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A IMPORTNCIA DA SANTIDADE

13 Portanto, estejam com a mente preparada, prontos para a ao; sejam


sbrios e coloquem toda a esperana na graa que lhes ser dada quando
Jesus Cristo for revelado 14 Como !lhos obedientes, no se dei"em
amoldar pelos maus desejos de outrora, quando viviam na
ignor#ncia 15 $as, assim como % santo aquele que os chamou, sejam
santos voc&s tamb%m em tudo o que !'erem ()Pe ))*+),-
O CONCEITO DE SANTIFICAO
O conceito Bblico de Santifcao separao. Quando algum ou
alguma coisa chamado de santo nas Escrituras refere-se a algum ou algo
separado para eus. ! algo ou mesmo algum "ue agora est# em posio e
utilidade diferente da "ue se encontra$a antes do chamado de eus.
Em %& '()*-+ temos o chamado de eus para a nao de ,srael)
- .gora, pois, se atentamente ouvirdes a minha vo' e guardardes o
meu pacto, ento sereis a minha possesso peculiar dentre todos os povos,
porque minha % toda a terra; e vs sereis para mim reino sacerdotal e
nao santa..
/onforme as pala$ras do te&to Sagrado0 podemos obser$ar
nitidamente o conceito de Santifcao. 1ntes eram como "ual"uer po$o da
terra0 mas agora0 ap2s o chamado de eus tornaram-se 3possesso peculiar
de eus.3
Estas mudanas "ue nos ensinam o conceito de Santifcao so o chamado
de eus0 e tambm a mudana de posio e utilidade.
O Chamado de Deus
O chamado de eus a ,srael0 como $imos0 implicou diretamente na
separao dos israelitas com relao aos demais po$os da terra. 1ntes eles
esta$am misturados e anda$am conforme as leis0 costumes e pensar dos
po$os da terra.
4as agora0 ap2s serem chamados por eus0 receberam no$as leis e de$em
pensar segundo a $ontade da"uEle "ue os chamou0 e tambm possuem
no$os costumes. Sobretudo agora esto separados dos demais po$os.
O "ue causou to grande mudana5 1 resposta ) O chamado de eus. ! o
chamado de eus0 "ue mudou ,srael. e modo igual0 o cristo tambm foi
chamado por eus 6 1t 7)8( 9.
Se algum ou$iu o e$angelho0 ou$iu o chamado de eus. Ento uma $e:
chamado por eus0 as mudanas iro ocorrer. 1ntes o cristo $i$ia
misturado ao mundo. 1nda$a debai&o das leis do mundo 6direo do
mundo 9.
;inha e aprecia$a os costumes do mundo. <ensa$a como todos "ue esto0
sem /risto0 no mundo. 4as agora o sal$o tem no$as leis0 "uer pensar com a
mente de /risto 6 , /o 7)'+ 9 e dese=a abandonar todo costume f>til do
mundo. E0 especialmente dese=a agora0 ser algum separado para eus.
4as o "ue $em a ser este mundo "ue =a: no maligno5 4undo tudo a"uilo
contr#rio a <ala$ra de eus0 pois nela "ue se defnem os padr?es morais
ele$ados "ue eus possui e e&ige dos seus ser$os.
1ssim como no caberia a ,srael0 depois de ter sido chamado to
mara$ilhosamente por eus0 $i$er do mesmo modo como $i$ia antes de ser
tocado pelo Eterno0 tambm no con$m ao sal$o andar de no$o como
a"uele "ue recusa o chamado i$ino.
O $i$er do sal$o um $i$er separado de mundo0 e separado por causa de
eus e para Ele.
Mudana de Posio
,srael depois do chamado foi separado e depois de separado te$e sua
posio mudada. 1ntes de ser separada para eus0 a posio de ,srael no
mundo era de uma nao como as demais na?es da terra. 4as0 logo a
seguir ao to"ue de eus0 sua posio mudou. 1gora ,srael a / possesso
peculiar de 0eus/ 6 %& '()+ 9.
,srael no mais uma nao no meio das demais0 mas uma nao escolhida
por eus. Sendo assim ,srael ocupa agora0 uma posio de desta"ue. Est#
nesta condio como a menina dos olhos de 0eus 6 euteron@mio 87)'A0 Bc
7)C 9
Semelhantemente ocorre com o sal$o. Sua posio foi mudada. Outrora ele
era como "ual"uer pessoa comum. 1gora0 porm0 a menina dos olhos de
eus. 1gora ele est# em posio de desta"ue.
1 mudana de posio est# diretamente relacionada ao conceito de
Santifcao0 "ue adoo do car#ter semelhante ao de eus0 na
dispensao da graa em "ue $i$emos0 o pr2prio car#ter /risto.
1o nos tornamos cristos assumimos para o mundo "ue somo imitadores de
/risto0 e ser cristo andar nos /aminhos "ue Desus andou praticando as
mesmas obras0 $i$endo segundo a lei interpretada pela miseric2rdia de
eus. Doo 'E) 78-7E.
Mudana de Utilidade
1 Santifcao tambm implica em mudana de utilidade. 1 utilidade de
,srael tambm foi mudada. 1ntes da obra de eus na $ida de ,srael sua
utilidade era uma e 1gora outra. Qual agora0 depois do chamado de
eus0 a utilidade de ,srael5 1 utilidade de ,srael 1gora ser FF nao
sacerdotal F-F -pois eus disse) -.... e vs sereis para mim reino
sacerdotal.... 1 utilidade de ,srael mudou drasticamente.
1lgum "ue se santifca para eus $er# sua utilidade mudada. 1ntes de
ocorrer a santifcao0 a pessoa ser$e aos seus pr2prios prop2sitos0 aos seus
pr2prios interesses0 ser$e a si mesmo e ao mundo.
<or e&emplo) onde est# a inteligGncia0 o $igor fsico0 o tempo0 os talentos e
os dons naturais0 da pessoa sem /risto5 Ho est# por$entura a ser$io de si
pr2prio5 Ho est# ser$io dos pr2prios interesses5 Ho est# I disposio da
pr2pria manuteno5 os pr2prios planos e sonhos5 4as uma $e: "ue esta
pessoa conhece a graa a /risto em sua $ida e nasce de no$o0 santifcando-
se para eus0 sua utilidade neste mundo mudar# drasticamente. 1gora a
utilidade desta pessoa para eus.
1gora tudo "ue ele e at mesmo o "ue ele tem est# a ser$io do seu
Senhor. E assim como eus "uis usar ,srael0 "uer tambm usar seus ser$os
com base na santifcao.
A santidade o!a da "!aa #Cl $%&'()
<aulo di:) Ora0 como recebestes /risto Desus 6J9. ,sso se deu "uando
a"uelas pessoas ou$iram e entenderam a graa de eus 6/l '.+90 no
mediante o esforo delas mesmas ou por"ue eram $irtuosas0 cheias de
"ualidades ou boas em si mesmas. Elas reconheceram "ue seus esforos0
suas $irtudes0 suas boas obras e seus sofrimentos no acrescenta$am nada
para sua sal$aoK por isso0 desistiram de tentar fa:er alguma coisa e se
entregaram completamente a eus0 mesmo $a:ias0 derrotadas e frustradas
consigo mesmas0 porm confantes de "ue se elas no puderam fa:er nada
para con"uistar a sal$ao0 eus era poderoso para sal$#-las. 1 sal$ao0
portanto0 caracteri:a-se por um ato de entrega e de confana no amor e na
pro$iso de eus. S2 recebe a /risto a"uele "ue se es$a:ia de si mesmo0
entregando-se completamente a eus.
O te&to continua0 di:endo) Ora0 como recebestes /risto Desus0 o
Senhor0 assim andai nele 6J9. <aulo fala a"ui sobre dois processos "ue
acontecem na $ida do cristo) sal$ao e santifcao. 1 sal$ao $em pela
graa. E a santifcao $em da mesma forma0 segundo o te&to. <ortanto0 a
graa de eus "ue nos sal$a e nos santifca.
A *e!dadei!a santidade
/omo se e&pressa a $erdadeira santidade5 O ap2stolo <aulo responde a
essa pergunta de maneira muito did#tica. <rimeiro0 ele mostra como no se
e&pressa a $erdadeira santidade0 e depois fa: o oposto1
2Cuidado, que ningu%m vos venha enredar com sua !loso!a e vs sutile'as,
conforme a tradio dos homens, conforme os rudimentos do mundo e no
segundo Cristo.. /l '.C
<ara entendermos melhor o "ue <aulo est# "uerendo di:er0 importante
entendermos o signifcado da pala$ra -flosofa.. 1"ui0 flosofa no di:
respeito aos pensamentos "ue e&cluem eus0 nem a um curso uni$ersit#rio.
Dosefo0 um historiador do tempo dos ap2stolos0 disse)
23"istem tr&s formas de !loso!a entre os judeus1 os seguidores da primeira
escola so chamados fariseus, os da segunda, saduceus, e os da terceira,
ess&nios..
1ssim0 -flosofa.0 no te&to0 signifca "ual"uer tipo de conhecimento
acumulado sobre eus ou sobre "ual"uer outro assunto. Segundo <aulo0 a
$erdadeira santidade no compro$ada pelo conhecimento "ue uma
pessoa consegue acumular. Os fariseus0 por e&emplo0 tinham um $asto
conhecimento sobre eus0 mas Desus os chamou certa $e: de flhos do
diabo 6Do C.EE9. ! imposs$el "ue algum flho do diabo apresente santidade.
<aulo fa: ainda um segundo alerta) -4ingu%m, pois, vos julgue por
causa de comida ou bebida, ou dia de festa, ou lua nova ou sbados.. /l
7.'+.
O alerta de <aulo contra o engano promo$ido pela $ida de de$oo.
4uitas pessoas imaginam-se $i$endo a $erdadeira santidade pelo fato de
e&pressarem0 com muita intensidade0 o comportamento religioso. Hos
tempos de <aulo0 as pessoas imagina$am "ue a $erdadeira santidade era
e$idenciada se a pessoa f:esse distino entre alimentos e alimentos0 ou se
ela pre:asse o comparecer a e$entos religiosos. Os fariseus agiam dessa
maneira0 mas Desus lhes disse)
-.i de vos, escribas e fariseus, hipcritas, porque fechais o reino dos c%us
diante dos homens; pois no entrais nem dei"ais entrar os que esto
entrando5 .i de vs, escribas e fariseus, hipcritas, porque rodeais o mar e
a terra para fa'er um pros%lito; e, uma ve' feito, o tornais !lho do inferno
duas ve'es mais do que vs. 64t 78.'80'*9.
4as ningum mais santo por"ue dei&a de comer isso ou de beber
a"uilo0 ou por"ue participa desse ou da"uele e$ento0 ou por"ue se $este
deste ou da"uele estilo...
<or fm0 <aulo fa: um >ltimo alerta) 24ingu%m se faa rbitro contra
vs outros, prete"tando humildade e culto dos anjos, baseando+se em
vis6es.. /l 7.'C.
1"ui0 <aulo afrma "ue as e&periGncias sobrenaturais ou msticas no
so um sinal "ue compro$a a $erdadeira santidade. 1s pessoas ali esta$am
$endo e adorando an=os. <or imaginarem "ue eus era inacess$el0 elas
comearam a buscar a=uda e re$elao de an=os0 e as ti$eram. 4iguel0 o
lder das hostes angelicais0 era largamente adorado na Lsia 4enor e a ele
eram atribudas muitas curas miraculosas. /om base nessas $is?es0 muitos
imagina$am-se espirituais0 andando na $erdadeira santidade. 1 essas
pessoas <aulo di: no bem assim.
Desus mesmo chegou a afrmar)
-4em todo o que me di'1 7enhor, 7enhor5 3ntrar no 8eino dos C%us, mas
aquele que fa' a vontade de meu Pai que est nos c%us $uitos naquele dia
ho de di'er+me1 7enhor, 7enhor5 Porventura no temos ns profeti'ado em
teu nome, e em teu nome no e"pelimos dem9nios, e em teu nome no
!'emos muitos milagres: 3nto, lhes direi e"plicitamente1 4unca vos
conheci .partai+vos de mim, os que praticais a iniq;idade. 64t M.7'-789.
/oncluindo0 <aulo di:) -<ais coisas, com efeito, t&m apar&ncia de
sabedoria=todavia, no t&m valor algum contra a sensualidade. 6/l 7.789.
1pesar de parecerem sinais da $erdadeira santidade0 essas referidas
pr#ticas e e&press?es no conseguem refrear os impulsos da carneK antes0
muito facilmente os promo$em.
Os sinais +ue ,om-!o*am a *e!dadei!a santidade Cl .%/0.1
-Portanto, se fostes ressuscitados juntamente com Cristo, buscai as coisas
l do alto, onde Cristo vive, assentado > direita de 0eus Pensai nas coisas
l do alto, no nas que so aqui da terra; porque morrestes, e a vossa vida
est oculta juntamente com Cristo, em 0eus.. /l 8.'-8
1"ui0 <aulo fa: uma afrmao condicional. Ele di: "ue se as pessoas
morreram em /risto e com ele ressuscitaram0 ento necessariamente uma
mudana se operou na $ida delas. E essa mudana as le$a a $i$er um no$o
estilo de $ida0 a "ue podemos chamar de santidade.
-<ensai nas coisas l# do alto0 no nas "ue so a"ui da terra.. /l 8.7. O
primeiro sinal da $erdadeira santidade o anseio pelas coisas celestiais.
/ontudo0 o anseio por eus um aspecto sub=eti$o0 "ue no pode ser
medido muito facilmente. <or outro lado0 o anseio por eus le$a a pessoa a
tomar naturalmente duas atitudes pr#ticas0 "ue facilmente podem ser
medidas.
2 ?a'ei, pois, morrer a vossa nature'a terrena1 prostituio, impure'a,
pai"o lasciva, desejo maligno e a avare'a, que % idolatria@ Cl *,
<aulo enumera cinco $cios da carne0 "ue so destrudos pelo "ue
santo)
O -!imei!o *2,io ,olo,ado nessa lista a -!ostituio0 "ue se refere I
toda relao se&ual ilegal e ilcita0 e portanto en$ol$e o adultrio0 a
fornicao 6o se&o antes do casamento90 a bestialidade 6homosse&ualismo
ou :ooflia9 e outras formas de relao se&ual "ue so anti-naturais e anti-
bblicas. 1"uele "ue $i$e em santidade $ai matando progressi$amente esse
$cio em sua $ida.
1 seguir0 o a-3stolo Paulo 4ala da im-u!e5a% 1"uele "ue $i$e em
$erdadeira santidade se esfora para dei&ar de lado os maus intentos do
corao0 os maus pensamentos e as inclina?es da carne) a pornografa0 os
atos libidinosos e a masturbao.
<aulo continua a lista da"uilo "ue o santo fa: morrer. Ele fa: morrer a
-ai6o las,i*a' o dese7o mali"no e a a*a!e5a% <ai&o lasci$a e dese=o
maligno tGm praticamente o mesmo sentido0 e signifcam todo tipo de
dese=o "ue no $oltado para eus. 1ssim0 a"uele "ue tem os olhos
$oltados para as coisas materiais est# alimentando dese=os malignos no
corao. Essa busca por admirao pode se dar at mesmo em relao a
coisas espirituais. N# pessoas "ue oram no por"ue amam a eus0 mas sim
por"ue dese=am receber a admirao de outras pessoas0 "ue as chamam de
espirituais. O mesmo pode acontecer no tocante I leitura da Bblia e ao
=e=um.
O 8ltimo *2,io enume!ado -o! Paulo a a*a!e5a. Hesse te&to0
a$are:a no se restringe ao amor ao dinheiroK antes0 abrange todo tipo de
busca do bem pessoal por egosmo. <ortanto0 tudo o "ue a pessoa fa:
pensando em si mesma e no em eus uma forma de egosmo. Em outras
pala$ras0 ela se coloca no lugar de eus e0 portanto0 promo$e a idolatria.
<aulo di: "ue a"uele "ue $i$e a $erdadeira santidade dia ap2s dia mata
todos esses $cios. Ele no permanece na passi$idade0 mas sempre busca a
fora "ue Desus lhe pode dar.
<or fm0 <aulo apresenta outro sinal "ue compro$a a $erdadeira
santidade.
28evesti+vos, pois, como eleitos de 0eus, santos e amados, de ternos
afetos de misericrdia, de bondade, de humildade, de mansido, de
longanimidade@ Cl *)A
1"uele "ue santo se torna0 a cada dia0 mais parecido com Desus. <aulo
enumera algumas das e&press?es da $ida de Desus)
1 $erdadeira santidade se re$ela na miseric2rdia0 na bondade0 na
humildade0 na mansido e na longanimidade.
1 miseric2rdia aponta para a compai&o de um ser humano para com
outro. 1"uele "ue misericordioso nunca acusador e nem crticoK antes0
ele se oferece para a=udar e au&iliar a"uele "ue est# em situao de
misria. <or isso0 ele tambm bondoso.
Sem d>$ida0 a bondade um reOe&o da humildade "ue e&iste no
corao da"uele "ue santo. Ele sabe "ue o seu corao enganoso0 e "ue
ele no melhor do "ue "ual"uer outra pessoa. 1ntes0 ele reconhece "ue
eus "uem o sustentaK por isso0 ele tambm uma pessoa mansa.
1 mansido uma caracterstica na $ida da"ueles "ue reconhecem
"ue suas $idas esto inteiramente nas mos de eus. Eles sabem "ue se
algo no aconteceu do modo como eles espera$am0 eles no de$em se
desanimar ou murmurarK antes0 de$em confar em eus0 "ue fa: todas as
coisas de modo perfeito. Haturalmente0 a mansido condu: I
longanimidade.
1"uele "ue $erdadeiramente santo paciente. Ele sabe "ue eus
$ai fa:er as coisas no tempo certoK por isso0 ele descansa em eus.
;odas essas e&press?es e&istiam na $ida de Desus. 1"uele "ue anda na
$erdadeira santidade as possui na sua $ida0 e a cada dia ele se torna mais
parecido com Desus.
Santi9,ao
#P!o,esso de Se-a!ao -a!a Deus em Ao)
1s pessoas no en&ergam "ue tem se afastado de Desus /risto para agradar
seu ego0 suas $ontades0 e eus por sua graa infnita mesmo assim no tem
desistido desse po$o. Ele di: em ' <edro ')'+)
Porquanto est escrito1 7ede santos, porque eu sou santo
Ele ordena santidade ao seu po$o0 mas o seu po$o confunde santidade com
liberdade espiritual. Pe=a o "ue di: em Do.'7)E8
Porque amavam mais a glria dos homens do que a glria de 0eus
Os homens tem se atrado e se dei&ado atrair pelas coisas desse mundo e
dei&ado a gl2ria do Senhor de lado0 as pessoas tem buscado agradar seu
ego e no a $ontade de santifcao para n2s $inda do Senhor.
eus nos fe: promessa de se re$elar a n2s se buscarmos a santidade. Em
Nb. '7)'E i:) 7egui a pa' com todos, e a santi!cao, sem a qual ningu%m
ver o 7enhor;
4uitas pessoas se di:em intimas de eus e abenoadas por eus0 mas no
sabem ao fundo o "ue signifca santidade para $er o Senhor. esde os
tempos antigos eus =# nos ordenou "ue fossemos santos. Em Qe$tico 7A.M
di:) Portanto santi!cai+vos, e sede santos, pois eu sou o 734BC8 vosso
0eus.
eus muitas $e:es no fa: mara$ilhas no meio do po$o por "ue o po$o no
busca mais a santidade como eus "uer0 e sim a sua santidade particular0
da sua forma0 do seu =eito.
* 0isse Josu% tamb%m ao povo1 7anti!cai+vos, porque amanh far o
734BC8 maravilhas no meio de vs Ds.8)*
Ho li$ro do profeta ,saas0 no cap. + $ersos de ' a C nos re$ela essa
e&periGncia ,saas te$e a rica e graciosa oportunidade de $er o Senhor0
porm no momento em "ue ele $iu o Senhor Ele reconheceu perante a
santidade de eus "ue ele era impuro e ali ele se humilhou e eus o
santifcou0 no com uma santidade pessoal e sim espiritual e $inda de eus.
E assim pode acontecer conosco se humilharmo-nos. 1 <ala$ra do Senhor
nos relata em ;iago E)C-'A)
: - Chegai+vos a 0eus, e ele se chegar a vs .limpai as mos, pecadores;
e, vs de duplo #nimo, puri!cai os cora6es 9 - 7enti as vossas mis%rias, e
lamentai e chorai; converta+se o vosso riso em pranto, e o vosso go'o em
triste'a 10 + Bumilhai+vos perante o 7enhor, e ele vos e"altar
eus nos di: "ue se humilharmos em seu tempo Ele nos e&altar#0 e nesse
termo e&altar est# tambm o signifcado de santifcar da forma ele. <ois a
mesma <ala$ra "ue di: "ue Ele nos e&altar# di: tambm "ue)
.quele que nem mesmo a seu prprio ?ilho poupou, antes o entregou por
todos ns, como nos no dar tamb%m com ele todas as coisas: Romanos
C.87
Ele nos dar# com Ele todas as coisas0 e com essas coisas esto inclusos
tambm a santidade.
4as a santidade $inda do corao de eus e no uma santidade $inda do
meu ego e da minha $ontade e sim uma santidade conforme os padr?es
bblicos e di$inos e no conforme os padr?es desse mundo.
Hos dias de ho=e h# at "uem pregue "ue eus no "uer tanto a santidade
em corpo0 alma e corao0 pois di:em)eus s2 "uer o corao0 e posso
afrmar-te "ue eus no cardiologista "ue se preocupa s2 com o corao.
Ele cuida de corao0 mas "uer santidade em corpo0 alma e corao0 $e=a)
' ;s *)78
3 o mesmo 0eus de pa' vos santi!que em tudo; e todo o vosso espDrito, e
alma, e corpo, sejam plenamente conservados irrepreensDveis para a vinda
de nosso 734BC8 Jesus Cristo