vive: Com a avo.
Tem irmos? No
Tem filhos? No.
Qual o grau de escolaridade? Nivel superior (graduada em Psicologia).
Estuda ou faz algum curso atualmente? No.
Trabalha ou j trabalhou? Sim, trabalha atualmente. Em que? ProIessora de dana.
Acompanha ou tem acesso a algum tipo de mdia? Sim. Qual? Principalmente a internet.
O que faz nas horas vagas? Apenas descansa.
Est envolvida em relacionamento? No.
Em qual movimento militante? No movimento negro. H quanto tempo est envolvida
com o movimento? Ha 09 anos. Qual o tipo de participao que voc tem nele?
Coordenadora.
Sj.03
Idade: 33 anos.
Naturalidade: So Paulo.
Com quem vive: Com o companheiro.
Tem irmos? Sim. Quantos? Trs irmos e duas irms.
Tem filhos? No.
Qual o grau de escolaridade? Pos-graduao (possui nivel superior em Cincias Sociais e
cursou mestrado em Educao).
Estuda ou faz algum curso atualmente? Esta apenas estudando para submeter-se a seleo
de doutorado.
Trabalha ou j trabalhou? Sim, trabalha atualmente. Em que? ProIessora da rede publica
no ensino medio.
Acompanha ou tem acesso a algum tipo de mdia? Sim. Qual? Principalmente a internet,
mas tambem jornais, revistas e a televiso.
O que faz nas horas vagas? Dedica-se apenas a militncia.
Est envolvida em relacionamento? Sim. De que tipo? Relacionamento inIormal. H
quanto tempo? Ha 10 anos.
Em qual movimento militante? No movimento negro uniIicado, embora ja tenha
participado do hip-hop. H quanto tempo est envolvida com o movimento? Milita desde
os 15 anos, esta no movimento negro ha 5 anos. Qual o tipo de participao que voc tem
nele? Sem cargo especiIico.
Sj.04
Idade: 33 anos.
Naturalidade: So Paulo.
Com quem vive: Sozinha.
Tem irmos? Sim. Quantos? Um irmo e uma irm
Tem filhos? No.
Qual o grau de escolaridade? Pos-graduao (possui nivel superior em Antropologia e
cursou mestrado).
Estuda ou faz algum curso atualmente? Sim. Qual? Curso de especializao.
Trabalha ou j trabalhou? Sim, trabalha atualmente. Em que? Cargo administrativo na
Secretaria de Cultura de Campinas.
Acompanha ou tem acesso a algum tipo de mdia? Sim. Qual? Principalmente a internet.
O que faz nas horas vagas? L, assiste Iilmes e interessa-se por IotograIia.
Est envolvida em relacionamento? Sim. De que tipo? Namoro. H quanto tempo? Ha 6
anos.
Em qual movimento militante? No movimento hip-hop. H quanto tempo est envolvida
com o movimento? Ha 10 anos. Qual o tipo de participao que voc tem nele? GraIiteira.
Sj.05
Idade: 41 anos.
Naturalidade: Santana da Ponte Pena.
Com quem vive: Com trs irmos.
Tem irmos? Sim. Quantos? Oito irmos.
Tem filhos? No.
Qual o grau de escolaridade? Nivel superior (graduada em FilosoIia, com uma graduao
interrompida em Letras).
Estuda ou faz algum curso atualmente? Sim. Qual? Cursos de ingls e de portugus
avanado.
Trabalha ou j trabalhou? Sim, trabalha atualmente. Em que? Domestica.
Acompanha ou tem acesso a algum tipo de mdia? Sim. Qual? Jornais, revistas, a radio
USP; e contra a internet.
O que faz nas horas vagas? L, vai ao cinema, parques, museus, exposies. No tem o
habito de sair para Iestas.
Est envolvida em relacionamento? Sim. De que tipo? Relacionamento inIormal. H
quanto tempo? Ha 10 anos.
Em qual movimento militante? No Sindicato das Domesticas de Campinas. H quanto
tempo est envolvida com o movimento? Ha 04 anos. Qual o tipo de participao que
voc tem nele? Secretaria juridica.
Sj.06
Idade: 54 anos.
Naturalidade: Regio de Votuporanga.
Com quem vive: Com marido e Iilhos.
Tem irmos? Sim. Quantos? Dez irmos.
Tem filhos? Sim. Quantos? Dois Iilhos.
Qual o grau de escolaridade? Ensino medio (completado atraves de supletivo).
Estuda ou faz algum curso atualmente? Sim. Qual? Faz um curso de inIormatica.
Trabalha ou j trabalhou? Esta aposentada mas ainda trabalha. Em que? Domestica.
Acompanha ou tem acesso a algum tipo de mdia? Sim. Qual? Televiso e radio, tem
pouco acesso a internet.
O que faz nas horas vagas? Passeia, sai com amigos, l.
Est envolvida em relacionamento? Sim. De que tipo? Casamento. H quanto tempo? Ha
25 anos.
Em qual movimento militante? No Sindicato das Domesticas de Campinas. H quanto
tempo est envolvida com o movimento? Como voluntaria, ha 1 ano. Qual o tipo de
participao que voc tem nele? Agora e voluntaria, mas antes atuava como diretora.
3#'T) <A ?$0-$ .' 3C'"-'
Neste anexo sera incluido o modelo de Carta de Aceite apresentado aos sujeitos
desta pesquisa. Este documento teve como objetivo oIicializar a participao de cada
entrevistada nesta pesquisa, bem como garantir-nos os direitos de uso dos dados de audio e
das transcries resultantes de cada entrevista para Iins acadmicos.
TERMO DE CONSENTIMENTO PARA PARTICIPAO
NA PESQUISA DE INICIAO CIENTIFICA
WVXYZU3ZM5 M Z[YM&BA U53 3Y\VXNM NB?XBVXYZU]N=X?3 K3 ^3V3 K3N 5XY3N_
INSTITUTO DE ESTUDOS DA LINGUAGEM - UNICAMP
Eu, , nascido (a) em //,
portador(a) do RG numero, residente no endereo
,
abaixo assinado, declaro participar, por consentimento livre e esclarecido, como voluntario,
da pesquisa supracitada sob a responsabilidade da pesquisadora Clara Coelho Mangolin,
graduanda do curso de Letras - 08 do Instituto de Estudos da Linguagem/UNICAMP,
orientada pela ProIa. Dra. Anna Christina Bentes da Silva, do Departamento de Lingistica do
Instituto de Estudos da Linguagem/UNICAMP e Iinanciada pela agncia de Iomento a
pesquisa Fapesp no periodo de Agosto de 2010 a Julho de 2011.
Assinando este Termo de Consentimento estou ciente de que:
1. A presente pesquisa sobre linguagem procura analisar o lexico de mulheres da
periIeria consideradas protagonistas de movimentos sociais, observando como estas
utilizam certos elementos lexicais - a saber, girias e expresses idiomaticas - na
construo de sua Iala em uma situao de entrevista sociolinguistica audiogravada.
2. Esta autorizao diz respeito aos registros de audio ja realizados pela pesquisadora
supracitada no anos de 2011 e tambem os que ainda sejam realizados. Tais registros
correspondem as realizadas seguindo roteiro pre-estabelecido na pesquisa em questo
e em condies acordadas entre a pesquisadora e eu.
3. Obtive todas as inIormaes necessarias para poder decidir conscientemente sobre a
minha participao na reIerida pesquisa da qual derivam relatorios de pesquisa e
Iuturas dissertaes e teses de pos-graduao, bem como livros e artigos cientiIicos -
ciente que posso desistir de participar dos mesmos a qualquer tempo sem nenhum
prejuizo para mim, de nenhuma Iorma. Tambem estou ciente de que os dados
coletados durante a entrevista viro a ser incorporados no banco de dados produzido
pelo grupo de pesquisa Margens, dentro do mbito do projeto 'E Nois na Fita. a
formao de um registro e a elaborao de estilos no campo da cultura popular
urbana paulista, sob coordenao da ProIa. Dra. Anna Christina Bentes da Silva.
4. Os meus dados pessoais sero mantidos em sigilo e os resultados gerais obtidos sero
utilizados apenas para alcanar os objetivos dos trabalhos acadmicos desenvolvidos
pela pesquisadora, expostos no item 1, incluida sua publicao na literatura cientiIica
especializada. Saliento que tal autorizao reIere-se a divulgao de audio e
transcries.
5. Poderei contatar o Comit de Etica em Pesquisa da Universidade Estadual de
Campinas, da FCM, para apresentar recursos ou reclamaes em relao a pesquisa,
no teleIone: 3521-8936.
6. Poderei entrar em contato com a responsavel pelo estudo, a discente Clara Coelho
Mangolin, sempre que julgar necessario pelo teleIone (19) 9696-3981 ou pelo e-mail
clara.coelhomangolingmail.com.
7. Este Termo de Consentimento e Ieito em duas vias, sendo que uma permanecera em
meu poder e outra com a pesquisadora.
Campinas, de de 2011.
Assinatura do Voluntario ou do Responsavel Legal
Assinatura da pesquisadora: Clara Coelho Mangolin

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Neste anexo, sero incluidos alguns dos resumos enviados a eventos durante o
periodo de vigncia da pesquisa, demonstrando nossa participao (ja realizada ou ainda por
acontecer) em eventos acadmicos nos quais apresentamos ou apresentaremos trabalhos de
nossa produo, quer relacionados a esta Iniciao CientiIica, quer relacionados a monograIia,
ja mencionada neste relatorio. As cartas de aceite recebidas no sero anexadas aqui devido a
uma incompatibilidade de Iormatos de arquivo.
As Histrias em Quadrinhos como Conversao:
Uma anlise da organizao tpica nas HQ`s
(Resumo submetido ao EREL Encontro Regional dos Estudantes de Letras/Sudeste)
Este trabalho Ioi dedicado a realizar uma analise da organizao topica nas HQ`s, com o
intuito de demonstrar no nivel textual um conceito que ja Ioi teoreticamente deIendido de
modo generico por outros autores: o de que a linguagem das HQ`se comparavel aquela
observada na Iala comum dos sujeitos. Assim, a hipotese deIendida aqui e a de que a estrutura
da organizao topica encontrada em uma HQ se aproxima mais de uma conversao real do
que da estrutura observada em outros gneros literarios. Para realizar esta demonstrao,
Ioram criados quadros topicos de alguns exemplares de HQ`s voltadas para publicos-alvo de
diIerentes gneros e idades e procedentes de espaos diversos, a Iim de abranger um corpus
linguisticamente variado. Com este trabalho, Ioi possivel constatar que a estrutura das HQ`s
apresenta os mesmos Ienmenos que podem ser observados em uma interao oral de
conversao, como a presena de varias vozes que nem sempre atuam de maneira cooperativa
para a interao, a maior variao topica - sem que haja, necessariamente, um super-topico
que os agrupe - e a introduo de topicos sem aproIundamento ou posterior retomada.
Palavras-chave: Historias em Quadrinhos, Conversao, Estrutura Topica
Linguagem e Gnero: A influncia do fator escolaridade
(Resumo submetido ao EREL Encontro Regional dos Estudantes de Letras/Sudeste)
Este trabalho busca analisar a inIluncia da escolaridade na Iala de mulheres de mesma classe
social e Iaixa etaria. Para realizar esta analise, Ioram entrevistadas duas representantes do
Sindicato das Trabalhadoras Domesticas de Campinas; uma delas, Iormada ate o segundo
grau no extinto Mobral; a outra, Iormada na universidade em FilosoIia e atualmente cursando
Letras. Em seguida, estas entrevistas Ioram transcritas e descritas, quantitativa e
qualitativamente, dentro do nivel lexical - observando especiIicamente o uso de girias e
expresses idiomaticas. Dentre os principais resultados obtidos, destaca-se o uso
notavelmente maior deste vocabulario especial pela mulher com maior nivel de escolaridade,
contrariando as expectativas de que esta buscaria utilizar-se da variedade padro em uma
situao de entrevista. Este resultado levanta novas hipoteses, como a de que individuos mais
inseridos no meio acadmico podem deliberadamente mobilizar um linguajar vernacular na
inteno de promover uma certa imagem de si, condizente com a viso do universitario como
alguem menos preso a convenes e ao senso-comum. Assim, estes individuos utilizariam a
variedade no-padro como Iorma de demonstrar que no se sentem inIluenciados ou
pressionados pela situao de entrevista.
Palavras-chave: Linguagem, Mulher, Lexico, Escolaridade
LINGUAGEM E GNERO:
UMA ANLISE SOCIOLINGUISTICA DA FALA DAS 5XY3N
(Resumo submetido ao CELLIP)
Clara Coelho MANGOLIN / G-Unicamp
RESUMO: Este trabalho, ainda em andamento, procura abordar a produo de linguagem da
mulher como uma Iala marcada pela heterogeneidade interna; construiu-se, ento, a hipotese
de que o principal Iator condicionante desta heterogeneidade seria o pertencimento das
mulheres de mesmo grupo social a diIerentes Iaixas etarias. Nosso objetivo, portanto, consiste
em analisar a linguagem de mulheres pertencentes a comunidades da periIeria urbana de
Campinas e ao movimento hip-hop, as minas, a luz da perspectiva sociolinguistica. Para
realizar esta analise, Ioram entrevistadas seis mulheres da periIeria consideradas protagonistas
de movimentos sociais; estas entrevistas esto sendo transcritas e descritas quantitativa e
qualitativamente, observando-se o nivel lexical - especiIicamente, o emprego de girias e
expresses idiomaticas. Dentre os resultados preliminares obtidos, destaca-se o Iato de que Ioi
possivel encontrar o uso de lexico especial mesmo na Iala de mulheres mais velhas, sendo que
este uso pode ate mesmo ser quantitativamente superior aquele observado na Iala das
mulheres mais jovens. Alem disso, Ioi possivel notar uma diIerena entre os usos dentro de
uma mesma Iaixa etaria; neste caso, o Iator determinante para tal diIerena parece ser a maior
escolaridade, que leva a um maior emprego de girias e expresses idiomaticas.
PALAVRAS-CHAVE: Gnero. Faixa Etaria. Lexico.
(Estudante de Graduao indicada pela ProI. Dr. Anna Christina Bentes da Silva / MS-03)
DA MORTE AO RISO:
UMA ANLISE DA INTERTEXTUALIDADE PARDICA
ENTRE KM3=` YB=M E =U&53 K3 5aYX?3 bBcM5
(Resumo submetido ao CELLIP)
Clara Coelho Mangolin / G-Unicamp
RESUMO: Este trabalho Ioi dedicado a realizar uma analise comparativa entre duas obras do
gnero das Historias em Quadrinhos: o manga Death Note, de Tsugumi Ohba e Takeshi
Obata, e o gibi Turma da Monica Jovem volumes 23 e 24, episodio O Caderno do Riso, do
brasileiro Mauricio de Souza. A escolha deste corpus justiIica-se pelo Iato de que o gibi de
Mauricio de Souza tenciona estabelecer, neste episodio, um dialogo intertextual de cunho
parodico com o manga de Ohba e Obata. Assim, estas duas HQ`s permitiram que
observassemos os mecanismos pelos quais tal intertextualidade e estabelecida em um gnero
misto, que utiliza-se de elementos verbais e no-verbais para Iazer a remisso de um texto a
outro. A metodologia de trabalhou envolveu o levantamento de elementos dentro da narrativa
de Turma da Monica Jovem que estabelecem intertextualidade com Death Note e analise
qualitativa destes elementos, estabelecendo de qual maneira esta intertextualidade e
construida e como reconhecemos seu cunho humoristico. Dentre os resultados obtidos,
destaca-se a percepo de que imagens e palavras Iuncionam no como elementos ou
expedientes independentes na construo da intertextualidade, mas agem conjuntamente neste
processo, como dois lados de uma mesma moeda.
PALAVRAS-CHAVE: Historias em Quadrinhos. Intertextualidade. Humor.
(Estudante de Graduao indicada pela ProI. Dr. Anna Christina Bentes da Silva / MS-03)

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